議論文典型範文

在日常學習、工作生活中，大家對論文都再熟悉不過了吧，論文可以推廣經驗，交流認識。那麼一般論文是怎麼寫的呢？下面是小編整理的議論文典型範文，僅供參考，大家一起來看看吧。

議論文典型範文1

同學們都在忙碌地準備着就寢工作，譁—老師進來了“同學們，明天就是你們寢室同學打掃公工衛生，下面我來進行分配工作任務……”。鈴聲響了，耳朵邊清晰地傳來那首《搖籃曲》，那婉轉的歌聲漸漸地催我們入睡。閉上眼，慢慢進入了甜蜜的夢鄉：“呵呵真好，終於輪到我們寢室打掃公共衛生，並且我是託通道的，真好……

清晨，一陣微風拂過，我伸了一個懶腰，從牀上爬起。新的一天開始了。帶同學們陸續走後我們的工作便一一了開始了”。走在洗衣房的路上我邊走邊響；“真是太爽了，老師竟叫我託通道，哎我可幸運死啦，我聽別人說，託通道像開火車一樣，速度和時間可以隨時把握……”我飛快地衝進了洗衣房。拿起拖把先到水槽了浸溼，在沖洗乾淨。隨後進行的就是那飛速的“火車之戰”我拿起拖把放在地上用手稍稍的做支撐，然後飛快的向前衝去。到了另一頭，我微微的轉過頭看看自己剛拖過的地面，小小的心裏感到了一種喜悅和快樂。

我照着剛纔的動作，一一進行打掃。接着就是整理老師的值班室，一切工作完畢後。我靜靜的坐下，剛想回過頭分享剛纔的喜悅時，一種麻麻的痠痛從我的腳上油然而生，也許是剛纔興奮過度，也許是自己缺乏一些鍛鍊。

此時，“實踐出真知”這句話深深的印在我的心中，什麼事情都要去學會自己去親身體驗（指一些有益的事），不能盲目的進行下結論。同學們，讓我們爲自己的生活規劃規劃，挑戰身邊的消失。從實踐中獲得真知，從實踐中體驗快樂，從實踐中收穫成長。

議論文典型範文2

有一天，曾鞏和兄弟們正在讀書，忽然外面有人遞進來一張紙條，說是從外牆上揭下來的。曾鞏一看，輕輕一笑，交給了大弟曾曄，紙條上面原來是一首詩：“一年一度舉場開，落殺曾家兩秀才。有似檐間雙燕子，一雙飛去一雙來。”原來是嘲笑曾鞏和曾曄多次應考未中的。

曾鞏在地上來回地踱步，思緒萬千。他冷靜地告訴弟弟：“這張紙條是鞭策我們的鞭子。”從此，兄弟倆更加發憤，每天雄雞一叫就起牀讀書，兩年都沒有出家門，只是孜孜不倦地讀書學習互相督促。

功夫不負有心人， 3年以後，兄弟倆雙雙考中。不久之後參加省城考試又雙雙考中，在科舉留下了佳話和美名。

若是曾鞏兄弟因爲這張嘲諷的紙條而覺得羞慚，以爲再無顏面繼續參加科舉考試，從此放棄學習，怎麼會有後來中國文學那個“唐宋八大家”之一的曾鞏呢？

議論文典型範文3

自1994年2月，方舟子等人創辦了第一份中文網絡文學刊物《新語絲》，詩陽、魯鳴等人於1995年3月創辦網絡詩刊《橄欖樹》到現在，中文站走過了十幾個春秋，經過這些年的發展，網絡文學已從過去的“蹣跚學步”發展到今天的“枝繁葉茂”：在網絡文學作品數量激增、各大站點擊率每創新高的同時，涌現出一大批受人追捧的作品和作者，不少網絡文學相繼走向實體出版，那些原本隱藏在網絡的作家開始出現在現實視野中。

但因網絡文學的特殊性，進身網絡“作家”的門檻太低，網絡文學表面繁榮，卻難誕生真正的文學大師也罕見大師級別的傳統作家混網捧場。

網絡讀者年輕化，三十歲以下的讀者佔相當比例，浮躁一族在社會生存壓力下，對網絡作者用鍵盤敲出的作品要求並不高，他們需要發泄需要舒緩緊張，童話般的成人故事便能給他們暫時的滿足；說直白點，投身網絡寫作，文學基本功似乎並不重要，直白簡單好看不需要回味的故事情節，只要不是過於離譜讀者就能接受諒解，這也是如今網絡穿越文氾濫的原因。穿越文海闊天空故事易於編排，作者幻想讀者沉醉供需雙方距離更近更能引起共鳴。

可這對站的長遠發展很不利，畢竟社會進步，讀者的閱讀水平漸高，膚淺幼稚、錯漏百出的作品只能一時麻醉低層次讀者，雅俗共賞的大氣之作纔有生命力才能留住壯大各種檔次的讀者羣。

所以，有遠見的網站應該花大力氣培養網絡作者新秀，並引導讀者的興趣品味。

這方面“榕樹下”做的稍好。

曾幾何時，“榕樹下”號稱世界上最大的中文原創站。與多數站急功近利投機取巧的思想不同，“榕樹下”注重網站的發文質量，相對高雅少黃毒，很多大學生及白領階層把它當作精神食糧，網站贏得了很高的美譽度。

