道德的作文（通用52篇）

無論是在學校還是在社會中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編爲大家收集的道德的作文，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

道德的作文 篇1

爺爺一輩子喜愛讀書，尤其看一些經典著作。近幾年爺爺總愛看老子的《道德經》，有時還講給我聽，開始我聽不懂，他就用白話給我解釋。自從我有了《道德經》這本書，我就慢慢開始對它產生了興趣，雖然還是看不懂，但是有了爺爺的幫助，我還是覺得挺有意思的。爺爺說《道德經》浩浩五千言，包羅萬象，博大精深，充滿了智慧，充滿了哲理，是一部大百科全書。我們都知道孔子是聖人，可孔子卻特別崇拜老子。孔子曾對他的學生說：“我知道天上的鳥會飛，水裏的魚會遊，地上的獸會走，可它們都會被捉住。而天上的龍我不知它會乘風而上天。我見到老子，它就象龍哇！”這段話爺爺讀的'原文，經他一句一句解釋，我聽得津津有味。

爺爺說《道德經》充滿了做人的道理，有着很深的愛民思想，特別是講了人和自然怎樣和諧相處，社會如何發展的深刻道理。我覺得《道德經》就應該是講道德的，一定對我們有教育意義，有空我就看看，實在看不懂而字典裏面又找不到的，我就翻看爺爺的那本《詞源》，那是一本厚厚的大書，裏面有一百多萬個詞彙，天文地理、古今中外、人物典故應有盡有，這樣再看書就會方便多了。

於是我對讀經典著作就產生了濃厚的興趣。爺爺常說一個人有德無纔不行，有才無德更不行，他會做壞事危害社會的。而要做一個德才兼備的人就必須要好好讀書，特別是象《道德經》這樣的經典著作，從小就注重培養自己的德行，長大才能做一個對社會有用的人。

道德的作文 篇2

今天，我聽到了兩種笑聲。雖說都是笑聲，但這兩種笑聲中所包含怕意義卻是截然不同的。

一個房地產老闆要修建一個巨大、豪華的演藝廣場。可是貪心的老闆爲了能賺更多的錢，決定偷工減料，哪裏能減哪裏就減，哪裏能不用哪裏就不用，材料的純度大大下降，房子的安全程度也會大大下降，爲了能逃過安檢部門的眼晴，老闆準備了很多現金與高檔禮品，去“拜訪”安檢部門的領導，希望安檢部門能睜一隻眼閉一隻眼，放自己一馬。在一間豪華、奢侈的辦公室裏，一位領導嚴肅無比地與老闆交談着，而當老闆提出禮物時，領導的眼晴瞪得特大，臉上立刻笑開了花，趕快起身走向老闆，一手與老闆握手，一手緊握着禮物不放，並預祝合作成功。此時，他們兩都笑了起來。這種笑，表現了老闆與領導道德的`低下。這羣無恥之徒以損人利已的方式來獲取不正當的利益，還那麼安心理得，真是我們中國人的恥辱！

當樸實善良的農民工們得知這件事後，決定全體罷工來阻止老闆這種愚蠢的行爲。他們寧願自己多背一些石塊，少賺一些錢，也要建造出最最堅固的房屋，他們不希望人民因爲他們建出了不堅固的房屋而有損失，他們決不會做出對不起良心的事。老闆沒辦法，只好放棄了原來的計劃。

演藝廣場建好不久，就發生了一場特大地震。可幸的是：當時城市裏所有的人都在演藝廣場裏觀看一場演出，也只有這座由農民工們用善良的心築造的演藝廣場沒有倒下，甚至無比挺拔，堅強地站在一片廢墟中。因此，這裏的人無一受到這場災難的傷害。當農民工們得知這個消息後，欣慰地笑了。這種笑，表現了農民工們無私奉獻的好品質。他們爲別人沒有受到傷害而高興，他們是全世界的榜樣！

你的笑會是哪一種呢？

道德的作文 篇3

道德就彷彿是初升的太陽，它用黎明照亮你封鎖在心中的黑暗，道德又好比是長江與黃河，它使我們無數的華夏兒女茁壯成長。

中華五千年，道德一直是華夏兒女無價的寶藏。孔子則是道德優質的“佼佼者”，它不貪圖榮華富貴，一心一意爲人民，爲民族效力。李世民以德服人，從不以暴力逼害，以江山社稷，以人民的平安爲己任。孔融4歲讓梨，尊敬兄長，禮貌待人，是大家學習的榜樣。司馬光砸缸，救出夥伴，它那種機智，果斷，勇敢的精神，令人欽佩!

這些歷史故事都爲我們鋪墊一條通往道德的長廊，他們是我們的老師，使我們全中國人民的驕傲，也是我們全中國人民的榜樣!對於如今，現代社會的混亂，人與人之間的居心不良，但是我覺得在我們華夏兒女的內心中都是擁有道德的善良之心!如果沒有道德，他們就不會在這次的大地震，向汶川捐衣捐物，用他們的心緊緊與汶川相接，用那熾熱的心，去溫暖去感動每一個人。如果沒有道德，他們就不會在地震發生的第一刻時積極的參當志願者，用他們的雙手從廢墟中挖出一個個脆弱的而又渺小的生命，用他們的行動，去證明我們是打不垮的'中國人。華夏兒女的心，語言，行動代表着我們擁有的善良，堅強，勇敢，這一條條事例，足以證明我們都是一個個有道德的人，中國是個道德之國。

道德匯成一個個美好的心靈，會照亮你前程的道路，未來屬於我們，讓我們從一點一滴做起做一個有道德的人，讓我們向美好的明天，加油!

道德的作文 篇4

道德是一雙手，推開封鎖在心裏的窗；道德是一扇窗，窗外是美好的天空；道德是一片天空，它孕育着無數純潔的心靈。道德是社會中自然而然形成的一個行爲規範，獲得別人信任的一個標準。有些人以爲做一個有道德的人很難，但是隻要你去做了，就會發現其實也很簡單。道德就是誠實守信用，不貪圖不屬於自己的東西；道德就是在別人遇到困難時，伸出你的援助之手，幫助他渡過難關。道德其實離我們很近很近，近得觸手可得。

記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話：“一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難於用知識去彌補。”我們不去討論道德和知識誰更重要，但我相信我們的國家和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子爲代表的儒家思想，還是以老子爲代表的`道家思想，無不都以高尚的道德做爲他們的至高境界。

做一個道德高尚的人是需要毅力的，道德高尚的人絕對不是一朝一夕就能夠培養出來的。我覺得我們要想成爲一名道德高尚的人，除了要積極參加學校和社區開展的“青少年維權崗”、“青少年網絡文明行動”、“手拉手”等有意義的活動外，還必須從小事做起。比如說，在家裏我們給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶，在學校裏我們幫助同學解決一道難題，在公交車上我們主動爲年邁的老人讓個座等等。我相信，只要我們能夠從這些小事做起，那麼我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次昇華。長此以往，我們一定能夠成爲一名有道德的好少年。

道德就像是一陣風，它帶走的是塵埃，留下的潔淨，生活也是如此。正如世界上多一個有道德的人，那麼將會多一份溫馨與和諧。讓我們一起努力，做一個有道德的人吧！

道德的作文 篇5

相信你們在生活中一定見到或者遇見過道德抉擇。我就遇見過，讓我來跟你們說說我的經歷吧!

還記得那一次，爸爸帶我去他的朋友家玩,聽說他家裏有車有房，有錢得很。去了他們家一棟精緻的別墅出現在面前，旁邊是一個小公園，裏面有許多花花草草，一個小池塘，還有一隻小狗。進了房間，裏面又舒適又漂亮，房間很多地方擺放着古玩，聽爸爸說：“這些東西都很值錢，起碼值幾萬吧!”

爸爸和他的朋友在打麻將，叫我在客廳看電視。客廳很暗，很幽靜，我看着電視邊吃着自己帶的零食。不一會，吃完了。我的眼睛悄然看見旁邊桌上的零食：薯片，泡泡糖，果汁，豆腐乾……我的手不自不覺得伸了過去。突然，我想起了媽媽對我的告戒，不可以亂動別人家裏的東西，這樣是不禮貌的。可我如果聽了媽媽的`話，那可就對不住我的肚子。我看了看周圍，爸爸他們在房間裏打麻將，而周圍一片漆黑，只有電視發出了一點兒光線，如果我現在拿的話，誰也看不見。在說了，他們家這麼有錢，又是別墅，又是古玩，又是小公園，又是車子……少了兩包零食也不會怎樣吧。這是個道德抉擇的問題，到底拿還是不拿呢?我自己告訴我自己，不拿比較好，可我的肚子則催促我，快拿啊!快點唄!最後我做出了一個重大的抉擇：不拿!不能拿別人的東西，所以我只好對不起我的肚子了。

在那之後，我經常做出道德的選擇，比如買本子，阿姨多找的錢，我毫不猶豫地還給她。我知道。當面臨道德選擇時，我要禁得住誘惑。

道德的作文 篇6

培根道：只有美貌而缺乏修養的人是不值得讚美的。由此可見，修養的重要性，一個人若要有所成就，就必須先提高自身的修養。修養可以說是一種正確的待人處事態度，好比如善良是一種修養；安靜是一種修養；微笑是一種修養。但我認爲：豪放，是一種修養。而所謂豪放，便是雄豪奔放，氣魄大而不拘小節。豪放就是一種修養，看，他因宋朝最大的文字獄“烏臺詩案”。

受新黨排斥，貶謫黃州團練副使，心中有無盡的憂愁無從述說，於是四處遊山玩水以放鬆情緒。正巧來到黃州城外的赤壁（鼻）磯，此壯麗的`風景使作者感觸良多，站在岸上望去，大筆一揮，便有了“大江東去，浪淘盡，千古風流人物，故壘西邊，人道是，亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪”的千古名句豪放就是一種修養，看，他作爲封疆大吏，力主抗戰恢復的政治主張，卻遭到同僚的嫉恨和最高統治階層的打擊，因此被罷官，他便開始過着投閒置散的退隱生活，重視農業生產和同情民間疾苦的他，勾勒出“明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。稻花香裏說豐年，聽取蛙聲一片”的場景。

豪放就是一種修養，看，他第二次出師北伐，攻佔了伊陽、洛陽等地，繼而圍攻陳、蔡地區。但他很快發現自己是孤軍深入，既無援兵，又無糧草，不得不撤回鄂州。此次北伐，他壯志未酬，鎮守鄂州時寫下了“莫等閒、白了少年頭，空悲切”千古絕唱的名詞。

蘇軾、辛棄疾、岳飛。他們都在用着自己內心那股豪放，抱着“我自橫刀向天笑去留肝膽兩崑崙”的豪情壯志，創作了一部部不朽的詩篇。這種修養，是不可否認的，是偉大的！鄙人又有何理由，不向他們學習,不將這份修養傳承下去呢！

道德的作文 篇7

剛下完一場大雨，小樹耷拉着腦袋，花兒漸漸拾起殘缺的葉兒，連太陽也遲遲躲着不肯出來，但隱藏不了天邊的一抹紅暈。

他的身影又出現在山間的小路上，他揹着沉沉的揹包，一步一步艱難的走着。巨大的揹包使他不能安穩的行進，泥地上散落着他深深的足跡，他的腳幾乎要陷進泥裏，可他沒有停止前行，停止他頑強的腳步。但他不知她的鞋襪早已被泥漿浸透，褲子上早已佈滿泥跡。他已經汗流浹背，衣服上都是他無意間掉落的汗水。在這孤僻的山間，連太陽也不願將一絲陽光照到這，可他沒有止步，因爲他知道在那大山的深處，在哪間破舊的瓦房裏，有幾十雙渴望的眼睛在眺望遠方，在等候着他的身影，孩子們渴望知識的目光折射過田野、大山平原，映到了他的心裏

這裏除了山就是山，沒有一絲生機願意降臨到這裏。他停下來了，他無力再前行。他拿起那僅剩的半瓶水，卻又放了下去，他是到她不能再耽擱，不能再浪費一滴水，孩子們喝的水是黃色的，沉澱着大量的泥沙，他想讓的孩子嚐到城市的甘甜。他還答應過孩子們，給他們帶來書本和文具。他看看身後的揹包，想到她的'包是那麼重，那麼沉。她會心地笑了，他那廋弱的臉上有了一抹紅暈，他又有力量了，邁着堅定的腳步向着大山深處走去。

漸漸的他累了，覺得腿裏灌滿了鉛，他不願再走了。忽然，他看到了熟悉的村莊，歡快的身影，燦爛的笑容。他接受這孩子們的歡迎，他看着孩子們的笑臉，他也笑了，臉上佈滿了包含幸福的汗珠，所有的疲倦頓時煙消雲散，他知道他所付出的一切都是值得的。他用自己的堅持與行動譜寫着一份人生道德的作業。雖然沒人批閱，但是孩子們的笑容已經給了他滿分。

