走自己的路讓別人說去吧議論文（通用18篇）
在平平淡淡的日常中，大家都不可避免地要接觸到論文吧，藉助論文可以達到探討問題進行學術研究的目的。那麼一般論文是怎麼寫的呢？下面是小編精心整理的走自己的路讓別人說去吧議論文，希望對大家有所幫助。
走自己的路讓別人說去吧議論文 篇1
人生在世，當面臨抉擇的時候，你會堅持走自己的路，不在意別人的目光嗎？還是在別人的目光下將自己的選擇扼殺，再傾於別人的認可？然而，又有誰能堅持做回真正的自己。意大利詩人但丁在《神曲》中的一句名言“走自己的路，讓別人說去吧”，至今風靡全球，仍是許多人的座右銘，它也深深的感染了我，成了我的生活準則。
走自己的路，讓別人說去吧——要有自信心。曾擔任過德國市長的格里克，1654年，他聽到托裏拆利的事，聽說還有許多人不相信有大氣壓，知道還有人在嘲笑托裏拆利，再聽說雙方爭論得很激烈，互不相讓，針鋒相對。因此，格里克雖在遠離意大利的德國，但對此也很抱打不平，於是他決定要證明事實上確實有大氣壓存在，而在此之前，很多人都勸他不要白費心機了，也有人預言實驗會以失敗告終，但他還是沒有放棄，照樣朝着自己心中的那條路去走，於是他成功地做了一次大型實驗，人們也終於相信真的有大氣壓的存在了。所以，想走自己的路，就讓別人說去吧。
走自己的路，讓別人說去吧——要有堅定的信念。婦孺皆知的《西遊記》故事，書中講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事，他們最後能成功取得真經，正因爲他們身上有着執着、不畏艱險、鍥而不捨的精神，他們不受周圍妖魔鬼怪的影響，在取經的道路上，儘管困難重重，坎坷不平，他們仍不動搖心中的信念。也許有很多人起初都不認同他們這種做法，也在嘲笑他們太不自量力，但他們還是憑着頑強的毅力與堅持的恆心，最終修成了正果。所以，想要走自己的路，就讓別人說去吧。
走自己的路，讓別人說去吧——要有社會責任感。魯迅先生本來是學醫的，但在仙台學醫這期間，他觀看了一部侵華日軍殘害中國人的電影，而在旁圍觀的也是一羣中國人，他們不僅沒有絲毫懊惱反而以此爲樂，這樣的場景讓魯迅先生格外痛心，他認爲治人心比治人身更爲重要。於是他決定棄醫從文，走自己的路，用文字喚醒中國人麻木的心，來醫治病態的人性，讓手中的筆成爲與敵人對抗的“槍”。本來，走自己的路就不好走，但要走一條將個人道路與國家命運結合起來的路就更不好走，而魯迅先生選擇了這條路，他朝着那個步滿荊棘的方向毅然走下去了，這是值得我們去欽佩的。所以，想走自己的路，就讓別人說去吧。
人生漫漫長遠路，確實，走自己的路，並不容易走，而走自己的路，並不是說不聽勸諫，而是要有自己的特色，正如愛因斯坦所說的：“只有在未乾的水泥道路上才能留下屬於自己的腳印”。這句話影響了愛因斯坦一生，也成就了一個正士奇才，作爲一個新時代的青少年，就必須選好自己的路，定好自己的位，才能走出精彩人生。
合理地選一條合適自己的路走，讓別人說去吧。既然這是自己所選的路，就不要去管別人說三道四了，也不論這條路多麼曲折崎嶇，不論路上有多少障礙，我們還是要一直走下去，因爲這條路是我們自己的，我們的腳應穩穩實實坦然地踏在屬於自己的路上。記住：走自己的路，讓別人說去吧！
走自己的路讓別人說去吧議論文 篇2
威尼斯位於意大利東北部，是世界聞名的水上城市。這裏河道縱橫交叉，小艇成了主要的交通工具，等同於大街上的汽車。
這天，施大作家和兄妹二人有幸得到邀請，出席威尼斯執政官組織的宴會。三人乘坐小艇前往，一邊欣賞水城的迷人風光，一邊談笑風生，好不愜意。
宴會高朋滿座，城邦使節、社會名流悉數到場。就餐時，聽差給來賓捧上煎魚。
人人面前擺的都是肥大的魚，只有穿寬大長袍那位先生面前擺的是一條很小很小的魚。
那位先生的情緒似乎一點都沒受影響。不過他並沒有吃魚，而是用手把盤子裏的小魚拿起來，湊近自己的耳朵邊，仔細地聽着，然後再逐一放回盤子裏。執政官見狀感到莫名其妙，便好奇地問他在做什麼。
