我眼中的高山議論文700字（精選24篇）

在學習、工作生活中，說到論文，大家肯定都不陌生吧，論文是探討問題進行學術研究的一種手段。那麼你有了解過論文嗎？以下是小編精心整理的我眼中的高山議論文700字，僅供參考，歡迎大家閱讀。

我眼中的高山議論文 篇1

翻過崇山峻嶺，眼前的一路崎嶇，早已繁花似錦，光芒萬丈。

——題記

我眼中的高山，那不叫高山，那叫理想，也叫機遇。實現理想有兩段路要走，一段是爲理想所打的根基，一段是衝向理想的道路。沒有跟基，談何理想呢？

就像鋼鐵是怎樣煉成的中的保爾，他有理想嗎？有，翻過高山了嗎？翻過了，在經受種種磨難後，他全身癱瘓，痛苦不堪，但他用堅強的毅力完成了享譽世界的名著。保爾是作者的真實寫照，這本書出版時轟動不小，可見人們被保爾爲理想而奮鬥，堅強不屈的毅力感動啦。保爾曾激勵當時無數青年奮發向上，翻過高山，實現理想。

再如海倫凱勒，在出生19個月時，雙目失明再也聽不見任何人聲音的殘疾人，但她身殘志堅，在安妮老師細心地教導下，海倫凱勒努力學習，以堅定的毅力在劍橋大學學完成學業，完成了假如給我三天光明的著作。她靠自己努力，翻過了高山，克服了困難，實現了人生的理想。

再如宋濂。家境貧困，只能借抄書來滿足求知慾，面對老師恭敬詢問，不敢出一言以復。在外出從師時，面對天氣酷寒這座高山，也沒有屈服，面對同舍生皆披綺秀，也沒有自卑。而是以中有足樂者，不知口體之奉不如人也。最終他成功了，成爲了官人。面對座座高山，他沒有屈服，一路崎嶇便繁華盛開啦。

再看那些默默無聞的英雄戰士們，他們的理想是保家衛國，便通過訓練和學習求生技能來實現理想。訓練苦嗎？苦，很苦，每天累到隨地瞌睡是種什麼感覺？每天揮汗如雨是什麼感覺？毫無疑問，那是一座崇山峻嶺，但大部分人成功了，實現了他們的理想，可謂是明知山有虎，偏向虎山行。

石頭下的小草鑽出了石頭，因爲他們有理想，便翻過了高山，一切理想的實現。都是以學習爲基礎，只有打好基礎才能建好高樓，讓我們努力學習，走那兩段路，翻那看起來很難、很高，卻並不難的高山去實現理想吧。

我眼中的高山議論文 篇2

山一個令人嚮往的地方，那裏有很多美麗的事物：有碧綠的竹子、。參天的大樹和美麗的鮮花。

一個暑假的清晨，母親決定帶我們去三清山走一走，三清山多麼美的名字啊！我們頂着碧藍天空，披着金黃的太陽，興致勃勃地去尋山了。看着那遙不可及的山頂和一派美麗的景色瞬間就打起了精神。

雖然上山會有纜車，但是我們選擇了徒步上山，這樣能看到更好更美風景。進入羣山，山路坎坷曲折。因爲剛下過雨的原因，加上又是石板路，石板上面很滑，害得我摔了一跤。這可能就是萬事開頭難吧。山路雖然難走，我們心裏明白，要攀登那座高峯一定要有耐心的走。山路的前半段景色單調，只有一些樹沒有什麼特別的景色。但是在我們翻過第一道山坡後。景色就變得大爲不同。原本光滑的山丘上都長滿了樹。從遠處看過去就如一塊翡翠一樣。山坡上還有一條清澈的小溪。溪水十分冰涼。，把腳踩進去全身都清醒了過來，溪水上石頭長滿了苔蘚。有一些形狀怪異的石頭，看上去就像一個老翁在那裏釣魚。

繼續往上走。景色又和下面大不相同。在上面我們被霧氣環繞，好像在仙境一樣。濃濃的霧在眼前飄着，遠處的山頂若隱若現。走在小道上，也有不一樣的風景，小道兩旁全都是一些色彩鮮豔的鮮花。就好像自己身在花海一般。沿着這一條小道走了許久，總算是爬到了山頂。從山頂俯望下去。只有一些小山的山頂從薄霧裏穿出來，就像在海里的小島一樣，那薄霧就是一片一望無際的海洋。山頂，風從耳邊刮過好似一首合奏曲一樣，動聽又富有節奏感。山頂還有一塊巨石，看上去就像一位老人手指着遠方太陽。

世界上沒有不散的宴席。在山頂上待了很久，馬上就要離去，心裏竟有一些不捨。看見這美麗的山，吹着這涼爽的風，欣賞着美麗的風景，真可謂是人間仙境。

我眼中的高山議論文 篇3

一個涼爽的秋天，我和爸爸、媽媽、姐姐，一起去妙高山遊玩。

我們沿石階而上，妙高山的色彩真是豐富多彩。樹葉有的已經變黃了，有的樹葉還是綠色的，還有的紫紅的，一片片像蝴蝶一樣飛下來。時兒可以看見小松鼠在枝頭跳來跳去，小鳥也在枝頭歡快地歌唱。小野菊花綻開了黃黃的笑臉，猶如一個個小秋天的一天，我和爸爸、媽媽、姐姐，一起去妙高山遊玩。

我們沿石階而上，妙高山的色彩真是豐富多彩。樹葉有的已經變黃了，有的樹葉還是綠色的，還有的紫紅的，一片片像蝴蝶一樣飛下來。時兒可以看見小松鼠在枝頭跳來跳去，小鳥也在枝頭歡快地歌唱。小野菊花綻開了黃黃的笑臉，猶如一個個小星星在草叢向你點頭。一路上，妙高山給我們帶來的是美麗的景象。

從山腳向上走約200米，有一座亭，叫湯公亭。亭中有一尊湯公，即湯顯祖的塑像，湯顯祖是我國古代的文學家、戲劇家。他曾在我們縣當過縣令，當縣令時他愛民如子。開辦學堂，上山打虎，爲我們遂昌老百姓做了許許多多的好事。幾百年來遂昌人民非常懷念他，並給他塑了塑像，也希望遂昌的後人知道他、記住他。

沿着湯公亭繼續往上走，約300米，就到半山腰的妙高山寺廟，寺裏面正堂有尊五米左右的大佛像，邊上有形態各異的十八羅漢，後堂有觀音及其它佛像。附近的人們會經常祈禱，求佛主保佑風調雨順，學業有成。

告別了妙高山寺廟，我們繼續往上走，約十幾分鐘左右，我們就到達了山頂。站在山頂，我們向東、西、南、北俯視，看到了妙高鎮的全景圖。只見各條街道上的高樓大廈拔地而起。有的像石筍，有的像方盒子。往遠處看，有鬆陰溪、北溪、南溪以及高速公路。就像一條巨龍，公路上的汽車就像小蟲似的，別有一番景象。山頂上還有盪鞦韆、吊環、單槓。