看，太陽出來了！整個山充滿着孩子們歡快的笑聲與琅琅的讀書聲。

道德的作文 篇8

在人生路上有太多的誘惑迫使我們停泄不前，彷徨不前，也有太多的干擾令我們泥足深陷，不能自拔。雖然這些誘惑與干擾將無盡無休地誘惑着我們，但是我們必須毫不猶豫地堅守道德最後的防線，不爲干擾所困，不爲名利所惑。

許衡不摘路邊梨，只爲心中一句話“我心有主”。這不正是堅持爲人準則，堅守道德底線，堅定精神家園的宣言。而在常人眼中，卻顯得過於迂腐，頗不合羣，這可謂“君子樂得其道，小人樂得其欲。”

道德，好似一朵燦爛無比的花，開在每人心中;道德，好似一道輝煌耀眼的光，照亮每個人的心底。即便在衆人不堪引誘蠢蠢欲動時，也能恪守爲人之道，講良心，知廉恥。

東漢名臣楊震在一次路經昌邑的途中，一位曾受他提拔的昌邑縣令王密半夜攜帶着黃金萬兩向他登門拜訪以謝當年提點之恩，說：“暮夜無知者。”他卻緊鎖眉頭，嚴肅地說：“無知，地知，你知，我知，子知，何謂無知者?”竟然決然地把黃金退還給了王密，其言語深長，應證了孔老夫子所言“君子坦蕩蕩，小人長慼慼。”

培根曾說：“美德有如名香，曾燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。”只要堅守道德底線，我們的`心靈將不再受誘惑的糾纏，將不再受物慾的動搖，將不再受他認的引誘。

在現實生活中，仍然有不少人貪財枉法，違法亂紀，種種行爲展現人對慾望的貪婪，猶如一匹飢腸轆轆的餓狼面對着美味卻遙不可及的食物時的那種急不可耐的迫切心情。

堅守道德最後一條防線，抵住誘惑，修煉出受人敬畏的道德律。

道德的作文 篇9

“誠乃立身之本，信爲道德之基”要講誠信，做有道德。

最近，我讀了一則小故事，故事是說國內小有名氣的教授在授課時講述的在留學時一段不光彩的。教授在法國留學期間當地的車站大都沒設檢票口，也檢票員，他就經常性地逃票。偶爾會被查到，但他抱着僥倖心理逃票。數年，當他以優異的畢業後，充滿自信地巴黎公司的大門時，公司卻因信用不良而拒絕了他。後來他終於明白，正是那種僥倖的心理他。事例，千萬別拿誠信開玩笑，也不要。誠信是道路，開拓者的腳步延伸；誠信是智慧，博學者的求索積累；誠信是，奮進者的拼搏臨近；誠信是財富的種子，只要你誠心種下，金庫的鑰匙。

誠信的'故事就在身邊，記得有測驗後，老師宣佈了得滿分的同學名單。“咦？我明明錯了一道題，應該98分呀！”被報到名字的同學一邊說一邊講臺，“老師，這道題我做錯了呀。”那位同學誠實地指出了試卷上的錯誤。幕，同學們不約而同地鼓起了掌。同學試卷上的滿分，但他卻了道德上的滿分。在身邊，卻各類自作聰明和事，那邊就有和老師大聲理論呢，“這道題我錯呀！老師你看，得數明明是‘111’，你肯定是批錯了。”同學一邊說，一邊還露出委屈的神情，其實他心裏正爲在“11”後面加了個“1”而得意着呢！老師聽了後，推了推眼鏡，仔細查看了試卷，又翻出還沒下發的草稿紙，語重心長地指出了那位同學草稿紙上豎式的錯誤原因。那位同學自知理虧，低着頭，脹紅了臉，羞愧地走下講臺，真是聰明反被聰明誤。

誠信鑰匙，能人與人的那扇門；誠信又像石子，能填補人與人的空隙。讓從開始，勇敢事實與真理，做誠實的有道德，誠信比智謀。

道德的作文 篇10

一個人的修養往往是吸引別人的重要的因素。個人的修養，體現在細微處，體現在個人的行爲中。

我們說話，主要是表達自己，給別人傳達自己的想法，一個有修養的人，他所說的話，往往令人很容易就接受了。即使你反對她，不同意別人的想法，你所表現出來的.，所說的，不能夠太尖銳，同時，又要表現出你的不同的想法。在別人很傷心或很氣憤的時候，作爲朋友的你，所說的話，一定要適度，否則，則會出現相反的效果。

我們爲人處世，更體現了我們個人的修養，比如，我們在公共汽車上，看到旁邊站着一個老人，能夠主動站起來讓位，在得到別人幫忙時候，能夠真誠的對別人說一聲謝謝，儘管那件事很微小，看到別人需要幫助的時候，能夠主動的伸出援助之手，幫助需要幫助的人，尊重別人的勞動成果，不隨便吧東西扔在地上，尊重別人的隱私，在沒有得到別人的允許前，絕不去拿別人的東西。

個人修養還體現在，能夠在適當的場合做適當的事情。例如，我們在寂靜的圖書館裏，我們絕對不能夠大聲喧鬧，在歌劇院，我們絕對不能大聲說話，談論劇中的故事，大聲說笑。

一次我和朋友去西餐廳，西餐廳的人很多，幾乎是滿座的，但是，卻很安靜，我們點了餐，然後慢慢的等待，我們開始說笑了，說道興奮的時候，就不自覺的高聲大笑，在我們談的不亦樂乎的時候，一個服務員走了過來，告訴我們，這裏是不可以大聲喧鬧的，否則會影響到別人就餐。後來，我們才發現，這裏的人都是小聲說話的，在這個環境，每一座的環境都是屬於每個客人的，我們必須尊重他們的權利。

個人修養使我們更加具有內涵，而個人修養的提高，需要我們自己堅持不懈的提高，留心觀察周圍的事物。

道德的作文 篇11

你是否曾經在考試的時候想到作弊而取得好成績，你是否曾經在路邊隨手丟下垃圾而覺得心安理得，你是否曾經爲了追逐名利而採取卑劣手段……或許你會理直氣壯的回答：“別人都在這麼做，我一個人堅守道德也無濟於事。”那麼請你想想，你偶然買到注水豬肉，吃到過度噴灑農藥的蔬菜，走進一個滿地狼藉的場所時，你的心情是什麼？怕是在感嘆現今社會的道德淪喪吧。那麼，請你想一想，若是人人都是你的想法，只會感嘆而自己不付出行動，那麼和諧社會該如何建成？

人生途中，多停下來看看自己，回望人生路中，是否曾經做出過逾越道德底線的'事情。如今的道德底線一退再退，靈魂在如今逐漸頹敗的社會風氣下麻木，對那些道德敗壞的實例也習以爲常，日復一日下，我們又如何重新走進理想中的那個美好的社會？

相信沒有人不會憧憬自己生活在和諧美好的社會裏，但在一系列道德問題的影響下，使得很多人覺得，不遵守道德是正常的，遵守道德就會吃虧。現代價值觀必須擺脫自我與自私的束縛，跨越金錢與名利的柵欄，走出道德淪喪的怪圈，跳出明哲保身的溝壑，才能使道德之花絢爛，才能使溫暖之風拂遍大地。

意大利詩人但丁說過：“一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。”社會是棋盤，我們是就是棋子，一步之錯牽動全盤，一子之差影響大局，社會是由人組成的，有人的地方纔有社會，萬物相互依存，同樣也相互影響。試想一下，如果你身邊的人都堅守道德，那麼你還會好意思去做那些違背道德的事情嗎？

成熟的稻子會彎腰，在你做出選擇的時候，不要忘記低頭看看。

道德的作文 篇12

今天，老師發給了我一本書，這本書的名字叫做《與道德讀本》。第一眼看見這本書的時候，就感覺到有一種奇妙的新鮮感。這本書到底寫的是什麼內容啊？它的“皮膚”整體呈橘黃色，裏面內容豐富。等我看完這一整本書以後，才明白了這本書主要是讓我們學會在網上做到自我保護，不受到他人的欺騙，那樣才能安全的在網上自由的“嬉戲”、“玩耍”。

讀完這本書後，令我印象最深的是兩件案例：一件是有一個沉迷於網絡的.學生，連續三個通宵在網吧裏上網沒有回家。由於父母生氣，所以對其進行了批評與。他因不服，竟然一氣之下跳了樓，結果摔傷，留下了殘疾，使得他一生受到了影響。

還有一件事是美國有一位少年“網蟲”上網成癖，整天茶不思，飯不想的。最後，父母實在無奈，只得給他配備了輪椅，以便於吃飯時能強行將他從前推開。他的手指總是不停地在動着，彷彿想要移動想象中的。他只是爲了活下去才吃飯、睡覺，除此之外，他從不離開電腦屏幕。經醫生確診，他已得了嚴重的網絡成癮綜合症。

喜愛電腦可以，不過千萬不要太迷戀它。否則你也會像他們那樣成爲“網蟲”的。那樣你將和一個廢人沒有什麼區別了。你的身心，你的學習……我想你一定不想成爲一個不的人吧！而且，千萬不要去了解那些不健康、不文明的網站和信息。

不過，電腦也有它的好處：像查詢信息，網上定購，結識朋友……和這個虛擬的世界作形影不離的“好朋友”，一定要學會在網絡世界做到自我保護，不輕信他人，那樣，你才能安全的在網絡上得到你想要的東西。

道德的作文 篇13

道德猶如名香，經燃燒或壓榨而其香愈烈。而素質則是道德的體現，是道德的力量。

如果說法律是一個國家的行爲準繩，那麼道德則是法律的後盾和堅強保證，素質是法律和道德的共同體現。

然而，道德收起來是如此的簡單，做到卻是如此的困難。曾牢記着小學的一篇課文——《釣魚的'啓示》。敘述着作者在離捕魚開放期前兩個小時釣到了一條極大的鱸魚，卻在父親的嚴厲教導下，不得不放棄他的辛苦成果。但從此他收到了爸爸的啓示，直面對人生中的誘惑始終選擇道德。最終成爲享譽世界的建築設計師。他說：“道德只是個簡單的是與非的問題，但實踐起來卻很難。”使我彷彿也有了同樣的啓示，令我受益匪淺。

因此，道德在人的一生中可見有多麼重要。社會也需要道德來彌補法律的不足。像德國人那樣，人人都毫不猶豫地去自覺遵守法律與規則，從而也是他們被世人所讚歎他們的執着。曾有一位留德大學生問他房東爲什麼如此自覺的遵守規則。他的房東只是一笑：“規則，不就是讓人們來遵守的嗎”留德大學生很無語，但很敬佩德國人的精神。也許，這就是一個國家素質的體現。素質使國家變得文明，道德則是素質的基礎。因此，不少國家無法使國家變革的原因之一就是：即使國家能變，但無法改變國民的精神與思想，也正以如此，魯迅棄醫從文，中國得以改革。

做一個有道德的人。你可以不高尚，但是不能無恥——這就是道德的底線。道德是多種精神的結合——忠孝、仁愛、信義、和平等等。

做一個有道德的人吧，道德是石，敲出法律之火；道德是火，點燃素質之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導人們走向燦爛輝煌！

道德的作文 篇14

現在全國都在追求成爲文明城市，要求人們要講文明，要求大家不能隨手亂扔垃圾，保持公共場合的乾淨，衛生。雖然在城市中，亂丟垃圾的人越來越少了，可是在一些地方，仍有一些人，不講文明，亂丟垃圾，破壞了那裏的景色。

一個暑假的.下午，我和表哥、姨夫、姨媽一起爬山。坐了一會車，很快便開到了山腳下了，我們帶了幾瓶水，就開始爬山了。

最初，我們剛開始向上爬的路上，旁邊還有一些垃圾桶，沒走幾步就能看到一個，所以山上也還很乾淨，地上也沒有什麼垃圾。可接着向上走，垃圾桶少了，沒有了，而地面上的垃圾倒是越來越多，有時候臺階上有一些，有時候，旁邊的路上有一些，有些甚至還掛在樹上。有時候，一小陣風過去，還會帶起一兩個垃圾，山上上下下有很多的人，可是卻沒有幾個人願意把垃圾丟進垃圾桶裏。

走到山頂了，垃圾少了許多，山頂與山腰相比，可是相差甚遠。休息了一會，我們又接着向下一條山路走去，走到了一個平臺，我們停了一會，四處看看，發現這個平臺下面有許多的垃圾，大概是很長時間積攢下來的，我們接着，一路上，我們又看見了許多垃圾，沒走幾步就會看到，這條路的臺階只修了一半。可這一半的垃圾遠要比上山路上的垃圾多得多。