只聽那位先生大聲說道：“幾年前，我的一位朋友逝世，舉行的是海葬，不知他的遺體是否已埋入海底，我就挨個問這些小魚，看它們知不知道情況。”執政官聽了覺得很有意思，便追問：“那麼，這些小魚都說了些什麼？”那位先生說：“它們對我說，它們都還幼小，根本不知道過去的事情，建議我向同桌的大魚們打聽打聽。”執政官聽罷，恍然大悟，哈哈大笑起來，並立即吩咐聽差馬上給這位先生端一條最大的煎魚來。“這位先生好機智啊！”坐在隔壁桌的萬里路目睹這一切，脫口而出。“噓——”施大作家將食指往脣邊一豎，壓低了嗓音，“此非凡人。”“噢，那是何方神聖？”萬卷書湊了過來。“他就是大名鼎鼎的詩人但丁。”施大作家一臉崇拜。“那他都寫了什麼作品呢？”萬里路問。
“他的作品很多。最著名的要數《神曲》了。”“神曲？”萬里路眼睛瞪得滾圓，“難道《忐忑》《江南style》《小蘋果》這些神曲都是他寫的？”“非也，非也！你所說的那些‘神曲’，指的是流傳度極廣，唱着停不下來的歌曲，而我說的‘神曲’則是一部大作。”
施大作家也被逗樂了。“那是什麼大作？”萬里路一臉狐疑。“《神曲》全長14233行，由《地獄》《煉獄》及《天堂》三部分組成。”施大作家將杯中酒一飲而盡，“這部作品通過作者與天國各著名人物的對話，反映出中世紀文化領域的成就和一些重大的問題，歌頌了靈魂的美好與光明的引導，表達了詩人執着追求真理的思想。”“噢，我想起來了。”萬卷書似乎想起了什麼，“老師說過，這部書還有個《序曲》，主要講詩人迷失在一座昏暗的森林之中，當他看到行星的光輝而舉步向前時，竟然出現了三隻猛獸擋住去路，三隻猛獸分別是代表逸樂的豹、代表野心的獅子和代表貪婪的狼。”
“沒錯，正是這三隻猛獸要把詩人逼回昏暗的森林，還好古羅馬詩人維吉爾的靈魂出現了，他受詩人暗戀的貝雅特麗齊之託前來拯救詩人從另一條道路走出困境。”“感覺夢幻一般，又頗有象徵意義。”萬里路若有所思。“這正是詩人的偉大所在，一切智慧都蘊含其中呢！”“《地獄》講了什麼呢？”萬卷書問。但丁筆下，地獄對於惡人來說十分可怕，他們在那裏要受到各種各樣的懲罰；而對於一些哲學家、思想家、大詩人來說，卻是十分美好的地方，那裏不但沒有苦刑，還有宏偉的城堡、美麗的溪流、青翠的草地呢。”施大作家回答。“那《煉獄》呢？”萬卷書對此並不瞭解。“煉獄分七層，每層住着一種懺悔的靈魂。他們都在主動地改造自己：驕傲者屈身唱着聖歌，嫉妒者雙眼鎖着鐵絲互相依靠，易怒者口唱上帝的羔羊，怠惰者以勞動來悔過，貪財者以嘴親地，貪食者望着果樹而不食，貪色者在火中奔跳想燒去慾火。”施大作家解釋道。“那《天堂》一定描寫了特別美好的境界！”萬里路猜測。“此言不差。
在詩人的筆下，天堂分爲九重，經過洗心革面的靈魂才能升到這裏……”施大作家侃侃而談，宴會也在不知不覺中結束了。爲了更多地瞭解大詩人但丁，三人決定跟在他後面走一段，找個機會好好求教。路上，一件讓人意想不到的事發生了。但丁居然衝進一家鐵匠作坊，拿起鐵匠的錘子等工具，一件又一件地扔到街上。鐵匠氣壞了，憤怒地質問：“你幹什麼？你瘋了嗎？”但丁義正詞嚴地說：“我不毀壞你的東西，你就要毀壞我的東西。”鐵匠覺得奇怪：“難道我破壞了你的什麼嗎？”但丁答道：“你剛纔一邊打鐵一邊在唱我的詩歌，卻不按我寫的去唱，你破壞了我的作品！”
“走自己的路，讓別人說去吧！”看罷此景，施大作家感慨道。
走自己的路讓別人說去吧議論文 篇3
要敢於走自己的路。
在那個世人都認爲“肉食者謀之，又何間焉。”的事不關己的時代，曹劌選擇“公將戰，曹劌請戰。戰則請從。”的決心，毅然毛遂自薦。打出“視其轍亂，望其旗靡。”的勝利。
在那個世人都甘願“爲五斗米折腰”的時代，陶淵明選擇“採菊東籬下，悠然見南山”的生活，毅然辭官歸隱。體會那“山氣日夕佳，飛鳥相與還”的境界。
在那個“自李唐來，世人甚愛牡丹”的時代，周敦頤選擇“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的高潔，毅然不與世俗同流合污。展現那“中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨直”的風采。
