二十四孝故事讀後感（精選21篇）

讀完一本名著以後，想必你一定有很多值得分享的心得，是時候寫一篇讀後感好好記錄一下了。可能你現在毫無頭緒吧，以下是小編幫大家整理的二十四孝故事讀後感，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

　　二十四孝故事讀後感 篇1

今天我讀了一本叫作《二十四孝的故事》，特別感人，我來講一講吧！

比如黃香，他夏天時害怕父親睡覺時熱，就用涼水倒在父親的涼蓆上，再用扇子扇幹，牀就變得很涼快。他冬天時害怕父親睡覺時冷，所以他在父親耕地回來前鑽進父親的被窩把牀暖熱，牀就會變的很暖和。總，之我要向二十四孝中的每一個大孝子學習！

這邊書就算是我推薦給你們的，一定要看哦！

　　二十四孝故事讀後感 篇2

你讀過《二十四孝》這本書嗎？這裏講的都是有孝心的故事，這二十四個小故事寫的生動感人，每一個故事都有值得我們學習的東西，更值得我們去用心去體驗。

《孝感動天》這個故事讀後令我感觸很深，這個故事講了古人舜的故事。

舜是中國上古時代的“三皇五帝”之一，他開創了中華道德文明。舜是一個品行兼優的人。他很小的時候就沒有媽媽，他的爸爸又是個雙目失明的人，繼母對他很苛刻，多次和自己的兒子想害死舜。一天，舜的爸爸叫他修補糧倉，後母想趁這個機會燒死他，舜在倉頂上看見起火了，但找不到梯子，他就把自己隨身帶的兩頂斗笠當做翅膀，然後像鳥一樣往下跳，結果他輕輕地落在了地上，一點也沒受傷。他後母和弟弟並不甘心，又叫他去淘井，舜跳下井後，他們就把土石扔下去，把井填平，想把舜活埋在裏面。舜有井邊掘了一個孔道，鑽了出來，雖然他知道這些事是後母和弟弟做的，但舜還是像過去一樣和和氣氣地對待他的父母和弟弟，不過從此以後，後母再也不敢暗地裏害他了。舜高尚的品德打動了堯，最終促使堯把他選定爲自己的繼承人，成爲了一代英明的君主。

舜以德報怨的故事深深的打動了我，他不僅教會了我們要孝，更讓我們學會了在生活中要寬容，要大度。“百善孝爲先”，孝是我們中華民族的傳統美德，通過讀這些故事讓我懂得感恩，懂得孝順父母，並用好好學習，用優異的成績來報答他們。感恩生活中的點點滴滴，從每一件小事做起。

　　二十四孝故事讀後感 篇3

孝是中華民族幾千年來的傳統美德。從古至今，它都指引着我國人民的思想和價值取向。讓我們從中得到學習和思考。然而古代和現代還有很大差距，並不是沒一個故事都讓我們追捧和學習，我們要懂得從中篩選，知道取其精華，棄其糟粕。

“百事孝爲先”的道德思想，始終根植在無數人民的內心深處。“親嘗湯藥”中漢文帝劉恆以仁孝之名，聞於天下，侍奉母親從不懈怠。“百里負米”中仲由自己常常採野菜做飯食，卻從百里之外負米回家侍奉雙親。“扼虎救父”中楊香爲救父親，全然不顧自己的安危，急忙跳上前，用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉，猛虎終於放下父親跑掉等等這些無不體現着他們內心深處的孝感，讓我們從中去學習如何關心、侍奉和感恩父母。

孝的傳遞者源於我們每一個人。在現代社會，我們應該學習瞭解父母和懂得父母的需要。父母的付出，我們看在眼裏，記在心裏。他們或許不要求我們給予他們什麼，只是希望我們將來過的比他們好，他們處處爲我們着想，時刻爲我們擔憂，唯恐自己做的不周，這就是父母—我們最可愛的人。因此在我們沒有能力的時候，我們應懂得爲父母分憂，讓他們爲我們放心，而在我們有能力給予的時候，我們不能以金錢的多少來衡量我們對他們的愛，他們或許並不在乎這些，他們更需要的是精神上的慰藉，和他們在一起是他們很快樂的時光。因此，工作在外我們要常回家看看。

孝指引着我們行善。對待每一個人都用善意的眼光，讓我們的周圍充滿溫馨。然而在現代社會中充滿了爾虞我詐，事事都得提防，讓很多人感覺很累，當你給出一個微笑的時候，別人會認爲你是假慈善，或認爲你不懷好意，有什麼不軌的目的。幹嘛要想那麼多呢？現在真是應該重新溫習我們古代文化的時候了。

