以快樂爲話題的議論文（精選56篇）

在日常學習和工作生活中，許多人都寫過論文吧，論文寫作的過程是人們獲得直接經驗的過程。你知道論文怎樣寫才規範嗎？下面是小編爲大家整理的以快樂爲話題的議論文，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

以快樂爲話題的議論文 篇1

人的生活中不是一帆風順的，食物有甜酸苦辣各種味道，生活中也一樣，有快樂的，也有痛苦的。

在我們的學校裏，每次聽到下課鈴聲響，同學們就開開心心地跑出來。他們集中在一起玩遊戲，在操場走來走去，多麼的快樂啊!在學習方面，當我們取得好成績，得到父母和老師的稱讚時，心情感到無限快樂的，我們每天都刻苦耐勞地學習，努力用心地學習，不知流了多少汗水，這時就感到很痛苦。上課時，集中精神來聽老師講解，有時候，因偷懶而不把課文的內容掌握，測驗時，不會做，我們就感到很痛苦的。

古語常言：“苦盡甘來”。意思是說嘗過痛苦之味道纔會感覺到從痛苦中得來的甘甜。故此，上課時，我們打起十二分精神來研究難題，用心讀書，一旦下課了，就是我們的快樂，可以輕鬆一下心情，此刻是多麼快樂啊!

比如我們天天都不做功課，整天都坐在課室裏，那麼成績就一天比一天退步了，這就是先樂後苦，那又何必呢?

快樂和痛苦是連帶關係，如果是先甜後苦的，就會得到更苦的味道，如果先苦後甜的，就會得到更甜的味道!若是你，你選哪個呢?

以快樂爲話題的議論文 篇2

快樂是很多人都渴望得到的，但真正得到快樂的人又有多少呢?現代人每天都在拼命的工作，拼命的學習，快樂離我們似乎越來越遠。我更加懷念我的小學和初中的生活，那時是多麼無憂無慮啊，但懷念是沒用的，重要的是製造快樂，找回快樂。

快樂能給人以動力，快樂也能使人身心更加健康，但是我們如何找回快樂呢?

我記得媽媽給我講過一個故事，有一個人曾去找蘇格拉底，詢問找回快樂的方法，蘇格拉底就叫他砍下一棵非常粗的百年大樹，然後用那棵砍下來的樹做一艘輪船，那艘輪船就能幫他找回快樂，那個年輕人聽後就努力的砍樹造船，歷時整整1年，那個青年看到自己的傑作，非常有成就感，以至於忘了造船的目的，等他想起來去找蘇格拉底時，蘇格拉底就問他："你沒在勞動中找到快樂嗎?”：年輕人恍然大悟，這時蘇格拉底說了一句名言——快樂總是會在你不注意時悄然來到你身邊

細細品味蘇格拉底的話，我覺得，快樂其實很簡單，它是建立在勞動的基礎上的，只要你成功了，就有了成就感，快樂就來到了你的身邊。

作爲一個現代人，我們的快樂越來越少，但我覺得，我們可以苦中作樂，從自己的工作和學習上找到自己的快樂，如果你不快樂的話，你爲何不去努力學習一下，等你考出了好成績，所有人都表揚你，你還會不快樂嗎?如果你是個好學生，學習上的成就不能讓你快樂，那你不妨在學習之餘找一些對你來說比較有挑戰性的東西，當你成功時，你也會快樂，而且，在挑戰自己的過程中你的生活也變得更加充實，你也會感覺到快樂。

快樂是一個很神祕的東西，它會在你沉醉到某個事情上時悄然來臨，所有缺少快樂的朋友們，讓我們一起尋找快樂吧，相信你能尋找到屬於你的快樂，加油!

以快樂爲話題的議論文 篇3

快樂是什麼?快樂在哪裏?快樂就在我們身邊，你感覺到了嗎?你快樂嗎?每個人都會有快樂的時候，儘管他可能很不幸……

有一個男孩子在很小的時候就失去了父母，與祖母一起長大，從小他就沒有得到過父母的愛，他的一切，只有祖母，他在很不快樂地慢慢長大。而在他13歲的一個冬天，他由於高燒而失明瞭，他變得更加不快樂，脾氣很壞，很容易發怒，動不動就咒罵周圍的人。對這一切，祖母默默的忍了，他在想辦法，使男孩找回快樂。

一天，祖母叫來男孩，對他說：“我今天很快樂，我一定要把這些快樂記錄下來，你陪我好嗎?”說着，祖母掏出一個本子，男孩一反常態，安靜的坐在旁邊，聽祖母一一把快樂說出來，並列在本子上：“今天一個人問我去火車站的路，我把她帶到了火車站，我很驚奇我竟然沒走錯路;今天坐公交車有一個年輕人給我讓座;……”祖母快樂的說着，男孩靜靜的聽着，靜靜的感受着祖母的快樂，其實，祖母所寫的，都是一些很平常的小事，但他要用這些小事讓男孩感受到身邊最平常的快樂。果然，男孩的心慢慢被快樂充滿了，男孩快要被快樂包圍了，心裏輕飄飄，所有的煩惱都被快樂驅走了，男孩喜歡這種感覺，祖母看了一眼男孩，發現他嘴角露出了淡淡的微笑，此刻的男孩幸福極了。男孩也找來了一個本和一支筆，學者祖母的樣子，邊說邊往本上寫：“今天，我第一次發現，我幸福極了;……”從這以後，男孩的脾氣有了很大改觀，他變的很溫和，而且，他養成了一個習慣，每天晚上他都要寫下自己的快樂，儘管他看不見，但他知道自己寫的是什麼，他會用心去體會着快樂的一刻，這天，他寫道：“今天，我坐在門口，聞到了梅花的香味，讓我陶醉;今天在花園中，聽到了一個女孩甜美快樂的聲音，她一定很漂亮;……”

慢慢地，男孩長大了，他去音樂學院工作，在那兒，他聽到了很多美妙的聲音，他喜歡沉浸於音樂中的那一刻。在音樂學院，他認識了一個女孩，這個女孩有着甜甜的聲音，不論在哪，他只要一聽到這個女孩的聲音，他就會感到很幸福。他們相愛並結婚。不久，祖母因病而去世了，一開始，他很傷心，但後來，他想到前一天祖母還告訴他說自己很快樂，就不那麼傷心了。

過了很長時間，男孩和女孩變成了老爺爺和老奶奶。一天，老爺爺拿出一個本子，讓老奶奶給他讀上面的字，老奶奶讀了起來：“今天，我很幸福……”兩位老人沉浸在年輕時的快樂中了……

以快樂爲話題的議論文 篇4

我有時願意一個人在一邊靜靜的傻想。年頭多了，便養成了習慣。昨日，我忽然從湖南衛視上看到成都賽區的“快樂男孩”實況後，真的又揪着我對“快樂”問題思考了多半天吶。

湖南衛視這些年辦的節目一直挺火。據說收視率也非常的高。究其原因，我認爲是其抓住了全國觀衆共同的看點。看點是什麼？就是百姓的興奮點。但時下有些辦節目的人不大懂得這個道理。以至看人家“超女”辦的好，就刻意的“照葫蘆畫瓢”，緊着“跟炮兒”，弄出個“超女秀”什麼的，到頭來觀衆還是不買他們的帳。

“快樂男生”競賽名兒起得不錯。至於是否是原創的，還是上級主管部門修改的，現在已不重要了。關鍵它能讓那些渴求展示自己，證實自己的小夥子們美美的足足的露了臉兒，並體驗拼搏和成功的快樂；同時也讓全國的所有能看到他們佳歌勁舞的人們在受到渲染和啓迪時，享受着奔放、熱情、青春的快樂。這也許是舉辦者在運作經營中的另一個初衷吧。難怪此次“快樂男生”還引起了老年人的格外關注並能在賽臺一展風采。今天有個參賽的老者在接受記者採訪時毫不避諱的說：參與“快樂男生”就是尋找快樂。

實際上，我們大家都需要快樂。世上沒有哪一個人會無故的拒絕快樂。但怎麼理解快樂呢？在寫出這個命題時，我特意瀏覽了一下網上的文章，說法不一。有的認爲：“快樂就是在自己快樂的同時也讓身邊的朋友感受到你的快樂，你不快樂是因爲身邊沒有這樣一個人。”有的說：“快樂非常的簡單。就像現在，北京的酷暑天。剛剛打完一場球，衝了一個熱水澡，雖然外面的氣溫很高，晚上十一點多了，還是差不多三十度，但是我坐在有空調的房間，然後一邊聽着我最喜歡的爵士音樂，一邊寫這些東西，我覺得我的人生是非常快樂的，因爲我按照自己的設想和安排生活着。”有的人說：“人生只有兩件事，一個就是快樂，一個就是不快人樂，所以你不會不快樂的時候，那就是快樂的。”有的人卻說：“ 一個簡單的人，會更加容易捕捉到快樂來臨的那一剎那。就好象孩子。他們比成人對於周遭的世界要敏感得多，於是這個世界在他們的眼裏也變得更加的豐富多彩起來。就好象看孩子們玩填色遊戲，他們總是能夠把我們覺得很不協調的顏色放在一起，而你不得不承認，這樣的搭配從來都沒有讓人覺得奇怪的感覺。在他們的眼中，天空可以是綠色的，草地可以是紅色的，快樂則是隨時隨地的。”云云，不一而足了。對於這些，我們真的不能用對與錯，是與非來評價的，仁者見仁，知者見智嘛。不過，細細的想來，從他們的感言中我們可以綜合歸納出兩個方面的內容：一是什麼是快樂？二是怎樣才能快樂？

到底什麼是快樂？說實話，我也講不好。想必到目前還沒有一個人能用一種觀點讓所有的人理解、接受吧。這是因爲，每個人所處的年代、經歷、地位{包括階級}以及文化等諸多因素的不同從而對快樂的理解也會有所不同的。但快樂的確又是非常簡單的東西，因爲它只是人的主觀的一種感受，一種心境，並且又跟財富、年齡與環境無關。我記得於丹教授在講了一個國王不快樂的寓言時，對“快樂”品評了這麼一段話：“生活中真正心靈的快樂跟外在的物質生活不見得有緊密相關的聯繫。《論語》是個什麼時代？那是一個物質生活極其貧匱的時代，在那個時代，真正快樂的力量來自於什麼地方？其實也就來自於一種心靈，來自於一種教養，來自於一種憧憬。”由此看來，不論你是助人爲樂、自得其樂、知足常樂、動中取樂、靜中求樂、寬以取樂、天倫之樂也好，還是財運樂、聊之樂、互助樂、忍讓樂、忘年樂、學習樂、進取樂、勞動樂等等，都是要經歷感觀的愉悅的過程和結果的。所以，我們不要過多在概念上勞神費力，而是有意或無意的尋找一下自己感覺點，更多的體驗一下輕鬆，寬容，滿足，哪怕是一瞬間，一點點，好像你對什麼是快樂就有自己的理解了。

怎樣才能快樂？應該說，這是我們每個人都在天天尋找、追求的東西。但恰恰我們會有時快樂，有時不快樂，並且我們本應該快樂，卻偏偏不快樂呢？這當然是很複雜的問題了。依我個人的理解，尋求快樂要能把握二方面：第一要把握擁有。擁有既是物質又是精神的東西。有的人常常願意把“快樂”與“幸福”攪在一起，實際上這是兩個不同的概念。快樂是主觀的感受，幸福卻是客觀的評價。快樂是幸福感應的載體，幸福是快樂的歸宿。要學會“珍惜”。人常說：擁有父母是快樂的。擁有愛人是快樂的，擁有事業快樂的，擁有健康是快樂的。對於這些你不珍惜，一旦失去了，就永遠找不回來了，那也就失去快樂了。同時要學會正視、面對痛苦。痛苦是快樂的死敵，但往往卻是快樂的前提和鋪墊。只有經歷痛苦的人才能擁有真正的快樂。第二，要把握心態。良好的心態是開啓快樂的鑰匙。最好的心態應屬范仲淹的千古名句“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”。“天下之樂而樂”，既範老的“天下快樂的時候我就快樂”這是何等的抱負和胸懷啊！當然，陶源明的“採菊東籬下，悠然見南山”，也是一種心態，人生得此境界，足矣！他們這些，我們一般人學不來，也不容易做到。我們所能做到的，就是要用常態的心面對生活、工作，相處周圍的每一個人，冷靜的化解來自主觀和客觀方面的矛盾和問題。多些善良，少些仇恨，多些給予，少些索取，淡漠慾望，遠離名利，學會“知足者常樂”。這樣，也許快樂會天天伴隨我們左右的。

以快樂爲話題的議論文 篇5

我們往往覺得朋友陪伴在我們身邊是爲了跟我們一起分擔憂愁的，就比如我們在遇到一點不開心的事情的時候，一個想到的可能就是跟朋友訴說這件事情，向他們訴說有多麼的痛苦，多麼的傷心，然後想要朋友來跟我們一起解決這個問題，這樣是正確的，我們跟朋友是同舟共濟的，真正的朋友會在我們需要的時候爲我們伸出援助之手，會給我們幫助和溫暖，但是其實我覺得分享快樂也是朋友之間相處的很好的模式，或許有時候分享快樂要比分享憂愁更加的美好，更能夠促進朋友之間的感情。

我們作爲人類都是喜歡積極向上的東西，你可以想象一下，如果你身邊一直有一個朋友，他永遠都是在嘆氣，在抱怨身邊的一些事情，並且每天都在跟你說哪一個人有什麼毛病或者是今天又遇到了什麼很煩人的事情，那麼我覺得一直和一個脾氣很不好和情緒很不好的人在一起，自己的情緒會被影響，弄的一天感情都不怎麼樣，好像非常的消極，也很容易發脾氣，對着什麼東西都會開心不起來，但是如果跟一個愛笑的朋友在一起，每天聽他講一講笑話，每天都過得很開心，那麼我覺得這種生活也是很美好的。

人都是喜歡積極向上可以給我們帶來快樂的人和事情的，所以如果你一直給朋友分擔一些憂愁的事情，那麼我覺得朋友的感情也會被你所感染，這樣你們身邊總是有憂愁圍繞着，沒有那麼多開心的感情，搞不好會讓兩個人的感情和情緒都不怎麼樣，弄得非常的壓抑。所以我覺得在我們生活中遇到了什麼開心和有意思的事情，也可以告訴我們的朋友朋友之間一起講一講這些輕鬆和快樂的事情，讓彼此的心放鬆一下，這樣也是很好的，不僅可以讓兩個人都很開心，而且還可以讓兩個人相處的模式更加輕鬆，讓兩個人旁邊的氛圍更加的活躍和積極。

以快樂爲話題的議論文 篇6

今天，我看了一本書，書名是《最難忘的故事》，裏面有一個故事叫《好大的千層餅》。故事裏講的是有一隻猴子，它有很多錢，可是它很小氣。有一天，它說它要請森林裏的動物們吃很大的千層餅，因爲明天是它的生日。第二天，動物們都來了，猴子拿出了何大很厚的千層餅，有的動物想：“餅這麼大，我吃不完還可以帶回家吃。”動物們都排好隊，等着猴子發有厚又大的千層餅吃。可是，猴子發給它們的餅很薄很薄，就像紙那麼薄。猴子說：“要起風了，大家要把手裏的餅拿緊。” 猴子的話剛落，來了一陣風，把大家手裏的餅都吹掉了，因爲大家手裏的餅實在太薄了。動物了都生氣地離開了。這時猴子大叫起來，“這是有名的千層餅，一個大餅可以分成一千個呢.....”