要善於走自己的路。
當年，世人皆贊同“地心說”的年代。天文學家爲肩負重大的責任毅然提出“日心說”。布魯諾因捍衛日心說最終被燒死。而哥白尼臨近古稀之年纔將日心說出版，使得日心說得以被歷史牢記。
當年，世人皆嘲笑達爾文的“進化論”的時代。達爾文爲了獲得世人的認可，不斷出海遠行，收集證據。最終，進化論得以被科學牢記。
當年，世人皆輕視臼井儀人的夢想的時代。臼井儀人爲了實現自己成爲漫畫家的夢想，創作時始終堅持自己的漫畫風格，又不斷吸收前代漫畫家風格的長處。最終，《蠟筆小新》得以被文化牢記。
要樂於走自己的路。
正如毛澤東說自己的那樣，要做到“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閒。”
正如蘇軾說的那樣，要做到“日啖荔枝三百顆，不妨長作嶺南人。”
正如宋濂說的那樣，要做到“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。”
走自己的路，要有“會當臨絕頂，一覽縱山小。”的高度。要有“不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層。”的勇氣。要有“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。”的氣概。要有“他山之石，可以攻玉”的策略。要有“九死南荒吾不恨，茲遊奇絕冠平生。”的曠達。
走自己的路，正如弗羅斯特所說：“也許10年後在某個地方，我將輕聲嘆息將往事回顧：一片樹林裏分出兩條路——而我選擇了人跡更少的一條，從此決定了我一生的道路。”
那麼，從現在開始，請矢志不渝的走自己的路吧！
走自己的路讓別人說去吧議論文 篇4
月考成績下來了，各科都有了進步，但班裏名次還是沒有改變，依然沒有登上冠軍的寶座。好多人讓我別當班長了，可我覺得當班長沒有什麼不好的，也沒有耽誤太多的時間。
我常說的一句話就是：知足者常樂。可我這次，卻怎麼也樂不起來了。我感覺人生就像一場長跑比賽，如果一開始跑得太快的話，後面就會越拉越遠；人生就像一次登山，如果爬得太高，就會摔得更慘。想起來真可笑，原來我總是想着什麼第一名，冠軍，僥倖考了兩次第一，就以爲自己就是考第一的料了，以至於後來的失敗。而那些孜孜不倦的人就像牆上的磚頭——後來居上。考第一不容易，如果不付出、坐享其成的話，那哪可能摘到豐碩的果實。以前絲毫沒有付出，卻總想着什麼成果，簡直就是白日做夢。當然，夢還是要做的，但那些不切實際的夢，我再也不會做了；只要是我認準了的夢，我一定會付諸以行動的！
通過這次考試，我明白了：一個人的成功與否不在於其他的什麼，就在於自己是否有那份心。勤奮的努力+正確的方法=成功。一味的追求夢想是不行的，只有在黑暗中點起一盞燈，堅持不懈的向前走。前方，就是光明處。
別人老說什麼“別當班長了”“班長浪費精力”。我卻不以爲然，我從未有因爲想努力學習而放棄手中的那份職務，我要背起擔子，大步大步向前走！
走自己的路，讓別人說去吧！
走自己的路讓別人說去吧議論文 篇5
“每一次都在徘徊孤單中堅強。
每一次就算很受傷也不閃淚光。”
這首動人的歌將我帶回那部電影《隱形的翅膀》，她是一個失去雙臂的殘疾女孩，身處於山野鄉村，盡受着冷嘲熱諷，她的生活是沒有太陽的。但是，她用實際行動追趕着光明。她常問自己：“他們說什麼？”但一個聲音告訴她：讓別人說去吧。她也因此涅槃重生，終得芳華。
的確是這樣，我們走自己的路，何必在意他們的言語呢？
我們要敢於走自己的路。在那個世人都認爲“肉食者謀之，又何間焉”的事不關己的時代，曹劌選擇“公將戰，曹劌請戰”來毛遂自薦，並打出“視其轍亂，望其旗糜”的勝利。在那個世人都甘願“爲五斗米而折腰”的慾望薰心的時代，陶淵明選擇“採菊東籬下，悠然見南山”的隱居生活，並悟出“山氣日夕佳，飛鳥相與還”的境界。在那個廣爲世人都認爲“萬鍾”爲貴的時代，孟子提出“捨身而取義者也”的想法並抒出“萬鍾則不辨禮人而重之。萬鍾於我何加焉”的感慨。
