《呼蘭河傳》讀後感(集合)
當看完一本著作後，相信大家的收穫肯定不少，何不靜下心來寫寫讀後感呢？那麼我們如何去寫讀後感呢？以下是小編整理的《呼蘭河傳》讀後感，歡迎閱讀與收藏。
《呼蘭河傳》讀後感1
蕭紅是一個當過亡國奴的人。
因此，在她《呼蘭河傳》中平靜的敘述中，透着一種蒼涼，一種無奈，甚至一種絕望。
清朝已亡，民國混亂。在當時的社會條件下，中國，政府無力；中國人，缺乏組織。人，只能是一羣會呼吸、會吃喝拉撒的生物。和他們養的雞鴨鵝、羊馬牛，並沒有什麼太大的區別。
街心的大泥坑，折射出來的就是這樣一種現狀。
德先生，賽先生。民主與科學，顯然還沒有抵達這個偏僻的東北小鎮。因而，有病了，跳大神；有災了，跳大神；但凡遇到什麼事，都希冀用這種傳統的古老的方式來解決。殊不知，這豈不是一個死循環麼？一個天真爛漫的，年齡纔不過十三四歲的團圓媳婦，就是被這種愚昧害死的。她的死，集中體現了當時的中國社會缺乏人本思想和現代科學之下的愚昧和人性之惡。當那些道士在她瀕死之時，仍以她的性命來敲詐勒索她婆婆的時候，我們就能夠看到，那個時候的'中國，不經過一次徹底的革命，是不會有出路的了。
難產，瘟疫，兵匪，租稅，肆意摧殘着這些善良卻又無知的人們。黑夜竟是如此的漫長。
然而，黎明的曙光來臨之前，總是要經歷黑暗。東北淪陷了。做了亡國奴的人，何談尊嚴與人權呢？
越是經典，就越能長久的散發出人性的光芒。《呼蘭河傳》，雖是七八十年前的著作，但現在讀起來，仍然讓人感到心驚動魄。原來，新中國之前的那個中國，竟然是如此不堪。我們難道不應該爲自己處在一個和平、繁榮、科學、和諧的時代而感到慶幸嗎？
做好自己分內的事，就是爲這個時代加油。珍惜吧。
《呼蘭河傳》讀後感2
窗外幾束陽光從窗簾的細縫裏射進來，在夕陽的照射下，書櫃彷彿鑲上了一層金邊，格外吸引人。我悄悄地打開書櫃，挑出了《呼蘭河傳》，在陽光的沐浴下心無旁騖地讀起來了。
《呼蘭河傳》的作者是民國四大才女中命運最爲悲慘又富有傳奇色彩的蕭紅。正因爲她那寂寞獨特的童年生活纔給了她靈感，她創造了一個個色彩鮮明的人物：頑強的馮歪嘴子，可憐的團圓媳婦，慈祥善良的祖父……每一個人的.身上都帶着那個年代的印記，帶着呼蘭河的鄉土氣息。
其中令我印象最深的是團圓媳婦。她是個十二歲的小姑娘，成天樂呵呵的，可胡家想給她一個下馬威，總是無端打罵她。團圓媳婦被折磨得生了病，老胡家聽了跳大神的人的話，決定給團圓媳婦“治病”，燒柴架鍋，讓她脫光了衣服，在鍋裏“煮”，她最後痛苦地死去。我看到這裏情不自禁地流下了眼淚，真想衝進去跟他們說明真相，讓他們認識到自己的愚蠢無知。我對團圓媳婦的不幸遭遇而感到同情、憐惜，爲她叫屈。同時我體會到了舊社會愚昧、無知的恐怖，真是吃人的社會呀!作爲女孩子，我很幸運生活在這個新時代，生活幸福，人人平等。
我讀這本書不像讀其他書那樣輕鬆愉悅，心情非常沉重，我見證了人物悲慘的命運，也感受到了蕭紅童年的寂寞、呆板。“以上我所寫的並沒有什麼優美的故事，只因爲他們充滿我幼年的記憶，忘卻不了，難以忘卻，就記在這裏。”蕭紅如是說。可見，《呼蘭河傳》是她心靈的家園，精神的故鄉和靈魂的安生之處。
合上這本書，我回憶着，我感受到了蕭紅濃濃的悲情愁緒……這種愁緒像有魔力，它抓着我的心，讓我的心久久不能平靜，也許這就是這部文學作品的魅力所在吧!