看完這個故事，我想，猴子太小氣了，如果這樣下去動物們都不想跟它交朋友了。我們小朋友也不能像猴子那樣小氣，對待朋友應該真誠、大方，有好東西要和小朋友一起分享，不然的話，你也會漸漸的沒有朋友的。

以快樂爲話題的議論文 篇7

快樂，有的時候很簡單，可能是一塊糖果，一張簽名照片或是出去玩一趟，在日記本上記錄下一點一滴。快樂有的時候又很複雜，可能是坑陷他人後陰險的笑，在商界叱吒風雲的快感，又或是通曉禪理後，與世人分享事世的奧祕。快樂很常見，小學生的作文上時常可見“今天真快樂”的句子。快樂又是稀缺的，因爲很多的的“快樂”，不是強做給別人看，就是用來自欺欺人。

快樂，共計兩個字，十二畫。這麼簡簡單單的幾個筆畫，卻有不知有多少人在爲之奮鬥，有多少人在苦苦思索。從出生起，隨着年齡的增加，漸漸深入社會，煩惱也就隨之漸漸增加了。然後過了中年，煩惱又隨着年齡的增加而減少了。所以一生中最快樂的時候不過就是剛出生的時候了，整天笑嘻嘻的，不會爲生活而煩憂，而到了老年，整天清閒，大部分時間都是空閒的，用在慢悠悠的踱步上，不緊不慢，煩惱也就少了，快樂也就多了。當然這不是說青年人和中年人沒有快樂，他們仍然有追求快樂的權利。曾看過一位拉黃包車的中年人，看上去五十多歲了，還在辛苦的幹着這份工作。他工作很賣力，時不時的和我們講上兩句話，通過談話才知 道他有一個讀大學的孩子，爲了這個孩子的未來，他一直在拉車，當然是在幸福的拉車。他因爲收到了兒子的信而快樂。所以，快樂有的時候是因爲清閒，有的時候則是因爲忙碌。

快樂，來得快，去得快，大部分時候只是一瞬間的事，不經意間就流失了。能好好把握住的人，纔會真正的幸福。

以上就是我對於快樂的一些想法。

以快樂爲話題的議論文 篇8

人生，也許需要很多快樂；人生，也許是一個尋找快樂的過程；人生。也許還是給予他人快樂，與他人同樂的過程，人人都在尋找自己的快樂。我在尋找快樂的過程中，也摸出了一些道理。

快樂有多麼簡單，珍惜自己的一切，珍惜你所能得到的愛。媽媽爲你端來了熱茶，說一聲謝謝；爸爸下班回到了家，說一聲辛苦了；老師向你走來，說一聲老師好；同學想你走來，微笑着請他品嚐你的零食；或者自己坐在球場上，看着朋友在場上飛奔。珍惜自己的時光，這就是簡單的快樂。

快樂有多麼簡單，珍惜別人的一切，珍惜別人所擁有的時光。在幫助了別人後，你也會很快樂；爲了不讓媽媽更加勞累，去幫她下一次廚房，幫她做飯吧；爲了不讓爸爸再衰老，去關上門，調低電視的聲音，讓他好好睡一覺吧；爲了不讓老師更加操勞，去幫她抱作業，批改卷子吧；也許，在一次次的幫助之後，你也會變得快樂起來。

我也在不停的尋找，尋找最簡單的快樂。我去嘗試珍惜自己和他人的一切，我變的很快樂。有一天，我終於明白，快樂就是珍惜一切，用良好的心態去面對這個世界，不要認爲自己的生活多麼枯燥。其實，認真發現，也會有點滴的快樂。清晨的陽光，自習課上寫字的刷刷聲，連綿的山頭，繁華的都市，正午的朝陽，夜晚的彌紅燈，悅耳的音樂，這些東西都會讓你感到快樂，即使他不是永久，即使他不屬於你，可當你發現他們的時候，你會發現世界有多麼美好。

來吧，珍惜這個世界，尋找屬於你的快樂。

以快樂爲話題的議論文 篇9

知足中快樂，知不足中清醒，不知足中進取

“知足”是一種心態，一種人生修養，更是一種心靈體驗。知足者能夠在無窮的需求與有限獲取之間找到平衡點，從而尋求一種自我滿足感。讓心靈得到一份寧靜，讓心態得到一種平衡，讓人生得到更多的快樂。“知足”不是自我滿足，自我陶醉，迷失人生的方向，失去奮鬥的目標，甚至喪失鬥志，虛度年華，而是一種積極心態的選擇。

“知足”要客觀地認識自己，正確看待他人；既要橫向與周圍人比，又要縱向與自己的過去比；既要比物質生活上的滿足，更要比精神生活上的富有；既要看到自己的進步，更要看到自己的不足。只有放平心態，才能在比較中獲得滿足，獲得快樂。

人生要“知足”，還要“知不足”。“知不足，然後能自反”，就是說知道不足的地方，然後能反躬自省；知道自己有所困惑，然後能自我勉勵。人生僅僅懂得“知足”也是不完美的，它只能使我們從中體驗到人生的快樂，卻不能給我們以人生的方向。

“知不足”不是貪得無厭，無限膨脹自己的慾望，而是在全面審視自己的基礎上，從自身發展的需要出發，弄清自身存在的問題和未來發展需要努力彌補的不足。“知不足”是認清自身的現狀，準確地評價自己，冷靜地看待自身的差距。“知不足”才能知道自己缺什麼，還需要什麼，知道自己想要達到的目標，知道如何去完善自我、發展自我。

“不知足”是一種競爭的狀態，是一種目標的選擇，是一種進步的力量。是把人生的追求和對社會的責任，轉化爲個人前進的動力、拼搏的勇氣和堅定的信念。人生的理想追求要不知足。

這裏說的“不知足”,不是膨脹慾望，貪大求全，盲目追求，急於求成，而是一種進取精神的昭示。“不知足”要體現在人生追求的內在要求上，體現在實現自我價值的現實需要上，體現在社會發展的無限需求上。如此，方可在“不知足”中，不斷髮展進步。

精心分享：生活上“知足”了，內心才能獲得一份安寧。“知不足”，才能清楚地看到自己與別人的差距；“不知足”，才能使自己不斷地向新的目標進取努力。人生應該就應該在“知足”中感受幸福，在“知不足”中尋找方向，在“不知足”中獲取動力。

以快樂爲話題的議論文 篇10

高爾基曾說過：書是人類進步的階梯。書，逐漸的讓我認識了這個光彩的世界；書，讓我懂得了做人的道理；書，讓我開闊了知識的眼界……書，像一位有魔力的仙女，指引着我們前進的方向.

早在我牙牙學語的時候，就饒有興致地看起了圖畫書。雖然不像名著那麼偉大，但是，我感覺到了它獨有的一方“唯美”。一邊赤着腳斜坐在沙發上，自由散漫地翻着書，一邊舔着嘴，品味着書帶給我的快樂。這在我幼小的心靈的感受中，是最快樂的時光。不知道是什麼吸引着我，直到一本本看完的圖畫書亂七八糟的擺在了地上。那看書的姿勢，一會兒趴着，一會兒仰着，甚至入迷了，一不留神摔倒在了地上，也毫無反應。

的結局“咯咯咯”地亂笑，身體一顫一顫的。故事講完了，書的味道瀰漫在屋裏。我便耍賴，纏着媽媽接着講。媽媽拗不過我，只好答應我，安撫我。我頓時安靜了，聽着媽媽接着講。

隨着時間的推移，流逝，我長大了，上了小學，懂得了美與醜，善與惡。書，在我的眼裏，像一個個充滿夢幻而又綺麗的小精靈。現在我的書櫃裏，上上下下都擺滿了我的書。《草房子》啊，《三國演義》啊，《魯濱遜漂流記》啊，都是我的經典閱讀書目，沒事兒了，翻開來讀一讀，可真是所謂的“百讀不厭”。無論何時，無論何地，我這個小書迷都會情不自禁地拿起書來好好的品味一番。記得有一次，我們一家人出去走親戚，爸爸媽媽叫我叫阿姨，我還陶醉在書的海洋中。等好不容易反應過來了，擡了擡頭四處張望，盲目的“啊”了一聲。弄得我回去被媽媽這個“唐僧”嘮叨了一通。

書，以它那獨有的魅力薰陶着我，感悟着我，啓迪着我。像一顆神奇的種子，溫暖人心，在我幼小的心靈裏生根，發芽，生長……

以快樂爲話題的議論文 篇11

守望一顆殘星，或許能獲得整片璀璨夜空；守望一汪春水，或許能閱覽滿園盎然；守望知足，或許能尋得心中的快樂。

“採菊東籬下，悠然見南山。”是陶淵明先生知足的人生。陶淵明先生因不與世俗同流合污而歸隱恬靜的田園生活，他的人生是靈動的。他遠離了世俗喧囂的侵擾，走進了奇山異水間。閱山水，聽蟬鳴；享恬靜，品人生。欣賞到了：“那遠處的南山映人眼簾。山氣氤氳，夕陽西落，傍晚的景色真好，更兼有飛鳥，結着伴兒歸還。”的秀美風光。悠閒淡然的採一朵菊花。這樣的人生豈不靈動？這樣的生活豈不樂哉？這樣的境界豈不令人嚮往？陶淵明先生淡泊名利的精神，不與世俗同流合污的品質豈不令人敬佩？知足也是一種態度，陶淵明先生因爲知足而尋得了山之精義、水之靈動、地之博大。可見知足能尋得人生的真諦，心中的快樂。

“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”是諸葛亮先生滿足的人生。在《出師表》中諸葛亮就表明自己的態度：“臣本布衣，躬耕南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，諮臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。”他一生不慕名、不慕利，堅守自己心中的志向。反之，像材料中的兩隻老虎彼此羨慕對方的生活，而互換位置，結果不能適應陌生的環境，反而適得其反而喪命。其實幸福就在你我身邊，只是有時不懂得珍惜。而讓幸福與我們擦肩而過。所以我們珍惜自己現在擁有的`幸福。

“苔痕上階綠，草色入簾青。”是劉禹錫先生長樂的人生。劉禹錫先生雖身居陋室卻“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”，這何嘗不是一種愜意的生活？何嘗不是知足常樂的體現？何嘗不是一種積極的人生態度。誠然，知足常樂不是不思進取、停滯不前，而是一種輕鬆幸福，它不用受拘於任何枷鎖，任何冷冰冰的權場鬥爭。而是不過分的追求名利。如果過多的追求名利而置道德、法律而不顧，那麼就會像背上一把沉重的枷鎖。可見知足常樂是幸福的源泉，是美好的圖畫，是美妙的樂章。

“短髮蕭騷襟袖冷，穩泛滄溟空闊。”讓我們珍惜青春、珍惜美好、珍惜現在。用青春的筆調勾勒屬於我們的幸福吧！讓幸福常駐你我周圍吧！

以快樂爲話題的議論文 篇12

生活中處處是快樂，處處是我們的歡聲笑語。我們每天和朋友、親人度過，各種喜怒哀樂都刻骨銘心。有時卻因我們那顆自私的心，而把這一切都吞沒了。

聽，這些人的心聲：今天我獲獎了還有豐富的獎品，真好！算了，還是不要告訴他們好，免得他們要我拿獎品，自己留着慢慢享受好了；爲什麼我有富麗堂皇的屋子，卻感覺不到快樂呢？

這些人因爲自己的小心眼兒獨享一切，卻感覺不到絲毫的滿足感雨快樂。我們都要學會分享，否則，就算擁有比別人優越的生活條件，始終只有你自己一個人，的來的只是更多的空虛。

分享是快樂的：有喜事和朋友一起享受；有困難和朋友一起擔當；有委屈和朋友傾訴。生活是一場無法挽回的絕版電影，分享是我們釋放出來的快樂。這些分享的快樂，你擁有過嗎？獨享的滋味，你嘗試過嗎？

以快樂爲話題的議論文 篇13

我常常想，生命的意義是什麼呢?

我種下一顆種子，它發芽了，大地母親給予它溼潤的泥土，充足的營養，陽光哥哥和雨露姐姐滋潤着它，給予它陽光與水分。終於，這顆種子長大了，長成了參天大樹。

它用那葉子中的水分回報了太陽哥哥與雨露姐姐，太陽蒸發了葉子上的水分，雨露凝結了空氣中的水蒸汽，再次給予了大樹和那大地母親。

到了秋天，樹葉黃了，紛紛落了下來，回報了大地母親，葉子腐爛後，變成了腐殖質，使大地母親有了充足的養分，再次給予了大樹充足的營養。

到了秋天，果實成熟了，我去把它摘下來，這是大樹對我的回報，是我給予了它生命。

通過我種了小樹，等它經過大地母親、陽光哥哥、雨露姐姐的給予下，茁壯成長，再回報我這件小事上，我明白了生命的意義------是給予，是回報，而不是索取。

以快樂爲話題的議論文 篇14

我們笑的時候，往往給人的印象是最好的。

發自內心的歡笑，心情會隨之開朗，感覺真的是煥然一新！

小狗也會流淚，小貓也會生氣，只有笑是人類特有的表情，而發自內心的笑，是給心情最好的肯定！

生活在這個世界上，我們憑什麼受挫不振？憑什麼傷心落淚？當你發現自己的心情有了不恰當的波動，請擡頭看看吧：碧空如洗，幾絲白雲，大雁南歸，在美麗天空的籠罩下，我們不是應該爲好心情一笑嗎？就算是碰上下雨天，我們也不難找到開心的理由，春雨貴如油啊，而打或不打傘在雨中漫步，似乎都是件浪漫的事唉。呼吸一下雨後清新的空氣，看看眼前全新的世界，我們更應該會心一笑了！

曾讀過一則短文：夫妻倆丟了一輛名牌轎車，車上還有結婚證、護照、存摺，妻子以淚洗面，怨天尤人，丈夫過去安慰：“親愛的，笑一笑吧，這沒什麼，丟了一輛車，你可以選擇讓自己難過，也可以選擇使自己快樂，我選擇讓自己快樂，因爲我現在有部丟失的車！”

這篇短文看上去平淡無奇，但我讀完後，卻被主人公樂天派的思想震撼了！是啊，情愫只受你的控制，你可以哭泣懊惱，也可以歡笑快樂。如果是你，你會選擇什麼呢？

有人對我說：“有時候，心情根本就調動不起來。”那麼，就請笑一笑吧，你笑的時候，心情會隨之豁然開朗，眼前會隨之一亮；你笑的時候，心中的烏雲可能會隨之驅散，明媚的陽光會照亮你整個胸腔；當你留給別人最美的笑容時，就當是你最快樂的時候！

笑一笑吧，將你的心情調動起來，給自己一個最好的肯定。只有我們會笑，要知道，這樣一個等式絕對會成立：歡笑=快樂，快樂=歡笑，想試試嗎？讓我們一起來驗證一下這個等式。

以快樂爲話題的議論文 篇15

人們的生活已經離不開網絡，網絡的世界正在每時每刻開疆拓土。時常見到各式各樣的廣告詞，如“E網無前”，“E路前身”，“E網情深”，真是花樣百出，但我覺得廣告詞寫得最好的是我家樓下的網吧，只見玻璃上用噴漆寫着：“你快了，我快樂”。

幾年前的網吧雖然慢，但總體會比現在好很多，那時候去上網的都是些大人，人們純粹是爲了上網而上網，查找資料啊，看文章啊，或是來辦公，反正看不到不務正業的人來這裏，那時的網吧的氣氛是多麼安靜，多麼和諧啊。

到了現在，每到夜晚，幾乎是萬家電腦通明，大人們大都不去網吧上網了。網吧完完全全變了個樣，就像脫胎換骨。現在的網吧裏都是一些精神頹廢的青年小混混，或是那稚嫩的身影，魚龍混雜，什麼人都有。那些遊蕩於遊戲世界裏的人，看重的是網吧的網速超級快，通暢無比!所以就有了“你快了，我快樂”這類廣告詞，來吸引遊戲愛好者上鉤。

然而這是真正的快樂嗎?答案是：你快了，我並不快樂。因爲原先網吧的那種靜雅的氣氛沒有了，取而代之的是一種充滿血腥的慾望充滿整間網吧，現在的網吧，更像是充滿着污言穢語的網絡遊戲廳。心裏都有着一個相同的念頭，那就是在遊戲中殺死對方，從殺人中得到快感。這不是令人髮指嗎?我從一個老師口中得知，經常玩網絡遊戲的人，會逐漸變成一個“電玩腦”這種新詞彙發源於日本，指的是已經把遊戲和現實混淆，已經沉迷在遊戲世界的人，得了這種症的人只要一關掉電腦就會呆若木雞，茶飯不思，對任何事都沒有興趣了，甚至六親不認了，而打開電腦就會興奮，就會刺激，如此循環，孩子將會成爲被遊戲“玩”的人。

每次看到網吧的小學生丟掉書包，走進網吧的時候，看着那清澈的眼睛死死地盯着屏幕，我就很難過，本該天天向上的學生，卻被遊戲引誘得被遊戲控制…我真想對網吧老闆說：“你快了，我快樂?”