網絡是瞭解社會、瞭解年輕人的途徑！

可以說，網絡文學使普通識字人獲得言說權利，獲得自由表達的機會。

《萌芽》雜誌社主編、上海作協副主席趙長天指出：傳統文學出版或受雜誌風格和編輯的個人偏好所限，或受嚴格的審查制度所限，而網絡使文學作品的傳播更加便利，文字的自由度也大大提升。

不過和傳統主流文學相比，網絡文學有它先天的劣勢。由於缺乏類似傳統文學中有效的評價體制，要在浩如煙海的網絡文學作品中挑選出精華，是項費時費力的艱鉅工程；還有是讀者的閱讀習慣，相當部分的讀者在顯示屏上找不到閱讀傳統紙書的意境；網絡垃圾文太多讓讀者自己沙堆選金也抑制閱讀興趣，多數作者的浮躁，創作信譽低產生了相當比例的太監文，種種因素造成讀者無所適從因此排斥反感，時間長了對網絡文學傷害很大。

所以，網絡文學自產生到現在便頻頻遭人詬病：大衆化、娛樂化、非文學性、質量差、作者整體素質不高等等。一些傳統寫作名家顧忌名聲不屑於網上發表作品，部分真正優秀有實力的新作者因不善選擇寫作題材，和寫出作品後不能推薦被埋沒。

網絡文學“下得廚房，卻上不了廳堂”，這種普遍的論腔也使優秀傳統作者失去在網絡著書的動力。所幸的事，部分有遠見的網站已注意到了這種不利因素，比如起點的“不適應網絡的純文學作品”賠錢買斷，17K引進的文壇大家作品工程，都是力求提升網站的文學檔次，值得提倡。

當然，傳統媒體少不了“下里巴人”，新銳網絡也有“陽春白雪”；網站的發展趨勢是多涌現“陽春白雪”，少些“下里巴人”，這將導致讀者、作者、網站三贏。從非主流文學到佔據至高點，雖前路漫漫，但這是網絡文學發展的必然，不然逆水行舟，不思進取將被淘汰。

站是載體是平臺，肩負推高網絡文學的歷史使命。可以肯定地說，網站發展到一定階段，將會出現與傳統出版社搶出版生意的局面，但絕不會取代傳統傳媒。

網站不做出版少內涵難得留住優秀的作者。

網站主動做出版（不是代理）能產生巨大的經濟效益。

站有收錄書籍信息量大，市場反應及時運作成本低的優點，最終發展趨勢將與傳統紙媒互相融合；網站關聯做出版或者辦紙刊物，而傳統媒體投身網絡形成優勢互補；到那時，網絡文學將翻開嶄新的局面，傳統優秀作者沒有理由再排斥輕視網絡，網絡作品質量得到顯著提高，網站將贏得健康發展的機遇。

其實這種融合爲期不遠，隨着站實力的漸強，出版聯合或者獨立辦紙刊物將是件很容易的事，到那時多家知名站將深化各自的特色，細分市場；文學大家的接踵推出，有力地促進網絡文學的繁榮。

站要鶴立雞羣或者脫穎而出，就看哪家謀劃超前眼見更高！

議論文典型範文4

對於某些同學來說，作文難，難於上青天。謂予不信，請看——

鏡頭一：某生在作文課上，啃着筆頭，冥思苦想長達三十分鐘之久，最終將語文課本第一課抄在作文紙上。

鏡頭二：某生考試時寫一篇題目爲《高尚道德不能無》的作文，曰：“今年的7月1日，香港順利地回到了祖國的懷抱。我國各族人民都要有一個新的認識。要從現在開始，要有一個高尚的道德品質，在澳門回到祖國懷抱時，要有一個嶄新的面貌。” （上面兩段從“是什麼”角度擺現象。）

看了這兩個鏡頭，大家也許會覺得可笑。一笑之餘，是否能看出點什麼呢？俗話說，“巧婦難爲無米之炊”，上面兩生沒有生活儲備，因而寫不出有血有肉的文章來，只能是抄課文或東拉西扯，甚至把高尚的道德品質和香港、澳門的迴歸死拉硬拼在一起。這樣胡亂拼湊的大雜燴，恐怕沒有人喜歡品嚐吧。

（第三段從反面論證。以兩個學生作文時無話可寫爲例，說明作文要有生活積累。） 陸游曾說過：“汝果欲學詩，功夫在詩外。’試想屈原如果不是在流放時，深入地瞭解當地人民的生活與疾苦，哪有《離騷》這樣的`曠世名篇問世呢？哪有“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”這樣的名句流傳千古呢？寫詩是這樣，寫其他的文章也不例外。蒲松齡落第後，奮然寫落第自勉聯以激勵自己。他爲了寫出好的作品，就在路邊開了個茶鋪，路人要喝茶，只要給他講一個故事就可以了。他聽了十幾年的故事，蒐集了大量的寫作材料，終於寫出了《聊齋志異》，成爲我國文學史上的一朵奇葩。

（第四段從正面論證。以陸游的詩句與屈原、蒲松齡的創作爲例，說明深人生活，佔有材料對寫作的重要性。）

可見，有米下鍋，巧婦就好爲炊了。寫作的功夫主要不在課內，而在課外。我們課內所學的只是一些最基本的骨架，真正要使文章“活”起來，使之有血有肉，那還得靠課外的功夫。只要把目光投向社會與生活，勤於蒐集材料，儲備材料，就會變“沒啥寫”爲“寫不完”了。

