包法利夫人讀後感4篇大綱

《包法利夫人》的作者福樓拜，是法國現實主義文學大師，法國19世紀小說史上三位巨人之一，那麼在閱讀包法利夫人之後都有怎樣的讀後感呢？下面是小編分享給大家的包法利夫人讀後感，希望對大家有幫助。

　　包法利夫人讀後感

這本書看了很久，還經歷了地震中的幾個月，到今天才有時間寫寫讀後感。《包法利夫人》是我看福樓拜的第一本作品。很喜歡，不是喜歡他在書中設計的情節，而是喜歡作者在書中所運用的精湛描寫方法。他把書中各人物的內心世界刻畫得很好，特別是女主角內心世界的變化。當你看到這本書裏描寫的情節時，你會感到故事就像發生在你眼前一樣活靈活現。莫泊桑的作品也是如此，這種現實主義風格的作品永遠不過世，很有教育意義。

教育是個種瓜得瓜，種豆得豆的事情。接受什麼的教育就有什麼樣的人生。這與當今社會中的部份家庭一樣，不切實際的教育只能養成孩子不切實際的生活方式，最關健是助長了孩子的虛榮心，會害她們一輩子。書中女主人公愛瑪本是個善良純樸的鄉村少女，由於其父受時代的影響而把愛瑪送到修道院受到些與自己出身完全不同的貴族教育和受浪漫小說的影響，成天幻想做一個出入上流社會的貴婦人。她不顧自己在家庭中的責任而像飛蛾撲火一樣追求婚外感情，渴望得到浪漫愛情的刺激。心比天高，命如紙薄。她恰恰嫁給一個醫術不高的庸醫、不懂感情的懦夫。任何動物色膽包天。原本就渴望愛情激情的愛瑪，在丈夫對一切都很木訥世界裏，她便有機會和條件放縱自己的道德和貞操，最後在不真實的一件件風流事件中墮落成墮落的婦人。愛瑪是悲哀的。悲哀在她不但沒在婚姻裏得到嚮往的愛情激情，而遇到的是感情遲鈍的懦夫。懦夫不健全的情感一開始就註定了他的妻子必定會給他戴綠帽子。他的第一任妻子竟然是個45歲的寡婦他都能忍受，這是一般人都不能接受的。當我看到這節故事時，真感到奇怪，世上還有這樣的男人。每個人都很在乎自己的第一次感情，不然，那來的“初戀難忘”之談，可包法利的初戀是母親給他安排的寡婦，這是包法利的悲哀之處。

人生難免幾許不如意，也許有的人有好的初戀而沒有好的婚姻，也許有的人有好的婚姻而沒有好的初戀。愛瑪同樣在沒經歷初戀便直接進入了婚姻，有人說先結婚後戀愛，她在進入婚姻殿堂後也沒有嚐到戀愛的滋味。人的有些經歷在合適的年齡和時間段裏必須去經歷和體會，不然便會情感缺失。愛瑪不正是在她這種感情缺失的情況下紅杏出牆的嗎？古今中外有多少婚外感情是經得起現實的證明呢。愛瑪在不真實、不切實際的婚外情迷失了方向，她幻想着自己遇到的人都會像在修道院看的浪漫小說中一樣富有激情。

感情是需要表達來傳遞的。包法利的一切都像沒放鹽的菜湯一樣束然無味，木訥呆板，一味的忍讓。牆內有花，牆外香。這樣愛瑪便聽信了別人對她的甜言蜜語。這種甜言蜜語那怕她知道是不真實的也想聽，因爲她同樣是個具有聽覺動物特性的女性，因爲沒有人對她講過好聽的話語，她同樣具有女性的情感特質。情感的缺失使她比別的女人更需要從他人的讚美聲中來得到別人對自己的認可，沒有談過戀愛的愛瑪確實是需要有個人來愛她，所以我認爲愛瑪出軌，在她當時的社會和家庭條件下是順理成章的事情。和許多風流事件一樣，女性十有八九都是感情的失敗者。十九世紀的愛瑪也不例外。教育要接受好的一面，不要把虛幻的東西帶到現實中來。現實與理想總是有差別，當理想中的一切沒有出現在現實中時，我們更應乎合實際地生活，不應該把沒得到的歸結爲命運的安排。當生活不如意時，要自己調整好心態，在繁華和虛榮裏，不要迷失了方向，要真切地知道自己當下的處境和責任，幻想中虛度光陰總會有後悔的一天。

　　包法利夫人讀後感

這是一個真實的故事。鄉村醫生的夫人紅杏出牆，最終債臺高築，在社會的壓迫和良心的譴責下飲毒自盡。這則新聞是如此的中規中矩，老套陳舊，福樓拜卻敏銳地捕捉到了那空洞的虛情假意。