妙高山風景優美，氣候宜人。是登山、休閒、運動、旅遊的好去處。是我們喜歡的地方，如果你到遂昌來，也不仿去看一看，玩一玩。

我眼中的高山議論文 篇4

翻過崇山峻嶺，眼前的一路崎嶇，早已繁花似錦，光芒萬丈。

——題記

我眼中的高山，那不叫高山，那叫理想，也叫機遇。實現理想有兩段路要走，一段是爲理想所打的根基，一段是衝向理想的道路。沒有跟基，談何理想呢？

就像鋼鐵是怎樣煉成的中的保爾，他有理想嗎？有，翻過高山了嗎？翻過了，在經受種種磨難後，他全身癱瘓，痛苦不堪，但他用堅強的毅力完成了享譽世界的名著。保爾是作者的真實寫照，這本書出版時轟動不小，可見人們被保爾爲理想而奮鬥，堅強不屈的毅力感動啦。保爾曾激勵當時無數青年奮發向上，翻過高山，實現理想。

再如海倫凱勒，在出生19個月時，雙目失明再也聽不見任何人聲音的殘疾人，但她身殘志堅，在安妮老師細心地教導下，海倫凱勒努力學習，以堅定的毅力在劍橋大學學完成學業，完成了假如給我三天光明的著作。她靠自己努力，翻過了高山，克服了困難，實現了人生的理想。

再如宋濂。家境貧困，只能借抄書來滿足求知慾，面對老師恭敬詢問，不敢出一言以復。在外出從師時，面對天氣酷寒這座高山，也沒有屈服，面對同舍生皆披綺秀，也沒有自卑。而是以中有足樂者，不知口體之奉不如人也。最終他成功了，成爲了官人。面對座座高山，他沒有屈服，一路崎嶇便繁華盛開啦。

再看那些默默無聞的英雄戰士們，他們的理想是保家衛國，便通過訓練和學習求生技能來實現理想。訓練苦嗎？苦，很苦，每天累到隨地瞌睡是種什麼感覺？每天揮汗如雨是什麼感覺？毫無疑問，那是一座崇山峻嶺，但大部分人成功了，實現了他們的理想，可謂是明知山有虎，偏向虎山行。

石頭下的小草鑽出了石頭，因爲他們有理想，便翻過了高山，一切理想的實現。都是以學習爲基礎，只有打好基礎才能建好高樓，讓我們努力學習，走那兩段路，翻那看起來很難、很高，卻並不難的高山去實現理想吧。

我眼中的高山議論文 篇5

古老的從前，這兒是一片沼澤。甚至低於海平線。萬木枯萎，鳥類罕至，偶爾的陣風吹動枯樹的枝條發出嘎嘎的響聲，爲這兒增添一點荒涼的活力。

一處凹地不甘寂寞。它不想自己的生命黯然無色，它不想永久地沒有夥伴，它不想平庸地在這裏默默度過。

它詢問上帝：萬能的上帝，請讓我變成高山，那是我的理想，我的志向。爲了它，我願意做任何事，即使粉身碎骨!

上帝告訴它：孩子，變成高山是很辛苦的，你要做好準備啊!

於是，一番磨難開始了。

凹地感受到了來自外界的擠壓。滾熱的漿液令它痛不欲生，巨大的壓力讓它幾欲放棄。然而成爲高山的理想支持着它，它撐了下來。痛暈過去，再被痛折磨醒來，反反覆覆，它就在這輪迴中輾轉。

不知過了多少年，當凹地醒來，它驚喜地發現自己已不再是凹地，它已高出海平線，然而它仍不是高山，而只是一個小山坡。

成爲山坡的凹地迷茫了，自己的理想是高山，而現在成爲土坡，究竟要經過幾重磨難才能做成高山?

又是難以忍受的壓力，周圍的一切瘋狂地擠向山坡，熾熱的血液在體內急速地流淌，身體在萬般摧殘中變形。山坡感受到了來自地心的衝擊，它幾乎撐不住了，成不了高山，就做山坡吧!這已經高出從前!

可是，高山的巍峨在牢牢地吸引它。高山，高山，我的理想是高山!不是平凡的山坡!

昏昏沉沉中，它接受着煎熬。九死一生中，它所想的是要成爲高山。

它再次醒來時，一切已劃歸平靜。它伸伸痛楚的胳膊，猛然發現自己周圍沒有可平視的物體：它已成爲高山，且是最高的山!茂盛的樹木在它身上紮根，調皮的鳥兒在它身上唱着動聽的曲兒。一切都那麼美好!

當凹地變成高山，理想就不再遙遠;當凹地變成高山，它告訴我們，理想的實現需要辛苦的付出和堅定的信念!

我眼中的高山議論文 篇6

小時候，我曾持一個夢想走到了小學、步入中學、即將進入高中的典禮，

我曾對我哥說過，我一定要登上那座最高的山，可我哥卻不可置疑地笑了，即將到來的那一刻，我心中奮起團團煙火，於是開始了去實現夢想的道路，

那天夏日炎炎，好似太陽故意要與我作對，那時我暗暗地對自己說：不上峯山，誓不罷休。我翻過了數數也有十來座，面對着酷熱的天空，心裏還是不認輸，在路上，雖然遇到了很多的困難，可是我並沒有失去自己的信心，終於黃天不負有心人，總算到了峯山腳下；

那裏只有一家店，我買來一瓶水，問老闆娘何時能到峯山頂上，老闆娘也不相信的說了一句：哎，就你一個步行的人，而且還是女孩兒，哈，能到峯山腰上就不錯啦！雖然老闆娘說我不可能，但是並沒有磨滅上峯山的決心，堅持就是勝利，我對自己說；

我走啊，走啊，在路上不知道是誰家的狗嚇我一跳，我平生最怕狗了，可是我沒有回頭，只是在等待，等有沒有人把這條狗趕走，於是我等啊，最後這條狗自己耐不住，反倒無奈地走了，這時已是下午2點半左右，終於到了腰上了，在那裏有泡溫泉的，有賣西瓜的，我買來一個西瓜，然後我吃地正合口味的時候，老闆說：小妹，你是不是要去峯山，峯山還要走很遠吶，不要去了，能步行爬到這已經不錯啦！我說我不，我一定要走到峯山頂上，我只吃了一個小西瓜就繼續走了；

在快到峯山頂上的時候那裏有兩條路，我也是第一次上峯山，所以走錯了，之後我打道回，繼續走，那時已是下午6點左右，雖然很晚了、腳也……可是我還是堅持走到了峯山頂上；

雖然已經晚上7點了，可是我一點也不後悔；

因爲我曾那樣堅持過，也許有很多人的阻撓，可是我還是堅持自己的信念走上了峯山，也許有人不相信，不過那確確實實是我步行上峯山的，那確確實實是我的故事。

有人問我後悔沒有，我振振有詞地說：上峯山是我最幸福的事，我憑着我的堅持走上了峯山！

我眼中的高山議論文 篇7

“世上無難事，只要肯攀登”這句話大家已經耳熟能詳了，但要攀登的是哪幾座高山呢？

第一座高山：幼時廢寢忘食的學習

人們常說“學到老，活到老”，但卻只有幼時才能真正的做到廢寢忘食的學習。把對新知識的渴求，對未知事物的探索，對學習的樂趣轉化爲對學習的動力。因爲只有這時纔有那種衝勁，纔有那種幹勁，纔有那種精力。這個時候也是人生中最快樂的時候。

這時的我們勤勞勇敢，充滿活力。正如那七八點時升起的太陽一般。又感覺歲月過得很慢，想要快點長大。

第二座高山：成年加班加點的工作。

人長大了，心也變了。這時纔會感嘆幼時的自己是多麼的天真無邪，充滿了調皮與搗蛋。但像和小時候一樣卻是不可能的了。

這時的我們就會爲了生活而奔波勞累，去工作，去加班，去照顧家人，有時會忘了自己。我們或許會爲了美好的理想而東奔西走；或許會忘記理想，努力在現在的基礎上過得更好；或許會實現它，讓夢想不再是夢想，而是現實。這使得我們有了家庭，做事也會瞻前顧後。