傍晚，我們回去了，在下山的路上，我們看到依然有許多人在隨手亂扔垃圾，和城市中的文明差別很大。

現在，生活越來越便捷，方便了。可是，這一切似乎也把人們變懶了，難道，他們連把垃圾丟進垃圾桶都不行嗎？難道，他們連彎腰撿起垃圾，然後丟進垃圾桶也不行了嗎？這就是我們要的道德嗎？

道德的作文 篇15

每當我聽到“道德比金錢更重要”這句話時，我就會想起冷飲店的那位道德高尚的阿姨。

那是一個普通的盛夏，氣溫卻悄悄上升到了35℃，整個城市就好像一個大蒸籠似的，無情地蒸烤着每一個人。又熱又渴的我在得到媽媽的允許後，歡快地向離家不遠的冷飲店跑去。買了一支雪糕後，我擡起腳剛要走，冷飲店的阿姨就叫住了我，指了指旁邊的一把椅子，笑眯眯地對我說：“小朋友，外面天太熱，雪糕一會就化了，坐下來慢慢吃完再走吧！”我感激地點了點頭，心中多了一份感動，便坐在那兒吃起來。

我還沒吃完，又來了一個五六歲的小男孩。手裏握着一張百元大鈔，扯了扯那位阿姨的衣角，低聲說：“阿姨，我要買雪糕！”阿姨看了看他手中的'錢，皺了皺眉頭，彎下腰問小男孩：“這是誰的錢呀？”小男孩有點膽怯地說：“是媽媽給的。”阿姨又微笑着追問道：“你媽媽在幹什麼呢？”小男孩結結巴巴地說：“我……我媽媽在睡……睡覺。”阿姨撫摩着男孩的頭說：“孩子，你的錢太大，阿姨找不開，回去還給媽媽吧！”看着小男孩滿臉失望的樣子，我靈機一動，把自己的一半雪糕送給了他，小男孩高興地走了。

那位阿姨不收小男孩的百元大鈔，把到手的生意放棄了。她真是找不開錢嗎？不，不是！她是怕小男孩偷拿大人的錢，長期下去對孩子成長不利，金錢有價，而道德卻無價，這位阿姨真令人尊敬佩服。

這件事雖然已經過去了好幾年，可那位阿姨的音容笑貌，仍然讓我記憶猶新，那“道德比金錢更珍貴”的一課，時刻教育着我如何做人。

道德的作文 篇16

最近看過一些新聞，還有一些評論，想對“道德”這一個詞語進行評論。 最近我經常看見一個詞語“道德綁架”，當一個人被廣泛認爲應該做的事他不做的時候，就會有人對其進行抨擊和謾罵，比如說不久前，王寶強家人遭遇車禍，肇事司機逃逸，王寶強在微博上發了一篇帶有髒話的微博，之後就有人在這條微博下面反擊他，這些反擊的人以聖人的方式來要求明星，但自己卻又不能夠以身作則。雖然明星說髒話的確造成了不好的影響，但是這種

心情還是能夠理解的，但重點並非與此，而是那些進行“道德綁架”的“鍵盤俠”們。他們躲在網絡後面，用聖母般的博愛和正義裝飾自己，用聖人的方式要求別人，對自己卻是將就和妥協。還有一些在大災大難時，要求別人捐款的人，這些人捐不捐款和他們並無關係，況且他們在自己無法做到的同時卻無恥地要求別人。 此類種種，皆出於我們自身的幾種病態心理：一是事不關己，漠然無情的心理，畢竟所有人都是自私的，涉及到自己的利益之前是不會關心的'；二是一種不平衡的心理，我無能、我弱小，我理應受到特殊的照顧；你厲害、你強，你理應爲別人奉獻，倚老賣老，倚小賣小，倚窮賣窮，倚弱賣弱。人類之所以成爲地球上建立文明的物種，不在於人類與多聰明，而在於情感的交流和真誠的合作；道德不是用來約束別人的，而是用來約束自己的。在己所不欲的時候，要勿施於人，要先自己問心無愧，纔有資格去只質問別人。 平心而論，我自己也沒有到達這種境界，畢竟人心和人性是難以預測的，沒人能完全做到裏外一致。只願每個人做事之前想一想，這樣做究竟有什麼意義，是否有做它的價值。 道德永遠是用來約束自己的，而非是綁架別人的工具。

道德的作文 篇17

現代社會迅速的發展，人們在不懈追求物質上富足的同時，有些人往往忽略了精神上的追求。現在社會上隨處可見人們低俗的行爲。有的人爲了節省自己的時間，就加塞插隊；爲了自己少走幾步路，就將垃圾隨手亂丟。 作爲新世紀的公民，難道我們忘記了最基本的道德要求了嗎？

記得有一次，我乘公交車去上學，剛找到一個座位坐下來，看見一位老奶奶拄着柺杖顫顫巍巍地上車了，這時車上已經沒空位了，老奶奶站在那裏腿腳直打顫。我心裏想：讓不讓座呢？讓吧，就意味我要站好長一段路程，還有，別人會不會說我出風頭呢？可不讓的話，老奶奶萬一摔倒了怎麼辦？我心情複雜極了，就在這時，我低頭一看，看見了胸前鮮豔的'紅領巾，它彷彿在說：“還是少先隊員呢？”耳邊頓時又想起了老師的教導：“尊老愛幼是我們中華民族的傳統美德……”想到這裏，我臉紅了，鼓起勇氣站起來對老奶奶說：“奶奶，您坐這裏吧。”奶奶感激地說；“你真是個好孩子。”旁邊的人也向我投來讚許的目光。我的心裏像吃了蜜一樣甜。

當你看見地上有一張廢紙時，你應該彎下腰把它撿起；當你遇到一位盲人過馬路時，你應該主動上前去攙扶他；當你在車上遇到老人時，你應該主動起身讓座。道德只是一個簡單的是與非的問題，只要你肯邁出這一步，道德之路就會爲你開啓。

道德是做人的基本素質。作爲新世紀接班人的我們，優良傳統更是不能丟。同學們，讓我們從身邊的瑣事做起，從我做起，去捍衛道德，宣傳道德，實踐道德，人人爭做有道德的新時代合格公民！

道德的作文 篇18

首先是，關於一些比較傳統的問題，圍繞道德展開的可能我們曾經遇到過的一些比較常見的一些問題，例如讓座問題，當遇到這樣的情景的時候，大家是如何進行選擇的呢。有的人的觀點，我是特別的同意的。他認爲i，我們是有必要給老人，孕婦，辛苦工作的農民工讓座的，爲什麼呢，他們的生活十分的辛苦，承受了太多我們所沒有承受的苦難。辛辛苦苦的爲了更好的明天拼搏，我們希望他們能夠在每天奔忙的路上能得到社會的溫暖，也能夠的到暫時的休息，因爲現在我們看到了太多的嫌棄農民工的新聞了，已經說不上是新聞了，太多的'人，嫌棄他們身上的灰塵，嫌棄他們聖上的味道，但是我希望他們呢能夠得到尊重，因爲他們是勞動人民，他們應該是光榮的，而不是收到大家的冷眼看待，一個小小的座位，也能讓他一天的疲憊有所減輕，你的一個舉動，是值得的。

讓座，真的是日常生活中的一件小事情，也是比較的常見的，從大的方面來講是傳承美德，所以從小的方面來看，其實並沒有強制性的要求的。讓予不讓，都是自己的選擇。讓座是情分，不讓是本分。一個簡單的行爲這不僅能夠折射出有一些人不僅缺失了道德信念而且自身的心裏結構失調，主體醫生很強，這些人的行爲給與了他幫助別人的心上蒙上了一層灰塵，還好，在我們的日常生活中，這樣的人並不是很多。當有人陷入困境的時候，哦我們還是會堅守自己的內心，內心的仁義我們大家在遇到這樣的情況的時候，還是伸出了援手。他人有難的時候，我們就應該深處援助的手，但是還是要主意，在幫助別人的同時，還是要保護好自己的。

道德的作文 篇19

法律和道德是約束公民的行爲、管理社會治安的重要工具。新中國好不容易建立的道德體系，卻被不法公民一步一步的拆毀。

一條名爲“樹太好爬索賠60萬”的新聞徹底顛覆了我的世界觀。六旬老人吳某在景區爬樹摘楊梅時，因樹枝枯裂斷落，從樹上摔下身亡。事後，吳某的親屬因景區的安全問題，向景區索賠60萬元。更可笑是法庭的和稀泥式的判決。說是因爲景區的安全管理不到位，讓景區賠5%的`醫療費用。難道一個老人不知道不能隨便亂摘別人的東西嗎？難道景區得給每一個人配備一個保安嗎？不是安全管理做的不好，是因爲總有那麼些人不守規矩。

聽新聞說，彭宇案是中國道德滑坡的里程碑事件之一，他開起了老年人的一個新的畸形產業：碰瓷。

以前老師總是教育我們，當別人有困難時要去幫助他們。但是，碰瓷徹徹底底的改變了它。網絡上常常有一些段子說，證明一個人有錢的方式不是買多麼貴重的物品，而是當他看到大街上有老人摔跤時敢去扶起來。那些人利用我們的道德去欺騙，當他們成功了就會擁有一大筆財富，即使失敗了，也因爲是老人，只會遭到一頓批評。當真正有人需要我們扶起的時候，人們卻因爲害怕被訛匆匆繞開。越來越多的人懷疑好人真的會有好報嗎？

醫生因爲沒有把病人從死亡線上拉回，遭到家屬的猛烈批評。教師辛苦教育學生，卻因爲對某些學生的批評，因爲對學生的要求。而被學生厭惡和家長指責。從來沒有人關心他們的付出，他們的辛苦。

現在的社會越來越讓我們覺得好人難做，惡人好當。

我們如果在不發生改變的話，那我們的道德體系真不知道要倒退多少。

道德的作文 篇20

古文中“道”是事物運動變化的規則。“德”是於“道”之後把“道”的規則在人與人中間的關係處理得當。從孔子開始幾千年來“道德”一直就是人們所關注的。

從孔子的思想裏我們可以知道道德是以善惡爲標準，調節人與社會之間關係的行爲規範。道德是依靠人們自覺的內心觀念來維持的。

對於中學生的我們來講“道德”是我們在平常的生活裏必須擁有的。

在學校我們見到老師要問好；在家裏我們要主動幫助家長做家務；在馬路上我們要幫助老人（和殘疾人）過馬路；在公交車上我們要給老人、孕婦、小孩讓座；在考試中我們要獨立完成試卷；在與其他人講話時我們要文明用語。

前幾天我在書店買書時看見了一本書─《中國人的道德前景》。我覺得這是我們正需要的一本關於道德的.書。書中提到“利益的均衡點”，既然我們身在市場經濟的社會，交換還普遍存在，我們就不能迴避“利益”。這樣看來，社會矛盾就不是單單是靠提高道德水準能解決，找到一個平衡點纔是根本解決之道，或許找出利益的均衡點、解決問題纔是你最大的道德。想想看，馬克思果然偉大，他說“只有解放全人類，才能最後解放自己”，也就像書裏所說，尊重每一個人利益和生存權利。

是的，從整個社會看不存在“別人”與“自己”的差別。還記得社會學裏說過，每一個人都是社會人，那每一個人都既是“自己”又是“別人”。如果我們損了“別人”的“利”，最終也不會“利己”；我們在“利人”的同時，最終也不能否定了“自己”的利益，這樣就可能生出一批專門撿便宜的人來，最終卻耗費了整個社會利益。

總而言之，道德就是爲自己負責、爲他人負責、爲社會負責。

道德的作文 篇21

教師的職業道德，簡稱師德，是指教師在從事教育勞動過程中，依靠社會輿論、傳統習俗、內心信念、職業要求和思想感化的力量，調整教師與學生、教師與教師、教師與學生家長、教師與社會之間的比較穩定的行爲規範的總和。教師道德作爲意識形態的一種具體形式，既受社會條件的制約與影響，又反過來積極的影響社會，表現出巨大的促進作用。如果教師沒有高尚的職業道德和其他方面的綜合素質，就不會有高質量的教育。

教師職業有許多特點，如高尚的道德，豐富的知識，爲人師表的行爲，等等。與其他行業的道德相比，教師的職業的特殊之處，就是愛心、表率與自我發展。

前蘇聯教育家馬卡連柯說過：“愛是教育的基礎，沒有愛就沒有教育”。烏申斯基指出：“教師個人對學生心靈的影響所產生的教育，無論什麼樣的教科書，無論什麼樣的思潮，無論什麼樣的獎懲制度都是代替不了的。”作爲教師，只有熱愛學生，特別是尊重、愛護、信任學生，使學生真正感到來自教師的溫暖和呵護，教育才富有實效。愛學生，是師德的重要組成部分，是師德區別於其他行業道德的主要特點。師愛的基礎是對學生人格的尊重。尊重學生人格是施愛的基本要求，也是獲得學生的愛的基本途徑。要尊重學生的`興趣、愛好。尊重學生的情緒與情感，以及尊重學生的選擇與判斷。