“每個微笑都掩飾着一個無聊的哈欠，每分歡樂都包藏着一句詛咒，每種樂趣都遮蓋着一種厭惡”，在人性冷漠的十九世紀，他毅然提起筆，一氣呵成，冷靜得近乎於殘酷地將這個故事娓娓道來。這就是《包法利夫人》的一生。

她是一個端莊優雅的鄉下女孩，宗教的薰陶給予了她獨一無二的.魅力和浪漫。“她夢想過小竹房子的生活，尤其是有位好心的小哥哥，情意纏綿，爬上比鐘樓還要高的大樹去摘紅果子，或者赤着腳在沙灘上跑，給你抱來一個鳥巢”，她又“衷心尊敬那些出名或者不幸的婦女”，沉浸在羅曼蒂克的緬想中。當這個花季少女遇上了鄉村醫生包法利時，對愛情的渴望促使着她很快就結了婚。然而平庸的生活卻讓不安分的愛瑪大失所望，她悔恨，因爲自己的婚姻像鐵索一樣牢牢的束縛住了自己，她渴望能過上上流社會的生活，這種慾望在那個時代看來是多麼的蒼白無力而又令人覺得好笑，就像是一個衣不遮體，食不果腹的莊稼漢突然成了出入各種晚宴的侯爵，這就是天方夜譚！愛瑪的悲劇就是從這裏萌芽，而那紙醉迷津的生活像瘋狂的荊棘，在她的腦海裏不可遏制地蔓延，緊緊勒住了她的心，把她的生活勒出道道血痕，劃得支離破碎，當然，這些都是後話了。她開始試圖轉變丈夫，包法利先生，卻怒不可遏地發現她先生是那樣的迂腐和頑固，他“談吐象人行道一樣平板，見解庸俗，如同來往行人一般衣著尋常，激不起情緒，也激不起笑或者夢想”，不會游泳、不會比劍，不會放槍，這與她心目中的生活似乎背道而馳。她開始與貴族羅道夫幽會，而這纔是她戲劇般生涯的開始。沒錯，她的生活在我們眼中看來是個不折不扣的悲劇，她的一生從未得到過真正的幸福，在一次次的唾棄中艱難地爬起，在冷眼鄙視中搖擺不定的她有過夢想，有過虛榮，有過青春美貌，有過多愁善感，而這一切留給她的卻是絕望的深淵。她在生命中的綻放是那樣短暫，生如夏花的絢爛在片刻駐足過後便將她無情地拋給了貪婪和慾望。而這一生，她得到了什麼呢？不帶絲毫溫情和憐憫的文字間是對人性的抨擊，那上了鏽的鐵籠子鎖住了一個少女最真誠的念想和最單純的靈魂。她的墮落必有她的過錯，可誰又能說這不是社會使然呢？這個一生都帶着枷鎖在落滿灰塵的角落裏起舞的女孩是那樣渴望幸福，在一味追求金錢和地位的社會裏，誰又能說這個一直追隨自己不曾丟失的夢想的她不讓人肅然起敬呢？從另一角度去審視，這個不幸的女孩在讓人唏噓之餘，在讓人爲其深思之時，她不曾停下的腳步也走進了我們心靈的最深處，那火一般的熱情和直率坦誠的話語是最初的她，也是最終的她。這算是她生命中最後一點溫度吧。

　　包法利夫人讀後感

這是一個關於愛情的故事。我曾讀過很多書，其中《包法利夫人》給我留下了最深的印象。查爾斯的父母讓他退了學，並叫他學醫。隨後，查爾斯在多特成爲了一名醫生，娶了一個名叫迪耶普的有錢的寡婦。因爲迪耶普是一個醜陋的老女人，她一直試圖控制家庭的一切。她總是抱怨她的一切，問查爾斯要一個劑量的藥物和一點愛，查爾斯根本不愛她。事實上，當他去醫治魯奧先生時，他便愛上了老魯奧的女兒，一個名叫艾瑪的年輕女子。迪耶普去世後，查爾斯就與艾瑪結了婚。現在，艾瑪成了包法利夫人。

