李商隱《無題》兩首比較賞析
無題·昨夜星辰昨夜風
昨夜星辰昨夜風，畫樓西畔桂堂東。
身無綵鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。
隔座送酒純酒暖，分曹射覆蠟燈紅。
嗟餘聽鼓應官去，走馬蘭臺類轉蓬。
無題·相見時難別亦難
相見時難別亦難，東風無力白花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。
曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤爲探看。
這兩首詩是他情詩中的名作，前一首裏，寫出男女雙方雖然透過重重封建禮教的帷幕達成了愛情的默契，但是也帶來了無法達到願望的更大的痛苦，鮮明而清晰的種種細節的回憶，都和這種歡樂與痛苦有着密切的聯繫。在後一首裏，執者的愛情在瀕臨於絕望中顯出了無比強烈的力量，春蠶，蠟炬兩句，已成爲描寫愛情的絕唱。後四句，寫對女方的深刻體貼，咫尺天涯的距離，可望而不可及的一線希望，也是深刻動人的。這些詩很典型的表現了封建時代士大夫們那種隱祕難言的愛情生活的特點。他們一面嚮往愛情，一面又對封建禮法存着重重顧慮。因此，這些詩和詩經，樂府民歌中那些表現強烈反抗的愛情詩歌完全不同，至於他的那些狎妓調情的詩，則和這些有其真摯愛情的詩不能同日而語。
《無題》(相見時難別亦難)是一首深情緬邈的愛情詩。由於李商隱生活的不幸，他所吟詠的愛情就顯得格外複雜深沉，婉曲含蓄。本詩主要表現戀人離別時的憂傷痛苦，抒發了纏綿執着的相思之情，並表達了對美好願望的追求。
這是一首寫封建社會戀愛不自由的詩，前四句敘述一對情人經過艱苦的努力才得以見面，可是不得不在一個困難的情況下被迫分離，況且又是暮春時節。春風無力，白花凋謝，就更使人傷感，他們只得舊地裏表示永遠相愛的決心;後四句寫別後思念的苦況，也表達了力求克服障礙繼續取得歡會的願望。
這是一首著名的愛情詩，抒發了男女雙方刻骨銘心的相思之情。全詩抒情，具有迴環往復婉轉深微的特點。首句抒寫相思別離之情，兩個“難“字，已有纏綿之意，次句以暮春衰殘景物映襯別離之情，倍增哀怨。春蠶兩句從自己一方表白對愛情的忠貞。“曉鏡”兩句又推己及對方，懸揣戀人也沉浸於相思痛苦之中。由此詩意也就更加深了一層，兩心如此相通，竟至體貼入微，不更顯示了愛情的真摯和專一麼?末兩句借用神話傳說，表達了因睽隔兩地而生的探看的願望，與首句遙相呼應。
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。”兩句是歷來爲人們所激賞的.名句。詩人採用傳統的比興手法，以春蠶之絲和蠟炬之淚這兩個象徵性意象，來表現相思之深和對愛情的忠貞，形象貼切，含意雋永。
全詩可以分成四個部分，詩的每兩句就是一個抒情層次。首聯由抒情入筆寫惜別之苦，頷聯借春蠶和蠟燭自比，寫對愛情的忠貞。頸聯轉換角度，推己及人，因爲詩人自己對對方的相思到了刻骨銘心的程度，因而便設想對方也在思念着自己。尾聯用神話傳說來表達自己的美好願望。通篇以“別”爲主題，四聯雖有所側重，內在聯繫卻非常緊密，始終圍繞“情”與“思”展開，從各個不同的角度把憂傷，祝願，希望等複雜豐富的感情交織在一起，層層深入，迴環往復，有力的突出了詩的主題。
這首詩的藝術特色表現在以下幾方面：
1.迴環往復的抒情方法。四聯各有側重，每一聯都是一個抒情角度。開頭從相見時難寫到離別，表現一對戀人刻骨銘心的相思，痛苦難堪的真情;頷聯從自己一方表白對愛情的忠貞不渝，九死不悔;頸聯由己及推人，表現戀人雙方苦苦思念;尾聯化用神話傳說，寫自己渴望相見的心願，於是詩人的感情又回到主旋律上來，虛實變化，風情婉轉。
2.比興手法的運用與諧音雙關手法的配合使用。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。”以春蠶之絲和蠟炬之淚這兩個象徵性意象，來表現相思之苦和對愛情的堅貞，形象貼切，意境雋永，“絲”與“思”諧音雙關，蠟淚暗指情人淚，使全詩深情並茂。
3.婉曲柔密的風格。全詩感情強烈，但沒有外露的句子，而是用委婉綿柔的形式來吐露，或用殘春季節的暗示，或用殘春蠟炬表現，又用神話假託，呈現婉曲柔密的風格特點。