我們要善於走自己的路。“地心說”曾被貴爲教會的正統思想時，一個反對聲音隨之而來，布魯洛支持了哥白尼的“日心說”，並發現了太陽也並非宇宙中心，反遭火刑伺候，他善於質疑。在那個比薩斜塔之上的兩個鐵球同時落地的實驗驚羨了衆人，伽利略的反對終得成功。愛迪生髮明電燈嘗試了上百次，他身邊難道不會出現質疑嘲諷的聲音？還有一個又一個又一個能人智士，他們的成就何不是由於在走自己認可的道路。
我們要善於走自己的路。“世上本沒有路，走的人多了也便成了路。”魯迅先生甘於爲此，樂此不疲，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”屈原老人也是如此；“更喜岷山千里雪，三軍過後盡開顏”毛主席探尋一條新的中國革命道路，也正是走了自己的路。
路在何方，路在腳下，用堅定的步伐走出自己的獨特的個性，用堅定的決心走出自己的輝煌。踢開別人的譏諷的絆腳石，走自己的路矢志不渝。
後記：
走下去，路還很長，而天總會亮。我們生活在陰溝裏，但有人依然會仰望星空。
——選自電影《少年的你》
走自己的路讓別人說去吧議論文 篇6
有這麼一個故事。一個老頭準備把自家的一頭驢牽到集市上賣出，於是他一手牽着驢，一手拉着孫子出發了。走着走着，就聽旁邊的人說：“你看這個老頭真傻，有驢卻不騎，反而自己牽着孩子走路。”於是老頭便讓孫子騎上了驢，自己繼續牽着驢走。走着走着，又聽旁邊的人說：“這個小孩太霸道了，自己騎在驢上，卻讓老人走路。”於是老頭便讓孫子下來，自己做了上去，就這樣繼續走。走着走着，旁邊的人又說：“你看這個小孩多可憐呀，老頭怎麼這麼狠心自己騎驢，讓小孩走路。”老頭一聽便把孫子抱到了驢背上，祖孫倆一起騎在了驢背上往前走。走着走着，又聽旁邊的人說：“這頭驢真可憐，竟然馱着兩個人走着，他們也太冷漠了。”老頭一聽，便和孫子一起下來，用繩子綁緊驢後，將驢擡着走。在過一座橋時，驢因爲不停地動了幾下，“撲通”一聲掉進了河裏。
故事就這樣戛然而止，我不禁爲這個故事想起了結尾。最後祖孫倆眼睜睜地看着驢被河水沖走，然後悻悻而歸。不僅沒有賣成驢得到錢，還白費力氣走了一趟路。想到這裏，我忍俊不禁也感到同情。
老頭一路上不停地變化着趕路的方式，是因爲聽到了過路人的言語。他趕路的方式隨過路人的言語的變化而變化，用數學中的函數來說，他趕路的方式便是因變量，而過路人的言語便爲自變量。老頭趕路的方式應有自己來決定，根本不應該聽從其他人的流言蜚語。可老頭他自己卻不能決定，反而更像別人手中任意擺佈的木偶。
“走自己的路”，他沒有做到；“讓別人說去吧”，他更沒有做到。他就這樣生活在別人的生活之中，沒有自己的一丁點主見，完全依賴於別人。同時，他也任意被人擺佈，因爲別人的話他都聽，只是他自己並沒有發覺而已。這種人在當今社會上依然存在，可一般最後就像老頭一樣，一無所獲。
走自己的路，讓別人說去吧。做到這點的人最後都成功了，因爲他們的命運掌握在自己手中，而不是落到別人手裏。
如果故事中的老頭變一個樣，一路上始終不因別人的言語所動，保持着自己趕路的.方式。或許他和孫子早已到達集市，並且驢也賣了個好價錢，高高興興地回家去了。我相信這個喜劇性的結局更受歡迎。
走自己的路讓別人說去吧議論文 篇7
最近一直在爲穿衣服的事情煩惱。母親不允許我穿白色系的衣服或褲子，理由很荒唐，說是不吉利，怕被別人議論，我想如果連穿什麼樣的衣服也要顧及不相干人的感受，那麼我們生活的也太累了吧！現在是什麼時候？21世紀！那麼沉淪迂腐的思想早該被淘汰驅除。我們現在是什麼？？當代青年！標新立意的一代，不該被其影響！走自己的路，讓別人說去吧！
最近的班幹部選舉班主任要求自己主動到黑板上寫下自己的名字，教室頓時安靜的很，很顯然，都不敢上去。很顯然。第一上去的人必定會遭到抨擊與嘲笑。而我毅然走了上去。不出所料，碎言碎語立即竄入耳朵--厚臉皮不要臉。而我則以微笑面對--我不在乎。我並沒有什麼了不起，我只是在走自己的路，我不願踩着別人的腳印，尾隨別人的背影而生活！當然之後上來的不能算是尾隨者，只是相對與先驅者來說，缺乏了一點勇氣罷了。
