高考優秀作文範文（精選40篇）

在生活、工作和學習中，大家都寫過作文吧，根據寫作命題的特點，作文可以分爲命題作文和非命題作文。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編爲大家收集的高考優秀作文範文，希望對大家有所幫助。

高考優秀作文 篇1

叔本華說過：“從青年人的角度看，生活是一曲歡快的協奏曲;從老年人的角度看，生活是一汪寂靜的死水。”角度不同，心態不同，我們所得到的也不同。

窗子是一個畫框，從窗子望出去，就可以看見一幅圖畫，這圖畫是虛幻的現實。內心雲白山青的人在喧鬧中看到的也是寂寞的美好，內心烏雲密佈的人在文雅中看到的卻是低俗的趣味。要從畫框中望這個世界，首先收拾好自己的心態，用冷酷的哲思與美好的遐想，還現實這幅畫本來的美好。

近代著名學者金嶽霖先生，一生鍾情於林徽因，但他的愛坦蕩蕩，朋友與當事人都知道，他不學心碎浪子遠走他鄉，也不學鄉里霸王強拆鴛鴦，而是在林徽因身旁默默守望，這一守便是一生。旁人可能看到的是金嶽霖一生的孤單寂寞，是林徽因的不識才子，其實從金嶽霖的眼中去望，沒有比這更加美好的了，他抵住了誘惑穩穩站在屬於自己的角落，這才讓美得以持久。守住自己的本心，你從窗子裏望見的圖畫，一定被塗上了最美麗的色彩。

去望這個現實，這是生活的本質，你我都去望，生活這幅畫面卻截然不同，你我望孤單，望見的是滿目的黑色，而村上春樹望孤獨，它只是我們身邊的朋友。也許村上春樹洞悉了人生，他並不將孤獨視作洪水猛獸，而是用一種玩味的筆調給我們望見的黑色塗上了美麗的顏色。村上春樹的眼中，生活不可變，只有心態可變。圖畫不可變，只有看畫人的心情可變。那何不調整自己的心態，走出人生最爲瑰麗的舞步呢?

在這個萬般千態的浮世繪中，在錯亂複雜的名利場裏，我們容易在無端狂熱中迷失方向，在無畏競爭中迷失自己，其實人生如夢，年華似雪，夢醒了雪停了我們將一無所有。我們看到的窗子外的圖畫，不是眼中所見而是心中所感悟的，只有守住我們的本心。用澄澈的心去看現實的畫卷，才能感悟生活的美好色彩，看破這釋厄夢境，走出這無涯雪場，回到正確的道路上。

任世事無端變幻，我心中自有云白山青。守住內心，弘一法師方能發出“華枝春滿，天心月圓”的感悟;三毛才能在丈夫死後仍擁搶寂寞。菜根譚有言：“世人動曰‘塵世苦海’，殊不知世間花迎鳥笑，世亦不塵，海亦不苦，彼自苦其心爾。”讓我們用積極的心態面對這個現實，用心靈的畫筆遮住現實中不完美的畫面。

我心自有“雲白山青”。

高考優秀作文 篇2

每當一首《雨的印記》出現時，我內心就止不住地像輕輕滴落的雨珠，緩緩注入心田深處。悠揚而略帶哀愁的鋼琴曲，讓我一次次在回味中感悟，感悟人生的愛與憂愁。

如果說，靜靜的，我猶如天空中的一片雲彩，那麼你是否會像作別時的那一幕，輕輕向我揮了揮衣袖，然後悄然有了志摩在康橋上的沉默聲響。之後的一切彷彿都在懷想，那年，王勃在送杜少府去四川任職的時候，一氣寫下了“海內存知己，天涯若比鄰”，只要還有這麼一個知己，就算是天涯海角，仍然就像在身邊一樣的溫暖。又是那天，王維在《送元二使安西》時，寫道“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”，一旦離去，友人走出陽關，便再無友人這樣一人，能夠聽自己彈琴，能夠與自己一起和詩。淡淡地，淡淡地，都在瞬間定格，凝聚，就像什麼事都從未發生，卻一切早已刻骨銘心，這就是份愛。

如果說，靜靜的，我猶如一個丁香般得女子，淡然而哀愁地走在雨巷裏，那麼你是否也會和我這般地彳亍，徘徊，在這寂靜的雨巷。戴望舒的《雨巷》裏，始終有個關於憂與愛的影子。就像莎士比亞戲劇《羅密歐與朱麗葉》，“我承認天底下再沒有比愛情的懲罰更痛苦的，也沒有比服侍它更快樂的事了。”雖然是個悲劇，但是卻不得不承認兩人的愛戀深沉，明明愛得海枯石爛，但卻逃不過悲劇的命運。我停滯在那裏，不能向前，感動着悲傷的結局，卻爲愛能超越一切，感恩於心：沒有憂，哪能體會到愛，沒有感悟愛，同樣也尋找不到憂愁。

