融合的作文（精選47篇）

無論是身處學校還是步入社會，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規範語法結構的、能爲他人所理解的外部語言形式的轉化。你所見過的作文是什麼樣的呢？以下是小編整理的融合的作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

融合的作文 篇1

兼容幷包是中華民族的傳統風範，海納百川則是我們上海的城市氣度。可是，當融合這個字眼已經深深刻入我們的生活時，我們，是否也應該反思，融合，是否也要有些原則和尺度？

中國擁有燦爛的文化和歷史，這是值得每一個華夏兒女爲之驕傲的。而現在，我國正處於偉大復興的重要時期，學習西方的先進技術雖然重要，可君不見，許多西方國家正在對中國進行一場看不見硝煙的文化戰爭嗎？韓劇、日本動漫、美國大片……許多文化垃圾正慢慢地取代中國傳統文化，佔據如今青少年的生活。難道我們不應該像魯迅先生的《拿來主義》那樣警惕嗎？西方所“拋給”的東西我們是斷不可以全盤皆收的。學習他人的長處雖然可取：樸素的先秦民歌也是經孔子的整理之後才變成傳世經典，優美的宋詞也是吸收了詩的精華、融合了歌的特點而成……關鍵還看取捨的這個度。

上海是我摯愛的故鄉。我愛她如風華正茂女子般的綽約，當然，我更愛她海納百川的精神。作爲一個生於斯，長於斯的上海人，看着越來越多的石庫門被拆除，心中的悲傷自難避免。存還是拆成了一個十分棘手的問題。但是我覺得上海有一處地方做的很好——位於泰康路的田子坊。田子坊我去過很多次，也非常的喜歡那裏的格調。田子坊取自《史記》中中國第一位畫家“田子方”的諧音，陳逸飛工作室等便坐落在這裏，意味着田子坊是一個藝術家聚集的地方。青磚白瓦的石庫門建築向路人彰顯着這裏的歷史，但推開那一扇扇厚重的.木門，裏面卻是最時尚的潮流小店。漫步在田子坊的弄堂裏，彷彿穿越時空，腳下踏着磚頭鋪路，眼前卻是霓虹閃爍……我想，爲了石庫門的存或拆而大打口水仗的人們，都應該來看看田子坊，這裏是傳統與現代最好的融合。是的，石庫門不能拆，因爲它是上海的過去；創新精神也必須保留，因爲那是上海的未來。

爲了傳統文化傳到我們這一代會變得如何而擔憂的師長也請你們不用擔心。融合總是爲順應時代潮流而融合的。我有足夠的信心認爲，傳統和現代、中貨洋，在我們這一代人手中，都會發出最耀眼的光芒。

融合的作文 篇2

徐徐回憶過去，我發覺有很多事，很多人已深深融進我的生活。我記不清是誰第一次教會我笑着面對堅強，記不清什麼時候我學會了用包容來與他人相處，記不清有太多的年少無知的歲月，我是與誰度過的。但我想，我是喜歡融合這個詞的。

融合是世界發展的大趨勢，也是我們整理過去的最好的方式。把過去融進我們的生活，就不會忘記過去帶給我們的種種感覺，卻又能讓我們站在過去展望未來。

融合是朱自清筆下的“荷塘月色”，淡雅卻含有力量。生活一直在前進發展，因爲上海的城市水平一直在帶給我們驚喜。它的高速發展也讓市民的生活不斷得到改善。城市的快節奏發展，也是因爲它融合了舊上海的`歷史文化，從而引起人們的關注，大大推動了旅遊業的發展。很多人都喜愛外灘，我也是。我愛那一排排壯闊的建築物，愛那片飽含深沉的黃浦江水。時間慢慢地從生活中溜過，而那些舊上海的記憶見證了上海的不斷成長。如果那些建築物能開口說話，它們說的會是怎樣的內容？是它們的輝煌，是它們的意義，還是它們所見證的種種歲月留下的痕跡。但正是因爲舊上海的歷史遺物補充瞭如今上海的文化背景，添加了它的魅力，纔會有這麼多人感受到它的震撼。

然而，融合是困難的。因爲我們有不同的生活習俗，不同的價值，因而纔會出現所謂的“歧視外來農民工子弟”現象。他們是無辜的，只是因爲有對上海的嚮往，有對更美好的未來的追求，他們離開了自己心中的淨土，轉而投向新的城市。沒想到，有這麼多的人歧視他們，有這麼多的人忽視他們。他們是可憐的，但又是值得尊敬的。他們明白自己的不同，但沒有頹廢，而是選擇了更智慧的方式。要想生存，就要有生存的資本。所以他們的激情給予了學習，給予了生活。但我們內心都是有着相同血脈的中國人。所謂“四海之內皆兄弟”，沒有人生來就是局外人。我們應懷着一顆包容的心，去融入他們的生活，也讓他們融進我們的成長歲月。只有彼此的融合，才能更有利於社會的和諧，更有利於我們對未來的美好期待。

生活的融合，也是一種心靈的融合。我們應靜靜聆聽融合的美妙音符，感受它的優點。融合，一直都在我們的生活。

融合的作文 篇3

融合是各類事物兼容，集並的過程，亦有程度加深的效果。企業間的融合叫合資，共同處事的融合叫合作，有甚於歌曲裏的融合是合唱……融合已在各個領域之中發揮着微妙、獨一無二的能效。融合創造出了這個世界的美。自古至今，對自然讚歎敬仰的哲人、文學家不在少數，王維“空山新雨後，天氣晚來秋。”李白之嘆“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”無不是感受品悟了自然之奇，而這些難道不都是人的才思與大自然融合創造出來的美嗎？

萬物由元素組成，縱是無形的空氣，風，光那也微觀粒子所成，在元素經歷時間的流轉，就變成了由碳、磷、氧、氮等元素所融合而形成的蛋白質，脂質，這些都是生命的必需的物質，由此鋪寫了這個世界的傳奇。融合成爲這個時代的科學核心。上世紀五十年代初，諾貝爾獲獎得主在物理、化學、生物、醫學等領域紛紛出現了合作完成科學探索的現象。無可厚菲，他們思想的融合確實加快了這一前進的步伐，許多獲獎者也指出沒有夥伴在工作上的融合，他們也許研究兩倍的時間也未必成果。

連這個時代的精英，專心潛習的人都以融合爲重，更何況我們呢？回眸現今，電視里耳熟能詳的便總有那些中西合璧的醫藥廣告，在中國的現代醫學中，中西之間的相融也已成爲主流意識，集中醫藥之功效於西方之科學之中。更有在中國的另一邊，橫渡太平洋的美國硅谷，在這方科技發展的熱土，中、印、美三國的人才，智者彙集於此，在演算實驗與創新思維裏，各自分工又相併學習從而造就了微軟，甲骨文等許多世界知名軟件公司的輝煌。歷史上的各民族大融合，在許多人眼裏，融合成爲了發展前進的助推劑，然而這助推劑又是否給予我們難以預料的後果呢？

融合違背前進路途的根本目的.。融合往往是不同層次，和而不同的交匯，它往往成就一方，敗壞一方有甚多方。前期發生的高鐵事件與上海地鐵相撞事故，一部份原因還是中國鐵路技術與德國發達成熟的科技融合，但卻產生了這樣多起事故。中國企業的不斷合資，甚至收購，這樣的融合只能讓本有的燦爛化作一種空虛。同樣的，還有惡與惡的融合，官與匪的融合，奴與隸的融合卻阻礙了中國曾經走出封建主義社會的腳步，這樣的融合又予我們帶來了什麼？融合也有善惡，不論集並之中的“同而不和”或是“和而不同”，都產生了不同程度的利弊。在現今社會發展的路途上，讓融合真正成爲造福與美好的理念乘載，才能讓世界自然彰顯它的氣魄、它的皓美！

融合的作文 篇4

曾遙望五千年前的華夏，沒有高樓大廈，沒有電子機械，現凝望五千年後的華夏，座座高樓平地而起 ，天上飛的，地上跑的，都已隨處可見，華夏因融合而日復一日的強大，世界因融合而承認華夏的地位。

遙想那康熙年間，可謂一代盛世繁華，不僅是因爲有了愛新覺羅玄燁這一“千古一帝”卓越明君，可因爲他接受了，融合了來自西方----當時被稱之爲“蠻夷的文化”。他禮待那些傳教士、親自教導自己的皇子們算術、天文地理，培育出一個又一個人才，製造大炮，火銃擊退了諸如匈奴，蒙古之類的反軍------這一切的一切，何嘗不是“融合”所帶來的呢？

近看辛亥革命時期，孫逸仙多才，在海外四處飄泊且不斷演講勸說華僑們清醒起來，爲未來而去反抗清末王朝，試問若他沒有融合西方觀念、文化，又怎能在外國到處奔走而沒有太多太大的阻礙呢，清王朝向四國銀行借貸以攻打起義軍時，他又怎能說服四國銀行的銀行家們延遲借貸，爲起義爭取到有利時機呢，說到底，這依舊是“融合”的功勞啊。

再看現代，交流生、留學生早已不是一個稀罕的名詞，不僅僅是我們中華兒女去國外融合西方文化知識，更有西方學生來到我們中國學習，融合，我們已被世界所承認，已不再是那個人見打，人見人罵的東亞病夫，我們那傳承了五千年的文明被世界所認同，現在外國人不也是在不斷學習漢語嗎，我們已不需要在懼怕西方列強，這不就是“融合”的一大好處嗎？

其實“融合：處處都在，在學校，我們融合了老師的.知識，在生活，我們融合了他人的經驗，在家裏，我們融合了父母長輩的處事方式。只要我們擁有一雙善於發現的眼睛，就可以看到，可以明白，我們人生正是因”融合“而變得更豐富，更精彩。

面對西方文化科技，我們不得不承認其強大的事實，所以我們更應在不忘本的前提下與之融合，而不是閉關鎖國，一味的自欺欺人，融合，並不代表放棄，就像你有一個思想，我有一個思想，我們融合了就會有第三個思想，只要心中清明，融合必是百利而無一害的。所謂“集世界之大成“融合現在，展望未來，中國將會更強大，更富饒。

噓，我已聽到了那遠古巨龍的聲聲嘶吼…

融合的作文 篇5

《三國演義》宮過數萬，開頭卻是“話說天下合久必分，分久必合。”；縱觀我國曆史，每一次的“民族大融”之後，必是一個盛世；清廷閉關鎖國也難擋世界經濟融合的洪流，在炮火中叩開了國門。無論人力如何阻攔，融合並不會就此停滯。因此，融合是事物發展的客觀規律，並不爲外力所改變。

無行有常，天地運行自有其規律，不會無緣無故的創造或毀滅。融合也有它的目的。

融合的目的在於進步。世無完美，融合卻能使它更臻完美。漢武帝時期，政治融“禮”“法”於一爐，創造了一個盛世。“儒表裏法”，剛柔並濟，這樣的手段，比暴虐的“秦”，寬鬆的“周”更具約束力。漢雖然也在歷史的長河中消亡了，但只能說明他不夠完美，這以取得了長足的進步。

我們無法阻止融合，是否有什麼方法使融合變得更加柔和、輕快呢？

融合需要兼容幷包。一代天驕“成吉思汗”以其無雙的勇武，率蒙古鐵騎統領大片領土，卻不到百年已是分崩離析。歸其根源，是因爲森嚴的民族等級。只有兼容幷包、一視同仁，纔是融合。使用武力，強行拼接，那只是組合。組合是不會長久的，更不會完美。以寬廣的胸懷去看待與自己不同的一切，試着去包容他，這纔是融合。

融合需要取長補短。世上稱得上偉人的並不多，但鄧小平絕對是一個，他以寬廣的胸懷，取長補短，將資本主義的市場經濟加入到我國的體制當中，走出了一條獨一無二的道路。安於現狀，不去主動的行動，取長補短，卻去被動的接受，融合會變的亢長，無奈。使融合缺少動力與方向。

融合也不是海納百川，必須“取其精華，棄其糟粕。”現代社會，人與人之間越來越冷漠。我們在吸收文明的同時，也吸收了詬病。正如一位哲人所說“偉大與遺害是雙生子。”融合之中，必須去除有害物質，否則融合之後，只會是一個“更好”卻“更壞”的`世界。

融合是絕對統一嗎?答案是否定的。君子合而不同。古老的八卦圖，太極生兩儀：兩儀四象循，四象生八卦。雖然它們融合，但它們不同，才衍生出無窮。融合中允許個體的不同，因爲這是融合的材料；因爲我們需要一次次的融合、一次次的進步。

融合，融之爲一，合之不同。

融合的作文 篇6

十九世紀的一場鴉片戰爭，將各種文化，帶着各種氣息的風吹進了上海，這座本不起眼的城市。

一個多世紀的時光漸漸沖刷盡了舊上海十里洋場的行樂氣息，與苦中帶香，又讓人隱隱不安的鴉片氣味。而沉澱在水底的，便是一個融合了種種文化，卻特別協調的上海。

也許我本身也是上海這種文化融合的產物。父親母親，一個來自江南水鄉，一個的家鄉卻是東北的松花江畔。而我，在上海出生與成長，早已忘卻了搖着小舟在荷塘中採蓮蓬的滋味，更從未見過“北國風光，千里冰封，萬里雪飄”的壯闊景緻。

陽光慵懶的秋日，獨自漫步於梧桐深深的小街，不禁思考，是不是我的血液裏已經滲透進上海複雜卻迷人的氣味，那氣息也許與聖羅蘭的“鴉片”香水如出一轍，神祕繁複，卻讓人深陷其中不能自拔，有令人上癮的快意。

清晨的外灘，浦江兩岸還爲從沉睡中醒來，一輪朝陽靜靜劃過和平飯店高聳的青銅屋頂。儘管老飯店的第一級臺階早已隨着上海地面下沉而不復存在，但她與外灘其他建築一樣，依舊帶着凜然神聖，讓人不敢輕慢的氣概，縱然風格不同，卻無損於這些大樓和諧的'美感。

梧桐樹葉將泰康路上空遮得嚴嚴實實，馬路上亦染上碧綠的樹影。拐入一條小弄堂，初看似是尋常，陽臺上用破臉盆養着寶石花，小小的植物綠意盎然。忽從風中飄來一絲咖啡的香氣，似是到了歐洲街邊的咖啡座。循着香氣走去，會看到小小一塊銅牌——這裏是田子坊。石庫門房子的閣樓，被聰明的老闆娘巧手改造，一隻老舊的大皮箱充當桌子，兩張柔軟得讓人陷下去就不想再起來的沙發上鋪着豔麗的方巾，再來一杯咖啡，也許就可以坐上一個下午。俯瞰整個田子坊，年輕的外國夫婦坐在遮陽傘下，喂嬰兒車裏的寶寶吃東西，那白白胖胖的孩子天使一般可愛。幾位年輕的藝術家擺攤賣着手製的筆記本，雖不甚精緻但十二分獨特。曬得到太陽的角落，幾位阿婆搖着搖椅談笑風生，老人的臉上出奇得寧靜慈祥。