這時的我們疲憊辛苦，又感覺充實。小小的身體裏充滿着力量，卻又無處釋放。

第三座高山：老年充滿擔憂的養老。

頭髮白了，人也老了。現在的身體既是脆弱，又是充實。或許現在學習學不下去了，工作也工作不了了。對未知的事物充滿了迷茫，再也不見幼時的無畏。有的只有對兒女的期望與擔憂。

這時就會感到時代的變遷與光陰的飛速流逝。人生百態，酸甜苦辣鹹，這些感悟都充斥在小小的腦袋裏。這時你或許會爲了一件件小事而大發雷霆；或許會對兒女的選擇而感到擔憂；或許會感到孤單與寂寞。

蒼白的頭髮下裝着滿滿的道理與知識，光陰的變化在身上體現出來。確實你或許會說時代在變化，光陰在流逝。

這就是人生的三座高山。回首眺望，才發現一座座高山已被征服在腳下。儘管有着一座又一座的高山阻礙着我們，我們也將一步一步的攀上這些高山！

我眼中的高山議論文 篇8

大雁南飛，伸頸哀號。萬木凋零，泰山一片淒涼之景。伯牙輕輕捏着剛摔斷的我，不說什麼，只是久久望着天空。淚，滑落一滴，又是一滴。天，灰灰的，如此混濁，不見雲兒和太陽。風，冷冷的，揚起他的衣袖，在空中輕舞。我的另一半，早已跌入深谷，摔得粉碎。那，不就像伯牙已碎的心嗎！

我斷了，弦也斷了，在風裏搖曳。弦的另一頭，是伯牙的牽掛，終生的知己啊！故人已去，彈琴有何意義這聞名天下的《高山流水》無人欣賞又怎能是完美的一曲而我不懂。斷了琴，鍾子期之魂難道會就此安息伯牙沒有回答，只是仍舊那樣，望着天，流着淚。他一頭黑髮，竟瞬間成了銀絲！我很氣憤，瘋子，他真是一個瘋子！我怒吼，他並不理會，只是淡淡笑了笑！

一縷幽香從崖底飄來，我，似乎變得輕盈了，隨着伯牙飛上天去，伴隨着我們的是一陣動聽的琴音。看生命的誕生，看生命的逝去；看無邊的大海，看廣闊的大地；看陽光普照，看黃河奔流不息……啊！這伴隨着我的音樂不正是那《高山流水》嗎可，我卻分明已斷，如何彈曲不，他仍在彈！我感受的到，伯牙的脈動，正是昔日的《高山流水》！輕輕，那是娓娓的琴聲，從伯牙的心中傳來，盪漾在山間四處飛散，無形無影，好像招喚着知己的亡靈。

當琴聲，不，是伯牙的心聲再次響起。我看到了，那亡故的鐘子期，隱隱約約，是伯牙給我意境。我似乎也變得完整了，與已去的另一半合爲一體。伯牙拿起了我們，在心中彈起了動聽的曲，鍾子期在一邊閉目傾聽：“好呀，一會兒像雄偉的泰山，一會兒像浩蕩的黃河。”畫面消失了，伯牙仍站在泰山上，輕捏着我，嘴角卻有了些微笑，久久的，在泰山上成了永恆。

突然，我感到一種死亡也無法隔閡的東西，這種東西，叫做友誼！故人已去，留琴何用不如，拉直心絃，奏一曲——《高山流水》。

我眼中的高山議論文 篇9

俗話說：人往高處走，水往低處流。人，萬物之長，就應該不斷進取，向上攀登；水，沒有生命和靈魂，自然應往低處安家。不知有多少家長、老師這樣教育他們的子女和學生：要做“人”，而不是水。可是誰又知道“人”的苦衷呢？不錯，人往高處走，可是高處不勝寒；很對，水往低處流，但是低處納百川！

無疑，攀登任何一座高峯都不那麼容易。山腳下，有成千上萬的人揹負着行囊一起出發，但隨着海拔的升高，人也逐漸稀少，不是中途打道回府，就是遇上了滑坡、食物缺乏的天災人禍。再往上看吧，山頂上又有多少勝利者呢？他們到了，到達得那麼艱辛：衣衫襤褸，滿眼血絲。他們獲得了成功，但他們誠然快樂嗎？王均瑤，相信大家都不陌生，他是均瑤集團的創始人兼懂事長，才30多歲，就已打下了一片天地。他有如此成就，相信也是個人上之人、成功的典範了。但爲何他在事業如日中天之際，突然辭世呢？高處的寒冷或許就是兇手之一。事業大了，應酬多了；工作忙了，朋友少了。整天分析市場經濟，觀察敵我動態，即使是鐵人也會倒下。由此，誰又能一概而論：人往高處走就一定沒錯呢？

水最實在，不因爲什麼而去做什麼，一切順其自然，任其峯迴路轉。但這並不表示水任人擺佈，它的一生也有目標，即以寬容的胸懷來接納周遭的一切事物，在自然發展之中完成自己平和而塌實的一輩子。從一條涓涓細流到一片無垠的大海，其本身就是一種奮鬥，一種努力，是一種並不以生命作爲砝碼的拼搏。相聲演員楊少華就是如此。當他從一個不爲人知的工廠工人變成一位相聲大師，不能說這過程中沒有他的努力，但他並不刻意地與人爭奪第一，在遭受諷刺和白眼時，也能用微笑作答，不能不讓我讚歎他身上的入水精神。

智者如水。

在低處，一樣能有比高處更輝煌的成就！

我眼中的高山議論文 篇10

飛鳳峽是大嶂山的背面，其分景雖不及臥龍谷的宏偉，卻婉約內斂，茂密的森林遮住了陽光，顯得十分幽靜。

初入飛鳳峽，欄杆破破爛爛，倒的倒朽的朽，應該是很久沒被人開發了。但這破銅爛鐵擋不住秀麗的青山，擋不住飛流的瀑布，擋不住我對飛鳳峽深深的迷戀。

一隻蜻蜓飛過來，友好地向我撲了撲翅膀。這隻蜻蜓可真奇異，尾巴是淡紫色，翅膀旁卻鑲了一層黃色的圓圈。它慢慢飛走了，我的心也隨着一起飛，飛到樹林的深處。

爸爸告訴我，飛鳳峽水很冰涼，沒做好心理準備，貿然下水會不適應的。我大膽地說：“放心吧，我肯定承受得住”。

我大步走向水潭，初入水中，我真的被這冷水嚇到了，雙腿直打哆嗦。慢慢習慣了後，夏日的炎熱完被散開，清爽遍佈整個身體。

水流從腳尖直滑到腳跟，輕輕的，像一根羽毛劃過雙腳。聽瀑布唱歌，聽鳥兒鳴囀，張開雙臂，接受風的洗禮，何不是一種享受。

飛風峽的水不深，剛過膝蓋，水流不爭也不緩。飛鳳峽由許多個水潭組成，每個水潭之間都會有高有低，兩個水潭距離較大，還會形成瀑布。

山峽中兩邊樹林的葉子上流動着露珠，就像一顆顆純潔的珍珠。一陣風吹來，樹葉跳起了歡快的舞蹈。露珠也隨着從葉子上滾動，落在石塊上，發出清脆的音響聲，如同在彈美妙的鋼琴曲。

