盲目攀比的議論文

在現實的學習、工作中，許多人都有過寫論文的經歷，對論文都不陌生吧，論文的類型很多，包括學年論文、畢業論文、學位論文、科技論文、成果論文等。相信許多人會覺得論文很難寫吧，以下是小編收集整理的盲目攀比的議論文，希望能夠幫助到大家。

盲目攀比的議論文1

開學了，同學們在寒假裏買了許多有趣的小玩意，還買了許多新的學習用具和衣服褲子，這不，開學了，正好拿來學校“炫耀炫耀”。

看，開學第一天，班裏這裏一堆，那裏一堆地擠滿了人，我把腦袋湊過去一看，哇!同學們買了這麼多好東西啊!“大胖”自豪地說：“你們看，在寒假裏，我買了米奇牌的衣服褲子，還有青蛙王子牌的，這可都是名牌啊!!哼，你們有嗎??”這時，劉智軒把他那小小的腦袋擠進來，說：“切!這有什麼，在寒假裏，我爸爸幫我買了最新的遙控賽車和電腦遊戲碟，可要幾百塊呢!”“哇!”大家異口同聲地羨慕地叫起來。劉智軒也特別高興，昂首挺胸地走了。

“親愛的女同胞們，你們看我買了什麼!”哦，原來是“零用錢大王”張藝旦啊，她打開一個黑袋子，裏面全都裝滿了流行明星的VCD、海報，演唱會門票，有些女同學便情不自禁地叫起來：“哇，你好有錢哦!!”“是啊，你可以當我們女同學的大王!!”正在張藝旦得意洋洋時，“美女”張倩忽然冒了出來，打開她的筆盒，哇噻!我的天啊，裏面全裝滿了價值不非的鋼筆、圓珠筆、好看的橡皮、尺子…………好多啊!!起碼也要上百元呢!

不過，我認爲，其實這樣做是不好的，不管用什麼樣的東西，只要能用就行，不應該這樣爲了攀比，而亂揮霍父母的血汗錢啊!!況且這樣將來也會養成你胡亂揮霍的壞習慣!!父母的每一分錢都是用汗水換取來的，是有付出的!而我們，爲了自己的面子，而揮霍父母的錢，這樣算什麼光彩!不管怎樣，學習好就行，品德好就行，什麼名牌都無所謂，如果你學習不好，那用什麼好東西都沒用啊!

互相攀比是不好的，爲了面子而揮霍父母的血汗錢更是不應該，我們應該堅持我們中華民族艱苦樸素的美德啊!

盲目攀比的議論文2

海子說，從明天起，做一個幸福的人，餵馬，劈柴，周遊世界，有一所房子，面朝大海，春暖花開。這需要怎樣的一種平和而淡然的心境，才能讓我們的心靈乘着海風，聆聽花開的聲音。

曾經有這樣的男人，他從不與人攀比家世財富，他只是守着自己卑微而渺小的生活，期待做一個幸福的人，期待一片安然與平和。多少次，面朝大海，想起這樣一個樸素的靈魂，多少次，春暖花開，看到這樣一段波瀾不驚的歲月!

拒絕攀比，我在心裏默喊，再多的名牌衣服，再多的錢，滿足的僅僅是日益膨脹的虛榮心而已，而無法給我們帶來我們所無限希冀的淡薄。

你看，上海，一座極度奢華的都城，攀比之風比比皆是，爲了顯得自己高人一等，爲了顯示自己的多金，外灘十八號有多少人，拿着幾個月的積蓄，只爲買一件品牌的衣服或一個名貴的包，只爲了滿足自己的攀比之心;陸家嘴金融中心，到處是滿身華貴，趾高氣昂的小白領，雖然並無過多的言語交流，可從他們的神色中便可看出不屑、諷刺與譏笑，無異是覺得身價因爲一身的名牌而高人一等罷了。攀比讓他們在生活中迷失了自己，攀比讓他們如此的勢利，攀比讓那都市變得如此喧囂、烏煙瘴氣!因此讓我總想大喊一聲：_拒絕攀比，拒絕虛無、庸俗，在奢華的都市營造一片安寧、純明的天地。

可這股攀比之風吹進了校園，我們不少可愛的學生也在互相攀比着。雖然毫無經濟能力，可仍比吃比穿，比的是前衛，家境好的則“先搶一步”，家境差一點的則“奮起直追”，有的甚至不顧父母家庭的經濟承擔能力，只爲這一己之私，藉助父母的愛，一句“我要買”無羞恥的滿足那虛榮心。攀比，讓他們迷失了自己的人生方向，忘卻了爲人子女的良知責任，丟失了做人的尊嚴，更讓校園這塊淨土受到污染!拒絕攀比吧，重拾古人遺失在過去的淡然寧靜的心境，享受“採菊東籬下，悠然見南山”的閒趣，靜觀“明月鬆間照，清泉石上流”的夜色，也許那一股浮誇的攀比之風會漸漸消退，還校園那本應屬於的明朗、靜謐!