而我，在咖啡氤氳的香氣中，用鉛筆漫不經心得描畫這種種，“融合”二字慢慢浮現於腦海。上海，正是因爲融合，而美麗迷人的吧。正如眼前這一切，雖爲混搭，卻極是融洽優美。

融合的作文 篇7

油畫上的各種色彩，相互交織，融合成新的色彩，給人們奉上蒙娜麗莎神祕微笑，向日葵的絢爛之美，春江花月夜的靜謐。

一種色彩，一種色彩，又一種色彩，又一種色彩，保持着原有的特性，又改變着原有的特性，融合誕生了富有新特性的新色彩。這正如水加水，無論加多少水，終究還是水，鹽加鹽，無論加多少鹽，終究還是鹽。而鹽加上水，則誕生了鹽水。

新航路開闢以來，人們的世界觀開始發生翻天覆地的變化，大家也逐漸意識到地球的另一端，有着與自己體態相近、思想認識迥異的另一個文明。當初的歐洲人，總以爲自己是優等民族，大肆屠殺土著居民，土著居民也只是無助、痛苦，其中一位酋長說“只要記住我們是大地之子”。那樣的純樸，那樣的坦然。歷史翻過了一頁又一頁，終究美洲大陸的`文明與歐洲大陸的文明碰撞、整合、融合了，誕生了有別於前兩者新美洲文明。“你不能在世界上找到兩片相同的葉子。”誠哉斯言，是無數的不同構成了我們豐富的世界。然而也正是一個個不同個體之間的相互調和，才創造出耀眼的輝煌。我們任何人在這個世界上都不是孤立存在的，都要和周圍的人發聲各種各樣的關係。你是學生，就要和同學一起學習，一起遊戲，共同完成學業；你是工人，就要和同事一起做工，共同完成工廠的生產任務；你是軍人，就要和戰友一起生活，一起訓練，共同保衛我們的祖國……總之，不論你從事什麼職業，也不論你在何時何地，都離不開與別人的調和、融合。

怎樣才能卓有成效地調和呢？你一定在音樂廳或電視裏看到過交響樂團的演奏吧，這可算得上是人與人合作的典範了。你瞧，指揮家輕輕一揚手裏的指揮棒，悠揚的樂曲便從樂師的嘴脣邊、指縫裏傾瀉出來，流向天宇，也流進人們的心田。是什麼力量使上百位樂師，數十種不同的樂器合作得這樣完美和諧？我想，這主要依靠樂隊不同個體之間的調和，最終的融合爲一。可是，今天，還有我們最不願意看到的一幕發生了，中國與美國因爲貿易，而發生了史詩般的摩擦。雙方互相指責，尤其是美國出爾反爾，一意孤行，高唱“美國優先”的論調，四處樹敵，不共存更談不上共生，絕沒有調和，當然也不會有百味生，只有戰爭硝煙的瀰漫。美國，不團結，不合作，只想着從他人身上獲取更多的回報，而不想着也給別人以應有的回報，你不容我，我不容你，哪來多彩的“百味”呢？哪來美妙的“融合”呢？

融合，不是刻意地拋棄自己的特性，而是共存下的共生，共同誕生出新的世界。

融合的作文 篇8

閒來無事，便打開電視睡意調臺，突然兩個聲音傳入耳畔中，是宋祖英，是一位新民歌的歌唱家，而另一位則是在流行樂界叱吒風雲的“周天王”——周杰倫。兩人合唱一曲《辣妹子》，可謂新鮮味十足，令人生趣。如上，便是一種很好的融合，新事物魚舊事物的衝擊，西洋與古典的碰撞，現代與復古的和諧，在這個發展迅速的世界裏，融合的極爲巧妙，更是爲這世界增添色彩。

如和服和旗袍的融合，使女子着上後既留東京櫻花下漫步的倩走的`端莊又不失旗袍女子的嬌羞風雅。然而最令我驚奇的則爲街畫藝術，特別是中西合璧後留給人的衝擊力，中國圖騰大多淡雅娟秀，但一旦經過街畫藝術的絢爛衝擊，運用一種矛盾文化頓顯出一種鬧中取靜，大隱隱於市的灑脫之美，實在令人歎服不已，這便是一種很美很好的融合。但，顯然並非所有的事物都要將融合進這個發展過於迅速的世界。就如我調動着電視，一條新聞便襲來絲絲寒意，亦是“不法商人用過量的添加劑導致……”的字句，這實在讓人心寒不已，中國，一個製造大國，卻讓“彩虹饅頭”，“染色粉條”，“重加工香腸”，“大頭奶粉”，等不勝枚舉的食品問題致使烏煙瘴氣。而這歸根結底便是中國的發展沒有與中國商人的商德完美融合，那麼是否該讓這發展迅速的中國停一停，或是，中國的商人們！快覺悟吧！

追上這本應融合爲美好的世界中！不過，生在中國，我應該覺得幸福，至少可以在這個大環境中感受到融合。那麼，在一些難民地區的孩子是否能感受到融合，答案是悲涼的否定，我曾看過一張觸目驚心的照片，一個非洲難民的照片，他弱小的身軀被密密麻麻的蒼蠅所充斥，標題名爲：他，一羣蒼蠅的食物，是的，這個孩子即便死了，他無助的眼神證明了這一切，他因無法進食，即死即沒，甚至他好似只是來這個世界受懲罰的天使。所以，我多麼希望融合，這一名詞絕非局部而是整體的，讓每個人都可以融合進這個美好的世界，讓一切貪婪，貧窮，悲傷，殺戮的糟糕遠離，獨留一片因融合而顯得和諧美好的世界！

融合的作文 篇9

自然萬物於心，合四海爲家之情——題記三月的霧靄隱隱地衝破了冬季堅如磐石的寒冷，我站在十八樓的窗前，窗外卻是一幢幢毫無生氣的高樓大廈。只能不斷地吟誦着蘇詞“花褪殘紅青杏小，燕子歸時，綠水人家繞”類的句子來慰藉自己的複雜的內心。我睜大眼睛，極力遠眺，卻怎麼也找不到那記憶中天地融合的地方。想起剛纔那個低沉的男音：“世博會給我們展示了科技與藝術的融合，民族與民族的融合，它是一個……” “姐姐，融合是什麼意思？”幼小的妹妹仰起頭好奇地問我。面對這樣的一個問題，我竟然有些無力。

難道我的答案只是人類科技與藝術，領域與領域，民族與民族，價值觀與價值觀的互相交融？還是描繪我內心深處深深烙印着的那幅畫面？不由地又想起我一直熱愛的那位老人奧爾多?利奧波德。老人靜靜地坐在午後的康斯威星的沙鄉農場裏，金色而神聖的陽光從樹葉子的縫隙中透過，靜謐均勻地灑在他的肩上，鬍鬚上。彷彿聽到了色彩斑斕的鳥兒們在樹林中的召喚，舞出歡快的旋律，吟誦着自然。好像他已完全與自然成了共同體。他的雙眸充滿着暖暖的愛意，用目光撫摸着他眼中的一草一石，用父親般的愛輕輕地召喚着人們對土地，對自然的尊敬。

可現在的我們又有多少人理解那種將自己與自然深深融合的心境，人與自然萬物是共同體的思想？我們習慣了獨立，是不是就忘記了一顆寬博的心；我們習慣了以自己爲中心，是不是就忘記了在茫茫土地之間，我們不過“似毫末之在馬體，稊米之在大倉”；我們習慣了與同類的'種種融合，是不是就忘記了養育我們，給予我們養分的大地母親；我們習慣了愛人，是不是就忘記了愛天地之物，謂之物者數萬……曾經的綠洲，化作今朝汪洋的沙土，曾經的河流已爲大地乾涸的眼眶。我們的視覺與聽覺被雜論無章的娛樂而麻痹死亡，我們的心感受不了“沾衣欲溼杏花雨”的美好，春風撲面的溼潤，我們的耳朵聽不到“潤物細無聲”“人閒桂花落”的細微。

我們的身心愈趨封閉，我們對萬物充耳不聞時，這個世界何談融合？春天來了，可我們內心的寒冷何時才能被驅趕？“惟江上之清風與山間之明月，耳得之而爲聲，目遇之而成色……”我輕輕地吟道。心中響起了三毛的一首詩：每一個人心中有一畝田，用來中什麼，種桃，種李，種春風。驀地，我好想又聽到了大雁的呼喚，我等不及了，奶奶家的梨樹該開花了吧……

融合的作文 篇10

記得第一次接觸“融合”這個詞是在小學，老師告訴我們把一勺糖放進水裏就可以變成我們愛喝的糖水。之後聽到一則故事：一頭驢在河裏不小心摔了一跤，卻意外發現背上的鹽袋變輕了。當時太過年幼，並未深究箇中緣由，天真的以爲水可以融合一切。長大後才知道，只有可溶性物質纔可以與水互相融合。現在靜下心來想想，融合其實早已成爲世界發展的大趨勢。還記得當年中國實施的閉關鎖國的政策嗎？統治者荒謬到只留下一個通商口岸與外國進行少量的交易。在外國均在迅猛發展的同時，中國成了聾子和瞎子，還自恃天朝大國，殊不知早已成爲別人的盤中餐，一場戰爭擦亮了統治者的眼睛，想拼命補救，但爲時已晚。

這用血換來的教訓足夠讓整個中國痛心疾首。走一條屬於中國的現代化發展道路，與外國建立友好關係，成了當務之急。“三個臭皮匠頂個諸葛亮”，“三人行，必有我師焉”，諸如此類的的話無一不在告訴我們：個人的智慧是有限的，而集體的力量是無窮的。於是乎，每個大中小企業都成立了自己的智囊團，並多於外企聯盟，力圖攜手打造更輝煌的明天。所以，現在去買車，你經常會聽見售貨員介紹，車的零件是哪裏生產的，車的外形是哪裏組裝的等等諸如此類的話。世博會的餘熱還沒有散去，相信每位參觀過世博會的人都不會忘記那場震撼人心的盛會。每個國家都有自己與衆不同的特色，但又統一的表達着統一主題，彼此融合，彼此映襯，交相輝映，令人賞心悅目，歎爲觀止。上述種種，我們不難發現融合的理念已經滲透到每個領域。

紅色加上藍色，便變成了綠色；英語中假如中文的語法，變成了中國式英語；當代的潮流衣服加上古典花樣，便變成了復古的.板式……大千世界，以不同的比例融合不同的元素便可得到千千萬萬種不同的結果，但千千萬萬中不同的結果中均有神似的東西，讓人看來如出一轍。這時便需要我們運用創新的意識，尋找一種獨特的方式來講這些元素整合，形成自己特有的風格和特色。相信在不同的比例的融合之下，在創新意識的引領下，中國一定能打造出自己的特色，屹立於世界之林！

融合的作文 篇11

海納百川，有容乃大。當融合漸漸成爲世界發展的一大趨勢，上海這個包羅萬象的城市在中國的覺醒下屹立在其東方。它的成功，它的輝煌來源於兩個字——融合。再者，縱觀整個中國歷史，融合乃是所有成功的前提之一，而上海是由中國帶領着前行的。

當太白帶着西域的豪情壯志闖入中原朝廷時，那種氣囂勢高的態度讓久坐高堂的皇帝、讓美豔驚人的貴妃、讓朝野百官在驚歎中折服欽佩。不得不說的不是他那天賦異稟的文采，是那細雨中子代的狂野與豪邁沸騰了他的血液他的心，是那塊富饒而神祕的土地賦予了他的霸氣，是他那一顆與土地一樣不甘被束縛的膽識，在屬於他的世界馳騁。

這正是一種地域的差異而產生的融合，若沒有那塊西域土地的滋潤，李太白怎會穩坐詩仙的高位，帶着他飄渺浪漫的詩讓我們欣賞到他那時的情、那時的月？而這種融合也促成了當今世界的一種風貌，上海世博會的成功舉辦，絕不僅僅靠了那一棟棟建築，而是人們可以在上海這一塊土地中見證到世界各國的融合，見識到地球村的和諧，這種融合就如那交錯的赤道，緯度，經度一般交錯而無法分割。

孔子帶領他所教的弟子周遊四國，以德爲師，以智爲師，以仁爲師讓他的言行舉止被弟子記錄成《論語》，而這部儒學經典成爲後事推崇的原因不單單是它的深刻性和理論性，更是因爲孔子集百家之長，取其精華去其糟粕的集合。當他遊歷諸國，或許是融合了西邊的事理、東邊的言論，在深入淺出的話語中他教會了爲人、處事的道理。這是融合了天文地理，人情世故各個方面的集合。這種教育，就如他在杏樹下淺淺教導着孩子一樣、溫和。而上海的教育體制也在這種方向的驅動下，重視客觀人才培養，吸收各地高校畢業生與特長生，吸引更多的外地人才，從科技到服務，一步一步地爲上海的高速發展鋪下基礎。同時，也不忘這座國際大都市的.任務，學習他國的管理經驗和科學技術，大力推進中外合資的經濟體制，集外國的長處，在發展中改變自己。這是一種人才、地方、科技的融合，是一種集百家之長的融合。

上海的發展離不開中國，中國的發展離不開歷史的精華。

我堅信這座融合了玩家的城市會在世界永遠散發光芒，我也深信當地域風情、人文事理融合在一起時，它的胸懷會更大，不愧於“東方之明珠”。

融合的作文 篇12

融單與整，合衆爲一，“融合”兩字不期然已成爲了人類社會發展的潮流趨勢。歷覽前賢國與家，成由善合敗於分。北魏孝文帝改革，使得中原文化與胡人習俗自然地融爲一體，達到了胡漢不分家、適宜兩相存的格局。現如今的世界各國乃至萬象萬物，就無需這“融之內蓄、合之外放”的推波助瀾了嗎？可不要小覷了這股力量！民族之融合強盛之根本貧富貴賤的等級差異仍時而易見的存在着，遠走異國他鄉不願歸期的喬遷移民拷問着愛國情懷的底線，在金錢利益驅使下的種種醜陋早已辱沒了“不爲五斗米折腰”的瀟灑氣節，如此這般的社會道德，終究會將一個民族的精神瓦解得分崩離析，更何談融合之舉，復興之冀！雖然任何一個社會形態、任何一種國家制度都不可能到達預想中的完美境界，但思想的覺醒，心靈的統一遠比實際的改變更急切需要！只有將這股力量彙集成一股浩浩蕩蕩的洪流，順之者昌，中華強盛崛起方能指日可待。

