【熱門】詩歌作文彙編8篇

無論是身處學校還是步入社會，大家都知道一些經典的詩歌吧，詩歌具有精煉、集中，節奏鮮明，富有韻律的特點。那麼什麼樣的詩歌才更具感染力呢？以下是小編整理的詩歌作文8篇，希望對大家有所幫助。

詩歌作文 篇1

當中國詩詞大會收穫了累計11億人次的觀衆，當人人都在網絡上續寫着“我有一壺酒，足以慰風塵”，當那些擁有千百首詩詞量的“神童”受到如明星般的追棒，當《飲水詞》成爲炙手可熱的商品，當“詩人”變成新時代的光榮稱號，我們知道，詩歌回來了。

如今，衆多文化現象都在詮釋着詩歌的復興時，這賦予了科技製造駕輕就熟的中國一點文化的溫度，讓很多人都沾染了些詩歌的氣息，未嘗不是一件好事。但當我們透過現象看本質時，不由得思考，詩歌真的回來了嗎?

那些累積11億人次的觀衆裏，有多少個完整地看過一期節目?那些詩歌續寫的作者有多少是爲了緊跟潮流?那些胸帶文墨的小神童們，有多少次央求父母說自己不想背詩?那些《飲水詞》的讀者們，有多少人瀏覽全書只爲找一句“人生若只如初見”?那些自恃清高的使人們，寫出了多少文詞華麗卻啼笑皆非的作品?紀念張棗、海子、余光中……他們作爲被符號化的詩人，文學價值早就被扭曲和消費。西川懇求着發聲，海子老弟，別再讓你那些瘋瘋癲癲的崇拜者再來折磨我了。詩歌抱頭鼠竄，只能無力而堅定地說“我是無價的”。

悲哀莫過於斯。

詩歌是一種表達，但表達不都是詩歌。所以，沒有必要把更適合些散文的內容強行變成詩歌，沒有必要爲了創作而創作，更沒有必要爲了詩歌迴歸而做出所謂努力的假象。

我常聽“有人天生就是詩人”，但不要忘了“有人天生就不是詩人”。詩歌是一個有意蘊的愛好，社會允許人的各不相同，更應允許愛好差異的存在。或許當所有人卸下那層自以爲高貴的文化僞裝，只在閒暇時間不經意看到一句詩，感動於它精妙的表達，驚訝於和詩人相似的情感，分享這種找到共鳴的喜悅，才能見證是個靜如處子，動如脫兔的可愛。

詩歌的迴歸是一個長久的過程，不是經過大肆宣傳成爲主流就能夠深入人心的。正如唐前經歷了一百多年的平淡，纔出現了李杜兩座高山。中國與世隔絕早已緊密相連，在詩歌迴歸的過程中，一定會有更多人像王蒙先生那樣，感嘆爲了讀辛棄疾，下輩子還能做中國人。

詩歌作文 篇2

讀書十餘載，讀過的詩歌不敢妄稱千千萬，卻也頗豐，自然對詩歌有着不少感想。俗話說：熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。我看不僅應該會吟，更應該會品。

既爲亂談，自然是天馬行空、不拘章法，想到哪兒寫到哪兒，萬一靈感戛然而止，即刻收筆。

唐詩是詩歌的頂峯，傳承數百年，當然也極具個性。各家詩派風格不一，或奔放豪邁、不拘一格，或清新自然、超凡脫俗，由此構成唐朝詩壇百花齊放的繁榮局面。然而我以爲，名家雖多，卻不見得都名副其實，有些詩人的作品並沒有後世傳誦的那麼出神入化。我且妄言，一抒看法。

盛唐田園詩人中，最負盛名的莫過於孟浩然。文人殷璠稱其詩爲“文采丰茸，經緯綿密，半遵雅調，全削凡體。”但在我看來，這位仁兄實在是有些故作高深。這些評價過於神化了孟浩然的詩句。舉例如《夜歸鹿門歌》：