魯迅先生說過：我自己，是什麼也不怕的，生命是我自己的東西。所以不妨大步走去，向着我自以爲可以走去的路，即使前面是深淵，荊棘，峽谷，火坑，都由我自己負責。這是一種清醒的固執，是在看請自己前途後的決斷。
不禁想起玄奘師徒西天取經的故事，他們爲什麼非要西天去取經呢？這條千辛萬苦的路太難走了啊！一路上山高水險，妖魔鬼怪不計其數，隨時都有生命危險，可他們爲了取得真竟，爲了芸芸衆生的幸福！九九歸一，八十一難的盡頭，正是路的盡頭，那就是成功！
魯迅有一副錚錚鐵骨，所以堅定不移的走自己的路；玄奘有一顆善良仁愛的心也堅定不移的走自己的路我也清醒的認識自己執着而頑強的走自己的路！
讓別人說去吧！
走自己的路讓別人說去吧議論文 篇8
在我們的生活中，每當遇見某一件事的時候，或想要去做某件事的時候，都會顧及這個，考慮那個，生怕身邊的人會對自己的言行，產生不同的看法，越想表達一種情緒，想下決心做某件事的時候，常常會把＂別人怎麼說＂列入第一要素？因爲生怕別人笑話、擔心落人口實，害怕成爲笑柄，所以，不敢有所行動，寧願忍耐、壓抑、也不想讓他人看自己的笑話。
這種忍耐，一來未必會得到別人的認可，可能還會笑話你的無能、懦弱。二來也平靜不了自己內心的真正想法和看法。反而，會造成自己的情緒不快，意志消沉、萎靡不振，由於，長時期的精神壓抑，說不定什麼時候會火山爆發、會象洪水一樣氾濫，到什麼時刻，宣泄而出誰也無法預測得到。
人活一輩子，要有自己的理想、人生目標、要敢做敢爲、只有這樣，才能找到真正的自我。只要不違反法律、不侵犯他人、不破壞原則性的問題，就應努力做自己想做的一切事情，不必太在意別人的眼光、在意他人的看法，誰也無法令每個人滿意，別人愛怎麼說、怎麼看、怎麼想，是他們的事，只要我們不要老去“說”別人，“管”別人，把自己的路走好，就讓別人去說去吧！
走自己的路讓別人說去吧議論文 篇9
走自己的路，讓別人說去吧！
這真的是很簡單的一句話，也是我曾經最喜歡的一句格言，可現在，隨着年歲的漸長，隨着歷世的漸多，隨着見聞的漸廣，我卻開始越來越懷疑這句話，越來越難以相信它了！
世間千萬人，有幾個能真正無所顧及，凡事任憑自己的心做主，絲毫不在乎旁人的意見，走自己的路，讓別人說去呢？且不說那些毫不相干的路人甲，也不說那些半熟不生的閒人，單是父母親友們的意見我們就不能不在意。
本着“我們是爲你好”的原則，打着親情的幌子，再加上一副善意十足的面龐，這樣的溫柔攻勢，誰能拒絕？誰又忍心拒絕？？於是，很多時候，一時心軟便會換來長久的麻木，麻木的聽任身邊的人爲自己安排一切，麻木的走着已經被精心鋪好的所謂陽光大道，一成不變的順遂，直至最終，自己心中原本隱藏的那簇夢想的焰火被時光的洪流撲滅，甚至蹤跡無尋！
有時候，或者我們真的能憑着青春的激情而勇往直前，尋找心中的焰火，可是，如果身邊沒有任何人的支持，如果我們因此而衆叛親離的話，請問，還有誰能再大聲的喊“走自己的路，讓別人說去”呢？
走自己的路，讓別人說去，大多數時候都只是一句空話，我想它還不如我曾看見的一句話“穿別人的鞋，走自己的路，讓別人找去吧”，倒也博得諸位一笑嘍！
走自己的路讓別人說去吧議論文 篇10
走自己的路讓別人說去吧……說的是那樣的簡單與輕鬆。我們生活在羣體社會，要想不在意別人的眼光是何等的困難。畢竟人言可畏啊……曾經的我很在乎別人的想法與看法，勉強自己去迎合別人，結果……不盡人意！
這些年，我經歷了許多事，認識了許多人，但是自己的性格其實並沒有改變多少。我總是固執的相信自己，甚至可以說是盲目……這麼多年了，我的生活習慣一點也沒改變。別人總是說，你這樣活着不累啊？；別人總是說，回家吧……；別人總是說，趕緊嫁人吧……；
今天早上我看到了我最喜歡的玉蘭花，已經凋謝了……尤記得，我初上班的那一天，她們纔開的，開的那麼的漂亮。我那天興奮的發信息給我的同學，一直在說玉蘭開了……他們還笑我幹嗎那麼激動。前些天，北京刮好大的風，玉蘭一直堅持在枝頭綻放。直到今天，風停了……天氣好了……而她卻凋謝了……。有人說，開的多好的花啊，謝了……；有人說，怎麼開的這麼早啊。；有人說，……。無論有多少人說，她依然故我的開着謝着，持續着她的生命軌跡……
