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《孔雀東南飛》的讀後感範文(通用6篇)

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當品讀完一部作品後,相信你心中會有不少感想,是時候靜下心來好好寫寫讀後感了。現在你是否對讀後感一籌莫展呢?下面是小編爲大家收集的《孔雀東南飛》的讀後感範文(通用6篇),歡迎閱讀與收藏。

《孔雀東南飛》的讀後感範文(通用6篇)
  《孔雀東南飛》的讀後感1

仲卿和蘭芝兩情相悅,不能長相斯守,便有了“孔雀東南飛,五里一徘徊”的蒼涼。爲了擺脫獨自徘徊的悲涼,他們選取了共同殉情。留下了“蒲葦韌如絲,磐石無轉移”的千古盟誓。終究,他們還是走在了一齊,好不令人掬淚的悲涼——“生不偕老”,好不令人慨嘆的幸福——“死求同穴”……

對於蘭芝爲焦母不容而致使夫妻分離的緣由衆說紛紜,各執其辭。我雖不才,也還想置喙幾句。在我看來,還有兩大可能:

《禮記內則》中說:“子甚宜其妻,父母不悅,出。”仲卿“甚宜其妻”,這無疑問――當焦母堅持遣蘭芝走時,只聽到仲卿絕望而悲愴的呼喊:“今若遣此婦,終老不復取!”從前噓寒問暖,無所不談,可謂母子深情矣。此刻小夫妻暱喃燕語,忘乎所以。巨大的落差,強烈的失落感猛然襲向焦母,她踉蹌失措。試問向來都把全副精神寄託於獨子身上的她,情何以堪?於是,杯具的序幕被拉開……此或爲其一。

其二,焦母守寡多年,獨獨地守着這麼的一個寶貝兒子。深閨一貫孤獨寂寞,自我的日子不好過,也便見不得別人比自我幸福。時下,卻忽然地瞧見兒與媳的卿卿我我,如膠似膝,好不恩愛。不論是嫉妒也好,忌恨也好,反正,她憤怒了!

你聽我說,這並非謬論。張愛玲的《金鎖記》裏,主人公七巧就是翻版焦母。七巧出身低微,嫁入豪門。丈夫卻是患有骨癆,離不得牀半步的。且豪門是非多,這樣的生活,儘管七巧非善男信女,與幸福大概也沾不上邊吧。守到大女長安長大了,要嫁人了,七巧還困着女兒不放。別人以爲是愛女心切吧。推掉了幾個忠實信徒,長安步進了尷尬的年紀,最後遇了那麼的一個男人,她以爲幸福就要到來了!這時,七巧卻輕手輕腳地從陰森的木梯上吱吱地走下來。應對着準女婿,她也許只要輕輕地問候一聲,甚至僅是牽動嘴角的一絲笑就能夠了。然,她沒有,輕輕地張口,微微地笑道:“長安還在上方吸着煙呢,再等一下吧,或是……”幸福的水晶蘋果讓七巧輕輕地一抹,碎片散落一地。天明白,爲了這男人,可憐的長安早已戒掉煙了!

曹七巧,這母親,她到底怎樣了?難說不是仲卿的母親心裏懷的鬼胎在曹七巧身上還魂了。

終究,蘭芝還是穿着新娘妝向清池赴身而去了。這與祝英臺葬身梁山伯的墳裏不是有着異曲同工之妙?!一身的嫁妝,漫天的通紅,本該都是洋洋喜氣的一片,然而這輕輕的一躍,那“生不偕老,死求同穴”的追求卻教這一切都於瞬間停止了,這美麗舉動如流星被定格,在數千年的時間荒野裏,數億人的心靈深處,是瞬間,也是永恆!

看完《孔雀東南飛》,心中一片戚然,“君當作磐石,妾當作蒲葦,蒲葦韌如絲,磐石無轉移”那堅定悽楚的誓言穿越了時空,時常回響於耳畔。

  《孔雀東南飛》的讀後感2

讀《孔雀東南飛》的時候我的心顫抖了,因爲我看到完美的感情被世俗禁錮,被禮教肢解,並最終因感情本身容不得分離,而死亡的這一過程。

然而,又是殘酷也造就了完美的契機,焦仲卿和劉蘭芝的感情,在他們殉情之後,也隨之涅磐,讓當時的社會覺醒了――又有些事物是不會被摧毀的,有些事物是不會隨着時間的變遷而改變的,比如感情。