如果艾瑪就像迪耶普一樣，是一個平常的女人，我認爲，查爾斯也許能和她永遠快樂地生活在一起。然而，事實上，艾瑪是一個美麗的，年輕的，受過良好教育的女子。在她心目中，她的丈夫應該是英俊，機智，有風度，具有吸引力的。在她的眼裏，丈夫查爾斯並不是一位完美的丈夫。所以當我們知道艾瑪最後成了魯道夫和列昂的情婦時，我們並沒有感到萬分詫異。但可悲的是，魯道夫並不是她真正的愛人，列昂也不是。因爲購買東西又借了一大筆錢，包法利夫人必須支付八千弗朗西絲。然而，她支付不了這麼大一筆錢，所以她向魯道夫和列昂尋求幫助。但是他們根本不愛艾瑪，只把她當成生活的調味料，沒有一個人願意幫助她。故事的結局非常悲慘，艾瑪對生活感到絕望，對愛情心死，最後選擇了自殺。艾瑪死後，查爾斯也出人意料地猝死了。他們的小女兒，伯特，被送往cotton—mill謀生。當你遇到一個非常愛你，但你卻對他（她）沒有感覺時，你會選擇和他（她）在一起嗎？或當你愛的人不愛你時，你會將他（她）栓在自己身邊嗎？這就是我想和你討論的，當我讀這本小說後。當然，不同的人對於這個問題肯定會有不同的回答。有一種觀點是：如果你喜歡一個人，勇敢追求，即使她或他不愛你，死磨硬泡，直到她或他答應和你在一起。另一種觀點是，既然你愛的人不愛你，那麼就放棄吧，看着我們所愛的人能夠幸福，不就已經足夠了嗎？我們無法判斷哪個是正確的，但我偏愛後者，如果你追求的人對你就是不感興趣，無論你做什麼，都不可能會贏得他（她）的心吧。就比如你自己遇上一個很愛你的人，但你一點也不愛他，無論他（她）對你有多好，你也很難會愛上他（她）。

在中國歷史上，男人的社會地位要高於女人。有些男人會迫使自己心愛的女人和他們結婚。很不幸的是，這些女人沒有權利說“不”。我不認爲這樣的婚姻會是幸福的。他們都不會感到快樂。中國有句古語：強扭的瓜不甜。事實上，如果你讀過《包法利夫人》，你就會知道，是查爾斯選擇了艾瑪做他的妻子。艾瑪的父親—老魯奧也對查爾斯能夠娶他的女兒感到十分的滿意，因爲艾瑪太聰明，不適合做農活。艾瑪並沒有深入瞭解過查爾斯，便糊里糊塗的嫁給了他。因此他們的悲劇結局從開始就這樣註定了。

愛情是一個永恆的話題。很多人畢生都在尋找自己的真愛。但它不是一件簡單的事，遇到一個你愛並愛你的人，是很難很難的。最後，我想說的是，也許只有你經歷過了，纔會知道你真正想要的是什麼吧。

　　包法利夫人讀後感

國慶長假，閱讀了福樓拜的《包法利夫人》。讀後，一股讓人窒息的壓抑，讓我久久緩不過神來——爲愛瑪的死亡而難過，更爲那讓愛瑪一步一步走向瘋狂，最後走向滅亡的慾望而感到可怕。

《包法利夫人》講的是一位小資產階級婦女愛瑪，因爲不滿足平庸的生活而自甘墮落與人通姦，最終因爲負債累累無力償還而身敗名裂，服毒自殺。很多的評論認爲，是資產階級思想的腐朽和當時的時代使愛瑪走向死亡。但在我看來，應該是永無休止的慾望，最終使愛瑪走向了滅亡。在少女時代，愛瑪接觸到了大量的資產階級新小說，使她在思想上對富裕、浪漫的生活充滿了嚮往。當她第一次遇見包法利時，她涉世未深、情竇初開，以爲包法利就是她的“真命天子”。但成了包法利夫人之後，她對平庸的生活感到失望。於是天天顧影自憐，希望遇見一場讓她刻骨銘心的戀愛。當天遇見萊昂時，她心動了，然而她沒有做出出格的事情。這個時候的愛瑪還是一個理性能戰勝情慾的愛瑪。後來，在情場老手魯道夫的勾引下，她出軌了。這個時候的愛瑪，還是對愛情充滿着美好的幻想。但被魯道夫拋棄之後，對愛情的幻想的破滅，使她開始追求情慾的宣泄，她又成了萊昂的情人，並對物慾不停索求，最終欠下了鉅額債務。

故事以愛瑪無法償還債務而情人又拒絕幫助的情況下的死亡結束的。這種死亡也許是對愛瑪情慾、物慾無度宣泄的最好歸宿。這也許是作者的一種思想，慾望使人瘋狂，慾望使人滅亡。

慾望普遍存在，無論哪個時代，哪個人，都有慾望。但無止境，無約束的慾望會使無論哪個時代哪個人都逃離不了滅亡的結局。這也許是我們現代讀者閱讀這本金典的時候，值得領悟的重要主題。