你快了，我不快樂…

以快樂爲話題的議論文 篇16

偶爾聽到某個人說了一句“再過幾天就立冬了”,我才突然感覺到，原來已經是深秋了。生活在鄭州這個城市，總會讓人產生錯覺。因爲在鄭州常常會讓你在一天的時間感受到四季的變化，而對於我這麼一個對季節不“感冒”人，也就無所謂了。我喜歡陽光，喜歡在秋日的午後坐在窗前看着遠方深邃的天空，草地上玩耍的老人和孩子，還有路上爲了生計一直奔波的人羣。

深秋是個很容易讓人觸景生情的季節，也是個很容易讓人莫名的失落的季節，就像剛從樹梢脫落的葉子，飄飄灑灑活像一個糾結在某個“泥潭”中的人，想落下來，卻又眷戀着樹梢上那片屬於自己的區域。我喜歡安靜，也渴望安靜，就像一個拾荒者看見了遠處的一個汽水瓶子般的渴望。可是生活總會在很長一段時間讓一個人失落、糾結、難過、無奈……

公司剛剛搬了一個新的辦公室，採光還不錯，我喜歡陽光，所以我就選擇了一個挨着窗戶的座位。可是，不幸的是，每到下午都會有一羣大媽和大爺在草地上唱戲。我不是貶低戲劇，也不是嘲笑那些唱戲的大媽大爺，我從小對戲曲好像都有一種牴觸感，從骨子裏討厭戲劇，也許我沒那個細胞，也許我沒生長在那個環境，也許大多數戲劇對我來說那麼的陳詞濫調根本提不起我的一點興趣。每天都是這樣，他們就像定了鬧鐘，只要不是惡劣天氣他們都會聚集在樓下的草地上，一直唱着那幾個段子，周而復始的唱，從不厭倦的唱，以至於我旁邊的同事都能哼上幾句了。可是這誰都不能阻止，誰也不想阻止，因爲每個人，包括我都很尊重那些老人，因爲那就是他們的愛好，我沒有權利剝奪他們的愛好，也不能打擊他們的愛好。有時候我就想，就當是鍛鍊自己的毅力吧，堅持！堅持！

時間就這麼過着，我也開始慢慢習慣了午後外面的唱戲聲，就像我們習慣別人無法忍受而自己卻很喜歡的某件事情或者某個事物。人就是這樣，很多時候，在口口聲聲說討厭的過程中，時間長了會突然發現，那些曾經被我們討厭的東西原來就這麼的悄無聲息的融入了我們的生命，滲透到了我們的生活。我雖然不會因爲外面的唱戲聲影響到我自己的生活了，但是我還是對戲曲提不起來什麼興趣。就像外面唱的那些，他們幾乎每天唱的都是那麼幾個段子，每天都是。可是，他們爲什麼不會厭倦呢？我不知道戲曲的精髓，也許我永遠都不會知道爲什麼。但是不可否認他們是快樂的，有時候快樂的像個小孩子，有時候青澀的像個少年，有時候唱起來像火車的鳴笛般冗長……

生活在很多時候都是周而復始的，就像戲劇，就那麼幾個段子，就那麼幾個調調，想要唱出什麼花樣很難，想要從中獲取歡樂有時候卻是很容易的。想到這我突然對樓下草地上的那些大爺大媽產生一種前所未有的敬畏感，因爲我感覺只有他們才真正懂得生活，因爲同一個段子、同一個調調在不同的時間就這麼一直重複，還能夠唱的這麼有激情，這確實是我該學的。這不就像是我們的生活嗎，生活再怎麼多姿多彩總會有那麼多相同的段子，相似的調調，想要把生活過好，還不是看你有多少激情，多少活力嗎。總之生活是需要自己努力爭取那些周而復始的快樂，就像樓下那些定時聚集的大爺大媽的唱戲聲。

以快樂爲話題的議論文 篇17

生活是豐富多彩的，有時風平浪靜，有時小有波瀾，有時陽光燦爛，有時又免不了飄來一片陰雲……我覺得快樂是生活中必不可少的一道調味品，它也是生活中最重要的。如果一個人整天都烏雲滿布，那麼這個人必須不能長壽。雖然人們每一天大多時間都是痛苦的，但那短暫的幸福又成了他們前進的動力。對於我來說吧!快樂到處都有，比如考試取得了好成績，和好朋友一齊玩耍，和父母一齊旅遊，再說讀上一本有益的書，也會給你帶來不少的快樂。

我覺得快樂是生活中必不可少的一道調味品，它也是生活中最重要的。如果一個人整天都烏雲滿布，那麼這個人必須不能長壽。雖然人們每一天大多時間都是痛苦的，但那短暫的幸福又成了他們前進的動力。對於我來說吧!快樂到處都有，比如考試取得了好成績，和好朋友一齊玩耍，和父母一齊旅遊，再說讀上一本有益的書，也會給你帶來不少的快樂。

一次考試，我考得相當糟糕，整天悶悶不樂的，朋友勸我，我根本聽不進去。在回家的路上，天陰沉沉的，好像立刻就要下一場暴風雨，路邊的花，小草也變得暗淡起來，我根本受不了這樣的打擊。因爲我平時十分愛讀書，到家後，作業也沒有寫，就讀起課外書來了，書中有這麼一篇文章，好多著名作家，科學家都有失敗的時候，但他們快樂地去應對，唱好了這首失敗的歌。不要哭泣，因爲在我們悲哀甚至流淚時，快樂正向我們朝手。我又重新拾回了自己的勇氣，我也要快樂地去應對，我不能讓悲哀打倒我，我不怕你。一個月後，經過了自己的努力，我考到了全班第一名的好成績，我開心地笑了，那種滋味是不能言狀的，我嚐到了快樂的感覺。

我很感激那本書，是它又讓我變得快樂了，我的生活又變得陽光燦爛了。書能給人帶來快樂，它能使暗淡無光的生活變得豐富多彩，只有生活充滿快樂，做事才能成功。當我們遇到困難挫折時，我們也要用快樂的心態去應對。如果生活中沒有了快樂，那我們會是多麼地難過，多麼地寂寞，學習就不會進步，做什麼事就不會成功。那些整天抱怨的人，給自己的生活帶來一些快樂吧!它會利於你的成功，如果生活沒有了快樂，活着就已沒有好處。讓我們每一天都持續快樂的情緒吧!一天都會很順利的，我們要用一顆快樂的心去應對生活，你會發現這個世界十分完美。

以快樂爲話題的議論文 篇18

執着通常都意味着成功，因爲這代表的是永不放棄，一次又一次嘗試，千百次的努力定能找到一條通向成功的大門。但是我並不想成爲一個執着的人，執着是一件可怕的事情。

成千上萬次的重複，一直不停的努力，而在這千萬次的重複中忘記初衷，只是因爲是目標所以執着。太過於執着追求目標就會忽略追求目標的過程，等實現目標後卻對那目標茫然，更會有悵然若失之感。因爲你在執着中迷失了自我。

而放棄並不是失敗，學會放棄，也許快樂變在你身後等待着你。

那個尋找貝殼的孩子不懂得放棄，只一味的尋找，忘記了尋找貝殼的原因是獲得快樂。在一次又一次扔出手中的貝殼時他已經只記得自己的目標是找到一枚最美的貝殼。但是，他忘記，那枚最美的貝殼其實一直都在他身邊，那就是這段尋覓之旅中收穫的快樂。而這時，這份快樂已經變形，成爲了負擔。

人的一生就是尋找一份快樂的旅程，爲了一個個大大小小的目標努力，而在這努力的過程中收穫快樂、悲傷、滿足、失落等等這般美麗的貝殼來裝點我們的人生，因而我們的人生各不相同，豐富多彩。

但這段旅程也並不順利，有時執着於目標會讓我們陷入迷茫，不知如何是好，這時，學會放棄吧！這能讓你走出人生的迷茫，這段旅程中原來有這麼多迷人的風景，原來，並不一定要擁有成功才能擁有快樂，原來，快樂一直都在跟隨者你我，只是，我們並沒有發現，原來……

學會放棄吧！執着的你，執着的我並不是得不到快樂，而是自己一直拒絕快樂。不要執着了！不要讓執着將快樂越推越遠。放棄執着，你的人生將更加精彩！

以快樂爲話題的議論文 篇19

人生的道路不可能一帆風順，或許你會在旅途中迷失方向，或許你會被道路旁的荊棘劃得傷痕累累，又或許你會被暴風驟雨打得頭破血流。但當你自以爲無路可走時，請你相信，路就在腳下，看你有沒有勇氣踏上這通往柳暗花明的大道。

吃完晚飯，我被媽差去取報紙。望着那黑漆漆的樓道，我嚥了咽口水，摸黑走下樓去。夜，靜悄悄的，整個大樓似乎已經入睡。我嘴裏揹着老師剛教的《遊山西村》，卻依舊無法掩蓋內心的恐懼。“唰”的一聲，一個黑影從我眼前從天而降。我不禁失聲叫了出來，腦子一片空白，兩條腿不由自主地向後退着，彷彿隨時有着癱倒的可能。猛地我一個踉蹌，頭硬生生地撞在樓梯上 ，直冒金星，剛背了一半的詩突然跳入我的腦中。“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”，陸游的路並非一帆風順，可他不畏艱難，勇往直前，終於發現了那世外桃源，我爲什麼不能像他一樣繼續前進呢？這時我的體內似乎注入了一股信念，一股勇氣，抑制住內心的恐懼，迫使自己勇敢向前邁進。當我定神一看，發現那隻不過是件被風颳落的衣服，剎時我如釋重負，緊繃的神經終於鬆弛了下來，想起剛纔的反應，不禁有些臉紅。

面對邪惡，勇氣給我們力量；面對失敗，勇氣給我們信心；面對挑戰，勇氣給我們動力。困難是走出山重水複的必經之路，而只有勇氣才能助我們邁向柳暗花明。

堅持——柳暗花明的鑰匙

在通往柳暗花明的大道上，我們會遇到許多磨練與挫折，它們彷彿一道道枷鎖。堅持是一把鑰匙，它只屬於那些擁有堅強意志與堅定毅力的人們，幫助他們克服困難，打開枷鎖，直到那柳暗花明處的世外桃源。

記得一次計算機考試我竟只考了零分，我無奈，我惆悵，那鮮紅的鴨蛋像一座大山壓得我喘不過氣來。翻開書，映入眼簾的是陸游的畫像和那首《遊山西村》。他有着爲國效忠的抱負，無奈社會腐朽敗壞，國人麻木不仁，可他放棄了嗎？不，他仍堅守自己的愛國信念，“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”不正表達了他對未來光明前途的憧憬嗎？那一刻，我下定決心一定要把計算機編程學好。從此教室裏不再有我追逐大腦的身影，而是一個人獨自埋頭思考問題；電腦裏不再只有遊戲畫面，而是更多的題目與解題思路；面對難題我不再輕言放棄，而是刻苦鑽研直至深夜；面對老師我不再是灰溜溜地逃走，而是主動上前請教題目……就在初二上半學期，我終於拿到了我朝思暮想、夢寐以求的信息學奧林匹克獲獎證書。

每個人都渴望成功的喜悅，但他們卻不知，沒有堅強的意志，如何承受那暴風驟雨般的打擊，沒有堅定的 毅力，如何走完那一望無際的征途，沒有“堅持”那把鑰匙，又如何打開那一道道通往柳暗花明的枷鎖。只有那些頂着烈日，冒着暴雨還堅持走下去的人，才能真正體會到柳暗花明帶來的欣喜。

人生不在乎中途是否會跌倒，只要心中有個信念。漫天地幻想總是無濟於事的。唯有不斷地總結經驗，在山重水複中磨練意志，這樣便可安然地等待柳暗花明的欣喜。

有柳暗花明時

“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”表達了陸游對無意間的發現的驚喜，也蘊含了世間事物曲折變化的道理。的確，這個世界是變幻莫測的，我們有時甚至無法想到下一秒將會發生什麼。就猶如成功與失敗這對兄弟，當經歷了無數次的失敗後，成功或許就在附近悄悄地靠近你。

以快樂爲話題的議論文 篇20

高爾基說過：“書籍是人類進步的階梯。”。我覺得的確如此，讀書使我的學習更上一層樓；讀書使我的知識得以鞏固；讀書使我的生活豐富多彩。

小時候，我喜歡看童話故事書，對於賣火柴的小女孩的遭遇很是憐憫；對於白雪公主的結局很是開心；對於狼來了的後果很是感觸。當我逐漸長大後，我開始對中國四大名著產生了興趣，我非常欣賞《水滸傳》中的英雄好漢；非常佩服《三國演義》中的人物角色；非常癡迷《西遊記》中的曲折情節；非常惋惜《紅樓夢》中的最後結局。於是我不禁對讀書產生了濃厚的興趣，越發的想了解其他的書籍。

我開始瞭解名人的學習歷程，發現許多名人都非常好學，比如匡衡爲了看書，鑿開牆壁，獲取一點微弱的燈光。再比如蘇秦，他夜以繼日地讀書，爲了使自己更加清醒，他就用錐子刺大腿，好讓自己有精神。還有孫敬，爲了讓自己讀書時不打瞌睡，就把自己的頭髮系在橫樑上。看了這些名人的讀書經歷後，我十分感動，因爲他們求學的積極和艱苦而感動。

書，是一個神奇的東西。杜甫說：“讀書破萬卷，下筆如有神。”這句話說得十分有道理，我平時書讀得多，到寫作文的時候靈感就蜂擁而出，完全不需要絞盡腦汁地去想。古人說：“一日無書，百事荒蕪。”只要一天沒書讀，我就真的感覺做什麼都沒用，這大概就是讀書的神奇所在。

每天，我都把讀書當成必備的事情。當我讀書時，我可以拋開一切煩惱，懷着一顆求知的心去讀書。讀完後，再閉上眼睛慢慢品味。讀書不僅可以使我學到知識，而且還能使我快樂起來。

所以，我閱讀，我快樂。

以快樂爲話題的議論文 篇21

從古至今，多少人在取捨中猶豫不決，放棄與取得簡直是人生路上擺在前面的方向相反的岔路。榮華富貴與仁義理想總處於對立的兩面，讓人放下老大不願。兼得確實是最好不過，但兼得不了時，放棄一部分有時也是一種快樂。

朝廷做官在俗人眼中就是飛黃騰達，但在陶淵明心中不過是一縷煙雲罷了。“採菊東籬下，悠悠見南山”，他一生喜菊，他辭官回家，“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”，如同那些像菊的隱士一樣，捨棄官場喧鬧，擁抱一方自然藍天，恬然活出一幅留白畫境，活出自己的瀟灑與真實。

