《呼蘭河傳》讀後感(優)

讀完一本名著以後，你心中有什麼感想呢？這時就有必須要寫一篇讀後感了！那要怎麼寫好讀後感呢？以下是小編爲大家收集的《呼蘭河傳》讀後感，希望對大家有所幫助。

《呼蘭河傳》讀後感1

《呼蘭河傳》這本書是著名作家蕭紅寫的，書中記載了蕭紅的童年時光，有悲傷、有歡樂。呼蘭河是蕭紅小時候所住的地方，她的祖父死在了那裏，她的二伯也死在了那裏……

這本書裏說了那裏的冬天很冷，天空是灰色的，大地被凍裂了，整天飛着清雪。還說了這裏賣麻花的人很多，雖然是冬天，但他們(賣麻花、賣豆腐的人們)還是堅持着賣。

一到黃昏，人們就絡繹不絕地去看河燈。這邊的人還喜歡跳大神(一種迷信)。

蕭紅小時候很頑皮，每次祖父去除草，她也跟着去。然後把旁邊的花一朵一朵摘下來，然後一朵一朵地插到祖父的草帽上。祖父渾然不知，還以爲是那年春天雨水大呀，這棵玫瑰開得特別香，二里路也聞得到。回家後，那插滿玫瑰花的草帽惹得全家哈哈大笑，可開心啦。

蕭紅雖然有時很頑皮，但有時也很懂事。

她的祖母死的時候，來了很多人。雖然蕭紅不關心祖母的事，但是她招待客人招待得很好。她把她的小哥哥帶到花園裏，一一把東西介紹給他，自己也不打擾其他人。

隨着故事中蕭紅的.一天天長大，慢慢的，那裏的小城特色我也瞭解了不少。他們跳大神，看河燈，看小團圓媳婦……

《呼蘭河傳》讀完了，而我的心情很久很久都沉浸在那一片片有歡樂、也有悲傷的畫面中!

《呼蘭河傳》讀後感2

小說開篇介紹了呼蘭河的人文風貌，介紹了東北地區獨有的氣候，從裂了大口子，這些詞語中，讓人身臨其境，深有所感，讓人一下子進入書中，接着介紹了呼蘭河的習俗，以及各種人們自認爲的“盛舉”，在中國三四十年代，封建思想迫害着人們，封建迷信壓制着人們。

小團圓媳婦剛剛十二歲出頭，正值花季，性格開朗，就因爲長得比同齡人高，非要說自己是十四歲，而她不像別的女人一樣低聲下氣，走路擡着頭，被胡家認爲是應該要管教管教她，對她又打又罵，小團圓媳婦被打得生了病，胡家又聽信了假道士的讒言，白白花了一千多吊錢，沒有起色，又說讓她出馬，又讓她在光天化日之下當着衆人的面用滾燙的開水洗澡，經過三次折磨，小團圓媳婦閉上了眼睛……有二伯，因爲家世特殊被人差別對待，導致他的性情極爲古怪，而馮嘴歪子，會拉磨做豆腐，會做年糕，與王大姐有了一雙兒女，因爲兩人皆是二婚，因此各種流言蜚語，謠言層出不窮……小栓，一個苦命的孩子，出生身體就不好，本該早早去世，但是他的父親不願意，聽信讒言，跟人交換了人血饅頭給小栓吃，小栓吃了並沒有用，殊不知……那是革命者的.鮮血！