師愛的最高境界就是把自己的心與學生的心融爲一體。不管生活中有多大困難，見到學生就什麼都忘記了，不管心裏有多少愁事，投身到學生中間天一下子就晴了，不管自己已經是多大，在孩子中間總覺得年輕。可以說這樣的老師是境界高的老師，現實中也不在少數。

道德的作文 篇22

幾年前的一個暑假，爸爸回家來接我去廣州玩，在去火車站的路上，我和爸爸乘坐了一輛出租車。

在路上，車飛快向前駛去，周圍的樹木彷彿都跟小白兔見了大老虎似的樣子，拼命地向後奔跑。我愜意地靠在座椅上，看着周圍流動的風景。後來，出租車駛進了一條人流較多的路段。突然，出租車一個急剎車，差點就把我弄了個“頭撞牆”，還好爸爸把我拉住了。

這次急剎車是因爲車在轉彎時遇上了前方駛過來的一輛大卡車。不一會兒，車又緩緩停下了。我朝前方一看，立刻嚇呆了。爸爸用手遮住了我的眼睛，但我還是從爸爸的手指縫裏看見了這一幕，一輛電動車橫倒在地上，一個血肉模糊的人躺在地上，不遠處一輛大卡車停在那裏，車上的人跑了。周圍圍了很多人，卻沒有一個人站出來。就在我想這些的時候，一個人從圍觀的人羣中走出來，掏出手機，撥打了120，並且打了110報警。那個人找到了地上受傷的人的手機，並撥通了他家人的號碼。不一會兒，警察和救護車還有傷者的家人都趕到了。120急忙把受傷的人擡走，他的家人傷心欲絕。後來，似乎想到了什麼，發瘋似的'衝到那個人的面前，衝那人吼道：“你不會開車嗎？這麼寬的路你都撞上人了，不會開車就不要開嘛！而且還是這樣的大卡車。”那人也沒有說什麼，只是任由傷者家人咒罵。似乎只有這樣，傷者家人才能解恨。後來，那個人看見傷者被擡走了，自己也走了。

這時，我也忍不住了。衝上去問他：“叔叔，你真是好人。如果這件事重來，你還會這樣做嗎？”“會呀，當然會。”說完，叔叔笑了。

道德的作文 篇23

前些時候，中央電視臺報道的天安門廣場上有很多人往地上吐口香糖、泡泡糖，導致粘在地上的糖經長期踐踏，難以清除，清潔工們費了九牛二虎之力纔將部分清理乾淨。這件事至令我記憶猶新。

這件事，引出了一個道德問題。說實話：道德是石，敲出希望之火；道德是火，點燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導人們走向燦爛輝煌。

人人都知，一九四九年十月一日毛主席在天安門城樓上宣佈中華人民共和國成立了的時候，天安門的一切都成了新中國的象徵，而今，我們又獲得了第二十九屆奧運會的舉辦權，全世界人們的'目光都齊刷刷的瞄向了我國。爲了今日的輝煌，又有多少國人在爲了建設更加美好的中國努力奮鬥，但是，還有一些人在不講道德，辱沒中國的尊嚴。

如果，你吃完糖果，把它包起來，扔到果皮箱裏，並費不了你多少時間，也不會降低你的地位，反而會增強你的道德品質，會有真是一顆老鼠屎，壞了一鍋湯。要知道，今天的輝煌來之不易，一定要珍惜，學習公益廣告那樣，爲祖國作貢獻，創造更多的輝煌，使更多的國際活動在我國舉行，讓世界的人高看我們一眼，就像忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開一樣，讓鋼花、稻花、科技化開滿神州大地，百業愈發興隆，讓在神州大地上的明珠綻發更璀璨的光彩；讓東方這條沉睡已久的巨龍，重新甦醒，在東方飛騰，振興華夏。爲了美好憧憬，努力吧，要講道德，不要再在天安門廣場吐泡泡糖和口香糖了，還要懂禮貌，爲了美好的憧憬，你我一定能做到，對嗎？那麼，我就要拭目以待了。

道德的作文 篇24

“道德”這個詞語對於我們來說並不陌生吧！從小，身邊的大人就經常教導我們說：“長大以後要做一個有道德的人哦。”當時的我們一定不知道它的意思吧，只是胡亂的應了一聲罷了。我不管你們是不是這樣的，但是我是這樣的。剛剛上學，老師也會說：“同學們，我們要有道德哦。”那時候的我會想道德有那麼重要嗎？現在的我已經明白了道德的`意思，可還是不太明白有道德有什麼用。進了初中之後，我不僅知識面在擴展，好像也在變得有道德了。當然，這是我本身的看法。

“道德”可以用許多方法詮釋，有太多是無法用語言傳達出來的，或許是我說不清楚吧。那就讓我用一些事例來說明：

在我還小。還不懂事的時候，發現別人遺失的東西時，有時視而不見，有時甚至還會把它拿去玩。但是現在，我不可能再那麼白癡了。我會把它撿起來交給老師或學生處，怎麼樣我是不是很有道德？

小時候，你撞到其他人或者打翻別人的東西是不是會害怕的逃走，人家告到家裏然後，就被爸媽教訓。現在呢，你還會那麼不負責嗎，是不是禮貌的向他道歉，還幫他把東西撿起來收拾好。當然有些同學除外。

剛上學的時候，對同學們來說，老師是一種十分可怕的動物，每次見到老師從不遠處走過來，就像長了飛毛腿一樣，“嗖”的一下就跑走了，好像老師會吃了你一樣。漸漸地，也隨着心態的變化，我見到老師是害怕了，而且還主動問好，還跑去辦公室問老師題目。

我上面寫的都是一些例子，其實還有很多很多。雖然這多是一些瑣碎的小事，但也就是因爲這些小事，使你和我都變得有道德。

就讓我們從生活中的小事做起，一起做一個有道德的人吧！

道德的作文 篇25

中國人是怎麼樣的？大概在外國有些人心裏有一把標尺：亂扔垃圾、浪費食物。

別不承認自己的不良現象，讓我們來看一看吧：陽光明媚，萬里無雲，天氣好得出奇。一個男孩和一個女孩走在回家的路上。鮮花盛開，楊柳依依，每朵花都驕傲地昂起自己的頭，是那樣的高貴；楊柳飄起了柔順的長髮，一切是那樣和諧。

一個平常的垃圾桶打破了這一刻的`平靜。垃圾桶外骯髒的垃圾堆積如山，蒼蠅在上面狂妄、肆無忌彈地狂歡着，享受着人類給它們帶來的“上乘佳品”，真可謂“一紙一屑都煞風景”。

那兩個孩子不約而同地皺了皺眉頭。男孩一臉不高興地嚷道：“這是誰扔的垃圾，真缺德，難道認爲環境還被污染得不夠多嗎？”女孩走上前去，指着垃圾桶，沮喪地說：“這樣下去，地球只會越來越糟的。我們一起把它們清理乾淨吧！”

說着，她不嫌髒不嫌累地開始與骯髒做鬥爭。她憋着氣，臉漲得像熟透了的紅蘋果。幾分鐘後，垃圾清掃乾淨了。

男孩從女孩身後走了出來，手裏拿着“文明只差一步”的標語。女孩好奇地問：“這是什麼？”男孩自豪地說：“這是我寫的宣傳標語。你想啊，如果我們只把垃圾撿起來，一會兒還是有人亂扔。所以我寫了標語以警示大家。”於是兩人小心翼翼地把標語貼上了。

這雖然是一幅漫畫，但足以警示我們。或許你，就是把垃圾扔在桶外的其中一員。文明只需向前一步，但實踐起來卻很難。如果禮儀之邦連這通往文明的一步都走不了，何來體現道德呢？讓我們從身邊的每一件小事做起，樹立自己正確的價值取向，弘揚新風尚，傳播正能量。讓我們一起努力吧！

道德的作文 篇26

道德，是人生道路中必不可少的美德。時時刻刻我們都必須遵守道德。在我們班就有這樣一位“道德主人”——黃浩。他的一句話使我明白了許多。

那天下午，太陽高照，是冬天難得的好天氣。體育課上，我們跑完了三圈中長跑，盛老師便叫我們坐在樹下休息。一棵棵小樹下，聽着風兒將葉子“沙沙搖響，這是大自然最純樸的樂曲。風兒停了，我們也已經休息夠了，一個壞主意在腦海中油然而起。因爲這些都還是未成年的'小樹，所以主幹很脆弱，輕輕抱着樹幹一搖，便能飄下大片的黃葉或綠葉。

我們幾個人你一腳，我一腳地猛踢小樹的樹幹。樹葉是大樹的眼淚，伴隨着片片落葉的飄零，小樹也在淚如雨下。那一碗口粗的樹杆被折磨得傷痕累累，樹皮脫落了，露出棕色的樹杆，樹葉飄落了，留下光禿禿的枝枝，一株生命零落了，只剩最後一絲氣息。我們幾個人看着小樹的樣子，快樂的發了瘋。但制止者出現了。“你們在幹什麼!”“玩。”“快住手，不要再踩樹了!”“幹嘛，關你什麼事，我愛怎麼樣就怎麼樣，用不着你管，哼!”“這樣樹會很疼的你知不知道。如果你是這棵樹，別人在你身上這樣踩，你疼不疼?”我自知理虧，但嘴上卻不服氣：“就你有理”說着退到一邊去了。他看到了長長地舒了一口氣，緊鎖的眉頭也解開了。但在這時，又有人在摧殘小樹。他二話不說，又與他們講起了道理。從此以後，在操場上再也看不見拿小樹發泄的人了。

這就是我們班的“道德主人”黃浩，在他身上全班人都讀到了兩個字“道德”。

道德的作文 篇27

有愛心纔有道德道德既是一個抽象的概念，又是人人都知道的形象問題，但是又有多少人去實施它呢？就那一次我看到的男生來說。

我想人們一聽到乞丐這個詞心中一定很反感吧！乞丐嘛，天天瘋瘋癲癲的，有時候還會做一些傻事一點都不好。

可是那一次我卻看到了連乞丐都不如的人。我經過菜市場的時候看到一個老年乞丐坐在那裏嘴裏吃着人們施捨的.冬棗，這個乞丐看起來有點神經兮兮的，頭髮亂蓬蓬的，衣衫襤褸，褲子一長一短，衣服上還有幾把剪刀。

有一羣男孩圍在乞丐周圍，突然，有一個男生拿起一塊石頭就像乞丐扔去，其他男生見了便哈哈大笑起來，又有幾個男生走進乞丐拿起一個大紙團就扔到了乞丐的頭上。乞丐也是人爲什麼他們要這樣對他？乞丐已經很可憐了他們還這樣，公平嗎？這個時候乞丐也發怒了他拿去自己身上的剪刀衝向他們，那羣男孩見狀一窩蜂的散開了，我跟了上去只見乞丐對一個無關的男孩拳打腳踢，而那一羣男孩卻相安無事，最後乞丐還把路邊的石柱和自行車推到了河裏，才憤憤離開，我剛剛想走，突然一陣“嘟嘟嘟”聲在我耳邊響起，後來我才知道警察來了，把乞丐帶走了。可能會送去醫院吧！或許醫院也是他的一個歸宿吧但是我想：如果那一羣男孩不去扔那個乞丐就不會發生這種事了，如果那一羣男生有那麼一點愛心的話，乞丐也不回去傷人，這一切的一切都是我們的人情的冷漠引起的。

那些男生好好想想吧！你們反思反思把！乞丐也是人，也有自尊心啊！

做一個有道德的人其實是一件很簡單的事，關鍵在於愛心，利於他人又愉快自己的心靈何樂而不爲呢？願我們都有愛心，有道德！

道德的作文 篇28

看到這張圖片的那一瞬間，我頓時目瞪口呆了，一對母子上車處，站的卻沒有一對母子，個個都是些身強體壯的年輕人，一對真正的母子卻站在邊上，一邊抱着手裏的小寶寶一邊嘆息，這是怎麼一回事？

那是一個北風呼嘯的夜晚，人心好像和天氣一樣冷，一對穿着並不算太暖和的衣服，她們剛要進母子上車處的時候，一羣身穿軍大衣，還有個傢伙穿棉襖的大男人硬生生地把她擠了出去，這對母子看起來是那麼孤獨、無助。我不禁想”現在讀書又不用什麼錢，他們不可能連這五個字都不認識，總不可能是因爲他們讀書成績不好才這樣的吧，那也不至於連’母子上車處’都不認識吧？“