“安能摧眉折腰事權貴”的李白亦是如此。他先千方百計擠進官場，有一次如他所願了，但也只是一個宮廷“小丑”而已。皇帝將他留在身旁，就只爲了閒暇時欣賞一下別具一格的吹捧而已。李白懷才不遇，壯志難酬。於是整日大醉，於痛苦理想中迷茫彷徨，於瓊漿酒水中釋然解放。他終於被“賜金放還”，憑藉着自由之身，遊歷四方，上山下水，無所不至，留下大量膾炙人口的千古名句，在短暫的人生長河中，活出了情趣和浪漫，活出了詩與遠方。可見，放棄未嘗不是一種快樂。

“橫眉冷對千夫指，俯首甘爲儒子牛。”魯迅早年東渡日本一心求醫，想要醫治國民的肉體，解除百姓病痛。可是，當他看見幾個留學生麻木地看着中國人被日本人槍殺時的場景時，他明白了，中國人最大的癥結不在肉體，而是在於靈魂。於是，他棄醫從文，化悲憤爲筆鋒，從底層的社會現狀中寫起，於昏庸麻木的人性的黑暗中硬是撕開了一道口子，讓理性的光輝灑進人們心中。自命清高的孔乙己，盲目跟隨的阿Q，阿諛奉承的官吏，老實憨厚的潤土，鮮活地折射出社會的黑暗與腐敗正毒害着的每一個人的靈魂。魯迅對醫學的放棄，於中國的政治現實，於沉睡的國民靈魂，於自己的理想追求，未嘗不是一種快樂。

“弱水三千，只取一瓢。”

是啊，紅塵三千皆繞於身上，面對得失，我們要保持樂觀與積極，向那些能人看齊，於放棄中獲取快樂，於放棄中綻放人性的光芒。

以快樂爲話題的議論文 篇22

煙花一樣k爛的瞬間，像流星一樣沒有辦法定格，花兒一樣搖曳的過去，像時光一樣沒有辦法庫存，而我們一不小心就長大了。而成長在不知不覺、細微中自然而又沉靜地改變着我，改變着我周圍的一切……

記得小時候我多麼渴望長大，而今我又是如此地不想長大。因爲成長也意味着煩惱的增加。

老師家長的壓力，學習成績的不穩定等煩惱向你襲來是，你可能茫然、無助，整天籠罩在憂鬱當中。但如果一個能心境恬然自足的人，他不會把煩惱純粹地看成是個無法挽救的悲劇，而是努力地在改變，試圖從煩惱中找尋快樂。

當你成績下降時，你會勉勵自己：人生有競爭纔會精彩嗎？當你一道難題想了許久都未曾做出，的確讓人惱怒。後來，你恍然大悟，一下子明白了其中的道理並做好了這題，這時有多麼高興，心裏就會有一種如釋重擔的感覺。當有人遇到困難的時候，你伸出援助之手幫助了他。你心中是否會產生一種莫名的興奮。當你在遊樂場敞開心扉盡情玩耍的那有刻，心中還會有煩惱嗎？當夜空中的煙花綻放的一瞬間，你是否會十分高興，想往着自己的願望就像煙花一樣“綻放”了。想想那來之不易的一瞬包含了多少心血、汗水。不是很愉快嗎？後來我終結處一條道理就是快樂和煩惱是一對形影不離的孿生兄弟，有快樂的地方句有煩惱，自然有煩惱的地方也就有快樂。

當然，生活本來就有許多快樂，如：春遊、秋遊等也一定給你黑白的生活添上了不少快樂吧。其實快樂無處不在關鍵在於你是否發現得了她。事實上，煩惱越多的孩子快樂就於少，他們不往好處想因此什麼都是不好的。而那些煩惱少的孩子，快樂卻陪伴在他們的左右其原因不是不公平而是他們樂觀，相信煩惱只是短暫的一直在改變着。所以，在他們看來沒什麼可以煩惱的，沒有什麼能令他們不快樂。

成長中的孩子會不斷變化，煩惱（快樂）會接踵而來。美好的世界，繽紛的色彩，快樂的生活由你來把握。

以快樂爲話題的議論文 篇23

在這樣的一個充滿挑戰，又有時讓人驚喜，卻又有時給人悲痛的世界。我們以自己獨特的方式生活，以自己的方式面對各種挑戰。然而我們有時會覺得孤單、悲傷、失落，但是不要消沉，對自己說一句：“我還活着，生活會充滿快樂，會樂觀面對眼前的挫折”。

窗外的大雨淋漓的下着，雨滴敲打着窗戶，那聲音似傳入心底，又似自己緊張的心跳聲，班級的們依然緊閉着，上課鈴聲已經打響有一段時間了。不一會走廊響起了高跟鞋的聲音，離着那聲音越來越近，我的心也懸了起來。

門開了，老師一臉嚴肅的走進教室，又要開始了，老師走上講臺說着批評同學試卷的話語，我已無心再聽老師的話，眼睛也只盯着手中的試卷。沒錯，又考試了，我又沒有考好，我現在也許沒有顏面去面對老師，家長。

一節課就這樣在我的內疚，悲傷中度過。下課鈴聲我彷彿沒有聽到，我只是在自己的座位上呆滯的坐着。一直是好學生的朋友坐到我的旁邊，拿起被我揉的不像樣的試卷，開口說：“就這一點挫折就把你打倒了啊！還真不像我們開心果的風格，以後還有那麼多的挫折那你以後怎麼辦呢？沒誰能一直成功，一直悲傷，一直快樂，就算有一天，你一無所有，你不也有你自己嗎？不是還有你嗎？

朋友說完，把卷子替我鋪好在桌子上就走了。

這是我也開始回想這句話，對啊！我還活着，我就要樂觀的去面對挫折，只有我樂觀面對，勇敢挑戰，自己的生活會美好，困難也一定會迎刃而解。自己的生活就算一塌糊塗，自己一無所有，可還是有自己。我還活着，是一種生活的態度，是對所有挫折，困難保持樂觀的心態。

失敗時，我們樂觀對待，勇敢面對就我們對生活的態度，是用自己的方式去面對。生活就像一面鏡子，你對它笑，它便對你笑，然而在人生墮入谷底時，我們有時會消沉，那麼這時相信並記住：我還活着，我們就不會孤單，會以樂觀心態面對生活。

我還活着，是一種心態，是對生活的態度。

以快樂爲話題的議論文 篇24

記得我們讀書時，雖然也要早早的起牀，晨讀，端坐上課，和做不完的作業……。但挖掘下記憶深處，學習似乎並不那麼辛苦，那麼累，也許比起每天繁重的工作來，我們還是無盡地懷念讀書時光。

可是，看看現在的孩子們，爲了學習，總是叫苦連天，家長們也爲此絞盡腦汁，孩子們的厭學症，從幼兒園階段就開始蔓延。減壓減負，似乎只是空喊口號，書包依然是沉重的。一個個睏倦的臉龐，沉重的腳步，表明着他們稚嫩的肩膀，承受着巨大的壓力，從心理、生理上，不少孩子都不堪重負。學習，似乎成爲剝奪孩子們幸福童年的罪魁禍首；健康快樂，似乎是那麼的遙不可及。

學習是爲了生存的基本方式，如果爲之付出了快樂和笑聲，你願意嗎？我們曾經擁有的輕鬆與快樂，可以給予我們的孩子們嗎？

到底是誰奪走了孩子們的快樂與幸福？

對於孩子們來說，學習，真的可以是快樂的嗎？

如何讓我們的孩子也能享受到學習中的快樂，我們該做些什麼？

以快樂爲話題的議論文 篇25

快樂，一個熟悉而又陌生的字眼。那麼，快樂究竟是什麼？

對於窮人來說，快樂就是讓他（她）們豐衣足食即可；對於醫生來說，能從死神手裏奪回一條條生命便是快樂；對於老師而言，能夠把他（她）擁有的知識傳授給下一代就是快樂······就好比一個富人，因爲你有很多的錢，所以在旁人看來你肯定會快樂。然而真的會是這樣嗎？其實不然，因爲你知道自己並不缺錢，缺少的是關懷，是親情，那麼你會快樂嗎？不，絕不會。一個人物質方面再充裕，精神上得不到滿足，他也不快樂。

表面快樂而內心空虛的人們啊，要善於發現生活中的美，心胸豁達一點。你會發現生活中的美。無論你身處怎樣的環境，你也會快樂地面對每一天，這纔是快樂的境界。

快樂給人的感受大致相同，但快樂的原因卻因人而異，比如說：消除彼此之間的誤會是一種快樂；得到別人的幫助是快樂的一種；受到他人的青睞也是一種快樂······

快樂有千千萬萬種，有經過追求的快樂，有普通平淡的快樂，有經歷痛苦之後的快樂，也有經受挫折後的快樂。

只要你善於發現，勤於觀察，其實快樂就在你身邊。

以快樂爲話題的議論文 篇26

因“一身詩意千尋瀑”，所以“萬古人間四月天”。讀書使我快樂，然而也並非將自己精神世界的知識埋藏，而是分享，因此分享使我快樂。

我喜歡分享蘇軾的博大胸襟，屈原的愛國之情，李白的瀟灑，豪放之情，陶淵明的田園之情……

分享屈原的博大情懷： 泱泱詩海平平仄仄的源頭是離騷，他的每一首詩都是一粒飽滿的種子。他的詩淋漓着血液和淚水的苦澀，一滴沾脣便讓人永遠保持清醒，而不是美酒，讓濁世在慘笑中，醉倒。他的詩是烈火卻燒不透黎明前的夜，是荊棘叢裏的一場漫長的跋涉，彎彎曲曲尋找一條光明的出口，他將苦難研成磨，寫下舊時代濃黑的咒語，他的詩在那個時代遭到嘲笑，甚至圍攻至今，去成了一面旗幟，在人類精神的上空飛揚，生動。龍的傳人說：“藍墨水的上游是汨羅江！” 他和我們分享了愛國情感與偉大雄心；他向我們分享了高尚品格與氣質昂揚的鬥氣……

當然，通過屈原又讓我想起了辛棄疾，想起了他那充滿愛國元宵所著的詩：“東風夜放花千樹更吹落，是如雨，寶馬雕車香滿路，風簫聲動。玉壺光轉，一夜魚龍舞，蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。衆裏尋他千百度，暮回首，那人卻在，燈火闌珊處”

分享蘇軾心中不禁有一種淒涼美，有一種苦澀美，但有誰銘記他那黃州，惠州，詹州的工業呢？

分享有時候也是一種大度。比如，我可以坐在梅雨譚邊分享朱自清描述的綠色陶醉；也可以在湖邊分享你能聽到的流浪與黃鶯的對答；你也可以分享：“風蕭蕭兮易水寒”的悲壯。 很多人喜歡陶醉在自己的世界中，卻不知與人分享更令人嚮往，也許在分享中，你可以找到了你的知己，你可以解決你的困境，而不是一味地將自己的內心世界與外界隔絕，那麼你所知的就不值一提了。

浮沉人士，閒着常非真閒，忙也亦非真忙，偷得浮生半月閒，何不分享？若分享了，豈不快哉！

以快樂爲話題的議論文 篇27

“助人爲快樂之本”這句話，是青年守則的其中一條，這句話的意思是隻要幫助別人，心中自己也會感受到快樂，所以多多幫助別人，心中會非常地愉快。

在這個社會上，有許多善心人士，到各地幫助有困難的居民，例如，嘉邑行善團造橋鋪路，史懷哲救助非洲的災民…等，這些善心人士到各地幫助他人。像他們這樣的胸襟我們要多多學習。現在各地有許多人有困難，所以我們要盡力去幫助別人，我們大家要發揮大愛，讓愛籠罩這個世界。

我們童子軍也要推行“日行一善”，就算一點小幫忙，也算是善事一椿，所以“勿以惡小而爲之，勿以善小而不爲”，只要盡全力都是大功德，每天做一件善事日積月累下來就等於幫助社會一般。

助人者，人恆助之;愛人者，人恆愛，所以幫助別人，是雙向的交流，也可以增進社會和諧，促進世界大同。

以快樂爲話題的議論文 篇28

一個人要是想不言棄，並且做到了是非常有成就感的。

一個人要是想不言棄是需要毅力的。我們都知道中國有一部書叫做史記，這本書是一個叫司馬遷寫的。這本書開始創作之前，司馬遷可是遭遇到了前所未有的蹂躪，這是因爲他彈劾別人，別人覺得他礙眼，纔會去收拾他。可是他卻沒有因此而消沉，而且重新思考以後的路，後來經過了很多年，他去了很多地方，瞭解了很多資料，花了很長時間寫書，記載事例，後來又經過了很長時間，這本史記才問世，這一切都源於司馬遷的有毅力，如果一個人要成功是需要毅力的，這樣他的人生纔會不言棄。

一個人要是想不言棄，是需要柔軟的力量。中國古代有一個將軍，他叫韓信，這一天，他被人威脅，要麼他用刀把那人殺了，要麼他從那人胯下鑽過去。韓信想了想如果我把他殺了，所引發的後果我可是控制不了的，於是他選擇從胯下鑽過去。後來經過了很長時間，韓信在一次戰役中大獲全勝，這一切都源於他會使用柔軟的力量，他的不言棄。

一個人要是想不言棄是需要勇氣的。我們中國曾經被日本侵略過，後來我們國家打贏了。這一切都源於我們國家的人們是有勇氣的，要知道日本在中國侵略的這段時間裏面，可是無惡不作，什麼事情都是乾的出來的。如果不是我們國家的人民有勇氣可是贏不了的。

我們每一個人要做到不言棄，是需要勇氣，毅力，和柔軟的力量，這樣我們的人生纔會是有成就感的，纔會是快樂的。

以快樂爲話題的議論文 篇29

喜悅和快樂，有人說是個哲學命題，其實不是。喜悅和快樂，其實，就是人之情感的一部分。

喜悅和快樂，是一件需要努力的事情，但並不是天性的使然。喜悅和快樂，就是要不斷地感恩，不斷地將臉朝向有陽光的地方。時間長了，也就自然學會了和喜悅與快樂的訣竅。

喜悅與快樂，就是期望你，能讓你的生命，像黑暗中的米蘭和雪中的梅花，人們還沒有走進，就會被薰染，就會深深地吸一口氣，不由自主感嘆這飛來的一段美妙。

喜悅與快樂，其實就是希望你站出來，讓人們能從你身上看到生命的光彩。生命確實是有光彩的，如果說一朵山野中的小花都有盈手的清香，一段腐木都會污濁不散，那麼，我們的生活，也可以彌散出無盡的味道。

哲人說：人生是自由的，卻又無往而不在枷鎖之中。

我們平常感覺自由的時候甚少，感覺枷鎖的時候甚多。不過，仔細想想，你還是自由的。所有的枷鎖都是你自己套上的。打開枷鎖享受自由的滋味，有些人從來就沒有享受過。他們無所不在地誇大了枷鎖的力量，忽略了自己的主動力。

喜悅與快樂，其實就是使自己化解生命故事中，那麼多的傷痛和矛盾，讓自己日趨圓滿。

喜悅與快樂，就是讓你記住，你永遠的主人是你自己。

喜悅與快樂，就是不去追求宇宙的不公平，其實心裏有一杆稱你就自然就公平了。

喜悅與快樂，就是自己的事兒，要自己做，這是幼兒園就教會我們的道理。

喜悅與快樂，就是人們看到很多人在謳歌的艱難，是因爲那多是成功了的人，在自言自語中得到的自信。喜悅與快樂，就是讓你不要害怕艱難，更不要人爲地製造艱難。

喜悅與快樂，其實是把人們對待艱難的才華展現了，把人的意志勵煉了，把人的幸福享受了。相信，在肥沃的土地上，充滿陽光的空氣中，就能生長出更多垂着穗子而豐碩飽滿的莊稼。

