【熱】融合的作文

在日常生活或是工作學習中，大家都經常接觸到作文吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那要怎麼寫好作文呢？以下是小編爲大家收集的融合的作文，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

融合的作文1

不知怎麼的，想到了先聖孔子，或許是出於民族心理，每每想到融合，就自豪地想到逐漸興起的漢語學堂與聲名遠播的儒家文化。

正如文題所言，融合爲世界發展的大趨勢，從古至今，不外乎於此。而依我所思，融合二字，應是建立於，文化與經濟之上，又此而發，方可施爲。

時常於文言文中看到譬如蠻夷之輩的詞藻，至如今早已如煙雲飄渺隨萬史長河逝去，文諸君爲何，諸君必定答曰“融合”，是的，漢民族文化的包含性，吸納性與同化性是極強的，這不是靠着武力亦或其他強制性的外因，而在於漢文化中的禮、文、德，亦或君臣父子之綱等浩大的文化底蘊的存在。

於此我便想到了“人生若只如初見”的作者納蘭性德，憂怨如離殤，情濃如浩瀚的《木蘭花令》如今誰能想到是個善於騎射的滿族人所作，而到了康熙年代，則有律令，生爲滿族兒女當會騎射，善哉，甚至強烈反感官員們與漢人通婚，這是怕極了漢文化的那“溫柔而不知不覺中”的融合。文化融合之強，可見一致。

而在唐朝年間，更是早有了萬國來朝的“大融合”，除了文化傳播的因素，便在於帝王們懂得且樂於與外交流。經濟上的商貿便得到極大發展，這些事我們耳熟能詳的，便不多綴述。而相比於清朝末期的閉關鎖國，孤傲自大，使得文化與經濟的停滯，從而引發了國難，這也是極有利的論證了文化經濟的交流融合的重要性。

至如今，東西方融合亦是大勢所趨，現代化的世界，文化信息的.傳播速度之快是驚爲天人的，大量文化涌入，無數理念的衝擊。雖然有優劣之分，但不可因微暇而掩其光輝。

而經濟的交流更是立國之本，唯有於外相助相輔，才能屹立於這片土地，孤家寡人，只能貽笑大方。

淡止於此，躊躇一番後不得不說，在融合的大背景之下，不可忘了“根”，唯有存在了特有文化，獨有的精神，一個只屬於我們自己的“文化心理”，才能稱得上是一個“民族”，否則便不是融合，而是“被同化”。

我們的民族，因其古老，所以一直伴隨着憂患，到如今的安定，五千年的文明與經驗，相信足矣使我們很好地與世界融合，文化與經濟的充分交流更足矣與各個領域相融。

融合，乃大勢所趨焉！！

融合的作文2

徐徐回憶過去，我發覺有很多事，很多人已深深融進我的生活。我記不清是誰第一次教會我笑着面對堅強，記不清什麼時候我學會了用包容來與他人相處，記不清有太多的年少無知的歲月，我是與誰度過的。但我想，我是喜歡融合這個詞的。

融合是世界發展的大趨勢，也是我們整理過去的最好的方式。把過去融進我們的生活，就不會忘記過去帶給我們的種種感覺，卻又能讓我們站在過去展望未來。

融合是朱自清筆下的“荷塘月色”，淡雅卻含有力量。生活一直在前進發展，因爲上海的城市水平一直在帶給我們驚喜。它的高速發展也讓市民的生活不斷得到改善。城市的快節奏發展，也是因爲它融合了舊上海的歷史文化，從而引起人們的關注，大大推動了旅遊業的發展。很多人都喜愛外灘，我也是。我愛那一排排壯闊的建築物，愛那片飽含深沉的黃浦江水。時間慢慢地從生活中溜過，而那些舊上海的記憶見證了上海的不斷成長。如果那些建築物能開口說話，它們說的會是怎樣的內容？是它們的輝煌，是它們的意義，還是它們所見證的種種歲月留下的痕跡。但正是因爲舊上海的歷史遺物補充瞭如今上海的文化背景，添加了它的魅力，纔會有這麼多人感受到它的震撼。

然而，融合是困難的'。因爲我們有不同的生活習俗，不同的價值，因而纔會出現所謂的“歧視外來農民工子弟”現象。他們是無辜的，只是因爲有對上海的嚮往，有對更美好的未來的追求，他們離開了自己心中的淨土，轉而投向新的城市。沒想到，有這麼多的人歧視他們，有這麼多的人忽視他們。他們是可憐的，但又是值得尊敬的。他們明白自己的不同，但沒有頹廢，而是選擇了更智慧的方式。要想生存，就要有生存的資本。所以他們的激情給予了學習，給予了生活。但我們內心都是有着相同血脈的中國人。所謂“四海之內皆兄弟”，沒有人生來就是局外人。我們應懷着一顆包容的心，去融入他們的生活，也讓他們融進我們的成長歲月。只有彼此的融合，才能更有利於社會的和諧，更有利於我們對未來的美好期待。