山寺鐘鳴晝已昏，漁梁渡頭爭渡喧。

人隨沙岸向江村，餘亦乘舟歸鹿門。

鹿門月照開煙樹，忽到龐公棲隱處。

巖扉鬆徑長寂寥，惟有幽人自來去。

我實不知此詩妙在何處。全詩寫景並抒情，四聯共二十八言。雖是五臟俱全，卻毫無亮點。用詞陳俗，言語平淡，雖說此詩是歌行體，韻律要求沒有那麼嚴格，但是全詩押韻過於散亂，並沒有詩歌應有的韻律感，讀起來生澀拗口。教材上評論此詩“語調流暢，言語質樸，有流轉自如的韻律感。”當真不知此言從何而來！他的其他名句諸如“綠樹村邊合，青山郭外斜。”等等，更是手筆稚嫩，措辭膚淺，着實難以經得起細斟慢酌。倒是蘇軾的評價更爲中肯：“浩然之詩，韻高而才短，如造內法酒手而無材料爾。”實爲正解。

同爲盛唐山水田園派的詩人，與孟浩然並駕齊驅的王維則顯得功力深厚一些。有《過香積寺》一首：

不知香積寺， 數裏入雲峯。

古木無人徑， 深山何處鐘。

泉聲咽危石， 日色冷青松。

薄暮空潭曲， 安禪製毒龍。

首聯正面寫人入雲峯，實際映襯香積寺之深藏幽邃。還未到寺，已是如此雲封霧罩，使讀者有身臨其境之感，恍如香積寺之幽深只在眼前。頷聯寫寺前古徑僻靜曲折，雖是無人留跡卻又可聞鐘聲陣陣 ，彷彿從深山中杳杳而來，荒僻幽靜，可見一斑。頸聯兩句仍意在表現環境之幽冷，而手法異於前兩聯。詩人以倒裝句，突出了入耳的`泉聲和觸目的日色。“咽”字用得極爲形象：山中危石聳立，流泉難以輕快地流淌，只好在嶙峋怪石間蜿蜒蛇行，彷彿痛苦地發出幽咽之聲。而用“冷”字形容日色，乍看之下似乎有違常理，細品卻不禁稱妙：餘暉之下，悽悽之日色塗抹於青青之松林，其狀不甚冷寂乎？

全詩採用由遠到近、由景入情的寫法，徑入古寺之景，潛心參禪之心，渾然天成。詩人描繪幽靜的山林景色，非極言僻靜，而是以鐘鳴、泉聲爲意象，不但沒有打破寧靜的意境，反而增添了深山叢林的僻靜之感。這種以動寫靜的反襯手法，是孟浩然那種如平地流水般的言語功底所不能比的。

此二者作爲山水田園派的代表，稍一比較便高下立判。那麼作爲浪漫主義的代表，李白和李賀二人自然也不能錯過。

李白之名自是家喻戶曉。其詩歌天馬行空，浪漫而富有想象力，因此他被尊爲“詩仙”；李賀系出同門，其詩歌辭藻之華麗，風格之俊逸，比太白猶有過之而無不及。也被尊爲“詩鬼”。然李賀之名望比起李白有如滴水之比汪洋，難及九牛一毛。原因在於此二人對於把握華麗辭藻和高深立意之間平衡的功夫火候不同。李賀的詩如《李憑箜篌引》：

吳絲蜀桐張高秋，空山凝雲頹不流。

江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。

崑山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。

十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。

女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨。

夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。

吳質不眠倚桂樹，露腳斜飛溼寒兔。

乍看之下內容豐富，言詞瑰麗，連用數典，極言李憑箜篌技藝之高超，細細斟酌卻難經推敲：全文主題單調，內容空洞，修飾雖多卻皆言一處，沒有對比，沒有鋪陳，沒有循序漸進的層次感，更沒有深刻的內涵來昇華全文。且每句之間缺乏聯繫，使詩讀起來如同拼湊縫補的華服，冶豔瑰麗卻難爲整體。嘗聞李賀作詩乃揹負書囊紙筆，隨遇靈感而偶得佳句，夜歸後再逐句整理成篇。如今看來，此言不虛。

相比之下，李白的《夢遊天姥吟留別》就嫺熟得多。全詩描繪天姥山之險峻壯美，穿插有詩人狂放大膽的想象之景，措辭同樣瑰麗壯闊，格調不凡。且結尾不失抒情之筆：“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。”更是直言不諱，傲岸不羈，用自身的理想與意志昇華了詩歌的內容。整首詩流暢自如，天衣無縫，不失爲上上之作。