世界之融合發展之後盾人類社會的發展進步需要全世界各民族的共同努力，不論膚色，不論地域，沒有獨霸，沒有歧視，才能真正做到融合邁進。在當今全球，以經濟、科技、文化爲主導發展的大趨勢下，不同國家有着各自擅長的技術，互取互補，互惠互利，誰也不能說是絕對的強大，誰也不甘做唯一的弱小。儘管目前的世界各地，仍存在着諸多不和諧的因素，如恐怖主義，資源爭奪等時而泛起微瀾，但可曾想過，究其根本的原因何在？大行不顧細謹，大禮不辭小讓，凡將眼光放遠，不拘於細枝末節，以大體主流編織堅強後盾，社會發展才能不懼前行。

自然之融合生命之源泉佛家有言“一花一世界，一葉一如來”，萬生萬物均有根可尋，任何一種生命皆源於自然，而最終又迴歸自然。“落紅不是無情物，化作春泥更護花”，殘敗的落花將自己的身軀融入大地，爲下一個生命週期默默地奉獻着綿薄綿力。而如今，最有思想的人類卻大肆破壞着這養我育我的自然之境，別說和萬物和諧相處，怕是用不了多久，生命便會與這萬物的`基礎而脫離，屆時再追悔莫及。一切自然的融合，沒有虛假，沒有刻意，生生不息，生命才能得以長久延續。

融合之力，可以強大可以弱小，但最爲關鍵的仍是人類自己的思想之境界和行動之善舉。內蓄外放，剛柔並濟，朝着人類文明的美好目標不斷前行，誰能說有朝一日我們看見的不是自己的理想之境？

融合的作文 篇13

當世界成爲一個各國共同參演的大舞臺，融合的意義已不僅浮於表面。這種理念已滲透進每個領域。於我之言，最成功的融合乃是將古代文化與現代文明有機的結合起來。

日新月異的發展之下，並不意味着侵蝕古代文明。北京的四合院、上海的石庫門、蘇州的園林......一些文化古蹟接連遭到破壞。這一現象不禁引起了社會各界的關注並提出質疑。難道古代文化和現代文明當真就水火難容，無法相調劑融合麼？

北京四合院象徵的是一種樸實、正氣。在寒冷的冬季，滿地的陽光中，怕是更別有一番滋味了。青藤順着殘、殘垣破壁往上攀爬，向外望去，則是滿目的空寂蒼穹。此等蒼廖豈能被破壞？北京作爲我國首都，亦是政治經濟的中心，發展固不可少。但是在忙碌中留有一方心靈的淨土，也不失爲一種完美的.融合啊！

上海的石庫門，坐落於一條條用石板鋪砌的小巷中。它有着詩人一般的情懷。尤其是下着綿綿細雨的天氣，霧氣環生。思緒便一下子被拉回到了上世紀八十年代，不遠處走來一個穿着旗袍的女子，手中是繡着碎花的皮包以及帶有油墨香氣的油紙傘，哼着天涯歌女的小調漸走漸遠。這是一種婉約與精緻的結合，不也正與這大城市的繁榮相得益彰嗎？

蘇州的園林中，山山水水可謂是醉人啦。而觀其歷史就更能知曉那股韻味從何而來。就拿滄浪亭來說吧，官場失意的蘇子美泛舟來到蘇州，在此建了這亭子，紓解其壯志難酬之情。白天，與一羣朋友享享如斯美景，吟詩作對；夜裏，品一壺美酒，月下獨酌，更是別有情調！這是千百年來歷史的積澱，這種經歷過歷練而留存世間的文化應得以保全，而不該被現代文明侵蝕。

此等例子，枚不勝舉。

對於一個國家而言，實力不應該僅僅是經濟的蓬勃發展，還體現在其文明的保存。只有珍惜其自身所持有的文化纔有面向世界的資本。因此，將古代文化與現代文明有機結合是一個社會多元化的基本要求，更是一個國家對外交流的前提。

我衷心的希望，我們的後世子孫能夠實現這一種融合，是中國成爲一個融匯着古典韻味與高度現代化的國度。

融合是一種趨勢，更是我們所需要追求的境界！

融合的作文 篇14

記得曾經玩過這樣一種遊戲，裏面有一張被稱之爲“融合牌”的卡片，它的作用是將兩隻不同的“怪獸”進行融合，從而生成一隻更優越的“怪獸”，從中不難理解融合的定義——取多物之精華，形成全新一物！

如今風靡世界的飲料之一—奶茶，不就是融合的一樣典範嗎？它並不只是牛奶與紅茶的一種簡單混合，而是取了兩者優點：紅茶之濃郁與牛奶之醇厚，將其完美融合，形成的產物不僅兼具了濃郁醇厚的特點，而且還有了而這所不具備之優點，有了一種奶茶獨有的香味，正因如此，這件融合的作品纔會在世界上廣爲流行，深受人麼喜愛！

我想這便是融合之美吧，融原物之優點於一體，合其精華成新味，既保有了原物之優點，又增加了新鮮感，我想這也是如今混喝飲料，混合食物大行其道的原因吧！

融合，從某一層面而言，是事物的一種進步與發展，然則所有的融合都是積極的'嗎？我不敢苟同。

如今的電視劇爲爭搶有限的市場資源，無所不用其極，一部電視劇可能融匯了現代，古裝，愛情，宮鬥，穿越等等元素，宣傳初期可能是能製造不少賣點，看似是進行了一次成功的融合，但如果看了這部電視劇，可能評價只會變成四個字——不知所云，過多元素摻雜其中，實在讓人品不出味道來，看似五味俱全，入口卻淡若無味，何故？

融合貴精不貴多，取物之精華進行融合方成大效，將各種食材扔進鍋中不加選擇的亂燉，味道能好嗎？因爲它最多隻能被稱爲“混合”，而遠非我們所言的“融合”，它做不到取精華形成新特點，一味堆砌，結果只能是一敗塗地，無法真正留住其特點。

如今的中國，面對每天大量涌入國內的新鮮事物，眼花繚亂的同時，能否抓住其中部分，“取其精華，去其糟粕”與我們本國優秀事物相融合，形成既能滿足國內需要，又能打入國際市場的好東西，這一點上，我們還很不夠，因爲國際市場上很少有叫得響名號的中國產品。

中國風與流行音樂的融合，戲曲與歌曲的融合，中式與西式的融合，民族之間的融合······這些成功的融合背後，兩樣事物都具有可以互補的特點，而融合之後其本身的特點也不會消失，這是融合之最高境界！

當然，大多數融合都不是一次就可以成功的，也要經過長時間的探索和發現，期待我們趕上世界融合之大流，讓“融合”真正爲我們服務！

融合的作文 篇15

當調色盤上的藍色和黃色相碰撞時瞬間又產生了另一種奇特的顏色——淡綠，翠綠，深綠，抑或是墨綠。於是凡世間的每一樣事物都融合爲其他色彩。那麼如今的我站在這相同的地方，現在與過去相互傾聽訴說，一切又是怎樣的融合？

整整十年了，他就像一位老朋友，默默地在記憶深處陪伴我，與我成長。曾經是我童年最美好的時光，曾經是建立我與這個世界認知的橋樑，就是眼前的幼兒園。

我還清晰地記得你是我童年時期關係最鐵的夥伴——皮膚白皙，扎着兩個羊角辮，微笑時總會露出兩個甜美酒窩的小女孩。當時我們最喜歡玩的便是盪鞦韆。一開始只是輕輕泛起。每當這時你就會喊道：“再高一點！再高一點！再高一點！”叫聲與笑聲融合在風中，然後傳向遠方。時間與空間定格在這一刻，記憶的相冊記載下這一刻，記載着那個愛笑愛玩的女生，記載着迴盪在空中揮着不去鈴鐺般的笑聲，記載着那份最初的最美好的歡樂。我沒有忘記，從來沒有。

或許是巧合，或許是命中註定，十年後的我們來到了同一所學校的同一個班級。你依舊扎着兩個小辮子，依舊是笑得很好看的女生。剛見到你的時候，心中的那份激動噴涌而出。那童年中瑣碎的、細微的影像奇妙的組合拼接成最美的片段。

“你還記得我嗎？”聽似平靜的聲音卻藏着一層層波瀾。

“你是誰？”看着她迷茫的眼神，心中那塊最弱軟的地方立即塌陷下去。只是三個字，如此簡單的三個字，無疑像一盆冬日裏的冷水將我心中的'期盼全部用力地撲滅。滿心期盼的眼神瞬間變得灰塵、黯淡，察覺不出一絲一毫的色彩。是誰也無法阻止的心涼到底。“我是你的幼兒園同學。”回答這一切的時候我卻表現得如此平靜。我沒有忘記你，而你的世界卻早已忽視了我的存在。我知道，時間就是一個回不去的夢。有些東西註定要被遺棄，被腐蝕，被消磨。

看着眼前那個充斥着我童年美好回憶的鞦韆，心卻不知怎麼地輕輕觸動了一下。當日鮮豔的大紅色褪成了如今的淡粉色，金屬鏈條被氧化，留下了敏感的腐鏽味和斑駁的痕跡，叫人尤爲不忍。

我們的青春年華中總會有甜酸苦辣，這四種色味相吸相斥、相交相融，變幻成不發預料的力量。我們註定是要長大的，即使有些東西是我們所無力挽回的，至少曾經擁有過，至少我還記得。

融合的作文 篇16

當西服遇上刺繡；當孔子遇上洋人；當青花瓷的細紋輕輕勾勒在美國車上；當古詩詞變成了流行樂中的歌詞；當蛋炒飯澆上了沙拉番茄醬？不知何時起，融合如一場旋風，跳着華爾茲，轉遍了全球，捕獲衆多人的心。有容乃大，一向爲中華立國之本。如今，你彷彿在各地都看見“有容乃大”的影子，中西的互融，古今的互合，令這個世界變得那麼不同。甚愛，一隻手錶，因爲它融合了金屬的質地與寶石的光芒；迷戀，一場表演，西方的特技與中式的音樂融合出別樣的唯美。

曾經，盧森堡的小廚爲心中的愛情，將巧克力冰激凌研製出來，從此風靡世界，“Dove”不僅印證了巧克力和冰激凌的結合，更印證了情感與食物的完美融合!一向走在前端的藝術更是如此。聞名中外的《梁祝》，在小提琴的演奏下翩然起飛，西式的優雅和中式的婉蓄相融爲美，合成音樂史上難忘的一筆。成功演出的中文版音樂劇；受歡迎的穿唐裝的撒尿的小孩；朗朗上口的古詩詞流行樂?？融合真的那麼好嗎？不然。華人常抱怨唐人街上的食物難吃，因爲那裏的食物被西化了，變得“不倫不類”了；有時在街上會分不出男女，因如今女性衣物有男性特徵，反之，男性也是這樣。

我曾在一家杏花樓裏吃飯時，面對一服務員，母親顯得爲難，因爲這個人有女性面部特徵，卻打扮如男子一般，稱呼於是變爲了“喂”。可見，盲目地追求融合，不利己不利人，這樣的融合是風靡不久的。越來越多的孩子，年齡尚幼，但其行爲舉止着裝，儼然一位成人，這何嘗不是童裝和成人化的融合，教育與成人化的融合。但這種融合卻以犧牲孩童的快樂無憂的'童年爲代價，這是極爲不值得提倡的。

然而，通過社會輿論，這一融合的代表“張馮喜”卻紅了，不禁讓人深思。各界議論紛紛，褒貶不一。時日一長，張馮喜漸漸淡出人們視線，這種融合在社會是不會長久存在的。融合有利有弊，真正高明的不是會融合，而是怎樣融合。如炒菜，許多人都會炒，但炒得好的卻不多，更讓人佩服的是以菜的原汁原味炒得好吃，這樣的人更少。想讓融合這道菜炒得好吃，吃了還想吃，保住原料的精華，纔是重要的一點。

融合的作文 篇17

不知怎麼的，想到了先聖孔子，或許是出於民族心理，每每想到融合，就自豪地想到逐漸興起的漢語學堂與聲名遠播的儒家文化。

正如文題所言，融合爲世界發展的大趨勢，從古至今，不外乎於此。而依我所思，融合二字，應是建立於，文化與經濟之上，又此而發，方可施爲。

時常於文言文中看到譬如蠻夷之輩的詞藻，至如今早已如煙雲飄渺隨萬史長河逝去，文諸君爲何，諸君必定答曰“融合”，是的，漢民族文化的包含性，吸納性與同化性是極強的，這不是靠着武力亦或其他強制性的外因，而在於漢文化中的禮、文、德，亦或君臣父子之綱等浩大的.文化底蘊的存在。

於此我便想到了“人生若只如初見”的作者納蘭性德，憂怨如離殤，情濃如浩瀚的《木蘭花令》如今誰能想到是個善於騎射的滿族人所作，而到了康熙年代，則有律令，生爲滿族兒女當會騎射，善哉，甚至強烈反感官員們與漢人通婚，這是怕極了漢文化的那“溫柔而不知不覺中”的融合。文化融合之強，可見一致。

而在唐朝年間，更是早有了萬國來朝的“大融合”，除了文化傳播的因素，便在於帝王們懂得且樂於與外交流。經濟上的商貿便得到極大發展，這些事我們耳熟能詳的，便不多綴述。而相比於清朝末期的閉關鎖國，孤傲自大，使得文化與經濟的停滯，從而引發了國難，這也是極有利的論證了文化經濟的交流融合的重要性。

至如今，東西方融合亦是大勢所趨，現代化的世界，文化信息的傳播速度之快是驚爲天人的，大量文化涌入，無數理念的衝擊。雖然有優劣之分，但不可因微暇而掩其光輝。

而經濟的交流更是立國之本，唯有於外相助相輔，才能屹立於這片土地，孤家寡人，只能貽笑大方。

淡止於此，躊躇一番後不得不說，在融合的大背景之下，不可忘了“根”，唯有存在了特有文化，獨有的精神，一個只屬於我們自己的“文化心理”，才能稱得上是一個“民族”，否則便不是融合，而是“被同化”。