不知是什麼時候起，我開始喜歡上了這些首淡淡憂傷的鋼琴曲，每當沒人的時候，我就會悄悄聆聽這些曲子。它們讓我一次次撫平了心靈的創傷，然後再一遍遍地讓我感受到了來自身邊那些平凡而偉大的愛。我不能說鋼琴曲是能夠療傷的神曲，但是每次接近時，總會感覺人生因爲有過一些憂愁，有過一些缺憾才畫上了一個完美的句號。

亦不知什麼時候起，我開始體會到了父母那些嘮叨話語，不是簡單的“陳詞濫調”時，而是那些肺腑之言，甚至我都爛熟於心時，我已經忙碌奔波於學業工作生活之間了。一席光陰間，我已經告別了金色的童年，告別了花一樣的季節，又再青春落幕的時候，當我身處外地，無盡的壓力襲來，我終於體會到那不是，不是枯燥的“隻字片語”，那是帶着真情真愛的話語，句句暖心。聽着電話那頭，感到無人援助的我，頓時變得有了動力，淚水再次噴涌而出。

生命中的每一份愛都是珍貴的，但是每一份憂也是同樣珍貴的。因爲它們，讓愛更顯深刻。所以不要太過害怕憂慮，命運都是公平的，憂慮與愛也只是暫時的，一切都是爲了我們更好地生活。

高考優秀作文 篇3

“徑”之一字，在漢語中有“目的”之意，如徑直。而路徑，有徑之路，即有別於“道路”，有其強目的性與方向性。好的路徑決定好的方向，引領好的結果。可見，路徑之優劣自有其重要性所在。

路徑之優者，有“曲徑通幽處，禪房花木深”之妙，在一番尋尋覓覓之後引領至豁然開朗之境，給人以“踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫”之喜。

老子言：“合抱之木，始於毫末。九層之臺，起於累土。千里之行，始於足下。”荀子《勸學》亦稱：“故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。”老子與荀子擇“積小成大”爲治學治道的路徑，他們從春秋戰國紛飛的戰火中走出，步履從容，沿着這條路走向真理的殿堂，他們衣襟帶風，於是儒與道吹響了百家爭鳴的號角，千古不衰。

路徑之劣者，有“大道如青天，我獨不得出”之果，或與理想背道而馳，或困於尋覓之途苦苦掙扎，給人以“衣帶漸寬終不悔，爲伊消得人憔悴”之悲。

詩仙李白，“李杜文章在，光芒萬丈長。”自古至今，名垂千史。如今關於李白之死，有病死、醉死、溺死之稱。那個一杯酒醉了半個盛唐的詩仙，至死卻如此悲涼，反觀其生時讓高力士爲之脫靴的狂放不羈與“舉杯邀明月，對影成三人”的借酒消愁，他的路徑，是否錯了呢？當初如果李白稍微收斂了自己的狂傲，對高力士言辭稍善，在抱負不得之後可以以積極的態度重振精神，那樣的詩仙，是否會更加耀眼？

有一些人，他們窮盡半生的時間卻走了錯的路徑，卻在前後半生的交接點上懸崖勒馬，於是身體與靈魂都得以融化在與之契合的旅途。

17世紀的英國人威仁爵士，他原是一名天文學教授，可是這樣的工作並沒有使他得到快樂，終於在他48歲那年，他決定開始過一種陌生的生活，於是他把他的後半生都獻給了城市建設，在40餘年中，他一共建造了53座教堂，單單一座保羅教堂就使他名垂千古。

那麼，該如何方可沿着路徑之優者尋夢，不用讓自己在錯誤的路途奔波勞累？

其一，“所謂伊人，在水一方”。明確自己追求的是什麼，是瀲灩碧水中的伊人，亦或是隔岸鼓瑟的窈窕淑女？其二，“溯洄從之，道阻且長”。路徑只有優劣之分，無難易之選，要想追求水中伊人，便要不惜路徑之險。其三，“衆裏尋他千百度”。似唐僧師徒西天之行歷經九九八十一難最終成功抵達，品性堅毅者踩實路徑中的每一塊石頭，才能在驀然回首時看見燈火闌珊處的燦爛。

每一條路徑的開端都象徵着一種生命之花的播種，唯有走上正確路徑的人，他們在沿途拾得花灑與養料，細心灌溉，然後他們徑直地向前走着，走向路徑之末，走向生命之尾，走向一切歸於寂靜的時間之終。

然後他們回首而望，看見火樹銀花。

高考優秀作文 篇4

滿分少年稍有失誤輒遭責罵，後進兒童些微進步即迎讚許，而進退步間的衡量標準竟唯繫於分數，於如此轉折對比中不難看出簡單以分數爲指標的功利化家庭教育的現實圖景，着實令人嗟嘆!