喜悅與快樂，到底是什麼？

喜悅和快樂，其實簡單不過，就是使你能認識到自己的存在價值，感受到他人認可你的成就，你對這個世界是有用的，其實就是一種自我感覺而已。

喜悅與快樂，其實就是人之情感的一部分。沉浸在喜悅和快樂之中是很正常自然的事，如果有意識地放棄它，人們會深陷與之相反的悲哀中。

喜悅與快樂，還有一個重要的可貴用處，就是能讓你永遠保持健康，享受生命的價值。

喜悅和快樂其實就是，悲觀看成功，樂觀看失敗。輕鬆看自己，寬容看別人。理智看問題，純真看人生。感恩看故鄉，孝順看親孃。過去看未來，希望看春天。

以快樂爲話題的議論文 篇30

有苦就有樂。此乃陰陽之道也。一陰一陽謂之道。

現實中，我們總在尋找快樂。可是，快樂的事情總是很少。或是，快樂總是稍縱即逝。我們大多數時間，生活在痛苦，憂傷，煩惱，無奈，不知所以的狀態中。爲什麼呢？

因爲，我們擁有太多的慾望。快樂其實很簡單。但是，我們做不到。總在追逐那些我們認爲會更加美好的東西。其實，那些東西並不是更美好的，而是使我們不快樂的原因。

不要追逐那些外在的東西，不要迷失自己的內心。我們內心需要的東西，並不是物質的，而是一種修養，一種氣質，一種豁達與寧靜，一種“不以物喜，不以己悲的”的灑脫情懷。舉世皆從忙裏老，幾人肯向死前休。生命稍縱即逝，如白駒過隙。快樂的東西不少，只是我們沒有發現。

痛苦是人生的基石。所謂的快樂只是暫時的擺脫痛苦罷了。把人生的本質認清楚了，其實我們也就會豁然開朗，終日忙碌的追逐快樂，其實就是自己在製作一種痛苦。快樂很多時候是不需要你去追逐的。快樂就在我們的內心裏。多去看看藍天白雲，看看鮮花綠草。常去幫一下需要幫助的人，常去看看自己的父母，陪陪孩子。其實就是一種快樂。

把痛苦看做是快樂的影子。快樂纔是真實的。痛苦不過是你自己沒事找的煩惱。

不過，人生路上還是有許多的使我們痛苦的事情。比如，親人的離去，比如愛人的背叛，比如朋友的出賣，比如橫來的車禍，比如突然的被辭退。很多，這些都會使人痛苦。所以，我們要把自己的心胸放開，放寬，放大。有一個故事很好的。說，一個痛苦的人去找一位智者，訴說自己太不幸了。智者就叫他把一把鹽放到一個杯子裏，讓他喝了一些。這個人說，太鹹。智者又叫他把一把鹽放到旁邊的湖裏，然後在叫他喝湖水，那人說沒有嚐到什麼滋味。痛苦就是那一把鹽，關鍵在於把鹽放在什麼樣的容器裏面。我們的心胸就是容器，心胸越廣大，那痛苦就越微弱，甚至於無。

快樂不是經常的有，也不是經常的無。在這個世間，還是苦多於樂。但是，只要我們的心胸變得寬廣了，豁達了，明淨了，那麼，痛苦就會越來越少，快樂就會越來越多。

以快樂爲話題的議論文 篇31

什麼是關懷他人呢?關懷他人又有什麼好處呢?爲什麼關懷別人那麼重要啊?

關懷別人是很重要的，有人說:“助人爲快樂之本。”幫助別人，別人快樂，自己也會感到快樂。那關懷別人，自已快樂，別人當然也就感到快樂。關懷別人一直是我國文化的傳統美德，關懷別人，是一種美好同時也會讓社會變得更祥和。

關懷別人並不是一件很困難的事，在我還小時，因爲發高燒住院，那時的我還在上幼兒園，爸爸、媽媽爲了我，常常上班請假，花了他們自己的時間來陪我，而且還不斷的關心我，當我可以出院時，我學會了要懂得關心別人，並且去了解、去體會。

這段期間，我瞭解被別人關心的感受，被別人關心時，會讓你覺得，心情已沒有那麼難過，反而會覺得快樂都來到自己的身上了。

我們接受過許多人的關懷與照顧，應該珍惜，並且付出。別人關心你，不是應該的，我們應該要有所付出。許許多多的人都需要關懷，關懷他人能讓世界更和平。

關懷，是一種愛；關懷，是一種快樂；關懷，也是一種和平。關懷永不止息，人人都需要關懷，讓別人得到關懷，自己也會得到關懷，因爲每個人都可以傳達“關懷他人”的愛心，只要記住“關懷他人”與“助人爲快樂之本”就可以讓大家知道“關懷”的重要性了。

以快樂爲話題的議論文 篇32

如果你想得到快樂的話，你就去幫助人吧！它可以讓你得到快樂。

有一天下午，鄭楠說：“子昂幫我掃地啦，我今天要去軍訓。”我說：“好吧。”鄭楠於是揹着書包跑了。纔不像去軍訓呢。就像是爲了逃避掃地。我想：算了吧，掃一下又有什麼大不了的呢？我於是把地掃完後就回家了。事後大家都說鄭楠太懶，連自己要做的事都不做，以後別信他的，又說我對事情不斤斤計較，心胸開闊。我看上去像是吃了鄭楠的虧，但鄭楠纔是真正吃虧的，我幫助鄭楠以後發現幫助人原來是非常快樂！

還有一次，張昆林做錯了幾道題，他覺得自己不會做，他於是來問我，我也只知道一些，但我還是非常耐心地講，講了一會以後，他也會做了。他說：“你講得真清楚，下次有問題我再找你問。”我聽了美滋滋的，又一次嚐到助人的快樂，被人誇獎心裏非常高興。

助人爲快樂之本，只有不斷幫助別人，才能不斷得到快樂。我也從中悟到了一個道理：不斷幫助別人，不但快樂也可以得到更多的朋友！

以快樂爲話題的議論文 篇33

你想快樂嗎？如果你想快樂，就要幫助別人。

有一次，我的一位朋友急着要我的英語磁帶，我大方地給了他，那位朋友用完後，就還給了我，而且，他還送我一面貼紙呢！這下我明白了一個道理，要助人爲樂，這樣纔回報。

每天我上學的時候，都會推開我們家的一扇鐵門，有一次，一位白髮蒼蒼的老人走了過來，他要出去，當時，我趕緊把門打開，儘管鐵門多麼重，我還是把它推開等老人先過，當他走到門口時，他就對我說：謝謝你小朋友。我也說了不用謝。從此，只要有人在後面過來，我都會用手把鐵門推開讓人家先過。

在我們學校，我的班裏，有一位男同學，不論是哪科，學習都很差。我們的班主任是很有耐性的一位老師，她很樂意幫助那位同學，每當下課，班主任就叫那位學習很差的同學過來教他知識，慢慢地，他的成績就提升了，我們也爲那位同學感到高興。

如果你要想快樂，就要幫助別人，如全世界人都幫助別人，那世界就變的更美好。

以快樂爲話題的議論文 篇34

回想起那些留在歲月裏的記憶，遙遠時空傳來淡然的微笑，擱下筆，放任思緒，伴隨着青春旋律，手輕輕叩擊桌子，快樂，幸福自指尖悄悄流過……

——題記

“下課鐘聲迴盪耳邊，沉沒夕陽倒影我臉，互傳紙條那些畫面，消失般的光線，秋天氣息感染樹葉，泛黃照片還放桌前，操場上的那些麻雀，隨楓葉紛飛……”流年裏的清楚回憶，每每出現在腦海中，流年裏的青春旋律，每每回蕩在耳邊，嘴角就會上揚。空氣中處處瀰漫着童話的美好，這是幸福的足跡。嘴角掛着糖漿，幻想在稚嫩的腦袋瓜中滋長……

感謝那個愛吃甜食的她，裙襬搖曳的她，髮絲飄揚的她，淡然微笑的她，在我幼小的心靈中，她就是一個天使，牽起過往的我的手，所以，在往後的路上，想起當初的她，心就更加堅定，微笑，勇敢面對……我品嚐到了幸福的味道

不用刻意的雕琢，本身就擁有喜劇元素。他的幽默任何人都爲之嘆服，駭人的閃電也會爲他照亮方向……他漸漸改變了我，忘記了心裏的淡淡憂傷，取而代之的是沒心沒肺的快樂。即使，再深邃的黑夜，仍會注視到光明，因爲快樂早已在心中滋長。

學習生涯中離不開那些同桌，一起抄作業的他們，一起在課堂上無視老師，聊得熱火朝天的他們，一起分享棒棒糖的他們，一起呼呼大睡的他們，一起下定決心奮鬥的他們……都深深印在腦海中。

每當睡意來襲時，他們給予一拳頭，睡意全消：每當回答不上問題時，他們給予一個溫馨提示，鋌而走險的躲過老師的嘮叨，每當在語文課看課外書時，他們大聲一喝，馬上收起，此時脆弱的心靈被嚇個半死，他們還沒心沒肺的看樂鬧……

同桌生涯是快樂的，每天都被幸福所充斥着，驅散了心中揮之不去的寒冷，熟悉的氣味中有幸福的專屬甜蜜，冥冥中有了人的牽引，溫暖的走在前方，我看到了幸福在淺淺微笑，那是他們專屬的幸福，自己也隨之悄悄成長……

以快樂爲話題的議論文 篇35

湛藍的天空中，鳥兒因能在天空中飛翔感到快樂，因爲自己執着于飛翔；遼闊的原野中，馬兒能在田野上飛馳感到快樂，因爲自己執着於奔跑；發展的社會中，人們因能在社會中成功感到快樂，因爲自己執着於信念！

播種一顆愛心的種子，讓它悄悄發芽。

美國的一位小女孩，年齡僅爲6歲，卻有着強大的愛心。當年，她和自己的媽媽在買零食的途中遇到了一位乞丐，她請求媽媽買一個冰淇凌給他，乞丐給了女孩一個微笑。女孩感到十分快樂。因此，小小的年紀開始於愛心事業：她把自己家的花園當菜地，收留難民......她說過：“幫助他們，我很快樂！”小女孩有着強大的信念，她相信，只要堅持下去，社會更美好！

載上一艘遠航的小船，讓它順水而漂。

國際貨幣基金總裁拉加德，小時候受到法律的薰陶，畢業之後，從律所的實習生到職員，到董事長再到總裁，一步步走來，只因她的堅定信念:真實是人生第一準則。她認爲：真實是人生最美麗的外套;是心靈最純潔的花朵。她在雞尾酒宴會上穿着不同於其他律師的穿着，在場上直言不諱。她的正義，坦蕩等的信念讓她登上最高峯，她因而感到快樂！

許下一個小小的諾言，讓它伴我成長。

18歲的底慧敏正值花季，但自己的媽媽卻在高考前期成爲了植物人。雖深受打擊，但從未放棄。她決定：帶着母親上學。這一諾言的許出，將令人震撼：照顧媽媽一日三餐；換尿不溼和牀單；週末打零工賺錢......她堅定信念：我最大的願望就是把家人安排好，自己怎樣都無所謂。最然生活的艱辛，讓她的黑髮過早變白，但依舊沒有放棄。她的這份孝心源於她的信念，她認爲照顧好母親就是自己最大的快樂！

堅定的信念能贏得強者的心，並使她們變得更堅強！

快樂源於信念！

以快樂爲話題的議論文 篇36

現實，把人拉出孩子的純真世界；慾望，讓孩子踏入大人國度中那永遠填不滿的無底洞。孩子眼中的世界沒有規則、沒有限制，可以無止盡的擴大，無止盡的幻想；大人眼中的世界，卻處處充滿着束縛與矜持。

其實，每一個大人都曾經是孩子。他們也會想像自己是公主，小孩的腳ㄚ踩在牀上，披着棉被，呼喊着王子等待救贖。他們也會幻想自己是英雄，在星球間來回穿梭，與怪獸搏鬥，拯救地球。然而，日子一天又一天地過去，當年的小孩已成長茁壯，閱歷越趨豐富，越覺得人心險惡、居心叵測；經驗越多，越看清這個世界的殘酷與複雜。笑容的背後，原來不一定是顆和善的心；朋友原來不一定會真誠地對待自己；公主與王子步入禮堂之後，原來不一定過着幸福快樂的生活。他們學會如何取悅長官、討好上司，他們變得勾心鬥角、斤斤計較。

每個人都不願做真正的自己了，因爲裝模作樣總是能得到獎賞，因爲戴上面具總能使人充滿安全感。孩子已不再是孩子，他們已經蛻變爲一個個不折不扣的大人。再也沒有人記得昨日的自己，曾那麼堅定地相信一雙小手也能拯救世界；搏鬥的對象再也不是怪獸，而是自己內心的慾望。

就讓我們解放自己吧！放心地去想吧！擁有大人的智慧去看清這個世界，卻仍保有孩子的赤誠心靈與無限想像。

以快樂爲話題的議論文 篇37

這天，我們去月塘的生態園玩，那裏風景如畫，綠草如茵，綠樹成蔭，可好玩哩！

剛一進生態園，我就被它的風景所吸引住了。乾淨的寬敞的柏油馬路在腳下延伸，路的兩旁種着高大的樹木，那樹木在春姑娘的撫摸下，已冒出滿樹的嫩芽，正展示着他的全部生命力呢。樹下的草地顯得那樣的鬱鬱蔥蔥，讓人真想躺上去打個滾或是坐在那兒歇息歇息，還有賞不盡的鮮花，這兒一簇，那兒一叢，很是不少。花叢中的蝴蝶蜜蜂忙碌地飛來飛去。好一派春意盎然的世界啊。

可是，弟弟看着這片地方卻暗暗發笑，我就知道，弟弟又有什麼“主意”了!果然不出我所料，幾秒鐘後（我並沒有誇張）弟弟提議道：“不如我們在這來玩‘一二三，木頭人’吧！”接着弟弟開始講述遊戲規則：選一個人當“木頭人”，然後除“木頭人”以外其他人站在與“木頭人”有一定距離的地方，並且選一塊地作爲自己的“基地”。大家一起說一聲“一二三，木頭人”，“木頭人”轉過頭看哪一個人動了，如果看到了哪一個人動了，被“木頭人”看見了，那個人就當木頭人。還有，如果有人碰到了“木頭人”的話，那其他人就要跑會自己的“基地”，“木頭人”去追，“木頭人”捉到誰，誰就代替“木頭人”，但是“木頭人”不能進其他人的“基地”，否則會遭到懲罰。聽懂了嗎？

我覺得很幼稚，就走到一邊去了。可看他們玩了幾盤，我實在是經不住誘惑了，跑上前去和他們一起玩。首先，我當木頭人。“一二三，木頭人！”我大喊一聲，猛地一回頭，可是沒有一個人動。我又轉過頭，又喊了一聲，回過頭，就這樣連續好幾次，哈哈！終於有人被我逮了個正着。我轉過身，看見媽媽忍不住抓了一下癢，我一蹦三尺高，高興地大叫：“媽媽，輪到你當‘木頭人’嘍！”“哎！”媽媽無可奈何的搖了搖頭，“當就當唄！”可就當媽媽轉過身去時，我看見媽媽臉上閃過一絲陰笑。旁邊的阿姨對我說：“你可得小心着點，你媽平日具有‘飛毛腿’的‘美’稱啊！”唔……我知道媽媽爲什麼會那樣子“笑”了。

果然，當弟弟碰到媽媽時，媽媽如同旋風似的跑起來。呵，你別看我媽平時那麼斯文，今天穿着個緊身裙，竟然還能跑的那麼快！不一會兒，弟弟就被媽媽捉住了，媽媽臉上掛着得意的笑容，抓着弟弟的衣領，看着她的“戰利品”發笑。

這天，我們都經歷了當木頭人緊張和被抓的喜悅，就連嚴肅的媽媽也放聲大笑，儘管這個遊戲很幼稚。有一些東西，你覺得它很不好，其實，你只要深入的去了解它，你會發現，它很有趣，很精彩。有人問：“快樂是什麼？”沒錯，這就是答案。