在呼蘭河這個地方，人性和人心交織在一起，少女和老人交織在一起，愚昧和無知迫害着人們，呼蘭河傳，是一首敘事詩，一幅多彩的風土畫，一首悽婉的歌謠……

《呼蘭河傳》讀後感3

今天，我讀了《呼蘭河傳》這本書，我覺得蕭紅是個很悲哀的人，在她逝世的前一年完成了《呼蘭河傳》這本著作。

因爲蕭紅接受過新文化，她回到城裏時，看到人民們的無知行爲，心中不由得感到有些可憐和想嘲笑他們的心情。因爲這樣，她在城裏沒有什麼朋友，唯一的朋友就是她的祖父。後來，她的祖父也去世了，她在城裏真沒有一個朋友了，真是有些可憐!說到人民的無知，書中一開始就寫到在城中有一個大土坑，經常淹死家禽，有時也會淹人，有人說把院牆拆了，有人說種樹，可是就沒有一個人是把坑填平的，這就是體現了人民的無知。《呼蘭河傳》只是蕭紅對自己童年時代的一個回憶，她既沒有美化它，也沒有醜化它，實實在在的，反倒有些幽默。書中描寫了蕭紅的`祖父，作者利用兒童的視角描寫了她與祖父的歡樂時光。作者小時候要面對嚴厲的父母親，只能在祖父那裏獲得溫暖，自由和滿足。我覺得還有一件有趣的呼蘭河城裏特有的一種儀式，那就是跳大神，大神旁要有一個二神，如果遇到壞的二神，大神就要罵病人，被人神罵是非常不吉利的。

這就是《呼蘭河傳》，有趣吧!

《呼蘭河傳》讀後感4

《呼蘭河傳》的作者是中國現代著名女作家，民國四大才女之一，被譽爲“中國三時年代的文學洛神”“20世紀中國最優秀的作家之一”，被魯迅稱爲“當今中國最有前途的女作家”，筆名蕭紅。蕭紅的作品以其獨特的文體特徵，創造了一種介於小說、散文和事之間的邊緣文體——“蕭紅體”。

《呼蘭河傳》講述了一個灰暗的色彩，平靜的敘述，的一個故事。老胡家的小團圓媳婦，“見人一點也不知道羞”“頭一天來到婆家，吃飯就吃三碗”“大模大樣的，兩個眼睛骨碌骨碌地轉”。……這一切都表明了這個女孩並不像謹小慎微的團圓媳婦。於是，婆婆開始“好心”的教導才十二歲的小團圓媳婦了，沒想到出事了，小團圓媳婦“病”了。然後熱心的各位鄰居帶來了各種偏方，請胡仙、跳大神、鬧甚鬧鬼、畫符、用開水燙……一一試過後，小團圓媳婦終於不再反抗，不再天天笑呵呵的了。她死了，終於“回”家了……

《呼蘭河傳》是蕭紅最具代表性的作品。作品通過追憶上世紀20年代東北小城呼蘭的各種人物和生活畫面，以更加成熟的.藝術筆觸，寫出作者記憶中的家鄉，一個北方小城鎮的單調和美麗、人品的善良和愚昧。小說的風俗畫面並不僅僅是爲了增添一點地方色彩，他本身還有着巨大的文化內涵與深刻的生命體驗。

《呼蘭河傳》讀後感5

平淡得像秋水一樣，一個灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社會。在那個動盪不安的年代，人們再善良，也拋不開那些有百害而無一利的舊思想，土辦法。拋不開，傾家蕩產、家破人亡也是必然的。

呼蘭河畔的生活，故事裏充滿了那時候的人的迷信的影子，什麼海龍王啊，什麼叫魂啊的，說來說去還不是爲了個大泥坑。那裏人是蕭紅那年代最平凡的一種人，靠自力更生卻擺脫不了小市民的身份，爲雞毛蒜皮的小事而喋喋不休。爛漫的筆調下刻畫出的一個寂寞的世界。迷信還是迷信，跳了大神，給人去病。看了生日再去嫁，若是生日不好但家財萬貫的`男孩是可以嫁得的。雖然這麼愚昧，這麼這個樣卻在這麼個家庭還有這麼個溫馨，點點的那種，好像炊煙一樣迷茫，摸也摸不着，碰也碰不透。

《呼蘭河傳》裏的故事，是三天三夜也說不完的，苦悶和寂寞也一樣，而這一心情投射在《呼蘭河傳》上的暗影，但見之於全書的情調，也見之於思想部分，這是可以惋惜的，正像我們對蕭紅的死一樣惋惜。