生活的融合，也是一種心靈的融合。我們應靜靜聆聽融合的美妙音符，感受它的優點。融合，一直都在我們的生活。

融合的作文3

——黑夜與白晝

在這裏，已經分不清黑夜與白天了。

高科技讓黑夜變得亮如白晝，每個人密閉的空間也能讓白天變得黑暗陰森。有人站在燈紅酒綠當中爲着光明希望而疲倦，也有的人在陽光中追憶着黑暗的放縱與迷人。

這算是物盡其用麼，還是人們的悲哀？

多長時間了，當初明亮的眼睛越來越暗淡無光；多少次了，迎接清晨第一縷陽光的竟是自己好像隨時會倒下的身體；到底何時，嘴邊的果汁變成了美酒與咖啡。在黑暗中，我們是得到了什麼，還有失去了什麼？鋼鐵構建成了城市的骨架，厚重的牆壁隔開了人們的心與情。即使是在溫暖的白晝，孤單之時也會感到刺骨的冰冷。身體感到的溫暖比起心冷的感覺又算得了什麼。我們是失去了什麼，又得到了什麼？

黑暗無邊，光明永遠。

——大人們與孩子們

王開嶺說，兒童在成人眼裏，一直是被當做“不及格、非正式、未成形、待加工”的生命類型來關愛與呵護的。

孩子們說，大人的世界真複雜，明明是這麼簡單的`事情。

本似乎是界限分明的羣體啊，這界限卻是越來越模糊了。稚嫩的孩子們開始沾染了世俗，爲了生活開始了奔波；在社會裏混出經驗的大人們卻是開始了提倡保護孩子們的純粹心靈，明白孩子們的世界纔是最美好尚的。

可這也是另一種悲哀不是麼，失去了才知道它的好。

——美與醜

美似乎變成了醜，醜受到了人們的追捧。

選美比賽上一條流水線包裝出來的男孩女孩，擁有致命誘惑眼神的美杜莎，無一看起來是醜陋的。可一個是欺騙了你的眼睛，另一個卻是可以讓你變成石頭。這樣的美，真的好麼？

面前有一副畫，畫上的人有着曲折縱橫的皺紋，忍辱負重滿是悽苦的眼神，乾裂焦灼的嘴脣，猶如耙犁一般的破傷的大手捧着一個破了又被重新鋦起的粗瓷碗在喝水。這無疑是醜陋的，可我們要知道，這幅畫的名字叫《父親》，爲了生活而奔波的父親。剩下的，就是心中無法形容的震撼以及揪心的痛楚。

美與醜，醜與美，歸根到底還是心靈美醜的結果。

融合的作文4

臨安，一個我沒去過的地方。這次，一家三口在我家“寶馬”的帶領下，行駛了四小時到達臨安陽山塢。這裏不是城市，沒有高樓大廈，沒有繁華的街道，沒有嚴重的空氣污染。被大山包圍的村莊，有一條不寬而又彎曲的山路是人們進出的主幹道。我們一家在名叫“四季休閒”農莊入宿，在鞦韆座椅上等待朋友的到來。

一輛大巴車停了下來，走下一位熟悉的身影，長長的頭髮，部分顏色有點白，爸爸趕忙走過去打招呼。原來，是來自上海的周老師。記得寒假時，我和爸爸去過他在上海的'工作室。滿牆都是他輔導學生的想象畫：沒有描繪具體的物象，有的是對色彩的超然發揮，對線條的靈活運用，對物象發自內心的概括與創意。

這次相聚，我們是來山區體驗不一樣的藝術創作。習慣用畫筆在畫紙上塗鴉，而這一次則是在山上的竹林中、石頭上、溪水邊、農家菜園裏“做”作品，感受人的行爲與自然的物體相融合的藝術美。在溪石上，那造型優美的石頭被我們用白色的布給裹住了，不見了它原來的顏色，只呈現出它的外形。“爸爸您太搞笑了。”幽默的爸爸披着一塊灰布，做了一個搞怪的動作，站在石頭上，把我們都逗樂了。這一藝術活動，都被周老師用相機記錄下來。在溪水邊，媽媽拖着長長的布，身影倒映在水中，猶如仙女下凡。在竹林中，來自臺灣的哥哥，身着花布，猶如穿梭在綠葉的怪物。在農家菜園，圍欄也成爲擺造型的“演員”，路邊的遊客以爲我們在拍電影。