看了這幅漫畫，我覺得我在公交車上的一次經歷和這一幕似曾相識。我記得那車上有專門爲老弱病殘設置的座椅，車上全是人，我都是靠在杆子邊的，在那個位子的對面，雖然有人羣阻擋，但也能依稀看見那是一羣社會的不良青年。這時，突然上來了一位老爺爺，屬於他的位子卻早已被佔去，他去的時候，那些不良青年一邊抽着煙一邊說：“老頭子，上一邊去，別打擾我小爺！”我那時真是氣啊，可是我卻無能爲力！

這時，窗外毫無徵兆得下起了大雨，我想：“這真的是蒼天有眼啊，連老天爺都心灰意冷了。”我卻不能上前出氣，因爲我太弱小了，上去不知道誰被誰出氣呢？到最後還是一個好心的叔叔給那位爺爺讓座的'。

我們是這個社會的新希望，我們決不能讓這種惡劣的行爲影響了我們，我們要成爲有道德、有修養的青年。讓我們的爸爸媽媽上車不用擔心沒有位子坐的問題。

道德的作文 篇29

道德是一雙手，推開封鎖在心裏的窗；道德是一扇窗，窗外是美好的天空；道德是一片天空，它孕育着無數純潔的心靈。道德是社會中自然而然形成的一個行爲規範，獲得別人信任的一個標準。有些人以爲做一個有道德的人很難，其實只要你去做了，就會發現其實也很簡單，道德就是誠實守信用，不貪圖不屬於自己的東西。

記得有一次，我坐公交汽車去姥姥家給姥姥過生日，我剛找到一個位子坐下來，就看見一個老奶奶顫顫巍巍地走上車來，這時車上已經沒有空位了，老奶奶的臉上露出一絲難色，我心理想：我該不該給老人讓座呢？如果讓了，別人會不會說我出風頭？不讓座，萬一老奶奶站不穩，摔着怎麼辦。我心理就像有一個小天使和小惡魔一樣：小天使說：“快給老人讓座吧，做一個孝敬老人的孩子。”小惡魔說：“別聽她的，萬一讓了座，別人說你出風頭怎麼辦？再說了，坐這兒多舒服呀。”小天使說：“快給老人讓座吧，老師上課時不是經常說要尊敬長輩嗎？”“不讓!”“讓!”“不讓!”“讓!”這時，我突然想起了一件事情：那是我上一年級的時候，我在校園裏拾到了5元錢，我便交給了老師，老師誇我是個拾金不昧的孩子，雖然只是5元錢，但是，它在我心裏留下了很深很深的印記……想到這兒，我便鼓起勇氣對老奶奶說：“奶奶，您坐這吧老奶奶感激的.對我說：“真是個好孩子。”我的心裏像吃了蜜一樣甜。我決定以後做一個有道德的人。

道德匯成的一個個心靈，它們照亮起未來迷茫的路，未來屬於我們，所以我們一定要做一個有道德的人，有道德的中國人。

道德的作文 篇30

今天，我看了全國第三屆道德模範評選領獎典禮，看到那麼多的感人事蹟，讓我感觸很深。他們有的爲人民雪中送炭，有的爲親人盡着自己的那一份責任。他們都做出了令所有人難忘的光輝事蹟。而在他們當中，有的已爲了他人，不在這世上，但他們的精神，卻會永垂不朽。

鄧前堆，只是一個普通的少數民族醫生，但是他所做出的一切，彰顯了他的品格和人格。在洶涌的怒江之上，有一個怒族的村落。而這個村落的人生病了，須請求怒江對面居住的鄧前堆。但這兩地之間，只有一條光溜溜的鋼索。來往兩地，只能靠這條鋼索。但這條鋼索十分危險，一年上面就死了十多個人。但鄧前堆不怕，他每天晝夜不分地往返於兩地，作爲他們的鄉村醫生。他隨叫隨到，二十年下來，就連村中因風溼臥牀不起的病人也重新站了起來。在這兒，他的月薪只是少的`可憐的三百，而在縣城，月薪是這兒的三四倍。可他牽掛這兒的人民，他會一直做怒族的醫生。

孟佩傑，中國最美女兒，從八歲起，她就一直承擔着照顧癱瘓在牀的養母的責任。在很久以前，她母親去世，她寄養在養母家。八歲時，她養母癱瘓，養父也因此出走，她卻承擔着對養母的一切責任。爲給母親做飯，她站在板凳上炒菜，不知摔下來了多少次。每天爲養母端屎端尿是她的責任。她對養母十分感恩，十分關心，她也十分好學。當她終於考上了大學，她也放心不下母親，決定揹着母親上大學。孝道在她身上得到了充分體現，哪怕她不是親媽，只是養母，但對她來說比親媽還親。

這還只是兩位代表人物，但所有道德模範的精神我們不可忘懷，因爲他們的精神是中華的精神，我們應對他們的精神加以傳承。

道德的作文 篇31

我們社會是一個大家庭，每個人都應該爲這個家付出一份力，盡一份心，每個人都要遵守公德。

去年的端午節，我到松花江邊看賽龍舟，當精彩的比賽結束後，人們高高興興地紛紛散去，可是我看到了一幕令人遺憾的場面：江提上白花花的空塑料袋、花花綠綠各種食品袋、還有吃剩下的食品殘渣、折斷的樹枝……看到這些遍地都是得垃圾，深深地刺痛了我的眼睛，這與美麗的松花江邊太不協調了！這時，我聽到“唰唰唰”的聲音，我看到了環衛工人們揮動着工具，清掃着垃圾，我看了看環衛工人，他們的臉上不免有些疲憊。聽環衛工人說：“每次活動後，這些垃圾呀，都可以裝上幾車。”我不由自主地拿起一個空塑料袋把我身邊的`垃圾撿了起來，環衛阿姨說：“小朋友，不要撿了，太髒了。”我說：“沒關係。”環衛阿姨說：“你真是好孩子。“我心想：環衛叔叔阿姨太辛苦了，每天很早就出門，爲了我們環境更清潔不停的工作着。而有一些扔垃圾的人，你們就不能把垃圾帶走嗎？你們就不能把垃圾放入垃圾箱嗎？實際上很簡單，就是舉手之勞。就會讓環衛叔叔阿姨少辛苦一些。可是，爲什麼還會發生今天這樣的事情呢？從”小“說起，可能是沒想到，隨手就扔了；從“大”說起，這是人的品質，人的公德。

小行爲，大道德。的確，從一個人的言行舉止就能看出這個人的品質。坦丁說過：“一個知識不全的人，可以用道德去彌補。”所以說“德”很重要。

我們每個人都要做一名有愛心、有道德的人。讓我們從現在開始，從自己開始，自覺地遵守社會公德。

道德的作文 篇32

“誠乃立身之本，信爲道德之基”要講誠信，做有道德。

最近，我讀了一則小故事，故事是說國內小有名氣的教授在授課時講述的在留學時一段不光彩的。教授在法國留學期間當地的車站大都沒設檢票口，也檢票員，他就經常性地逃票。偶爾會被查到，但他抱着僥倖心理逃票。數年，當他以優異的畢業後，充滿自信地巴黎公司的大門時，公司卻因信用不良而拒絕了他。後來他終於明白，正是那種僥倖的心理他。事例，千萬別拿誠信開玩笑，也不要。誠信是道路，開拓者的腳步延伸；誠信是智慧，博學者的求索積累；誠信是，奮進者的拼搏臨近；誠信是財富的種子，只要你誠心種下，金庫的鑰匙。

誠信的`故事就在身邊，記得有測驗後，老師宣佈了得滿分的同學名單。“咦？我明明錯了一道題，應該98分呀！”被報到名字的同學一邊說一邊講臺，“老師，這道題我做錯了呀。”那位同學誠實地指出了試卷上的錯誤。幕，同學們不約而同地鼓起了掌。同學試卷上的滿分，但他卻了道德上的滿分。在身邊，卻各類自作聰明和事，那邊就有和老師大聲理論呢，“這道題我錯呀！老師你看，得數明明是‘111’，你肯定是批錯了。”同學一邊說，一邊還露出委屈的神情，其實他心裏正爲在“11”後面加了個“1”而得意着呢！老師聽了後，推了推眼鏡，仔細查看了試卷，又翻出還沒下發的草稿紙，語重心長地指出了那位同學草稿紙上豎式的錯誤原因。那位同學自知理虧，低着頭，脹紅了臉，羞愧地走下講臺，真是聰明反被聰明誤。

誠信鑰匙，能人與人的那扇門；誠信又像石子，能填補人與人的空隙。讓從開始，勇敢事實與真理，做誠實的有道德，誠信比智謀。

道德的作文 篇33

走過大街小巷，總能聽見人們在用音響大聲播放推銷自己的商品，讓過路的人們震耳欲聾;那些人爲了賺錢，不顧一切製造噪音……應有的商業道德哪兒去了?

我曾聽到大人說過，有人在推銷自己的商品，他在門口大聲喊着，叫人買。見沒人搭理，他找來揚聲話筒，在亂哄哄的人羣中大聲說話，許多人都用敵意的目光看着他。終於，一位女士帶着一位孩子走進了店裏。商人向女士介紹昂貴的瓷器，女士的孩子摸了摸，又去看別的了。商人偷偷進了裏屋，把好端端的瓷器換成了一個有一道破痕的瓷器，擺好在遠地方了。他叫住那位女士說她女兒把昂貴的瓷器弄壞了，要賠錢。他的眼裏藏着狡猾的笑，那位女士也是尷尬得不知所措。

還有一件事，我是親眼目睹。在我們學校旁邊，有一家小賣部，裏面的`小吃、零食數不勝數。店主忙着做生意，不亦樂乎。兩個六年級的同學不知怎的，忽然打了起來。他們是在店主身旁打的。店主看了，連忙把他們拉開。這回，我還以爲碰見了好人了呢!沒想到，店主生氣了，吼道：“你們兩個，要打就到外面去打唦!非要到我店裏來打!”氣急敗壞之下，把他倆推出店外，還嘟嚕了兩句氣話。

下面這件事，更讓人氣上加氣。我在校門口買魚丸子，價格一塊五兩個。聞着香噴噴的魚丸子，我的口水一落三千尺。正舉着魚丸子，吃得帶勁兒時，突然聽見身後傳來一聲問：“魚丸子是三元兩個嗎?”賣丸子的人愣了愣，忙點頭說是。那人說：“好，我買六元的。”買丸子的人笑裏藏刀，遞給他一串插着六個丸子的魚丸棒。照說，六元應該不止四個啊!

好多人爲了錢，喪失了應有的品德，他們的道德都去哪兒了?

道德的作文 篇34

今天，我聽到了兩種笑聲。雖說都是笑聲，但這兩種笑聲中所包含怕意義卻是截然不同的。

一個房地產老闆要修建一個巨大、豪華的演藝廣場。可是貪心的老闆爲了能賺更多的錢，決定偷工減料，哪裏能減哪裏就減，哪裏能不用哪裏就不用，材料的純度大大下降，房子的安全程度也會大大下降，爲了能逃過安檢部門的眼晴，老闆準備了很多現金與高檔禮品，去“拜訪”安檢部門的領導，希望安檢部門能睜一隻眼閉一隻眼，放自己一馬。在一間豪華、奢侈的辦公室裏，一位領導嚴肅無比地與老闆交談着，而當老闆提出禮物時，領導的眼晴瞪得特大，臉上立刻笑開了花，趕快起身走向老闆，一手與老闆握手，一手緊握着禮物不放，並預祝合作成功。此時，他們兩都笑了起來。這種笑，表現了老闆與領導道德的低下。這羣無恥之徒以損人利已的方式來獲取不正當的利益，還那麼安心理得，真是我們中國人的恥辱！

當樸實善良的農民工們得知這件事後，決定全體罷工來阻止老闆這種愚蠢的`行爲。他們寧願自己多背一些石塊，少賺一些錢，也要建造出最最堅固的房屋，他們不希望人民因爲他們建出了不堅固的房屋而有損失，他們決不會做出對不起良心的事。老闆沒辦法，只好放棄了原來的計劃。

演藝廣場建好不久，就發生了一場特大地震。可幸的是：當時城市裏所有的人都在演藝廣場裏觀看一場演出，也只有這座由農民工們用善良的心築造的演藝廣場沒有倒下，甚至無比挺拔，堅強地站在一片廢墟中。因此，這裏的人無一受到這場災難的傷害。當農民工們得知這個消息後，欣慰地笑了。這種笑，表現了農民工們無私奉獻的好品質。他們爲別人沒有受到傷害而高興，他們是全世界的榜樣！