啊，真想永久停留在童年。可是時光總是要走的。那就用一顆善良、熱情、奮進的心來好好珍惜、感受這如花的大好時光吧。

《呼蘭河傳》讀後感6

在這個暑假，我閱讀了《呼蘭河傳》，這本書是蕭紅走到人生盡頭時創作的長篇小說。當時，蕭紅雖然還不到30歲，可是身體十分虛弱，戰爭的摧殘和感情的衝擊令她長期身心疲倦，患有多種疾病。與此同時，她的文學水平、創作觀念和技巧已經達到了頂峯。全書共分爲七個章節，裏面的內容無關現在，也不關未來，只是蕭紅對自己童年時代的一個回憶。她既沒有美化它，也沒有醜化它，而是以一個現代主義作家的態度描繪了一個長長的舊夢。呼蘭河小城裏的人既有善良的一面，也有醜惡的一面。其中的民俗描寫，使我領略到了呼蘭河小城的風土人情。

當我讀到小團圓媳婦不幸去世時，我的心和蕭紅一樣憤憤不平。她才只有12歲，本該是一個無憂無慮的年齡，而她卻早被賣給了老胡家做童養媳，沒有媽媽疼，這已經夠可憐了。可她就算再拼命的幹活，還是會動不動就會遭受到婆婆的打罵，遭受到一個說是爲了讓她更聽話、更懂事的“教誨”。《呼蘭河傳》裏既沒有批判，也沒有譴責，反而流露出一絲幽默和頑皮。

《呼蘭河傳》還是一部東北民間文化的說明書。蕭紅爲人們毫不知曉的故鄉作傳，爲一羣卑微的凡夫俗子作傳，這體現了蕭紅獨特的.寫作視角。《呼蘭河傳》用孩童講述的方式，看似鬆散跳躍，但並沒有脫離整體的結構。也正是因爲借用了孩子的口吻，小說顯得純淨樸素。蕭紅用她動人的筆調，描述着她童年的趣事。希望大家也去看一下吧!

《呼蘭河傳》讀後感7

這個暑假我讀了《呼蘭河傳》這本書，它讓我瞭解到了作者小時候的快樂和小鎮上的人與景的美。

這本書的第一章節寫的內容，讓我感覺到呼蘭河的冷。從地裂了，水缸被凍破了，讓我有一種涼絲絲的寒意滲入我的骨髓。天冷的時候是灰色的，鎮上的人們幾乎是不會出門的，馬兒也都待在家裏防寒。它還讓我瞭解到呼蘭河鎮上的淒涼景象，它只有兩條大道，一條是從南到北，另一條是由東到西，只有在十字路口處，才能看到最繁華的景象，也集中了全城的精華。

第二章主要講解了小鎮上的一些節目，例如：跳大神，扭秧歌，放河燈，野臺子戲，四月十八娘娘廟大會。這些節目讓我對其充滿了好奇，想去親自感受一下那裏的風俗人情與熱鬧的氣息。

第三章作者說了他最喜歡的兩個地方：家裏的花園和儲藏室。花園是他夏天最愛去的.地方，儲藏室是他冬天最愛去的地方。我知道了作者的童年是非常快樂的 ，一年四季都有玩的地方。

第六章介紹了古怪的二伯，你要是買了花生桃之類的東西不給他吃，他會罵你，你如果給他吃，他卻不吃讓給我們。二伯還不允許別人喊他的乳名，只有祖父可以。

《呼蘭河傳》這本書讓我感受到了作者童年時的快樂，小鎮上人們的歡樂，鄰居之間的快樂與憂傷。

《呼蘭河傳》讀後感8

讀完了蕭紅的《呼蘭河傳》，我知道了蕭紅童年在呼蘭河留下的故事。

作者蕭紅細膩地寫下了呼蘭河是一個並不熱鬧的一個小村莊，敘述地寫出了她的家和那美麗而沉寂的大公園。祖父，二伯……在蕭紅的筆下讓我知道了那個小村莊的民俗風情和那些小團圓媳婦被婆婆折磨得病怏怏的。

作者蕭紅告訴大家，她的童年既快樂又寂寞。在蕭紅家的大花園裏，她的快樂童年回憶全部都裝在這個大花園裏了。她和祖父一起在這個大花園裏笑聲總是在盪漾。她和祖父的故事很多，比如，祖父鏟地，但蕭紅不會，拿不動那鋤頭杆，於是祖父便把鋤頭杆拔下來，讓蕭紅單拿個“頭”來鏟。因爲不知那個是苗那個是草，所以用鋤頭亂勾一陣，把菲菜當野草割掉了。還有蕭紅看見祖父在澆菜，蕭紅搶過來澆，但她並不是往菜上澆，而是往天空澆，還說：“下雨咯!!”