我是個喜愛發呆的人，無論看到花草樹木還是什麼小東西，我都會看看着就楞起神來……今天看到了凋謝的玉蘭，就想起了那句話……走自己的路讓別人說去吧……！
走自己的路讓別人說去吧議論文 篇11
常用阿Q精神來告慰自己，常用丁當的話來安慰自己，走自己的路，讓別人說去吧，可是現實社會中要做到不在乎別人對自己的言語，真的需要勇氣。別人的話不是沒有道理，可是在意別人的話卻往往迷失了自己，在意就得改變自己，越改變越糊塗，到後來原先的性格被磨的幾乎找不到蹤影，太多的苦衷，太多的無奈，性格的多重性，壓抑，心口好像有一塊石頭一直壓着，讓你覺得呼吸不暢。
人是要成長，是要成熟，成長就是要改變自己，成熟就是要按照別人的路來走？只要活着就要被各種各樣的事情困擾，老人看起來很平靜、很慈祥，是他們看破紅塵了？還是無力去爭奪什麼？只要年輕着，只要心中有慾望，那麼就會有煩惱，歲數小的時候因爲羨慕大人們的自由和成熟，老想着自己什麼時候長大，等到成年了，卻覺得自己好像已經老了，時間過的好快，一眨眼，已經到了談婚論嫁的年齡了，同歲的人已經有當爸爸的人了，一家三口日子過的甜甜蜜蜜的，讓人真羨慕。可是真到面臨結婚，心裏卻害怕家庭生活的煩惱，還是一個人過的自在。
最看不慣勾心鬥角的職場生涯，可是有時候卻不得不去玩心眼，脾氣太直了，吃虧的老是自己，想無所謂的對待，人心總是肉長的，慢慢會理解自己的苦心，可是卻事與願違，常常被別人踩在腳下嘲笑，忍無可忍，衝冠一怒爲自尊，加入厭惡的角鬥場，堵住你的嘴，走我的路，讓你無法去說！
走自己的路讓別人說去吧議論文 篇12
鮮花擁簇的童年，有遠大的抱負，希望有一天能出人頭地．然而，命運的捉弄讓我在拼搏中滿身泥土，傷痕累累．看着同輩人都有所穩定，還要怎麼才能觸及傷疤呢．閉目塞聽，心中怎麼會有那些逃避世俗的衝動呢．什麼是機遇？什麼是幸福的人生？
如今的我，不敢有太多的奢望了．面對現實，心再鋼也被磨平磨碎了．說什麼？對任何人說都是白費，只會增加被人瞧不起的眼光．我不指望他們什麼，我沒有那麼些借老子光的背景，可我依然努力做到自己能力所及的事情．父母在世時，想能爲他們爭光，讓他們能以我爲榮，在人面前擡起頭來．然而，這一切還沒有實現，他們是看不到了，也成爲我內心的愧疚．
都過去了．我還得生存下去．平平淡淡，庸庸碌碌也許是註定的命運．我不在乎，也不能就此罷手．目標，新的目標，前進，前進吧．
走自己的路，讓別人去說吧！
走自己的路讓別人說去吧議論文 篇13
在遠古時代，森林裏有許多古猿。他們全部生活在樹上。但是由於某種原因，生存空間縮小了。一些古猿選擇下地生活。在當時，樹上的古猿嘲笑樹下的古猿，一定認爲這些古猿是傻瓜。可結果呢？下地的森林古猿進化成了人類，能直立行走、能製造工具、腦容量大。而樹上的過着優越生活的古猿，成爲了當今社會的類人猿，這就是差別。
在地上的古猿，要解決躲避野獸、寒冷，捕食等問題。在樹上，有伸手可得的果子，天然的避難所--大叔（野獸不會爬樹），靈活地穿梭在樹與樹之間，是多麼舒適的生活啊！可是，地上的古猿沒有回去，他們頑強的生活了下來。假想當時古猿受不了在地上的痛苦，又回到了樹上，結果又會怎樣？現在的我們恐怕還是一隻只吱吱亂叫、依賴大叔的猴子吧！
在生活中，我們也會遇到這種情況：上課時沒聽懂的知識點，下課後問老師，有人會說是裝愛學習；關心集體，向老師反映問題，有人會說愛打小報告；擅自主張做一個決定，但有人反對······在這種情況下，你會如何決定？放下自己原來的決定或習慣，遵從他人的觀點。還是“我行我素”繼續走下去？
哥白尼的“日心說”提出來，教皇等有權的人強烈反對。面對大部分人的不相信，哥白倫寧願犧牲自己，也不放棄自己的觀點，最後以死來捍衛自己的觀點。後人的繼續研究，證實了“日心說”的正確。如果他放棄了，那他就變成與衆人一般，也不會有如此偉大的學說了。