我們的民族，因其古老，所以一直伴隨着憂患，到如今的安定，五千年的文明與經驗，相信足矣使我們很好地與世界融合，文化與經濟的充分交流更足矣與各個領域相融。

融合，乃大勢所趨焉！！

融合的作文 篇18

隨着世界的進步，我們上海也正在快速的發展，大量的外地農民工涌入上海打工掙錢。在某些人的眼中，他們是低人一等的，因爲他們來自農村；因爲他們貧窮；因爲他們四肢發達，頭腦簡單。但是在我的眼中，他們是偉大的。農民工雖然貧窮，但他們擁有一雙勤勞的手，總有一天，他們會比我們更富有；農民工雖然來自農村，但他們憨厚，他們誠實，他們樂觀，他們樸素，他們善良，他們值得我們信任。誰說農民工雖然四肢發達，頭腦簡單，他們擁有的智慧常常被人忽視罷了。

在炎炎夏日的照耀下，我口乾舌燥。走到百貨店門口：“阿姨，給我帶一瓶冰可樂。”付了錢，接過水，我一口氣喝掉了大半瓶。這時，一個沙啞的聲音傳入我的耳中：“小妹妹，喝完了水可以把瓶子給我嗎？”我一擡頭，一個典型的外地人的形象映入眼簾：滿口的黃牙，一身洗得發白的舊衣裳。我將剩餘的水喝完，用不太和善的語氣說道：“給。”他接過瓶子，放進旁邊破爛的三輪車中，騎車默然離去。回到家，我將發生的事一五一十地告訴了媽媽，媽媽語重心長地說道：“小麗，你怎麼可以看不起外地人呢？他們雖然來自農村，可是他們勤勞呀，你看看現在的社會，我們這些所謂的`城市人有誰願意去當建築工人，保姆，清潔工這樣的又苦又累的工作呀，但是他們外地人卻願意去做，你知道這是爲什麼嗎？”我茫然地搖了搖頭。

媽媽摸了摸我的頭說道：“因爲那些外地人的家裏都比較窮，所以他們從小就要做很多的事，吃很多的苦，等到他們長大了，什麼苦都不怕了。”是啊，我們有什麼理由瞧不起農民工呢？如果沒有農民工來到我們的城市，我們的生活環境將變得一團糟。沒有了農民工，就沒有人幫我們打掃衛生，也沒有人給我們打掃街道，更沒有人爲我們種植綠化。因此，我們的城市離不開農民工，農民工是我們城市不可或缺的一部分，我們應該尊重農民工，他們纔是偉大的人。人與人之間應該互相尊敬，不管他們來自何方，他們都已經融入了我們的生活之中，我們也應該融入到他們的生活中去，相信會有這一天的。

融合的作文 篇19

牛奶，香濃醇厚、綿軟絲滑，但過量飲用難免令人覺得單薄無趣；紅茶，清新優雅、去煩解膩，但過量飲用難免也會令人心生厭煩，覺得單調。然只需將兩者合二爲一，便能取長補短，使淡雅的茶依賴奶香令其更具回味；使濃郁的奶依賴茶香令其減少腥膩。

這樣將兩種甚至多種事物合爲一體的過程，便是融合；使合爲一體的新事物更具實用性，便是融合的精華所在。

現如今，我國經濟高速發展，我們的身邊到處都有着融合的影子。小到廣告中不斷播放的“牛奶與咖啡的黃金配比”；再到新產品的“融合了最新納米技術”；大到國家科研組織的研究性項目……可見，融合已滲透到世界的每一個國家、每一個城市、每一戶家庭、乃至每一個角落！

那麼，融合的力量對於我們來說究竟是好還是壞呢？

我想，它爲我們帶來了無數的好處，這是無可厚非的。如今已非常普遍的洗衣機，擁有着洗衣服和脫水的功能，幫助許多人省下了洗衣服的時間。而這樣便捷的新科技，便是融合了以前的洗衣機與脫水機後的產物。它爲我們帶來的，便是融合給予我們的好處。

海派文化，相信大家都不會陌生。海派文化的創始人周立波爲我們帶來了無數的'歡笑與深思。而這海派文化，同樣也是融合的產物。它融合了上海的本土文化滑稽戲與海外流傳過來海外文化脫口秀，形成了一種令人眼前一亮的新文化，海派文化。

就連我們身處的上海，同樣也是一個融合的城市。無數的外地、外國人來到上海，無數種不同地域、不同國家的文化匯聚在上海，融合成了一種具有上海特色的獨一無二的新文化。我想，身處在這樣一個都市中，我是萬分自豪的！

融合，作爲一種已慢慢滲透入我們生活的理念，它本身是有利有弊的。但我認爲，一種新理念能夠發展壯大，便已證明了它的利大過弊，更何況這是一種世界性理念呢？

在這個講究科技創新的時代裏，融合已成爲了我們國家發展不可或缺的一部分，也爲我們帶來了更方便、快捷的生活。

一種文化的存在與否，取決於它是否擁有吸納、融合其它文化優點之處的能力。同樣，作爲中學生的我們，也應具備融合的能力，只有這樣，才能幫助我們更好地適應社會，令自己全方面的發展。

只有學會融合，才能創造屬於我們自己的未來與奇蹟！

融合的作文 篇20

熙熙攘攘的大街上，琳琅滿目的商品充斥着我的眼球，繡着刺繡的牛仔褲，古箏與吉它的合奏，冰激凌和月餅的搭配，融合這個觀念似乎已滲透進了每個領域。

一場細雨過後，蒼茫的深山中似乎籠罩上了一層薄薄的紗，秋天蕭瑟的微風在林間合着樹葉的顫慄嗚咽。茂密如針的松葉間靜靜地滲透傾瀉着皎潔的月光，汩汩的泉水在青石上翻騰着靈動的身影。“空山新雨後，天氣晚來秋。明月鬆間照，清泉石上流。 ”王維的這兩句詩，每每讀起，就像在面前展開了一幅畫卷，清麗動人，栩栩如生。

這是詩與畫的完美融合，這是自然與禪宗的相輔相成。真是不愧於蘇軾的那句名言: “詩中有畫，畫中有詩。”這一融合給中華文化歷史銘刻下了重重的一筆，這一融合給無數的人帶去了對詩的嚮往與享受。

漫步於上海的一條弄堂小道中，兩邊的梧桐樹已是長得連一個小孩都抱不住了。像手掌一樣的葉子在我的頭頂牽起了手，架起了一座翠綠的橋樑。從縫隙中透進來的陽光偷偷地爬到路邊的青灰色的建築上。這就是石庫門。方方正正的.門檻，兩根石柱支撐着石庫門的門檐，西洋文化用它神奇的手在石庫門的外衣上雕刻出了西方的藝術，西方的靈動鮮明和東方的沉穩神祕使石庫門成爲了建築中的瑰寶，成爲了上海租界文化的寫照。

這是西方與東方的完美融合，這是兩種文化的相依相偎。融合就像是撒在蛋糕上的糖粉給這建築撒上了絢爛。

融合就是這麼一個神奇的東西。我們摸不到，嗅不着，但它就在我們身邊。我們要感謝融合，因爲它給予了我們太多太多。如果當初沒有一羣有志之士將中國的思想和西方的思想相融合，我們怎樣去敲開發展與騰飛的大門；如果那麼多國家沒有接受抑或是倡導民族，不同種族的融合，那世界又將怎樣去呈現一派和諧歡愉的盛景？

融合早已成爲了世界發展的大趨勢，它就像是將要揚帆起航的大船上的勝利女神，展開雙翼，吹起號角，站在船頭，意氣風發地眺望着遠方閃耀着金色的海平線。融合作爲一個基本的理念早已滲透進每個領域，我們無時無刻不依賴着它，使用着它。

秋日金色溫暖的陽光映襯着那無限的風高雲淡，融合就像是一隻脆生生的蘋果，咬一口，淌下的汁水一絲絲地滲透進我們的心底……

融合的作文 篇21

如果想再更新世界，那麼融合就是一條新路。

若說時尚界不同地域元素的融合是高尚的，那麼不同地區人行爲思想的融合就是積極的。

我們都知道德國人的嚴謹、日本人的禮貌、英國人的紳士風度，並且心神嚮往。因此，我們就會把他們作爲我們的榜樣。長久的崇敬、學習、效仿使得我們自己養成了榜樣的好習慣。這就是融合帶來的`積極面。

但融合不僅僅是本國與外國的行爲思想融合，更是指本國內的。

隨着社會的發展，更是作爲一名農村的學生，我可以明顯感覺到外來人員到上海的趨勢越來越顯著。早上的早餐店是外來人員的、早出晚歸的是外地民工、時常在路上穿梭的還是外來民工，而我們學校更是有幾個外地班。但這不會妨礙本地生的學習發展，相反，在某些方面還會推動我們前進。

我在學生會任職兩年期間，有不少外地學生也加入進來。讓我印象深刻的是外地學生的勤懇與努力，認真負責工作，更爲可貴的是有積極的態度、觀念。這在一定程度上激發了我們本地生的積極面對一切的思想，吸取那些外地生身上的優點。反之，本地生恪守規則的特點也會影響外地生遵守規則，改變行爲不規範。我認爲，這就是融合。

有句話說：“各取所長，各取所需。”這說的就是融合。書是人進步的階梯，那麼融合就是社會進步的階梯。從融合開始到完美融合結束，期間的十字路口必不會少，遇到的挑戰也不會小。如果融合成功，這就是件了不起的事，其作用也會是一加一大於二。就像IBM公司提供給霍金先生的電腦。如果不是IBM公司提供給霍金，霍金就不會把他的思想表達出來，也不會成就一位偉人。同樣，若不是霍金先生使用了IBM公司的電腦，IBM公司也不會如此全球皆知。這就是技術與人的融合。

融合使兩者水平提高，也會讓一些模棱兩可的事物變清晰。

網球場上的鷹眼幫助裁判做更加正確的裁決，給選手和觀衆以公正的結果。因此，很少可以聽到關於網球比賽的爭議。技術與比賽的結合使人們愛上了這一運動。

雖說保持獨有的特色很重要，但融合就是創造特色。

融合的作文 篇22

貫穿江海湖泊，五十六個民族，世界億萬人之心，向那種動力來自於每一個愛國者的團結和融合。——題記

如今在時間的順流中，中華民族都以博大而又寬廣的胸懷包容着你我，就是這種關係讓世界都融合了，因爲不分彼此同是一家人。

融合帶領着我們走向科技的最頂峯，不久前喬布斯因癌症而逝世了，他帶給人們的無限創新都來自於他的理念，就是“我創造”。他在創造那些新款的手機電腦隨聲聽時都萃取了藝術，工藝、新款，便捷等等方面的人才。在千萬遍檢試中才造就出這樣一個令世人驚歎的高科技產品。他的理念在於融匯所有精華給人的想象和樂趣的空間。我們不得不驚歎於他是個勇於創造和融合的人。他創造的iphone成爲了他走向時代巔峯的產品，向他的理念一直會被傳承。

融合帶領着我們搭建新的橋樑。一方有難八方支援。曼谷如今被洪水淹沒了很多縣，那些洪水必須要一個月不下雨纔可以退下去，而泰國當地的人民都被困死在其中，損失將近達到22億美元，就在他們身處水深火熱之中時，中國，美國等國家已經承諾支援他們。把物資都用飛機空運到百姓手裏。就是這樣的災難一直到牽扯着彼此的心，不管是什麼國家，我們都會向他們伸出援助之手。就是這種融合之心，讓國家與國家之間建立起友誼和平的橋樑。

融合帶領着我們走向更高更遠。在我們的`生活中一直都有融合這概念：學習上，必須融合所有的知識點和自已的自法纔可以更好的理解並有自已的觀點；生活上，必須認清自己的目標，將理論和實踐相結合，纔可以達成自己的理想；藝術上，必須以視覺，聽覺，和思想上的融合，纔可以創出新的領域。無非就是融合兩字，它包含了很多，不僅僅是這些發展和趨勢，融合的理念已經滲透進每個領域。

融匯貫通使我們的性格越來越寬厚，使我們的心都不可分離的牽繫在一起，使國家和世界和平的生存。能用文字表達的東西並不多，融合這兩字卻表達了很多的東西，可能總是我們遲鈍而又緩慢的領悟。現在隨着科技和世界的大步發展，我們可以漸漸清晰的看到融合這兩字。

時光如一條奔騰的洪水，流逝只是一瞬。而融合卻在這條洪流中洗滌着，將洪水融合並且傳承到下一代或是幾代的心中。流淌在生中華民族兒女的胸懷裏。

融合的作文 篇23

隨着社會的發展，世界各地區間在許多領域都聯繫密切，各民族間的融合成爲普遍趨勢；人與人之間也同樣需要這樣的“融合”。

古今中外各地區融合的範例並不少見，這一次次的融合造就了今天多元豐富的世界。15、16世紀西班牙、葡萄牙率先進行新航路開闢，隨後歐洲各國也相繼參與，這一舉動是世界市場形成的推動力，也是各地區間經濟文化聯繫的紐帶，更是世界從分散走向整體、互相融合的重要舉措。新文化運動中，胡適、陳獨秀等人曾竭力主張全盤否定中國傳統儒家文化，學習西方先進文化、制度，殊不知這“全盤否定”造成了傳統文化的缺失。所幸的是，最後這些先進的思想家們決定以中西方文化融合的方式和正確地引導人們的思想，是社會進步的同時不至於造成文化的喪失。如此融合的例子數不勝數，可見其重要性。

要達到所期望的“和諧社會”、“小康之世”，融合是必不可少的，拒絕一切外來事物的結果只能像清朝是閉關鎖國的中國被以武力打開國門，那時的中國人一定是震驚的，因爲不曾與外界進行文化等領域交流融合是他們心中仍持有“天朝上國”的迷夢，成爲井底之蛙，不知道外面有一片更廣闊、更先進的世界。

人與人之間的融合似乎更不容易做到，這“融合”，首先需要“融”，其次纔是“合”。“融”是指心靈的溝通、思想的碰撞，是一個取長補短的過程。兩個人可能因爲文化背景、生活環境的不同而造成思想和價值觀的不同，這時候用他們就需要“融”。激烈的爭論、熱火朝天的辯駁都是思想碰撞的過程，是這“融”的重要體現。“合”就是指在經過思想的.“融化”過程後達到心靈契合的狀態。人與人之間的融合是不可或缺的，融合過程中思想碰撞的火花纔是人類的進步有了可能，有理可按；在“融合”過後，人們的關係似乎更加親密，如果人與人之間都能達到這樣的心靈契合，那麼同善之日也就指日可待了，完全和諧社會的目標也不只是一個遙不可及的夢想了。

融合的過程可能有艱辛、坎坷，也可能會有令人萌生放棄念頭的時候，但必須堅信一點，“山窮水復疑無路，柳暗花明又一村”。只有將心扉敞開，與世界交流、融合，才能越過重重阻礙，在柳暗花明處見到那“又一村”。