在唐代詩人中，李商隱的詩有很高的藝術成就。他的古詩，繼承前人的方面較廣。五古如《行次西郊作一百韻》學杜甫，《海上謠》學李賀，七古《韓碑》學韓愈，但風格不大統一，成就也就不夠高，他成就最高的是近體，尤其是七律，這方面他繼承了杜甫七律錘鍊謹嚴，沉鬱頓挫的特色，又融合了齊樑詩的濃豔色彩，李賀詩的幻想象徵手法，形成了深情緬邈，綺麗精工的獨特風格。
在用典上，他掌握了杜甫用典的技巧，藉助恰當的歷史類比，使不便明言的意思得以暢達，使容易寫得平淡的內容顯得鮮豔。他的愛情詩中還善於化用神話志怪故事，點染意境氣氛，李賀詩神奇中見真實的想象的本領這精湛的技巧在他的七律中也有很好的表現。但是，他用典有有很多晦澀難懂的地方。元好問在《論詩絕句》中說：“詩家總愛西昆好。獨恨無人作鄭箋”是有根據的，如《嫦娥》：
“雲母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。
嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。”
這首詩則說她獨自一個人生活在天上，非常寂寞，每天都要度過痛苦不堪的長夜，後兩句說嫦娥應當後悔不該偷吃仙丹，如今冷冷清清住在月宮裏，對着無邊無際的碧海般的春天，這顆心是日日夜夜都不能平靜的。
在由西海主編，成都出版社1996年4月出版，李達五輯評的《古詩精華輯評》一書中，從117至121頁也對李商隱進行了大量的評價，具體內容有：
《舊唐書》卷190中說：“李商隱能爲文，不喜偶對。從事令狐楚幕，楚能章奏，遂以其道授商隱，自是始爲今體章奏。博學強記，下筆不能自休，尤善爲誄奠之辭，與太原溫庭筠，南郡段成式齊名，時號三十六。”
《彥周詩話》中說：“李義山不詩，字字鍛鍊，用事婉約，仍多近體，惟有〈〈韓碑〉〉詩是一首古體。”楊萬里〈〈詩齋詩話〉〉：“五七字絕句最小，而最難工，雖作者亦難得四局全好者，晚唐人與介甫最工於此。”如李義山憂唐之衰雲：“夕陽無限好，只是近黃昏。”又如：“青女素娥俱耐冷，月中霜裏鬥嬋娟。”如：“芭蕉不解丁香結，同向春風各自愁。”如：“鶯花啼又笑，畢竟是淮春。”
〈〈詩林廣記〉〉引王荊工雲：“唐人知學老杜而得其藩籬者，唯李義山一人而已。”
〈〈原詩〉〉：“李商隱七絕，寄託深而措辭婉，實可空百代而無其匹也。”
李商隱的〈〈無題〉〉詩被選入中學語文教材第四冊，是學生接觸到的第一首愛情詩，李商隱的詩還被選入其他許多教材作爲範文，可見他的詩歌地位之高。
李商隱儘管由於時代的侷限，讓他一生坎坷，鬱郁而不得志，但是他還是努力創作，大膽創新，寫出了許多優秀的詩篇，特別是他開創了《無題》詩的先河，這在中國文學史上尤其是在詩歌史上具有重大的貢獻，他所寫的愛情詩至今仍有重要的文學價值和藝術價值。
由於愛情是人類永恆的話題，特別是在改革開放的今天，能有李商隱這樣含蓄的愛情表達方式，實在是難能可貴的。李商隱用心細微，忠於愛情的精神值得我們學習，這對那些見異思遷的人更是一個極好的提醒。如果每個人都能有這份忠貞，對待愛情不去朝三暮四，離婚的現象就會大大減少，前娘後母的學生就會大大減少，心理不健康的兒童就會減少，犯罪的青少年就會減少，因爲許多誤入歧途的兒童都與父母的離異有直接的關係，而造成離異的原因就是部分夫妻雙方或單方缺乏對愛情的忠貞，對婚姻不負責任，到處尋花問柳，甚至家外有家，把原本美好的家庭弄得妻離子散，孩子心理上難免受到傷害。
不過，李商隱過分壓抑自己的感情，不敢大膽說出自己的想法，雖然是由於社會環境的限制，但這是不利於身體健康的，這也可能是造成李商隱只活了四十多歲的一個重要原因，並讓他的詩歌創作就此劃上了句號，我們無法欣賞到他更多的作品，因此，這一點我們要引以爲戒。
綜上所述，李商隱一生蹭蹬，以遊幕生涯爲主，其詩有濃厚的感傷情緒，形成一種精麗而富於暗示的詩風，從而創造出以〈〈無題〉〉詩爲代表的新型七律。他的詩，特別是他的愛情詩，對後代產生了很大的影響，他開創了“無題”詩的先河，儘管他一生清寒，但他的確是繼杜甫，韓愈和李賀之後，最富於創新的詩人。他的詩值得我們欣賞，他的藝術風格值得我們學習，他的精神——對愛情的忠貞，對國家的忠心，對文學的執着，對黑暗勢力的抨擊，對美好願望的追求——永遠激勵我們奮勇前進!