以快樂爲話題的議論文 篇38

快樂是什麼？

快樂是無憂無慮、沒有負擔！

這是我給你的答案。但我卻要說：

快樂很可能正是在有無憂無慮、有負擔之間所能享有的一種欣悅，如果真無憂無慮，只怕反不知什麼是快樂了！

記得你說在你那個年齡，常看着大學生，心想你要是進入大學之後，沒有了高考的壓力，該多麼快樂！但是即成了大學生，又羨慕踏入社會的人，想他們應不付功課、考試，該多麼愉悅！而在自己真進入社會，又想如果能每日不由固定上下班，該多快樂！

所以我也常想快樂是什麼。我認爲快樂就像安寧的感覺，如果把我們放在完全隔音的房間裏，一點聲音都沒有，我們不見得會感覺寧靜，甚至會感覺發慌。反倒是置身林野之間，鳥語、蟲鳴、竹韻、松濤不斷地流入耳際，能給予我們寧靜的感覺。

同樣的道理，如果一點沒有讓我們費心的東西都沒有，固然會有短暫的快樂，接着卻可能手足無措，發覺生後失去了重心。

這又使我想起，後續可以有愛的道理來解釋。

當我們小的時候，覺得快樂就是被愛、被呵護、被照顧得無微不至。但是年長之後，卻漸漸發覺，快樂是要 去愛，所以會去養小動物，明明他們回報的，與我們付出的不成比例，卻一廂情願地愛。甚至當子女成家之後，年老的父母還是爲他們操心。至於沒有子女的人，則可能參加公益活動，照顧殘障、孤老，乃至保護野生動物。

看那些抱着孩子跑醫院的父母和每天睡晚趕早、忙着公益事業的人，誰說他們無憂無慮？誰又能說談們不快樂呢？

有人研究什麼是最快樂的工作，結論是能夠從頭到尾都參與的工作。譬如你自己蓋一個房子，從設計、選材、施工到裝潢，當房子終於落成的時候，便是最快樂的時刻。

又譬如你接到公司交下來的一個工作，從構思、人事安排、聯繫運動，到驗收結果、達成目標，看着由無到有，是最快樂的。同樣的，由孩子的誕生、哺育、教養，到長大成人、成家立業，那付出無數心血的父母也是最快樂的。

可是你想想，蓋房子時設計、選材、施工、裝潢，工作的構思、人事、推廣，乃至孩子的教育、教導，哪一樣是不令我們操心，而沒有負擔的呢？

從以上這些點歸納起來，你應該知道：

快樂是要付代價的！要被愛，更要去愛；要獲得，更得付出。快樂是在我們的生活中先建立目標，並完成他。而就在完成的過程中，在那憂心與釋懷、陷入困境與萬難之間，我們享有真正的快樂。

快樂就是完成理想、完成生命；就是由無到有的創造，從這一戰到下一站的旅程。

快樂也就是積累的生活。

以快樂爲話題的議論文 篇39

昨天，我們學校構造了秋遊，秋遊的所在是廈門惠和石文化園景仰石雕和看木偶戲獻藝。

我們到了廈門惠和石文化園，到達公園門口前，開始映入眼簾的是一隻雕得一板一眼的石獅子，石獅子腳下還踏着一塊石頭，石頭上雕琢了：惠和石文化園六個紅大字！不過坐備用車的同學還沒到，我們就等呀等呀！我們等了30多分鐘，快40分鐘了，他們總算來了，總算可以景仰了。我們一走進大門，就走在曲曲折折的長廊，長廊的右側擺滿了樣式萬千的石雕，有10多個女雕像，也有非常多小動物。長廊的右側是一個大花圃，花圃裏樹木鬱蔥>，鮮花怒放。菩薩坐在綠葉叢中裏唸佛。草地上還有非常多心愛的小人。

觀賞完，我們走就了文化館，景仰非常多五顏六色的畫，景仰完畫，我們在草地上停頓了10多分鐘，就去了非常大的文化館，一進門就問到很濃的檀木香，又發現了一大桌的山珍海味，又觀賞了許許多多的玉，又發現了許許多多的金飾品和衣服。

我們看完，就看了木偶戲獻藝，先是諸位美麗的姐姐獻藝，在看木偶戲獻藝。我們班邊吃零食邊看木偶戲。最終我們一起去忠侖公園吃大餐。我們吃完大餐後，就戀戀不捨的上車回家了。

以快樂爲話題的議論文 篇40

月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，物有否極泰來，年有四季更替，沒有什麼是亙古不變的，我們永遠不要去窺探人心，去衡量我們在別人心中的地位和價值，因爲到頭來似乎更多的我們的一廂情願，沒有人會去放棄自我而去成就別人，對人好或許只是想得到相應的利益，有時候想不通真的會有人會爲了得到而僞裝自我，難道外在的東西真的那麼重要，值得放棄自我。

我們是滄海中的一粟，我們所處的時空只不過是歷史更迭的一個進程，或許多年之後這個世界會變成我們難以想象的時代，畢竟有些東西是我們肉眼所看不見，言語所解釋不清的。我們生來平凡渺小卻又渴望有人可以像伯樂發現千里馬一樣迅速發現塵埃中的我們。在競爭，慾望頻升的時代，我們好像活成了別人的傀儡，我們極度渴望被愛，卻又害怕傷害我們在人情味越來越濃的時代穿行，可似乎沒有往日的快樂，覺得很孤獨，人們的情感在慾望的操控下似乎封閉了自己的內心。

羨慕那些可以只顧自己，隨心所欲的人，正因爲自己有太多的顧感，心事也愈加辰重，卻無人傾聽，心情低落，卻習慣了僞裝，因爲身上有着太多的責任，對於失敗成功看得格外重，有時候很氣憤爲什麼有的人不努力就以獲得別人拼盡全力也爭取不到的成功。

人要和自己和解握手言和。接納自己的缺點，不和自己較勁，自己不放過自己，那和周圍的關係也不會和諧。自我對話固然重要但是也不能失去和他人愉快相處的技能和方法。與人交流也是我們所要掌握的。在矛盾的世界中，沒有明確的對與錯的概念，純真與善良或許就是衡量對錯的標準，世間因果，天道輪迴，不必太執念於某個東西或某種情感。

沒有什麼東西是完美的，只不過有的人善於把完美展現，努力去修繕不完美，不必難受，每個人的生命與存在都是有意義的，要正確地看待自我，不要太過刻意去緊抓缺點不放，在我們看不到的地方，我們的優點亦在閃閃發光，不管有外價種境地都要保持一種快樂的狀態，快樂至上，在快樂中我們所追求和熱愛的必然如期而至與其多愁善感不如放平心態，總有些遺憾是我們所無法擁有的，是經久不散的意難平，這樣也許纔是人生吧，沒有那麼一帆風順亦不是平淡無味，在美好與遺憾中不斷去探索人生真諦。

快樂是生活中不可缺少的，是我們人生的正確開開方式，在磨難面前，他用微笑戰勝，在病痛折磨中他用樂觀的態度，堅韌的內心頑強抗擊。平凡的人帶給我們太多的驚喜和感動。他們給予我們的感動是無限的，正因爲平凡我們似乎纔可以更好的產生共鳴，感同身受，張雲成是肌無力患者，他用鋼鐵般的讓生命之花綻放，做什不能一味強求，抓住我們能夠抓得住的，放過那些我們拼盡全力也抓不住的，強求來自東西，註定不會長久，適當的放手有時候是爲了更好的得到，事情少了，煩惱自然也就消散了，快樂隨之而來。

沒有什麼是比擁有快樂更幸福的了，快樂既可悅納自我，也可以拉進人與人之的情感，這世界也不會那麼冰冷了。沒有快樂的心態的人是可悲的曹操一生都生活在猜忌之中，雖然稱帝，統一北方，得到了常人望塵莫及的絕高權利，但權力真的是最好的歸宿嗎？

快樂是美好生活的源泉，每天在快樂中穿行，人生似乎也格外精彩，微笑是解法一切冰冷的催化劑，樂觀的心態不覺間讓我們煉就鋼鐵般的意志，在快樂中生活真是人生一大幸事。

以快樂爲話題的議論文 篇41

這個題目從一開始即是個悖論，如果你真的有永遠的快樂，那麼，就像一個沒有黑暗的地方，那裏的人們一直生活在光明裏，但是，卻不知道什麼是光明，因爲，沒有黑暗的對比，又何來光明呢？所以，永遠的快樂即使存在，生活在其中的人卻不會知道。

其實，快樂從被定義的時候，就不存在永遠：把人生比作一條直線，快樂即是平淡的日子裏上劃的情感。如果這種情感一直存在、不下滑，那麼隨着時間的推移，又變成了一條直線，只是較以往的那條直線相比，更高了一點。於是，你再想感受到上劃的快樂，要麼忘記，恢復成原來那條直線，要麼，悲傷使之下劃後，再恢復往日的平淡。所以，不能追求時時都快樂，這是不可能的。

從我們記事開始，就知道快樂與悲傷是對反義詞，但，它們兩個是否可以同時存在呢？

就好像水火不相容，但坐在篝火邊飲水，它們存在於同一時刻，你能感受到火的溫暖，也能感受到水的清涼，但對於人來說，其意識到的順序必有先後。例如，在剛剛飲到水時，注意力必是集中於水，即使火溫暖不減。

所以，快樂悲傷，全憑選擇，因爲，快樂與悲傷同時存在。如果，雲的留痕、風的輕歌；花的笑靨、樹的靜默；日的明媚、月的淡雅……這些都能使你感到心怡、感受到內心深處與美的共鳴的話，那麼快樂這種情感成立的條件是不會缺失的。然而，若你正苦惱於某件事情，當美從你眼前經過的時候，也或許會覺得憑什麼它們……而我……這樣憤世怨俗，爲什麼呢？因爲，當時你正讓這種感受肆意地充斥於你的身心，所以，那些一閃而過的美，觸不到你。

話又說回來，快樂就一定好、悲傷就一定不好嗎？

這要看你的需要。倘若某一天，在森林裏，你迷了路，你若只顧滿心歡喜地倚着樹，看藍天白雲、聽小溪潺潺、吸清新空氣的話，那麼，當黑夜降臨，你就自求多福吧。所以，學會把握自己的情感，依據形勢調整注意力，這是很重要的。

順便插一句，某天我心情不好的時候，做事的效率……真……難怪政治課上，調節情緒還有個理性昇華，當時想：都難過死了，還去寫作業，純屬火上澆油。現在是：哈哈，作業這麼快就寫完了，這是要玩瘋的節奏啊。當然，心情好的時候，效率也蠻高的，這裏只是說，有時，負面情緒說不定也會有意想不到的作用。正所謂“天生我材必有用”。

最後，我想了想，覺得：其實，不求永遠的快樂，也可以很快樂。

以快樂爲話題的議論文 篇42

俗話說：“助人爲快樂之本。”這句話說得一點兒也沒錯，當我們受到幫助時，心裏會十分感謝那位伸出援手的人；而當我們助人時，一方面不僅能獲得對方由衷的感謝，另一方面也可以爲自己累積福報，所以助人可說是一舉兩得的好事啊！

在學校，不管同學遇到什麼困難，我總是盡我所能的去幫助他們，其中最令我難忘的是班上有少部分同學常爲了課業的問題而苦惱，因此下課時間，只要看到同學抓耳撓腮，臉上流露出求救的眼神時，我就會主動的走到他座位旁，爲他深入淺出的解說，直到他懂了，我才離開。

對於幫助同學這件事，我並不會沾沾自喜，我認爲只要用心去做，即使沒有回報，依然很開心，因爲付出本身就是一種收穫，所以直到現在，我仍然樂此不疲的持續在做。 其實，幫助他人並不困難，只要有心、有意願，不管付出多少，都會得到他人的感謝與祝福。

現代人大多“自掃門前雪”，這種行爲反映了人與人之間的冷漠與疏 離，爲了讓我們的社會更有人情味，人人都應該伸出慈悲的雙手，一起散播溫暖散播愛，共創溫馨處處、溫情洋溢的社會纔是！

以快樂爲話題的議論文 篇43

還有兩分鐘，第七節課就下課了，就到了我們喜歡的二課堂。我目不轉睛的盯着手錶，希望二課堂快點到來。

叮鈴鈴!下課了。很多的人一下子衝出教室，往操場跑去。也有些人留在教室裏，看書或是玩一些遊戲。我和小任回宿舍拿我的撲克牌一起玩抽王八。

回到宿舍，我們看見了阿姨在做事。我和小任跑過去跟阿姨打招呼，問有什麼可以幫忙的?阿姨停下了手中的活，微笑着對我們說：“你們真懂事，懂得幫阿姨做事。你們幫我把窗簾放下來，然後把地膠鋪上吧。”“好咧。”我和小任高興地答道。我們放下窗簾後就把地膠擺在地上，攤開來，不一會兒就鋪好了。

小任見阿姨也沒什麼事，就對她說：“阿姨，您來和我們玩一下吧。”阿姨搖搖頭說：“我不懂得怎麼玩，還是你們玩吧。再說，很快我要去餐廳分湯了。”小任跑過去拉住阿姨，不停地搖着她的手臂，說：“來嘛，就玩一會兒，就玩一會兒。”阿姨被小任纏得沒轍了，點了點頭同意了。我們先玩抽王八。我把規則說了一遍：把一樣的拿出來，再拿出小王和一張八，然後大家開始抽，誰抽到大王和八的人就輸了。抽牌時按順序抽，小任先抽我的牌，我抽阿姨的牌。我多想贏啊，可是，第一局小任先贏了，她就下場休息。只剩我和阿姨了。我抽出一張，方塊六，還好，沒有抽到八。阿姨抽了，我趕緊把牌洗了又洗，又把幾個八放在一起，故意還倒了幾下牌，纔拿給阿姨抽。阿姨的手伸過來了，我心裏暗暗地叫：“抽到八，抽到八。”可阿姨像是有透視眼似的，在八的那張牌停了一下，就滑了過去，抽了一張三。我嘆了口氣，比賽還得進行啊。

又輪到我抽了。我伸出手往嘴邊靠，輕輕地吹一口氣，念念禱詞，然後伸向阿姨的牌。阿姨笑着看我，不了聲。我抽起一張，但看阿姨的臉上閃過一絲緊張的神色，估計這一張不是八，不然不會這樣子的神色。便堅定地抽了出來。小任在旁邊叫了起來，原來，這一張就是八啊。唉，我被阿姨的神色給騙了。

不過，無所謂輸贏，這樣子一起玩多有意思啊。我喜歡這樣快樂的二課堂。

以快樂爲話題的議論文 篇44

我的生活平淡而無奇，每天總是一樣，很有規律地生活：清晨上學、中午放學、傍晚放學、寫作業、練琴……在別人看或許這種生活很乏味，但我覺得別有一番滋味。

在學校裏，和同學們吵吵鬧鬧的，在學習上給自己樹立一個目標，暗自較勁。每天與同學們小打小鬧，總能發現一些趣事：一次和同學們在校外的小灘上吃麻辣串，碰巧我有瓶可樂放在桌上，結果被人拿去當醋了！和同學們開些幼稚的玩笑，同學們之間和和睦睦的，何嘗不是一種享受。

在家裏，寫累了作業，練一會兒琴，換換腦子，也是一種休息。看看書，聽聽音樂，練練書法，調節調節自己，就不會爲作業的數量感到煩惱。就這樣，一天平靜地過去了，充實而快樂。

生活就是這樣，每天平靜地生活，可仔細想想一天發生的事，總是快樂的。

以快樂爲話題的議論文 篇45

生活的真諦在於追尋生活的樂趣、在於不斷地追逐快樂，擺脫種種困擾，享受快樂、享受上蒼賜予我們美好的生活；而人生命旅程中最大的快樂在於高級慾望的獲得和滿足。一般情況下，高級慾望必然需要美德進行完美的配合或支撐，失去了美德支撐，再高級的快樂也會顯得蒼白無力。