我懷疑上天爲人們定下緣分之後,總會製造出一些杯具,讓人們的生活更加生動,也更加悽美。如果它不想讓這份緣分與感情被浪費,便會讓人們去另一個世界,去繼續他們未走完的路,只留下人間的空虛與悲傷。

因爲上天的這個習慣,人們只得,一次又一次爲感情苦惱而又無可奈何,於是便有了“物是人非事事休,欲語淚先流”,於是便有了“執手相看淚眼,竟無語凝咽”,有了“明月不諳離別苦,斜光到曉轉朱戶”的佳句與感慨。

於是,因爲上天的這個習慣,人們只得一次又一次地理解苦難的洗禮。梁山伯與祝英臺的魂化彩蝶,賈寶玉與林黛玉的紅樓緣怨,《大話西遊》中的經典對白,以至於網上《第一次親密接觸》的`生死決戀,能夠說,人每走一步,感情就在人的腳邊建起一座墳墓,一座情冢。

《孔雀東南飛》是一種無奈,兩人的反抗,始終沒有擺脫世俗的枷鎖。

《孔雀東南飛》是一種選取,它用血洗清無瑕感情上沾染的塵世污垢。

《孔雀東南飛》是一種覺醒,告訴人們只有感情才值得人用生命扞衛。

《孔雀東南飛》是一種感嘆,哀嘆人生苦短只有珍愛才能在空間雋永。

正可謂:百媚千紅只識君,君我不見愁益深。願爲鴛鴦嘆孔雀,告與東西南北人。

  《孔雀東南飛》的讀後感3

愛一個人需要什麼?

我說不出,但焦仲卿與劉蘭芝會堅定的告訴你:這份愛情需要全身心的付出,致死不愈的'信念,真心的告白等等。不知道你發現沒有,圍繞在焦、劉身邊的種種事端全都被一樣東西所驅動和主宰,那就是人性中陰暗的一面,懷疑、猜忌、誤解,無不一波未停一波又起的興風起浪,這些滲透進他們的愛情中,如不及時化解,後果是災難性的。由於焦仲卿之母的極度冷眼,嫁入焦府才兩年的劉蘭芝無奈的被遣回了孃家。對此,仲卿顯的無能爲力,在孝字當頭的社會裏,他選擇了妥協。且不談焦母與劉蘭芝誰對誰錯,單是焦仲卿爲蘭芝極力的袒護中,焦仲卿愛劉蘭芝是有目共睹的。或許送走劉蘭芝只是權宜之計,公務纏身的他實在無法顧及這家中變故,也許只想緩和一下局勢的他,怎麼也料想不到由此而引發的後果。

從此人隔兩地,兩顆心也隔絕了。根據其風俗,媳婦被婆家趕回孃家無異於被休棄了。在這種風氣的定勢下,在漫長而又消沉的歲月中,焦仲卿臨別時給她的誓言與希望,猶如殘留的燭光一樣越來越暗。在家人的止不住的勸說再婚下,與內心裏萌生的懷疑,種種的疊加,她終於支持不下去了。心神不定的她糊里糊塗的答應再婚。不要責備她,她僅僅只爲了知道他還是愛她的麼,他什麼時候來接他?

她是爲了確定什麼還是在試探什麼,我想這場愛情皆因此而暗淡下去。當那個熟悉的聲音劃破夜空傳來時,那種雨過天晴心花怒放的心情怎能不使蘭芝欣喜若狂,奔出門去,兩人深情對望時,蘭芝的心結不復存在。但仲卿的話卻深深刺痛了她“卿當日勝貴,吾獨向黃泉”。悔恨不已的蘭芝面對另一個誤解,她無能爲力,唯一死以證明她對仲卿愛之深,愛之烈,超越生死與時空。結局是美滿的,他們完成了他們認爲最能保留這段愛情的唯一方式。

在臨死前,他們心中不再疑惑,不再猜忌、誤解。

在此之後,那些曾令他們嚐盡辛酸的東西將永遠不會再撼動他們的愛情了。

  《孔雀東南飛》的讀後感4

千百年過去了,讀着《孔雀東南飛》,彷彿還能看見美麗勤勞婦女工作的身影;還能看見面目深沉的婆婆責備媳婦的情形:還能看見軟弱無能的府吏跪在牀前哀求的表情;彷彿還能聽見婦女與府吏別時的信誓旦旦。媒人來了,婦女爲了愛情,爲了誓言,毅然“攬裙拖絲屐,舉身赴清池。”成就了一段驚天動地的愛情悲劇。