學習如何孝奉父母，學習在我們的生活中善意的對待每一個人，這是21世紀的我們每個人都應該懂得的，還有待我們去繼續發揚。

　　二十四孝故事讀後感 篇4

假期讀了魯迅先生的《二十四孝圖》。這樣的一篇文章，雖然名叫《二十四孝圖》，但其實並沒有寫出如何孝順父母，沒有起到教孝的目的。其中的臥冰求鯉卻讓童年的魯迅產生了恐懼，他一直認爲孝順父母無非是“聽話”，“從命”，以及長大之後，給年老的父母好好地吃飯罷了。從文章中可以讀出魯迅先生對封建制度的厭惡。試想這種常人不能做到的，卻又拼命引導要求人去做到，是便於統治，不從根本上解決貧窮問題，卻要求人們做出十分極端的行爲並以此爲孝道，而且還對這種孝道加以宣揚。

《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚封建的孝道。魯迅先生從自己小時候閱讀《二十四孝圖》的感受入手，重點描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的感受，形象地揭露了封建孝道的虛僞和殘酷，以及了中國兒童可憐，對荒謬愚昧的封建孝道進行了抨擊。

其實我們只要真正地愛我們的長輩，用親情，用溫暖感動他們就能真正做到孝順，並且做好孝。

　　二十四孝故事讀後感 篇5

大家都說“百善孝爲先”，這麼多善舉當中孝是排在第一位的，然而，大家知道古代的人是怎樣盡孝心的嗎？這個暑假我讀了二十四孝的故事，讓我給大家講個臥冰求鯉的故事吧：

晉朝時期，有個叫王祥的人，心地善良。正因小的時候失去了母親，之後繼母朱氏對他很不慈愛，還常常在王祥父親面前搬弄是非，父親漸漸對兒子也冷淡了。王祥的繼母鐘愛吃鯉魚，王祥不計前嫌，爲了能得到鯉魚，赤身臥在冰上，他渾身凍得通紅，仍在冰上禱告求到鯉魚，正在他禱告的時候，右邊的冰突然開裂，王祥喜出望外，突然跳出兩條活蹦亂跳的鯉魚，他高興極了，就把兩條鯉魚供奉給繼母。他的舉動，在十里八鄉傳爲佳話。人們都稱讚王祥是人間少有的孝子。有詩頌：繼母人間有，王祥天下無。至今河水上，留得臥冰模。

大家看，王祥不僅僅有一顆純潔的孝心，我覺得他還有寬宏大度的品質，他的繼母居心不良對他心存厭惡，還藉着父親百般刁難他，而王祥不管繼母怎樣，總是孝敬她，尊敬她，爲了繼母的愛好歷經千辛萬苦。雖然故事的結尾沒有寫到繼母，但我想繼母必須被王祥的孝心感動了。

除了這個故事，二十四孝裏還有忠孝雙全的沈雲英、打虎救父的楊香、棄官奉親的潘岳、賣身葬父的董永、都能給咱們帶來感動。

讀完二十四孝，想想咱們此刻的生活，我突然覺得滿足。正因咱們此刻不愁吃，不愁穿，一向在長輩的愛中成長。有什麼事都能夠由家長代勞，咱們有什麼需要他們總是儘量滿足，身體不舒服或受到打擊，前來關聯的也是他們，指導領悟，糾正錯誤的還是他們。長輩給予咱們太多的愛，咱們就應孝順他們，不用像古人那麼極端，泡一杯茶、捶一捶背、洗次腳、或是使成績提高往往就是孝順長輩的最好方法。

讓咱們懷着一顆孝心孝敬長輩吧！

　　二十四孝故事讀後感 篇6

最近，我讀了《二十四孝》，有戲綵娛親的老萊子，有鹿乳奉親的燕子，蘆衣順母的敏娟……其中我最感動的是戲綵娛親的老萊子。

他是春秋時期的楚國隱士，爲躲避世亂，自耕於蒙山南，他總是孝敬父母，每次有好吃的他總是給父母。他七十歲還不覺得自我老，還經常穿上五彩皮衣，逗父母開心。有一次，她出去挑水回來的時候不留意摔了一跤，水全都灑了，他不想讓他的父母悲哀，便靈機一動，扮成小孩子一樣倒在地下玩撥浪鼓，二老看見了還以爲他又向前此一樣玩，因此二老大笑。

