關於誠信的議論文(15篇)
現如今，大家都不可避免地要接觸到論文吧，通過論文寫作可以提高我們綜合運用所學知識的能力。相信很多朋友都對寫論文感到非常苦惱吧，以下是小編收集整理的關於誠信的議論文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
關於誠信的議論文1
誠信乃立身之本。誠實守信，就是確立了自己爲人的基本準則，就真正有了做人的尊嚴;誠信，乃立業之端。人有信，則人信之，朋友四海，人人都願意向你伸出手來;人無信，則人避之，孤家寡人，落到寸步難行的地步。
誠信，乃立身之本。魏文侯是戰國時魏國國君，有一次他與掌管山澤的官約定打獵。這天，喝着酒十分快樂，天又下雨，魏文侯要出動，左右的人說：今天飲酒興致正高，天又下雨，您要去哪兒呢?魏文侯說：我與掌管山澤的官約好打獵，現在雖然非常快樂，但怎麼能失約呢?於是冒雨前往，自己親自告訴掌管山澤的官取消打獵。
誠信，乃立業之端。美國雜貨店大王烏克羅普所辦的烏克羅普公司，對服務行業有獨特的貢獻。他說：我們信任每個消費者，他們也信任我們。如果顧客忘了帶錢或支票，只要在記錄本上籤個字，就可以拿走物品，顧客可在下次購物時再付款，據調查，顧客樂於光顧這家公司，主要是該公司的寬宏大量和真誠。
還有就是，楚漢時期的季布，重諾言，守信義，時人更有得黃金百斤，不如得季布的贊言。可見，誠信，在人們的心目中，比金錢更重要的很多。
誠信的人，言行一致，不文飾，不虛美，胸懷坦蕩，光明磊落;誠信的人總是以真實的一面出現在世人面前，不管什麼人，也不管什麼時候，所以誠信的人總是贏得普遍的認同。
但，不是所有人都是這樣的，公元前470年，魯哀公在五梧這個地方設宴，會上，魯國大夫孟武伯對哀公寵臣郭重表示厭惡地說：你怎麼長得這麼胖?哀公插話說：是吃諾言吃多了，能不胖嗎?孟武伯有職無權，很嫉忌郭重。孟武伯又有個壞毛病，即說話不算數，魯哀公對此很不滿意，因此在這裏藉機諷刺他，意思是說話不算數，只圖自己佔便宜，孟武伯原以爲諷刺郭重可以出出氣，結果反倒是自己鬧個沒趣，結果宴會不歡而散。
不誠信有可能欺騙一時，但長期下去，尾巴肯定會露出來，而且從此失去人們的認同，實在是有點得不償失。人生短暫，歲月無情，讓我們以誠信來體現對生活的執着。
關於誠信的議論文2
如今，有很多人會問：“這世上哪還有誠信呀，人還有這種品質嗎？”是呀沒錯，世上還有多少人擁有着誠信呀，幾乎現在的人說的每句話多快成謊言了。
假設，現在在馬路上，一個人的錢包掉了，有多少人會撿起來偷偷藏起來，又有多少人會撿起來會還給失主呢？顯而易見，自己“獨收”的佔大部分。但，你不妨換個思路想想，如果，你的錢包掉了，你是希望人家還給你呢還是不還呢？人是自私的，希望別人還回自己的又想貪污別人的。
可世上真沒有誠信了嗎。當然，還倖存着。
我就遇到過。那天，我們一家打車去世紀公園。下車後，爸爸摸摸自己的口袋，發現手機不見了，就連忙追上去，可是那輛車子早已無影無蹤。爸爸十分沮喪地說：“ 哎，那手機裏有很多人的聯繫電話，丟了很麻煩。”突然，媽媽的手機響了，一看是爸爸的手機打來的，媽媽接了電話，原來是那位出租車司機。司機將手機還給了爸爸，並說這是他應做的。
歷史上關於誠信的事還有很多，比如說：清朝時，蘇州吳縣有個叫蔡林的商人，以重承諾、講信義著稱。有位朋友把千金寄存在他家，沒有留下任何憑證。不久，這位朋友病故了，蔡林就把朋友的兒子叫來，交還這筆重金。朋友的兒子不願平白無故地接受這千金之資，便說：“沒有這回事，這麼多的金子能沒有個字據嗎？再說，家父生前從未對我提及這件事。”蔡林聽了，笑了笑說：“字據在我心裏，不在紙上，這是因爲你父親瞭解我的緣故，所以他沒告訴你。”
看啊，蔡林爲什麼沒有采取現在人的做法呢？是因爲他心裏存着誠信。現在的人其實也能做到這樣。
誠信能給人帶來溫暖，有時很難做到，有時卻很容易做到。有時甚至身邊的一件小小的事情就是一份誠信，一句簡單的話語就是一份誠信……如果每個人都守住自己的那份誠信，整個世界將會變的無比美好！
關於誠信的議論文3
走過了十七年無憂無慮的歲月，曾後悔沒有記下往日輕輕的腳步。但父親叮嚀的一句話，我至今未曾忘記，那就是——做人要學會用誠信經營人生。
伴隨着列寧摔碎花瓶、華盛頓砍小樹的故事，我走過了五彩的童年。那時的我並不知道何爲誠、何爲信？小小的我對自己說：不撒謊、不騙人。於是，夥伴們的融洽帶來了無限歡樂，夥伴們的單純寫滿了美麗天空……
隨着年齡的增長，眼前的事、腳下的路漸漸清晰，生命的承載力也在加強。我逐漸明白了誠信的真正內涵。明白了誠信包含的內容太多太多。
誠信——就是約定後風雨無阻的赴約；誠信——就是允諾後傾盡所能的兌現；誠信——是兌現諾言後你臉上綻放的微笑；誠信——是達成心願後我心中甜甜的悅感…….