《呼蘭河傳》讀後感3
灰色的街道，灰色的人生，灰色的社會……這裏的一切都是灰色的。人們是消極的，是愚昧的，是麻木的。這裏的人，活着只爲了活着，死去只爲了死去，這裏，就是呼蘭河，
蕭紅用她細膩的、如詩一般的.手筆描寫了20世紀初的呼蘭河。這整個村莊就像被籠罩在一個黑暗的天地中，烏雲蔽日，見不得半點陽光。在這裏，隨處可見由於人們的無知、愚昧引發的一場又一場的災難，一個又一個畫面，一個又一個悲劇在我眼前閃過，我痛恨那些無情的“殺人犯”，也同情那些無辜的、被殺害的好人。
我最同情的是小團圓媳婦，她是個美麗可愛的小姑娘。等到了12歲，由於家裏沒錢，本應該度過一個無憂無慮、天真爛漫的童年的她，過早地賣給了一戶人家做童養媳。剛賣出去不久，她還是那樣活潑、健康，盡心盡力地給家裏人做事。這麼乖巧、懂事的小姑娘，人們一定會誇獎她吧！可是，這個童養媳非但沒受到表揚，而是動不動就會遭受到婆婆的打罵。婆婆還說，打她是理所當然的事，就是爲了讓她更聽話、更懂事。看到這兒，不禁感慨萬千：這孩子已經夠聽話啦！就算不聽話，也不能這樣這樣“虐待兒童”，對她這樣“嚴刑拷打”吧！畢竟她也是“人”呀,是你們自家的“人”呀！沒過多久，小團圓媳婦就被燙死了。然而，讓她家人心酸的卻不是她的死，而是賠本的買賣！虧了的錢！這真是一羣沒心沒肺的“人”呀！它們簡直沒有人性，不能稱爲“人”！扼殺了一個無辜的人，不，是扼殺了一個又一個無辜的人，他們還不知道、還不承認錯誤！由此可見，舊中國，有多少個像團圓媳婦這樣的被冤死的人啊！
呼蘭河留給蕭紅，正是蕭紅想告訴我們的。讓我們瞭解過去，讓舊中國———這個悲劇的時代永遠終結，變成美好的未來吧！
《呼蘭河傳》讀後感4
《呼蘭河傳》是蕭紅的回憶錄，記敘的都是她在故鄉呼蘭經歷的往事。整本書中，給我留下深刻印象的有兩個人——蕭紅的祖父和老胡家的小團圓媳婦。
蕭紅的童年生活是快樂的，她有一個像樂園一樣的後花園和疼愛她的祖父。在園子裏，她無所顧忌地幹着她想幹的事情：追蜻蜓、採黃瓜、捉螞蚱……而這樣的自由是從哪兒來的呢？是來自她祖父的愛，她在後園裏搞破壞，祖父從不責罵她。在祖父的院子裏，她是自由快活、無憂無慮的。我想，如果沒有了祖父的關懷，肯定就不會有蕭紅的美好童年。
書中，唯一讓我感到一絲溫暖的人就是外祖父，因爲有他暖融融的愛才塑造了蕭紅自由、快樂、幸福的童年。而老胡家的小團圓媳婦的命運則是個悲劇了。
老胡家用錢訂下了小團圓媳婦後，就接了回來。蕭紅在她打水的時候遇見了團圓媳婦，她覺得小團圓媳婦“黑乎乎、笑呵呵，怪好的”。可是別人卻說團圓媳婦不像個團圓媳婦。公婆打罵她、虐待她，終於讓她生了一場大病。那個“黑乎乎、笑呵呵”的`小團圓媳婦走了。她是被誰害死的？她是被過去封建社會的舊觀念害死的，它就像一個吃人的魔獸，殘害着無辜的人的生命。如果現在還有很多人信服那種舊觀念，那麼這個社會就不堪設想！