（第五照應開頭同學作文狀況，聯繫實際，說明寫作的功夫在課外。）

多一份熱情去投身生活；多一份理智去感悟生活（從感情與理智兩個角度講生活對作文的重要性，概括準確。）去捕捉生活的閃光點，只有把功夫下在課外，才能給你帶來喜悅與成功。（照應題目。）

最後一段強調生活與作文的關係，照應中心與題目。

議論文典型範文5

索拉利奧的“自言自語”

——人應該給自己自信的暗示

流浪街頭的吉卜賽修補匠索拉利奧，每天早上起牀的第一件事，就是大聲地對自己說：“你一定能成爲一個像安東尼奧那樣偉大的畫家。”說了這句話後，他就感到自己真的有了這樣的能力和智慧，他就滿懷激情和信心地投入到一天的工作和學習之中。十年後，他成爲了一個超過安東尼奧的畫家。

愛因斯坦堅持相對論

——堅持真理需要自信

愛因斯坦的“相對論”發表以後，有人曾創造了一本《百人駁相對論》，網羅了一批所謂名流對這一理論進行聲勢浩大的反駁。可是愛因斯坦自信自己的理論必然會取得勝利，對反駁不屑一顧，他說：“如果我的理論是錯的，一個反駁就夠了，一百個零加起來還是零。”他堅定了必勝的信念，堅持研究，終於使“相對論”成爲 20世紀的偉大理論，舉世矚目。

居里夫人和鐳

——有信心，才能克服眼前困難，看到光明前景

居里夫人爲了提取純鐳，以便測定鐳的原子量，向科學證實鐳的存在，曾終日穿着沾滿灰塵和污漬的工作服，在極其簡陋的棚屋裏，用和她差不多一般高的鐵條攪動冶鍋，從堆積如山的瀝青礦的廢渣中尋覓鐳的蹤跡。條件極其艱苦，但她心裏卻充滿自信。

她對友人說：“我們應該有恆心，尤其要有自信心！我們必須相信我們的天賦是用來做某種事情的，無論代價多大，這種事情必須做到。”她終於獲得了成功。

愛因斯坦從縱向比較中建立自信

——和過去的自己做比較來獲得信心

大科學家愛因斯坦讀小學的時候，有一次上完勞作課，同學們都交上了自己的作品，惟獨愛因斯坦沒有交，直到第二天，他才送來一隻做得很粗陋的小板凳。老師看了很不滿意說：“我想，世界上不會有比這更壞的小板凳了……”愛因斯坦回答說：“有的。”他不慌不忙地從課桌下面拿出兩隻小板凳，舉起左手的小板凳說：“這是我第一次做的。”又舉起右手的小板凳說：“這是我第二次做的……剛纔交的是我第三次做的。雖然不能使人滿意，但總比這兩隻強一些。”愛因斯坦的自信就是在縱向比較中樹立起來的。

蒲松齡落第著書

——自信讓人從失意中奮起

我國文學家蒲松齡科舉落第後寫下一副自勉聯：“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；苦心人，天不負，臥薪嚐膽，三千越甲可吞吳。”他落第不落志，反而信心百倍地要幹一番事業，堅持不懈地從事文學創作，終於寫出了不朽傑作《聊齋志異》。

班尼斯特創造奇蹟

——相信自己，才能完成別人認爲不可能的事

若干年來，人們一直認爲要在四分鐘內跑完一英里是件不可能的事。不過，在 1954年5月6日，美國運動員班尼斯特打破了這個世界記錄。

他是怎麼做的呢？每天早上起牀後，他便大聲對自己說：“我一定能在四分鐘內跑完一英里！我一定能實現我的夢想！我一定能成功！”這樣大喊一百遍，然後他在教練庫裏頓博士的指導下，進行艱苦的體能訓練。終於，他用 3分56秒6的成績打破了一英里長跑的世界記錄。有人問班尼斯特爲什麼能打破世界記錄？他說：“因爲我相信自己能打破世界記錄。”

“天才的祕密”

——不要小看自己

微軟亞洲研究院的主任研究員周明小時候在“學生勞動”中刷了 108個瓶子，打破了紀錄，從而獲得自信。他說：“我原來一直是沒有自信心的，但是這件事給了我自信。這是我一生中最快樂的經驗，散發着一種迷人的力量，一直持續到今天。我發現了天才的全部祕密，其實只有6個字：不要小看自己。”

李開復大膽發言找到自信

——自信需要勇氣

李開復以前在工作中，一般的溝通沒有問題，但到了總裁面前，總是不敢講話，怕說錯話。直到有一天，公司要做改組，總裁召集十多個人開會，他要求每個人輪流發言。李開復當時想，既然一定要講，那不如把心裏話講出來。於是，他鼓足勇氣說：“我們這個公司，員工的智商比誰都高，但是我們的效率比誰都差，因爲我們整天改組，不顧到員工的感受和想法……”他說完後，整個會議室鴉雀無聲。會後，很多同事給他發電子郵件說：“你說得真好，真希望我也有你的膽子這麼說。”結果，總裁不但接受了他的建議，改變了公司在改組方面的政策，而且還經常引用他的話。從此，他充滿了自信，不懼怕在任何人面前發言。

