我看孟子議論文

他說斯人揹負大任，歷經拂亂，方能成大事。他說自己善養浩然之氣，大氣之勢，盡顯言談。他說王應先百姓苦以爲苦，後百姓樂以爲樂。他說人和首當其要，失民心者必毀其德。他還說王何必曰利。

孟子深論“得道者多助，失道者寡助”，那麼多個日月前的他可否深知過，身爲一個詭辯奇才，顛沛流離各國，不辭辛苦是爲了什麼。仁與禮被孟子很好的繼承，便是這太好，引心皺眉。他把大孝勸於暴君，他把仁愛告知戰火，他把禮義說給小人，他居然告訴一個國君：你不必要說利。

一個絕對的理想主義者，生於亂世，他渴盼安樂，卻不得不居無定所。看清了這世間的混沌污濁，我相信這曾驚醒過夢中人，但很快又陷入自己的自圓其說。生於安樂死於憂患。

亞聖如今是亞，以後是亞。孔子的心靜如止水，這是孟子所學不到的，這也難怪孔子的學生會說老師的才德猶如天高不可攀登，話雖誇大，但並非不實。

孟子過分在自己的世界中。

亂世就是亂世，適者，方能有一席之地。孟子的思想或許太過前衛，並不適合出現在千年以前硝煙四起的戰國。而就算是現在，也不是一個沒有等級、不求私利、人與人相敬如賓，仁義充斥的世間。

他或許可以得到一些寬慰，但他仍不長記性，有善便有惡，利總是充斥在每個人的心中，誰又能說自己心中不曾有過一個失道者呢？他幻想把世間化爲一個理想的伊甸園。但是自古十全不可能十美，毒蛇的誘惑依然存在。孟子一心想把仁禮發揚，他願像老師那樣偉大。

但我相信，他也不願意那樣偏激，在無人的寂靜中你能聽見他啜泣的聲音麼？

高人之高，非吾輩所能及。望你安好，別再糾結自惱。