哦，原來藝術作品不一定要通過畫筆描繪，也可以用人的行爲與自然結合表達出來。平時，我們用大自然的材料製作作品，比如利用樹葉做書籤、印造型，用香蕉皮做章魚，用西瓜雕刻小男孩。這次在周老師的指導下，遠離熱鬧的城市，來到這空氣新鮮的山溝溝，與自然擁抱，體驗人與自然的魅力，快樂又有趣味。

融合的作文5

綿陽市中心的夜晚，燈火闌珊。在大街上走着，密集的人羣讓人眼前黑壓壓的一片。可當走到百貨商場對面時，人突然變得稀少起來——他們都涌入了一條小巷，“馬家巷”。

馬家巷是一條小吃巷，每天晚上是它最熱鬧的時候，人們在這裏享受美食，體會風土人情。但吸引人們的不僅僅是美食，還有它獨具風格的建築，將古代與現代完美融合的藝術。

小巷上空，火紅的燈籠輕輕地搖曳着。燈籠是圓柱形的，只有一點黃色花紋作裝飾，繡在紅色的'燈罩上。五個燈籠在繩上均勻地排成一排，兩頭連接着小巷兩邊的屋檐。每一排燈籠都距離相鄰的一排五米，不是很密集，能清晰地透過它們看見夜空。燈籠之下，是人們被它映紅的笑臉。

屋頂採用了斜坡設計，用小青瓦鋪滿了屋頂。這樣下雨時，屋頂不會積水，也不會讓屋頂上的水向下流得太洶涌。屋頂邊緣用石頭加固，鏤空雕刻出許多圖案，只是由一些彎曲的幾何圖形組成，樸實無華。

房屋的內部並不是用木頭做出的古風裝飾，而是充滿了現代簡約的韻味。木色的桌椅，白色的地磚，金屬建築都塗成黑色，給牆刷上奶白色的塗料。看似簡單的顏色組合，卻給人一種樸實、寧靜、輕鬆、愉悅的感覺。也以樸實的外表，反襯這裏食品的美味。房屋都是使用捲簾門，但爲了不讓食客們被粗曠的金屬打破好心情，建造者們將門框上部分用木頭加寬加長，使其遮住捲簾門，再將卡捲簾門的凹槽換爲木質，完美的解決了這一問題。

馬家巷的地面，是用石板交錯拼接而成的。接縫處封得很牢，沒有石板鬆動，下雨時就不會出現踩翻石板的情況。石板由於時間的緣故，有些磨損，看上去坑坑窪窪的，但對行人走路並沒有什麼影響。不知是人們定期進行維護，還是石板質量太好。

縱觀馬家巷，只看外表，或許會被認爲只是一條略缺華麗的古街。但走入其中，便會領略到將古與今完美融合動人心絃的獨特藝術。

融合的作文6

當世界成爲一個各國共同參演的大舞臺，融合的意義已不僅浮於表面。這種理念已滲透進每個領域。於我之言，最成功的融合乃是將古代文化與現代文明有機的結合起來。

日新月異的發展之下，並不意味着侵蝕古代文明。北京的四合院、上海的石庫門、蘇州的園林......一些文化古蹟接連遭到破壞。這一現象不禁引起了社會各界的關注並提出質疑。難道古代文化和現代文明當真就水火難容，無法相調劑融合麼？

北京四合院象徵的是一種樸實、正氣。在寒冷的冬季，滿地的陽光中，怕是更別有一番滋味了。青藤順着殘、殘垣破壁往上攀爬，向外望去，則是滿目的空寂蒼穹。此等蒼廖豈能被破壞？北京作爲我國首都，亦是政治經濟的中心，發展固不可少。但是在忙碌中留有一方心靈的淨土，也不失爲一種完美的融合啊！

上海的石庫門，坐落於一條條用石板鋪砌的小巷中。它有着詩人一般的情懷。尤其是下着綿綿細雨的天氣，霧氣環生。思緒便一下子被拉回到了上世紀八十年代，不遠處走來一個穿着旗袍的女子，手中是繡着碎花的皮包以及帶有油墨香氣的油紙傘，哼着天涯歌女的小調漸走漸遠。這是一種婉約與精緻的結合，不也正與這大城市的繁榮相得益彰嗎？