林德曼獨身橫闖大西洋

——自信救了自己的命

1900年7月，林德曼獨自駕着一葉小舟駛進了波濤洶涌的大西洋，他在進行一項歷從未有過的心理學實驗。當時，德國舉國上下都關注着獨舟橫渡大西洋的悲壯冒險，已經有一百多名勇士相繼駕舟均遭失敗，無人生還。林德曼推斷，這些遇難者首先不是從肉體上敗下來的，主要是死於精神崩潰、恐慌與絕望。爲了驗證自己的觀點，他不顧親友的反對，親自進行了實驗。在航行中，林德曼遇到難以想像的困難，多次瀕臨死亡，他眼前甚至出現了幻覺，運動感覺也處於麻痹狀態，有時真有絕望之感。但是隻要這個念頭一出現，他馬上就大聲自責：懦夫！你想重蹈覆轍，葬身此地嗎？不，我一定能成功！終於，他勝利渡過了大西洋。

絕好機會，拱手讓人

——缺乏自信喪失良機

天津曾有一家很受歡迎的服裝廠，生產的服裝質量好、款式新，後來推出採用新材料製作的一系列新產品，國內銷路一直很旺。此時，正值改革深化之時，進軍國際市場已是很多企業的目標。該廠有些領導建議拿自己的產品去參加“廣交會”，開闢更廣闊的市場。可是廠長卻缺乏足夠的信心，最後否決了提議。後來，該廠在得知山東一家服裝廠以質地明顯劣於自己的產品成功地與一位挪威商人成交、數量達 2萬套時，後悔莫及。

人的潛質是無限的

——信心可能讓每個人成爲天才

人人都蘊藏着無窮無盡的能量，從人的神經系統的特點來看，每個人的潛力幾乎是無盡的。對大腦潛能的開發的不同程度決定一個人征服世界、改變自然的程度不同。偉人與平凡人的區別在於，偉人及時、充分發現了自己可供開掘的價值層面，並自信地殫精竭慮地使之完全兌現，被人認可；平凡人則沒有信心，沒有膽識，總是怨天尤人，結果一事無成。

議論文典型範文6

何謂“親親”，即關心你的親人朋友，何謂“明理”， 即通曉事物的真理。在古儒的經典裏，君子的修養正是由此人手的。所謂"孝梯，仁之本也"、"格物致知"說的就是這個道理。然而在那則《韓非子》的寓言裏，我們看到了二者之間矛盾的一面。

說的是宋國一富人，牆被大雨淋壞。兒子與鄰家老翁都提醒他小心失竊。果然，富人晚上丟東西了，於是他覺得是鄰居偷的，而又很以爲兒子聰明。我想:倘若是兩個毫不相識人提醒他，結果又會不一樣吧。由此可知:感情的親疏對人的判斷，影響不可謂不大啊!

人非生而知之者，然而人生而有情。感情是構成人的重要元素。李密《陳情表》句句含情字字有淚，不僅當時打動了皇帝那顆威嚴而冷酷的心，而且也感動了無數後世讀者。何以至此?不正是因爲一個情字嗎?"文爲心聲"，多少篇千古奇文，因其情真意切而流傳後世啊，文學如此，藝術亦如此。藝術大師倘若沒有激情 沒有足以讓觀衆共鳴的激情，而大師則淪爲工匠、藝術亦只剩技巧了。所以，人無時無刻不爲感情而"呼吸"。這正爲受感情所困擾埋下了伏筆。

當感情與真理並行不悸的時候，感情則成爲激勵人去奮鬥的"催化劑";可當感情與真理髮生衝突的時候，卻又如何呢?林覺民在《與妻書》裏說:即是愛汝之心，使吾敢勇於就死也。在這裏情感昇華了，困擾消失了。"愛汝之心"與 "助天下人愛其所愛"合而化爲一股浩然之氣，足以驚天地泣鬼神，草木爲之含悲，風雲因而變色。可以說:林覺民的《與妻書》就是在面臨情感與真理的衝突時最驚心動魄的答卷啊!

然而古儒的經典裏，卻不是這樣看的。即使是孔子也會在《春秋》裏違心曲筆。至於孔子以下，自不待言。等級森嚴的封建制度下，倫理也成了束縛人的工具了。魯迅怒斥封建禮教"吃人"，真可謂入木三分。在那樣的倫理下，哪還有真理可言?

柏拉圖"背叛"先師，說:"吾愛吾師，吾尤愛真理。"布魯塔斯在刺人凱撒最後一劍時說:"不是我愛凱撒少，而是我愛羅馬多。"當感情的親疏與事物真理衝突時，他們是多可敬的言傳身教!

論證翔實 語言典雅

一讀這題目，你就會感到這是一篇不同尋常的作文。讀罷全文你會加深這一印象的。開篇兩個設問句始先破題，接着通過多方面卸翔實論證，明確地闡述了這樣一個道理:當感情的親疏與事物真理叫突時，應當選擇真理。行文多方面選取論據，尤其難能可貴的是，將訪文中的事例有選擇地作爲論據，足見該考生學以致用的能力。行文語言儒雅，顯得大氣不俗.