如果人生是歌，誠信便是曲，共同譜寫一篇動人的樂章。聽者陶醉！如果人生是花，誠信便是葉，共同描繪一幅誘人的畫卷。觀者感嘆！
我想，如果擁有誠信，意味着什麼？意味着我們的世界裏，將有更多沉甸甸的收穫。我們的人生將會有鮮花相伴，有陽光沐浴。因爲有了誠信，纔有了心與心的相互交流，纔有了人與人的相互理解；有了誠信，纔會懂得用生命去體驗生命，人生的旅途也因此多了許多共鳴與共振。
一個人具備可貴的誠信，纔會凸現其高尚的人品，促成其偉大的事業，纔會有叱吒風雲、德高望重。一切所謂的“光耀門楣”“前程似錦”不都是誠信樹上的一枝一葉、一花一果嗎？
我是一名中職生，也許我的生命只旅並不平坦，但我選擇了誠信，因爲我堅信擁有誠信的彩虹會更加絢麗。一抹會心的微笑，一個信任的目光……都會給我們帶來快樂。大踏步的前行吧，漫長的人生之路，用誠信去經營，心會舒展，夢能放飛！
關於誠信的議論文4
誠信是中華民族的美德，是中國傳統道德的精華所在。它猶如一朵五彩炫麗的花，開在每個人的心靈深處。
也許，誠信只是某些人眼中的曇花一現，只有短暫的時間，但是誠信卻時刻噴發着燦爛；也許，誠信只是某些人眼中茫茫大海中的一粒粟，看起來微不足道，但是，誠信卻無時不刻在展現它的魅力；也許誠信是某些人眼中的一棵小草，被人認爲是毫無價值的，但是，誠信卻一而再，再而三地向世人們證明它的價值有多大。也許，誠信只是……“也許”，世界上太多“也許”。了只有實例纔是最讓人心服口服的。
大家肯定都知道《周幽王失信身亡》的故事吧。周幽王未博得妃子一笑，竟擊鼓放狼煙當做兒戲，戲弄各諸侯以至失掉衆人的信心，死在了驪山之下。難道這不是誠信在向世人證明它的作用之大嗎？
誠信乃立根之本此根若一斷，又如何在社會上立足，幹一番大事業，爲國爭光呢？失信於他人，於人於己都沒有好處，甚至遺臭萬年。但是，誠信乃之人卻流芳百世，萬古長青。
周代的季札，是吳國國君的公子。有一次，季札出使魯國時經過了徐國，於是就去拜會徐君。徐君一見到季札，就被他的氣質涵養所打動，內心感到非常地親切。徐君默視着季札端莊得體的儀容與着裝，突然，被他腰間的一把祥光閃動的佩劍，深深地吸引住了。在古時候，劍是一種裝飾，也代表着一種禮儀。無論是士臣還是將相，身上通常都會佩戴着一把寶劍。
季札的這柄劍鑄造得很有氣魄，它的構思精審，造型溫厚，幾顆寶石鑲嵌其中，典麗而又不失莊重。只有像延陵季子這般氣質的人，才配得上這把劍。徐君雖然喜歡在心裏，卻不好意思表達出來，只是目光奕奕，不住地朝它觀望。季札看在眼裏，內心暗暗想道：等我辦完事情之後，一定要回來將這把佩劍送給徐君。爲了完成出使的使命，季札暫時還無法送他。
怎料世事無常，等到季札出使返回的時候，徐君卻已經過世了。季子來到徐君的墓旁，內心有說不出的悲慼與感傷。他望着蒼涼的天空，把那把長長的劍，掛在了樹上，心中默默地祝禱着：“您雖然已經走了，我內心那曾有的許諾卻常在。希望您的在天之靈，在向着這棵樹遙遙而望之時，還會記得我佩着這把長長的劍，向你道別的那個時候。”他默默地對着墓碑躬身而拜，然後返身離去。
季札的隨從非常疑惑地問他：“徐君已經過世了，您將這把劍懸在這裏，又有什麼用呢？季子說：雖然他已經走了，但我的內心對他曾經有過承諾。徐君非常地喜歡這把劍，我心裏想，回來之後，一定要將劍送給他。君子講求的是誠信與道義，怎麼能夠因爲他的過世，而背棄爲人應有的信與義，違棄原本的初衷呢？”這難道不是誠信的燦爛？
春秋時期，諸侯爭霸。各諸侯爲了爭奪霸主地位，紛紛參與到爭霸戰爭中。到了戰國初期，比較大的諸侯國只剩七個了，分別是：齊，楚，燕，趙，魏，秦，韓。史稱“戰國七雄”。秦國是七國中最弱的，最被其他諸侯國看不起的。，年僅二十一歲的秦孝公對自己的處境與地位十分着急，爲了求得有志之士的幫助，他向天下發布了求賢令：“有能力出謀劃策使秦國強大的人，我將給他高官與封地。”秦孝公的求賢令引來了戰國時期最著名的改革家——公孫鞅也就是商鞅，與秦孝公長談三次最後說得秦孝公心花怒放連連稱是，兩人大有相見恨晚之感。秦孝公見商鞅很有才能，便封他爲左庶長，主持秦國變法。獲得秦孝公支持的商鞅爲了取信於民，商鞅立三丈之木於國都市南門，招募百姓中有能把此木移到北門的，給予10金。百姓對這種做法感到奇怪，沒有敢去移動這塊木頭的。然後，商鞅又佈告國人，能移動者難予50金。有個大膽的人終於移動了這塊木頭，商鞅馬上就給了他50金，以表明誠信不欺。這一立木取信的事實，終於使百姓確信新法是可信的。商鞅推行了新法，百姓卻沒有一個人反對。這難道不是誠信的魅力起着作用嗎？
古今中外有許許多多的誠信故事，不但如此，古人也很注重培養人的誠信，就連《三字經》中也有語句涉及“誠信”。《三字經》中曰：“仁，義，禮，智，信，此五常，不容紊。”“君則敬，臣則忠，此十義，人所同。”這難道不體現誠信的重要性嗎？