讀完了這個故事，我不禁思緒萬千，知道古代人都那麼孝順，咱們現代人就更就應孝順父母了。這使我我想起了一個詞“百善孝當先”。只有好好做人，發奮領悟，做力所能及的事，纔是孝順。此時我想到了，我有沒有像老萊子一樣孝順父母？有沒有讓父母開心？

這使我想起了春節前的一件事；那天晚上，只有母親和我在家。突然，母親的肚子疼了起來，母親叫我拿藥來，但是藥竟沒了，只能我親自下去買藥。這麼黑的天，身手不見五指，我最害怕了；但是爲了母親，我一咬牙一跺腳豁出去了。出門便一路小跑到了藥店，往家走的時候，我累得不行了。這時，我腦子裏浮現出一個身影，那是母親，他肯定爲我買藥的時候也一路小跑。此刻，正好讓我有一次表現的機會，因此我的步伐加快了，最後以最快的速度跑回了家。等我回到家，已經大汗淋漓了。吃完了藥母親說：“有兒子真好。”我開心地說：“還是有用的。”

我堅信，我以後會向二十四孝裏的孝子好好領悟，做一個孝順的好孩子。

　　二十四孝故事讀後感 篇7

我看了二十四孝這個故事，裏面許多孝子都很有孝心，如舜……等人都很孝順父母，都很有孝心，而現在都是父母疼我們，而不是我們孝父母，以前舜的弟弟象串通父母要殺了順，可舜仍對父母很孝順，什麼事都以父母爲天，因爲是父母養活了他，他幹什麼都依着父母，而不依自己。

還有人爲了讓父母吃米刮多大的風下多大的雨都不怕，拿着錢去買米。直到排上隊買上米才肯回家。想想以前那些人多麼有孝心，多麼孝父母啊！我們現在卻不孝父母，而是父母疼我們。看來我們也要學他們一樣孝父母，讓父母不吃苦，讓父母過上好生活！

孝是中華民族的傳統美德，我們要世代相傳，把孝傳到千秋萬代，讓每個人都有孝心，來孝順父母。

　　二十四孝故事讀後感 篇8

你看過二十四孝嗎？它是一些以“弘揚孝道精神，構建和諧社會”爲主題的非常有教育意義的孝心故事。其中講述了二十四個生動的小故事，不僅有古代人孝敬長輩的故事，還有當代人如何尊敬長輩的典範，都是值得我們去用心體驗的。

其中的每一個故事都深深的吸引着我。其中有一篇講述了古人舜的故事，令我感觸特別深。舜的父親是個失明的人，繼母又蠻不講理，他還有個異母兄弟叫象，從小被嬌縱慣了，好逸惡勞，遊手好閒，孃兒倆成天合計着怎麼傷害舜。有一個冬天，颳了幾天的北風。風把家裏糧倉頂上的稻草都掀翻了，舜就讓象在下面幫他遞送稻草，自己在屋頂修倉頂。不料這時糧倉着火了。他趕緊跳下屋頂。可是，火勢很兇，已快燒到住房了，他顧不得自己，就衝進了火海，先救出了父親，接着又救出了繼母，這時他身上的衣服已經全燒爛了讀到這兒，我的眼眶溼潤了，舜的行爲讓我深受感動，繼母平時一直傷害他，但在最危險的時刻他還是忘我的去救她，這是一種多麼高尚的境界啊！此時，舜不只是教會了我們孝，更是一種寬容大度的心態。

想想舜當時的生活環境，不管繼母怎樣對待他，舜仍然時時想着孝順父母，再對比一下我們現在優越的生活條件，我突然感到很殘酷，父母平時辛苦的工作，儘可能地給我們提供良好的生活環境、學習環境，讓我們吃好的，穿好的，可我們總是認爲這是理所當然的，“孝”的觀念對於我們這一代人來說，已經非常淡薄了。

這些故事中的二十四位主人翁學習，尤其要向丁巧菊大義勸夫、河南大孝子背母打工、湖北老學生求學救母、北國好男兒割肝救父當代人物好好學習，有句話說得好：“百善孝爲先”，“孝”是中華神州大地最源遠流長的中華美德，我們應該像他們那樣，懂得感恩，懂得孝敬父母、尊敬長輩。只有孝敬父母的人，纔是一個有責任心的、高尚的人。