看完《呼蘭河傳》這本書後，我深深感受到了20世紀20年代東北鄉鎮的一座小城生活的單調、刻板，體會到了小城裏的人們的傳統、愚笨、迷信。書中字裏行間都充滿了悲劇的色彩，讓我們看到了底層人民在苦難、愚昧以及麻木中的掙扎，反映出了中國北方人民幾千年來一成不變的生活模式。看着他們的生活，我不禁會想起自己的童年，和呼蘭河中的孩子們比起來，我們的生活不知快樂了多少倍。再看看我們的新社會，人們的知識越來越豐富，用自己的雙手去創造美好的生活，沒有不平等，沒有戰爭……讓我們珍惜今天的幸福生活吧！
《呼蘭河傳》讀後感5
寒假裏，我讀了蕭紅寫的《呼蘭河傳》。《呼蘭河傳》講述了蕭紅在呼蘭河邊上的一個偏遠小鎮裏度過的童年。那裏的條件並不發達，存在着許多有趣但迷信的活動：人生病了，不去醫院，卻到山上去請大神；女人們爲了今早給孩子辦婚事，竟“指腹爲婚”！因此，不少女人嫁過去後，不是被婆婆欺負，就是自殺了。我真爲他們而難過！地方偏遠，吃不到新鮮的食品，人生病了得不到及時的救治。那裏的人，善良而愚昧；可惡又無辜。讀完以後，心中裏打翻了五味瓶——酸甜苦辣鹹慢慢嘗。心裏很不是滋味。
其中爲我印象最深的是“老胡家”。
他們家是個外來戶，也是個大戶，可並不知道當地的'風俗，所以他們家連連鬧事。於是，各種偏方可就來了：跳大神，抽帖……
他們訂了一個媳婦。我的天！她叫“團圓媳婦”。這我的天！人也是能訂的嗎？個媳婦才12歲呀！事就出在“團圓媳婦”身上，爲了給她治病，老胡家花了不少錢。那婆婆也夠狠！團圓媳婦生病前，每當她不高興了，出事了，都要打團圓媳婦，好像一切都是她惹的。甚至去拿火鉗烙團圓媳婦，常搞得半夜尖叫聲連連。我看了以後，真想罵那婆婆幾句。她也是個財迷。後來，團圓媳婦病死了，那婆婆也哭。但不是哭團圓媳婦，而是哭花在團圓媳婦身上那五千多吊錢！“爲了治病，五千多吊錢又怎樣呢？更何況是你把這個媳婦弄病的，你還有臉哭？你也不反思一下，你是怎麼對待團圓媳婦的！”我讀完以後，氣憤地想。但讀完全書以後，我又不禁感嘆：
知足！知足呀！
疫情當前，我們都被封在家裏，但我們卻總是抱怨這不好那不好，但想一下呼蘭河的人們，他們連新鮮的東西都吃不到！而我們呢？果凍、餅乾、糖……堆滿屋子。生了病，也可以及時去醫院。比偏遠的呼蘭河，要好太多了！
知足者常樂！
《呼蘭河傳》讀後感6
暑假裏，我看了一本上世紀40年代的著名作家蕭紅寫的書，書的名字是《呼蘭河傳》。這本書還被著名作家矛盾評爲：一篇敘事詩，一幅多彩的風圖畫，一串悽婉的歌謠。作者蕭紅用灰色、簡單和真實的筆調描繪出了她小時候在祖父家呼蘭河所經歷的種種事情，從這本書裏，我看到了蕭紅和她那和藹的祖父度過的完美時光，看到了中國最敗落的時期的人們，過着清貧安康的日子卻又擺脫不開迷信的影子。
在這本書中，充滿了人們對妖魔鬼怪的懼怕，對大自然的順從，其中有最顯着的`一個事例：呼蘭河這個鎮子裏，只有幾條主要的大路，通往集市或是其他鄉鎮，其他幾條都是一些小路，其中有1條小路，路兩旁只有幾家零零碎碎的店鋪，什麼開磨坊的，做豆腐的，生意也十分；冷清，正因這條路的中間有一個大坑，這個大坑在那裏已經有多久了，沒人說得清楚，只是這個大坑隔斷了1條路，卻也沒有人去管它，人們寧願多走一些路，也不遠去管這個坑，因此許多年下來，這個坑一向也沒有人來填平，正因大家都覺得，突然有個坑出來，肯定是天意，如果填平了這個大坑，不是違背了老天爺了嗎，因此，也就對它熟視無睹了。