樹林邊有幾簇野花，它們展開了嬌豔的臉龐，似乎在歡迎那些遠道而來的客人，幾隻黃白相間的蝴蝶紛紛落在野花上，向我們炫耀它們婀娜多姿的身材。

放眼望去，一片都是綠色。綠色的山，綠色的水，就像一幅朦朧和諧的山水畫，是所有畫家都難以描繪的神畫。

如果說臥龍谷是天真活潑又不失風度的青春少年，那麼飛鳳峽就是溫文爾雅又落落大方的古典女子，瀰漫着濃郁的芬芳。

我愛飛鳳峽，愛她的唯美，愛她的獨特，愛她的迷人，愛她的如歌如畫，愛她似仙境般的夢幻。

我眼中的高山議論文 篇11

我喜歡“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”的草原，我喜歡“大漠孤煙直，長河落日圓”的沙漠，但我更喜歡“橫看成嶺側成峯，遠近高低各不同”的高山。

今天，我和爸爸去爬山。來到山腳下，我擡頭仰望，看見山上雲霧繚繞的樣子，像誤入仙境一般。一朵朵變化多端的白雲在山頂上空飄來飄去，層層疊疊的樹木密密麻麻地生長在山坡上，好像給山坡穿上了一件綠衣裳。一條曲折的山路一直蜿蜓到山頂，好像一條盤旋的長蛇。山路中間隱隱約約有一些小點在向前移動，那一定是爬山的行人。這裏的景色真美，我迫不急待地想爬上山頂一看究竟，可是山路越走越陡峭了。

爬到半山腰時，我聽到了嘩啦啦的流水聲，走近看時，原來是一條山泉從天際飄來，跌落在山崖斷層上，形成瀑布，在陽光下宛如一條潔白的緞帶，一直飄向遠方。有幾隻小鳥在泉水旁邊的樹上嘰嘰喳喳歡快地唱着歌。一陣風吹來，樹枝搖曳，林海泛起了一圈圈碧波。小路的旁邊有許多五顏六色的花，白的似雪，黃的如金，紅的像火，散發出幽幽清香，舞動着美麗的腰肢，笑吟吟地向人們招手，招引來許多蜜蜂在花叢中忙碌，蝴蝶在花叢中翩翩起舞。一株株小草帶着晶瑩剔透的露珠，一塊塊光滑的大石頭奇形怪狀，有的像龐大的大象，有的像玲瓏的小白兔，有的像下山的猛虎，有的像溫馴的綿羊……

我和爸爸終於爬上了山頂。極目遠眺，一片片火紅的高梁像燃燒着的火海蔓延向無邊無際的遠方，映紅了天邊。一碧萬頃的玉米一眼望不到邊，金黃的麥子像金色的海浪隨風翻滾。看那沉甸甸的穀穗笑彎了腰。綠色的草地上，成羣結隊的羊羣在品嚐自己的美味佳餚，它們互相襯托着，構成了一幅美麗的風景畫。遠處的村莊升起了裊裊炊煙，那炊煙像揚起的手臂，在呼喚勞動了一天的人們該回家了。好一派迷人的風光。

“無限風光在險峯”，我們要具備堅定的信念，不畏勞苦，沿着陡峭的山路攀登，才能到達光輝的頂點，看到美麗的景觀。

我眼中的高山議論文 篇12

王煒有一首詩說：乘船在青山外的綠水前。水是優雅而靈活的，但總是隻有一種單調的藍色；山是穩定而沉重的，但一年到頭都有不同迷人的風景。活潑單調的一面安靜而美妙。山與水的融合是靜與動的單調與精彩的變化，形成了最美麗的景觀。探索青山之間的划船，就像在畫中游泳一樣。人們說父親的愛就像水一樣。母愛像水一樣溫柔體貼。但母愛是一種不變的葡萄酒，喝得太多會導致溺愛和縱容。父親的愛是深沉而沉默的。父親的愛可能是嚴格的，但嚴格的背後是一些不容易察覺的溫柔。有父愛和母愛陪伴我們的山川，無所畏懼。

水是一種光滑的精神。母親喜歡水和水的名字。有時她讓花蜜親吻乾燥的土壤；有時她稱它爲細雨和溫暖的冷凍土壤；有時她稱冰石爲閃爍的肥沃土壤。

母親總是一個孩子們可以停止生活的避風港。她的愛和關懷將使你走上一條不受阻礙的生活道路。人們說女人是用水做的。母親把一生的水培養成一條流動的河流，這條河創造了我們生活中美好的情感場景。這座山有巨大的身體和無盡的顏色。父親喜歡像山一樣平靜的花朵，你可以從父親指尖的煙霧中感受到父愛的深遠魅力。

水流充滿了聲音，但沒有言語。在傾盆大雨中，父親的山脊在我們的靈魂深處閃閃發光。漫長的生活之路，父愛靜靜地陪伴着我們。

不管前面的路有多難，你都怕什麼？鳥兒需要兩隻翅膀。我們的翅膀是父親的愛和母親的愛。我們是山川之間的船。這座山因水而美麗，大海的水因山而美麗；山是一樣的，水是看不見的。山是靜止的水，水是藍色的山，顏色是變化的。山川依賴地球。父親勤勞嚴肅，母親靈巧，父親樸素不善，母親總是喜歡嘮叨。鍋碗瓢盆交響曲中有一個和諧的家..山川產生了文明的景觀，延續了生命。父親的愛啓發了我們的智慧，培養了我們的思想。

水的精神給了人們智慧的平靜。景觀滋養着水和土壤的一面。

父母養育了我們的孩子。關心風景，我們應該保護環境。

我們應該做什麼來報答比山更高的父愛和母愛。

我眼中的高山議論文 篇13

鏡頭在時空歲月裏變幻，影像飛速流轉。

冬日裏的皚皚白雪漸漸消融。春暖花開大地又披上旖旎的外衣。花開花落已是經年，敵域亭臺樓閣已然湮沒。

唯有巍巍高山，終年不變。

山脈連綿蜿蜒，主峯直插雲天，雲霧繚繞中隱隱露出淡淡的雪線。

高山之巔，寒冷，肅清，莊嚴。

細嫩嫩的花朵忍受不了它的風寒。初生的綠草氣息奄奄，細柳的婀娜不屬於這裏，繁花的鮮豔也不能將這裏暈染。

高山上的主人，是堅石，是古木，古樹粗壯的根深深地紮在幾塊磐石之間，盤虯臥龍一般將光禿禿的山頂覆蓋，它們的葉子不密，卻蓬勃、繁盛。比起山下的翠葉青枝，它們選擇了更深、更濃的顏色，屬於春天的稚嫩與嬌羞被風霜殆盡，深褐色的枝幹支起的身軀在沉默中訴說着偉岸。

高山上是深深的寂靜和無言的冷清，它的客人只有俯瞰山川的雄鷹。它們客居斷崖，在高山上盤旋。時而劃過蒼穹，引頸長鳴，時而俯衝山澗，隱匿雲海。山巔的雪塑造它們孤傲清俊的靈魂，山巔的風託舉它們凌空迅疾地飛翔。高山之巔，是它孤獨地痛苦地蛻變、成長的'地方，也是它睥睨羣鳥、卓然天外的地方。