讀完這些孝心故事，我覺得我也要更加的尊敬父母長輩，雖然不必像古人一樣做那些激烈的行爲，但是我也可以在生活的點點滴滴中去感恩他們，報答他們。

　　二十四孝故事讀後感 篇9

今年暑假我讀了《二十四孝故事》，對我的內心深處有了很大的啓發。故事中劉恆的親嘗湯藥，子路的百里負米，還有董永的賣身葬父，每一個孝心故事都能催人淚下，當我們今後長大成人後，爸爸媽媽也逐漸變老了，我們就要贍養他們，因爲每個父母都曾經爲了撫養子女而嘔心瀝血，日夜操勞。父母是最關心我們的人，我們也要善待自已的父母，總有一天，我們也會爲人父母，也有變老的時候，那時，我們就需要孩子們的照顧，烏鴉尚且反哺，何況是我們人類。

　　二十四孝故事讀後感 篇10

姑姑送給我一本書。這本書很特別，它的名字叫《二十四孝》。我馬上打開，看了起來。我讀了第一篇《孝感天地》。

這篇文章主要講我國古代有一個聖賢的君主，他的名字叫舜。舜出生在一個貧窮的農民家裏，他很小的時候母親就死了，父親取了個後媽，後媽生了個弟弟叫象。從此，舜的後媽和父親就不喜歡他了，並且傷害他。他父親還揚言要殺了他。但是，當舜的父母親生病的時候，舜馬上回到父母身邊。盡力服侍父母，還處處讓着弟弟。舜的孝心感動了天地，大象跑來爲他犁地，小鳥飛來爲他播種。舜在河裏捕魚，遇上了狂風暴雨，可是他卻一點也沒事。舜孝順父母的事，感動了首領堯。堯就把己的女兒嫁給了舜，並且還把己的王位讓給了舜。

讀完這篇文章，我深深地被舜感動了。我要向他學習，在家做一個孝順父母長輩的好孩子、在學校要尊敬老師、和同學要互相幫助團結友愛。孝，是中華民族的美德。姑姑說：百善孝爲先。作爲一箇中華民族的子孫，《二十四孝》是兒時必讀的書。

　　二十四孝故事讀後感 篇11

我從來不曾對外祖母抱有任何好感，準確地說，我討厭她。

不知爲何，我可以對任何人做出容忍，但唯獨她不行。

我知道孝是中華民族的傳統美德，我也看過不少書，“扇枕溫食”的故事我也知道。但直到讀了《二十四孝故事》，至今才懂得何爲孝。

我愛我的母親，但我討厭我的外祖母。爲此我和母親發生過不少的爭執。愛在父親和母親中間，或許過多地，我會選擇母親。因爲兒時，或許母親陪伴我的時間更多。

我曾在母親面前大訴我對外祖母的痛恨之處，母親並非不爲所動，但也無可奈何。我也並非不知道，讓她在外祖母和我中間做選擇，是很難的。雖然母親一次次地選擇了外祖母。

又一次，我和外祖母鬧翻了。又一次，我讓母親傷心了。

那一天，我在外祖母家，外祖母不知爲何，從哪兒聽來了我曾在她背後如何如何討厭她的話。她又擺出了她那副仁義無辜的樣子。我怒火中燒，破門而出，拿起電話，大聲對母親吼道：“媽媽，你快回來，我們馬上返回城裏！”外祖母也聽到了，她默默地走了。

然而讓我意外的是，母親並沒有生氣，平靜地說：“我知道你不喜歡外祖母，我是你的母親，她，同時也是我的母親，你愛你的母親，我也愛我的母親。”

我頓悟，“母親”一詞並非我的母親一個人的責任，同樣，我的外祖母也有。我孝順母親，那便要先孝順母親的母親。我從來都不知道，我和外祖母的關係，不僅僅是一個稱呼，而是血濃於水的親情。

“孝”的意義何在，我想起了《二十四孝故事》裏提起的，孝不僅僅是對於父母，而我們最先考慮的應是他們的父母。

因爲，像我一樣，母親也曾在外祖母的懷抱裏牙牙學語。

像我一樣，母親也曾依偎着外祖母。

像我一樣，母親也愛着外祖母。

我頓悟，我明白了，孝是尊重，孝是行動。母親，我一定會把孝運用到外祖母身上，我會好好愛她，像愛你一樣。

時間悄然煮成一壺沸騰似你的清茶，芬芳依舊，愛依舊，孝依舊。

　　二十四孝故事讀後感 篇12

中國優秀傳統文化是中華民族最深厚的文化軟實力，是中華民族的精神命脈，從古至今，我國都非常推崇孝道，正所謂百善孝爲先。孝敬父母長輩是良好品德的核心！因此，《二十四孝故事》在我國廣爲流傳，影響了一代又一代人。社會在進步，時代在變化，《二十四孝故事》中的精髓，對現在的我們仍具有積極意義。