呼蘭河裏還有很多有趣和令人發笑的故事。特別是呼蘭河四月十八娘娘廟大會發生的事情：娘娘廟大會那一天，女子和婦女參加的最多。如果是還沒有生小孩的婦女去的.話，只要在子孫娘娘的雕像背後釘一個鈕釦，給她在腳上綁一條帶子，耳朵上掛一隻耳環，給她戴一副眼鏡，把她旁邊的泥娃娃給偷着抱走一個。據說這樣做，來年都會生兒子的。還有賣帶子的也特別多，婦人們都爭着去買，她們相信，買了帶子，就會把兒子給帶來了。若是未出嫁的女兒，也誤買了這東西，那就會變成大家的笑料。

呼蘭河雖然沒有什麼幽美的故事，但處處都是故事。

《呼蘭河傳》讀後感9

童年，是幸福的，快樂的，是美好的，人們常說童年是人生長河裏的'最美得一朵浪花，是最令人難忘的日子，我想在蕭紅眼裏也應該是這樣吧!

《呼蘭河傳》就是講的作家蕭紅把自己記憶中的童年生活符號像一串紅辣椒一地把它掛在我們的眼前，抒發了她溫暖的回憶，來慰藉着自己孤獨的心靈。

她寫的她的家庭，爸爸和媽媽對她很兇，很冷淡，祖母也對她不好，但祖父對她很好，她喜歡和祖父一起一整天都待在小院子裏，和祖父、昆蟲一起來玩，祖父還經常教她學知識，在祖父的院子裏是快樂的，自由的，想幹什麼就幹什麼，想怎麼樣就怎麼樣，祖父也是由着她的。在祖父院子裏的這段時光也許是她一生最快樂的時光！

在她筆下一個個她童年故事令人心痛，從小沒有父母愛，雖然有祖父愛，但祖父死後，也就沒有人愛了，一直孤獨寂寞。看看我們現在的美好時光，有家人愛，還可以學習，和蕭紅比，我們太幸福了，但有時還不珍惜。動不動就和父母吵架，不認真學習，太不應該啊!

讀了這本書，我明白了要珍惜我們眼前的幸福生活。

《呼蘭河傳》讀後感10

《呼蘭河傳》從第一眼就給我展現了一種全新的風貌，它與我平常讀的書截然不同。以前讀的書再怎麼悲傷也不像它所描繪的那樣荒涼，再怎麼荒涼也不像它描述的那樣死寂。生活在呼蘭河的人們，是徹徹底底的悲劇。

我爲蕭紅筆下的人物感到悲哀。他們每天忙忙碌碌地，日復一日，年復一年，一成不變，沒有色彩和花樣，只有脆弱和枯槁。那裏的'人是如此的冷漠，面對他們好比面對一堵厚牆。他們一生都在這樣的環境中度過，可那樣忙碌，到底是爲了什麼？

蕭紅的童年是灰暗的，她身邊的人一個個像被抽去靈魂的木偶，早已對生活麻木了。他們固執而又愚昧，唯一不同的只有蕭紅的祖父。祖父是一個樂觀的人，他從來沒有絕望過，成天開開心心的，而且他還保留了一顆童心，蕭紅每次調皮地做“惡作劇”，祖父發現了不但不生氣，反而和蕭紅一起哈哈大笑。如果換作別人，恐怕早已把蕭紅教訓一頓了。所以，蕭紅算是幸運的，她有一個令她驕傲的爺爺，關於祖父的記憶是她極少有的幸福回憶。