蘇州的園林中，山山水水可謂是醉人啦。而觀其歷史就更能知曉那股韻味從何而來。就拿滄浪亭來說吧，官場失意的蘇子美泛舟來到蘇州，在此建了這亭子，紓解其壯志難酬之情。白天，與一羣朋友享享如斯美景，吟詩作對；夜裏，品一壺美酒，月下獨酌，更是別有情調！這是千百年來歷史的積澱，這種經歷過歷練而留存世間的文化應得以保全，而不該被現代文明侵蝕。

此等例子，枚不勝舉。

對於一個國家而言，實力不應該僅僅是經濟的蓬勃發展，還體現在其文明的保存。只有珍惜其自身所持有的`文化纔有面向世界的資本。因此，將古代文化與現代文明有機結合是一個社會多元化的基本要求，更是一個國家對外交流的前提。

我衷心的希望，我們的後世子孫能夠實現這一種融合，是中國成爲一個融匯着古典韻味與高度現代化的國度。

融合是一種趨勢，更是我們所需要追求的境界！

融合的作文7

何謂融合？在我看來，融合就是在保留自己精華的部分的同時吸引別人的精華。

縱觀歷史長河，我們不難發現那星星點點的融合之光。中國，四大文明古國之一，也是唯一一個現存的古國。對於它那頑強的生命力，最好的解釋就是融合，正因爲漢族文化那強大的.融合能力，我們才能在五胡入華，蒙古族滿族接連執政，鴉片戰爭等一系列衝擊中屹立不倒。也正因爲它那絢爛的融合之光，我們才能看到現今的漢文化！

或許融合帶來最重要的是-----和平。若不是在南北戰爭中林肯頒佈的一部部保護黑人的法律，若不是美國的白人願意接受黑人，若不是那黑與白的融合，南北戰爭怎會如此迅速地結束，美國又怎會從此踏上平穩發展之路？

融合帶來的是和平，但缺少融合的地方往往能見到鮮血。若是卡扎菲政權能稍微懂一些融合，若是他們願意融合一下百姓的心聲，那麼又怎會落到身死他鄉的命運。若是東非各個宗教中能加上一條關於融合的教義，選擇接納其它宗教而不是絕對的排斥，那麼每年也不會有那麼多得宗教徒白白受傷犧牲。

或許融合的好處有千千萬，要融合的理由亦有千千萬。但我覺得，一切與這一條比起都稍遜一籌。看看我們腳下的土地，那是我們生存的星球，地球。而地球那球體的外形不正給了你一種融合的感覺嗎？不僅外形如此，它的演變過程亦是如此，正因爲他在誕生過程中不斷吸納外來岩石，它才發展至今。地球亦須融合，何況人類呢？

還記得“三國演義”中開頭第一句即是，“縱觀天下大事，分久必合，合久必分。”我想，這樣的理論如今已不適用了吧！縱然，我們生存的地域是分離，但因爲融合，我們心靈空間是相通的。

我也像馬丁。路德金一般有一個夢想，我夢想有一天，宗教之間不是相互排斥，而是互相融合。我夢想有一天，兩個信仰不同的宗教徒能夠並肩走在一起，有說有笑，而不是一見面就互相廝殺。我夢想有一天，人人的心中能夠擁有融合從而達到世界大同。我夢想有一天，因爲融合，我的夢想不再只是一個人的夢想而是成爲每個人的夢想。

融合，這樣的事在過去很少發生，現在偶爾發生，未來，我們希望它能天天發生。

融合的作文8

物極必反。中華文化博大精深，創造出了這個成語，同時也創造出了這個詞，融合。物性本雙生，如何實現融合，達到和諧的統一，這纔是物質幾近完美的最高境界。

法國作家曾說過一段話：“似的。對於宇宙，我微不足道，但對於我來說，我就是一切。”人與世界的存在，這種區別是如此的涇渭分明。人類的生命在彈指一揮間，灰飛煙滅，而世界的存在卻五光十色，流光溢彩。可是，千百年來，有多少文人墨士，在歷史上，在我們的腦海中，或淡筆勾芡，或濃墨重彩。他們的生命如此短暫，卻因爲某一刻的隨筆而賦予了成就的永生。這是一種融合。當精神融合了時空，生命長短等俗物，已然掙脫枷鎖，有限蛻變爲無限，短暫升華成就了永恆。融合，是引申，是接洽，是極致。