融合的作文 篇24

一個人拉着行李箱上車時，把背影留給了父母，把淚水吞進肚子裏，心裏有硬生生和父母抽離的感覺，像是細胞分裂。行李箱滑輪的聲音是被拉脫節的骨骼。他們說我長大了，遲早有一天要獨立去融入社會的，但卻沒告訴我怎麼融。

淚水砸落，你說，它掉進火裏還是融進冰裏呢？

開學第一天，成績優異的同學認真的態度像火爐上的高溫，我想我是融在火裏了吧，一切都是反常的陌生，莫明的競爭嚇退了沒有競爭意識的我。當自己快被蒸發前，回想起書中曾看到：“這是個需要競爭的時代，社會沒有競爭便會逐漸落後。”我是否該學習藏獒那種競爭的精神？在同一胎8只藏獒中最終只剩下一隻——鬥爭中勝利的存活者。這樣我應該會慢慢融合社會了吧。

淚水砸落，的確掉進火中了。

學校的辯論賽我棄權了；校外的演講比賽我氣餒了；社區的實踐活動我退縮了。曾經不敢在人們面前大聲說話的我發現退縮後只有失敗，只能逼自己積極，比自己鼓起勇氣表達出自己的.內心。因爲社會在呼籲有思想而善於表達的人。當自己不會展示自己與大衆時，不會有人瞭解你，不會有人給予你機會。我是否該融入這場戰爭，做一個敢於表達自己的“好人”？因爲有人說過“一場戰爭的失敗不是壞人的喧囂，而是好人的沉默。”

淚水砸落，我切實的掉入了火中，卻在與之融合，水火相融嗎？

沒有舊識朋友的陪伴，一個人在學校辦事，借書。少了陪伴的時候或許更好吧。古代的詩人文人，乃至偉人也總是孤獨的。“獨立寒秋”的毛澤東，“獨釣寒江雪”的柳宗元，等等。社會中或許真的沒有人在你需要的時候時刻在你身邊，畢竟單細胞的世界很難容下其他人。我是否嘗試着自己一個人面對，因爲社會上其他人都不可靠呢？

淚水砸落，我最後的水分與火交融，一縷輕霧淡然散去。

我最終是要融於新的高中生活，融合社會的一切。而社會存在的這個國家是否融合了那積極的競爭精神？敢於表達思想的“好人”？獨立的信念？

父母終究只告訴我：與社會融合，而社會是水是火，沒有人告訴我，或許社會和我一樣在融合着什麼。

融合的作文 篇25

曾經有位哲人問他的學生：“怎樣才能夠永久保存一滴水？”學生的答案千奇百怪。有說放冰箱的，有說喝掉的，甚至有說蒸發乾的。哲人淡然一笑，說：“答案是將這一滴水放入大海。”沒錯，真正的答案很簡單，是融合。也許融合一詞大家耳熟能詳，但真正落實起來，似乎並不容易。就拿普通的人際關係來說，我作爲一名新生，面對着全新的同學，我必須學會融合。

但是，每一個人都擁有自己獨特的個性，你不一定能成功，因爲誰都不願放棄或磨平自己的棱角。就像對於室內設計而言，一個再昂貴再完美的裝飾，如果與整體的裝飾效果格格不入，那麼它就是一個敗筆，倒不如瀟灑地放棄。這與爲人處事的道理其實類似。志不同，道不合，不相爲謀。因爲真正的融合並不意味着放棄自己的個性。但是，若你真想融合，鋒芒畢露絕對不是一個好的選擇，必要時，還是學會變通吧。就拿薛寶釵和林黛玉而言。一個是“山中高士晶瑩雪”一個是“世外仙株寂寞林”同爲金陵十二釵之首的她們，卻有着大相徑庭的個性。

黛玉爲人處事鋒芒畢露，毫不顧忌他人的感受，即便她有她的堅持與無奈。可寶釵呢，卻正如襲人的`一句話“真真寶姑娘讓人敬重”的確，寶釵處事圓滑，可在外人看來，也許她還有些許的虛僞，但是，她掩蓋的，不過是一些真實想法。相對於黛玉，寶釵更會融合，因爲她得到的，是大觀園一致的好評，正因爲她懂得如何去融合入一個“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”的大觀園。其實，爲人之道，也很簡單，不過是有舍有取才能融合罷了。這道理，移之國家，也未嘗不可。如今的中國，在世界上有着舉足輕重的地位，正因爲中國走特色主義社會。我們擁有自己的個性，才能夠佇立在世界。可中國也捨棄了一些，比如，曾經的鋒芒畢露。整個社會中早已滲透了融合的理念，才能夠擁有今天的成就。畢竟，融合所帶來的巨大團結力量，是不可估量的。

“花開堪折直須折，莫待無花空折枝”儘自己的力量去學會融合，不要等時間流逝後而追悔莫及。有舍有取才是人生，才能夠融合。融合所帶來的團結力量相對於捨棄的，應該更爲重要吧。

融合的作文 篇26

清水融入了糖纔會變得香甜可口。什麼是融合？融合便是因爲兩者之間的兼容而擦出的不一樣的火花。融合這一理念已經給我們的生活帶來了很多創新之舉，也因爲融合人類纔會得到更深一層的進步。

回望中國五千多年的歷史，許多統治者都意識到了融合對他們維持統治的重要性。忽必烈在位統治時期，就曾提出“漢化”這一概念，目的就是爲了讓更多滿人融合到漢人的生活中去，使全國上下統一，便於統治。然而恰恰相反的是，中國歷史的第一位皇帝秦始皇卻未認識到這一點，他在完成天下統一的大業後，並未去兼容其他劉國之人，反而將他們抓入宮中爲奴爲婢。最終也爲其短暫的統治埋下伏筆。綜上所述，忽必烈的英明之舉就在於他懂得去融合，去兼容他人，他當然是成功的，而秦始皇卻未如此。可見，融合這一理念對於管理也是十分重要的'。

融合使我們的生活變得更便捷，使我們的社會更先進，在日常生活中離我們最近的一個產業便是互聯網產業，日常生活中處處都有它的影子。它可謂是真的包羅萬象。互聯網與教育的互相融合，使我們獲得更多的學習資源；互聯網與商業的互相融合，才孕育出了淘寶，噹噹等一系列的購物網站，使我們體驗到網上購物的樂趣，讓我們的購物更加便利；互聯網與通信的互相融合，使得人與人之間的溝通更便捷，人與人之間的距離更近了。我相信，互聯網與更多行業的融合，會使我們的生活出現更多的新奇。因此，融合的確可以創造出很多的精彩和奇蹟。

融合是一種渠道，它使我們擁有更多的收穫。近幾年，中國的GDP不斷上升超越了日本，位居世界第二。這與中國的政策是緊密不可分的，中國懂得怎樣去融合，吸引外商來中國辦廠。從而使就業率，GDP等一系列的社會問題得到解決和提升。這可謂是一舉多得啊！因爲有了融合外商這一概念的萌發，中國的發展變得更加迅速。融合的確是一種良好的方式，讓我們去兼容更多的事物，獲得不一樣的收穫。

融合是一個偉大的理念，它讓我們的生活體現出不一樣的精彩，使我們擁有意想不到的收穫。因爲有了融合，世界纔會進步，纔會得到發展。它在各行各業的滲透，也使人類創造了更多的奇蹟與神話！

融合的作文 篇27

世界的發展昂首闊步般日新月異地更迭着，新穎前沿的理念層出不窮。但任其有那般看似如何高深莫測的改變趨勢，融合卻是永恆不變的唯一主基調。

融合，好比是熱衷於牽線搭橋的好事者。他將獨立單一的模塊夫妻，苦口婆心勸說他們重歸於好，從此緊緊捆綁，使其密不可分。結果雖不免遭到市場的冷落，但更多的時候會收到意料之外的可喜的社會效應，是使其愈發多元化盛行的根本所在。

融合的理念滲透到了我們生活的各個領域，像被大地寵愛着隨風飄散的蒲公英種子，充滿着能量與希望，漫野都可見它散播的可感產物。

其中有觸手可及的便利。在電視、商場、公交車上每天滾動播放的各種獨樹一幟的廣告，其實就是通過一種有影響力的媒介，大肆宣傳，將其與某產品緊密融合。反之，每一件產品，其實都是融合的'產物，它包含了工人的勞動力，資源，物力，經營管理等各種不可或缺的因素。較有知名度的產品，更要經歷推銷，包裝各個環節的整合，才能完整地呈現在我們面前。

其中有無形可感的知識。文化產物也經歷了長時間的融合和鍛造。我們如今汲取的知識，字裏行間的一字一頓，都是經過細緻慎重的篩選與過濾的。在茫茫無垠的學海中，課本上所呈現的，只是弱水三千中的一瓢罷了。另外，可追根溯源的知識也是跨時代的產物，它是悠久歷史的沉澱，是多代人致力研究的真理，是一脈相承生生不息的源泉。而我們，擁有了這份幸運，去感悟那些經歷考驗，融合多代人勞動成果的知識。

其中有引以爲傲的盛事。去年夏天的那場狂歡，如今仍歷歷在目。世博會如期在上海召開，上百個國家的參與組成了無可替代的“地球村”。每一個形態各異卻獨一無二的主題館，集各種先進設備與高端技術爲一體，給我們以強烈的衝擊感。慷慨相助的志願者的盡其所能，蜂擁而至的觀光者的友好守序，酷暑難耐的夏日中的貼心設計，一點一滴的微小的細節凝聚融合在一起，所有的付出，厚積而得到薄發，是衆望所歸濃墨重彩的一屆世博。

融合，正在順應整個世界發展的大背景，一步步走向不可揣測的巔峯。其大跨度的伸縮性，點綴了發展的各個領域，亦逐步成爲我們生活中不可或缺的一部分。那麼，就讓其蓬勃生長，共同見證閃爍着融合的光芒的嶄新時代吧！

融合的作文 篇28

閒來無事，便打開電視睡意調臺，突然兩個聲音傳入耳畔中，是宋祖英，是一位新民歌的歌唱家，而另一位則是在流行樂界叱吒風雲的“周天王”——周杰倫。兩人合唱一曲《辣妹子》，可謂新鮮味十足，令人生趣。如上，便是一種很好的融合，新事物魚舊事物的衝擊，西洋與古典的碰撞，現代與復古的和諧，在這個發展迅速的世界裏，融合的極爲巧妙，更是爲這世界增添色彩。

如和服和旗袍的融合，使女子着上後既留東京櫻花下漫步的倩走的端莊又不失旗袍女子的嬌羞風雅。然而最令我驚奇的則爲街畫藝術，特別是中西合璧後留給人的衝擊力，中國圖騰大多淡雅娟秀，但一旦經過街畫藝術的絢爛衝擊，運用一種矛盾文化頓顯出一種鬧中取靜，大隱隱於市的灑脫之美，實在令人歎服不已，這便是一種很美很好的融合。但，顯然並非所有的事物都要將融合進這個發展過於迅速的世界。就如我調動着電視，一條新聞便襲來絲絲寒意，亦是“不法商人用過量的添加劑導致……”的.字句，這實在讓人心寒不已，中國，一個製造大國，卻讓“彩虹饅頭”，“染色粉條”，“重加工香腸”，“大頭奶粉”，等不勝枚舉的食品問題致使烏煙瘴氣。而這歸根結底便是中國的發展沒有與中國商人的商德完美融合，那麼是否該讓這發展迅速的中國停一停，或是，中國的商人們！快覺悟吧！

追上這本應融合爲美好的世界中！不過，生在中國，我應該覺得幸福，至少可以在這個大環境中感受到融合。那麼，在一些難民地區的孩子是否能感受到融合，答案是悲涼的否定，我曾看過一張觸目驚心的照片，一個非洲難民的照片，他弱小的身軀被密密麻麻的蒼蠅所充斥，標題名爲：他，一羣蒼蠅的食物，是的，這個孩子即便死了，他無助的眼神證明了這一切，他因無法進食，即死即沒，甚至他好似只是來這個世界受懲罰的天使。所以，我多麼希望融合，這一名詞絕非局部而是整體的，讓每個人都可以融合進這個美好的世界，讓一切貪婪，貧窮，悲傷，殺戮的糟糕遠離，獨留一片因融合而顯得和諧美好的世界！

融合的作文 篇29

物極必反。中華文化博大精深，創造出了這個成語，同時也創造出了這個詞，融合。物性本雙生，如何實現融合，達到和諧的統一，這纔是物質幾近完美的最高境界。

法國作家曾說過一段話：“似的。對於宇宙，我微不足道，但對於我來說，我就是一切。”人與世界的存在，這種區別是如此的涇渭分明。人類的生命在彈指一揮間，灰飛煙滅，而世界的存在卻五光十色，流光溢彩。可是，千百年來，有多少文人墨士，在歷史上，在我們的腦海中，或淡筆勾芡，或濃墨重彩。他們的生命如此短暫，卻因爲某一刻的.隨筆而賦予了成就的永生。這是一種融合。當精神融合了時空，生命長短等俗物，已然掙脫枷鎖，有限蛻變爲無限，短暫升華成就了永恆。融合，是引申，是接洽，是極致。

當人生走到了岔路口，有人會孤獨，會彷徨，會退縮。當智者與勇者狹路相逢，兩者合取其一，我們是否也會感到孤獨無援，岸然無措？理應，這兩者不是極端，他們是可取的褒義，爲何不嘗試兩者融合，以追求至極完美？勇者好似一把堅矛，而智者則像是一輪圓盾，二者融合，合二爲一，衝破眼前之障，只是時間的問題。一攻一守，一文一武，如此說來，兩者似乎也存在理應融合之處。融合，是成功的關鍵，是前行的保障，是超越的自己。

著名學者劉墉曾舉過一個有趣的例子：魚大刺也大，味道不好吃起來卻方便，魚小刺也小，吃起來麻煩味道卻極佳。有人會因爲這而放棄眼前的美味，棄之如履。同樣，成大事與拘於小節在人們看來似乎是無法完成的任務。成大事可不拘小節，在我看來，就與劉墉所述之論一樣，事物的角度不同，獲得的結果也一定會截然不同。爲何不嘗試融合，當宏觀與微觀的完美融合，成就的纔是細緻絕倫的完美。成大事而拘小節的漏洞百出，是一種缺陷，是一種帶了缺憾的美，而不是完美完整的成功。融合，是細節的成敗，是萬物的包容，是大局的和諧。