“君子一言，駟馬難追。”這是自古以來對男子漢的要求，難道在當今社會中，只需要男子漢遵守這一道德準則嗎？不，我們需要的，是全人類的支持，需要全人類的誠信，需要全人類心底那朵美麗的誠信之花的絢麗開放！
羅佐夫說“人在履行職責中得到幸福。就象一個人馱着東西，可心頭很舒暢。人要是沒有它，不盡什麼職責，就等於駕駛空車一樣，也就是說，白白浪費！”這也就是說，說出的話一定要去履行，要做到一諾千金。
誠，是人性的根本；信，是品質之核心；誠信乃是世上最珍貴的善。各位讀者們與其將利益之花，地位之花，物質之花帶回家養着，供着，不如親自摘下一朵美麗的誠信之花，栽在心底，隨着你的成長，用你一點一滴的誠信汗水來澆灌它，讓它茁壯成長！
與誠信之花在一起，就是與祖國在一起！
關於誠信的議論文5
冰雪覆蓋的時候，我們需要一團火來取暖；烈日炎炎的時候，我們需要一片樹蔭來避暑；暗夜無邊的時候，我們需要一點星光來照明；前途茫茫時，我們需要一盞航燈來導行，漫漫人海中，我們更需要一盞心燈來指引向前，那便是我們所期待的……
期待誠信是李白“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的千古吟詠；期待誠信是偉大的馬克思和恩格斯質樸而純潔的友情與情懷；期待誠信是在一連串失敗後，朋友們主動伸出的那一雙雙溫熱的手；期待誠信是買東西忘記帶錢時，老闆仍將貨物塞在你手中送你出門時的輕輕的一笑；期待誠信是從百年老店裏賒欠的帳單，更是今天人們手中厚厚的信用卡。
因爲我們期待誠信，所以誠信在那些純樸美麗的人們心中生根發芽，市井的喧囂和霓虹燈的豔影淹沒不了她的光華。
因爲誠信，藺相如纔會手執和氏璧在秦王殿上慷慨陳詞，藺相如深知秦王的陰險與貪婪，但爲了那完璧歸趙的諾言，在英勇地扞衛國家的利益和個人心靈深處那份不朽的契約。
因爲誠信，“文不能安邦，武不能服衆。”的宋江才能坐上聚義廳的頭把交椅，將替天行道的大旗扯得迎風飄揚。
同樣是因爲同廣大人民羣衆的誠信之約，嘉興南湖的微波終於匯成滔天巨浪，井岡山頭的星火終於匯成熊熊烈火，席捲了古老的神州大地。
讓我們燃起心中的明燈期待誠信，讓誠信成爲清晨窗前那一縷溫暖的陽光，讓誠信成爲在你耳畔吟唱清啼的小鳥，讓誠信成爲你寒冷時身邊紅紅的爐火，讓誠信成爲烈日下你頭頂的一片綠蔭。
讓我們樹起理想的風帆期待誠信，讓誠信像一根小小的火柴，燃亮一片心空；像一片小小的綠葉，傾倒一個季節；像一朵小小的浪花，飛濺起整個海洋，像一根長長的木棒，撬起整個地球……
讓我們充滿生命的希望期待誠信，讓誠信成爲我們人生的準則，讓自己對誠信的履踐萌生出對心靈的感動，讓生命因誠信而獲得一次暢快的呼吸，爲自己的人格塗上一層亮色。
點亮一盞心燈，我們共同期待誠信，讓世界因誠信而春意盎然，五彩繽紛！
關於誠信的議論文6
中國是文明古國、禮儀之邦，重德行、貴禮儀。自古以來，中華傳統美德始終是中華民族賴以生存的道德根基和思想基礎。
“言必信，信必果。”講誠信是中華民族的傳統美德。千百年來，人們“抱誠守真”、“赤誠相待”、“一言九鼎”、“一諾千金”。在社會交往中講究“一言既出，駟馬難追”，“堅持”、“言而有信”、“精誠所至，金石爲開”、“人而無信，不知其可也”。
有一天，外面下着大雨，我沒有帶傘，發現了某企業捐助的傘──爲幫助下雨天沒帶傘的人，用完再還回來。我高興地拿回家了。第二天，我並沒有將傘還回，心想“又不是我只有一人不還，這麼多人，多我一人有沒啥事。”過了些天，又下雨了，我跑到上次有傘的地方想拿傘回家，可是那裏一把傘都沒有，心裏焦急萬分，忽然我想到了自己的行爲，想到了別人。
唉！
誠信是中華美德，但善意的謊言並不代表不誠信。善良的謊言是美麗的，當人們爲了他人的幸福和希望適度撒點小謊的時候，謊言即變爲理解、尊重和寬容。一個身患絕症的人的親友總是用善意的謊言將他的病情說的很輕，鼓勵他配合醫生治療，相信各位不會爲此而指責他們不誠信吧！相反是惡意的謊言，一個俘虜在敵人的利誘下說出己方的****，有人認爲他誠信嗎？對敵人的誠信就是對國際的背叛啊！
誠信守信是人類的一種良好品質，是社會生活進行正常交往的一項準則。當然，善意的謊言也是一種處世方式，是一種替別人着想的優良品質。
關於誠信的議論文7
誠信是中華民族的美德，是中國傳統道德的精華所在。它猶如一朵五彩炫麗的花，開在每個人的心靈深處。
也許，誠信只是某些人眼中的曇花一現，僅有短暫的時間，可是誠信卻時刻噴發着燦爛；也許，誠信只是某些人眼中茫茫大海中的一粒粟，看起來微不足道，可是，誠信卻無時不刻在展現它的魅力；也許誠信是某些人眼中的一棵小草，被人認爲是毫無價值的，可是，誠信卻一而再，再而三地向世人們證明它的價值有多大。也許，誠信只是……“也許”，世界上太多“也許”。了僅有實例纔是最讓人心服口服的。
