我不是乞丐散文隨筆

有的人一生都平平淡淡甚至有的時候還過的落魄貧寒，但是他一生一樣受人尊敬與愛戴。有人一生過的豐衣足食甚至還顯赫一時，最終卻不得衆人的尊敬與愛戴，甚至還有人在他的背後吐沫。

這是爲什麼?其實我給你們講一個故事你們就不難明白其中道理了，故事發生在我很小的時候，大概是在八十年代未九十年代初的事情了，改革開放剛剛進入到水深火熱之中，全國各地興起了一股南下之風，傳說中的南方是遍地黃金，南下之風是越刮越厲，從大人到小孩都想到南方去一沾塵土。

所以造成大批大批的農民涌向南方的城市，尋找一份養家餬口的工作，可以說每天都人去，每天都有人回。就像圍城一樣有的人想進去，有的人想出來。爲什麼呢?因爲城市的生活並不是村民想的那樣一帆風順，城市的生活並不是那樣好討。有的人想出去是因爲羨慕城市的生活能給自己帶來更好的生活，其實到了外面才知道，一些並不是自己想像的那樣，有的人甚至幾個月都不到工作，而這個故事就是說的一個這樣的人。在外面找了幾個月也沒有找到工作，最後又沒有了錢，所以在外面無法生活下去，最後只好選擇了回家。由於路途遙遠又沒有盤纏，最終只能一路乞討回家。

當他路過我們村莊的時候基本上於乞丐已經沒二樣，村民都以爲乞丐家家都拿米來施捨打發，因爲在過去的農村要飯的我們都是拿米或拿點花生黃豆什麼來打發的，不像現在的乞丐只要錢。給米就是讓人能繼續的生活下去，而且過去的乞丐都是本鄉本土的一些上了年紀孤家寡人或是一些天生殘疾的人，由於天生就喪失勞動能力無法下地幹活，只有靠鄉親們救濟過日，每人給碗米也就是讓人能繼續的在這個村莊生活下去。他看着村民的熱情，這個人沒有要村民大米黃豆，只是向村民要了些地瓜乾花生乾糧什麼的，然後還會向每個施以同情的村民難爲情說道：“我不是要飯的，我只要些乾糧的東西能在我回家的路上吃就可以了。”好奇的村民總會問追根究底的盤問，他總會一一作答。

其實每個人都會有失意與落魄的時候，最重要的是敢於承擔。

只要我們曾經努力過，就算是失敗我們也會會贏來同情，而不是可憐。就像這種人一樣他雖角然遠走人鄉未找到工作，但是村民誰都可以理解。因爲山村中的村民確實難以在城市生存，因爲他們沒有文化，也沒有技術。甚至連找份苦力活在大城市裏都要排隊才能輪的到，而一個從山村出去的農民，假如 沒有工作又怎麼能長期的在城市生存下去。因爲在他們出發之前可能只帶了點單程的盤纏，也多餘的伙食費都沒有帶。你叫他在那陌生的.城市沒有工作怎麼生存下去，所以他只能選擇迴避。回到故里繼續他的耕地，雖然在這個過程中他是個失敗者，但是也是個勇士。只是屬於失敗那種，所以村民聽了他述說後並沒有嘲笑他，而是安慰他。勸說他以後別在盲目的行走，在家好好的耕作。

英雄難免有落難的時候，就像古代的劉備一樣，依呂布依曹操借荊州耍孫吳，不都是一些無奈之舉。就像韓信的胯下之辱，越王勾踐的嘗膽之苦。但是不管在什麼樣的環境下，他們都會保持一個人最後的矜持。就像我提到的村民，他雖然也在乞討但他不認爲自己是個乞丐。因爲他知道乞丐是令人唾棄的行當，只有一些徹底償失道德與自尊的人才會承認自己是個乞丐，不然一般的人是不會這樣做的，所以他不願意與乞丐混爲一談。雖然他一樣也在乞討，但是在乞討 的同時他會告訴每一個給予施捨的人一個消息：“我不是真正的乞丐，我還是一個勤勞的農民，我只是暫時的被逼無奈才選擇這個行當，等我到了家裏我就中止了這種關係。”就像當年的勾踐給夫差當馬伕朱元璋當乞丐與和尚是一樣的道理。這都是暫時的我們不可能永遠這樣下去，這就是一個要做強者要做弱者之間的區別。