也許，當我們真正懂得如何融合，何爲融合之時，我們早已暮年，這是我們需要用一生的時間去不斷探索前進的過程，我們的生活與學習，同樣受得融合之惠。當融合成爲了我們靈魂與肉體和洽調和，纔可以擁有同樣寬廣包容的胸懷，融合與萬物，融合與天地，成就融合之永生。

融合的作文 篇30

你看見了嗎？當一滴水溶於另一滴水，世界剎那間被折射出五彩的光芒，這就是融合的力量！

我時常會被倉央嘉措的詩歌所感動，不僅因爲他是西藏的六世活佛，也不僅因爲他與瑪吉阿米之間那段天地動容的愛情。而是因爲他詩歌中佛情與愛情相融合的，那份說不清道不明的情感。“那一刻，我升起風馬，不爲祈福，只爲守候你的到來。那一世，我轉山轉水轉佛塔，不爲修來世，只爲在途中與你相遇。”

我爲他矛盾的情感而顫慄，這纔是佛與情的融合，它們的力量讓我無法抗拒，相信這樣的詩句也只有“不負如來不負卿”的倉央才能夠寫出吧！

當然，並不是所有的融合都能夠大放異彩。

融合不能一昧的`“拿來主義”，看見別人好就拿來硬套在身上，失去了本身的價值，這種融合只能破壞美感。就如西施捧心，東施便也去學，最終只落得被人嘲笑的下場。

融合也不能盲目。融合要的是水與水之間的和諧，而並非兩塊無論如何去撞，也擦不出火花的磐石。就像最近一場內衣秀上，設計師將內衣與京劇臉譜相互融合，結果反倒給觀衆一種不倫不類的感覺，同時降低了內衣與臉譜的價值，這樣的融合就顯然十分牽強了。

個人十分喜歡清朝的納蘭性德，只覺得，北宋的詞句清麗卻不實用；南宋的詞句實用而稍遜清麗；南唐李後主約莫好一些，而納蘭則將三者有機地融合起來，並加入了自己的那般朦朧縹緲的氣質，他的詞相較前三者更爲哀婉悽絕。

從“我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫”中，我讀出他的惆悵，從“輕風吹到膽瓶梅，心字已成灰”中，我讀出他的絕望，從“別有根芽，不是人間富貴花”中，我讀出他的寂寞。

這些清麗又實用的詞句不難看出南宋，北宋與李後主的影子，可又與它們都不同，充斥了納蘭容若的那番細膩心思，這些心思硬生生地穿越了三百年，直扣我的心扉。

如今的年代，融合已經成爲了主旋律，無論是東西方的融合，現代與歷史的融合，亦或是到處可見的藝術上的共通，都在告訴我們，融合的必不可少。只有將瓊漿與玉露有機地融合起來，它們才能幻化出最迷人的光彩。

融合，只一點，那便是成功，便是進步；融合，只一滴，便讓人心悅，讓人心醉。

融合的作文 篇31

所謂“金無赤足，人無完人”正是因爲不完美的客觀性，才需要人與人之間的互相補足，也就體現了融合的重要性。

回顧歷史，且看項羽和劉邦二人。從他們個人出發，論修養，論才幹，劉邦都是遠遠不及項羽的。那爲何劉邦能將項羽逼至四面楚歌的境地，最終不得不自刎於江畔？

答案是顯然的。劉邦自知能力不足，故而籠絡人才，有善於打仗衝鋒的韓信，又擅長處理軍力的蕭何。正是融合了這些人的才幹，纔是漢軍強大了起來。反觀我們的西楚霸王，剛愎自用，不僅錯失了鴻門宴這一天賜良機，還將自己手下的謀士氣跑了。縱使項羽再怎麼威武強大，以一人之力對衆人的智慧才幹，項羽又如何能勝呢？

可見，真正的領導者，並非是自身有多麼的優秀，而是他能融合個人之所長，裝備自己，從而使自己更完美。

不僅人是如此，生活中許多事物亦然。

園林中有一技稱爲“借景”，即將園外之景拉入園內，用以增色。蘇州園林，圓明園等都使用了這一技法。而“借景”恰恰體現了園內園外景物相融合的境界，從而使遊者能在有限的範圍內獲得無限的風光。

其次，在文化上，中國的統治者也深諳融合的道理。儒家的仁，倡導以德治國，獲取民心，是統治的基礎。而面對訴訟案件和姦佞小人，則需要一系列的規章制度來約束。同時，陰陽家的鬼神之說可以賜予統治者“天子”的身份，有利於地位的穩固。因此，當統治者提出“獨尊儒術”時，那儒術，已不是簡單的.儒家，而是融合各家之長的新學術。

融合能使原本單一弱勢的人或事物，變得豐富強大起來。然而，我們也不得不提放同化的危害。

在西方文化肆虐的今天，吸納西方文化是跟隨時代進步的必然趨勢，但也意味着文化“西化”的危機。這時，就需要我們深思而慎取了。選其精華而去其糟粕，不斷完善中華文明，只有這樣的融合纔是百利而無一害的。

在21世紀的今天，我們面臨着許多新課題：環境與發展的融合，城市與鄉村的融合……這些，都需要我們不斷地去探索。

合理地運用融合，將是我們更加出色；合理地運用融合，將是我們的文化更加璀璨；合理地運用融合，將使我們的世界更加五彩斑斕。

融合的作文 篇32

融合，顧名思義，就是將幾樣本無關聯的事物合在一起去不顯得突兀，而是十分融洽，他們互相襯托，相輔相成。

融合已經成爲世界發展的大趨勢，融合的理念已滲透進每一個領域。

例如，中國製造的航母。他把國外先進的技術和成就與我國自身的技術融合在了一起。如果僅靠我國有限的科學技術以及相對較弱的創新能力，恐怕中國也沒那麼快能製造出航母，也沒那麼多顯著的成就。

再看去年的上海世博會。無疑，這屆世博會辦的是十分成功的：參觀的人數比例姐都多，建設的場館和歷屆相比更先進更綠色環保了，參加世博會的國家也是最多的……各個國家的場館都融合了各國不同的文化歷史，反映出了各個國家不同的風采。比如氣勢磅礴的“東方之冠”，中國館是這屆世博會最大的亮點之一，它融合了中國的“東方紅”，“龍的傳說”，“萬里長城”等等的元素，將這些原本無多大關聯的元素合爲一體，讓人們歎爲觀止。

可見，融合帶給了人們意料之外的喜悅，也帶給人們空前的視覺效果。

現在被人們認爲是泡沫劇的電視劇中，如果你細看，也會有些亮點。芒果臺的宮廷古裝劇，大多都是穿越劇，他們的服裝也是融合了古代和現代十分流行的元素。古代的服裝長跑拖地，特別是女子的，各處都裹的嚴嚴實實。而在電視劇中，他們普遍穿着低胸，坦肩的`宮廷服。從當今的潮流，和時尚角度看，這是頗有亮點，較新穎的地方，但從歷史實料方面看，這是不符合當代習俗的。

今年時尚界很流行撞色。所謂撞色，就是兩種顏色放在一起不融洽，比如紅配綠，黃配粉等等。從某種角度看，它是將各種顏色融合了，也和當今時尚界融合了。但從普通人的眼光來看，或許這是讓他們很看不慣的，因爲人們還不習慣這樣的融合。

這樣來看，融合各有利弊。但它對於各個領域，有不同的作用效果。

現代社會，我們需要融合，不僅是科學技術、時尚潮流需要，人與人之間也需要融合。每個人有不同的能力，不同的思想觀念，那麼將每個人的能力和好的思想融合起來，就會有驚人的效果。

融合，會給我們的社會我們的國家帶來進步。融合必不可少，它帶來的和諧與成就，是我們無法想象的！

融合的作文 篇33

江河不辭小助，故能成其大，萬川歸之，其勢浩浩蕩蕩；當今世界不辭融合的東風，故能彰顯磅礴，衆心歸之，其勢蔚蔚不止。

在科技的大背景下，我們研究合金，其性能遠比其中任一種金屬來得更好更具有價值。如是，當人類的結晶與成就相碰撞出智慧的火花，那成就便更富內涵。

融合之美應運而生。

融合若然爲思想。那定是思想的開放，在不閉塞條件下的昇華。昔時的閉關鎖國，持着夜郎自大之心，承着地大物博之意固守自己井中的一方天地，其結果是發展的單一與社會的落後。

西漢時漢武帝獨尊儒術卻以法治國，且不論政治，這樣兩種思想讓國家強盛，儒家的魅力在於安民心，讓一個國家擁有精神的支柱與動力。另一方面法於治國，有條與例的約束，國家的統治方有章可循。儒與法是剛與柔的彰顯，是治國智慧的彰顯。

新世紀裏，中國不照搬現有的社會主義制度而是結合中國國情走一條中國特色的社會主義道路，融合不是盲目的張冠李戴，而是依自身特點集衆優於一體，其最終的目的地必然是要優化自身的發展。

融合若然爲藝術，誠如那書法大家王羲之秀逸的筆風書下風韻卻留有剛硬的風骨；誠如當代的刺繡作品，在婉約的流轉中帶有新時代的清新；亦誠如前日看到的相聲小品，將傳統相聲與音樂融合，極富趣點。

藝術是美的象徵，融合一下必生一種新奇而獨具匠心的新意，這樣的美前無古人後無來者，只屬於這個時代。傳統的藝術經過歷史的車輪迴轉不也更好前行嗎？

融合亦是爲人的。爲人有高調與低調的統一，爲人有剛與柔美的統一。誰說蘇軾之詞唯有關西大漢抱銅琵琶彈唱，亦可有小橋流水的風韻，誰說柳永的`詞定是風花雪月的柔，亦可有男兒崢骨的硬朗。對於人，沒有一個恆定的標準，心靈有多面，其思想是融合的。其行爲葉結合多方。

有人批判中國當代文化過多地結合海外而喪失其傳統價值。其實不論是思想還是文化的傳承都是擁大同存小異的，融合不是照搬而摒棄自己，也不是固守自己不與外界交流，在這樣的大同與小異之下，融合才謂之爲真正融合。纔是一種良性循環的過程。

心有猛虎在細嗅薔薇，盡顯其融合之美。

融合的作文 篇34

融合，它不僅是一種文明，更是一種精神。

我們都知道在四大古國中，中國是唯一沒有被歷史的河流沖走的國家，屹立千年不倒，靠的是什麼？有容乃大。五十六個風格迥異的民族在這片生他們養他們的土地完美的融合，用一顆顆火熱赤誠的心包容他人，熱愛祖國。一個典型的例子便是二戰時期耳熟能知的猶太族，猶太族一向以他們的孤僻，獨特的嗜好被人不理解，排斥。他們流浪在世界各國的每個角落，然後又遷移，奔波。直到他們來到了中國，他們被這裏的.和諧，友好征服——人們的笑容是那樣友好，人們的內心是那樣善良……漸漸地，猶太人民被我們所同化，有了同樣的信仰，同樣的文明。

還記得去年的世博會麼？上海吸引了數百萬的遊客前來參展，國外的旅客更是絡繹不絕，對此有關部門便頒佈了一項新指令，世博家庭。電視臺專程採訪的片段剪輯成一部小短片，我們看見那些黃頭髮藍眼睛的老外與頭髮白花花的老太學包餛飩。他們的雙手佔滿了麪粉，笨手笨腳的用筷子挑起餡放在麪皮上，眼神專注又認真。老太太一手操作着，眼睛彎成了可愛的小縫，笑眯眯的看着他們。末了，老外與老太太同坐一桌，對着鏡頭豎起了大拇指，用他們不太字正腔圓的發音：“中國，真可愛！”那一瞬間，我看到了人與人之間的融合，文明的融合……

然而這並不是全部，昨天的一起新聞便徹底震撼了我，少女被車撞倒在地，十八名路人走過熟視無睹！這是爲什麼？爲什麼他們這樣冷漠？！爲什麼他們這樣自私？！他們就忍心看正值花季的少女這樣無助的臥倒在馬路，看一條鮮活的生命就這樣離去！何其殘忍。冷漠，無情，自私矇蔽了他們的雙眼，他們的內心硬如石塊，毫無溫度，只有麻木。這樣的人要怎樣才能被感動，怎樣才能融合？融合是一種精神，它是樂於助人的精神，心存善念摒棄浮躁我們才能更好地融合。它也是心與心的貼近，是一個生命與另一個生命的交融。是的，融合，它是一種至高無比的精神。

唯有融合，人們纔會由心而發的感到幸福；唯有融合，社會纔會溫暖，纔會有人情味，纔會發展；唯有融合，才能使國泰民安，社會安定。是的，唯有融合！

融合的作文 篇35

普羅旺斯紫色的薰衣草讓我魂牽夢縈；江南水鄉盛開的荷花讓我心無沉渣；乞力馬扎羅山下靜臥的雄獅讓我心生敬畏；可可西里荒原上奔跑的藏羚羊讓我熱淚盈眶……

生命總是色彩斑斕，每一個生命都有着自己獨特的形狀，那流光溢彩的生命構成了大自然詩意而美好的篇章。

一枝一葉一菩提，驚豔的花兒與靜謐的大樹描繪了蔥鬱芬芳的世界；激越的浪花與堅定的岩石上演了令人歎爲觀止的洶涌與澎湃；巍峨的大山與纏綿的河流續寫着人類經久不衰的傳奇……

世間萬物都存在着絲絲縷縷的聯繫，都有機而穩固地融合着。

如今，“融合”一詞已滲入到我們生活的角角落落。融合已經當之無愧地成了世界發展的大趨勢。

科學和技術的融合當仁不讓地成了社會、國家進步的主流。如果沒有兩者的融合，中國豈會在近年來飛速發展？先是神舟7號，後又有“嫦娥奔月”的從神話到現實，如今又發射了“天宮一號”，“蛟龍一號”的下水……中國得以圓“上天入水”的夢，不正是緣於那先進的技術和科學的密切融合麼？

如果說科學與技術的相融合是當今社會的一條主流，那麼民族與民族之間的融合是不是又是一汪通向未來世界，美妙而悠長的清泉呢？

一個國家的興盛與繁榮又豈是一朝一夕，一人獨自創造出的？如果這個國家的民族不相互融合、團結。又怎會使這個國家擁有堅實的國力？我們國家是一個擁有世界人口之最稱號的`國家。試想，一個如此龐大的國家是如何一步一步邁出“東亞病夫”的籠子，走向耀眼國際的？不正是我們不屈的毅力和民族的融合麼？“五十六個民族一個家”，正是這種融合的理念與信念促使着我們昂頭挺胸，衝向世界！

前不久，卡扎菲被逼得焦頭爛額，世界格局也動盪不安。北約的軍機不斷地在利比亞上空徘徊迴旋。當卡扎菲帶領着自己的家人四處逃竄，過着膽戰心驚的日子的同時，他又是否靜下心來想過是什麼原因造成了這樣的局面？