孩子是父母愛的結晶，父母對孩子的愛是毋庸置疑的。幾乎每個爲人父母者皆希冀孩子能夠成龍成鳳，寄望於其在成長中能有所進益。其出發點絕對是無可非議的，但以分數論實施標準卻是有失偏頗的。然而，這種標準取向卻又非個例，而是具有一定普遍性的。於是有學者韓桐彥在《素質教育》一書中尖銳地把中國教育模式概括爲小學聽話教育，中學分數教育，大學方爲知識教育。

如此家庭教育中的分數崇拜趨勢是考試機制所造就的功利主義的一種集中表露。在當下中國許多家長的思想裏，高分與好大學與光明未來之間是存在必然關聯的。且在施行高考體制的當下，考試也的確乃是多數人進入高校學校的唯一渠道。由是，功利教育觀便有了其存在的現實土壤，且在現實趨動下愈演愈烈。併產生了諸如虎媽、狼爸之類以激進高壓手段幫助子女成長的現象，且不乏擁躉。

似此般教育亂象無疑是與蘇霍姆林斯基的“人學”、陶行知的真教育相背離的。德國教育學家雅斯貝爾斯曾強調：“教育應是對靈魂的教育，而非理性知識與認識的堆積。”可當下現狀許已是本末倒置了。家長、教師、學生往往如赫伯特、馬爾庫塞所形容的單向度社會中人一般爲分數這一單一的指標因素所左右。並且，還淪陷到更深程度的教育領城的異化中去，喪失了支配自我的能力。

而這皆是根源於社會價值取向的單一化及教育體制機制的單一固化。衆人皆追利而去，爲求高校青睞而千萬人同擠一獨木橋。競爭的不斷激化也使得教育不斷畸化。當然，這並不意味着是在指責高考機制。事實上，高考已是目前實現教育公平的最優化方案之一了。而應是要求個體在此般形態下的自我審視與調整。

德國教育學家烏申斯基有言：“在教育中一切應以教育者的人格爲基礎。”教育者的過度功利化將致使受教育者的偏離。雖無法脫離考試分數的框架桎梏，但一定程度上對人學本源的迴歸。盧梭提倡“自然主義”的教育觀，倡導遵循自然天性，讓孩子在教育中佔主動地位。或許現行體制下其難以實現，但逐漸淡化分數意識，呼喚教育迴歸已實乃當務之急。

高考優秀作文 篇5

朝陽與落日總是更能令人感動，只因那一刻它正午的鋒芒熔成了圓潤的輝光。 ――題記

歷史的演進一如浪潮，總有新生的力量站到風口浪尖，擎起前進的大旗，同時，老邁陳舊地慢慢沒入時間的深淵。然而在涌動的浪花背後是廣闊深沉的海洋，這一動一靜的轉換結合，構成了歷史和人生完整的美感。

“一事能狂便少年”。少年的鋒芒是調色盤中最耀眼的亮色。少年的杜甫面對壯麗的山河朗聲宣告：“會當凌絕頂，一覽衆山小。”目光清澈而熾熱，而在他前後，有李白的“興酣落筆搖五嶽，濤成吳傲凌滄州”，有陳子昂的“前不見古人，後不見來者，念天地之幽幽，獨愴然而涕下”，有李商隱的“桐範萬里丹山路，雛鳳清於老鳳聲”……這些年輕而有才華橫溢的心臟，有力地搏動，從而翻卷出大唐的萬千氣象，使大唐綻放成一朵傲視羣芳的牡丹，使後人遠遠仰望遠遠懷想。

然而，花總是會謝的。漁陽鼙鼓終於讓大唐盛世成爲了歷史。鋒芒地綻放常常是一種能量迅速耗散，當潮水漲起時潮落也就成爲必然。餘秋雨說，唯有不張揚不激越的事物才能長久。我想，這便是歷史的法則。火燒島上的柏楊遭到長期的囚禁和妻子的拋棄，他開始重新思考自己，並最終從一個憤青成長爲一個熱情卻不偏激的思考者。鋒芒畢露沒有錯，然而我們要找到一種更持久的方式。路途是遙遠的，若一路狂奔而去，我們很可能如古希臘馬拉松英雄一樣，在衝過終點後倒下;我們要一步一個腳印地走到，雖然慢，但終會到達。這就是年少輕狂之後的思考和成長。

經歷了少年的意氣風發、鋒芒畢現與青年時的思考，人，終於要真正成熟起來了。他不再像年少時那樣刺目得不可接近;他開始散射出圓潤柔和的清輝。他漸臻圓滿。黃州的蘇東坡不再是那個傲世的才子，或高高在上的官員，他迴歸成了“寂寞東坡一病翁”，他只是一個淳樸真摯的文人。他在赤壁懷古，在林間穿行;他不再計較仕途上的得失，他的眼界已經由平面的當下擴展到立體的古今。他的內核充實了。他敢於吟出“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?一蓑煙雨任平生”，他坦然地在山路上行走。他的前後《赤壁賦》，成爲中華文化中不朽的篇章，被一代代地傳誦。這便是真正的成熟。不是抵抗，不是憤怒，不是針鋒相對，而是如山間的朗月，圓滿無缺，向世間灑下清朗的光芒，卻自生自落，不因外物而隨波逐流，這就是人生的大境界。