美麗勤勞的婦女是誰?蘭芝是也。一個願意爲愛情而犧牲的人,她與焦仲卿是真心相愛的。但因爲焦母,自己的父母兄長,她走上了絕路。蘭芝死去了,她的死不是一種逃避,而是一種解脫;她的死不是懦弱,而是剛強的另一種詮釋。

蘭芝,死去千百年了,但她那對愛情的堅貞不移的精神卻活到現在,播撒在神州的每一個角落,感動着每一個炎黃子孫。蘭芝的死令人感到惋惜,但死或許是最好的辦法,更能展現她對愛情的忠貞,對自我的解脫,而這也許就是她唯一的選擇。

既然蘭芝之死是那麼令人惋惜的,那蘭芝之死又是誰的錯呢?焦母?還是蘭芝的父母兄長?這一直都是人們所衆說紛紜的。千百年過去了,人們終於曉得:蘭芝之死是由於那個時代腐朽的封建制度所造成的,也就是說蘭芝不過是那時代的一件犧牲品,有的蘭芝在我們所不知年代悄然成了犧牲品。而蘭芝算是幸運與幸福的那個,至少在今天還有人記得她,記得當年可歌可泣的愛情,爲她憤憤不平。而的犧牲品甚至還說不出名字。對此,我無奈地說:“那是一個末世,是一個人吃人的道德制度下的末世。”

  《孔雀東南飛》的讀後感5

孔雀東南飛,五里一徘徊,摘採蜜本一則一首超長的詩,講了一個感人的故事。

焦仲卿是一個府吏,他的妻子劉蘭芝一直不討焦母的喜歡,一天事情惡化了,劉蘭芝實在忍不住了,就對她丈夫說:“我嫁給你後苦練五年的本領,三天織五匹布還說太慢。”焦仲卿去勸說他媽媽,焦母說:“我早就看她不順眼了,品質太差,動作太慢,把她休了!”焦仲卿辯駁道:“我天生苦命,好不容易得了個好妻子,這本是我三生有幸的事,可卻要把她休掉,這。”焦母堅持要休掉劉蘭芝,還說要重新給焦仲卿找個更好的。

傷心離別,劉蘭芝道:“你好比巨大的岩石,千百年不動搖,我好比柔韌的蒲葦,一時曲折。我媽媽和哥哥將我又許配給太守公子,我們永不分離的願望可能無法實現了。”

這是一部古代家庭悲劇,仲卿和蘭芝本來感情很好,只因焦母看媳婦不順眼,就強迫兒子“開除”妻子。蘭芝誓死不再嫁,可其兄長爲了自己飛黃騰達,硬要妹妹嫁給太守五郎,最後兩人憤而自殺。作者顯然對吃人舊制度的封建思想的抨擊,仲卿蘭芝勇於向那萬惡的舊制度鬥爭的精神給予最崇高的評價。

本文的人物也徐徐如生,仲卿蘭芝好比巨石蒲葦,焦母劉兄一副勢利嘴臉,可惡!

這篇文章是我國古典文學中的代表作,故事悽美、動人。

  《孔雀東南飛》的讀後感6

昨晚讀了《孔雀東南飛》這首詩,很是氣憤。古代同是婦女,爲什麼當媳婦和當婆婆的地位會有那麼大的差別呢?劉蘭芝可謂是有才又有德的女孩子,嫁給作爲府吏的焦仲卿滿可以配得上的,夫妻兩人恩恩愛愛,感情甜蜜,爲什麼當婆婆的就那麼不能忍受小夫妻倆的感情呢?

難道是因爲媳婦剝奪了孩子的愛,自己吃醋了?儘管劉蘭芝很孝順婆婆,可是婆婆還是要對劉蘭芝挑三揀四,雞蛋裏挑骨頭,可見媳婦難做啊!爲了孩子的事業,婆婆要兒子放棄對妻子的愛,住在辦公室裏。

過生日的時候,兒子爲妻子買一朵花,婆婆都不願意,難道對妻子的愛和對母親的愛是矛盾的嗎?夾在媳婦和母親中間的焦仲卿左右爲難,不知如何是好。爲什麼會是這樣的啊?兒媳婦在現在社會看來已是很標準的好媳婦了,婆婆還是不滿意,最終落得個被休的惡名,真是有冤無處訴啊!封建社會的惡婆婆可見一斑。