拒絕攀比，拒絕的是一種虛無、庸俗的生活。

攀比是春天裏的寒風，攀比是夏天久不降下的露水，攀比是秋天凋零的花葉，攀比是冬天紛揚不斷的大雪。拒絕攀比，讓我們享受春天的溫和，夏的涼爽，秋的收穫，冬的溫暖，讓這怡人的四季帶走攀比的後果!

拒絕攀比是一種心態，拒絕攀比是一種境界。讓我們拒絕攀比，與海子同在，做一個幸福的人，面朝大海，春暖花開。

盲目攀比的議論文3

話說：“人往高處走，水往低處流。”在這個日新月異，不斷變化發展的社會裏，人們往往都向往發展，追求高級，“往高處走”，這當然是不可避免的!

整個世界就是在不斷競爭，比較，攀登中向前發展的。但是當競爭和攀比的潮流與風氣影響，感染着各層次的人們時，人們會有不同的理解和做法。大家都似乎懂得只有不斷競爭，攀比才會進步，纔不至於被淘汰，遭遺棄的道理。但是也有人進入“誤區”，錯誤地理解了競爭和攀比!

有的同學愛攀比金錢和物質。他們常把眼光停留在金錢，衣服，日用品上，甚至比各自的家底;然而有的同學卻把攀比看作是友益的競爭。在學業，功課上;在體育競賽上乃至同學間團結，班級間先進等方面互不相讓，積極爭上游!恰恰這兩種攀比的性質是截然不同的!

愛攀比金錢的同學往往是自小生長在富裕的家庭環境中的，一切都追求高檔，奢侈和氣派。久而久之，形成了虛榮心理，以爲無論社麼都要勝過他人，但是他們從來不想想他所得到的一切並非是通過自己的辛勤勞動得來的，而是伸手向父母要來的。但是大多數父母的財富也是靠自己的努力，辛勤勞動後才獲得的!但是這些同學並不理解幸福，富裕的物質生活並不是天上掉下來的!

那些敢於比學業，比進步的同學才真正有志氣，有才能!他們懂得只有靠自己的努力，用自己的汗水來獲得成績，贏得榮譽，走向成功!

面對這兩種不同的攀比動機，攀比結果，我們應當做出怎樣的選擇怎樣從攀比中振奮自己的精神怎樣通過競爭使自己的學業進步，身心健康，朋友更多呢我想，每一位生活在現實社會中的人都會有正確的選擇!我也相信，靠我們學生之間的相互督促，相互幫助，纔會把那些不正確的，追求榮譽，虛榮，奢侈的攀比逐漸轉化爲積極，正確的友好競爭。比學業，比進步，比團結，比貢獻，只有這樣，我們才能適應未來的現實社會，才能爲我們的祖國，爲社會做出一番貢獻!

讓我們手挽手一起抵制社會上的攀比，迎接友好的“攀比”吧!

盲目攀比的議論文4

花季的歲月，是成長的歲月，也是一段虛榮心強、愛攀比的歲月，就拿我來說吧!

星期天，我和爸爸、媽媽一起去逛街，看中了一件價值99元的紅色運動服，媽媽見我那麼喜歡，便把它買了下來。我非常高興，心裏暗暗想道：我如果把它拿到好朋友面前炫耀一番，他們一定十分驚訝。想到這兒，我內心一陣竊喜。

禮拜一，我高高興興地穿着昨天剛買的新衣服來到好朋友可可的家門口，想叫她一起上學，順便讓她看看我的這件新衣服。誰知，我剛進門，可可也拿出了她剛買的衣服，對我說道：“瞧!這是我昨天在‘美特斯?邦威’買的衣服，價值120塊錢呢!一分錢也不能少，好貴喲!怎麼樣，很好看吧!”我一聽，頓時妒火中燒，剛纔想炫耀的勁頭全都沒有了。在上學的路上，我一直在想：哼!有什麼了不起，不就是120塊錢的“便宜玩意兒”嗎?我一定要叫爸媽買一件更貴、更好看的衣服!;

突然，一個聲音打斷了我的思路：“劉一潔，我覺得你身上這件衣服也滿好看的呀!多少錢?”我有氣沒力地回答道：“好看什麼呀?才99塊錢呢!”“啊?才99塊錢呀!我還以爲有多貴呢!”可可故意帶着譏諷的口氣說道。

中午放學，我氣沖沖地跑回家，非常生氣地對爸爸說：“可可昨天在‘美特斯?邦威’買了一件120塊錢的衣服，比我的貴又比我的好看!我不管!我還想要一件比她那件更貴的衣服!”爸爸一聽，眉頭一下子皺了起來，他語重心長地對我說：“一潔，你昨天不是剛買了一件運動服嗎?你這麼小，就想和別人攀比，這樣是不行的!在學習上你們可以做競爭對手，可在生活中你們是不能攀比的!知道了嗎?”