這本書裏像這樣的例子還有很多，什麼那戶人家有人病倒了，或者倒閉了，就請鎮裏的巫師來跳大神，跳完了大神，最後還是照樣病着，照樣倒閉，或許人們只是找個安慰罷了。小時候的蕭紅在家裏並不是重點，有時還會是母親嘮叨的對象，看完了人家的跳大神，回到家裏在閣樓裏翻東西，跟祖父在院子裏割菜，成了蕭紅的童年生活。
《呼蘭河傳》讀後感7
“我家有一個大花園，這裏蜜蜂、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱、樣樣都有……花園裏面明晃晃的，紅的紅，綠的綠，新鮮漂亮。”這自由自在的語言讓人感覺她生長在一個溫馨的家庭，可她的遭遇卻十分不幸。她是個女孩，在上世紀時，重男輕女還很嚴重，父親的`毆打，母親的冷言冷語，祖母甚至拿針扎她的手，沉重的生活壓地她喘不過氣，而祖父卻給她晦暗的生活照進了一絲光亮，祖父讓蕭紅的生活感受到了光明，溫暖。這是她後來創作靈感的源泉。
前四章蕭紅寫了自家園子裏的故事，後三章寫了三個人物，小團圓媳婦，有二伯，馮歪嘴子，她把人物形象描寫的栩栩如生。小團圓媳婦是個童養媳，她受盡了苦難，在婆婆家被婆婆用烙鐵烙、用針扎，有時還不停地打她，有時被折磨暈了就被水潑醒繼續折磨，這一切正因爲婆婆要給她一個下馬威，最後她因爲人們的迷信被活活燙死，那時，她才十三歲。但是周圍的人只是看熱鬧，直到她被燙死後就把她當做茶餘飯後的笑談。在路邊有一個大水塘，時常有孩子掉進去淹死，卻無人施救，而且有人死後他們在茶餘飯後時討論葬禮時吃什麼下酒菜，他們冷漠、麻木不仁、在別人的不幸中尋找快感、他們毫無同情和溫暖、他們生活困苦，看到人死後的扎彩，又感嘆起了人死後有多麼風光。
現在雖然重男輕女、封建迷信的事件少了很多，但冷漠依舊；屢見不鮮：老人摔倒了沒有人扶，路邊有人乞討卻沒有人在意，那些遭受了校園暴力的人卻被人辱罵……
朋友啊，請對這個世界多一點的關愛吧！
《呼蘭河傳》讀後感8
《呼蘭河傳》是民國才女蕭紅對自己童年生活的回憶，描寫的是在松花江和呼蘭河邊一座叫做呼蘭的小城裏發生的故事。作者描寫了很多當地的社會社會風貌和人文風俗，有歡樂也有苦痛，既有對封建社會裏的惡習和體制的控訴，也有對國家和人民未來的出路和希望的思考，用自己的.筆大家了封建統治者。很明顯，她是一位愛國的作家，因此也受到了魯迅先生的鼓勵和支持！
書中的呼蘭河小城，人們對生活已經沒有抱任何希望，他們沒有理想，對生活也沒有熱情，似乎在封建統治階層的壓迫和剝削下，已經變得麻木不仁，對遭受苦難的勞動人民也變得冷漠不關心，這種心態和精神狀態對於我們的國家來說簡直是災難。而即便是生活在苦難中，他們對封建迷信卻十分篤信，他們對這一世的生活的失望，而將自己的精神信仰和期望都放到來世，我們可以說他們非常無知，但設身處地的思考，也反應了底層人民生活的艱難和無奈！
蕭紅在書中也描寫了一些傳統風俗給童年生活帶來的快樂，例如跳大繩、唱秧歌、放河燈等等，而這些優秀的民俗其實是對精神的寄託和美好的祝願，卻並沒有被我們後人好好的繼承，也是非常可惜的。