議論文典型範文7

筆者曾於20xx年調查全國會計從業資格考試軟件會計電算化軟件的問題，在《關於統一會計電算化考試軟件的探討》中對於全國會計電算化考試採用的軟件廠商的分佈情況進行統計，其中用友軟件佔53%，金蝶佔19%，其他如金算盤、新中大、等軟件廠商佔據零星市場。在《統一會計電算化考試內容的探討》一文中，對於考試內容以及時間的多樣性也進行了分析。

20xx年全國試行財政部軟件，20xx年推廣，財政部邁出了可喜的一步，表面上解決了軟件廠商控制從業考試，影響市場競爭的問題，筆者對於最新的財政部軟件進行了詳細的測試和分析，最後發現問題依舊突出。

一、問題以及解決方式

（一）總賬部分存在的問題

經過對多種版本財政部軟件的測試，在填制會計憑證這一重要環節存在的問題最爲典型，突出表現爲：1.可以直接錄入上級科目，而不是隻能錄製末級科目。2.填制憑證時填寫只有借方或者只有貸方的憑證時，不做提示。3.金額借貸不平衡不做提示。4.不填寫摘要不做提示。5.錄入會計科目編碼，不自動產生會計科目，且提示“會計科目無效”。原本2211應付職工薪酬下級有多個二級會計科目，但選取科目時，依據可以選取總分類科目2211應付職工薪酬。借方會計科目選取1001庫存現金而將原本屬於貸方的應付職工薪酬置於借方依舊可以保存，即使將金額由100改爲200，依舊可以保存。在“摘要”欄內無需錄入摘要內容即可保存。

1994年頒佈的《會計覈算軟件基本功能規範》第十五條規定，在輸入記賬憑證過程中，會計覈算軟件必須提供以下提示功能：1.正在輸入的記賬憑證編號是否與已輸入的機內記賬憑證編號重複；2.以編號形式輸入會計科目的，應當提示該編號所對應的會計科目名稱；3.正在輸入的記賬憑證中的會計科目借貸雙方金額不平衡，或沒有輸入金額，應予提示並拒絕執行；4.正在輸入的記賬憑證有借方會計科目而無貸方會計科目或者有貸方會計科目而無借方會計科目的，應予提示並拒絕執行；5.正在輸入的收款憑證借方科目不是“現金”或“銀行存款”科目、付款憑證貸方科目不是“現金”或“銀行存款”科目的，應提示並拒絕執行。而第二十條明確規定會計覈算軟件提供的原始憑證輸入項目應當齊全主要項目有：填制憑證日期、填制憑證單位或填制人姓名、接受憑證單位名稱、經濟業務內容、數量、單價和金額等。

（二）固定資產以及工資管理存在的設計缺陷

固定工資考試內容相對較少，但是在生成憑證的典型題目上有問題：

按照操作員身份登陸後首先選擇“20xx年1月全員工資表“，第二步選擇”20xx年1月全員工資表，應發合計“（這一步驟存在指代不明的問題，只能依據經驗判斷）；第三步”設置科目“，其實無論如何選擇都不起作用，首先默認的就是2211應付職工薪酬，本身就是錯誤的，因爲屬於上級科目（有末級科目不選擇上級科目），選擇後亦無效。

（三）其他問題

其他問題例如導航欄設計不合理，基礎編碼下拉列表中有客戶而應收系統中也存在客戶，基礎編碼下有會計科目，而總賬下面同樣有會計科目，基礎編碼下有供應商，而應付下亦有供應商，關鍵問題在於，不僅設置多餘，後者根本無法激活，不能使用。

應收應付中，存在對方科目輸入科目編碼，可以出現科目名稱，而表體內則並不可以，而且必須選擇纔可以，手工錄入無效。

二、總結

總體而言，財政部題庫自帶軟件適當弱化了軟件廠商對於會計從業資格考試的控制，起到存進市場公平的作用，但是由於沒有擺脫對於原有廠商的依賴，例如後臺數據庫的簡單挪用，前臺則更改界面內容，導致控制條件失效，出現冗餘的設計以及一些原則性錯誤。固然財政部無需經過商業軟件的嚴格測試，但是對於會計電算化軟件的基本功能規範應該遵守。

參考文獻：

[1]麼秀傑.王飛.關於統一會計電算化考試軟件的探討[J].內蒙古科技與經濟，20xx（18）.

[2]麼秀傑.統一會計電算化考試內容的探討[J].現代經濟信息，20xx（7）.