你的笑會是哪一種呢？

道德的作文 篇35

道德就像做人的考試，只要通過了，就會好好的做人。道德就像一扇天窗，只要打開了，就會快樂。道德就像是石頭，可以敲出文明之火。

講道德，是一個人做人的標準。

道德要從小事做起，從一點一滴做起。在公車上，我們可以讓一讓座位，在紅燈前，我們可以停一停，在道路兩旁、學校裏，我們彎彎腰可以撿起一片廢紙或其它垃圾，在家裏，我們替父母分擔一些家務，在旅遊景點不亂刻亂畫。這都是講道德的行爲，如果我們每個人都這樣做的話，那麼，世界將多麼美好呀！

有的人以爲講道德很難，不過你去做了，就會發現其實也很簡單，

道德也是誠實守信，不拿別人的東西。

有一次，我丟了15元錢。在學校裏找了半天，可是依舊找不到。在我絕望的時候，我的同桌撿到了，他把錢給了我，我高興極了。他在我最需要幫助的時候給予了我幫助。如果他不給我，那我該多傷心呀！看，這個真實的例子不正是道德的行爲麼？

這樣的拾金不昧的'品質值得我們學習。

我還記得有一次，我和爸爸剛吃過飯，這時有人敲門，我開門一看，是樓下的楠楠哥哥，他有一道數學題不會，來問我爸爸的，因爲我爸爸的數學很好。那道題爸爸很樂意的接受了，爸爸被那道題困擾了幾個小時把我們吵得都睡不着，最後他終於想出了答案，還是讓我給送去的。爸爸這種助人爲樂的好品質，難道不值得我們學習麼？

其實在我們的日常生活中，有很多講道德的人，講道德的事，每個人都能做，只不過是道德的大小，只要你認真去觀察了，去盡力了，做了一件講道德的事，那你就是一個富有道德的小市民。

爲了讓世界更加美好，讓我們一起去努力，做一個有道德的人吧！

道德的作文 篇36

大家肯定都聽說過道德這個詞。不過，最近出現了這樣的一個詞，名叫“道德綁架”。

道德這個詞的意思無非就是人們的善良和遵守。而綁架呢就是一種迫害他人的形式。道德綁架從字面意思上理解就是用善良來危害他人。但大家肯定問，善良怎麼會危害他人呢？不要着急，聽我講一個故事。

有一個25歲的女孩，她的媽媽得了白血病，但她很幸運，她的爸爸媽媽有着足夠的積蓄，而這個女孩收入也很高，因此女孩的母親治療費還是夠用的。

但女孩的反應並不是立即給母親治療，而是在各大交友網站上哭訴自己的悲慘遭遇，求助捐款。有人因爲同情創建了捐款羣，並把女孩最好的朋友拉了進去，還私聊讓她給女孩捐款。但她沒有這麼做，而是在羣裏發了一句“深表同情，無能爲力”。隨後女孩立刻怒斥道“你也是有父母的人，怎麼能這麼冷血”。

故事到這就結束了。母親生病，第一想到的不是給母親治病，而是用他人的善良而博取同情心和錢財。而他人沒有能力幫助她時，就在別人的身上貼上“冷血”“無情”的標籤。

大家現在能大概知道道德綁架是怎麼回事了吧。這種利用善良而危害他人的人是令人可恥的。上海交大教授竇令成說過一句話：“現在人和人之間的矛盾，主要是來源於那麼一撥人，慣於用聖人的標準衡量別人，用壞人的.標準要求自己。甚至以‘道德’‘善良’的名氣去強迫別人，來達成自己的私慾”。

這就是道德綁架，從小老師就教育我們要做一個有道德的人，可是我們真的懂得道德麼？

道德綁架令我們深思。也值得讓那些懂得“道德”的人反省。

道德的作文 篇37

道德，猶如一盞明燈，照亮我們前進得道路；道德，好似一團堅硬的巨石，敲打出希望的火；道德，如同一條寬闊平坦的道路，引導人們走向燦爛輝煌！道德，是人心中得法律。道德是人類的根本，遺失了它，等於失去了你的靈魂。

那麼，道德是如何形成的呢？

當一個孩子在你身邊摔倒時，沒有哪條規則要求你必須把他扶起來，但你還是這樣做了，因爲你心中有這樣一條規則：要幫助比你弱小的人。心中這樣的規則多了，道德也就隨之形成了。

道德，是體現一個人乃至一個民族、一個國家的文化素質，知識水平，是人們追求的較高境界。但是，美玉也會有瑕疵，不道德的行爲仍隨處可見；公交車上，有些人明明看到了老幼病疾，卻把頭撇向那人潮擁擠的街道，假裝自己並非是無動於衷；父母含辛茹苦的`養育了一輩子的孩子，到頭來卻很少到家看望父母；綮事司機逃逸後，沒有一個人幫助受害人撥打求救電話，或者是記住肇事車輛的車牌號；雖然這些事你不做也不會受到法律制裁，但是試問，難道你心中就沒有一點點的恥辱感嗎？如果你的回答是肯定的，那麼我們不予置評。

道德，從你剛出生就與你形影不離，它將告訴你做人的基本準則，告訴你什麼是該做的，什麼是不該做的。

做一個有道德的人吧，從小事做起，從細嫩之處做起，在做作個好孩子，在學校做個好學生，在社會做個好公民，讓道德紮根於我們的心靈，讓道德之花開遍我們生活的每一個角落！

道德是最美麗的花兒，最聖潔的心靈，它讓人問心無愧，心胸坦蕩。道德，如此珍貴，我們應該從我做起，從現在做起，讓道德的種子在我們心田生根，發芽，開花，結果。讓道德之花永遠詢麗、綻放！

道德的作文 篇38

“你跟小孩子那麼計較幹什麼”“你怎麼還跟老人家吵架呢”“大家都不容易互相體諒吧”類似於這種話已經隨處可見，不再僅僅是一小部分人。

小孩子去表哥家裏玩，非要人家架子上的手辦模型，那都是表哥辛辛苦苦攢下的，自然不會那麼輕易給出去。小孩子哭鬧不已，孩子父母說：“不就幾個玩具嗎？幹嘛那麼小氣。”但表哥堅決不給，那小孩子便一把將整個支架櫃子給弄倒了，稍微易碎一些的手辦就這樣摔壞了。“不就幾個玩具嗎。算了。”孩子父母又開口了。表哥一把抓起那個孩子，丟在地上：“賠錢。”“不就幾個玩具嗎，賠就是了。”那孩子的父母依然滿不在乎，當表哥將摔壞的手辦損失統計之後，孩子的父母大發雷霆：“幾個破玩具哪裏就值幾萬塊錢了？你就是想訛我們！”表哥將官方價格一一找出來擺在他們面前時，他們依然不願意。“既然你們管不住自己的小孩，就讓我來幫你管教。”表哥持起衣架要打那小孩，孩子父母實在招架不住，只好給了錢帶着小孩子走了。

這樣的事情我們在生活中時常可見，可最終長輩都會告訴你：“人家只是一個小孩子而已。大度一點吧。”如果這樣還體現不出事情的嚴重性，那就讓我們來看看下個事例。

在某網站一位網友發表了一篇文章，稱自己姑姑的孫子在自己嫂子懷孕四個多月的時候，在嫂子身後猛推，要不是自己趕緊扶住，嫂子就會倒在地上了！問起這個孩子爲什麼要推孕婦的時候，熊孩子竟然說就是爲了要看孕婦會不會流產，因爲電視上都是這樣放的'。

如果孕婦摔倒流產了，這件事情是不是也可以用“只是小孩子”來推卸過去呢？道德綁架是熊孩子的保護符，那麼等他們長大了，又有什麼來做他們的保護符呢？

道德的作文 篇39

“人之初，性本善講道德，說仁義”小弟弟在沙發上揹着三字經，朗朗上口。是啊，古人都知道以德爲重，宣揚道德和仁義。飛速發展的今天，我們是否應該注重道德仁義呢？

可是，有一件事讓我翻來覆去睡不着覺。那是一個冬天的早晨，天陰沉沉的，而我在暖暖的空調房裏翹着腿躺在沙發上，邊看電視邊磕山核桃，口渴了喝上一杯奶茶，很是愜意。忽然聽得窗外有吵鬧聲，好奇心驅使着我探向窗外，原來是一位叔叔被冰滑到了，正破口大罵是誰亂倒水，我理解他的心情。我嘴裏還不停得磕着山核桃，那還裏想着誰那麼沒有道德，冷冷的冬天居然還向窗外倒剩水。我爲這個不文明的人感到悲哀，又感到他的慶幸。我正想着，手裏的山核桃不由自主的掉了下去，“完了，誰能救我？”我害怕極了！只聽的樓下清潔工阿姨的指責：“是誰這麼缺德？山核桃亂扔！”我心裏猛地一驚，手裏的杯子也掉了下去。“天哪，真是禍不單行啊！”我很鬱悶。我立即關上了窗，只依稀聽見有人對着窗戶說：“誰家人那麼缺德？竟連杯子都往下丟了，要是正砸上我，看你怎麼辦！”我蹲在窗下，不敢打開窗戶，耳邊只有嗡嗡嗡的聲音，也聽不清外面的.人在說什麼，心裏像倒翻了多味瓶似的，什麼滋味都有。

媽媽買菜回來了，見我躲在窗邊，便詫異地問我：“你怎麼了？”“我我我沒什麼。”我吞吐着回答媽媽，這纔回過神來。坐在沙發上，繼續看着電視。媽媽看了我一眼，就和我說：“剛纔不知是誰，亂扔垃圾，亂倒水，一個小孩兒被摔了一跤，哭得令人心疼。你看我的鞋底還嵌山核桃殼呢！唉 ，人沒了素質還怎麼融入和諧的社會呀。”我的心好像被針紮了一樣疼，我何時也成了沒素質、沒道德的學生了？

媽媽，我好想說：“我不是故意的，你能原諒我嗎？”但我沒有勇氣。夜靜了，我看見星星在眨着疲倦的眼睛，閃出微弱的光，好像在和我說：“孩子！只要你內心認識到錯了。今後隨時謹記心中，時刻關注自己的道德行爲，那一定會被大家肯定、欣賞的。”這一刻，我懂了！

道德的作文 篇40

古往今來，追逐利益的人往往只注重方法和手段，而不注重自己的德行修養，他們以爲，道德與利益是毫無關聯的。其實不然，道德水平的高低往往決定着利益的得失。

古人說，“信，乃立世之本也”。爲什麼古人這麼看重“信”呢？信，即誠信，是一個人對事對人應有的基本品德。如果一個人連基本的誠實守信的品德都不具備，那麼他又怎能獲得別人的信任，從而實現自己的利益呢？現代企業，無不以誠信待人爲公司的第一立世準則，可見，不論是個人，還是一個企業，誠信的品德，是他獲取利益的首要條件。

“海納百川，有容乃大”，爲什麼大海可以如此寬廣，如此波瀾壯闊？因爲他有天地之間無與倫比的胸懷——包容。一個人道德水平的高低，與他的包容心有很大關係，善於包容別人的人，別人也願意爲他效力。戰國時，齊國公子孟嘗君，注重自己道德水平的修養，同時用一顆包容天下的心歡迎天下賢士，一時，羣賢畢至，門客三千，孟嘗君對每個人都禮待有加，後來，當他落難時，是這些門客幫他渡過難關，重新得到了丟失的利益。試想，如果不是孟嘗君有美好的品德，那麼即使他有一時的輝煌，也終會因爲品德的低下而喪失手中的利益。

美好的品德能夠幫助人們獲得利益，同樣，卑劣的德行也會使人得不到利益以至喪失到手的利益。如果龐涓當上魏國軍師後善待孫臏，即使孫臏的.才華掩蓋了他的光芒，他也會因爲舉薦賢能而受人尊敬。可是他沒有，他用卑鄙的手段迫害孫臏，最後只落得個身死人手的下場。這不能不讓我們深思，有誰會願意和一個道德品質敗壞的人結交？失去了衆人的依託，又怎能握住手中的利益？

美好的德行帶來利益，卑劣的德行令你喪失手中的利益。古代如此，現代更是如此。所以，在學習知識的同時，我們更應注重品德的修養，這樣才能在以後的競爭中立於不敗之地。

道德的作文 篇41

道德在生活中是不可缺少的，每個人都要有道德，在生活中也要又堅持不懈的精神，下面就是我給大家推薦的。

像金晶，她的右腿被鋸掉，但她還是樂觀的面對生活，沒有因此而想不開。她的同學看到金晶摔倒了，不但把金晶扶起來，還問她有沒有事，這就是一種道德。金晶還被稱爲“最美麗的'火炬手。輪椅上的微笑天使”我們一定要學習這種道德哦。

大家知道周杰倫嗎？你們一定想問，這和周杰倫有什麼關係呢？那就由我來告訴你們吧！他小的時候堅持寫歌，就算別人不認同，他還是堅持寫歌，他的這種精神終於打動了別人。從音樂製片助理到被無數歌迷狂熱崇拜的當紅明星。就是這種堅持不懈，纔回有回報。在生活常常有一些不如意的事情發生，遭受了打擊，但只要堅持不懈，有道德，在挫折前學會自強，我們就會像周杰倫一樣，會成功！