當然人不可能完全生活在高級慾望的追逐之中，只有在生活之中不斷地尋覓低級、簡單的快樂，低級、簡單的快樂不需要美德來輝映，沒有遙不可及的標準要求，比較容易獲得，但是低級快樂的滋味遠不及高級慾望滿足後的滋味久遠，低級一點快樂的滋味一定是短暫的，在短暫的快樂之後，留給自己的依然是各種各樣的令人傷心的痛楚；低級一點的快樂很容易飽和，到了一定程度肯定是受罪。沉

沉。甲骨文這樣表示：一條河，牛羊牲畜被投到裏面做活祭。牛羊被投入河水，撲騰，被水嗆，墜入深淵。太極的沉，也是下沉，但賦予的內容更豐富。

生活中的沉與太極中的沉有何異同？怎樣感知自己的沉？怎樣感知別人的沉？

背一個活蹦亂跳的孩子，和背一個睡着的孩子相比，前者輕鬆，後者沉重。因爲前者他是活動的，後者完全處於放鬆的狀態，不用力，自身重量帶給扛的人很大壓力。太極的沉是鬆下來後，自己身體的沉。氣斂入骨，骨鬆肉沉，必須經過明理、苦練而得。

在練功及日常生活中，都能夠體會到沉。練習樁功能體會沉。用太極身法，心靜，意到，氣到，沉感。身體上下對拔，重心在腳跟，腳跟及腳內側有受壓感。這種受壓，不是身體越下蹲越沉，是身體內部筋骨鬆，骨縫拉開，肌肉不帶力，下沉，是自身的重力。沉的前提是鬆。如鬆肩，收胸骨，肩胛骨鬆開，兩手如抱球在胸前，肘尖朝下，臂不用力，掛在肩上，手不用力，掛在腕上，自己能感到手臂的沉。儘自己所能使自己腰胯膝踝放鬆，同時脊椎骨上抻，身體被節節分家。沉在靜態較敏感，難的是，動態中的保持。當一個人練出沉勁，只一搭手，還沒用力，瞬間感到他手臂的壓力，很神奇。

沉，通過自身、別人能被感受到。那麼，沉究竟是怎樣的一種勁？練習太極爲何要練沉勁？如何在推手、練拳中貫穿沉勁？

沉勁如同物理上的重力。重力是由於地球吸引而使物體受到的力，重力與重量成正比。常理上，一個人越胖，越沉，越難以被推動。但爲何多人同時推一個太極高手，卻感到很難把他推動？一個人用弓步站、直立站，分別去推他，感覺如何？物理學上對重力的解釋是一個豎直的力。太極高手在被推的時候，鬆沉下來，重心下降，身體前傾，重力因身體前傾而在身體的前方，接力狀態，重心隨聽勁微調整不移圈外，並沒有丟中。一個人直立站，容易被推；弓步站，推着就費勁。普通人站立時的重心高，不穩，重心下降，則穩當。冬天人們彎腰曲腿，在冰上小心翼翼走，也是爲了降低重心，不摔跤。太極的沉勁，是讓身體鬆沉下來，並非外形，是身體內部重心降低。是心靜體鬆，氣沉丹田，上虛下實，節節鬆沉，重心下沉，增加內勁。

練拳不練功，到老一場空。練習太極，必須練功力，沉勁是本，鬆是太極靈魂。練拳時，身體如同在水中，腳踩在地上，有阻力的感覺。如何使得練拳時有阻力感？我覺得，是鬆，是沉，是慢，是練拳時筋骨的拉抻，或許就是所說的帶着勁打拳。練拳帶有沉勁，能降低重心、穩固定式，使拳式保持正確姿勢，每一個招式便是一種活樁。反之，打拳不思考，內在的感覺會蕩然無存。

沉勁是遵循太極身法苦練而得，身體本身的力是拙力，蠻力。推手中對方沒有鬆沉，僵滯點易被當支點推出。試想一下，推手中，你用一隻胳膊的力量去推，和用全身的力量去推，有何不同？當然是全身力量大。怎樣調動全身的力量？身體鬆沉下來了，推手中的沉勁，好比掛在牆上的一個包，你不論怎樣換接觸點，包的重力不變。倘若把人想象成一個包呢？推手時的接觸點爲包的掛點，人沉下來，重力豎直向下，你和對方外形上看是用手推，實際掛在對方的是整體重量。理論上能明白，推手中能運用卻是另一回事，很難做到，須練鬆，才能沉。

太極講究心知不如身知。心不知，身更不知，故此先要明理。疑問仍有太多，仍需不斷感悟、體悟，慢慢修煉。

生活不僅僅需要高級的快樂，還需要低級簡單快樂來彌補高級快樂留下的空檔，讓它們彼此相互調劑，相互補充，交相輝映，共同譜寫出生活的華章。

快樂的後果和困難不應該壓倒美德，無論面對怎樣的困難，我們必須換個角度思考，困難對於我們來說能使我們享受到更爲神聖、更爲完美、更爲高貴、更爲強烈和刺激的快樂。我們爲某件事物付出努力，首先要明白事物的價值、實用和優美之處，只有這樣才能真正享受到歡樂，才能激勵人本身努力去尋求快樂。

幾乎所有的快樂獲得都是以努力奮鬥爲前提。生活之中，人們在絕大多數情況下，真正的快樂只是滿足於期望和接近快樂的過程，並不在於完全真正擁有快樂。也就是說，生活中的所有快樂在於追求奮鬥的過程之中。對於生活，我們時常都會有一種感悟：快樂本身是富有吸引力的事情，我們尋覓生活的快樂，也就是在完成自己對事物本質認識的過程，我們所追逐的快樂，有時也正是事物本質的一部分。

生活中的快樂是一個既簡單又複雜的事情。對於快樂與痛楚的界定，完全取決於一個人對於生活的態度、生活觀、價值觀、文化程度、生活閱歷和環境等，思想簡單的人對於快樂的要求就相對比較簡單或低級，思想複雜的人對於生活的要求就相對複雜或高級，不同層次的人對於生活有着不同的詮釋，自然引伸出不同的追求目標、不同的生活樂趣等。

所有的快樂幾乎都會閃耀着美德的樂與福，都需要美德來支撐或輝映。美德需要人在生命的過程中於漸行漸近中不斷地積澱、修養、提高，心胸變得寬闊，寬容，包容，不再拘泥於瑣碎的小節之中，目光顯得深邃、久遠，不斷地且行且進中與今古聖賢進行穿越時空的對話，借鑑歷史、生活經驗，不斷地追求自我完美，追求更高、更遠的境界，灑脫愉悅地生活。美德能使人生活多出一份淡定和寧靜，驅逐出盤踞在內心深處的心魔，不再顯得焦躁不安；美德使人生的滋味不再單調枯燥，而變得純粹和可愛。

以快樂爲話題的議論文 篇46

圓圓的，又小又肥，像個小胖子。它是什麼東西呢？原來，它是可愛的生長豆。開始，我把它買來時，它又小又瘦，看起來很可憐，我小心翼翼地把它放在水裏，便去吃飯了。

過了許久，我忽然想起來我的成長豆，於是，我就去看望我的小豆豆。當我看到那小豆豆時驚呆了。這、這還是我的那個瘦骨如柴的小豆豆嗎？這，這一定不是它們。一大堆又大又圓的水晶豆豆，它們是誰。我想，可能是我的小豆豆長大了吧。下午，我的豆豆長成了一個眼鏡片那麼大了，但是我的超大豆豆並沒有破。過了一會兒，一些可愛的小豆豆出來了，原來我的大豆豆生寶寶了。

豆豆可愛吧！你也來養豆豆吧。

以快樂爲話題的議論文 篇47

什麼是快樂，哲學家康德認爲：“快樂是人的需求得到了滿足”，產生的生理、心理上的一種情緒反應。從快樂這個構詞來想，快的“樂”其隱語是這種情緒感受瞬息就變，難以把控得住。看趙本山的小品，有時不那麼好笑，但有人快樂了，我們跟着快樂了，事後內心空空的，除了被忽悠找不到什麼快的感覺。爽、酷、頂是快樂的流行語，或者網絡語，簡明的構詞足見快樂中快的意味，說長了，快樂的感受就沒了。中國人在快樂上的構詞不那麼多，英文構詞相對多一些，涉及快樂感受的詞彙有：happy; joyful; cheerful; gay; carefree; glad; pleasure; delight; rejoicings; fun……我們從兒時就被教導快樂是個好東西，笑一笑、十年少。人生需要快樂，就像大自然需要鮮花。一般被人渴望的東西，都不普遍，說明快樂、幸福、滿足這樣的存在都是個稀罕物，來無蹤，去無影。你越追求它多，得到它越少，似乎是一種悖論。佛家認爲人生即苦難，沒有什麼快樂而言。那麼佛家弟子會不會比較快樂呢，那也不一定。有一點可以肯定，內心接受人生即苦，對苦的感受不那麼錐心刺骨。對痛苦而言，人的感覺就要實在許多，我們可以說清楚那兒疼了，但難以說清楚那兒快樂了。人人趨樂避苦，痛苦卻總是不期而來，趕也趕不走。奇怪的是我們越痛苦對快樂的感受也越敏銳。快樂很像是痛苦的副產品，不痛時即快樂。人在受到創傷時，身體會快速分泌快樂素（兒茶酚氨、腎上腺類物質），讓肌體愉悅輕鬆，這也是自虐者爲什麼會自虐的原因之一。

醫學研究過瀕死狀態，在那種季度缺氧的難受下，突然會出現一種喜悅，輕飄飄的感覺，也有人癡迷這樣的感覺而故意製造缺氧狀況。心理學認爲人的基本快樂有兩種，一是慾望達成：食慾、性慾。二是感官滿足：六根六覺。一塊白薯對一個飢腸轆轆的人來說是一個天大的快樂，對腦滿腸肥的衆生卻不見得歡心雀躍。精神層面的快樂也有兩種：一是物質的擁有，二是社會認同。心靈層面的快樂只有一種，就是獲得歸屬。成爲某個更宏大生命體系或信仰體系中的部分，個體生命通過依附獲得更永恆的價值與意義。後兩種層面上的快樂感受需要人們的思想觀念或多或少的參與其中，快樂才能達成。

快樂主義（hedonism）呢？這個詞始於古希臘哲學家德謨克利特，他認爲“快樂是生活的目的，也是人生的目的。快樂是社會的道德基礎”。伊壁鳩魯也說“快樂是最高的善”，對統治者來說，讓人人有快樂是權力的職責。那麼要問，當下的社會是否讓我們都擁有快樂呢？弗洛伊德提出一種“快樂原則”，追求快樂是人類行爲的動因，也是生命願意成長的動因。他又提出“現實原則”，認爲追求快樂先要接受現實中的不快樂才能達成。人必須在自行其是與自我約束之間找到自己的位置。唯物主義者喜歡把快樂主義說成一種享樂主義，其實是一種誤解。致力於爲大衆提供健康、快樂、舒適、安全的生活的權力者纔是民衆真心擁戴的君王。對民衆來說，個人行爲要以不干擾他人的快樂（利益、權利、行爲）爲前提，這是和諧社會最主要的倫理意識。

我個人認爲快樂主義者是一種主動或主觀快樂的實踐者，把快樂作爲人生的一項任務，通過生活體驗的積累，心靈的昇華，慾望的節制與滿足，創造一個讓身心舒適、愉悅、平和的內外情境。主動快樂就是快樂不需要原因，當然這樣的快樂感受純粹是個人的，沒有一種通約的標準。與主觀快樂相對應是客觀快樂或現實快樂。邊沁說“快樂是當下的滿足”。意指快樂是可以計算的，可以從外部衡量並被整個社會認同的。快樂是一種擁有，擁有你想擁有的，你就會快樂。不過這樣的快樂很脆弱，擁有意味着你可能喪失，喪失是一種比擁有的快樂更長久的多得多的苦痛。

快樂是一種態度，不是喜悅，不是興奮，不是激情，不是幸福，不是一切可度量的東西。快樂是這樣一種感受，面對一個不那麼起眼的花朵，緩緩的深呼吸感受它的芬芳，然後輕輕呼出，珍愛它是個生命，感受它生命原本的氣息，那也是我們生命的味道。情緒是一種能量，像海潮一樣，情緒的浪頭升的越高，接下來就會轉向更低的低谷。快樂的滋味像一種淡淡的愉悅，這樣可以儲存生命的能量。讓快樂慢慢得來，就會慢慢得走。有人問“你快樂嗎？”回答：“快樂！”的時候，相信自己是快樂的，快樂的感受會油然而生，儘管我們沒有快樂的理由，但我們勇敢的說出“快樂”二字，我們就擁有了快樂。

以快樂爲話題的議論文 篇48

每個人都有快樂，並且樂在其中，不知疲憊。那麼是什麼原因能讓我們樂在其中，不知疲憊呢？道理其實很簡單，只要對你有興趣的事情，哪怕是件苦差事，你都不會厭倦勞累。

我們每個人生活在這個地球上，都有喜歡做的事情。比如，小時候我們喜歡在田野上玩耍，並且玩得酣暢淋漓，興致勃勃；又或者在，學校的操場上打籃球；還有的同學追逐嬉戲。我們都知道，樂在其中不僅僅是平凡人的專利，偉人亦如此。比如我們所知道的愛迪生髮明電燈泡，居里夫人再三測試火藥的爆炸。他們的成功都不是經過無數次的失敗總結出來的經驗。他們當中有些甚至是冒着生命危險去做，但是他們從未感到害怕，反而是樂在其中，不知疲憊。

以前如此，現在亦如此。比如，我國自主研製成功的戰鬥機，F殲-22戰鬥機。他們是用汗水和鮮血的代價換來的，是一批批仁人志士的夢想與追求，難到他們不是心甘情願的嗎，不是樂在其中嗎。不僅如此，他們是值得驕傲的人民英雄，是我們最可愛的人。

樂在其中，讓你每天都過得逍遙自在、開開心心。有時候，它可以是你終身難忘的一件事，也可以是過了就會忘記。總而言之，是一種情原去做的事情，沒有壓迫，沒有苦惱。

樂在其中，可以是一份工作。不，應該叫一份職業，一份你用百分之百精力投入的職業。在這裏，因爲你的樂在其中，所以你有着一份上進心、積極性和努力。老闆從來不用擔心，你對工作的不認真，不負責，做不好，完不成等等。這樣的樂在其中，不知疲憊，在老闆眼裏是多麼的難能可貴啊！

從小的方面來講是如此，從大的方面來說亦如此。一個國家如果有了這份胸襟，這份努力，敢於嘗試，敢於挑戰，不去拈輕怕重，不計較個人得失。國家沒有幹不成的大事，出現國難當頭；人民不會有飢寒交迫，出現路有凍死骨。有的是國富民強；有的是美好明天。

樂在其中，是興趣愛好，讓你樂此不疲；是幸福，讓你度過美好時光，是進取心，讓你完成你的使命。

以快樂爲話題的議論文 篇49

我想有人或許覺得幫助別人並非什麼大不了的事，但有人會把幫助別人想成是一件很有意義的事，至於我呢?我覺得幫助別人本來就是應該做的事，我相信在這個世界上，還有許多人需要我們的幫助，所以我們除了要知福惜福，更要造福。

我覺得像海倫凱勒這種人，就是因爲有蘇利文老師，她纔會有日後一番不凡的成就。還有，平常如果看到老爺爺、老奶奶需要幫助時，一定要幫助這些老人家們，千萬不能坐視不管。記得：有一天坐公車時，我看到了一位老奶奶，她好像去買菜，手上提着兩大袋菜，那兩袋東西足以讓一個成年人拿得非常吃力了，我看到這個老 奶奶這麼辛苦，我二話不說，立即讓位給老奶奶，我馬上覺得既安心又開心，這樣纔是一個懂得敬老尊賢的小孩喔。

有一句話說:“積少成多、聚沙成塔”，如果常常幫助人，積少成多，我們會天天快樂，“助人爲快樂之本”，大概就是這個意思吧!