[3]1994年財政部會計覈算軟件基本功能規範[S]

[4]會計從業資格考試財政版＼ Future Edu. exe" [CP/DK]

[5]20xx年會計考試軟件[CP/DK]

[6]會計考試軟件 [CP/DK]

議論文典型範文8

“歷史的灰燼，盛進古銅色的香爐，青煙縈繞着蒼老的記憶。”挫折，挫折後的痛苦，在個人歷史的舞臺上演繹着或成或敗的活劇；在社會歷史的洪流中翻卷起或興或衰的波瀾。這裏有李太白正視挫折中的痛苦，長衣寬帶，得意淡然，失意坦然的身影；這裏也有楚霸王渲染失敗後的痛苦，捶胸哀泣，勝則驕矜。敗則塗地的形骸！

“天將降大任於斯人也，必先苦其心志”。是鋼，就要經歷烈火，才能鍛造成劍的鋒芒；是石，

就要經歷歲月，才能切割爲巖的峭拔；是蚌，就要經歷研磨，才能孕育出珠的晶瑩。

在挫折中摸索前行，絕不在放大痛苦中銷蝕自我，緊握理想的柺杖，穿越痛苦的沼澤----這既是自然的啓示，更是歷史的明鑑。

旁 批

*題記，點題導入。標明作文主體內容是“歷史”，主旨是“以史爲鏡”。

*第一層主體內容：李白遭遇挫折時，化解痛苦，譽滿詩壇。（正面）

*李白出山時，也曾豪情萬丈。

*遭遇挫折。挫折來自官場皇權、世俗現實。

*稱謂由“他”而“你”，包含同情，滲透親切。面對“白雪難同調”的挫折與痛苦，李白選擇了“釋然”。

*進一步闡發李白的“釋然”，用的是詩的語言----“與爾同銷萬古愁”，“且放白鹿青崖間”，“天生我材必有用”，“直掛雲帆濟滄海”……的確，太白詩篇是他寬釋挫折的最好寫照。

*“翰林學士”、“宦海沉浮”正是挫折痛苦的根源；“青蓮居士”、“浪漫豪情”當爲化解開懷的良方。

*第二層主體內容：項羽遭遇挫折時，放大痛苦，鑄成悲劇。（反面）

*從霸王別姬入手總結霸王的教訓。

*項羽曾是不可一世的英雄，當年的“莫敢仰視”和今日的“壯士掩面”形成鮮明對照。

*遭遇挫折，四面楚歌；耳鼓折磨，眼淚闌干；放大痛苦，英雄末路。

*“力拔山兮氣蓋世”和“虞兮虞兮奈若何”再成鮮明對比。挫折中放大痛苦，使丹青蒼白，英雄末路。

*引杜牧詩句再與項羽話語鮮明對照。指明挫折中放大痛苦，其實質就是“沉淪、絕望和自戕”。

*三言兩語說透“挫折”、“痛苦”與“人生”的關係！

*第三層，是對主體兩部分的綜合議論，也是對文章主旨的昇華。

*照應題記“穿越挫折與痛苦的歷史”，懷古是爲了鑑今。

*由個人擴大到社會。爲成敗興衰尋根索源：“正視挫折中的痛苦”或“渲染失敗後的痛苦”，造成了李白、項羽迥異的歷史地位。

*孔孟大道，萬物同理。

*面對挫折，摸索前行；放大痛苦，自我銷蝕----對照鮮明，水到渠成。

*“自然的啓示”，總括本節；“歷史的明鑑”，概括全文----一網打住。

(簡評) ：這是一篇層次鮮明、情辭並茂，文采煥然的作文。就“遭遇挫折和放大痛苦”的話題，文章採用“題記”導入，主體“分節”，正反對照的形式展開兩層主體章節：李白遭遇挫折時，化解痛苦，譽滿詩壇；項羽遭遇挫折時，放大痛苦，鑄成悲劇。兩層主體內容互不雷同。第一層從正面展開，大量引用、化用李白詩歌，突出李白遭遇挫折後的豪邁豁達；第二層從反面生髮，反覆運用對比，表現項羽勝時驕矜遇挫不振的悽慘結局。

文章首尾照應：開頭的題記並非虛設，它對全文內容和主旨起着提綱挈領的作用；第三小節引申議論，畫龍點睛，總括全文。兩節主體部分一正一反，對照鮮明。全文呈現鮮明的層次。正是因爲全文層次鮮明，因此文章大量的引用，靈活的句式，豐美的詞句，才毫不凌亂。將靈動的文思寓於嚴謹的框架之中，正如創新之於模式的關係，這應是符合行文規律的。這篇作文另一個突出特點是引用豐富。引用李白詩句，多爲化用，與作者文字融爲一體；描述項羽故事，也有不少文句借用他文，但作者能站在全新的角度和高度上。

議論文典型範文9

“我有事業心。但光有事業心，沒有聰明才智，是會一事無成的。我對我的成功並不感到驚奇，因爲我認爲這很自然。以前，我從未說過，我的計劃是先學跳舞，後去唱歌，然後去當演員。我在想，我應當找到一個合適的位置，我要工作。正是這個簡單、樸實的要求，一直鼓舞着我，激勵着我，把我從一個臺階帶上另一個新的臺階。

我不認爲音樂和電影毫不相干。在臺上演唱，猶如在觀衆面前哭喊，你要時刻準備接受觀衆對你的批評。你要同觀衆進行交流，創造一種氣氛，使觀衆與你產生共鳴。演戲也是如此，只不過表現方法不同罷了。我喜歡拍電視，電視是小電影。我拍完第一部電視片後，感到非常激動，決心去拍電影。我的下一個目標，就是真正拍一部像樣的大影片。未來雖難以預料，但我正在朝着這個方向努力。

我喜歡演出，但當馬路旁的搖滾式歌星，我不喜歡。我的個性正在成熟，我有喜劇演員的天才。再過 20年，我相信我會成爲一名影星，我要努力去實現這一願望。”