當我們年少時，要有綻放鋒芒，展現自我的膽略;在我們的成長中，我們要學會慢慢使自己圓滿，豐盈起來。成長，便是如是的一個充實的過程，當我們完成了這樣一個漸變，我們便能如朗月朝陽般，向世間投射出圓潤的光芒，我們便是歷史的大海中最純粹與豐滿的一滴水珠。

高考優秀作文 篇6

在天空還未放亮的時候，一個人牽着馬，走在人煙稀少的小路上。這個人正在想的和當時的時間完全不一樣。周圍是一片寂靜，而他的心中卻如盛夏一般炎熱，心中是那樣的激動與興奮，那樣的期待與焦急。在與路人的交談之中，他得知了自己前進的方向，而那終點，便是他朝思暮想的地方—他的故鄉，他的家。

他就是東晉時期的隱士，被後世成爲靖節先生的陶淵明。

陶淵明因爲“不願爲五斗米折腰”，毅然辭官返回家鄉。“既自以心爲形役，奚惆悵而獨悲?”這是陶淵明的心聲。是啊，陶淵明就是陶淵明，他就是這樣的一個人。他有自己的思想，決不會去做自己認爲不正確的事。“實迷途其未遠，覺今是而昨非。”陶淵明醒悟了，自己既然改變不了什麼，那麼，乾脆棄官回鄉好了。他爲了自己的心而擺脫了包袱，這樣做他覺得心中無比快樂，這就足夠了。

陶淵明牽着馬，回到了讓自己時時刻刻思念着的故鄉。他站在村口，望着自家的房子，這時，他再也抑制不住心中那無比興奮的感覺了，向着自己的家大步的狂奔。他的孩子早已在門口等候多時了。陶淵明回到家中，看到自己最喜愛的菊花仍在綻放，屋內，妻子爲自己斟滿了酒，他欣慰的開懷暢飲。

“倚南窗以寄傲，審容膝之易安。”陶淵明他深知，住在自己的小屋裏反而更容易安適，他深知，田園纔是能帶給他快樂的地方，他深知，隱居在此纔是他最終的歸宿。“農人告餘以春及，將有事於西疇。”這便是釋然的陶淵明。他寧可當一個普普通通、碌碌無爲的在天地間耕耘的農民，也不願做一個違背自己的良心，爲了自己一口飯就向人屈膝的奴才。

這便是陶淵明的氣節。

“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。”顯然，縱然是有着超脫生死的曠世樂觀，陶淵明也是有着他自己的無奈的，當初他做官，一是爲了餬口，二是爲了可以替百姓做些好事，而殘酷的現實卻讓他大失所望。陶淵明在黑暗中清醒了，他回到了屬於自己的地方—田園，做了一名隱士，一名讓後世稱讚的，有着不爲五斗米折腰的氣節的陶淵明。

高考優秀作文 篇7

高考如戰場，人生亦如此。經過多少風霜洗禮後，才能贏得真正的勝利，可這其中的種種辛酸，只有自己知道。可如此之艱難的時刻，怎樣撐下去，是一個十分考驗人的地方。你需要一種信念，它可以是具象的，也可以是抽象的，不管怎樣，它會像脊樑骨一樣，撐住你的艱苦日子。

曾經有一位智者，他有三個兒子。這三個兒子常常因爲一點小事而大吵一架，甚至大打出手。智者認爲這不是一個好現象，經過日思夜想之後，他做出了一個決定，給三個兒子每人一個袋子，他說道：“這裏面裝着能夠摧毀世界的東西，你們一定要保護好它們，如果你們能完成使命，那麼你們將會成爲世界上最成功的人。”

三個兒子分道揚鑣，大兒子最爲心急，早早打開了口袋，卻發現只是一隻爛蘋果。最終鬱郁不得志，死在了異國他鄉。二兒子學起了做生意，結果生意失敗，悲痛交加下打開了口袋，發現只是一隻破靴子，一氣之下跳海自盡。而小兒子至始至終沒有打開口袋，只是努力學習，最終成爲一代名家。後人在整理他的遺物時才發現，那個袋子裏只裝了一個銅幣。世人都爲之驚歎。

在春秋戰國時期，一位老將軍生了一場重病，臨終前，他把兒子叫到了跟前，然後拿出了一個箭囊，裏面插着一隻箭。父親對兒子說：“這是傳家之寶，只要你帶着它，你就可以得到先輩英靈的守護，戰無不勝，不過千萬不可把它抽出來。”說完這句話，將軍才放心地永遠閉上眼睛。