當人生走到了岔路口，有人會孤獨，會彷徨，會退縮。當智者與勇者狹路相逢，兩者合取其一，我們是否也會感到孤獨無援，岸然無措？理應，這兩者不是極端，他們是可取的褒義，爲何不嘗試兩者融合，以追求至極完美？勇者好似一把堅矛，而智者則像是一輪圓盾，二者融合，合二爲一，衝破眼前之障，只是時間的問題。一攻一守，一文一武，如此說來，兩者似乎也存在理應融合之處。融合，是成功的`關鍵，是前行的保障，是超越的自我。

著名學者劉墉曾舉過一個有趣的例子：魚大刺也大，味道不好吃起來卻方便，魚小刺也小，吃起來麻煩味道卻極佳。有人會因爲這而放棄眼前的美味，棄之如履。同樣，成大事與拘於小節在人們看來似乎是無法完成的任務。成大事可不拘小節，在我看來，就與劉墉所述之論一樣，事物的角度不同，獲得的結果也一定會截然不同。爲何不嘗試融合，當宏觀與微觀的完美融合，成就的纔是細緻絕倫的完美。成大事而拘小節的漏洞百出，是一種缺陷，是一種帶了缺憾的美，而不是完美完整的成功。融合，是細節的成敗，是萬物的包容，是大局的和諧。

也許，當我們真正懂得如何融合，何爲融合之時，我們早已暮年，這是我們需要用一生的時間去不斷探索前進的過程，我們的生活與學習，同樣受得融合之惠。當融合成爲了我們靈魂與肉體和洽調和，纔可以擁有同樣寬廣包容的胸懷，融合與萬物，融合與天地，成就融合之永生。

融合的作文9

當今社會，融合已成爲世界發展的大趨勢，融合的理念已滲透進每個領域。

時尚界的融合，叫混搭；金融街的融合，叫合資。

融合，字面意思，便是先融、後合。那就得講究交流合作。只有溝通得當纔有合作。在溝通的過程中，雙方能夠互相瞭解到對方的長處。這樣，才能做到取長補短，合作的結果，必然是雙方受益的。當然，想要融合，雙方一定也是有相同點的，兩兩相融能夠包容彼此，否則，也就談不上什麼融合了。就好比水和油，這兩樣東西永遠也混不到一起去。

中西合璧的例子如今已比比皆是，東西方文化的交流和溝通也愈來愈頻繁。西方張揚奔放，東方內斂含蓄，兩種截然不同的文化能夠互相融合，其中最主要的還是由於彼此間對對方的欣賞。

不論是文化的合作，或是企業、個人的合作中，團隊精神無疑是至關重要的。合作，一定是很對多人共同努力的過程。沒有了個人的隨心所欲，更多的是去按照更適合大部分人是方式。

如果在團隊合作中團隊裏的成員沒有了團隊精神，那結果必然是人心散亂，一事無成。在團隊的合作中，不是靠標榜你的個人能力有多強，而是更側重和集體的配合能力。

如果在集體的合作中，你明顯的表現出了個人主義，那最終也一定是你被整個機體所淘汰。

當然，在融合的過程中也有一些我們不願看到的事情。如今最耳熟能詳的.便是餐飲業被曝光的食品安全問題了。飯店餐館勾結黑心地溝油商販或是食品生產商聯合不合標添加劑廠商，這些也是合作，但卻是我們都不願看到的！所謂近朱者赤，近墨者黑，合作伙伴的選擇也是十分重要的，也許你的出發點是好的，你展望着成功的合作，但若是被對方影響了，也許你就偏離了開始的軌道，最終也就與你想象的完美結局失之交臂了。

融合，也需要有所選擇，不一定能夠合，就是好的。擦亮雙眼選擇，更需要謹慎。

融合，相融相合。如今融合無處不在，在享受相融過程中明白合作的重要性，最終才能收穫相合的成功結果。

融合的作文10

並不是所有的愛都如同“山無棱，天地合，乃敢與君絕”那般轟轟烈烈，平淡中所反映出的並非就不是真情。

我的祖父是一位將軍，一生戎馬，馳騁戰場。

聽說，我小的時候日夜不分，常常會在半夜哭鬧。祖父總是急急忙忙地爲我衝奶粉。稍大一點，我便喜歡坐在祖父的背上玩“騎馬遊戲”，指揮着這位將軍向前衝。

他本應是衝鋒陷陣的將軍啊，卻甘願爲我稱臣。

我的祖母是一位小姐，金枝玉葉，嬌嬌羞羞。

聽說，我小時候哭鬧時，她總是細心地替我換尿布。將我摟在懷裏，輕哄我。稍大一點，我便喜歡坐在祖母身旁，看她爲我織毛衣，拉下她的.脖子，親親她的臉。

她本應是千嬌萬貴的小姐啊，卻甘願爲我俯首。

我的外祖父是一位會計，精打細算，處事嚴謹。

聽說，我小的時候總是生病，外祖父帶我三天兩頭跑醫院。他是一個菸民，卻爲了我，戒了他抽了幾十年的煙。稍大一點，我便喜歡在他做賬的時候，撥亂他的算盤，因爲我愛聽算珠互相敲擊所發出的聲響。他總是在這是低下頭，摸摸我的頭，說一聲“小調皮”。