以快樂爲話題的議論文 篇50

讀一本書，便是一種全新的境界，有人說，一本好書就如同一扇明窗，如同另一段人生，總會有悟，有感。那些名家寫下的名句，似一杯杯沁人心脾的茗茶，投入其中就如遨遊在浩瀚的知識海洋之中，是一種心與心之間的真誠交流。是這些書讓我明辨是非，得到心靈的昇華與提高，也許原本的我什麼也不懂，一個無知無識的人，但就是因爲書籍才讓我獲得了力量，學會思考，讀懂其中的快樂，學會與書，這一良師交流，分享世間的精華。

當沉浸於曹文軒的書籍——《灰娃的高地》，我的心也會隨着文字而擺動：會感動，會興奮，會悲傷，心也被緊緊揪了起來。一個個小小的故事，組成一本回味無窮的書。書中的角色都是貧民，他們過的日子沒有富人們那麼驚險，相對來說可能過於平淡，但是作者卻在其中找到了感動與真誠，以及人與人之間的差距。在這個世界之中，有多少真正的感動，多少真正的快樂呢？《風哥哥》的故事，《海邊的屋》的故事……每一個故事都擁有同樣的特點：有愛有真有情。我會學着揣摩作者是如何寫下這一篇篇宛如冬陽般溫暖的佳作。我探究了很久很久，心中答案，琢磨不定，是他細膩的語言嗎？還是一波三折催人淚下的情節？還是作者心中那份真誠的感情，也被他自己的故事感動了呢？也許我想的不一定正確，但作者的真情實感的的確確感染了我，作者將他的心與情寄於作品之中，打動人心的便是這個了。漸漸地，我發現深入的思考，會使人忘記一切，所有原本心中所存在煩惱，悲傷在思考中都已化爲了快樂吧？這是一種深度的快樂。

不同的書，閱讀的滋味和心情也一定是各異的，我會一直纏綿於上一本書的精華之中，直到另一本書的到來。金庸的武俠小說又在我眼前翻開，新書的書頁上有一股香味，這是一股帶着知識的味道，令人愉悅，甚至足以讓我興奮很久。當父母將那些書交給我的時候還頗帶疑心，他們認爲這樣的書只是以情節動人，有些人看了這些書甚至入了迷。我說，這書會有多大力量，那些爲書入迷的人注意的是情節。而我要學會去注意的不是他們的情節，是書中的描寫細膩的地方罷了，我會剋制好自己，把持好自己的。最終我看到了第一本書——《連城訣》。第一頁的閱讀，一行行文字在我眼前拉開了帷幕，我認真看着，外貌描寫細緻，動作描寫細膩，心理活動描寫生動。每當一頁翻過，我也會期待故事的發展，那些層層的懸念使我恨不得馬上將整本書閱讀完畢。漸漸的，我關注起情節來，忘記了我真正該做的，而這一次的走神，讓我決定從另一方面注意這些描寫。那些懸念，那些不解，作者寫的一環扣一環，故事中的動詞精妙而不重複。作者的確很神”，因爲，這是一本年代挺久的書，而在這個現代化的社會裏，還有很多人對此癡迷不已，文字也許本不神奇，而融入了作者的感情，每一個字都變得有內涵了。讀懂每一個字，領略它的風采，書真的帶着一股神奇的力量，令人回味，回味到濃濃的快樂，收穫正確的指示。

就是這一個個漢字，組成一本本永恆不滅的書，經典的書，記錄了多少精華，每一個作者，就是一位巨匠，一遍又一遍地修改着，因而打造瞭如此之精彩輝煌的鉅作。不知有多少人爲之癡迷，爲之歡悅。而我，則在書中快樂，這快樂，不單單是獲得新知識時的充實感，更是一種享受，有這麼多人因爲愛書而迷於書海中，他們也覺得，這是一種快樂的享受吧！

很想成爲一名作家，用筆書寫一切，用心地交流，寫，讀，更是兩種快樂交織在一起的感受吧。能用自己的文字快樂別人，甚至快樂了自己，這是一種多麼美妙的體驗啊！擁有書，一本好書，力量無窮，沉浸其中，會忘了一切煩惱，只是快樂。

以快樂爲話題的議論文 篇51

無意中把手機摔在地上，可是撿起來一測試，還好，一切正常，不必讓老爸來修，這真是讓人不亦樂乎。

練了三個星期的書法，從練字本第一頁翻起，看到最近一頁，發覺自己果然有進步，一筆一捺，已有那麼點意思啦，這真是讓人不亦樂乎。

學過年問候的短信。很久沒有聯繫的同學，過年時還會記得問候自己，寥寥數語，既簡約又溫馨，這真是讓人不亦樂乎。

可是中午時分，就開始下雨，不停。沒有雨具，發愁回家時變成落湯雞。可是放學鈴聲打響前的五分鐘，居然雨停了，天晴了，這真是讓人不亦樂乎。

習串珠，照着書本，慢慢地穿出小白兔的身子，紅紅的三瓣嘴，長長的耳朵，最後變成一個晶瑩剔透的小兔子。看着成品，這真是讓人不亦樂乎。

中飯，有那麼一張舒服溫暖的牀，躺在上面，美美地小睡一會兒，下午神清氣爽，這真是讓人不亦樂乎。

原本生機勃勃的吊蘭，在這個密閉的房間裏，慢慢地葉落根枯，接近死亡。於是每天把它端進端出，讓它接受陽光雨露。居然也會起死回生，嫩嫩的新葉子一片片長出來，正在慢慢地恢復中，這真是讓人不亦樂乎。

很多人認爲快樂很難，一天到晚都愁眉苦臉，這樣不僅傷害自己，還傷害了身邊的人。快樂其實很容易，快樂的瞬間無時無處不在，關鍵就在於你要有一個平和的心態，用一雙善於發現的眼睛去尋找。原來平時看似無味的生活瑣事中，也充滿了讓人快樂的因素。

得很好：“快樂其實是一件很容易的事情，Don'tworry，Behappy！”

以快樂爲話題的議論文 篇52

沒心沒肺”纔是最快樂的活法

人的情緒，是由心主宰的，心一快樂，人就快樂了。“沒心沒肺”是保持心情輕鬆、愉快生活、促進身體健康的一種好方法和生活藝術。

沒有太重的心機：

一個人心機太重，要思謀算計別人，要防範別人算計自己，會心無寧日。想長壽，就不能有太重心機和太算計。美國心理專家研究顯示：太算計的人，心率一般都快，睡眠不好，常有失眠現象伴隨；還會導致功能紊亂，易患各種疾病。遇人遇事想得太複雜，也會增加許多糾紛和過結。這不僅得不到什麼好處，日久還會心勞日拙，影響到身心健康。因此，“小事糊塗”一點的待人處事態度，其實也是健康長壽的祕訣之一。

沒有太多的貪婪心：

貪心是人的本性，司馬遷說過：“天下熙熙，皆爲利來，天下禳攘，皆爲利往。”人都是有貪心的，但要將其控制在正常範圍內，就如同築堤擋住奔騰的洪水一樣。而當人的貪婪心一旦上來，心術就不正，憂愁煩惱就會纏身了，受騙、上當也會跟隨而來，日子也就過得不安生。正如陸游所言：“人苦不知足，貪慾浩無窮。”貪心太重的人，往往失去的比得到的更多。所以，無貪婪心即無煩惱心，有平常心就有清靜心。

沒有太重的嫉妒心：

有的人，往往看到別人比自己好的那些東西，而忽略了自己那些，令別人羨慕的東西，好攀比，甚至嫉妒別人。你若是被這種心理左右，就會讓你感知不到自己生活中美好的東西。其實，每個人在各方面各有各的優勢。比你富有的沒你悠閒多，比你漂亮的沒你身體好。羨慕和嫉妒別人，還不如利用自己的優勢，把生活中的小事變成幸福，日子照樣過得甜甜的。

沒有太盛的浮躁心：

在當今紛繁浮躁的社會背景下，有的人把耐心擠得沒有位置了，心浮氣躁，急功近利。人一旦心浮氣躁，辦事就會失去耐心，做事就不踏實，就容易衝動而做錯事、做傻事。其實，你浮躁管什麼用呢，該來的遲早會來，該走的你想留也留不住。在生活中，你得到了是你的幸運，沒有得到是你的命運。一切都隨緣吧，順其自然，這樣才活得愜意、輕鬆、瀟灑。

沒有沉重的心理負擔：

我們生活在太平盛世，無戰亂、無飢餓，還憂心什麼。孫思邈“心中事少”的養生精要、韓美林“沒有過夜的愁，不生過夜的氣”的做法值得借鑑。昨天已經一去不復返了，不用再去憂；今天正在愉快的過着，用不着去憂；明天還可望不可及，不必要去憂。爲生活中一些無謂的小事去自尋煩惱，堆積於心，其結果是勞神傷身，降低自己的生活質量和幸福指數。我們在這紛繁的世界中應該樂天知命，永遠作自己心情的主人。你不去找憂心，憂心來了不上心，那你每天就都會開心。

以快樂爲話題的議論文 篇53

人的生活中不是一帆風順的，食物有甜酸苦辣各種味道，生活中也一樣，有快樂的，也有痛苦的。

在我們的學校裏，每次聽到下課鈴聲響，(課間十分鐘作文100字)同學們就開開心心地跑出來。他們集中在一起玩遊戲，在操場走來走去，多麼的快樂啊!在學習方面，當我們取得好成績，得到父母和老師的稱讚時，心情感到無限快樂的，我們每天都刻苦耐勞地學習，努力用心地學習，不知流了多少汗水，這時就感到很痛苦。上課時，集中精神來聽老師講解，有時候，因偷懶而不把課文的內容掌握，測驗時，不會做，我們就感到很痛苦的。

古語常言：“苦盡甘來”。意思是說嘗過痛苦之味道纔會感覺到從痛苦中得來的甘甜。故此，上課時，我們打起十二分精神來研究難題，用心讀書，一旦下課了，就是我們的快樂，可以輕鬆一下心情，此刻是多麼快樂啊!

比如我們天天都不做功課，整天都坐在課室裏，那麼成績就一天比一天退步了，這就是先樂後苦，那又何必呢?

快樂和痛苦是連帶關係，如果是先甜後苦的，就會得到更苦的味道，如果先苦後甜的，就會得到更甜的味道!若是你，你選哪個呢?

以快樂爲話題的議論文 篇54

人生就像一場戲，每個人都在自己的人生舞臺上現場直播着自己的劇目。人的一生，也是喜怒哀樂相伴的一生，痛苦和快樂當然也包含在其中。

痛苦和悲哀我想每個人都體驗過吧，記得有句經典是這麼說的“世界上最遙遠的距離不是生與死的距離，而是我站在你跟前，你卻不知道我愛你”。雖然我無法感受到這種“偉大”的痛苦，但是生活中的痛苦比比皆是。上廁所沒帶手紙，下雨了沒帶雨傘，上公交車了沒帶錢，等等。但是，令我最痛苦的事還是我的爸爸媽媽，他們每天都要吵架，每天爲一些雞毛蒜皮的事情吵得不可開交。我真希望這種痛苦早點結束。

現在就來說說生活中的快樂吧。對於盲人來說，能感受到陽光的溫暖，能聞到花香都是快樂的事。對於病症絕境的人來說，能呼吸到下一秒的空氣就是快樂。生活中快樂的事情太多了。每天和小夥伴們開開心心地上學就是快樂的事情。上個星期生日的時候，我收到了很多生日禮物就是我最最快樂的事了。多希望就這樣一直快樂下去呀!

痛苦和快樂是人之常情。既然痛苦無法避免，那麼，我們就要儘量讓痛苦的事情早點過去，快樂的事情多多來臨。願所有的人快樂多與痛苦，痛並快樂着。

以快樂爲話題的議論文 篇55

痛苦並快樂着湖南省懷化市辰溪縣孝坪白雲小學六年級三班張雅妮在深藍的天空下，看着一眨一眨眼睛的星星的時候，是快樂的。在受到沉重的打擊的時候，是痛苦的。但在痛苦的生活中，勇敢的面對是痛苦並快樂着。我其實在班裏的人緣挺好的，可是我卻感到孤單，沒有知心的朋友在我最傷心的時候安慰我，沒有“開心果”在我快樂的時候再逗上我一把，爸爸媽媽喜歡我，可他們又瞭解我幾分?也許很少、很少。也許是緣份，讓我與作文交臂。在作文裏，我想說什麼，就寫什麼。當然，作文的唱訴不及一個知心朋友。可我總算找到了樂趣，找到我一個可以自由唱訴的“朋友”。

我會拉二胡、會畫畫，不會象一般小孩那樣問爸爸媽媽要零花錢。所以有許多媽媽的熟人看見我都會誇幾句“這孩子乖，什麼都學得好。”可是他們又怎麼會知道，這背後我又付出了多少辛血!一開始學二胡我是最差的，我堅持着，許多人到中途都不學了，我也動了這個念頭，可是我又打消了。

我一定持之以恆的學下去，不怕我學不好。到了現在，我已經快結業了，也拉得不錯。是呀，揮灑着痛苦的淚珠，得來了滿意的笑容，我在痛苦過後快樂着。但畫畫的艱辛路程，仍在繼續……痛苦是我們共同有的。在生活上我有作文做朋友，在學習二胡中，我有勇氣作伴，在痛苦中我有快樂圍繞。仰望藍天，我高聲大喊：“在痛苦中我會尋找每一縷陽光般的快樂!”

以快樂爲話題的議論文 篇56

上帝創造人類後不久，人類便開始無法無天，不遵守衆神勸導。於是衆神決定將人類所希求的“快樂”藏起來。有的說把快樂藏在大海的深處，有的說藏進巍峨的羣山。宙斯笑說：“我看把快樂藏進人類的心裏。”

其實的確如此。有時我們費盡心機尋求快樂，卻得到了迷失。因爲我們不知道快樂在我們心裏。

現代生活節奏加快，人麼在忙碌之餘，總希望找點兒樂子。歌舞廳裏，霓虹閃爍，人聲嘈雜，紅男綠女盡情釋放着壓力；大商場裏，熙熙攘攘的人羣，摩肩接踵；街角里的網吧，煙霧繚繞，狹小的空間裏是24小時不休的電腦和鏖戰的人們……但是你有沒有發現，經過這樣的娛樂，得到的只是疲累與空虛，而不是那種心靈充實的快樂。那麼這樣的快樂就淪爲尋求刺激和興奮了。沒有什麼有價值的收穫，更不用說充實了。

那麼快樂是否離我們很遙遠，在天涯海角，在我們夠不着的地方呢？當然不是，它在我們心中永駐，大多數時候只是我們沒有發現它。古人崇尚寧靜的生活，在寧靜中日出而作，日落而息，在寧靜中讀書品茗。平淡中的快樂，這大概就和我們說的充實類似了。陶淵明獨居鄉間，種豆於南山，採菊於東籬，寫寫詩，寂寞也快樂；劉禹錫以文會友，陋室中永遠是德馨，再有苔痕、草色，清貧也快樂；李白在月下對酒當歌，抒寫無數豪放的詩文，便是失意，又何嘗無樂呢……學習古人的精神，我們發現得到快樂並非難事。

現下我上初三，最是緊張的時期，有閒暇的時間，便會一頭扎進書報的海洋，讓那些文字滋潤我的心靈。合上書，便產生一種愉悅、滿足的情感，這就是真實的快樂。

所以說，如果一個人的內心是豐富的，他會永遠認真做自己感興趣的事。即使他不想有什麼建樹，他至少是個快樂的人。人生很短，快樂很長。

我不潛入大海尋找快樂，我不再崇山峻嶺中搜尋快樂。——只要我有豐富的內心，快樂也會溢滿我的心房呢。