高山之巔，是樹與石的偎依，山與鷹的默契。我們，只能在那山腳下的一泓清泉旁邊，在紅日升起之時，擡頭凝視着山巔，微微豔羨。

不知是爲了那縷朝陽，還是那片曾領略的景觀。

後來，山林裏不斷地傳來“叮叮鐺鐺”的聲響，敲醒了山腳下的人們，敲開了通向山巔的大門。

山林裏多出了一條小路，從山腳下向上延伸，它掩映在深深的樹林灌木叢裏，深邃不可見，幽密難以行。

有人說小路通向山巔，從這裏上去就可以一覽山巔的壯景，可是路遙道險，前路漫漫，人人畏懼不前。

山頂的小路漸漸荒蕪，又被古樹的根節掩蓋。高山之巔依舊靜謐。冷清，古木愈堅，磐石愈寒。

時間太瘦，指縫太寬，白駒過隙，年復一年。

我眼中的高山議論文 篇14

今天，我來到了一個農場，來聽一位老師講課。休息時間，我來到了一棟樓的樓頂，環視四周，這裏周圍都是高山，這些高山彷彿一個大的籠子，把我們包圍在裏面。我閉上了眼睛，低下頭來，好像明白了什麼。

其實，人的整個生命就是一次爬山，爬得最高的人，常常是希望去爬，並選擇去爬的人。但是很多人看到了成功人士，站在人生高處的風光，卻忽視了他們攀爬時的困苦與創傷。成功不是“嗟來之食”，更不是“洪福天降”。只有“十年如一日”地磨練“胸中長劍”，纔會擁有“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”的輝煌明天。

明天是人生永恆的高山，它就在那裏靜靜地等待你的挑戰。你是選擇“明日復明日”的蹉跎，還是選擇“青春虛度無所成，白首銜悲補何及”的遺憾，還是選擇“人生要不是大膽地冒險，便是一無所獲”的勇敢。做一名時間的落伍者，是非常可悲的。當他有時間選擇時，他在虛度光陰；當他重新選擇時，光陰已經飛逝。

人生有太多的選擇，但並不是說，選擇越多越好，而是要選擇和你的能力相匹配的高山。當你征服一座高山時，能力也必將提升一個層次，然後去征服另一座高山。只有敢於征服高山，才能檢驗出自己到底有多強悍，才能創造出意想不到的明天。“志不強者智不達”，不敢於選擇，不敢於冒險的人，永遠看不到站在高處的風光。

面對每一座高山的挑戰，我們要有爬得起的堅強，也要有輸得起再爬的勇氣。時間這麼長，誰知道誰輝煌。最終取得輝煌的人，往往是敢於選擇高山，敢於冒險登攀，並堅持下來的人。

古往今來，有更多的人，在嗟嘆“人生苦短”。因爲人生有太多的“風花雪月”，卻沒有足夠的時間賞玩，更因爲人生有太多的高山，要去涉險登攀。人活一世，總不能什麼也不留下，就離開這個世界。我們要勇於選擇高山，給自己勇敢地去爬，讓世界因爲我們的選擇，而變得有點不一樣。

“每一次攀登都是重逢，每一次撤離都是留念。頭上只有藍天，世界盡在眼前，我站在高山之巔。”選擇了高山，便選擇了與高山一樣的威嚴和榮耀。選擇高山的高度和艱險度，決定了人生創造輝煌的難度和力度。

面對高山，我們還在等什麼？勇往直前者，必將迎來更加燦爛的明天，我們的未來不是夢！

我眼中的高山議論文 篇15

看過一部電影《一代宗師》，當中有這樣一個情節：主人公葉問追隨曾與自己在金樓交手的女子宮若梅，從佛山輾轉至北方又南下到香港。衆人紛紛忖度其目的，有人說，葉問去北方是爲了見高山，見六十四手；有人說，葉問去北方是爲了幫助賞識自己的宮羽田，盡一份自己綿薄之力；有人說，葉問去北方是爲了再見宮二，兌現曾經的約定。

葉問的內心獨白裏有過這樣一句話：在我四十歲之前，未曾見過什麼“高山”。

葉問心中的“高山”，莫過於宮家的六十四手。

如果人生有四季，四十歲前，葉問的人生都是春天。

一個人的人生如果只有春天，誠然聽起來是美好的，永遠可以見到和風蕩蕩，楊柳依依，日子同春天一般明亮。卻無法感受四季輪迴，如同人沒有喜怒哀樂，冷暖不自知。

凡事都有可能，永遠別說永遠。所以葉問在四十歲之後發現原來最難翻越的是生活，所以葉問在四十歲之後才能看遍世間百態，嘗過人間疾苦。

有人會說四十歲是葉問人生的節點，因爲，在那一年，葉問見到了高山。

不登高山，不知天之高。當葉問醉心於武學，見證更高的山後，整個人的意境已與從前渾然不同，眼界和見識同年輕時相比不啻天淵。

高山之上有什麼？可能沒有幻想中的水天一色、自然祥和的如同西子淡妝濃抹總相宜的美景，只有一如平地上猶可見到的碧空如洗，亦或是阻擋所有視線的更爲深邃的高山。那種亦步亦趨的附會，那些自以爲是的張揚，那場催人淚下的癡人說夢。好像給了我們一個耳光，我們從巔峯跌落，一路滾下山腳，在樹枝折斷的同時真切地聽到玻璃似的心破碎的咔嚓聲。

塞林格說，長大是人必經的潰爛。跌落則是見到高山之後必須承受的打擊。然而，高山帶給登山者的絕非僅僅是摧毀。一步一重天，在人禍降臨的瞬間，一種無所畏懼的魄力也悄然而至，只看你是否有歷經風雨留下來的勇氣，是否有駕馭藏龍臥虎的人心的信念。

葉問正是決計有如此信念，有“拳有南北，國無南北”的高見，才能在時勢使然之中見自己，見天地，見衆生。

當你發現你的步伐被見識所禁錮時，與其等待着別人來拯救，不妨大膽地走出去。寧取一思進，莫在一思停。走到遠方去見見高山，也許會收穫煥然一新的人生。

莫問前程有愧，一見高山，但求今生無悔。

我眼中的高山議論文 篇16

躲着，躲着，盼着，盼着，高三終於還是來了，漫天的試卷代替了悠哉悠哉的白雲，小小的書桌硬是張大了嘴，要我向它學習，因爲他將前二年的書全部吞到肚中。我怕消化不良，就先搬來高一課本墊墊餓。

坐在高三的教室裏，看着那些曾經被我糟蹋的書本，我有些心疼，不是心疼它們，是爲我以後的日子擔心，怕自己像它們那樣，經過高三不成人形。看着語文書上列的不等式，數學書上寫的小詩，我笑了，原來高三是記憶的搖籃，輕輕地搖着。唉，我長胖了，估計搖籃禁不住我了，所以不回憶了！

高一是最前排的教學樓，高二位居其中，高三就佇立在最後，我們這樣一年平移100多米，穿過一棟棟教室。可能就是要我們練就一種穿身術，順便打通自己的腦袋瓜吧，只是我想我穿過最後一棟樓——高三教室，身上可能殘留着高中的碎片，一些我無法扔掉一直黏我的破碎的片斷。原來高三是穿身術的訓練地，讓我們穿山越嶺到大學。