做好道德時候還要勤勞節儉，要熱愛勞動。像毛澤東爺爺爲了培養毛岸英從小愛勞動的好習慣，特意和岸英一起來打掃廁所。大家不要以爲有錢人和名人就不用打掃，他們一樣都是人，都要打掃。10月31日就是世界節儉日，一定要和爸爸媽媽。同學一起打掃哦！

同學們，不管在家裏或在學校不僅要有道德，還要講文明守禮。禮是一種修養，是一種人人應該遵守的社會規範。它是文明程度的標誌，是人際溝通的橋樑。

大家是不是經常上網呢？上網是可以，但要文明上網，不要沉迷於網絡遊戲。一旦上癮不僅影像學習，有損身心健康，還不分青紅皁白。如果有同學上了癮，你們一定要阻止他（她）迴歸正道哦。

看了這本書，使我明白做人或做事一定要堅持不懈，不半途而廢，就會有收穫我希望小學生通過這本書增強道德意識，強化道德養成，踐行道德規範，提升道德素養，在家庭做個好孩子，在學校做個好學生，在社會做個好公民！

道德的作文 篇42

人以天地爲生，萬物皆自然，世間輪迴乃天道，世間萬物存於天地之間，天乃衆生之道，人、畜、物、於六道之中，萬物不可無，天地不可少，日月乃養生之道。

萬物以天地爲開，日月以衆生之存，時間輪迴在於天，生死在於世間一切，天命不可違，德以衆人之常，落葉歸根，逝世歸塵，人生以道德觀念，惡給予罪，善爲道，時間因果在於心，心不正，惡果終有報，善於心，天意定，因因果果只在於一個空子。

天地爲道，衆生爲然，修真以爲修心，修心以爲修身，小修修於廟，大修以身修天下，老子於道德經說過：打道廢，有仁義；智慧出，有大爲；六親不好，有孝慈；國家昏亂，有忠臣；人與萬物離不開天地，天地不可少日月，大道爲，取心報天下，爲天地憐憫，以身修天下有，以爲大道也，爲己棄衆生，不可爲道也，道以德爲重。

人以大義治天下，不孝之間見真情，大義之間見小人，人善在於內，修心於修道，道於天地註定，大義之仁以爲衆，萬物以生靈於生。

若修天地道，懷有菩提心，修得道法以求傳天下，道可謂正法，萬物爲自然。世間善惡因果終有報，修得其法，道德其正，天地爲開，日月爲名。

正得樂，惡則驚；善得敬仰，惡得恨辱；國有昏君必有忠臣，道得扶正，德以棄暗；善人得天堂，惡人得地獄；以此爲勸書，回頭皆是岸；道以觀天下，德以歸萬物；道可修心，修得其身，修以於天下，得既是道法，修得其法，扶正天下。

修既成，得其正；道歸自然也，天地之道，萬物之福；修成其因，必得其果；天之道：萬物雖有靈，道德謂其名；衆生有性，得以其成，心不可隨惡，隨善而行也。不可作惡也，不可貪圖也；不可違正道也，名雖好，不可強求也；利雖好，不可邪心起意爲然；不求功名利揚，只求於道德正法，修得其法，得成其仙；修仙成名，扶正於衆生，造福於百姓，得道，有德，以身治萬物，依法求公正。

道德的作文 篇43

近期網上傳播一種輿論道德的對話，具體事件是於師傅是某縣的一名清潔工，一天下午打掃完衛生正準備休息，路對面的一對母子隨手就丟了垃圾，這一行爲讓於師傅很生氣，對其子女教訓，但子女不但不聽，反而罵了於師傅，於師傅生氣之下便打了女子一耳光，女子也將於師傅推倒帶在地，這件事引起網友廣泛傳播。

有商販指出於師傅工作非常認真負責，但不應打人，也有人說於師傅不應打人，但女子也不應隨手丟垃圾，因此事於師傅被停職，於師傅這樣做着實有些不對，維護公共文明行爲是點贊，但維護方式值得商鶴，這件事從一般的違反文明道德升級到打鬥犯違法，這種以暴制暴的行爲屬於故意傷害行爲，已經超越了隨手丟垃圾的危害，在希望懲罰陋習的迫切心情下，我們更希望仗義出手能心掛法律做好自我保護，以免出了氣的同時，自身卻遭受法律的制裁，對這位女子她不應隨手丟了垃圾，應接受於師傅的教訓，觸犯了道德底線，在公共場所應維護個人形象講文明，有公德心最重要的是要接受批評改正錯誤，不會丟面子，給自己的兒女做到好的榜樣。

每一起公共事件都是一堂文明訓練課，不管是當事人還是圍觀者都應該爲自己的行爲付出代價，在圍觀的`風波過程中也將更明確哪些行爲是不文明的，哪些行爲是值得鼓勵的？以更加理性的態度對待這些衝突對社會的進步是正面作用更大，應理性評論，讓社會正面的破解。

在現在的社會，道德也不在入口，有時候評價道德也有反面的，在一個運作良好的社會，公共權力不可能也不必要壟斷，一切事務公共執法與私人執法應保持平衡，相互配合和補充私人在法律的執行中可以且應當發揮一定的作用。

有時候私人執法是一把雙刃利劍，也可能產生危害，執法過度甚至引發私刑，故不能超出一定限度。

道德的作文 篇44

他將飯勺輕輕地拎出，輕輕地靠在菜盆邊上，揣着厚重的份量走了……

一邊護着菜盤，一邊擠在打菜的人羣中，卻找不到空餘的勺子打菜，我失望極了。看着從我面前傳遞來傳遞去的勺子，卻怎麼也傳不到我手中，我打算換個地方打菜了。正當我準備擠出人羣，餘光瞥見角落裏竟有個沒人用的勺子，眼疾手快的我，立即又重獲希望，費力低伸出手去夠它。

差一點兒！就差一點了！

眼看着我就要成功，眼前卻突然出現一隻大手，憑藉着胳膊長的優勢，硬生生從我眼皮底下拿走了勺子。我氣憤，又不甘心地擡起頭，盯着他，原來是一個其他班的高個男生。

他倒也毫不客氣，揮舞着勺子將眼前的一個菜連菜帶湯勺了一大勺，裝進盤中。菜湯順勢沿着菜盆滴落下來。我厭惡地看着他。卻也不得不等他放下勺子。在蜂擁忙碌的人羣中，他顯得格外“從容”。看着他終於打完菜，我迫不及待伸手去接他勺子，誰知他竟頭也不回的'，將勺子隨手一拋，勺子勾出一道小小的弧線，一頭栽進了菜盆中，濺起不小的菜湯，最終安安靜靜的躺了下來。我看着眼前一幕，震驚得不知所措，對他又多了幾分厭惡。旁邊幾位想打那菜的女生見了也瞪了他一眼，只能沮喪地走了。

他卻毫不在意似的，甩甩頭，仰首就邁開大步。剛走兩步，就被路過的食堂阿姨喊住：“你勺子怎麼放的啊？不知道要輕拿輕放嗎？你這樣後面的同學都吃不了了！把它拿出來！“他顯然被突然響起的嗓門一震，扭頭看着菜盆裏的歪七扭八的勺子，羞愧地低下了頭，一聲不吭地又折返回來——他小心翼翼地伸出手，勾住勺子的邊，將它輕輕地拎出來，靠在菜盆邊，紅了臉，低頭呢喃着：“對不起……”邁着沉重的步子走了。

看着他羞愧的樣子，我對他的不滿，減了幾分。

輕拿輕放中，彰顯的是公共意識、道德品質在心中的分量。我相信，他今天一定掂出了關於道德的沉甸甸的重量……

道德的作文 篇45

球場上的球星時刻受到人們的關注，他們受人喜愛的原因不只是他的相貌、技術、更重要的原因是他在球場上所表現出的道德品質。

年南非世界盃上，除了受人關注的梅西、卡卡、C羅、魯尼等球星。我還認識了一位——蘇亞雷斯。那是一場四分之一的淘汰賽，烏拉圭——加納，輸的一方直接淘汰回家。所以這場比賽對於雙方來說都很重要。比賽快要結束時，場上比分爲1:1，這時，加納隊又來了一記射門，球快速繞過守門員，直逼球門，全場觀衆準備好了歡呼。萬萬沒料到，烏拉圭人蘇亞雷斯做出了驚人一舉——用手把球擋在了球門外，這個球可不比馬拉多納當年那個難辨的“上帝之手”，這下全場觀衆都看得清清楚楚…要知道，蘇亞雷斯可是前鋒，不是守門員啊。

於是，毫無疑問的，蘇亞雷斯被紅牌罰下，給加納隊一個點球，就在烏拉圭人絕望之時，戲劇化的一幕出現，加納隊的吉安罰丟了這個關鍵的點球。最終的輸贏是通過點球大戰，烏拉圭5:3加納。那時的蘇亞雷斯一舉成爲了烏拉圭隊的英雄。

這的確是蘇亞雷斯萬不得已，爲了自己的國家，犧牲自己的尊嚴才這樣做的，也受到了應有的懲罰，但這樣的做法是不是同是也不太道德呢？

另一個被視爲中國籃協的`恥辱的場景也值得一談。中國對陣巴西，僅僅是一場籃球的熱身賽。這場熱身賽開場沒多少時間便發展成了打羣架、鬥毆。中國不是有武術麼？誰也不放在眼裏，於是，蘇偉一拳打下去，朱芳雨一腳踢下去。誰知巴西人練過鐵頭功，蘇偉一拳下去，別人沒什麼事，自己的手骨裂了，連亞運會也要缺席了，這算怎麼回事？這真是糟蹋了中國歷史悠久的功夫！明明只是一場熱身賽，卻毀了中國籃球的良好形象，那些參與這場鬧劇的人的心中到底有沒有道德觀念呢？難道他進隊的時候沒有人提起麼？球品講的可就是這個！

希望那些赫赫有名的球星們能在做事之前想想支持他們的人，想想怎麼給他們做好的示範。

道德的作文 篇46

道德不用苦苦尋找，翹首觀望，她就在我們的身邊。

小時候，總是聽到老師們、長輩們說要做一個講文明、懂禮貌的好孩子。我就曾經問過媽媽，爲什麼一定要做一個講文明、懂禮貌的人呢？媽媽說：“講文明、懂禮貌是道德中最基本的。”我又問媽媽什麼是道德？媽媽沒有回答我的問題，只是說讓我自己去尋找。於是，我便踏上了尋找道德的旅程。

一天，我看見一位小朋友把別人扔在地上的垃圾撿起來扔進垃圾桶裏，回到家，我便問媽媽，這是不是道德？媽媽說讓我再找找。在一次看電視的時候，我看見一位阿姨攙扶着一位老奶奶過人行橫道，我又問媽媽，這是不是道德？媽媽意味深長地說：“孩子，這是道德，但你只發現了道德的其中一面，就像見到父母長輩、老師、同學要問好一樣，這都是道德中最基本的，世上有道德的人很多，你以後一定也要做一個有道德的人。”

隨着年齡的增長，我漸漸對道德有了更深的認識。

道德有時是一種感想。工作了一天的父母回到家，還要忙着做家務，時間長了，我也幫着做一些力所能及的`事，或者是給他們按摩一下勞累了一天的肩膀，或是端上一杯熱騰騰的水。這就是道德。

道德有時也是一種習慣，凡事都應從身邊的小事做起，只有這樣，道德才會成爲一種習慣，在公交車上主動給老弱病殘讓座，不在公共場所大聲喧譁，遵守秩序。

道德，有時更是一種耐心。在今年的8月7日，舟曲遭受了特大泥石流，許多人都被困在了災區。有的人因此失去了親人，有的人失去了家庭，但還有我們！許多人在互聯網上留言：舟曲，我們與你同在！舟曲，你一定要挺住！更多的人伸出了友愛之手，捐錢贈物，給災區的人們送去食品和衣物，還有許多志願者前往受災地區幫助災區人民重建家園……生活中的道德是多變的，像太陽般燦爛，放射出炫目多彩的光芒，同學們，讓我們加強自身的修養，承擔起自己的責任，攜起手來做一個有道德的人！

道德的作文 篇47

寬闊筆直的道路，真美!兩旁站滿的樹，真美!掩映在樹下的花花草草，真美!躲藏在漫天大霧後若隱若現的青山綠水，真美!它們是如此和諧地存在於同一座城市，那就是新洪江。

週六的早晨，我和媽媽隨着熙熙攘攘散步的人羣漫步在洪江防洪大堤上，一邊呼吸着早晨的新鮮空氣，一邊欣賞着周邊迷人的美景，防洪大堤左邊是花壇，一朵朵小花一個勁兒地向我們點頭微笑，小草隨風翩翩起舞，真令人賞心悅目!我和媽媽說說笑笑，在笑談中，媽媽告訴我：“近些年來，我國在餐桌上，舌尖上的浪費十分驚人。”可我說：“我們洪江可不是這樣。上次爸爸帶我來到一家餐館吃飯，點菜時，服務員說的一席話至今都令我記憶猶新：‘您好，歡迎加入餐桌文明大行動。我們承諾不超量點餐，點餐分量適宜便可，吃剩需要打包，我們用餐做到不浪費。’聽了以後，我和爸爸僅僅點了一個葷菜和一碟白菜。不僅這些，現在不少餐館中都貼有‘一粥一飯當思來之不易，一絲一縷恆念物力維艱’類似的標語。公路紅綠燈處，老奶奶老爺爺們披戴紅袖章，自發地在維護交通秩序。”

正當我和媽媽說得起勁時，驚人的一幕呈現在我的'眼前：“大哥哥，大姐姐，請不要把糖紙和果皮丟在地上。”一個大概五、六歲的男孩急匆匆地跑向他倆，趴到地上一點一點兒地撿起散落的垃圾，裝到塑料袋中，告訴大哥大姐：“以後不要丟了，我們老師說亂丟垃圾會破壞環境衛生。再見!”說完，蹦蹦跳跳地提着塑料袋，牽着爸爸媽媽的手向前方走去。我望着小男孩的背影，彷彿他越來越高大。這真是一道無比美麗的風景線啊!