比起蕭紅，我們不知要幸福多少倍：衣來伸手飯來張口，吃喝玩樂無一不全，時常還能得到零花錢，城市裏有好多公園，裏面娛樂設施一應俱全，五花八門、妙趣橫生，和那灰頭土臉、死氣沉沉的呼蘭河沒法比。現在的我們真是身在福中不知福呀。

《呼蘭河傳》從多個方面給我們描述了作者蕭紅童年時代的人間冷暖，蕭紅用一顆悲天憫人的心看待這個世界，我們能夠聽見蕭紅在哭泣，在吶喊，在試圖喚醒人們的心靈……

《呼蘭河傳》讀後感11

暑假裏，我買了一本書叫《呼蘭河傳》，認真地讀完此書。

這本書所寫的是當時的舊社會，農民像蚊子似地生活着，糊糊塗塗的生殖，亂七八糟的死亡。這混沌的生活迎來了日本侵略者，宣傳着“王道”，壓榨着農民，政府卻讓他們搶了去，而被壓榨的`人們卻起身反抗。蚊子似的他們變成了巨人。連眼裏只有山羊的二里半，也放棄山羊，自己去抗日。老胡家有一個團圓媳婦，被婆婆打了一個月，終於打出了病，又請騙子治病，生了個孩子，死了。她婆婆也死了。不就是因爲她太大方，不像個小團圓媳婦，使婆婆管教她，她盡然不服管教，又嚷嚷回家，就把她揍死了。東二道有一個大泥坑，五六尺深。淹死過豬，鴨，雞，馬。上午剛剛淹死的豬，下午就出個便宜價賣了。有些勇者冒險跳了過去，後者看前者跳了過去趕着馬車往前衝，嘣的一聲，翻了進去。哈哈，前者勇者，後者愚者！前者一過去，就說：“這算什麼，一輩子不走幾回險路那不算英雄。”

珍惜吧，珍惜這個時代，珍惜着個生活！

《呼蘭河傳》讀後感12

今天我抱着一種。平靜心情讀完了《呼蘭河傳》。

作者寫呼蘭河轉的時候，寫出了那種自己家鄉很貧困，荒涼的那種場景。

本書中的主要神物有三位，分別是作者的祖父，團圓媳婦和馮歪嘴子。

首先要說要主人物是祖父，祖父給了作者最溫暖的回憶。這是因爲祖父有孩子一般的天真爛漫，也有老人的寬厚溫暖。她陪着幼年的作者在後花園裏玩耍，做一些大人看似無聊，孩子卻覺得有趣的遊戲。祖父不管家事，整天閒散着。

隨後要講的主要人物是團圓媳婦兒，團圓媳婦兒是一個命運悲慘的女孩，由於貧窮，12歲就到一戶人家當童養媳。原本開朗天真的女孩在婆家人的折磨下，在迷信思想到了折磨下，在人們冷漠的目光中走完了短暫的一生。

然後要講的主要人物是馮歪嘴子，馮歪嘴子是一個賣豆腐的窮人，因爲貧窮娶不上媳婦。後來和大院裏的王大姐生下兩個孩子，因爲沒有辦正式的婚姻手續，受盡了人們的`嘲笑。妻子在困苦中離世，他只好艱難地撫養兩個孩子，但不論生活多麼窮苦，他都沒有放棄希望。

在《呼蘭河傳》中，蕭紅把童年時代無意識的回憶像穿珍珠一樣穿在一起，掛在讀者眼前。書寫着他對幼時溫暖的回憶，慰藉自己孤獨悲苦的心靈。同時，作品又表達了對當時國民盲目愚昧，麻木等劣根性的憂憤和悲憫。

在短短八年的創作

生涯中，作者蕭紅給了幾乎60萬字的文學財富，但他死後，留給後人的是一副多彩的風土畫，一串委婉的歌謠，一篇敘述詩。

《呼蘭河傳》讀後感13

“這時城裏的街巷，又裝滿了春天。”讀完《呼蘭河傳》，這句話深深地印在了我的腦海裏。在蕭紅的文字中，隱着一座裝載美好的小城。

小城很孤寂，很渺小，但盡是人間百味，藏滿了人們的樸實與民間的繁雜，讀到深處，涓涓流出的是思念。循着文字，似乎已經能聽到鄰里街坊在七嘴八舌的談論聲，還能聽到車伕在石板路上拉車的腳步聲，也能聽到賣菜的農貿商人招呼客人的.吆喝聲。小城雖孤寂，但都是一個個淳樸的靈魂塑造出來的，展現出一番熱鬧景象。