兒子深信不疑，他的內心有一種神祕的力量，在戰場上所向披靡。在這個信念守護下，兒子打了一場又一場勝戰。久而久之，兒子忘了父親的叮囑，強烈的慾望驅趕着他呼一聲就拔出寶箭，試圖看個究竟。驟然間，兒子驚呆了——原來這箭囊裏只有一隻斷箭！這太可怕了，他彷彿頃刻間失去支柱的房子，意志坍塌了。失去了繼續戰鬥的勇氣，最終死在了戰場上。

羅曼羅蘭曾經說過：“最可怕的敵人，就是沒有堅強的信念。”

高考也正是如此。在我們的學習和生活的道路上，會遇到各種艱難險阻，我們一定要有堅定的信念！讓信念撐起我們的精神，帶動我們的軀體，只爭朝夕，勇敢地披荊斬棘，迎來一個又一個的勝利！

高考優秀作文 篇8

題目：唯痛苦方能催生心靈的芬芳

常言道：寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。雄鷹只有經歷過痛苦的蛻變，方能浴火重生，重塑生命之壯美。人生也是如此，痛苦雖能折磨人，卻也能磨鍊人，催生心靈的芬芳。

鳳凰涅槃，寶劍浴火。鳳凰以躍火之勢譜寫出一生最壯美的詩篇，寶劍從千錘百煉中鍛造出強勁的形態，鋒銳的刀刃。同樣，飽經痛苦的人生更可以不凡的經歷詮釋生命的柔韌。史鐵生在飽經痛苦的折磨後，不是選擇逃避眼前的苦難，而是在痛苦中不斷逼問自己，使自己在生與死中作出了最動人的抉擇，把生命中的痛苦當成是成功的踏腳石。終於創作了《我與地壇》等佳作。誰說痛苦只能是痛與苦而不能是快與樂呢？史鐵生的一生足以詮釋痛苦也能綻放出美麗的心花。

然而，痛苦始終是痛苦，即處於痛苦中必定要飽經痛苦的折磨，有的人忍受不了風吹雨打，一倒不起，有的人在風雨中愈戰愈勇，就如那在痛苦中重生的雄鷹一般，以最挺拔的身姿突破痛苦的重圍，綻放出奇蹟之花。張正祥就是這樣的一個人，他不懼地方惡勢力的重重壓迫，用智與勇與破壞滇池的無知之人奮力鬥爭，眼睛瞎了一隻不怕，孩子瘋了一個不懼，妻子跑了不顧，一心只想保護一直哺育着自己的滇池母親。只要他活着他將在痛苦中徘徊一生一世。因着他的執着，滇池也越發秀麗迷人了。他以自己一次次的同苦經歷，換來在滇池上綻放最美麗之花的永恆！由此可見，在同苦中綻放花朵需要不屈的意志與永恆的堅守。

縱觀今外，無論是簡森的三落三起贏得人生第一金牌，還是劉翔從傷痛中昂首向前，再攬亞運金牌，他們均在痛苦中獲得了前行的巨大動力，終於揚帆遠航，走向不朽，在生命的痛苦中綻放出了美麗的花朵。正如雄鷹的飽經苦痛終於迎來了生命中的又一次偉大的新生。劉翔沒有被傷痛的巨大困苦打倒，而是打倒了痛苦，重拾亞洲飛人的美譽。

讓我們像雄鷹般揚起矯健的雙翅，盡情在痛苦中浴火重生，尋找生的真諦，共譜生的壯美詩篇，在痛苦中綻放最美、最動人的荊棘之花，輕舞飛揚，心靈芬芳！

高考優秀作文 篇9

互聯網時代的來臨溝通了虛擬與現實，我們可以通過網絡穿梭於各個場景，瞭解各地新網，世界真真正正變成了“地球村”。

然而，在虛擬世界裏有許多潛在的危險因素，詐騙、勒索等案件層出不窮，多名大學生與老年人上當受騙，許多妙齡少女遭脅迫毀壞聲譽。當然，我們也不可否認虛擬世界的好處，它便利了人與人之間的交流，溝通了國與國之間的交往，促進世界的和平與發展。我們一方面迎接虛擬世界的到來，另一方面也要警惕自己落入虛擬世界的陷阱。

虛擬不是虛假，不是平白無故的捏造和勾心鬥角的心機。虛擬是根據現實世界的要素而模擬出來的新方式。二次元男神洛天依唱出了許多名曲，但他本身是個虛擬人物，許多古風歌曲經由他傳唱，從而傳播了我國的文化與音樂作品，向世界展示了我國的綜合素質與文化成就。但仍有許多虛擬網站散發暴力、色情的視頻，以牟取利益，破壞我國的優秀傳統文化，引誘我國青少年誤入歧途。所以，我們要時刻保持清醒的頭腦，擁抱虛擬世界，穿梭在虛擬與現實中。