大家肯定都明白《周幽王失信身亡》的故事吧。周幽王未博得妃子一笑，竟擊鼓放狼煙當做兒戲，戲弄各諸侯以至失掉衆人的信心，死在了驪山之下。難道這不是誠信在向世人證明它的作用之大嗎？
誠信乃立根之本此根若一斷，又如何在社會上立足，幹一番大事業，爲國爭光呢？失信於他人，於人於己都沒有好處，甚至遺臭萬年。可是，誠信乃之人卻流芳百世，萬古長青。
周代的季札，是吳國國君的公子。有一次，季札出使魯國時經過了徐國，於是就去拜會徐君。徐君一見到季札，就被他的氣質涵養所打動，內心感到十分地親切。徐君默視着季札端莊得體的儀容與着裝，突然，被他腰間的一把祥光閃動的佩劍，深深地吸引住了。在古時候，劍是一種裝飾，也代表着一種禮儀。無論是士臣還是將相，身上通常都會佩戴着一把寶劍。
季札的這柄劍鑄造得很有氣魄，它的構思精審，造型溫厚，幾顆寶石鑲嵌其中，典麗而又不失莊重。僅有像延陵季子這般氣質的人，才配得上這把劍。徐君雖然喜歡在心裏，卻不好意思表達出來，只是目光奕奕，不住地朝它觀望。季札看在眼裏，內心暗暗想道：等我辦完事情之後，必須要回來將這把佩劍送給徐君。爲了完成出使的使命，季札暫時還無法送他。
怎料世事無常，等到季札出使回到的時候，徐君卻已經過世了。季子來到徐君的墓旁，內心有說不出的悲慼與感傷。他望着蒼涼的天空，把那把長長的劍，掛在了樹上，心中默默地祝禱着：“您雖然已經走了，我內心那曾有的許諾卻常在。期望您的在天之靈，在向着這棵樹遙遙而望之時，還會記得我佩着這把長長的劍，向你道別的那個時候。”他默默地對着墓碑躬身而拜，然後返身離去。
季札的隨從十分疑惑地問他：“徐君已經過世了，您將這把劍懸在那裏，又有什麼用呢？季子說：雖然他已經走了，但我的內心對他以往有過承諾。徐君十分地喜歡這把劍，我心裏想，回來之後，必須要將劍送給他。君子講求的是誠信與道義，怎樣能夠因爲他的過世，而背棄爲人應有的信與義，違棄原本的初衷呢？”這難道不是誠信的燦爛？
春秋時期，諸侯爭霸。各諸侯爲了爭奪霸主地位，紛紛參與到爭霸戰爭中。到了戰國初期，比較大的諸侯國只剩七個了，分別是：齊，楚，燕，趙，魏，秦，韓。史稱“戰國七雄”。秦國是七國中最弱的，最被其他諸侯國看不起的。，年僅二十一歲的秦孝公對自我的處境與地位十分着急，爲了求得有志之士的幫忙，他向天下發布了求賢令：“有本事出謀劃策使秦國強大的人，我將給他高官與封地。”秦孝公的求賢令引來了戰國時期最著名的改革家——公孫鞅也就是商鞅，與秦孝公長談三次最終說得秦孝公心花怒放連連稱是，兩人大有相見恨晚之感。秦孝公見商鞅很有才能，便封他爲左庶長，主持秦國變法。獲得秦孝公支持的商鞅爲了取信於民，商鞅立三丈之木於國都市南門，招募百姓中有能把此木移到北門的，給予10金。百姓對這種做法感到奇怪，沒有敢去移動這塊木頭的。然後，商鞅又佈告國人，能移動者難予50金。有個大膽的人最終移動了這塊木頭，商鞅立刻就給了他50金，以證明誠信不欺。這一立木取信的事實，最終使百姓確信新法是可信的。商鞅推行了新法，百姓卻沒有一個人反對。這難道不是誠信的魅力起着作用嗎？
古今中外有許許多多的誠信故事，不但如此，古人也很注重培養人的誠信，就連《三字經》中也有語句涉及“誠信”。《三字經》中曰：“仁，義，禮，智，信，此五常，不容紊。”“君則敬，臣則忠，此十義，人所同。”這難道不體現誠信的重要性嗎？
“君子一言，駟馬難追。”這是自古以來對男子漢的要求，難道在當今社會中，只需要男子漢遵守這一道德準則嗎？不，我們需要的，是全人類的支持，需要全人類的誠信，需要全人類心底那朵美麗的誠信之花的絢麗開放！
羅佐夫說“人在履行職責中得到幸福。就象一個人馱着東西，可心頭很舒暢。人要是沒有它，不盡什麼職責，就等於駕駛空車一樣，也就是說，白白浪費！”這也就是說，說出的話必須要去履行，要做到一諾千金。
誠，是人性的根本；信，是品質之核心；誠信乃是世上最珍貴的善。各位讀者們與其將利益之花，地位之花，物質之花帶回家養着，供着，不如親自摘下一朵美麗的誠信之花，栽在心底，隨着你的成長，用你一點一滴的誠信汗水來澆灌它，讓它茁壯成長！
與誠信之花在一齊，就是與祖國在一齊！
關於誠信的議論文8
誠信是誠信、守信、不能撒謊。相信大家身邊都有誠信的故事，那就聽我講講我身邊的故事吧！
記得有一次，媽媽帶我出去玩。我本來是想拿一元錢去買糖葫蘆的，可是跑到我房間抽屜一看，都沒有硬幣了。我跑到媽媽房間看了看，發現在媽媽房間的牀頭櫃上有一枚嶄新的一元錢正在“睡懶覺”呢。嘿嘿，一元錢啊就別怪我打擾你的美夢了，我可是爲解我一時之饞啊，於是我偷偷地把它放進了口袋。在路上，我的心裏一直在“打架”，一邊在說：“把錢用掉吧”，一邊又在說：“這錢不是你的不能用”。媽媽看我心神不定，問我怎麼了，我說沒事。到了南禪市時，我沒有用那一元錢，一直藏在口袋裏，根本就沒有心思去想着糖葫蘆。回到家，媽媽發現在牀頭櫃上的一元錢沒了。問我：“佳佳，你拿了我牀頭櫃上的一元錢了嗎？”我結結巴巴地說：“沒……沒拿。”