“生命的激情在這裏會聚，人生的光彩在這兒釋放”。這是那些成功考入理想大學的人常常說的，可我說生命裏的失望、灰暗同樣注入高三的血液中，成功者會誇一誇失敗的經歷，失敗者會唾泣成功的自誇，而我明白我既不成功也不失敗，所以我平庸的說一句：高三，只是像平常一樣生活，哪有那麼多大悲大喜，只是白開水，只是你有時喝的太燙，有時喝的太涼，高三和高一、高二有本質區別嗎？

一直以爲高三是最現實的一年，人生的世界觀，價值觀會發生天翻地覆的變化，這就是我想挑戰的人生。可是到現在我在題海中很平靜，平靜得只有考試才能泛起漣漪。所以天翻地覆的不是所謂的人生，而是我們那一顆還會爲考試心碎的心。到現在，我都認爲高三後，我可以擺脫一些莫名的情愫，可以自在的遊弋，但情愫都在題海的岸邊，不會擱淺。最終，我們也會跳出學海，該面對的還要面對，高三，不是避風港灣，風和浪不只在海上。

高三，高山？

山是沉重的責任與美麗的嚮往，海是渺茫的哲思與人生的遐想，山與海或許就是真正的高三。

我眼中的高山議論文 篇17

一幅山水丹青，遠處青山綠水隱約柔美墨跡未乾，近處蒼松翠柏剛直挺拔屹立山峯。塞外琴嘲哳羌笛幽幽盡顯壯美，江南一曲琵琶鶯語燕聲滿是柔情。當北方大漢立於船頭高唱長河陽日，水鄉佳人正倚靠雕欄歌詠柳詞。翻開千古的中華文明，剛柔並濟之美若現。

我無法不驚歎這文明的燦爛。陽剛似烈火，萬里長城的恢弘、秦皇兵馬俑的大氣；陰柔如流水，蘇州園林的精巧，杭州西湖的詩情……而古代的文人們也似乎被這剛柔所感染，打上了或剛或柔，抑或剛柔並濟的印跡。

剛烈當屬屈子。生於楚山楚水的屈子本不應是剛烈的，但當鄭袖在楚王耳畔的溫語刺痛了他，當楚地分裂百姓蒙難的現實打擊了他，他選擇了剛烈。我知道，因爲他的血脈與楚地的山山水水是綿延在一起的，所以他選擇了縱身一躍，“吾聞新沐者必彈冠，新浴者必振衣，誰又能以身之察察受物之汶汶者乎！”以死明志，這剛烈的一筆寫下了碧血丹心，這字體蒼勁而有力。

柳永是陰柔的。生長於江南之地，三變的骨子裏永遠是溼淋淋的。意氣風發卻又屢試不第，一句“忍把浮名，換了淺斟低唱”的牢騷卻濺了皇上一身泥。奉旨填詞的柳永，一腔真情都融入了他無雙的詞中。秦樓楚館，他與社會底層的歌妓們爲伍，他寫她們，寫得滿是柔情。最骯髒的地方卻有最純潔的心靈，最齷齪的身份卻有最真摯的情感。在“執手相看淚眼”的柔情中，柳永也把宋詞推向一個新高峯。有水井處便能歌柳詞，他的柔美滲入江南泥土之中。

“大江東去浪淘盡”，蘇子立於赤壁之下滿是悲歌的豪情。而另一個他正深情懷念亡妻“相顧無言，惟有淚千行”。亦剛亦柔，永遠是中國文人的標誌符號。陸游“紅酥手，黃膝酒……”寫得一往深情，“北望中原氣如山”又剛烈熱血。

“倚天照海花無數，洗水高山心自如”，曾國藩的這句詩大概可以描述文人陽剛與陰柔的一生吧。曾國藩一生縱橫，評價不一。剛如烈火，鎮壓太平軍大辟三日。柔似流水，統制四鎮軍務，手下湘軍精兵悍將雲集卻仍臣事朝廷，一生謹慎不爭。我想，文人們都是在這樣的轉換中尋求自我與天下的結合點吧！

無論是剛是柔，他們的情感總繫着家國。剛，以死明志，柔，滋養文學。當侍天照海擔天下之憂時，流水高山的性情也在滋養着下一個時代。

我眼中的高山議論文 篇18

“啪——”一聲脆響，在這大千天下里微不敷道，雖有反響，倒是不久長的，徐徐，沒入了泰山縹緲的雲煙，隨風去了。

大雁南飛，伸頸哀號，萬木凋落，泰山一片悲涼之景。

我便是那一把被摔斷的琴，伯牙輕輕捏着剛摔斷的我，不說什麼，只是久久望着天空。淚，滑落一滴，又一滴。

天，灰灰的，云云渾濁，不見雲兒和太陽。

風，冷冷的，揚起他的衣袖，在空中輕舞。

我的另一半，早已跌落幽谷，摔得破壞。那，不便是伯牙已碎的心嗎？

我斷了，弦也斷了，在風裏搖盪。

弦的另一頭，是伯牙的掛念，畢生的親信啊！故交已去，撫琴又有何意？這馳名世界的《高山》、《流水》無人觀賞又怎能是完善的一曲？

而我不懂。

斷了琴，鍾子期之魂豈非會就此安眠？

伯牙沒有答覆，仍然只是那樣，望着天，流着淚。

他一頭黑髮，竟剎時釀成銀絲！

我很生氣，瘋子，他真是一個瘋子！

我咆哮，他並不睬會，只是淡淡笑了笑。

一縷幽噴鼻從崖底飄來，我，好像變得輕巧了，跟着伯牙飛上天去，隨同着我們的是一陣動人的琴音。

看性命的出生，看魂魄的逝去；看無邊的大海，看無垠的大地；看陽光普照大地，看黃河奔流不息。

啊！這隨同着我的音樂不恰是二曲合一的《高山流水》嗎？

可，我明白已斷，曲從何來？

不，他仍在彈！我感覺獲得，伯牙的脈動恰是往日的《高山流水》！

輕輕，那是娓娓的琴音，從伯牙的心中傳來，漣漪在山間到處飛散，無形無影，似乎招呼着親信的亡靈。

當琴聲，不，是伯牙的心聲再次響起。我看到了，那亡故的鐘子期，隱約約約，是伯牙給我的意境。

我好像也變得完備了，與已去的另一半合爲一體。

伯牙拿起我們，在心中彈起了那動人的曲子，鍾子期在一旁閉目諦聽：“好呀！一下子像宏偉的泰山，一下子像浩大的黃河。”

畫面消掉了，伯牙仍站在泰山上，輕捏着我，嘴角卻有了些微笑，久久的，在泰山上成爲永恆。

忽然，我感覺一種殞命也無法隔膜的工具，這種工具，叫做對親信的情誼！

故交已去，留琴何用？不如，拉直心絃，奏一曲——《高山流水》。

我眼中的高山議論文 篇19

坐在高山之巔，進入忘我之境。子期已死，這曲失去了知音的琴音，只得合着那依舊如故的流水，徹夜悲鳴……

——題記

坐在窗邊，聆聽着悠揚的樂曲，古琴錚錚，和諧動聽。一曲高山流水，拂過了心。高山流水？這真是值得懷念啊……

當年，我還在廣西，與父母一起漂泊，終於在百色安了家。當我作爲一名新學員轉入學校時，第一眼便望見了她。那瘦小的身軀，性格也是那種沉默寡言，不愛說話的小家碧玉。然後，一次在小區中偶遇之後，我們便成爲了好朋友。