所以說，融合在我們生活中有着越來越舉足輕重的作用了，無論是什麼領域，什麼境況下，融合都將是我們亙古不變圍繞的主題！

融合的作文 篇36

何謂融合？在我看來，融合就是在保留自己精華的部分的同時吸引別人的精華。

縱觀歷史長河，我們不難發現那星星點點的融合之光。中國，四大文明古國之一，也是唯一一個現存的古國。對於它那頑強的生命力，最好的解釋就是融合，正因爲漢族文化那強大的.融合能力，我們才能在五胡入華，蒙古族滿族接連執政，鴉片戰爭等一系列衝擊中屹立不倒。也正因爲它那絢爛的融合之光，我們才能看到現今的漢文化！

或許融合帶來最重要的是-----和平。若不是在南北戰爭中林肯頒佈的一部部保護黑人的法律，若不是美國的白人願意接受黑人，若不是那黑與白的融合，南北戰爭怎會如此迅速地結束，美國又怎會從此踏上平穩發展之路？

融合帶來的是和平，但缺少融合的地方往往能見到鮮血。若是卡扎菲政權能稍微懂一些融合，若是他們願意融合一下百姓的心聲，那麼又怎會落到身死他鄉的命運。若是東非各個宗教中能加上一條關於融合的教義，選擇接納其它宗教而不是絕對的排斥，那麼每年也不會有那麼多得宗教徒白白受傷犧牲。

或許融合的好處有千千萬，要融合的理由亦有千千萬。但我覺得，一切與這一條比起都稍遜一籌。看看我們腳下的土地，那是我們生存的星球，地球。而地球那球體的外形不正給了你一種融合的感覺嗎？不僅外形如此，它的演變過程亦是如此，正因爲他在誕生過程中不斷吸納外來岩石，它才發展至今。地球亦須融合，何況人類呢？

還記得“三國演義”中開頭第一句即是，“縱觀天下大事，分久必合，合久必分。”我想，這樣的理論如今已不適用了吧！縱然，我們生存的地域是分離，但因爲融合，我們心靈空間是相通的。

我也像馬丁。路德金一般有一個夢想，我夢想有一天，宗教之間不是相互排斥，而是互相融合。我夢想有一天，兩個信仰不同的宗教徒能夠並肩走在一起，有說有笑，而不是一見面就互相廝殺。我夢想有一天，人人的心中能夠擁有融合從而達到世界大同。我夢想有一天，因爲融合，我的夢想不再只是一個人的夢想而是成爲每個人的夢想。

融合，這樣的事在過去很少發生，現在偶爾發生，未來，我們希望它能天天發生。

融合的作文 篇37

融合，是當今世界的一種趨勢，一個宗旨。在我們的生活中，由小到大，無不體現融合的重要性。小到一杯清咖加奶精，大到全世界和平，都證明，融合是一種新的迸發。還記得政治書上一條理論：科技與工業相輔相承。在當今的科技發展之路上，我們需要融合各個行業去組成一個有潛力的，可以推動未來的一種理念。

讓我們看一看一支樂隊，需要主唱，鼓，吉他貝斯等樂器，也許缺少一個人，這支樂隊就失去了至關重要的音符。而且，可能樂隊中的每一個人技術都很高超，但最要緊的`是配合，只有每一份子都能感受到其他人的思想與節奏，才能成就一支完美的樂團。但融合與配合是不一樣的。如果說配合是A+B，那麼融合就是A×B，在大多數情況下，融合的威力比配合要強大的多。配合，是單獨的兩種事物進行合作；融合，是將對方的特點精神與自己的進行合併同時昇華，合二爲一。在服裝界，西裝上可以融入中國風；在音樂界，搖滾可以配上古箏琵琶。這種效果，既是融合。在美國的許多餐廳，菜單上許多中國菜與西方菜的結合，在文化界中，油彩與水粉也可以創造出新的境界。應該說，世界的每一分每一秒每一個角落都在融合。人與自然，一個恆久遠的話題，再次被聯繫到融合，若是人類善待自然，世界的災難就會少很多。

一草一木一花都可以與人類和諧共處，很多人對於自然，希望能達到一種統治。最致命的就是這種君臨感，因爲人與自然，應是一種融合，人也是自然的一員。所以融合，在思想必須保持謙卑與平等，才能完善自己，完美他人。融合，看似簡單，而且力量效果極大，但要想達到融合，是難能可貴的，需要相互理解溝通並配合等多重條件。在融合之後，就可以帶來延續。比如一種體制，一個家庭。在一個家庭中，親情不僅需要保持，更需要呵護。要考慮到其他人的感受，纔不會有烽火與矛盾。

在融合中學會感知，體會是很重要的。在不知不覺中，融合也會給自身以一種提高，一種進化。融合，有利無弊。兩個人若是融合交流，自己也會得到對方的思想並融入自己的，從而步入新的自己。世界的開端是融合，也會是融合而終結。就像調一杯奶茶，世界就是你們和我們，一個整體，洋溢着完美的活力，如同烏托邦。融合，必將會持續，永不停息。

融合的作文 篇38

融合藍色的絲綢籠罩着路上形色勿勿的行人，悄悄瞥過，與其擦肩而過，沿途的路燈散發出柔和的光圈，某一盞路燈因年久失修而閃爍個不停。記憶中這是一次初中聚會，男生搖搖晃晃，女生則啼笑個不停，夜幕中看不清對方的臉，只有聽見放肆的叫喊聲和路人的幾句“現在的小孩子噢”。

經過隧道，光線稍明朗窄窄的街上只容得三人並肩，卻依舊有幾個攤頭和乞討者。我們一羣人便合成一列，幼稚的好似小學生，聽見有誰叫了聲“起步走”然後又一次的笑聲迴盪在狹長的走道中。我們漫無目的地遊蕩在街上，抱怨着新學校的壓力，陌生的環境，想要融入卻被夾在了門中，不痛卻有些難以呼吸。

有人說他們不懂，我和他們不是一個世界的。多麼嬌情的話，但我未反駁因爲我知道，他認爲我懂，可我的確不清楚。我突然覺得有些冷，於是緊外套，把身子塞進裏面。人骨子裏，還是愛寂寞愛孤獨。猶其是在夜晚，看不清臉，也讀不懂的，茫茫夜色中什麼都變得朦朧，那種在平日裏被壓抑的情感叫囂着，想要衝破屏幕，要釋放，只是宣泄之後，一切都如往常。互相平靜的道別，隱在愈漸濃郁的黑夜中，淚痕被輕輕抹掉，釋然後發自內心的笑容在夜中熠熠生輝。“拜拜”開心點”三三兩兩步入暗潮中，融進去，直至無輪廓。又是一個豔陽天，陽光被窗簾揉碎灑了一地，微涼的晨露中鳥兒嘰嘰喳喳的叫着，打開窗戶，泥土的芬芳沁入心間，和煦的.風撓過臉頰。

又是展新的一天，我是笑着迎接的。有一首歌叫“白天不懂夜的黑” 。沙啞而渾厚的女聲唱出了悲涼的韻味。的確，白天從來未見過黑夜怎麼懂夜的美。就如同度過了寒冷的冬，在和暖的春如何也敵不起冬的冷感。物理學上說白色纔是溶合了所有顏色的色彩，這倒也是，在黑夜我們總不愛掩飾，禁不住夜的深而釋放出內心出最格格不入的渴望，也好在夜的深將其隱藏。而白天融合了人們希望的時刻，收起心中尖銳的觸角，收斂起心中複雜的心情，溶入茫茫的人羣，爲自己的未來打拼。誰說自已一定要懂夜的黑，白天中的抑制不是虛僞，是一種必然。放下一切發自內心的享受陽光，淋浴在溫暖中，自然的快樂。，白天的孤獨是一種罪，沒有好好感受融合的滋味更是一種遺憾。

融合的作文 篇39

你在橋上看風景，看風景人在橋下看你。明月裝飾了你的窗戶，你裝飾了別人的夢。

任何人，任何事物之間都是息息相關，有着千絲萬縷聯繫的，就如同一滴水要放入大海才能不幹涸，我們只有融入社會，才能更快地成長。只有融合，才能發展。

我們每個人都是獨特的個體，又是整體不可或缺的一部分。如同一幅拼圖，如果缺了一塊的話，再怎麼完美始終飽有遺憾。融合並非只是要磨去自己的棱角，才能更好的融入，相反，融合是一種包容，是一種寬容，它包容你的獨特個性，吸收你的優秀與品性，褪去你的幼稚與

自私，把你塑造成一個更好的自己。也許你並未感覺到，你現在所處的班級就是一個小小的融合。你們每個人性格迥異，生活的環境也大相徑庭，可是每天的朝夕相處，每一次溫暖的交流，都成爲了融合中心必不可少的過程。

我們每個人要學會的不僅僅是個體上的融合，顯然，融合已成爲世界發展的大趨勢。融合的理念已滲透進政治經濟，文化等多個領域。還記得，周恩來在1955年的萬隆會議上所提出的“求同存異”原則嗎？它主張不同社會制度，不同文化之間的國家相互合作，共同完成反殖民，反侵略，反霸權的目標。這便是融合的典範。雖然，我們有着不同顏色的皮膚，受着不同文化的薰陶，在不同的社會制度下發展，但我們尋求文明與和平，希望團結與合作的那顆心沒有任何差異。這次融合是成功的，它爲日後第三世界國家的崛起奠定了基礎，顯而易見，融合已成爲歷史發展必然的潮流。

我們每個人不只生存在你所處的生活環境中，你身處於這個國家，身處於這個世界，這個地球乃至宇宙中。縱然是滄海一粟又如何，總會存在你留下的痕跡，每個人都不可能脫離這個社會獨立生存。融合的'過程雖是緩慢與艱辛的，卻也是必經的，只有學會融合，學會包容與接受他人，學會融入與學習他人，這纔是人生的過程。

人與人之間的融合，人與社會之間的融合，國與國之間的融合，無一不展露出世界發展的必然趨勢，我們是幸運的，身處在這個理性，包容的時代。我們可以盡情展露自己的個性，又可以在所處的團體中共同進步，把那滴水融入海，把那個人融入社會，把那個國融入世界，現在所做的每一步，都在領略融合的真諦。

融合的作文 篇40

古有云：太山不立好惡，故能成其高；江海不擇小助，故能成其富。世界正如巍峨的泰山、波濤洶涌的江海，不挑剔任何元素分子，才能“成其高”、“成其富”。

在團隊活動中我們常常會爲了某個環節產生分歧，每個人有自己的想法和創意，於是“融合”的理念便漸漸擴散開來。收集大家的想法、擇其善棄其不善，最後完成融合，這不正是世上衆多團隊合作的理念嗎？蘋果公司的成功完美融合了每位設計師的創想；任何一部法律的問世和修改融合了每位代表、議員的心聲；城市設計、環境管理融合了每位工程師的設計藍圖……

融合，在發展的道路上引領每個團隊前進。

當年一曲《江南》紅透華夏大地，當管絃樂戀上中國風，譜寫江南濛濛煙雨中的動人情懷。“今古文化的融合”成了時尚的代名詞。我們常驚歎於古代博大精深的文化和高超的藝術成就，詩詞、青花瓷、書法……；又眷戀於現代文化的驚豔閃亮，立體時裝、擴張主義髮型……“融合”的理念便在現代與古代間搭起一座橋樑。電影節的`中國風晚禮服、玻璃杯上印的水墨畫、水立方的落成……

融合，在發展的道路上促成每個設計的誕生。

古亦云：有容乃大。在世界五千年的文明發展中，形成了無以計數的民族文化特色。每種文化都是平等的，沒有卑賤高貴之分。神州大地上，漢族和五十六個少數民族和諧共處，互相尊重互相支持，共同推進祖國統一發展。這難道不是中融合嗎？多民族、多元文化間的包容理解能極好促進世界發展，這種“融合”也已成爲世界進步的大趨勢。

只可惜縱觀全球，尚有不少人不明白“融合”何以謂之“融合”。二十一世紀，還有可笑的種族歧視；中東地區兩派穆斯林爭鬥不斷……人類若不清醒地意識到“融合”的重要性，何談文明時代？何談和諧發展？

融合，在發展的道路上引領每個民族種族、每種文化的延續，引領全球“有容乃大”思想的滲透。

無論國家如何發展進步，都要以黎民百姓和江山社稷爲重；無論時代如何變遷，都要以推動人類共同發展爲重。

融合，滲透進每個領域；有了“融合”，懂得“融合的理念”，世界方能“成其高”、“成其富”。

融合的作文 篇41

融合，顧名思義，融而合之，相融而成一體。縱觀歷史，種種跡象表現着融合的重要性。

在遠古時代，部落的出現標誌着人類正慢慢適應着羣居生活。在衆多的部落中，以炎、黃部落最爲強悍，兩個部落時常有摩擦，這種行爲只能是削弱了雙方各自的實力，直到黃帝的部落徹底征服炎帝的部落。黃帝以理服人，對炎帝表示出了充分的尊重，邀請炎帝擔任部落的福首領。炎帝十分感動，從此一心一意追隨黃帝南征北戰，使得黃帝部落的實力達到了鼎盛，形成質與量的飛躍，這便是完美融合後的好處。

再來到東漢末年，當時天下大亂，羣雄並起，軍閥割據，名以上的皇帝——漢靈帝、漢獻帝形成虛設。戰爭的`連日爆發，使百姓身在水深火熱之中。這個時候的國家國力必定十分弱小，直到曹操吞併袁紹，呂布戰勝袁術，而曹操又挫敗了呂布，而劉備在蜀地籠絡勢力，孫策、孫權佔據江東，這時候三者融合了衆多勢力，實力自然得到提升，才能呈三國鼎立之勢。而後魏國解決了蜀國和吳國，實力更是獲得到長足的進步，國力也是步步提高，融合的效果在此處可見一斑。

再來到元朝，成吉思汗的鐵騎橫掃亞、歐、非三大陸，往西擴張到阿拉伯帝國，往北不斷侵擾俄羅斯，使中國的版圖達到了有史以來的最大化。然而他只知道擴張版圖，侵略他人，各種不同的文化不能相融，而他侵略他人的殘暴手段也讓被征服國家的人民感到不滿，最終各個國家還是在元朝國力漸衰的情況下獲得了自由。爲什麼會這樣？原因就在於不同地域的文化和歷史背景不能得到統一，融而不合，才造成了那樣的局面。