讀了這本書，我被蕭紅的才情打動了，她的文字雖然寫得看似平淡，描寫了呼蘭河小城裏普普通通天的人和他們的生活，但樁樁件件都是對封建社會的黑暗進行了控訴和痛斥，對於人們的思想教育起到了積極的影響，也表達了自己的愛國之情。
我們要珍惜今天的明主社會，享受着前人無法獲得的幸福生活！
《呼蘭河傳》讀後感9
蕭紅，民國時期女作家，有許多感人肺腑的經歷。這位女作家筆下的《呼蘭河傳》，使我感觸很深。這是一本書，一本不普通的書，它的韻律似一首歌，跌宕起伏，連綿不絕。開始時，它給人以愉快的感受，但，越來越久，你就會發現它是一串悽婉的歌謠。
我們先從蕭紅的生平說起吧。
她出生在一個地主制的家中，她的父親是位官吏，具有濃厚的封建化思想，他對蕭紅冷漠無情，只有祖父疼愛她。她的母親在她年幼時病故。祖父張維禎是一個很好的老人，她經常和祖父去小園玩。
所以蕭紅的後期作品《呼蘭河傳》是以她和祖父的回憶爲題材。我記得有這麼一段：
我家有個大園子，這園子裏蜂子、蝴蝶、蜻蜓樣樣都有。蝴蝶有黃蝴蝶、白蝴蝶。這些蝴蝶太小，不太好看。好看的是大紅蝴蝶，滿身帶着金粉。蜻蜓是金的；螞蚱是綠的；蜂子嗡嗡地飛，胖圓圓的和一個小球似的，落到一朵花兒上不動了。
瞧，祖父的園子多熱鬧啊！
祖父的園子也是自由的。
太陽在園子裏特別大。花開了，就像睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上天似的。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。一切都活了，要怎麼樣就怎麼樣，要做什麼就做什麼。都是自由的.。倭瓜願意爬上架就爬上架，願意爬上房就爬上房。黃瓜願意開一謊花就開一謊花，願意結一黃瓜就結一黃瓜。玉米願意長多高就長多高，它願意長上天去也沒人管。蝴蝶隨意地飛，一會從牆頭飛來一對黃蝴蝶，一會又從牆頭飛走一隻白蝴蝶。它們是從誰家來的，又飛到誰家去。太陽也不知道這個。只是天空藍悠悠的，又高又遠。
蕭紅的這兩段話，描寫了祖父的園子又大又自由，既有動物，又有植物，是很好的兩個章節。
作家，蕭紅，原名張乃瑩。她用自己簡短的一生謳歌了現實的殘酷與生活的無情與有情。
《呼蘭河傳》讀後感10
平淡得如秋水的文字，卻描繪出一片多彩的風土畫，吟誦出一串悽婉的歌謠。這，就是蕭紅的著作《呼蘭河傳》。
寒假裏，這本使我深有感觸，回味無窮。
書中，蕭紅通過一個四五歲女孩的視角，寫下了她的.童年。一個個故事獨立而又渾然一體。其中，我最記憶深刻的是小團圓媳婦的故事。
小團圓媳婦有個婆婆，這婆婆待她一直很不好，經常打她，掐她，罵她……。後來，小團圓媳婦生了場大病，臉色蒼白，奄奄一息。她婆婆不是去請大夫，而是幫小團圓媳婦舉行了驅鬼活動。跳大神，熱水洗澡驅鬼，扎彩人……最後活生生的一個人，就被他們折磨死了。
看完小團圓媳婦的故事，我的心情像大海一般波濤兇涌，久久不能平息。也許，小團圓媳婦的病，只要多吃點藥，就能解決。也許，那些所謂的跳大神，熱水洗澡驅鬼，扎彩人……，不做反而會好。可是再多的“也許”也換不回小團圓媳婦的命了。這一切的一切，都是那時封建迷信制度惹的禍。我陷入了沉思，再看看當今的社會，雖然比那時好多了，但這種現象依然存在。有一次，我好朋友小芳說：“大年初一，她自己不小心摔碎了一個玻璃杯，正想掃掉，她奶奶連忙擋住她的手，然後說歲歲（碎碎）平安。掃了就不好了，不許掃！”後來那些碎玻璃還扎傷了一個客人的腳。我聽後想：我一定要努力學習，盡我的力量驅逐這種現象！