他本應是一絲不苟的會計啊，卻甘願爲我摧眉。

我的外祖母是一位教師，兢兢業業，細心育人。

聽說，我小時候生病時，她總是不眠不休地照顧我。爲我端茶送水、洗衣餵飯。稍大一些，我便喜歡坐在她的腿上，聽她給我講故事。可我更喜歡在她講故事的時候，突然跑開，讓她來追我。屋子裏便充滿了我“咯咯咯”的笑聲。

她本應是敬業愛生的教師啊，卻甘願爲我折腰。

祖父。將軍。稱臣。

祖母。小姐。俯首。

外祖父。會計。摧眉。

外祖母。教師。折腰。

一生戎馬，金枝玉葉，精打細算，兢兢業業。從小，我的身上就融合了長輩們的關愛。帶着他們給我的溫暖，對我的希翼，我在人生的航道上奮勇直前。

我相信，有他們融合在一起的唉一定能給我帶來美好的明天，我一定會在人生的航道上揚起最美的風帆。

融合的作文11

世界如同一個巨大的調色盤，它將每個國家的文化都融合在了一起，拉近了國與國之間的距離。

而高中校園便是這巨大調色盤中的小小的顏料，雖小也不怎麼鮮豔，但它將我們億萬莘莘學子融合在了一起，融合成了一個團結向上的集體。

記得剛踏進高中大門時，我看到了一張張陌生的臉孔。穿行在人羣之中，我卻沒有半點的溫暖熟悉之感，只覺得每個人都在身上好像掛了一塊“閒人免進”的牌子。我心情黯淡了許多，這裏的每個人都將自己保護的牢牢的，包括我也是如此，日後怎麼可能成爲朝夕相處、推心置腹的好夥伴呢？完全沒可能融合在一起嘛！

來到教室後，看到老師在黑板上寫好了負責各個職務的同學名單。黑板上竟赫然寫着我的'名字，是衛生委員！我隨即一聲嘆息，哎，這可不是什麼好差事，要我爲大家服務，負責衛生，他們都不理我的話，豈不是成了“光桿司令”！

我極不情願地安排了衛生值日安排表。當我宣讀完值日表的時候，一陣冷場，同學們都各自幹着手裏的事，完全沒有理會我的意思。哎，意料之中。

然而，臨近放學之時，捱到值日的同學竟都留了下來，主動問我他們該做什麼工作。我喜出望外，竟有種受寵若驚的感覺。看着他們臉上燦爛的笑容，我知道，我們已漸漸融合在了一起。

掃地，擦桌，整理講臺，我們忙得不亦樂乎，有人唱起了歌，雖不那麼美妙，卻嚐盡了每個人的心裏。

我們每個人都彷彿是一條汩汩的溪流，在山林平原上不知疲倦的流淌着，開始時的我們不知要去往何處，只是流淌着，當流到大海面前時，我們終於明白，我們的歸宿是大海，是同千萬條小溪流融合在一起，成爲大海中的一份子。

千萬顆星星連在一起才能點綴美麗的天空；億萬朵鮮花簇擁在一起才能裝扮一望無際的田野；無數的河流匯在一起才能壯大寬廣的大海。

只有融合在一起，世界纔會變得美麗，敞開心扉，讓你的心和大家的心融合吧！

融合的作文12

融合，是增長，抑或消亡?像是潔白的冬雪從空中款款飛落，迎接的卻是一地泥水，它想停下腳步，最終只能無力輕嘆着縱身躍入。融合了，它成了一滴水，再成了一滴泥水。融合，是消亡?不，它是增長。他在講臺上，手捧着我愛的語文，卻講着我不愛的語文。一天一天，爲了一紙試卷，一張成績單而學，語文在嘆息，語文在哭泣。不停地背誦默寫中，忘卻了它的含義，忘卻了去體會作者的心情，忘卻了去欣賞字詞的精緻，只記得它要考。曾幾何時，我們不是爲了喜歡而背誦偉人的詩詞;曾幾何時，我們不是心有感觸而書寫文章;曾幾何時，我們不是爲愛而學，而是爲學而愛。