現實不是真實，不是實踐出真知的真理和絕對正確的定論。現實是人們在生活中形成的習慣，它或許符合常理，或許帶有功利，但它確是現實，它是人們日常摸索、實實在在存在的東西。《最強大腦》選手王昱珩擁有令人驚歎的觀察力，但他的觀察僅限於真實存在的東西。最近，王昱珩受警察邀請幫助分析一起六個月來毫無進展的肇事案。王昱珩仔細觀察監控錄像和公路地面的摩擦痕跡後，大致判斷出嫌疑人的體態特徵與年齡範圍等。而後嫌疑人的落網也證實了他的能力。那麼，假使這是虛擬世界的案件，沒有真實的錄像與痕跡，王昱珩即使擁有再強大的觀察力也無從下手。當然，毋庸置疑，現實中仍存在世故與潛規則的現狀，諸如“拿錢辦事”“靠關係走後門”的現象仍數不勝數。所以，我們要時刻保持清醒的頭腦，分辨現實世界，穿梭在虛擬與現實中。當虛擬中的虛擬遇到現實中的現實，我們要擦亮雙眼，清醒頭腦，利用這奇幻的虛實世界成長自我，自由來回地穿梭，吸取精華與教訓，規避糟粕與風險。

有句名言說道：“表面是清晰明瞭的謊言，背後是晦澀難懂的真相。”你看到的並非是現實，你不可觸摸的並非是虛擬，帶着頭腦穿梭纔是融入這大時代的方法。

高考優秀作文 篇10

幾年前，我們村裏掀起一股“葡萄熱”。大多數人家沿着村裏的一條河，種起了葡萄，多則上百畝，少則數十畝。靠着好水，好地，人人都盼望着能發筆財。於是，不用招呼，一家老小全忙活開了。東頭的王阿婆家也不例外。

但是，跟別家不同的是：人人都一門心思侍候葡萄，恨不得一人當兩人用，王阿婆卻養起了數十隻雞。放假回家的我，曾聽伯伯背地裏議論：“等葡萄熟了，誰還在乎那幾只雞啊？真是腦袋不開化的訥老人！”據說，王阿婆的家人也十分不解，兒媳婦還爲此與她鬧僵：放着大錢不賺，偏偏侍弄那幾只雞！所以，背地裏，家家都護起了自家的園子，生怕雞啄了寶貝疙瘩葡萄秧。沒多久，大夥兒還偷偷送了她一個綽號：訥腦袋的雞婆！

開春了。雖然頭年裏葡萄不結果，但還是抽出了嫩綠的芽兒。亮晶晶的陽光迸濺到有如翡翠的嫩芽上，照亮了常年只與黃土打交道的莊稼人的眼。他們看在眼裏，喜在眉梢。天愈暖，家家愈忙活：修芽兒，綁枝，扎架，全都幹得高高興興，熱火朝天。至於那不時傳來的雞鳴，則讓他們一次又一次地笑話雞婆的愚訥。

漫長的等待期過去了，葡萄枝開始回報莊稼人對它的照料：長了密密的葉子，開始結起一顆顆如同綠瑪瑙的小圓果。這可喜壞了莊稼人，也忙壞了莊稼人，施肥，打藥，除草，一樣也不能少哇。只是奇怪的是，雞婆那成天嘮叨着的兒媳，又重新對婆婆畢恭畢敬起來。不過，大夥兒都沒心思關注這些事啦。

葡萄成熟了。但人們怎麼瞧怎麼不對勁，爲啥收葡萄的人都往雞婆家跑？蹭過去瞧瞧，還是不對勁，爲啥她家的葡萄看上去比自家大，嘗一嘗竟比自家的甜？難道傻人有傻福？

王家人喜得合不攏嘴，爲啥？就因爲自家並未花什麼錢用在農藥、肥料上。蟲在哪裏？雞肚子裏！草呢？雞也啄了！肥料呢？你說雞糞中不中？人們這才恍然大悟，同時也改變了對雞婆的看法，併爲自己當初的暗嘲而不是滋味。

雞婆依然訥訥的，偶而自言自語一句：“用心呀，得用心呀……”

望着王家映滿明亮亮陽光的葡萄，一粒一粒，皆如發黑的紫水晶，爭先恐後地露出厚實肥壯的葉子，鄉親們不禁感慨：原來雞婆腦袋真靈啊！

高考優秀作文 篇11

“東方想知道，莫道君去得早。”所以真的是因爲時間不早了，所以你要過早退出我的生活？

我記得有一天早上從睡夢中醒來。找你，你在陽臺，在繁花裏對我微笑。這個片段一直固定在我的腦海裏，以至於我在研究毛主席的詠梅時忍不住笑了。你“他”是個身高八尺的大漢！但是我不知道爲什麼你周圍都是害羞的花，你好像也不覺得突兀。