才疏學淺，乃敢於此口出狂言。史上名家如雲，然一詩人所承絕大多數溢美之詞皆值得商榷。有太多泛泛空談之輩，本身不具備對詩歌的鑑賞能力，只不過人云亦云，找個名高望重的詩人，溜鬚拍馬，不吝讚辭。實爲一竅不通，有違做學問“實事求是”的宗旨。

末了，謹獻不才劣作古體詩一首，筆墨粗淺，平仄不分，韻律凌散，萬乞指點：

寄愁雨中

春寒料峭雨滂沱，銀針沒處盡蕭索。

畫欄獨倚酒穿腸，千杯難掩人輕啜。

愁雲欲蹙蹙成鎖，霜月含珠珠長落。

山盟不消流年梭，前塵裁作斷綾羅。

詩歌作文 篇3

秋葉，是秋天的使者。

“風吹一片葉，萬物已驚秋。”秋葉落下了，落在了田野裏。玉米換上了黃色的新裝，高粱紅着臉向我低頭問好，豆莢展開了笑臉……秋葉落下了，落在了果園裏。蘋果穿上了紅袍，葡萄換上紫袍，梨子帶上了黃色大衣……秋葉落下了，落在了楓樹林裏。楓葉被染紅了，紅如火，猶如花……

秋葉，是秋天送來的禮物。

每一片樹葉，都是一個書籤，上面寫着祝福的話。有銀杏葉，它活像一把小扇子，很可愛，由青變綠、由綠變黃，金黃的銀杏葉就是送我的陽光……秋風一吹，把楓葉吹紅了，楓葉落在了我的書裏，紅如火，猶如一隻只翩翩起舞的紅蝴蝶，飛進我的書裏，對我說：“秋天來了！”秋葉，還是一幅畫。你瞧，紅色的楓葉是一條魚尾，金黃的銀杏是一把扇子，土黃的梧桐是大人溫暖的手……秋葉，是一片地毯。一陣風吹來，秋葉落下了，一隻只五彩繽紛的蝴蝶落在了馬路上、小道里……都加了一層地毯，踩踩，“嚓嚓嚓”“唦唦唦”有趣極了！所謂“秋風吹渭水，落葉滿長安”！

秋葉，還是一朵美麗的花。

“停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。”大紅的楓葉落下，不輸於二月的花。秋葉落下，公園路的菊花展開了笑顏，桂花也開放了，黃燦燦的，落在地上，美麗極了！黃花瓣配着紅蕊是多麼的親切！

秋葉，還是一種情懷！

“早秋驚落葉，飄零似客心。翻飛未肯下，猶言惜故林。”一片片樹葉落葉歸根，慢慢落下，如同孩子們要和媽媽說再見了，依依不捨，媽媽也深情的望着孩子……秋葉，被風吹下。生時爲大樹服務，在最後一刻，也不忘奉獻，入土，作爲肥料奉獻給大樹……

秋葉，是秋天的使者，是秋天的禮物，還是一種情懷，更是一種奉獻！

詩歌作文 篇4

五千年文化的底蘊沉澱，

三千載詩歌的源遠流長。

這是一條九曲迴環，流淌不息的母親之河。從“蒹葭蒼蒼，白露爲霜”到“迢迢牽牛星，皎皎河漢女”，愛情的歌謠在河面傳唱；從“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，到“橫眉冷對千夫指，俯首甘爲孺子牛”，憂民的沉吟在河心激盪……

古往今來，多少文人黑客，以詩寫景，以詩寫情，以詩壯志，詩歌好似一股洪流涌入文化的河牀，詩歌的河爲詩人而流，爲詩人而奔，詩不斷，水不涸。我向往詩歌，凝視着那浩如煙海的詩歌典籍，我沉默了，沉默中尋找着詩歌裏那條無形的河，卻不住地沉醉了。

“採菊東籬下，悠然見南山”的陶淵明，是田園詩派的開山掌門，一身傲骨，不甘爲五斗俸米而折腰，決然辭官，躬耕南畝。爲義，爲道，爲仁，他遨遊桃花源，讓自己與天地爲友，與山河爲伍，詩歌的河，爲他而流，爲他而淌。