今天我給大家推薦的一篇孝道小故事是《行佣供母》。

《行佣供母》講的是：從前在一個小鎮裏，有一戶人家那一家人只有那家人裏只有一個年邁的老母親和一個老母親的兒子。老母親的兒子，便是江革。

江革在廚房做好飯出來給母親吃，這時有一個弓箭射向了他們的廚房，江革嚇壞了把碗摔破了，這時他的母親便問：“革兒，你這怎麼了？”這時，有一個村民把他們的門推開，便着急地說：“殺過來了，趕快跑吧，能跑多遠就跑多遠。”那村民便急急忙忙的跑了。老母親對江革說：“革兒，你快跟村民們逃命去吧！”這時江革問：“那你呢母親?”“我老了，走不動也跑不動了你自己逃命吧！”但江革卻說：“那我背您跑。”江革便揹着母親逃命。

逃到了森林中的時候，有三個強盜從樹上跳了下來，要讓江革拿江革對他們說：“我們是逃命的，身上沒有錢財。”強盜看了看江革，想讓他當強盜，但江革卻沒有答應。搶到問江革爲什麼不想當江革回答：“我還有一位年邁的老母親，若我當了強盜那誰又能照顧我的老母親呢？”搶到看江革如此孝順，便放過了他。

江革揹着老母親來到了一個小鎮上，他邊走邊想：我不如到一個富人家去當傭人拿工錢去孝順母親。他便把母親放到了大樹旁邊，對母親說：“母親，我到那邊去去就來，你在這裏等我。”江革敲了敲富人的門，那富人來開門了。富人問他有什麼事情，他說：“我和我母親逃難至此，想掙些工錢來孝順我的母親。”不然看了看他，便答應了，讓他先找一個安定的地方住下來。江革非常的高興，邊找了一間房間，讓母親住了下來。

江革每天要擡水，每天要砍柴，每天要做飯，雖然很辛苦，但他爲了讓母親有好吃的，也沒有任何怨言。這個月的月底江革發工錢，他便買了許多好吃的，拿回去孝敬母親。母親對江革說：“革兒，你也來吃。”江革卻說：“母親我不喜歡吃這個，您吃吧，我去打掃院子了。”母親讓個兒休息。母親讓江革休息一會，但江革拒絕了，江革一人獨自在外面吃着腐爛的麪包。江革爲人非常孝順，最後被鄉親們推薦成了大官，從此以後，她和母親過上了幸福的日子。

這個故事我明白了，我最敬佩的人是江革，因爲他沒忘記了養育他多年的父母。我要從小事做起做一個孝敬父母的新一代好少年。爲報答父母好好學習學會知識好好孝敬他們。

　　二十四孝故事讀後感 篇13

“鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩”。孝敬父母是我們做人的根本。從古至今，從偉人到平民百姓，再從老人到我們身邊的同齡人，很多人都給我們樹立了最好的榜樣！

《二十四孝故事》向我們展示了一個個孝子們的孝心及行動。他們爲了盡孝可以付出一切，時間，骨肉，生命……

《臥冰求鯉》中的王祥，年少的時候母親就過世了，繼母朱氏對他非常不好，多次在他父親面前說他壞話，還對他百般的挑剔刁難，年幼的王祥受盡了委屈。

一天後母病了想吃魚，就叫王祥去抓魚，可是當時正值天寒地凍，冰河封面，哪裏抓得到魚呢？於是王祥頂着嚴寒來到河邊，脫掉衣服趴在冰面上，希望用體溫化開冰面，可以抓到鯉魚。這時，冰面忽然自己裂開，盡然有兩條鯉魚躍上岸來，凍得渾身發抖的王祥終於如願以償。

是什麼力量支撐王祥這麼做的呢？我覺得唯有一個“孝”字。最終也正是王祥的一顆孝心感動了後母。

歷史上感恩的故事很多。黃香九歲溫席，李密陳情報祖母，花木蘭替父從軍，陳毅元帥爲生病的母親洗尿褲，還有失去父親的八歲女孩唐銀花，唐銀花安慰自己失明的媽媽說：“媽媽——我就是你的眼睛！”他們那一顆顆滾燙的孝心，凝成了一道道愛的長城。