是啊，建設“美麗洪江”，不可能一蹴而就，“道德先行”也非急功近利。因此，我們每一個洪江人都需要文明行路，文明乘車，文明交談，文明用餐，保護生態環境。讓“道德之花”愈演愈烈，永不凋謝。這樣，我們洪江人個個道德高尚，我們新洪江一定美如仙境，璀璨無比。

道德的作文 篇48

意大利詩人但丁說過：“一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難於用知識去彌補。”從上幼兒園開始，老師就教導我們做一個有道德的人。

但道德究竟是什麼呢？

道德就是：有時一張紙片孤獨的掉落在地上，其他人視而不見，甚至從紙片上踩過都沒有把它撿起來，而你卻一個簡單彎腰，伸手撿起，把它扔進垃圾桶。這時，你就是一個有道德的人。有時乘坐着擁擠的公共汽車，有座的都慶幸自己有好運，暗自歡喜；那邊車門旁，卻有一個老人雙手緊緊拉着欄杆，雙腳吃力地站着。也許同是年輕人的他們置之不理，或玩手機，或談笑風生，沒有一個有要讓座的意思；你卻站起身來，扶着老人坐到你的位子上。這時，你就是一個有道德的人........道德其實就在我們的身邊，一個小小的動作，就能說明你是一個有道德的人。

2008年的5月12日，四川汶川發生了大地震，許多人失去了朋友，家人。有無數的志願人員加入到了這次拯救中，有錢的出錢，有力的出力。每當看到電視中，播放着一個個幼小的孩子，稚嫩的小手中，捧着儲蓄罐，走到募捐箱旁邊，把一元，五角的零幣倒入募捐箱時，我的心靈就會被震撼一次。這麼小的孩子，就知道幫助他人，無論他捐了多少，那小小的每一枚硬幣都裝載了他美好的心靈，攜着道德的種子飛向了災區。

從古到今，“德”從沒變過。這都是一個人素質的體現。在人際交往中，一個人的`品德高，就會贏得他人的喜愛與尊重。做一個有道德的人並不困難，重要的是看你願不願意去做。也不是一定要做什麼轟轟烈烈的事，纔是有道德的人，在生活中一個小小的動作，就能充分體現你的道德。

從身邊的點點滴滴做起，從微不足道的小事做起，讓我們做一個有道德的人，這些小小的舉動會像種子一樣，飛落到他人的心中，生根、發芽，發揚道德，使更多人都能做一個有道德的人。

道德的作文 篇49

隨着互聯網的逐漸發展，現代越來越多的商品都附上了二維碼標籤，不再需要現金的時代，“共享”已經成爲新的理念。

在我的日常生活中最常見的“共享”莫過於共享單車、共享雨傘、共享籃球等，它們大多與生活息息相關，也是爲人們的生活提供了方便。

離我最近的大概就是共享單車了，“綠色出行”理念的深入人心，如今騎單車被認作是綠色的“先行士”。然而，也有與共享單車的綠色和方便格格不入的地方。

在我家小區門口的大門上醒目的.貼了一塊牌子，上面的字樣是“禁止共享單車進入小區”，牌子是近幾個月才掛上的。那時，我想大概這是因爲層出不窮的共享單車亂停放問題吧。

出了小區門口，便能在路旁看到三三兩兩停放着的共享單車，“ofo”、“摩拜”等衆多類型的共享單車的牌子，共享單車沒有指定的停靠地點。有人說：這就是共享單車的優點之一啊！你想去哪都可以去，就像在用自己家的自行車一樣，多方便啊！

的確，有許多使用共享單車的人都是這麼認爲的，但是方便自己的同時也更要學會方便他人。

因爲前些日子曝光出的共享單車上的車牌二維碼被刮花，共享單車成爲私家車？這類事件，我在上下學的途中也留意觀察了一下，發現在我的身邊還真有這種事。

起初，只是發覺有幾輛單車總是在固定時間停在固定位置，後來再一仔細觀察這些車子才發覺它們的車牌都被刮花了和我在電視新聞中見到的被曝光車輛的車牌屬於同一種狀態。

經過這麼些天的留意觀察，不管是“耳聽”還是“眼見”，共享商品在帶給人們便捷，讓人們能夠跟上社會的快節奏，但是這一切又或是建立在道德觀念之上的。

研發共享商品的商家肯定是足夠信任社會消費者，他們希圖以共享時代這一新的發展理念魔物自己的好品牌，高品質和高利潤。

在我們消費使用者這一方面，“共享”是考驗全民道德素質的一關，而共享時代新理念的開啓或許就是國民道德觀念上升的階梯。

心存”共享“或許又是心存”道德“的又一種體現。

道德的作文 篇50

森林裏響起一陣喧鬧，我默默地站在一旁。

只見金錢大叔抽着雪茄，翹着二郎腿，一臉驕傲地說：“我最富有，看咱這小日子過得多舒暢，全世界的人們都對我頂禮膜拜。”說完，他用手拍了拍我的肩膀，笑着對我說：“道德老弟啊，看你那落魄的樣子，何時才能像我一樣風光啊！”話音剛落，在場的羣衆都鬨堂大笑。

美貌小姐這時也走了過來，她在我面前秀了秀她那苗條的身材。我不禁讚歎：“這美貌小姐，果真名不虛傳。漂亮！”她見我看得出神，便挖苦道：“喲！你這醜八怪、窮鬼，能讓你看我一眼已經是你莫大的榮幸，你還想跟我在一起，真是癩蛤蟆想吃天鵝肉！”羣衆被美貌小姐的美麗所矇蔽，竟然把我無情地趕了出來。

被掃地出門的我，四處流浪。天下之大竟沒有我的容身之所。到處可見的都是金錢大叔和美貌小姐的粉絲，他們都爲這兩個所謂的偶像而瘋狂不已。

在一次災難中，許多人無家可歸。金錢大叔搖臂一呼，人們紛紛捐款救災。可讓人意想不到的是，金錢大叔竟然把這些捐助款給私吞了。

法律面前，人人平等。最終他受到法律的制裁，鋃鐺入獄！在獄中，方幡然醒悟：我是最富有，可是我也是世界上最貧困的人。

道德才是通行證，纔是立足之本啊！我們不能一味追求金錢而忽了道德！

美貌小姐呢？在一次公益活動中，一位小朋友不小心碰了她一下。頓時，她火冒三丈，將小朋友推倒在地，並補上一腳，然後揚長而去。衆人見此情景，大吃一驚，隨後是潮涌般的'指責與唾罵。其行爲真是比網絡上曝光的虐貓女事件更殘忍、可恥。

從此，再沒有人崇拜她。她也漸漸地被人們遺忘。她老了，如花般凋謝。臨死前她才明白：人世間最重要的是道德，因爲她就像鑽石，代表着永恆

人們啊，我是你們的道德。雖然我不富有，也沒有美貌，但是我能幫你們驅趕自私、虛僞，摒棄狡詐與罪惡。我能讓你們更富有、更美麗！

道德的作文 篇51

百舌鳥，因爲得到松鼠的幫助，才得以繁衍；風信子，因爲有綠葉的襯托，才顯得更加嬌豔；社會因爲有道德的支持，才變得更加美麗與和諧。

道德是在路人遭遇歹徒搶劫時見義勇爲；道德是孩童從窗口墜落時，奮不顧身地伸出雙手營救；道德是在發生地震時，積極參當志願者，用雙手從廢墟中拯救一個個脆弱的生命……

2008年5月12日和2013年4月20日，汶川和雅安先後發生大地震，我從電視上看到了地震災區房倒屋塌，聽見了失去親人的孩子和大人的哭喊聲。老師號召同學們給地震災區的小朋友捐款捐物，我們班的同學紛紛拿出自己的零花錢來救助災區。有捐50元的，有捐100元的，就連家庭經濟比較困難的張姐也捐助了10元，我當然不落人後，主動捐助了20元。弟弟才三歲，在幼兒園竟也捐助了衣物和文具。“千里送鵝毛，禮輕情意重”，我們希望災區的小朋友們能早日重建家園。

今年剛開學沒多久，爺爺不幸去世了。在他重病不起時沒能有子女服侍在旁，可能爸爸和大伯們都忙於工作和自己的家庭生活，遠在千里之外，有心而無力。爺爺的'一生獻給了化工原料廠的醫務工作，工廠也沒能在他古稀之年給他很好的照顧。聽在美國的熊涵玉姐姐說，美國的老人有很好的醫療保障，如果我們國家也能完善醫療改革，對老年人的養老能考慮得更充分，或者爸爸和大伯們就不用揹負不孝的枷鎖，儘管他們也只是爲了生活而忙碌。如果是我，我可能會在工作與經營好小家庭的同時，更好地照顧老人，儘量讓老人在有生之年沒有遺憾，畢竟，孝順老人是中華民族的傳統美德。

道德是無數股溪流，它們在美好而強大的心靈深處融合，它們如黎明的曙光，給迷茫的人們引路。未來屬於我們，讓我們成爲一個有道德的人，有道德的中國人，讓東方巨龍乘着道德之風騰飛吧！

道德的作文 篇52

南美洲的土著人走路時會喚自己的名字，問其緣由，得知這是土著人爲防止靈魂丟失而想的方法。的確，人們在前進和選擇前進的路上會因爲種種而丟棄靈魂，遺忘道德，於是適時地喚醒自己就顯得尤爲重要了。

道德支撐着一個人的靈魂框架，一個人沒有了靈魂，就變得如行屍走肉般失去自我，而一個人若沒有道德，那他就不能稱作“人”了。道德如同希望，從一降生變紮根在人的心靈沃土上，時時用真、善、美來澆灌，道德便會茁壯成長。倘若一味追求慾望，道德就會在假、惡、醜的毒害下失去陽光，不能生長。

喚醒自己的道德，我們不允許“以惡小而爲之”的心態，不允許“毒奶粉”、“瘦肉精”再禍害人們，不允許小悅悅的悲劇再次上演了！

當今社會道德缺失的事情屢見不鮮，所以我們纔要喚醒道德。喚醒道德這根標杆，我們的社會纔會變得愈加美好、和諧。胸懷道德，陳鴻道纔會在汶川、玉樹地震上捐資數億元胸懷道德，纔會有吳菊萍奮不顧身接住從10樓墜落的孩子的壯麗身影。這樣的人，這樣的行爲沒有人說傻，人們感到的是從心中涌上的深深敬佩之情。他們是高尚的人，是登上了自己生命道德高峯的巨人！

是的'，我們被道德的舉動感動着，也許有人會疑惑，怎樣才能喚醒道德呢？

首先，要從思想上真正認識道德，進而把遵從道德像堅守人生信條一樣不捨棄。思想的力量是無窮的，道德亦如此。在社會這個大集體中，我們不就要喚醒道德，還要按道德的準則去做人做事。喚醒只是一種手段、方法，而目的就是使每個人都能做自己命運的建築師，建設一個溫暖的、滅好的大家庭。

喚醒自己的道德吧，它會使你活得輕鬆、豁達；喚醒他人的道德吧，這樣人與人之間也能相處地融洽；喚醒社會的道德吧，那麼世界處處都盛開着和諧之花。

時時喚醒，既拂拭了蒙在心靈的塵土，又升格了一個人的精神高度。喚醒道德，喚起社會的責任！