你還記得那年除夕你和我訂的協議嗎？貴單位組織的郊遊耽誤了你的歸期。在話筒裏，我們約定，我一定等你回來，永遠不要睡着。但是第二天早上我從睡夢中醒來，看到你對我微笑。我責怪你沒有打電話給我。你無奈的笑了笑:“你不醒，我有乙炔溶液。”還塞給我一隻大白兔。你走後，他們不讓我吃糖果。說是糖讓我胖。但他們不知道你給的糖差點讓我的童年變甜。

五年級那年，也是很早，地平線上只漏下一絲光亮。我迷迷糊糊被大人們吵醒，一路牽着，走過冷清的街道，走過長長的馬路，走到雪白的小樓。沒人預料到的事情。大家都覺得太早了。太早了。又要在一起一年了！

我茫然地看着你裹在透明膜裏。有些臉看不清，但脖子往後仰，墊片口張開。不知道你那一刻有多不甘心，勉強吐出最後一口氣！你的兒子，你的兩個女兒，還有我，我們都不在你身邊！

看看你，又這樣了。沒人通知。一大早，墊圈就不見了。就在我睡覺的時候，我走開了。

我過去常常在早上帶着風衝進你的房子。看着你的案例，新摘的莫教寶用慈悲的眼光擡頭看着巨大的觀音像，把新摘的花全部倒進你的白酒罈，說是給你做點酒。我吃了一些你剛從葡萄架上切下來的葡萄。把小白兔從口袋裏摳出來，不覺得噁心就不吃了。這些都沒了。

似乎一夜之間，江山換了一代人。沒有人能讓你的茉莉花開滿房間。葡萄架很快就拆掉了，連你住的地方也拆掉重建了。現在房子立着，再也不開了。

最早的幾縷陽光，躺在窗前，已經看不見了。

如果東方想知道，莫道君早走了。東方破曉，你不在。

你是一朵被生命澆灌的花，隨時間消逝。我期待當我離開這個世界，當另一個世界醒來時，河水爆發，你會在葡萄架下和茉莉花旁微笑着對我說早上好。

那裏，永遠是黎明。晨風中有茉莉花香。

高考優秀作文 篇12

歷史的點點滴滴如散落在偌大沙灘上的沙石貝殼，大家悄悄地走過，貪婪地看着這些晶瑩珍貴的財富，時而拾起一兩顆打動心靈的貝殼，懷着一份愛的心情、感恩的心情，好好收藏，以作紀念。

沙灘上有顆飽經滄桑的貝殼，那是猶太人民族的故事。在二戰被逼迫得流離失所，無家可歸的時候，猶太大家仍抱着復興的期望，他們從不放棄，從不妥協，他們堅守信念，傳遞勇氣，由於他們有一個信念―――來自於哭牆。那堵飽經歷史滄桑的哭牆，記錄着民族的苦難與過去，光榮與夢想。每個猶太人都會在某個特定的時刻來到哭牆下，紀念我們的前人，正是這份紀念的心情，讓這個民族保存着自信、堅韌，讓他們再一次在地平線上高高站立。

沙灘上有一顆閃亮的貝殼，那是居里夫人對民族的懷念。居里夫人一生清貧，在年少求學之時已離開祖國。在科學範圍裏孜孜不倦追求多年之後，她終於在金屬中提煉出“釙”這種放射性元素。她知道這元素將帶給她數不盡的榮譽，而她，這位感恩的科學家，立即想到以“Po”來命名這元素，以紀念她的祖國波蘭，可能正是這份時刻惦記着祖國的心情，讓居里夫人一直不懈努力着。之後，她又提煉出“鐳”，併成爲少數兩次獲得諾貝爾獎的女人。

沙灘上有一顆感恩的貝殼，那是作家三毛心中的那棵“草”。三毛在異地求學時曾經失落無助，就在這個時候，有一位陌生的同學送給她一棵不起眼的小草，並鼓勵她振作起來。三毛的心靈十分感動，她在《有人送我一棵草》中寫到：“草會枯萎，我不知道用什麼方法紀念這位不知去向的同學。我只有把這份協助人的心，這份感恩的心傳遞開去，去協助更多的人。”三毛用她的真切行動做到了，她用細膩的文字和真摯的感情，感動和滋潤着讀者們的心靈，這便是她的紀念方法。

有人從黃河的各水段中採集不一樣的樣板，來紀念創造燦爛華夏文化的先人；有人羈旅在外，仍隨身帶着泥土，紀念我們的祖國；而大家，在細雨紛紛的清明時節，總會帶着思念，去紀念爲大家幸福獻出生命的烈士們。懷着一份感恩，懷着一份信念，我在沙灘上拾取幾顆貝殼，珍藏在身，紀念歷史，心中已籌備好，創造將來。