這是麥當娜剛剛出道時接受記者採訪時的自述， 20年過去了，現在的麥當娜不僅是世界歌壇上天后級的人物，拍好電影甚至出書，她都統統做到了。

議論文典型範文10

伴隨掌上靈通的上市， CEO楊鐳也逐漸爲更多人所知。他是第一批將”短信”帶到中國的人，又最先提出了“無線娛樂第五媒體”的概念。在過去11個月裏，他不但將靈通帶向了贏利，並將公司市值增加了20多倍。在短短4個月的時間裏，他把靈通帶上了納斯達克舞臺，寫下了“無線娛樂第一股”的輝煌。

性格決定了人的成功。楊鐳的性格很硬，他會盡所有能力去做一件事，即使不成功，也不會沮喪。憑他自辦公司和融資的經歷，他並不把上市看得多難。

1995年9月份他剛回來時這家公司在中國的市場佔有率是零，到了次年的7月份，公司已經是中國市場第一名，佔了70%，後面五家分了30%。到1997年，楊鐳已經有1000多萬美元的生意要經手。但直到這時，他都沒去過總部，不知道產品是什麼樣。他擅長把一件特複雜的事情用簡單的話講得很清楚，圈裏的人稱他是“中國的推銷者”之一。

在上市路演的兩個多星期中，楊鐳和三個助手一路走訪了亞歐美三大洲 20多個城市，飛行里程4.8萬公里，舉行了100多場投資說明會，與200多家機構投資者進行了洽談。此番參加投資說明會的機構，90%認購掌上靈通股票，其中亞洲機構100%認購，最終掌上靈通股票發行超額認購達18倍，而股票發行也由原定的10美元至12美元上升爲14美元。

議論文典型範文11

《出師表》有言日:"親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也;親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。"

這一親一疏，導致"成敗異變，功業相反"。這又是什麼原因呢?

在我看來，勿以親疏論事非。

縱觀一部卷佚浩繁的中華史，其中王朝更替、治亂相續往往能使人掩卷沉思。作爲擁有至高無上權力的君主，百姓們的生殺予奪之大權，也毫無疑問地掌握在其手中，真可謂:"君主一畦步，皆關民命。"就是這樣，我們往往能看見一些小人，他們溜鬚拍馬，阿識奉承，曲意逢迎，把君主們的每一個毛孔無不弄得舒坦至極。於是這些人深得君主之"親"，甚至獨攬大權，破壞朝綱，明末的魏忠賢專權不就是明證嗎?而賢明的君主求賢若渴，對人才親之信之，恰恰是因爲明是非，懂事理，才知孰親孰默之分。

在人類社會中，自"大道既隱，各親其親子其子九以來，親情就成爲了維繫這個社會的穩固的牢不可破的精神紐帶，人們往往認爲親人們總是對自己好，因而他們總是對的，沒有錯的，而對於旁人，難免存着此疆彼界之心，所謂"人心隔肚皮"，難免對別人有着成見，故事中的富人即此類典型人物，而有兩位人物的行爲卻值得我們的讚歎。

祁黃羊的"內舉不避子，外舉不避仇"。想必大家是耳熟能詳了，不以親疏好惡來定是非，而是惟賢是舉，誠可貴矣。

另一位是中國革命的先驅者孫中山先生，他在廣大的人民羣衆中享有崇高的威望，在擔任了南京臨時政府大總統之後，權力可謂達到政治生涯的頂峯。各界人士一致推舉孫中山的哥哥孫眉擔任廣東的都督，當此之時，孫中山先生只需微微首肯，便定能保證自己的哥哥飛黃騰達，然而這位偉人沒有這樣做，他只是婉言地謝絕了，說:"我哥哥才力有限，不堪擔此重任。"如此高風亮節怎能不讓人仰慕不已。

勿以親疏定是非就意味着拋棄小我，一己之私利，來成全大我，尋求真理;勿以親疏定是非就意味着剋制感悟，注重理性，讓理性之光摺摺生輝!勿以親疏定是非其實就意味着一種廣博的愛!

旁徵博引 論證有力

前賢明訓，"文章合爲時而著"，"千古之大事，經國之偉業也"。或示哲理，給人以啓迪;或明辨是非，給人以教益。以這個標準來衡，《勿以親疏定是非》是一篇相當成功的考場作文。文章旁徵博引，刻闡述了剔除私情影響、尊重事實、維護真理的重要性。論據翔實，比鮮明，論證頗爲有力。敘述自己的觀點時，古今史料，作者頗有信拈來左右逢源之感，顯示出了紮實的文史功底。

議論文典型範文12

李嘉誠最開始開辦“長江塑膠廠”的時候，由於資金週轉不靈，產品積壓嚴重，廠子陷入了困境。朋友們都勸他把廠子賣了，自己去別的工廠做工，這些建議被李嘉誠拒絕了。

他分析失敗的原因，主要是生產和銷售配合得不好，操之過急。他果斷地收縮生產，把得力的工人派出去推銷。他自己也揹着產品跑遍了香港，因爲良好的信譽和過硬的技術，他得到了一些代理商的預付款，渡過了這個難關。

後來李嘉誠發現塑膠花生產技術要求不高，而且存在一個潛在的巨大市場，於是毅然轉而開始大規模生產塑膠花。很快市場打開，塑膠花進入了千家萬戶，也爲李嘉誠帶來了可觀的收入。