我的性格遺傳了母親，所以我和母親一樣，都是那傳說中“力大無比”的“女漢子”，專愛和男生打架，也正因爲如此，我就愈加大大咧咧起來。終於有一天，一羣男生爲了報復我平時對他們的態度，和我廝打起來，而我因勢單力薄，最終被打得毫無還手之力。我實在無法忍受他們的辱罵，一個人跑到大廳的角落中嚶嚶哭泣。他們依舊緊追不捨，一羣人在離我三米遠的地方。我無助地望向四周，竟發現周圍出了他們以外一個人都沒有，於是再次低下了頭，對男生們的質問都不理不睬。

終於，我聽到了一個熟悉的聲音，是她！她似乎在喊着什麼，只可惜很快就被男生們的喧譁聲掩蓋住了。當我擡起頭時，我才發現她瘦小的身軀，此刻竟擋在我的眼前！那一刻，她彷彿是世上最高大的山。我用早已在與男生的打鬥中傷痕累累的手抓住她那細嫩的小手，說：“你怎麼來了？快走，這裏的事是你無法阻止的。“是啊，她那虛弱得不堪一擊的身軀，是絕對無法打過對面那羣氣勢洶洶的男生們的。”沒關係，他們馬上就會離開的。“她衝我一笑，用手指着一個方向，”我叫老師來了。“男生們果真轉眼間一鬨而散。”你不怕他們的報復嗎？“我問。她卻什麼也沒說，只是拉過我的手，輕輕的吹着，眼中滿是心痛。這神態給我一種宛如流水般溫暖的感覺，劃過我的心頭。我在那一刻完全的明白了，她是世界上除了父母以外第一個對我真正好的人。

四年後，我離開了百色，離開了廣西，離開了她。但我相信，時光不會是我們友誼的阻隔。

高山流水這首流傳千古的名曲，失去了知音，而我，並沒有。

俞伯牙，你應該高興不是嗎？即使是死，鍾子期依舊是你最好的摯友呀！

——尾記

我眼中的高山議論文 篇20

總喜歡在傍晚時分，走出家門去靜心閱讀一座座高山。昨天傍晚也是這樣，我穿上一件薄如蟬翼的短袖衫走上中學後面的山脊，那陣兒，趁着飛鳥尚未歸巢，我用數碼相機順着漫山遍野的“啾啾”聲尋覓春的蹤跡。

曾經記得《阿里山的姑娘》裏面有這樣的歌詞——高山青，澗水藍。於是，來不及多想，我就思忖着如何用一些粗糙的文字來抒發自己對家鄉的高山應有的讚賞。此時此刻，我的眼前是無數座連綿起伏的高山。山上，先前淡黃淡黃的色彩驟然間返青了；山下，幾近枯竭的溪澗也泛起了藍波。聽鳥語，眺望遠景，我的心境完全被青翠青翠的滿眼春光擄掠了。有那麼一陣兒，我甚至感覺到自己似乎已經凝成了一片張口結舌的山岩。

蜿蜒崎嶇的鄉村公路環繞着山腳，猶如水牛角一般的層層梯田給高山增添了亮色。

站在山腰間，我舉目把山巔到山腳丈量。那裏，有一畦又一畦長勢旺盛的茶樹林，有一片又一片鬱鬱蔥蔥的杉樹林，還有一衝又一衝剛剛從春筍的身份脫穎而出的翠竹。可以說在這片穹隆下，滿目的蒼翠與白雲接吻，到處是婉轉的鳥啼聲齊唱了一支和諧的歌。

我常常猜測，在這個季節有勇氣也有力量走到山頂的人，他們肯定有一種“驚回首，離天三尺三”的感覺。是啊，我發自內心仰慕那些登頂的勇士。是他們，用罕見的韌勁征服了一座座山；是他們，用不屈不撓的品格矗立成一個個頂天立地的強者；是他們，用“力拔山兮氣蓋世”的雄風奏響了造福人類的音符。某一日，當我也加入了勇士的隊伍，就應該與坡頂上的一棵棵小草共同抗擊風寒，直到展露微笑，直到獲得勝利，直到走向生命的終結。

天幕漸漸暗下來，儘管我對一座座青山依舊十分不捨，可畢竟鳥兒都準備休眠了，我不得不轉身歸家。

回家的路上，我一直在想：倘若山上有野人，倘若野人的家族歡迎我，倘若我對大自然永遠都有一種割捨不了的眷戀，我怎麼又不樂意加入他們棲身山野的族羣呢？

看喲！又一羣閃爍的星辰把無際的長空照亮了起來。

聽喲！又一曲悠揚的春之歌在青山綠水間周而復始地飄蕩……

我眼中的高山議論文 篇21

王維有詩曰：客路青山外，行舟綠水前。水有水的飄逸靈動，但始終只有一種單調的蔚藍；山有山的沉穩厚重，但一年四季以不同的迷人風景展示山的風采。活潑的有單調的一面，安靜的有精彩的面孔。山和水的融合，是靜和動的映襯，單調與精彩的變幻，也就組成了最美的風景。在青山間探索，在綠水間行舟，如在畫中游。

人都說，父愛如山，母愛似水。母愛有母愛的溫柔體貼，似水的柔情。但母愛是種一成不變的酒，酒多必醉，愛得太濃，會導致溺愛、縱容。父愛有父愛的厚重深刻，深沉而無言。

父愛也許有時嚴厲，但嚴厲背後是不易察覺的幾許溫柔。有父愛和母愛爲我們護航，山山水水，風風雨雨，無畏無阻。

水是流瀉輕盈的，靈秀而暢達。母愛似水，水的名字很多。有時候，她叫甘露，去親吻乾涸的泥土；有時候，她叫細雨，用溫情感化冷漠的凍土；有時候，她叫冰石，用堅毅期待閃着碎光的沃土。母親永遠是兒女可以停泊棲息的港灣，她的關愛和呵護會把你渡上一條風雨無阻的人生之路。人說，女人是水做的。母親用涵養了一生一世的水，匯成一條流動的河，這條河造就了我們生命中美麗的情感之景。

山有着巋然不動的龐大的身軀，變化無窮的顏色，山沉鬱蒼茫，山雄壯奇偉。父愛似山的沉穩，花開花落，歲月匆匆流過，你才能從父親指尖淡淡的煙味體會到父愛蘊藏的深遠韻味。水流有聲，山卻無言。狂風暴雨中，有父親山一樣的脊背在我們靈魂深處撐起一片綠蔭。漫漫人生路，有父愛靜靜地伴我們上下求索。前面的路再艱難，還怕什麼？

鳥飛行需要兩隻翅膀，我們的翅膀，一隻名叫父愛，一隻名叫母愛。我們是小舟，流暢于山水之間。山因水而偉岸，水因山而秀美；山有樣而水無形，山有頭而水無盡。山是靜止的，水則流瀉不止；水是蔚藍的，山則變幻色彩。山水相依便有了地球這個家。父親勤快認真，母親心靈手巧，父親樸素不善言語，母親靈巧總愛嘮叨。鍋碗瓢盆交響曲中便有了和諧的一家。