爲了迎合考官而寫的一篇一篇”我愛”漸漸打磨了自己的心，在一成不變的應試教育中，融合成了一個爲考試而學習的`好學生。重新拾起最初的那份沉靜，帶着神聖卻平和的心去研讀語文，真正爲了愛而學，而背，而寫。融合了，我沒有忘卻自己的心和語文獨特的精緻美妙。還是一個好學生，爲理想與夢想潛心學習的好學生。於是，他重新站在講臺上手捧着我愛的語文，講着我愛的語文。

與我們一起感受着，感受着桃花源中人們的美好生活;感受着方仲永泯然衆人矣的惋惜悲哀;感受着梅花夭折爲世人另類的喜好而成爲病梅的憂傷憤慨。感受着”可憐白髮生”的無奈;感受着” 一蓑煙雨任平生”的豁達;感受着”馮公豈不偉，白首不見招”的嘆息。最後，當時光微風一般劃過眼前，轉過身去，細細如流水的沉靜心境，不曾染上塵埃。再次飄揚飛舞在空中時，還是一片潔白的冬雪，經世間磨鍊之後，那片無暇依舊的雪。感受過滄桑之後，不是水，沒有融合成泥，而是在泥水中幻化成更美的雪在空中炫舞。寫下文章，寫下最真實最透明的心情，只是爲了想寫而寫，不是別的。研讀語文，讀出最真切的感受，只是爲了愛與理想而學，不是別的。融合，心變得更加成熟，增長着自己的增長，而不是埋沒於長河深處，埋沒於應試教育漫天考卷下。

融合的作文13

世界的發展昂首闊步般日新月異地更迭着，新穎前沿的理念層出不窮。但任其有那般看似如何高深莫測的改變趨勢，融合卻是永恆不變的唯一主基調。

融合，好比是熱衷於牽線搭橋的好事者。他將獨立單一的模塊夫妻，苦口婆心勸說他們重歸於好，從此緊緊捆綁，使其密不可分。結果雖不免遭到市場的冷落，但更多的時候會收到意料之外的可喜的社會效應，是使其愈發多元化盛行的根本所在。

融合的理念滲透到了我們生活的各個領域，像被大地寵愛着隨風飄散的蒲公英種子，充滿着能量與希望，漫野都可見它散播的可感產物。

其中有觸手可及的便利。在電視、商場、公交車上每天滾動播放的各種獨樹一幟的廣告，其實就是通過一種有影響力的媒介，大肆宣傳，將其與某產品緊密融合。反之，每一件產品，其實都是融合的產物，它包含了工人的勞動力，資源，物力，經營管理等各種不可或缺的因素。較有知名度的產品，更要經歷推銷，包裝各個環節的整合，才能完整地呈現在我們面前。

其中有無形可感的知識。文化產物也經歷了長時間的融合和鍛造。我們如今汲取的知識，字裏行間的一字一頓，都是經過細緻慎重的篩選與過濾的。在茫茫無垠的學海中，課本上所呈現的，只是弱水三千中的一瓢罷了。另外，可追根溯源的知識也是跨時代的產物，它是悠久歷史的沉澱，是多代人致力研究的真理，是一脈相承生生不息的源泉。而我們，擁有了這份幸運，去感悟那些經歷考驗，融合多代人勞動成果的知識。

其中有引以爲傲的盛事。去年夏天的那場狂歡，如今仍歷歷在目。世博會如期在上海召開，上百個國家的參與組成了無可替代的“地球村”。每一個形態各異卻獨一無二的`主題館，集各種先進設備與高端技術爲一體，給我們以強烈的衝擊感。慷慨相助的志願者的盡其所能，蜂擁而至的觀光者的友好守序，酷暑難耐的夏日中的貼心設計，一點一滴的微小的細節凝聚融合在一起，所有的付出，厚積而得到薄發，是衆望所歸濃墨重彩的一屆世博。

融合，正在順應整個世界發展的大背景，一步步走向不可揣測的巔峯。其大跨度的伸縮性，點綴了發展的各個領域，亦逐步成爲我們生活中不可或缺的一部分。那麼，就讓其蓬勃生長，共同見證閃爍着融合的光芒的嶄新時代吧！

融合的作文14

《三國演義》宮過數萬，開頭卻是“話說天下合久必分，分久必合。”；縱觀我國曆史，每一次的“民族大融”之後，必是一個盛世；清廷閉關鎖國也難擋世界經濟融合的洪流，在炮火中叩開了國門。無論人力如何阻攔，融合並不會就此停滯。因此，融合是事物發展的客觀規律，並不爲外力所改變。