“仰天長嘯出門去，我輩豈是蓬蒿人”的李白，是唐代詩壇的一顆璀璨的明星，貴妃研磨，力士脫靴的膽氣，賜金放還，斗酒詩百篇的豪氣，彰顯着他過人的魅力，他將豪放不羈的性格和內心的壓抑融入詩中，終留曠世佳作，爲道，爲仁，爲志，他醉酒詩話，終成佳話，詩歌的河，爲他歌，爲他而唱。

杜陵遠涉，子形美名，他一個手無縛雞之力的書生，卻抱有濟世天下的壯志，雖然做官，卻名而無實，在亂世中重淚，在亂世中感慨，用一支靈動的筆，記錄下社會的黑暗，雖無力迴天，卻留下了“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的無限嚮往，他的詩似一縷曙光，照亮一片黑暗，爲仁，爲志，爲民，用詩體現人生，用詩反映時代，詩歌的河，爲他吟歎。

一曲悲歌訴盡一人忠腸，臨洋而嘆，遇灘而阻。你是一位文臣，更是一位詩人，面對山河破碎，國破家亡，你將一腔悲憤化爲“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的千古絕唱。爲家，爲民，爲國，你用一顆愛國的心撐起人生的價值，詩歌的河爲你而流，爲你而奔。

多少年牽絆離情，幾多載借景抒懷，詩歌以其特有的靈性，將詩人內心的世界無保留地記錄下來，那風雨離愁夜，那山河壯美贊，那壯懷報國志，一切的一切都是詩人情感的昇華，人生價值的彰顯。從愛人到愛國，從描景到壯志，一步步地推引，一層層地深入，終成一個人的成長史，一個時代的縮影。

河有水則無窮，詩有篇則長遠。中國文化在詩歌的映襯下更加絢麗，在詩歌在詩人情感的感召下更加奪目，詩歌的河是源遠流長，詩歌裏的河是情真意切，詩歌是泱泱大國五千年文化的精華，正如那朵盛開在枝頭的玫瑰花，用詩描繪人生，用詩感動人生。

詩歌裏的河爲詩人而流，爲時代而奔，爲中國文化而淌……

詩歌作文 篇5

誰家姑娘

陽光溫潤，書香嫋嫋，

有佳人溫婉如玉，

百媚多嬌。

獨坐樓閣，斜陽灑案，

佳人執筆傾城笑，

浮生醉了。

裙下之塵

我是一粒塵

在空氣裏飄蕩，沒有方向

隨風

我嫉妒雪花

她比我優雅，高貴，純潔

她有方向

飛揚

融入愛人的心裏

我是一粒塵

沒有風的日子裏，我什麼都不是

我怕累

累倒在陰暗的角落裏

我愛黑夜

黑夜窩藏了我的渺小

我是一粒塵

我也會凋亡

雨的滋潤是我的極刑

捲縮，墜落，化作泥土

等待來世

來世依然是一粒塵

我不過是一粒塵

在別人的世界裏

飄呀飄，蕩呀蕩，沒有方向

隨風

但我有夢

借一清風，輕吻她的臉

在她的秀髮深處紮根

但我不能

那是醜陋的玷污

我不過是一粒塵

渺小，醜陋

孤獨，絕望

我不想絕望

我必須有夢

求一場雨

讓我凋亡

捲縮，墜落，化作一滴泥

緊緊地粘在她的繡花鞋上

在她的裙底下

我不願有來世

花季夢

茫茫歲月

憶流年於舊夢

花開花落時節

嘆挽昔年事

青蔥歲月

皆印於空洞之心

同傘下

漸離的人影兒

紅塵事以遷

殘夢吾舊年

同窗難以擬何情

淡淡憂愁

同雨墜入大海

願，

雨季不再來

花季夢

灰黑天空

傾不盡無窮皓月

如星繁點

黑夜密佈

傾城淺笑

唯獨窗靜坐

雁羣南飛

朝花暮已殘節

拾舊夢

紛雨花凋缺

蒼茫星空

待傾城邂逅

瞬隙時空格

交於熱脣

花葉千苞放

杯空倒愁緒

詩歌作文 篇6

悽清的小屋溢着書香,

沉重的跫音打破寧靜.

