知否,知否抒情散文

我往往在當下看到恍如隔世的情感。

這個時代、這個國度，生活着從民國曆經劫數到如今的前輩，有從建國時含辛茹苦到如今的老人，還有從六七十年代顛沛流離到如今的父輩，當然，也有摸爬滾打的八零後，還有備受非議的我們以及零零後。我用了幾個看似理解的詞，但事實上也確實如此。

自我記事以來，我只見過曾祖父抱着我的照片，他坐在牀上，身形高大，筆直挺立，穿着一件青墨色的毛衣，一隻右手便抱住了我，雙眼炯炯有神地看着鏡頭。但在我的記憶中已完全沒了他的印象，只是從父親以及爺爺的口耳相傳中想象着曾祖父的音容笑貌、一顰一蹙，他戎馬一生，跨江南北卻不是縱橫天下，而是流轉離散，那個年代對我來說還是太電影化了，只是每當攙扶着健在的那輩人時，那雙蒼勁而盤滿歲月痕跡的大手會在一瞬間震懾我，就像那些看似平淡的史書文字突然浮現了鮮血淋漓的一幕幕在眼前。他們現在總是喜歡沉默的，坐在椅子上什麼也不說，一個眼神就告訴了我們在國家危難之際，他們作爲一個個普通人走到今天的不容易。

那個年代真是簡單而複雜，似乎所有人的言語都是最樸實無華的，但是句句都鏗鏘有力，奶奶和外婆在我的印象中就是一直在給兒女們做飯，我悄悄在沒有父輩的時候問她們那個年代的事。

奶奶說：“當時剛剛有你爸爸，人家打上門來，我抱着你爸爸不讓人家打，他們還打你爺爺，我恨死他們一家了!”說到那個“恨”字的時候“哧”的一聲便啜泣起來，奶奶沒念過書，總是問一問子女們吃了沒有，去到了哪裏，爲爺爺哭，爲子女們哭，其實奶奶話不多，平日裏總愛跟我說一說電視情節，然後說“我說不來什麼”，然後靜靜的看電視。外婆則是永遠把評價一個人的標準建立在“別人看不看得起你”之上，做什麼工作，找什麼對象，掙多少錢，似乎都是爲了讓別人看得起，用她的話說就是“別人看不起你，活着還有啥意思?”然後勸子女們做啥要讓人看得起。外公和爺爺似乎都不愛多說什麼，只是我專門問起時，他們都是笑着說他們的年少輕狂，笑着說我的父親母親。很多人喜歡說現在的年代物慾橫流，其實我們懂什麼物質，那個年代才真是，因爲沒有物質，所以物質。

在我的打聽下，父親小時候似是很調皮，被爺爺教訓後交給曾祖父管教，後來考上了大學，追到了母親，這段故事很有意思。

父親大學畢業，沒什麼關係，分到了廠上的小醫院，母親的同學與父親同宿舍混住，當時男大當婚女大當嫁，攛掇之下，撮合了父親母親，那年代也艱苦的緊，飯吃不飽，父親每每借追母親時去外公外婆家蹭飯，把什麼洗菜切菜做飯的`活都搶着幹，最後在外婆秉持着“要讓人看得起”的觀念下，向父親索要戒指一對，父親書信回家給爺爺求助，爺爺回覆道：“錢不是你說有就有的，錢是一文一文攢出來的。”

父親無奈，對外婆道：“等着我掙大錢來娶!”

“好!我等着，你去吧!”外婆不依不撓道：“大學生有什麼了不起的。”

母親卻說：“要那個戒指幹啥用。”

外婆還不滿道：“你攆着攆着嫁給人家幹啥?”

母親後來對我解釋：“那個時候我們就是看人嘛。”父親後來一番曲折，娶了母親，兩人住進小平房，艱苦如是，父親告訴我當時嘴饞，餐館裏兩人點一市斤餃子，吃的不飽，卻也不敢再要。所以，我覺得有時候貧窮是種浪漫，我買不起書時，帶着紙條去書店抄是種浪漫，買不起手機時，寫一封信千里鴻雁是種浪漫，人生不就是這樣。

當年曾祖父勒令父親去學醫，外公外婆一直心疼母親，但是曾祖父不知道父親當年不喜歡學醫，外婆心疼母親，也不知道當時的母親就是一腔愛意要跟父親走，父親也想讓我去學理科，卻不知道我喜歡文學，這就是種恍如隔世的情感吧，每一代人都希望用他們的觀念和經驗去左右下一代，並且這個時間段往往是下一代年少無知和一腔青春熱血的時候，告知下一代人如此這般，少走彎路，但每個下一代人卻扭扭曲曲、兜兜轉轉地走出了一條屬於自己的路。

所以，我們又何必爲部分的生活而哭泣，君不見，所有的人生，都讓人潸然淚下。