我們的父母曾經爲我們付出了許多，等我們長大，本應該享福的他們卻還在爲他的孩子們操心。同學們，鮮花可以枯萎，滄海可以變成桑田，但我們感恩的心卻不能沒有，也不能改變！讓我們從現在開始，用自己的實際行動，好好的'去感恩父母！

　　二十四孝故事讀後感 篇14

我們自打開始受教育，就知道“孝”是一種好品德，我們要做到孝。可是，真正做到的人並不多。《二十四孝故事》，不僅爲我們講述了“孝”之天子的孝行，更讓我們進一步去了解“孝”的含義，並深刻的做到孝。

“孝”有很多種，可以用自身去做孝，做事表達孝，容忍表示孝。假如你做到了“孝”，天必有眼，奇蹟出現。

“誰言寸草心，報得三春暉。”我們的父母爲我們做了那麼多，孝一孝有何難？就算父母對我們不佳，也應孝。這種寬之孝道，定會感動父母，感化他人，孝感動天，不是嗎？

　　二十四孝故事讀後感 篇15

中華美德小故事衆多，其中二十四孝中的《打虎救父》就是一個值得我們宣揚的對象。

晉朝時，有一位叫楊香的孝子，十四歲的時候就經常跟着父親到田裏收割莊稼。有一天，突然有一隻老虎把他的父親銜去。當時楊香手無寸鐵，但他深深地知道必須去救自已的父親。於是不顧自身的危險，立即爬上虎背，緊緊扼住老虎的脖子，老虎終於鬆口逃走。他的父親也就脫離虎，保全了性命。

有詩頌曰：深山逢白額，努力搏腥風，父子俱無恙，脫離虎口。

主人公楊香在父親遇到危難之時，爆發了身上的潛力，置老虎於死地。人的潛能不可低估，愛的力量不可低估。想想，生活中父母親處處保護着我們，愛護着我們。爲了我們能有一個健康成長的環境，寧願犧牲自已的一切。當父母們遇到困難或老了、生病了、走不動了、行動不方便的時候，難道我們做子女的不應該‘孝’字當頭，挺身而出嗎？

　　二十四孝故事讀後感 篇16

孝道，自古以來就是貫穿於國人倫理和美德的精髓。

閒暇的一個人去鄭州城隍廟轉了一圈，這是第三次來。第一次和同事，第二次和我弟。總覺得這個地方，有塵世難得的清淨，總之，我喜歡這裏。如果說前兩次是看熱鬧的話，這一次應該是看到了門道。留心看了正殿兩側的垂直坡面上畫的就是二十四孝彩圖。想起了小時候，爸爸常常給我講這樣的故事。

常言道，不當家不知柴米貴，不養兒不知父母恩。最近細細品味了儒家的經典著作，元代郭居敬的《二十四孝》，感觸良多。

印象最深的當屬，“戲綵娛親”、扼虎救父、嗜指痛心、鹿乳奉親等等。

戲綵娛親，講的是春秋時楚國的隱士老萊子的故事。楚王曾派使者請他出仕，他卻表示不屑。這人很有意思，已經七十歲了，還說自己不老。對自己的雙親十分孝順。他穿上五彩斑斕的衣服學者嬰兒的樣子嬉戲哄二老開心。取水上堂的時候，故意假裝跌倒在地，學着嬰兒那樣啼哭，父母看了哈哈大笑。

今天看來，老萊子總是讓人覺得少不了做作之嫌。魯迅先生，對這一點就很是反感。但我覺得，這又有何妨，其初衷是好的，就是一個勁的讓年邁的父母永葆一顆不老的心態。

扼虎救父，是關於晉朝楊香勇敢把父親從虎口中解救的故事。一個年僅16歲的小女孩，隨父親去田間割稻，歘然闖出一隻白額虎，把楊父叼在口中。幼衝的小楊香，情急之下，完全忽視了自己與老虎力量的懸殊，竟然用小手卡主老虎的咽喉，直至老虎癱軟在地，父親得救。雖然擺佈不了誇張的色彩，小小的一個女孩子力氣能有多大，但是我們不得不由衷讚賞這樣一個勇敢和孝順的女孩。

曾參，孔夫子的得意門生。嗜指痛心就是講的他的事蹟。說他少時家窮，常去山中砍柴。一日，賓客來訪，曾母不知所錯，急的狠咬自己的手指。曾參猛的覺得心口疼痛，就迅速趕回家中，跪問其母，母親說，我咬指嗜希望你回來。是啊，這充分顯示了母子倆具有極強的感知力。

關於鹿乳奉親，講的是春秋時郯子身披鹿皮去去山中，混入鹿羣中取鹿乳侍奉雙親的故事。我看着不覺得不佩服他，有點滑稽，十分敬佩。爲什麼呢，你看，如果他了解鹿羣的生活習性又怎麼會混入鹿羣呢。體現了他能和自然很好的融爲一體。

當然二十四孝，遠不止上面我所提到的這些。每一個，看後都會有莫名的感動。敢問，看了這樣，你覺得你對自己的父母親做的夠嗎，不說想這些人一樣。起碼，你不讓父母擔心，常常給予必要地問候了嗎?都捫心自問一下吧!