小團圓媳婦的故事，使我很同情她，同時又很憤怒！然而再讀讀作者與她的祖父的故事，我不禁又哈哈大笑。祖父最關心作者蕭紅，祖父就像是蕭紅的知心小夥伴，和她嬉戲玩耍。蕭紅與祖父經歷的每一件事，都成了她童年的快樂音符。想想蕭紅無憂無慮的童年，再想想身處童年的自己突然很高興。是呀，時光如水，逝去如飛，讓我們珍惜童年時光吧！
讀完了《呼蘭河傳》，我要謝謝蕭紅作者，她讓我懂得了要好好珍惜現在所擁有的東西，好好生活，好好學習！
《呼蘭河傳》讀後感11
《呼蘭河傳》，文題簡簡單單，只不過是地名加個“傳”字，說明是發生在呼蘭河的事。如此簡單的題目，卻飽含蕭紅對家鄉深深的懷念，那兒給她留下了很深的印象！
本書第三章主要寫了童年的歡樂與無限的回憶，而第四章講述了家裏院子的荒涼。此時的一切在蕭紅的眼中都無比的悽慘、落寞。正應了《呼蘭河傳》結尾那句“以上我寫的並沒有什麼幽美的故事，只因他們充滿我幼年的記憶，忘卻不了，難以忘卻，就記在這裏了。”童年的家鄉不一定是溫馨、和諧、歡樂的，但一定是令人印象深刻的，讓人懷戀，給人啓迪的。這些便是促使蕭紅有感而發寫下《呼蘭河傳》的主要因素！
而文中簡練、明瞭的文字，卻給予了讀者發自內心的感觸，彷彿親眼所見。這樣白描的方法，給人真實的感受，而不同於那些寫得令人一知半解讓讀者覺得深奧卻枯燥乏味的`手法！
本書第五章開始講述蕭紅記憶中的一些人物以及發生在他們身邊的事情。比如性格古怪的有二伯“他戲弄一個耍猴不像耍猴的，討飯不像討飯的，可是他一走起路來，卻是端莊、沉靜，兩個腳走路非常有力，打得地面咚咚地響，而且是慢吞吞地前進，好像一位大將軍似的。”動作、神態描寫得栩栩如生、活靈活現！還有那可憐、窮苦的馮歪嘴子，自打他成家搬了房之後，把一個好端端的王大姐給糟蹋了。一個個探員圍在他家門口看熱鬧，看見繩子就說他要上吊；看見菜刀就說他要自刎。但也正是經了這麼一折騰，把呼蘭河的熱鬧氣氛和人間煙火味又加深了幾分！
這章最後以馮歪嘴的二兒子的笑話直接插入收尾，顯得很文章連貫。蕭紅用她那詩化的語言結尾，顯得無比淒涼，正應了矛盾評論中的那句“一串悽婉的歌謠”。《呼蘭河傳》給讀者啓迪、想象，去自己感受在那院中曾經的景象，曾經的故事！
《呼蘭河傳》讀後感12
每一個人都有自己的生活，快樂、悲慘、幸福、痛苦……每一個人的命運都是不同的，不同的生活給人帶來不同的感受。
本文的作者蕭紅，小時候的她就跟着祖父生活，祖父，慈祥、溫和，給予了蕭紅溫暖，蕭紅在祖父的園子裏，過着快樂的生活，無憂無慮、自由自在……
在蕭紅的筆下，有二伯、小團結媳婦、馮歪嘴，都是社會的底層人物，他們的生活十分悲慘。
例如：小團圓媳婦，原本是一個天真、活潑、健康的姑娘，後來，每天被婆婆欺負，打着打着，便打出了毛病來，接着被庸醫，雲遊真人、跳大神的不斷折磨、摧殘。