無行有常，天地運行自有其規律，不會無緣無故的創造或毀滅。融合也有它的目的。

融合的目的在於進步。世無完美，融合卻能使它更臻完美。漢武帝時期，政治融“禮”“法”於一爐，創造了一個盛世。“儒表裏法”，剛柔並濟，這樣的手段，比暴虐的“秦”，寬鬆的“周”更具約束力。漢雖然也在歷史的長河中消亡了，但只能說明他不夠完美，這以取得了長足的進步。

我們無法阻止融合，是否有什麼方法使融合變得更加柔和、輕快呢？

融合需要兼容幷包。一代天驕“成吉思汗”以其無雙的勇武，率蒙古鐵騎統領大片領土，卻不到百年已是分崩離析。歸其根源，是因爲森嚴的民族等級。只有兼容幷包、一視同仁，纔是融合。使用武力，強行拼接，那只是組合。組合是不會長久的，更不會完美。以寬廣的胸懷去看待與自己不同的一切，試着去包容他，這纔是融合。

融合需要取長補短。世上稱得上偉人的並不多，但鄧小平絕對是一個，他以寬廣的胸懷，取長補短，將資本主義的市場經濟加入到我國的體制當中，走出了一條獨一無二的道路。安於現狀，不去主動的行動，取長補短，卻去被動的接受，融合會變的亢長，無奈。使融合缺少動力與方向。

融合也不是海納百川，必須“取其精華，棄其糟粕。”現代社會，人與人之間越來越冷漠。我們在吸收文明的同時，也吸收了詬病。正如一位哲人所說“偉大與遺害是雙生子。”融合之中，必須去除有害物質，否則融合之後，只會是一個“更好”卻“更壞”的'世界。

融合是絕對統一嗎?答案是否定的。君子合而不同。古老的八卦圖，太極生兩儀：兩儀四象循，四象生八卦。雖然它們融合，但它們不同，才衍生出無窮。融合中允許個體的不同，因爲這是融合的材料；因爲我們需要一次次的融合、一次次的進步。

融合，融之爲一，合之不同。

融合的作文15

融合，它不僅是一種文明，更是一種精神。

我們都知道在四大古國中，中國是唯一沒有被歷史的河流沖走的國家，屹立千年不倒，靠的是什麼？有容乃大。五十六個風格迥異的民族在這片生他們養他們的土地完美的融合，用一顆顆火熱赤誠的心包容他人，熱愛祖國。一個典型的例子便是二戰時期耳熟能知的猶太族，猶太族一向以他們的孤僻，獨特的嗜好被人不理解，排斥。他們流浪在世界各國的每個角落，然後又遷移，奔波。直到他們來到了中國，他們被這裏的和諧，友好征服——人們的笑容是那樣友好，人們的內心是那樣善良……漸漸地，猶太人民被我們所同化，有了同樣的信仰，同樣的文明。

還記得去年的世博會麼？上海吸引了數百萬的遊客前來參展，國外的旅客更是絡繹不絕，對此有關部門便頒佈了一項新指令，世博家庭。電視臺專程採訪的片段剪輯成一部小短片，我們看見那些黃頭髮藍眼睛的老外與頭髮白花花的老太學包餛飩。他們的雙手佔滿了麪粉，笨手笨腳的用筷子挑起餡放在麪皮上，眼神專注又認真。老太太一手操作着，眼睛彎成了可愛的小縫，笑眯眯的看着他們。末了，老外與老太太同坐一桌，對着鏡頭豎起了大拇指，用他們不太字正腔圓的發音：“中國，真可愛！”那一瞬間，我看到了人與人之間的融合，文明的融合……

然而這並不是全部，昨天的一起新聞便徹底震撼了我，少女被車撞倒在地，十八名路人走過熟視無睹！這是爲什麼？爲什麼他們這樣冷漠？！爲什麼他們這樣自私？！他們就忍心看正值花季的`少女這樣無助的臥倒在馬路，看一條鮮活的生命就這樣離去！何其殘忍。冷漠，無情，自私矇蔽了他們的雙眼，他們的內心硬如石塊，毫無溫度，只有麻木。這樣的人要怎樣才能被感動，怎樣才能融合？融合是一種精神，它是樂於助人的精神，心存善念摒棄浮躁我們才能更好地融合。它也是心與心的貼近，是一個生命與另一個生命的交融。是的，融合，它是一種至高無比的精神。

唯有融合，人們纔會由心而發的感到幸福；唯有融合，社會纔會溫暖，纔會有人情味，纔會發展；唯有融合，才能使國泰民安，社會安定。是的，唯有融合！