吃完晚飯後，我悄悄地對媽媽說：“媽媽，是我拿了你的錢，我知道你一直教育我要做一個誠信的孩子，我不應該在沒有經過你的同意下拿走那錢。我錯了，請你原諒我。”說着我把口袋裏的錢拿了出來，還給了媽媽。媽媽聽了不但沒有責備我，還誇了我，說我是個誠信的好孩子。並跟我說：“一個人做錯事不可怕，可怕的是做錯了事還要刻意撒謊、不誠信。”說完，媽媽把那一元錢獎勵給了我。我心裏的一塊大石頭終於落地了，並開心地接過那一元錢。
這一元錢至今還藏在我的抽屜裏，它時刻提醒我要做一個誠信、不撒謊的好孩子。
關於誠信的議論文9
健康與美貌可以寫在臉上，誠信卻是萬萬不能寫個招牌掛出來的。那個長途跋涉的年輕人，在船小負載重的情況下，毅然把“誠信”拋進了水裏，可真是“明智之舉”了。反正是墊箱底不見天日的，扔了又何足惜？
在當今社會，誠信真的不重要了？
20xx年中秋節前夕，“冠生園”用一年前的發黴餡製作的月餅。一夜之間，“南京冠生園”成了假冒僞劣、坑騙百姓的代名詞。人們看見“冠生園”如同見着了瘟疫，商家看見“冠生園”如同見着了惡魔。只要是標有“南京冠生園”商標的產品，一律滯銷。20xx年4月，南京冠生園向南京市中級人民法院申請破產。
冠生園“陳陷事件”欺騙了廣大人民，危害了廣大人民的利益，違背了經濟生活中的誠實守信原則，最終受到市場的懲罰，它也得到了誠信贈予它的一份特殊的“禮物”。
想起大楚王陳勝，他發了家，卻忘記了當年“苟富貴，勿相忘”的諾言，最終被部下賣掉了人頭。他拋棄“誠信”，“誠信”也要了他的命。
歷史上終因背信棄義而身敗名裂，甚至泱及生命的`實例太多，也讓我們擁有了一個讓人產生無邊暇想的浩瀚海洋。捫心自問，誠信真的不重要了？
我欣賞“誠信”，熱愛“誠信”，認爲唯有誠信是最經得起時間的磨礪的。“健康”隨着時間毀壞；“美貌”隨着時光枯萎；“金錢”因光陰而耗盡，“榮譽”隨着歷史而塵封。只有“誠信”如一杯醇酒，年代越久，則酒香愈純，愈濃，意味綿長。
我最喜歡回家的感覺，因爲我可以躺在舒適的牀上，放鬆全身，然後坦開心胸，誠實地說出“我好累！”誠實讓我放鬆，讓我與人相處更爲親密，更爲融洽。
“一片誠信，一腔熱血，一片拿雲心事。”“一曲誠信，一闋高歌，一劍笑着風雲。”“曾子殺豬教子”可謂是老生常談了，但“誠信”的光芒卻歷經千年不衰，它告誡我們這些欲與“誠信”永別的人，信譽是立業之本，也是立人這本。誠信是中華民族之魂，切不可在我們這一代喪失民族魂。從小事做起，本着誠信守則，真心對待友人，做誠信的範疇，。誠信者，人人敬重。
如果我是那位年輕人，如果艄公再次讓我捨棄行囊，我會不假思索地說出：“就讓我隨‘誠信’一同沉入這汪洋大海吧！
關於誠信的議論文10
清代著名文學家康有爲說過，“至誠則金石開。”這句話說明了誠信是人立足之本。有了誠信，便能夠得到別人的信任。
人之間的關係不一樣，誠信的方式便也不一樣。上級對下級的誠信，上級守信，才能使下級也守信；廠家對顧客的誠信，廠家守信，才能使顧客來光顧；爲人對朋友的誠信，爲人守信，才能使朋友更真心。僅有做到對他人誠信，才能在他人面前立足。
誠信，對下級要守信。戰國時期有一個人叫商鞅，他在擔任秦穆公的丞相時，想要立新法。爲取信於民，他在南城門立起一根三丈長的木頭，並告訴百姓誰能把木頭搬到北城門，就賞賜他十金。百姓不理解，所以沒有人去搬木頭。到了第二天，賞金被改成五十金。便有人想試一試，這個人成功之後，商鞅便賜他五十金。之後百姓便相信他。商鞅以“小信得民心”，這便是以信立於人。同一時期，魏國國君魏文侯有一次和一個官員約好日子去打獵。到了這一天，他正在喝酒，十分歡樂。雖然外面正在下雨，但他立刻站起來，到哪個官員家裏，親自取消了這次打獵。像魏文侯這樣誠信的君王並不多，而像周幽王這種不誠信的人則失去了天下。此刻有很多人在社會中身居高位，他表面上向你承諾一些事，到時候你在向他詢問，他根本不會管你。所以即使自我身居高位，也應當對下級講誠信，這樣下級纔會同樣講誠信。
誠信，對顧客要守信。在美國商店中，無論顧客買價值多少的物品，在六十天內都能夠退換。所以有的人來那裏度假，先租房，之後再買一大堆東西，等快到六十天時全部退給商店，商店也都全部退還。這些商店以誠信獲得了顧客的信任。有一天作家池莉在電腦上寫作，突然電腦死機了，十幾萬字的文章頓時消失了。還有十天就要向出版社交稿了，她本能夠向報社說明情景，但她沒有，而是每一天日夜不停的趕稿子。之後她最終按交稿，報社對她的行爲而感動。如果你誠信的對待顧客，你將得到更多的利益。