所以，走自己的路，讓別人說去吧！不要因別人的議論而放棄。
走自己的路讓別人說去吧議論文 篇14
十五歲了，我依然固執地保持着孩子的眼睛，喜歡站在窗邊看向遠方，喜歡在深夜時仰頭尋找月亮和星星，喜歡笑，喜歡一切新鮮有趣的事物，會爲陰天而失落，會因離別而傷感，也曾在離別的痛楚中落淚，但不變的是每天對陽光的等待，對美好的珍惜，對自由的嚮往。
聽說，到不了的地方都叫遠方，回不去的世界都叫家鄉，而我一直嚮往的卻是比遠更遠的地方，我不是一個念舊的人，也不會一直回憶着過去的事，不知爲何，從小性格內向的我，卻是喜歡流浪，喜歡旅程，走別人不敢走的路，走一條充滿冒險而又使人成長的旅程。
人生有三大悲劇：第一是不懂得選擇，第二是不堅持選擇，第三是不斷選擇，這三種我都有。萬事未央，再多的留戀，只需一個斬釘截鐵的轉身便可重新開始，縱使身邊的人如樹葉般有規律的更迭，縱使心智日益成熟，我還是我，還是張揚着揮霍着我的青春。在新的風景中日益消退，隱去了蹤跡，總是這樣，一邊丟棄，一邊尋找，不斷地把熟悉的風景淡化爲陌生，又把陌生的風景看得熟悉，我不止一次在腦海中臆想過能夠獨自一人揹包的旅行，我想去看看這個繁華浮躁的世界，關於世界的幻想一切都是好的，即使看上去不是那麼漂亮的東西都是美的，我也從未質疑過它
現在已經很少有人一本正經地問另一個人關於理想的問題，我認爲這看起來很傻，常聽人說理想是一種崇高的東西，有理想的人才是崇高的人，這些話被老師們不時提起，被印刷在我們的教材上，出現在電視屏幕上，有理想的人才是高尚的人，從小就是在各種“你應該做……不準做……”中長大的，我沒有更多的選擇，可是，人本無罪，時光是不停止流動的，時光流逝後，都不要什麼理想了，因爲理想無所謂崇高與高尚之分，年輕人不應該被壓制，不應該被束縛，只需適時恰當地引導，撒開手讓我們自己去開啓屬於自己的象牙塔。
自己追求什麼，想要什麼，應該拋棄一切之後去尋找，用自己的眼睛看清這個世界，看清自己。青春不滅，我要孜孜不倦地追求自己想做的事情，理想猶存，需要認清楚自己真正追求的是什麼。簡單的世界，我也曾擁有過親密無間的閨蜜，我們也曾無拘無束、無憂無慮地歡笑，也曾爲一些小事紅臉，也曾因彼此的幼稚而落淚。不需要他人的安排，更不需要他人的鋪路。
我相信未來的某一天，在這個世上，我會穿越到這個世界最洶涌的人羣裏，一一走過和他們似曾相識的路，捧着滿腔熱血和沉甸甸的愛，得到屬於自己的幸福、美好的人生！能在自己有生之年完成自己的美好夙願，我要一直向前跑，不妥協，直到變老。
走自己的路讓別人說去吧議論文 篇15
從古至今，有的人因爲別人的譏諷而自盡；有的人因爲一味地模仿別人而失去了自我；還有的人因爲自卑而畏怯生命……，在人生路途中，生命就是如此脆弱。可是，他們做到真正的自己了嗎？
“走自己的路，讓別人說去吧。”這是我的座右銘，我非常欣賞這句話。在現實中也是如此，無論別人說什麼、做什麼，抱以平常的心態去面對，這纔是真正的自己。還有的人太沉迷於模仿別人中，很快自己就成了別人的影子，失去了真正的自己。但有時聽聽別人對你的意見，學習別人的長處，取長補短也是很有裨益的。
就拿模仿這一點來說吧，模仿之前一定要明辨是非，判斷這件事是對是錯，對自己有還是有害，但不能抱有這樣的心態，那就是反正這件事情別人都做了，我也跟着一起做吧。出了問題也是也是罰不責衆。那就大錯特錯了，如果別人去偷盜、犯法、在馬路上打鬧呢，我們也要去模仿那種所謂的“酷”嗎？
不僅不要模仿別人，還要時刻展現真正的自己、走好自己的路。例如有兩個人做生意，第一年賠了不少，別人就嘲笑他們，說他們“傻”、“笨”。第一個人聽後非常傷心，從此一蹶不振。而第二個人對此不加理睬，依舊走自己的路，慢慢去努力，對自己充滿了信心。幾年後，第一個人還是碌碌無爲，第二個人事業有了很大的發展，功成名就。從這裏可以看出，別人的言語就好似絆腳石，你可以繞開它走，沒必要去注意它，去踩它。
在漫長的人生路途中，是有很多絆腳石的，發現了就越過去，跌到了就爬起來，始終保持真正的自己，不要落入一個個險惡的圈套，你就會成功，走自己的路，讓別人說去吧。