隨着現代技術的不斷髮展，資源和科技的共享顯得格外重要。如果在各個領域，國與國之間不能融合，這就只能導致兩種結果：要麼是一國的成就越來越偉大，卻不能傳到其他國家，使得這個國家的實力愈發強大，而弱小的國家愈發弱小；或者這個國家根本得不到別國的幫助，只能庸庸碌碌，一事無成，從而使得它的整體實力低下。

至此，相融合的重要性已不需要我多言，大家自能體會。

融合的作文 篇42

單看“融合”二字，那是深奧到我無法理解的兩個字，可當我把它放入社會、自然，它便被我視爲“人與人”、“人與物”的一種關係。先讓我們放開自己的視野，來看一下現如今我們與世界萬物的融合。

融合——爲彌補自己所犯下的罪行總聽廣告在說：“地球在哭泣，請保護我們的地球。”的確，回眸過去，人類對自然的破壞，可謂比得上十萬次的“南京大屠殺”！當電鋸深入每一棵樹的“心”時，他們在哭泣，人類在親手毀掉自己建起的家園，可因貪念的心讓人類抹上了罪行，不可磨滅，不可饒恕。可近幾年，讓我感到樂觀的是，人類開始“彌補自己所犯下的罪行”了，這不就是一種融合嗎！在路邊開始擴建栽樹；“五一”勞動節，學校和市鄰導也會在那天去植樹；一些已廢棄的“保護環境”標語也被重新掛上；人們會很自覺地帶走野餐後留下的垃圾……這難道不是一種“融合”嗎？人類在與自然交流，這種理念深入每個人的心中，世界在發展，我們也應當在如此發展之快、之好的世界裏，與自己身邊的人、事、物做到融合。

融合——人與人之間的轉變一位詩人說過：“人與人的距離並不是位置關係，而是心的大小、顏色。”開始我無法理解這句話的`深意，可今日我看到融合二字，便覺得明瞭了許多。把自己看作業個不懂得點，你會發現，身邊的人流沒再停過，可人們偶爾看你的眼神，和你打的招呼，並不讓你感到尷尬，那是因爲，你已與他們融合了。當自己的心裏充滿愛、友好時，便做到了融合。世界在變化，物理學家說過：“我從未踏入過同一條河。”這便是我想詮釋的話。

融合——文化語言沒有障礙文化的語言沒有界限，音樂、書法、圖畫、照相，總說，日本與中國處於有好階段，可捫心自問，你可以不在乎過去發生的一切嗎？日本在很久以前沒有自己的文字，只有貴族纔可以學習，那便是“漢字”，現在的真名（即日本語言中的一種）形態，便是中國古代的草書。是的，融合本沒有界限，世界在發展，融合便是開啓最後那關的鑰匙，如何把握，如何讓行動纔是關鍵。每個領域都需要“融合”二字。

融合的作文 篇43

天下大勢，分久必合，合久必分。而現今的社會環境正處於分久必合的形勢趨向。現今全世界經濟大幅度明顯地衰退，世界金融危機、歐洲債務危機都是現今世界極度分化後急需融合的社會體徵表現。

隨着標普對美國、意大利、西班牙等國的主權信用評級下降後，世界銀行行長和世界貨幣儲備基金組織(IMF)總裁拉加德在近期經濟組織峯會上再次強調了世界融合這一概念，提出唯有各國聯手抵制經濟衰退纔能有效地制止希臘債務危機此類嚴重影響社會生存狀況的事件再次蔓延。10月6日蘋果之魂史蒂夫·喬布斯“乘着諾亞方舟”遠離了人世。可能有人要問一個企業家爲何會受這麼多人追思，各大蘋果體驗店門口堆滿着咬了一口的蘋果。除去他本身追求創新的'個人魅力，他融合的思維方式也滲透在蘋果產業鏈中。

在前些時間，MP3以及“電驢”的出世讓四大唱片公司氣憤不已，其嚴重侵權掠材行爲使得唱片公司日益虧損，而喬布斯在i-Tunes出世之後，率先提出共贏理念，他把每首歌盈利的0.99美元，分給四大唱片公司，0.14美元分給版權運營商，而自己只拿0.1美元，使整個產業鏈都獲得較大的利益，而反過來其他公司也對蘋果施以其他公司也對蘋果施以更大的優惠及幫助，此融合之舉，甚爲妙哉！更可以從軟件編寫上看出喬布斯以非實體融合方式的手段之高明，他對外宣佈所有世界範圍只要能編寫應用軟件的人，即使是非其公司員工，只要蘋果認可，都可獲取其利益。

這一措施高度體現了產業融合及至世界融合的體徵表現。個體盈利只會造成市場經濟唯一的良藥。喬布斯以先驅的理念引領世界潮流步入正軌。而真正能可持續發展也正是融合。融之，則以天下合之。合之，則天下必融之。提高貿易一體化的進程，則有效地避開盈虧差值，也在深層次爲穩定物價，提高CPI、GDP上有進一步的強化作用。反之，通過人民幣匯率整改方案，也是人心所背，大勢所趨的逆潮流。因而整體融合在世界主要發展中體現着其深層次的重要作用。融合爲了進一步的分化，分化也進一步地體現着融合。

融合的作文 篇44

在信息高度發達的現在，國家民族間的交流日益增多，而各地的文化也開始融合，離我們最近的，就是中西文化的融合。其實中西文化的融合在中國更趨向於西方文化的大面積侵蝕。我們常常會聽到一個詞：崇洋媚外，難道是我們國家的文化不夠吸引人嗎？不，現在越來越多的人開始關注中國文化。中西文化之所以不能融合，是因爲我們的不自信。

中國從“鴉片戰爭”起的數百年來，受盡壓迫，這導致了我們習慣於低頭，但是在社會高度發達的'今天，我們應該挺起胸膛，爲自己的國家而自豪，爲文化的融合做出更大的貢獻！爲自己的國家文化而自豪並不是在排斥別國文化，其實是更好的融合。

一個民族的文化，需要靠一個民族來支撐。如果自己的文化沒有了，那麼便成了在精神上的“亡國奴”，與融合是不同的。所以，我們應該愛自己的文化，這纔是我們國家與民族的根本，中國幾千年來的屹立不倒，其實與人民對國家的自信與驕傲是分不開的 。而現在，我們祖國的文化前景令人擔憂，人們漸漸忘卻了我們民族的傳統節日與習俗，而卻愛上了過“聖誕”、“情人”這樣的節日，記得甚至比自家的文化還清楚，這樣沒有民族自豪感的我們，真的能繼續守護國家嗎？而相比之下，與我們一衣帶水的日本，既不斷吸納別國的文化，也一直死守着自己的傳統。

做到了文化的融合，他們爲自己是日本大和民族而驕傲，所以他們強大。而我們也可以，不是嗎？文化因交流融合而日趨成熟而富有張力。我們國家的文化其實已滲透進入了別的國家，其實數千年的用擁有深厚底蘊中華文化，本就是極富張力的，而我們要做的便是去重拾我們的文化，爲自己的文化而自豪，爲民族提供堅實的後盾；在吸納西方文化精髓的同時，保護好自己的文化，將中華文化的利益放在第一位。這樣文化的融合才能強大、才能真正成功。所以我們應從傷痛中走出，從精神上站起，這樣才能讓中國不會淪爲別國的精神殖民地，融合是需要民族的尊嚴。我相信，被自己人民信任的中國文化會是最強大的文化！

我相信有一天，中西方文化會真正融合；我相信有一天中國人與西方人會平等地坐在一起爲自己國家而說出自己的觀點；我相信各個民族的文化會融合，而生活也會更加美好！

融合的作文 篇45

還記得幾年前，《達芬奇的密碼》流行了起來，我也忍不住好奇，讀了起來，瞭解了一番達芬奇的事蹟。在此之前，對於達芬奇，我只知道他是個畫家，那個“畫蛋”的故事就是他身上發生的。

然而我從來不知道他竟是個如此多才多藝的大家，自行車是他發明的，滑翔翼也是他最早提出設想的，他是個在各個領域都有所涉獵的大家。我想，成就達芬奇名垂至今的就是他把他所學的各領域知識都融合、融會貫通的能力了。沒有融合，達芬奇只會是個畫家而不是一個科學家。融合，不僅僅是要融入，還要串聯後爲已所用，這纔是真正的融合。在冶煉金屬上，有“熔合”一說，是將各種金屬放在一起，合成。在這過程中，工人們會把廢渣、劣質品剔除，最後只剩下經過千錘百煉後最完美的合金。這“熔合”不也是與“融合”一樣嗎？我們所追求的是剔糟糠取精華的完美結果，而不只是用蠻力擠壓成一堆的物品。

我國古代自從漢開始，就進行了民族大融合，我們現在的牀就是當時的“胡牀”，街邊的燒烤小吃也是當時胡人的.最愛，我們生活中許多小細節都是民族融合的產物。但是我們沒有學習胡人的粗魯，沒有學習他們對知識的輕視，這纔是當時魏文帝的期望，取其長而不取其短。試想，如果當時沒有進行民族大融合，還有現在的“56個民族，56枝花”的和諧共處嗎？還有現在的牀、桌子等器物嗎？融合，它使時代進步了。世博會的餘熱快熄滅了，可我還依稀記得世博園裏那人山人海、熱火朝天的景象，但更讓我記憶深刻的是人們。在這裏，世界各地的人們是遊客也是志願者；在這裏，有“你好！”，有“阿里嘎多！”，有“伯久！”，有“Ciaos!”……它們是各種顏色的面龐親切的問候；在這裏……這裏有“融合”！不同國家，不同人種，在這裏相遇、融合，迸發出了心中的火花，人們的喜悅融合着，人們的智慧融合着。世博，爲世界又帶來了一次融合。融合，它使文明進步了。

融合，它不僅在物質上，也在精神上。一次一次，因它造就了一代代偉人；因它，一代代偉人推動了一次次進步；因它，地球由六大洲成爲了世界；因它，我、你和他心與心交通着；因它，世界將會更加和諧、美好！

融合的作文 篇46

在現在這個信息網絕對發達的年代，世界在非地域理念上的縮小以及融合似乎已經成了一種必然的趨勢。誠然如此，但當這張物質與非物質結成的網一步一步收緊之時，我們是否應該睜大警惕的雙眼，理性地去透析那些融合背後的事物。

不融合是妄談。1840年代的隆隆炮聲是華夏大地響徹至今的警鐘，那沾滿了血與淚的歷史一頁無時無刻不在傾訴着那一句“落後就要捱打”。如果無法跟隨世界發展的腳步，終將被一個時代所淘汰。但是，過度的`融合的背後又是什麼——當我們每個人都捧着引印着外國文字的書籍如飢似渴地揹着、讀者；當越來越多的教輔機構打着“學好一門外語是最主要的”的旗號；當越來越多的聲音充斥着“外國好”、“去留學”的聲音時……我們可曾看到我們失去了什麼？

當良久以前傳出“星巴克進駐故宮”的消息之時，瞭解了這件事的我心情先是驚訝，隨即便是長久的不平靜：我們應該容忍外國文化進駐到我們的精神文化之中麼？這樣的融合之後，我們又擁有了什麼？文明是一個民族的靈魂，它必須是高尚而純潔的。文化精神的獨立是一個民族的獨立。奔騰在這條五千年的血管之中的，是中華民族永不停歇的血液。在世界民族強林中若想擁有我們自己的位置，我們的民族文化則必須在這個世界上根深蒂固，不應該讓任何一種外來文化撼動它原有的地位。世界是融合的、發展的，但在這種融合的本質裏，我們應該竭力保護那些不應該“被融合”的東西。

物質上的侵略是暴行，那麼文化及精神上的侵略卻更爲髮指。我們堅守在民族文化的土地上，理應拿起自己的武器，與那些蠶食文化的不良傾向抗爭到底，而不是漠然地任人宰割，縱容侵略的鐵蹄踏上我們的精神熱土。沒有文化獨立性，只是一味埋沒到大融合的趨勢之中，我們註定是可悲的。

沒有了民族獨立性的我們，只不過是一羣黑頭髮、黃皮膚的流浪者罷了。那麼，睜大眼睛吧。當我們接納外來文化優秀部分的同時，也努力地去保護我們文化的獨立性。如果融合是這個時代所必須遵從的規則，那麼，我們應該學會在這個世界中尋找一種新的“求同存異”的生長方式。在融合中不融合，在不融合中融合，我們才能以最適合我們的姿態生長。

融合的作文 篇47

如今的我們提起步伐，追趕着世界的節拍，“融合”成了新星目標。

在當代世界，傳統成了堅實後盾，許多國家都興起了學外熱。“融合”的理念不知不覺成了大家都追捧、崇尚的潮流。

“融合”分很多個種類。在文化上作文章，在習慣上作改變，在思想上相交流的，太多。怎樣在保留自身傳統不發生變質的情況下，也能很有效地學習別國優秀方面成了更重大的問題。以我國爲例，我們將英文歌詞加入中文歌中讓它更出彩，這便是中外文化融合的標誌；我們要是像老外那樣每戶人家家中都去配一把自衛槍，這便是中外習慣融合的敗筆。當然，後者的.說法有些誇張，但它也能說是個典型的例子吧。

其實，在我國曆史上早已有融合外番的先例，我們學習美國，頒佈《三立權案》，其中融合了美國當時的政治法度來修善自身法制的缺陷，這是政治上的融合。後來，興起了一場漢朝熱，穿漢服、說漢語、娶漢女、改漢姓成了一道法令，雖是強制性的，但也是一種別樣的融合吧。

“世界是世界的世界”我很贊同這句話。我們爲了進步而融合，爲了強大而融合，爲了融合而融合。現在的世界分發展中國家和發達國家，發展中國家爲了趕上發達國家的水平，會學習他們的國家性質、國家政策、國家措施、國民思想……融合有利的條件是這些國家走上正確發展道路的必經之路。然而，作爲發達國家，他們也是在不斷尋找一些好的、有益的文化使自己變得更豐富多樣。世間萬物都是相互的，你要相信這點。

在我的生活中，也常遇到“融合”的體現。就拿每天在學校食堂看見的來說，現在的學生有的有帶上筷子、勺子的同時也會帶上一個叉子，有些時候，可能換一種工具或方式會來得省力，筷子夾不起稀爛的食物，勺子舀不起大塊的豬排，這樣看來叉子倒集功能於一身，但它遇到湯卻也速手無策。小小一事，便也就能看出了“融合”的作用是大的。

我們生活中定會碰到各種“融合”的現象，千萬別說什麼崇洋媚外，我們都是這個世界上的一部分，傳統、文化、習慣、思想，任何一種都沒有高低貴賤之分，我們能有的，只是要變得更好的信仰。