有一次，天一昏，老胡家就打起鼓來了，大缸、開水、公雞，都早已預備好了。看熱鬧的人，絡繹不絕地來看。不知是哪兒來的偏方，病得跳神趕鬼的，不一會兒工夫，就洗起澡，小團圓媳婦洗得吱哇亂叫。大神打着鼓命令她當衆脫衣裳，她本來是十二歲的小姑娘，卻要如此對待她，婆婆卻一點都不心疼，人事間，還有真情嗎？很快她們便把小團圓媳婦擡了進去，她在大缸中，叫着，跳着，好像要逃命似的。你們對這麼一個十二歲的女孩這樣，在我們十二歲時，還是爸爸媽媽的掌上明珠，是一個幸福的小熊，而她卻要受如此燙的水，洗澡，若是你們，你們受得了嗎？每一個人都是媽媽身上掉下來的一塊肉呀！每一個人都有她活着的價值，這樣虐待她真的好嗎？
這時看熱鬧的人越來越多，小團圓媳婦被一次次燙燒，最後死了，有的人落下了心疼的淚水，有的`人卻覺得好戲似乎還未看夠呢！
小團圓媳婦死了……
小團圓媳婦是封建愚昧思想與惡俗的犧牲品。小團圓媳婦的死沒有人在意，而蕭紅卻記在心底，一直記着……
這個小故事反映了社會底層人物，在人們心中，毫無意義，毫無價值，人心都是肉長的，當時的他們難道沒有一點同情嗎？小團圓媳婦與那些社會底層人物的命運真悲慘是掌控在別人手中的，這真是一串悽婉的歌謠……
《呼蘭河傳》讀後感13
冰心說：“讀書好，多讀書，讀好書。”落士比亞說：“書籍是全世界的營養品。”桂甫說：“讀書破萬卷，下筆如有神。”我也認爲，書就像調味劑，讓枯燥的生活變得活力四射。在今年寒假中，當我關上這本書時，心中早已有了這種感慨。它就是—《呼蘭河傳》。
書如其名，作者蕭紅以回憶自己與家人的趣事和自己故鄉呼蘭河城所發生的事來寫的。整本書一共有七個章節，其中讓我最印象深刻的還是第三章的一段對話：
等祖父發現我鏟的`那塊滿留着尾巴草的一片地，他就問我：“這是什麼？”
我說：“穀子”。
祖父笑起來，笑得夠了，把草摘下來問我：“你每天吃的就是這個嗎？”
我說：“是的”。
我看祖父還在笑，就說：“你不信，我到屋裏拿來你看。”
我跑到屋裏拿了鳥籠上的一束穀穗，遠遠地拋給祖父了，說：“這不是一樣的嗎？”
祖父慢慢地把我叫過去，講給我聽，說：“穀子是有芒針的。狗尾草則沒有，只是毛嘟嘟的，就像狗尾巴。”
看到這裏的時候，我不禁笑話作者連狗尾草和穀子分不清。過了一會，笑夠了，又想起自己小時候何嘗不是這樣呢？不知不覺，從發呆變成回憶，從回憶變成身臨其境，這種感覺似乎像極了作者回憶時的樣子。
書中有濃濃的親情，有美麗的“火燒雲”，有作者的家鄉——呼蘭河城，城裏有荒涼的小院，有性格古怪的二伯。而這些，看似沒有關聯，實際上這些看似無用的東西，合起來卻是作者對鄉親鄰居、親朋好友的思念，對家鄉的想念，更是對年少時的一份回憶。
作者最後一句話說的很對——“書中並沒有什麼優美的故事，但每一個字，每一個詞，卻都充滿了回憶”。
是呀！難怪作家葉文玲《我的“長生果”》中的一句話：“作文要寫真情實感；作文練習，開始離不開借鑑和模仿，但是真正打動人心的東西還是自己嘔心瀝血的創造。”
《呼蘭河傳》讀後感14
《呼蘭河傳》是中國現代文學史上的一本經典著作，在20世紀中文小說100強中位列第9，作者是民國四大才女之一的蕭紅。蕭紅的《呼蘭河傳》散發着一種獨特的藝術魅力，儘管我和她屬於不同時空的兩個人，但是我讀着讀着彷彿也回到了那並不繁華的小城——呼蘭河，感受頗多。