走自己的路讓別人說去吧議論文 篇16
在人生路上，不知曾有過多少人因爲別人的閒言碎語而放棄了自己的夢想，也不知有過多少人因別人的一句話而改變了自己的決定······
在人生路上，你不可能永遠的聽從別人的意見，服從別人的決定，這是你的人生爲什麼要讓別人安排呢？你的人生路是由你自己決定的，父母不可能永遠陪伴在你的身邊，她們終究會離開你到達另一個世界。而你自己必須一個人面對這些選擇。自己的人生是由自己決定，你並不用去管在別人眼中的自己，別人是別人，你是你，你只需做好你心中的那個自己！那是你獨特的風格，因爲在世界上是不會有第二個你！
在從這篇文章的開頭講起，因爲別人的閒言碎語而放棄自己的夢想的事是可大可小的，偉人之所以是偉人，是因爲他們有足夠的意志力去追求自己想要的。所以，在人生路上給自己加油吧！
走自己的路讓別人說去吧議論文 篇17
每一次，都在徘徊孤單中堅強。
每一次，就算很受傷也不閃淚光。我知道，我一直有雙隱形的翅膀。帶我飛，飛過絕望。
伴着這動聽的歌聲，我看完了影片《隱形的翅膀》，讓我感受到了很多很多。
影片講述了一個失去雙臂的殘疾女孩志華，靠自己堅強的意志，與不屑的努力取得成功的故事。我感到我有許多不如志華。
志華出身農村，家境貧寒。在放風箏時，因觸電而失去了雙臂。上高中時，她的同學經常譏諷她，嘲笑她沒有雙臂。而志華並沒有在乎同學怎麼說她，而是仍然走自己的路。
的確沒錯，走自己的路，讓別人說去吧！
古今中外，像志華這樣的人，還少嗎？愛迪生一生有幾千種發明，而愛迪生在他的發明生涯中，並不是一帆風順的，在這期間，他也同樣受到過別人的譏諷與辱罵，但是他頂住了，他堅持走自己的路，結果成功了。
的確沒錯，走自己的路，讓別人說去吧！
洪戰輝，在他的人生道路中，也遇到過同學的嘲笑，但勤工儉學的他，帶着妹妹上大學，並沒有因爲別人的嘲笑而喪失信念，而是繼續走自己的求學路，最終同樣取得了成功。
的確沒錯，走自己的路，讓別人說去吧！
在我們身邊，像志華、愛迪生、洪戰輝這樣取得成功的人還有許多，在他們的心中只有一個信念，那就是：走自己的路，讓別人說去吧！
走自己的路讓別人說去吧議論文 篇18
但丁的一句“走自己的路，讓別人說去吧”風靡全球，至今仍是許多人的座右銘，然而，真的是這樣嗎？其實不然。那麼，怎樣才能走好自己的路呢？
第一，要學會聽取別人的意見與建議，改變自己的方向。著名科學家楊振寧赴美留學時，立志要寫出一篇實驗物理論文。他先來到艾裏遜實驗室。不久，艾裏遜實驗室裏傳出笑談：“凡是有爆炸（出事故）的地方就一定有楊振寧！被譽爲“氫彈之父”的泰勒博士一直關注着楊振寧的學術研究，他直率地對楊振寧說：“我認爲你不必堅持一定要寫一篇實驗論文。”楊振寧認真地思考了兩天。最後，他不得不痛苦地承認，自己的動手能力確實不強。楊振寧最終接受了泰勒博士的建議，放棄寫實驗論文的打算。做出這個決定之後，他如釋重負，依然把主攻方向轉入理論物理研究。從此，他踏上了成爲物理學界一代傑出理論大師之路。
第二，要有堅持的恆心與頑強的毅力。《西遊記》的故事可謂是婦孺皆知，唐僧最終能取到真經，就是因爲他的心中有不大目的地不死心的恆心與毅力，在危險四面埋伏的取經道路上，他正是心中充滿了信念，憑着頑強的毅力與堅持的恆心，最終修成了正果。
第三，要有強烈的社會責任感，將個人道路與國家命運結合起來。魯迅先生本來是學醫的，但一部影片改變了他的命運。那是他在日本看的一部影片，片中的中國人看見自己的通報被外國侵虐者殘忍殺害後居然哈哈大笑，這讓他深感中國人精神的麻木，這是比身體上的病痛更難醫治的病，於是，回國後，他毅然決然地決定棄醫從文，從此，他的筆成爲與敵人對抗的“槍”，他的文章鼓舞着千千萬萬中國人民同外國侵虐者勇敢鬥爭。 我想，讀到這裏，你也許不再會爲但丁的這句話而癡迷了吧。走自己的路，要學會聽取別人的意見與建議，改變自己的方向，並要有頑強的毅力與堅持的恆心，別忘了要將個人道路與國家命運結合起來。