沉睡的記憶,

同心同步,

此起彼伏.

我迷惘的神情又上鬢梢.

長時間,

似牲口一樣盲目的忙碌;

長時間,

似蠶繭一般不生產的生存

曾經,

構造的一個個希望,

勾勒的一幅幅美景,

幻想的一幕幕春夢,

可憐,

經不得風霜,

早已支離破碎.

願做一棵野草,

能在世界的任何角落安扎;

願做一滴甘露,

能在陽光的旅程途中吐芳.

多想化爲一輪圓月,

把地球的黑暗銷溶;

多想化爲滿天星辰,

爲茫茫夜行者開闢方向.

很遺憾,我不是!

我是黑夜創造的尤物,

我只擁有黑色的體和黑色的魂,

我不是光明的攜帶者,

我只是閻王的一雙眼睛.

在懵懂的時候,

我也並不安身立命,

我把苦難的痕跡,

收斂在童話的記憶.

我相信：

只有播灑虔誠,

才能換取一身戎裝!

我把心打造成鐵,

我把體鑄造成鋼,

我堅信：

只要造下鋼鐵的體魄,

必可抵擋種種毀滅的侵蝕!

然而,

就在風輕浮的瞬間,

就在雨飄然的瞬間,

那身銅皮鐵鼓,

頃刻,

即在遼遠的煙水的國土中灰飛煙滅.

怨風嗎？

不能,

怨雨嗎？

更不能!

只怨恨這受揶揄脆弱的遊魂.

靜坐,

是死一般的孤寂.

手在抖,

心在顫,

魂靈已飛散……

此刻：

我已不再是我,

儘管我還思想着.

我存在,故我思想着

我思想,故我存在着

我在無力的呻吟着.

只爲悲劇的悲劇,

只爲失望的失望!

詩歌作文 篇7

成長歲月裏，詩歌無處不在。

詩歌給我帶來了美的享受。“春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來”“一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅”……讀着這些詩，讓我彷彿看到了四季秀美的風光，不禁給我帶來了美的享受，還教會我許多做人的道理。

記憶中最早的一首詩是《憫農》：“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”不知道多少次吃飯時，媽媽告訴我糧食來之不易，要懂得珍惜。在一次閱讀課上，我學習了古詩《明日歌》與《今日歌》，詩詞中多次提到“明日”和“今日”，反覆告誡我們，人的生命只有一次，要珍惜時間，纔能有所作爲。而孟郊的《遊子吟》中的詩句使我懂得了父母撫養我們的辛苦，讓我們懂得長大後要盡孝回報……

詩歌，歷史的沉澱，文化的精華。我愛詩歌，願詩歌與我同行!

詩歌作文 篇8

人，

有性別之分。

作爲一名女子，

我想着那淡淡的，

卻又不平凡的人生。

淡淡的，

或許是生活，

又或者是態度。

但——

並不是無追求，

無上進之心。

不張揚高傲，

無好高騖遠的情懷，

不放縱卑微，

無漂浮不定的心態。

在崎嶇的路途上，

搜尋頑強的石子；

在平常的風景中，

尋找獨特的點滴；

在暗黑的夜空裏，

發現閃亮的星星。

在淡淡的人生裏，

改變浮躁的你，

學會舉重若輕。

淡淡的你，

是穿戴的衣裳。

淡淡的生活，

是澀澀的茶水，

是飄落下的秋葉，

夾在平凡的書頁。

心，

想成功，

淡淡的，

卻又不平淡。

有夢想，

是成功的起點。

但不急於求成。

在努力的前提，

如果無能爲力，

那麼就隨遇而安。

如果心無所恃，

那麼請順其自然。

不要患得患失，

學會把握自己；

不要總懷念過去，

認識當下的你；

不要痛恨自己，

發現自己的意義；

不要放棄自己，

有多少人的心裏——

總有你。

時間遷移，

淡淡的人生，

無色的白開水，

並不是無味。

只是你，

是否——

知道如何去品味，

學會淡淡，

而不平凡！