做爲生活在這個社會的你我，我們不需要別人的施捨與可憐。就算我們的生活在怎麼貧困與窘境，我們要有一種與人的區別。

就算我們寄人籬下，但是我們並不是別人的奴僕。

就算我們給人工作，但是我們並不是別人的機器。

就算我們低人一等，但是我們並不可以低下頭顱。不管這是逆境還是順境中我們都要挺起胸膛，就算我們正在失意，需要向別人索要什麼，但是我們要記住我們並不是乞丐。因爲我們與乞丐之間有區別，因爲我們今天的乞求只是爲了明天更好的創造，這是乞丐不會有的想法。

今天做什麼都不要緊，過去做過什麼也沒關係。

但是明天或者未來我們還在重複昨天的故事，我們就不行，這就乞丐沒有什麼區別。

人要一天一天的改變，假如一天改變一小樣，十天就會改變一大樣，就像你每天往儲錢罐裏存入一塊錢，十天你就會有十塊錢，一年下來你就會有三百六十五塊錢的道理是一樣的。

沒有誰生下來就是做奴隸的命，只是有人不肯去改變自己的命運而已。而在這個社會沒有誰看不起誰，只有自己看不起自己。假如 一個人自己都不願意與人區別，區別 人與人之間的差別。就像我剛纔提到那個人一樣，假如 他不說他不是乞丐，誰又知道他不是乞丐。雖然他也在乞討，但是他得到的不是可憐與憐憫，而是村民們的尊敬與同情。而同情與可憐是有區別，就像有些人嘴裏說的一樣，我是可憐你才這麼做，可以說可憐是一個大物體對一個小物體的給予，只有比別人強大的人才可以對別人說這樣的話。

而同情就不一樣了，也許是兩個同等的物體甚至是比自己更強大物體，由於一時的失敗我們會說同情他。同情與可憐其實就像堅守不住的陣地一樣，有人在這個陣地裏戰死了，有人在這個陣地堅守不住的時候臨陣出逃了，但是結果就是不一樣。戰死的人得到人們的尊敬，出逃的人雖然保住了生命卻落下一世的罵名。因爲社會喜歡強者，不喜歡弱者。只要你曾經努力或還正在努力，人們就會把你當成強者，那怕就算失敗一樣也會得到尊敬。我們做什麼並不可怕，而是我們做事的態度會令人改變看法。就像一個刻苦的人與一個懶慢的人;一個認真的人與一個馬虎的人;負責的人與不負責的人。其實他們一樣也是在做事，但是得到語言就會不一樣。

我不是乞丐說明這個人還存有傲骨，不管在什麼情況下他都保持着做人最後的矜持。就算我們在人生的最低谷最落魄的階段我們放棄了尊嚴作賤過自己，但是請不要看不起自己。不管在以前的路上我們曾經向誰索要乞求過什麼，不管在以後的路上我們還會向誰索要乞求什麼，但是我們一定要記住我們不是乞丐。

我們只是爲了改變生活暫時的無奈之舉，就像韓信當年的胯下之辱，吳王的臥薪嚐膽。就算是乞丐我們也不能放棄尊嚴，就算是死亡我們也得選擇轟轟烈烈 。就算所有勢利的眼光把你我看扁，但是我們不能自己看不起自己。在逆境中我們要學會忍耐，在順境中我們要學會追擊，就算失敗我們也不會忘記重來，就算成功我們也不可能得意忘形。沒有人天下來就註定成功，也沒有人天生下來就註定了失敗。只是在路上的時候錯過了時機，沒有把握好機會。