山水產生了文明，山水延續了生命。父愛母愛啓迪我們智慧，陶冶我們的心靈。水的靈

秀給人以聰慧，山的沉穩給人以敦厚。山水養育一方水土。父母哺育我們兒女。關愛山水，我們要保護環境。報答比山還高、比水還深的父愛、母愛，我們該怎麼做呢？

我眼中的高山議論文 篇22

森林裏住着兩隻可愛的小松鼠，紅紅和蘭蘭，他們是一對好朋友。紅紅聽說高山和大海很美麗，想出去長長見識。於是兩人決定結伴去看一看。

說去就去！兩個小夥伴第二天就起程了。他們來到一條清澈的小溪邊，乘着竹筏，順着小溪前行。沒多久，就來到了一座大山腳下。

擡頭望去，滿山的蔥綠。密密的樹林中點綴着許多不知名的小花，黃的、白的、紫的，就像一顆顆閃亮的星星，要多美有多美。他們從這棵樹跳到那棵樹，還順便摘了很多的野果，邊行邊嘗。不知不覺就到了山頂。

山頂的景色更加美麗！所有的山，所有的水，所有的色彩，盡收眼底！他們從沒見過這麼漂亮的美景，開心極了，高興得唱起歌兒來。

山的那邊就是大海。他們又從這棵樹跳到那棵樹，很快翻過了這座山，來到了大海跟前。蔚藍的海水拍打着海岸，金黃的沙灘上躺着許多漂亮的貝殼，一羣羣嬉戲的孩子在歡快的玩耍着。他們被這美麗的景象深深的陶醉了。

回到森林，他們把沿途的美景告訴了其他小動物。兩人還約定三年以後帶大家一起去觀山看海……

時間過得真快，再次旅行的時間到了。

他們來到那條小溪邊。咦，爲什麼小溪乾涸了？還有陣陣風沙襲來？猛一擡頭，啊！眼前只有一座光禿禿的山石了，以前的那片茂密的樹林哪裏去了呢？

跳過一塊塊山石，他們又來到了大海邊。嗯？這是他們心中那蔚藍的大海嗎？他們還來不及細想，陣陣的腥味，黃黃的海水就撲面而來，他們逃也似的躲回了森林。

紅紅和蘭蘭傷心極了，其他小動物也失望極了。“怎麼會這樣呢？”他們決定去請教森林裏最有學問的猴子。猴子告訴他們：“那是因爲人類亂砍亂伐，還向大海亂排廢氣廢液，所以，高山和大海發怒了啊！”

“啊，千萬不能這樣。我們得幫着把綠色還給大自然，否則我們的地球媽媽就再也不會美麗了！”

說幹就幹！他們又立刻召集了森林裏所有的動物，給大山栽上了一棵棵的樹苗，給大海清理了一船船的垃圾……擦了擦汗，他們彷彿見到三年前的大山和大海在向他們招手呢！山一定會更綠，海一定會更藍！紅紅和蘭蘭露出了笑容。

我眼中的高山議論文 篇23

屈原站在楚辭之巔，韓非子站在法學之巔，孔子站在儒學之巔，老子站在道學之巔。

高山之巔，需要我們去攀登，人生就應該追求卓越。

中國大多數人都抱着得過且過的狀態，從一些電影的名字可以看的出來，例如《活着》《找樂》。在我看來，人就應該優秀的活，不然人生就變得無意義，無價值。

陳勝不也是一普通農民，但從"燕雀安知鴻鵠之志哉"，可看出他已有優秀的意識，當他揭竿而起的那一刻，他的人生就賦予了非同尋常的意義，他稱王了。每讀到這裏我都會心頭一顫，我彷彿看到了生命，騰起的金光。雖然他最後失敗了，但他的人生仍然有價值，有意義。

人大多在晚年時都不會後悔自己做過什麼，而是後悔自己沒做過什麼。我想大概再給陳勝一個機會，他想變爲王者的心，只會愈加強烈。

再說劉邦，不過一地痞流氓，在他名垂青史後，無賴變成了不拘小節，懦弱退縮變成了識時務知進退，不守規矩變了成灑脫。只因它成就了一番偉業，如果他沒有聽從張良等人的建議，他仍然會是一個無賴，一個無所事事的人，只因他敢想敢做，敢於活得更優秀，敢於活的更精彩，敢於拋開一切顧慮，成爲站在那高山之巔的人。

有時候成爲優秀的機會，從我們眼前溜走。他並不是只停在有準備的人面前。如果你提前將他死命抓住，他就是你的。

還有馬雲。我們都知道他連續幾次高考失利。他爲什麼不在高考又一次失利後說道："算了吧，不考啦，我就一普通人，還是回家種田去吧。"她沒有因爲她想成爲優秀的人，他會想盡一切辦法成爲優秀的人。

你還在朝九晚五的重複着自己不喜歡的工作嗎？你還在安於自己平凡的人生嗎？你願意自己年老以後發現沒有一件有價值的事可以回憶嗎？你想成爲優秀的人嗎？

高山之巔並不可怕，也並不擁擠。中國那麼大的國土面積，不知有多少大好河山，不一定要擠在一個山頭上。只要站在你願意拼搏的那座山頭上就行。

司馬遷站在史學之巔，曹雪芹站在文學之巔，馬克思站在哲學之巔，我也要站在高山之巔。

我眼中的高山議論文 篇24

魯迅園位於學校的東面，辦公樓的南面。魯迅園，顧名思義，紀念魯迅的地方。魯迅的塑像則樹立在園中北部面向南，而在塑像的東面則建造着我今天要說“高山流水”——瀑布。

總體來看，此瀑布是校園中最東面的景觀。瀑布的背面是三排竹樹，簇擁着它。瀑布的前面正對魯迅園的中心，側面連接着一條寬約1米的小河，經過在校園的彎曲綿延，直通向未名湖。瀑布的正下面自然是一個直徑約爲1米的小池，小池正與小河連接。

此瀑布高約2米，寬約1.5米，主要由兩座假山構成。一座稍矮約1.5米，瀑布便由稍高的假山瀉下。瀉下的落入池中，再流入河中，最後流入未名糊。

從美學角度來看，這樣的一處景觀的確能吸引人的眼球。微風徐徐，竹林沙沙，流水潺潺，確實能給人帶來“此曲只應天上有，人間能得幾回聞”的意境。但是僅憑美觀而去設計這一處景觀，未免有些勞民傷財。所以，設計者定有其他的意圖。

此景設計在魯迅園中，應該有它特殊的含義。魯迅先生奮鬥了一生，爲革命事業做出巨大貢獻，紀念他的地方不應是現代數字公園的形式，而應是古樸、清幽的形式。設計瀑布而不是設計熒光燈的意義就在於此。進入魯迅園，第一眼看到的是魯迅的雕像，聽到的是流水簌簌的聲音，不禁肅然之情從腳踵而起，更會體會到“逝者如斯夫，不捨晝夜”的道理。

當然，這樣的一處設計也是校園文化的體現。附中的發展，正如這流水一般綿延不絕；附中的學子，也由這瀑布一樣“後浪推前浪。”

雖然以上兩點可作爲設計的意圖，但我認爲建造此瀑布還有更重要的原因。從生態的角度出發，這一瀑布是構成校園內水體循環的主要部分。附中校園內是有一條河貫穿其中的，由於地勢無明顯高低之分，所以如果沒有動力，附中的水就會像一壇死水一樣，不會流動。此瀑布正好給水體循環提供了動力。把水抽到1。5米的高處，使水具有重力勢力，再把水瀉下，水的重力勢能轉變爲動能，開始流動。再加上未名湖內一處瀑布的配合，校園內水體就形成了有序的循環，不僅利於美觀，也有利於防止水體內細菌的大量繁殖。

魯迅園內的瀑布，真體現了設計者的匠心獨運，是校園內不可或缺的一處景觀。