我向往如此簡單且美好的小城，連字的縫隙裏都透着別樣的情感。這座小城好似如今的每個人，在偌大的世界裏迷茫，孤獨的像一艘在大海里獨自航行的帆船，但心裏卻永遠是滿腔熱血，繁雜但帶着樸素。每個人心裏都有座小城，但好像從未被發現，也許在心中的小城裏才能擁有如蕭紅的文字中那樣單純的情感吧。

所有人都在命運的洋洲裏奔波，或許有時候會深感疲憊，但我們依然可以心懷美好，去看到生活中的愛。就如那座簡單美好的小城，它永遠是蕭紅心中明媚的春天。

《呼蘭河傳》讀後感14

開學的時候，我利用課餘時間看了小紅寫的《呼蘭河傳》。內容豐富，引人入勝。印象最深的是幾個小故事。

豆腐在當時是奢侈品。晚餐吃一塊豆腐會是一件很棒的事情。有一些貧困家庭買不起豆腐。他們孩子的夢想是開一家豆腐店。甚至有一個人破產了，寧願破產也不買個豆腐吃。這說明了窮人的悲慘處境，他們就那樣生活過，連一塊豆腐都買不起。

舊社會的女性生活可以說是非常悲慘的。廟會上，老廟裏的人都很虔誠，但在娘娘廟裏，人們根本不尊重娘娘，只求她給子孫。這也反映了當時的女性是多麼的不起眼。

書裏還講了一個小團圓媳婦在.的.故事，她很好，但是被折磨，被打，被罵，被虐待，心裏其實很委屈。她想回家，可是人家說她身體裏有鬼，說她要驅鬼，說沒有偏方有效。她被迫在熱水中洗澡，被折磨致死。作者通過小團圓媳婦的故事，反映了女性在黑暗、落後、愚昧的社會生活中的不幸命運。

看完這本書，我感慨萬千。這三篇短篇小說只是書中的一個縮影，卻表達了女作者對舊社會的愚昧、落後和黑暗的不滿和憤怒。蕭紅在當時是不可多得的女性精英，但很多女性都過得很辛苦。新舊對比，社會進步了，生活條件大大改善了，女生不受歧視。我們要珍惜美好的生活，女生要自強不息，讓自己變得更強大。

《呼蘭河傳》讀後感15

這個暑假，我讀了一本好書，叫《呼蘭河傳》。這本書的作者是中國現代著名女作家，被譽爲“30年代的文學洛神”的蕭紅。這本書主要講了作者回憶的件件童年往事，塑造了一個天真、幼稚、活潑的女孩子。

給我印象最深的'是《祖父、後園和我》這篇文章。通過一些事例，如：祖父教“我”唸詩，給“我”燒鴨子吃等，透露出了“我”的可愛、天真，也透露出了祖父的慈祥、和藹。我也有過這樣的經歷。

記得我四歲多時，非常喜歡吃一種夾心糖，只要一去超市，我就一定要買。不只是因爲這種糖好吃，還因爲包裝袋上的代言人是個長得很漂亮的大姐姐。那時候，我剛學會剪紙，一回家，就把大姐姐的頭像剪下來，再“收藏”起來。過了一陣子，媽媽又給我買了一包夾心糖，可是包裝變了，那個大姐姐不在了，換成了一個男人。我哭鬧起來，媽媽說雖然包裝換了樣子，可裏面沒變呀。可我只要畫着大姐姐的，不要畫着別人的。所以，從那以後，我再也沒買過那種糖。

看完《呼蘭河傳》後，我發現幼時的我和作者極其相像，我只吃畫着大姐姐的糖，作者只吃掉井的鴨子，都是那樣天真無邪。

童年都是天真活潑、無憂無慮的，要珍惜的利用自己的童年，不要浪費了這段美好的時光。