做一個孝順的人，因爲你也會有老去的一天。常懷感恩之心，不讓二老再爲我們把心操碎。

　　二十四孝故事讀後感 篇17

最近幾天，我讀了《二十四孝故事》，一個個都吸引着我，但我最喜歡“賣身葬父”這個故事，這個故事讀完讓我深有感觸。

這個“賣身葬父”的主人公是董永，相傳爲東漢時期千乘人，年紀幼小時母親早亡，因避兵亂遷居安陸，後來父親也死了，董永爲把父親埋葬，吧自己賣給富農家爲奴，換取喪葬費用，上工路上，與槐蔭下遇一女子，說她無家可歸，二人結爲夫婦。女子以一個月織成三百匹錦緞，爲董永抵債贖身，返家途中，行至槐蔭，女子告訴董永，說自己是天上的仙女，奉命幫助董永還債，言畢凌空而去，因此，槐蔭改名爲孝感。

這《二十四孝故事》每一個都深深地吸引着我，我想：“我們應該學習《二十四孝故事》的主人公一樣孝敬父母和長輩，雖然不必像古人一樣，但我們也要從生活的點點滴滴做起，報答他們，孝心能感動天地。

　　二十四孝故事讀後感 篇18

“孝”是儒家倫理思想的核心，是千百年來中國社會維繫家庭關係的道德準則，更是是中華民族的傳統美德。《二十四孝故事》通過二十四個故事描述了古人的孝行，代表了當時社會和儒家的孝道觀。在我們今天看來，許多故事是不可思議的，像戲綵娛親的老萊子，埋兒奉母的郭巨，在我們現代人的觀念中是匪夷所思的，竟然能把自己的孩子埋了，這樣的父親值得學習嗎？這使我剛看《二十四孝故事》，就產生了這樣的疑問。但是，當我耐心把書本讀完後，竟爲書中人物的孝心所感動。

“久病牀前無孝子”，這是當前許多老人的新聲，誰又能像劉恆那樣親嘗湯藥，爲母擔憂，像王裒那樣日夜侍候在牀前，衣不解帶地喂湯喂藥，像庾黔婁那樣爲父嘗糞呢？此情此景，怎能不讓人感動於這些孝子的一片孝心？去其糟粕，取其精華，學習孝經人物中的一片真誠孝心，是我們學習的目的。對於現在不知孝爲何物的“小皇帝”，我們更要引導學生正確對待孝經中的故事，學會孝敬父母，學會感恩。

　　二十四孝故事讀後感 篇19

《二十四孝》這本書裏的二十四個故事，每個都很精彩，每個都很感人。

像第十七個故事——《哭竹生筍》這個故事，它主要是講了晉朝的孟宗，年少時父親就去世了，母親將他撫養成人。在母親的督促下，他終於有個成就。孟宗十分孝順。有一年，母親突然病倒了，難以嚥下飯菜，只是很想喝竹筍煮的羹湯之類的東西。可當時是冬天，哪兒有新鮮的竹筍呢？孟宗跑到竹林裏找啊找，可是找不着，他急得扶着竹子大哭。這時，奇蹟發生了，他淚水飛灑處，都長出了新鮮的竹筍。孟宗很高興，挖了幾棵捧回家，精心做成羹湯，母親喝了湯，病也治癒了。

說是竹筍羹湯把孟母的病治好的，倒不如說是孟宗的孝心把孟母的病治好的。孟宗能力有限，自然會在如此矛盾的情況下手足無措。

但孝心還是感動了天地，使冬天長仙筍。無論這是真的故事還是神話，孟宗的孝心十分難得呀！

總之，《二十四孝》這本書幾乎每個故事都這麼引人入勝，令人歎爲觀止。

　　二十四孝故事讀後感 篇20

孝順，是每個中華兒女都必須具備的品德，也是每個中華兒女都要承擔的責任。父母的養育之恩、老師的教育之辛勞都是我們要銘記的恩德。讀了《二十四孝的故事》，我更是深有體會。