誠信，對朋友要守信。“與朋友交，言而守信。”這是孔子說過的一句話，意思是和朋友交往，要說到做到，要講誠信。在很久以前，有一個叫範式的人，他在洛陽時答應朋友張勳兩年後要到他家去看望他的家人。兩年以後張勳告訴母親範式要來了，母親卻說範式家遠在千里之外，他不會來的。但剛過中午，範式便風塵僕僕的趕來，張勳的媽媽感慨的說：“天下真有這麼講信用的朋友啊。”朋友相交，貴在誠信，我們應當像範式一樣做一個守信義的人。戰國時期有一個軍事家叫吳起，一天他出門時遇到了一個老朋友，便請他去吃飯。到了吃飯的時候，吳起在家等了一晚上，可是朋友沒有來。第二天吳起叫人把朋友叫到家裏，這才和他一齊吃飯。吳起講信用到了這個程度，我們應當學習他的精神。
“誠信是立人之本。”這句話對我對每一個人都應當遵守的，沒有了誠信，就等於是失去了你在社會上的地位和他人對你的信任，將使你變的孤立無援。
關於誠信的議論文11
泱泱古國，悠悠華夏。五千年的歷史軌跡，五千年的文化傳承。五千年的風霜雨雪沒有將龍的傳人的那些優良傳統埋沒，而是歷久彌新，薪盡火傳，古人推崇誠信者，今人厚愛誠信者，歷史選擇誠信者。
孔曰成仁，孟曰取義。仁者，發乎禮，義者，發乎情，止乎心，正乎身。在儒家看來，行仁施義的先決條件爲內心的向善，所謂勤心誠意者也。心中信守誠信，方能寧靜安心，進而修身、齊家、治國、平天下，行義者亦應以誠信爲本。義之所存，誠信存之也，讀《大學》《中庸》，一字以蔽之，誠也，誠包羅萬象，誠信是它的具體體現。
在滾滾而來，浩蕩而去的歷史長河中，涌現出的誠信者比比皆是，荊軻於“風蕭蕭兮易水寒”中作別太子丹，壯士一去，只爲報知遇之恩，雖蹈死地亦無怨無悔。伍子胥逃離楚國，得吳王重用，答應替他報仇，從此伍子胥盡心輔佐，縱然之後受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公盪舟西湖之上，得以“千金散盡還復來”的祕訣便是誠信經商，後世徽商，晉商皆履行了這一原則，纔有了商行的繁榮昌盛。
誠信在心，將誠信發揮在經商致富中，可以家財萬貫；將誠信延伸到安身立命上，可以後世傳頌；將誠信拓展到八荒六合，四海之內，則可萬民歸心，順天地陰陽、法四季輪迴，運之則五嶽震盪，百川奔涌，諸侯朝服，天下匡正。屈原被髮行呤澤畔時，嘆“舉世皆濁而我獨清，衆人皆醉而我獨醒”，他憤恨那些“以身之察察，受物之汶汶”者，他忠君戀闕，心繫國家，屈子一躍，一河碧水爲之激盪，千載令名不朽。劉邦入守關中，之所以可以深得民心，在於履行約法三章，秋毫無犯，劉備跨有荊益，保其巖阻之礙，與鄰國交好，於內則治民，誠信於民，是以三分天下;李世民深知“水能載舟，亦能覆舟”，他對百姓有誠信，天下人擁他之王，他便要對萬千黎民百姓謀福祉，是以創造了“貞觀之治”……凡此種種，皆言誠信爲人立身之本，天道酬誠信。
因此，傳承民族的美好品質，將誠信貫穿在身心中，用誠信指導我們爲人處事，則人生得以絢爛，事業得以輝煌！
謹記，天道酬誠信，誠信伴我一路前行。
關於誠信的議論文12
誠信是一個道德範疇，即待人處事真誠、老實、講信譽，言必信、行必果，一言九鼎，一諾千金。在《說文解字》中的解釋是：“誠，信也”，“信，誠也”。可見，誠信的本義就是要誠實、誠懇、守信、有信，反對隱瞞欺詐、反對僞劣假冒、反對弄虛作假。
以誠待人，以信取人，是我們中華民族最爲優秀的傳統之一。孔子云：“誠者，乃做人之本，人無信，不知其可”；韓非子曰：“巧詐不如拙誠”；陶行知先生也曾說過：“不作假秀才，寧爲真白丁”；季布一諾勝過千金，商鞅變法立木求信，君子一言駟馬難追……類似的故事和典故不勝枚舉，但隨着時代的進步，人類在迅速發達的市場經濟薰陶下，摒棄了人類最基本的傳統和優秀的東西，真是可惜可嘆！
誠，就是要實事求是，不擴大，不縮小；信，就是要一言九鼎，說到做到，不朝秦暮楚，不朝令夕改。誠信是立業之本，做人的準則，是企業和人的第二張身份證,其中道理不言而喻。一個企業、一個部門甚至於一個人，如果張口就是謊話連天，如果說話不算數，不守信義，誰還會相信他。那個站在山頭上大喊“狼來了！”的小男孩，不就是因爲一再說謊，而導致說話無人聽，最後被狼吃了嗎？其實，吃他的並非是狼，嚴格地說是他那不誠信的品質。
“無誠則有失，無信則招禍”。那些踐踏誠信的人也許能得利於一時，但終將作繭自縛，自食其果；那些製假售假者，或專靠欺矇詐騙者，則往往在得手一兩次後，便會陷入絕境，導致人財兩空，有些甚至鋃鐺入獄。在現代經濟社會，即使一個企業擁有雄厚的資本實力和現代化的機器設備，有譽滿