同行嫉妒他的成功，故意拍了廠區的惡劣環境公開以打擊他的事業，結果反倒吸引了更多的代理商，認爲這個破舊的小廠組織得力，生產合乎規範，產品質量信得過，訂單大大增加。同時也吸引了部分外國商人，從這些外國商人處李嘉誠得知，歐美最喜歡塑膠花，於是他大量生產塑膠花，銷往歐美市場。工廠的年利潤猛增到上千萬港幣。

30歲的李嘉誠成了“塑膠花大王”，他工廠生產的塑膠花暢銷全球。這個當初的茶樓跑堂，僅僅用了十幾年的時間，就成爲了香港鼎鼎有名的千萬富翁。他之所以能夠成功，就在於，他在任何困境都不低頭，這纔有了後來的成功。

議論文典型範文13

1973年，美國利物浦市一個叫科萊特的青年考入了美國哈佛大學，常和他坐在一起聽課的是一位18歲的美國小夥子。大學二年級那年，這位小夥子找科萊特一起退學去開發32Bit財務軟件，因爲新編教科書中，已解決了進位制路徑轉換的問題。

這個建議讓科萊特感到非常驚訝。因爲他來這裏是求學的，不是來玩的。再說 Bit系統，教授不過教了點皮毛，要開發32Bit財務軟件，不學完大學的全部課程是不可能的。他委婉地拒絕了那位小夥子的邀請。

10年後，科萊特成爲哈佛大學計算機系Bit方面的博士研究生；那位退學的小夥子也是在這一年，進入美國《福布斯》雜誌億萬富豪排行榜。1992年，科萊特繼續攻讀，拿到博士學位；那位美國小夥子的個人資產，在這一年則僅次於華爾街大亨巴菲特，達到65億美元，成爲美國第二富豪。1995年，科萊特認爲自己已具備了足夠的學識，可以研究和開發32Bit財務軟件了；而那位小夥子則已繞過Bit系統，開發出Eip財務軟件，它比Bit快1500倍，並且在兩週內佔領了全球市場，這一年他成了世界首富，一個代表着成功和財富的名字——比爾·蓋茨也隨之傳遍全球的每一個角落。

在這個世界上，似乎存在着這麼一個真理：對一件事，如果等到所有的條件都成熟纔去行動，那麼你也許得永遠等下去。

議論文典型範文14

我們有過一次辯論賽，其主題是：善待順境，挑戰逆境。至於本次活動的一些情形，我記得不多，但這次活動給我的感觸很深。從那時起，我對生活有了更深一步的理解，我認爲我們處世，宜當善待順境，而挑戰逆境。

人的一生，順逆交織，有誰能預知下回的分解！

遇到順境，既不苦其筋骨，也不餓其體膚，有左右逢源之樂，無橫過加身之憂，在此情況下，若能奮發努力，鍥而不捨，定能取得不凡業績。

例如諾貝爾，他家就很富有。他從小就接受良好的教育，且家庭也大力支持他。憑着家庭的支持和自己的努力，他最終在物理、化學等領域都有了極深厚的造詣。

優越的條件，能減少很多妨礙人成才的因素，但若不充分利用，而陶醉其間，可能會樂極生悲！

順境，固然可喜，但人的一生總不可能一帆風順，總是會遭到一些挫折的，但不要緊，"真的猛士是敢於直面慘淡的人生"的。

屈原遭放逐，揮筆著有《離騷》，殘疾人邰麗華也能登上世界頂尖藝術殿堂；集聾啞盲於一身的海倫o凱勒亦能成爲著名作家……所有這些，都足以說明：逆境，甚至不幸，都不意味着生活充滿灰色與失敗，只要我們以一顆不滅的上進心，以堅強的毅力去挑戰，去拼搏，也是能夠創造奇蹟的！有句古話說得好："寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來"。"不經歷風雨，怎能見彩虹"呢？

"順境易成才，也容易造就蠢才"，我們面對順境，不能陶醉其中；"披一路塵土，數千載風流，看夕陽西下，唱大江東去"，我們面對逆鏡，不能萎縮。

這次語文活動給我的感受是深刻的。朋友！讓我們共同牢記："善待順境，而挑戰逆境"這句話吧！

議論文典型範文15

張信哲還在讀大二的時候，就已經因歌聲而小有名氣了。那時的他整天癡癡迷迷地揣摩着演唱技巧，拼命地練唱功，寫歌詞，研究音樂教材，提高音樂修養。相比之下，反而對自己的專業付出反而不多。

有一天，當時的音樂人李宗盛找到他，問道：“你爲什麼會對音樂如此情有獨鍾？”張信哲對這一問題頗不以爲然，他脫口而出：“因爲我喜歡。”正是這句話，使得李宗盛對張信哲充滿了信心，相信憑着這種熱愛張信哲一定可以在歌壇上獲得成功。於是決定和張信哲合作，果然，張信哲迅速走紅華語歌壇。

同樣，有一次記者問愛因斯坦“你的成功是否是因爲你的天賦”時，愛因斯坦風趣地說：“有天賦的人很多，而成功與否關鍵看你對從事的事業的熱愛與勤奮。”熱愛者，喜歡的另一種表達而已。

原來，喜歡竟然是成功的階梯和內在動力。