父母工作很忙，每天早出晚歸，身爲兒女的我們要以行動來報答父母。雖然還是孩子的我們只能幹一些簡單的事。但是當父母下班回到家，我們爲父母泡一杯溫暖的茶，吃完飯，主動收拾碗筷，做一些力所能及的家務，以實際行動回報他們，這就是孝順。

對於傳授給我們知識的老師，我們心存感激，這也是孝順。老師讓我們在知識的天空中翱翔，從調皮的小孩變成懂事的少年，從初生的牛犢成長爲翱翔的雄鷹，從膽小的醜小鴨變成優雅高貴的白天鵝。我們長大了，一道道皺紋卻毫不留情的爬滿在老師的額頭，烏黑的長髮也一根根的變白，每個人都該對教師心存感激。記得上三年級時，班主任兼語文老師對我們的要求很高，她容不得半點馬虎，但只要我們對所學知識有不懂之處，她就會不厭其煩的講解，直到我們全部懂了爲止。有一次，一個女生在語文老師講一道難題時玩塑料玩具，老師朝她扔了個粉筆頭，示意她認真聽講。這個女生瞅了一眼老師，接着玩，語文老師走向她時，被地面的一灘水漬滑了一跤。我們趕快跑過去把老師扶起，詢問老師是否受傷，爲老師端來茶水。而那位不聽講的女生也終於認識到自己的錯誤，羞紅的臉。臨危不亂，遇事不驚，讓父母、老師放心，尊重他人、保護好自己，快快樂樂長大，這應該也是一種孝順吧。

羊羔跪乳、烏鴉反哺是孝順，冬天裏的一杯溫茶，過節的一束鮮花，生日的一個小禮物，也是孝順。好好學習，明辨是非更是孝順。但我認爲孝順應該是理智的，而不能是愚孝。《二十四孝》故事中，也有一些必須摒棄的，比如“埋兒奉母”，寓意對母親的孝心足夠誠摯能夠感動天地，出現奇蹟。但這種違背常理的做法是不道德的，是我們社會的毒瘤。提倡孝順，是爲了感化冥頑，減少罪惡。是對自己德性、智能的修養，對國家社會的盡責，以孝的名義違背常理、違背人性不是真正的孝，是社會所不容的，這不是孝。

“誰言寸草心，報得三春暉？”孝爲我國傳統文化之主要美德，只有孝敬父母的人，纔是一個有責任心的、高尚的人。

　　二十四孝故事讀後感 篇21

最近，我看了《二十四孝故事》，這裏面敘述了二十四個感人的孝心故事，其中，我喜歡《孝感動天》這則小故事。

這篇故事主要講述的是，古代的五帝之一，舜。他從小家境貧窮，卻生來就孝順。他的父親脾氣古怪，繼母又性情變化無常，同你異母的弟弟象也很不懂事。他們多次去陷害舜，可舜卻毫無嫉恨，總是以德報怨。

舜的孝心感動了上天，於是舜耕田種地時，大象跑來替他耕犁，小鳥也飛來爲他播種。堯舜聽說了舜的事蹟後不僅讓自己的九個兒子拜舜爲師，還把自己的二個心愛的女兒嫁給了他，最後又把天下禪讓給了舜。

看完後，我被舜的孝心深深地感動了，也暗下決心，一定要向舜學習，在家中做一個孝順的好孩子，在學校裏做一個尊敬師長，團結友愛的好學生。

記得在我小時候，脾氣太壞，經常肆無忌憚的與爺爺奶奶頂嘴，時常不尊敬他們、孝順他們，又談何而來是個乖孩子呢。有一次，姐姐在幫我曬被子，而我卻因爲找不到心愛的涼鞋，而對奶奶發起火來，心想，肯定又是奶奶當寶貝一樣“藏”起來了，每次都這樣，不經過我的同意就私自拿走我的東西，討厭死了。過一會兒後，奶奶放下手中的活，幫我找到了涼鞋，我穿上了，可嘴裏卻還在不情願的嘟囔着，煩人。我對奶奶向來都是這麼的不尊敬，也不孝順，直到我長大後，才真正懂得了什麼叫親情；什麼叫敬；什麼叫孝順；什麼叫奶奶對我的愛。

孝是我們中華民族傳統的美德，媽媽曾經與我講過，百善孝爲先，所以，作爲一箇中華民族的子孫，《二十四孝》是我們必定要看的。

我們每個人都應該做一個孝順的人，向《二十四孝》中的人物學習，從每一件小事做起。