全球的品牌優勢，建立了很好的採購和銷售網絡，並且有一支高素質的員工隊伍和高學歷的管理者隊伍，但如果它在財務報表、在商品、在服務上做假，欺騙商品客戶和投資者，丟掉了信用資本，就沒有銀行願意給他貸款，企業的股票、債券和商品就沒有人買，合作者和客戶沒有了，所有物力資本和人力資本就失去了它的意義，企業必然會陷入困境，並最終在市場中消失。因此，誠信確確實實是做人、立業之本。我們每個人都有義務從自身做起，恪守誠信，讓誠信成爲我們爲人做事的準則；只有這樣，我們的生活才能絢麗多彩，我們的社會才能不斷進步。
誠信是人的一張臉，他寫着你的品德和操行。時下很多企業如博士倫、雀巢、光明等很多企業就是缺少這現代物慾橫流社會彌足珍貴的品質才大傷元氣的。人在職場沒有了誠信，或者你的誠信收到懷疑，那麼的你將難以融入這個社會和企業，難以在社會上立足，小勝靠智，大勝靠德說的就是這個道理。
職場無小事，輕諾必寡信，重視你所說的每一句話，因爲他都是在積累你的品質大廈，有兩三塊磚頭質量不過關，就可能導致大廈將傾的危險。人在職場，七分做人，三分做事，人際關係是職場的根基。否則即使你是靠技術求生存的傢伙，沒有和團隊的精誠合作，孤軍奮戰，在現代職場想成功是很困難的。大家知道微軟的幾乎所有的軟件和系統都不是某個人的獨立作品，都是團隊的力量，儘管大家作用不盡相同。沒有和諧的人際關係，任何本領都是空中樓閣，無法真正創造財富和價值。
關於誠信的議論文13
中華！談起這個響亮的名字，我心中都會有一種濃烈的愛國情懷！
迄今爲止，中華已有五千年的歷史了，中華美德淵源之長，文化底蘊之深厚，是世界任何一個國家都無法比擬的。
自古以來，“誠實守信”一直是中華民族的傳統美德。它一直被當作一種善德，一種令人尊敬的高貴品質，受到社會的普遍推崇，受到高尚學者的高度讚美。我們爲有這樣的傳統美德而感到無比驕傲和自豪。作爲新時代的青少年，我們有責任發揚這一傳統美德。一直以來，有許許多多感人的事例像春風一樣感染着我們，打動我們純潔幼小的心靈。
秦朝有個叫季布的人，一向重諾言，講信用。人們都說“得黃金百斤，不如得季布一諾”。難道他不是誠實守信的楷模嗎？
漢代王充說過：“精誠所至，金石爲開。”即人的真誠達到一定程度，一定能夠感動天地，使金石爲之開裂。我們要學習這種誠實守信的精神。
戰國時，秦孝公起用了商鞅變法圖強。商鞅想：怎麼才能讓人們相信我變法是真的呢？於是他在都城南門豎起一根三丈高的木頭說，誰能把它扛到北門去，賞黃金十兩。沒有人相信這是真的，自然也沒有人去扛。商鞅把賞金一直加到五十兩，終於有一天，一個壯漢把木頭扛到北門，商鞅當場賞了他五十兩黃金。老百姓議論紛紛：商鞅言而有信。
想必大家也一定聽過曾子殺豬的故事吧！曾子也是一個非常守信的人，有一次，曾子的妻子要去集市，孩子哭鬧着也要去。妻子哄孩子說，你不要去了，我回來殺豬給你吃。孩子聽說有肉吃，變更不隨母親去了。妻子趕集回來後，看見曾子真要殺豬，連忙上前阻止：“我剛纔同孩子說着玩的，並不是真的要殺豬呀！你看你怎麼當真了？”曾參語重心長地對妻子說：“你要知道孩子是欺騙不得的。孩子小，什麼都不懂，只學會父母的樣子聽父母的教訓。今天你要是這樣欺騙孩子，就等於教他說假話和欺騙別人。再說，今天你要這樣欺騙孩子，孩子覺得母親的話不可靠，以後你再講什麼話，他就不會相信了，對孩子進行教育也就苦難了。你說這豬該不該殺呀？”。曾子說，兒子一邊吃肉，一邊向父母投去了信任和感激的目光。
父母的言行直接感染了孩子。一天晚上，曾子的小兒子剛睡下又突然起來了，從枕頭下拿起一把竹筒向外跑。曾子問他去幹什麼？孩子說，這是我從朋友那麼借來的書簡，說好了，今天還得，再晚也要還人家，不能言而無信啊！
“所以立信，知勇也。”即使在今天，我們仍應崇尚季布、商鞅、曾子這種重諾言、講信用的品格。
啊！我們偉大的祖國！你就像一座雄獅，毅然決然地屹立在世界的東方。
今天，我們又站在國旗下，面對冉冉升起的國旗，們感慨萬分，“朝霞豔，國旗升，凝目立，添豪情。”同學們，請珍惜眼前大好時光，用實際行動作出響亮的回答。
弘揚民族精神，再現中華之雄魂。
關於誠信的議論文14
誠信是我們中華民族的傳統美德之一，無論在什麼時候，誠信都是人們所必不可少的品質。
那什麼是誠信呢?簡單的說，“誠”就是誠實，不弄虛作假；“信”就是信任，對人講信用，不欺詐坑弱。誠信就是待人處事真誠，講求信譽，言必信，行必果，一言九鼎，一諾千金。
誠信是一種人人必備的優良品格。講誠信的人，處處受歡迎；而不講誠信的人，人們就會忽視他的存在，所以我們每一個人都要做到講誠信。
可是現在，誠信隨着時間的流逝漸漸地被人遺忘、丟棄，“地溝油”、“瘦肉精”等，無一不侵害着消費者的安全，有些商家爲了賺取更多利益，丟掉誠信，去危害人們的生命安全，難道非得等到受到法律的審判，才肯罷休嗎?