《呼蘭河傳》猶如一幅巨大卻栩栩如生的畫卷，讓我看到了已經遠去的歲月，讓我深深地體會到那段日子的.甜與苦，感受到世間的溫暖與刺骨。
此時，我的眼前晃動着一個天真爛漫的小女孩，正在一句一句大聲地跟着瘦長的、笑盈盈的祖父唸詩：“少小離家老大回”、“春眠不覺曉，處處聞啼鳥”、“重重疊疊上樓臺，幾度呼童掃不開”.......祖父用憐惜的目光看着只有幾歲光景的蕭紅，擔心她會喊破喉嚨，每每忍不住提醒她“房蓋被你擡走了”。祖父帶蕭紅到菜園子裏摘玫瑰、勞作、玩耍，用黃泥裹着淹死的小豬、鴨子，燒得香噴噴的給蕭紅吃......這些點點滴滴溫暖着蕭紅兒時的記憶，也溫暖着我的心。
蕭紅的回憶中也有着苦痛，這些苦痛猶如一把鋒利的刀子，深深地刻在我的心中。小團圓媳婦只是一個充滿童真無邪、拖着兩根又黑又粗的辮子、僅僅12歲的孩子——跟我們差不多大呀!惡毒的婆婆爲了顯示自己的“威嚴”，連續一個多月對她進行打、罵、擰、扎，把一個活潑可愛的孩子折磨得神志不清，最後爲了“驅魔”，竟然使小團圓媳婦魂歸故里了!讀完這個故事，我心中是萬般難受，恨不得找條鞭子狠狠地抽抽這個愚不可及的老太婆。愚昧真的可以殺人啊!
生活苦也罷、甜也罷，呼蘭河是蕭紅心頭揮之不去的“夢”，承載了太多她成長的印記。讓我們再次夢迴呼蘭河，追隨蕭紅的足跡，用一顆善良、熱情、奮進的心來好好珍惜、感受這如夢的童年時光吧。
《呼蘭河傳》讀後感15
正如作家茅盾所說，《呼蘭河傳》這本書“是一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串悽婉的歌謠。”
的確，《呼蘭河傳》這本書本身就是一幅多彩的風土畫，它如詩如畫地講述了作者蕭紅年幼時在呼蘭河畔的所見所聞。娘娘廟的風土人情、十字街的繁華、“跳大神”時人們的歡暢，這些無不訴說着呼蘭小鎮的五彩的風土人情。
可陽光總是伴隨着陰影，五彩繽紛的事物背後黑暗的那面同時存在。
那時正處於封建社會，人們對封建禮教深信不疑，不肯接受新鮮事物。傳統、殘忍，而毫無意義的儀式被延續下來，比如“扎綵衣”，“算卦”。這無不反映出當時社會的混亂，以及他們的愚味，殘忍，對傳統的事物不分辨真假。
小團圓媳婦的遭遇就是個最好的`案例。
小團圓媳婦原本是一個活潑向上的小姑娘，但由於重男輕女的舊習，女性的社會地位極低，因此她在八歲時便被賣去了呼蘭鎮的老胡家，這在年幼的小團圓媳婦身上留下了不可磨滅的心理創傷。她本是個性格里稍帶調皮的小女孩，但當時的人們麻木地認爲只有乖巧賢惠纔是女孩子們的本分，順從更是排在德行的首位。就是如此，小團圓媳婦與當時的社會格格不入，常常遭到婆婆的毒打，身上留下烙鐵的印記。
後來，小團圓媳婦生了重病，又被捲入一場各種傳統儀式的漩渦。人們不用藥物治療，反而迷信各種如“跳大神”、“扎綵衣”、“算卦”等儀式。最後，小團圓媳婦在被用燒開的水洗澡時喪命。
從這方面看，《呼蘭河傳》這本書不就是“一串悽婉的歌謠”嗎？
童年的蕭紅頑皮、稚氣、天真，但當時可怕的封建社會深深地觸動了她的內心：正因此，她就借一本《呼蘭河傳》表達她對自由自在、無拘無束生活的嚮往以及她對當時社會現象的批判。