爸爸的一番話，令我感慨萬千。的確，我還是一個年僅11歲的小學生，正處於花季年齡，是應該努力學習的時候，不應該和同學們相互比吃、比穿、比誰家裏最有錢，而應該現在比一比誰的學習好，將來比一比誰的本領大，長大比一比誰對祖國的貢獻多，這纔是最主要的。

從此以後，教室裏出現了我和同學比學習，比進步的身影。

盲目攀比的議論文5

當虛榮矇蔽了求真的雙眼，當名牌充當了彰顯身份的外衣，當攀比之風再校園裏蔚然盛行，我們不禁要問：攀比從何而來?有人說攀比源自財富，有人說攀比源自虛榮，但我要說，攀比源自貧乏。

攀比源自知識的貧乏。何謂學生?學者，習道術業之人也。知識本就是學生孜孜以求的寶藏，學業有成方爲學者最引以爲傲的珍藏。蘇軾敢於自述平生功業，源於胸有歐陽修“不覺汗出”之才;李白斗膽“君子呼來不上船”，源於腹內“斗酒”揮就“詩百篇”的豪氣沖天。學者因才學而留芳，君子因智明而傳世。古人醉心琴棋書畫切磋六藝，今人卻沉於名牌豪奢盲目攀比，何也?這皆源於知識的貧乏。有識之士的滿腹經綸足以讓人矚目，無識之士便唯有依靠錢財的.虛名爲自己徒增亮色了。

攀比源於感恩的貧乏。受傷時最堅實的臂膀，失意時最溫暖的擁抱，父母已經給予我們太多，而我們回報父母的實在太少。我們是否看到父母在工作崗位上日日辛勞?我們是否看到父母省吃儉用給我們帶來美味佳餚?我們是否看到父母每一分、每一毫，都凝結着他們汗水的苦澀、四處的奔忙?如果我們看到，我們又是否忍心肆意揮霍、在金錢上做無謂的攀比爭高?攀比源於感恩的貧乏，我們沒有看到，或者我們已經習慣父母的付出，不再懂得回報。上學讀書索要名牌手機，網上衝浪索要虛擬錢幣，迎接家訪索要豪宅院庭，在我們一次次向父母攤開需索的雙手之後，我們是否曾有些微的愧疚，愧疚辜負父母的愛，愧疚虧欠他們的良苦用心?不要沉醉在炫耀財富的滿足感裏，因爲那是以父母的辛勤付出爲代價的;不要總是要求從父母身上獲得什麼，因爲我們已經長大，我們要學會問自己，我們能爲父母做些什麼。

攀比源於精神的貧乏。“五柳先生”不汲汲於名利，不慼慼於貧賤，在田園山水中覓得生活的真諦，在鄉村小道上書寫自然的意味深長;梭羅遠離塵世喧囂，從哈佛校園步入瓦爾登湖，在鳥鳴與清風陶冶下，聆聽自然，迴歸真我。不爲官場的阿諛奉承低下頭顱，不被物質財富的大手捆綁束縛，陶潛與梭羅，兩個相隔千年、東西遙望的傳奇，在名利的誘惑下，做出了同樣地選擇。二人都曾有機會在名利場上收穫世人的豔羨，卻也雙雙選擇讓自己的光芒隱沒在車馬喧嚷之中，“他們因爲他們的晚餐價昂而自傲;我因爲我的晚餐價廉而自傲。”面對貴族的奢靡，梭羅寧願簡樸生活，並且自給自足——這也是一種富有，更爲可貴的精神的富有。何須財富的裝飾?何須攀比滿足自己膨脹失控的虛榮?精神的富足已成爲他們人生最好的註腳。在攀比的深淵裏愈陷愈深的人們，你們精神的花園是否過於貧瘠，是否更需要花朵的馨香?

攀比源於貧乏。源於知識的貧乏，源於感恩的貧乏，源於精神的貧乏。如果你學富五車，請不要攀比，因爲知識的華彩已足夠讓你發光;如果你心存感恩，請不要攀比，因爲金錢的背後是父母日以繼夜的辛勞;如果你精神高尚，請不要攀比，因爲物質財富的多少已無法將你的價值衡量，相反，攀比只能讓你更加貧乏。