我不由自主地想到了我們中學生，我們是一個講誠信的人嗎？又有幾個可以挺起胸膛說自己是呢?雖然有，但恐怕也是極少。有的人爲了上網玩遊戲而欺騙父母；有的人爲了考出好成績，選擇了作弊；有的人犯了錯誤，當面認錯一套，而背地裏又是一套，我們一個接一個的謊言，就是一次又一次地違背了誠信，我們作爲祖國未來的接班人，不要讓我們的國家最終毀在我們缺乏誠信上。
我們中學生最應該講誠信。青少年時期，是人生的黃金時期，是人生中最美好的時期，誠信是我們中華民族的傳統美德，我們應該把誠信作爲一個座標，做老實人，說老實話，辦老實事。像賣饅頭的老奶奶那樣，誠信對人，誠信對己，漸漸地我們社會將會有更多的人講誠信，我們的社會將會更加地和諧，祖國也將會越來越美好而強大！
《狼來了》的故事，我相信每一個人都知道，結局也很清楚，我希望我們每個人都講誠信，以誠信作爲我們人生的原則，不要讓《狼來了》的故事，再度上演。
讓我們一起行動，從自己做起，做誠實守信的人吧！
關於誠信的議論文15
曾經聽過這樣一個寓言故事：一個人攜帶著名譽、財富、美貌、知識、幸福、健康與誠信七個袋子，在渡河時遭遇狂風惡浪，只有丟下一個袋子保命。他猶豫了許久，最終丟下了誠信。
不得不說，這個人是深思熟慮了的。然而他認爲誠信是七個袋子中最不重要、最容易得到的。於是他做出這個錯誤的決定。我們無論在什麼時候，都不能丟掉誠信。
誠信是最重要的。
任何一個經歷風霜而不倒下的大樓，必須有牢不可摧的地基支撐；任何一個能夠經百年而屹立不倒的企業，必須有無懈可擊的誠信口碑。李嘉誠創業初期，一位外商希望大量訂貨，但需富裕的廠商作保。李嘉誠反覆奔走，仍空手而歸，但他並沒有捏造事實，一切據實以告。那位外商深爲他的誠信所感動，說：“從閣下言談之中看出，你是一位誠實君子。不必其他廠商作保了，現在我們就簽約吧。”但李嘉誠感動之餘說：“先生，蒙你如此信任，我不勝榮幸。但我還是不能與你簽約，因爲我資金真的有限。”外商聽了，極其佩服，不但與之簽約，還預付貨款。由此，李嘉誠也悟出了“坦誠第一，以誠待人”的原則，並獲得了巨大成功。
我們再看看其他叱吒風雲的大企業，哪一個不是以誠信起家，用誠信維持，憑誠信致富。可口可樂，數百年而長在，它卻數次自我檢查產品，甚至有時會自我曝出不合格的產品並蒙受損失大量召回。蘋果公司，數十年而矗立，它卻嚴格遵守規矩，從來沒有因爲質量問題收到責罰。這些都在訴說着誠信的重要性。
誠信是最不容易得到的。
誠信就如同一點一滴落入盆中的水，積攢起來絕非一日之功，一旦傾覆卻如江水東流。毒膠囊震驚了整個中國。有多少企業爲了毫釐之利，使得皮鞋中的工業明膠，華麗變身爲入人口腹的膠囊。非常顯然，這些企業不約而同地選擇了財富的袋子，卻對誠信不屑一顧。我想他們在做這些昧心的事情時，心裏會想：“誠信？誠信又怎麼樣。誠信只要多花點錢就能拿來，再有誠信也不能用來換鈔票！”當企業因爲誠信而查封時，昔日即便掙到如山的鈔票，現在也換不到一秒的自由。昔日可以不斷積累的誠信與財富，卻因爲一時的懈怠而付之東流。牢牢把握住誠信，它可以成爲你助力的風帆，也可以成爲你救命的稻草，更可以成爲你永恆的光芒。誠信在，一切都在，誠信失，一切俱失。由此我們知道，無論人生遇到怎樣的大浪，都不能丟掉誠信！