高考優秀作文 篇13

所爲舊書?是它的時間，抑或是它們的歷史，不是因爲它所記敘的故事的久遠?其實舊書就是對舊事物的傳承，一本舊書可以傳承一個故事，傳承一種文化，傳承一種精神……酒是陳的香醇：茶是久的濃厚;歌是老的經典;書則是舊的傳世。

舊書，不像新書那樣平平整整，棱角分明。它的邊角已經有了折皺，紙張上還會有一些油漬，但它有着新書沒有的閱歷，它承載着讀書人的心情和感情，它有着更豐富的內涵。它記載着作者的思考，甚或是作者的快樂和作者的悲傷舊書，舊的是隻是外表，這正是它豐富經歷的驗證，在經歷風雨後，它的內涵，它的魅力只增不減，更有價值，更有意義。

翻開塵封的舊書，我們可以瞭解古今中外名人志士的豪情壯志和高尚的情操，一本本舊書向我們展示着他們的韻味與價值。讀一本關於魯迅的舊書，我們可以想象到一代人傳遞的那種精神的堅定與神聖;讀一本關於陶淵明的舊書，我們要了解世人傳看陶淵明詩詞時學到的豁達心境;讀一本關於毛澤東的書，我們可以體會到毛澤東給人民帶來的雄心壯志和威武的志氣一本舊書讓我們更加深入地瞭解、體會書的含意，讓我們更加透徹地領悟書所要表述的意願與精神。

舊書，是一種態度，讀舊書，是完全發自內心的喜愛，而新書，新的只是它的紙張，是它頗具現代感的東西，但它猶如讀陌生的文字，讓你毫無感覺地去啃書本，缺少了一種舊書的韻味，讓我們感覺到歲月在變，事物在變遷，但我們的心境不變，心依然如舊，始終會有一種精神，一股力量在我們的內心深處支撐着我們。

舊書，是一種信仰，一本書，我們能一直流傳或者收藏，是我們對這本書以及這本書中所表述的一種精神和信仰的肯定。是我們對這本書的尊重，同時，也讓我們感到有一種信念在傳承，在發揚，舊書能讓人愛不釋卷的甚少，能讓人回味珍藏的就更是鳳毛麟角了，正是這些經得起考驗的書，纔是真正的經典，纔是人們在精神上的一種信仰。

舊書，讓我們更加深入地去了解一個故事，更細微地欣賞一種文化，也能讓我們更深刻地體味一種精神與品質，舊書，我們的良師益友。

舊書，讓我們體味傳世之美!

高考優秀作文 篇14

躍進時期，朱東潤老先生作爲復旦中文系主任，自然被推上講臺作“多快好省”宣言。可是老先生卻牙根緊咬，面色難看。簡直要上刑場似的，支吾了半天才說出話來：“我原計劃五年完成的三本書，現計劃三年完成！”話音剛落，臺下便是一片鬨笑之聲。“太慢了！”可是老先生的倔勁卻上來了，怎麼說都不願再讓步：“不可以！不可以再少了！最少三年！”

這如果是被日碼萬字的當代作家看見了，怕也是要笑掉大牙的。何必這麼“倔”？何必跟“效率”較勁？真的是一根筋！

的確，對於講求效率的智慧的當代人來講，如此的做法，實在是不知變通，乃至於冥頑不靈了。三年，豈止是三本，著作等身怕更不是問題。只須想“坐家”，輕敲鍵盤，日碼萬字也能輕鬆搞定。只不過，這樣隨緣、這樣寫作，其成就怕也如稀釋過的咖啡，醇香不再，喝起來恰如變了質的白開水。

同樣“冥頑不靈”的，還有歷史學家江衍振老先生。他曾一度名聲鵲起，然而他的出名，卻不是由於有多少的“智慧”，而是由於“笨”。十多年的時間，老先生統共寫了三本書，加起來不過七十餘萬字，平均到天天不過百餘字。然而，爲了蒐集史料，老先生訪遍了各地圖書館、書庫，翻閱了兩千多萬字的史料，直是“上窮碧落下黃泉”。這樣辛苦這樣笨，甚至弄得幾天幾夜不眠不休，最後纔有了那樣一點老笨結晶。然而，如此的著作，定心讀來，方知是“字字含血”啊！

二老的作爲，認認真真地昭示：真的的智慧，往往始於“倔”、成於“笨”，在於甘坐冷板凳，倔傲地向浮躁叫板，堅定地從“笨”處着手。古人吟詩“兩句三年得，一吟淚雙流”，方纔有“語不驚人死不休”的震驚。然而，這種精神離今天的大家實在太遠了。在速度與效率所帶來的緊張與刺激中，精品之作也離大家愈加遠。我不敢說今天市場上的作品全部流於平庸，但在市場收益的引誘下，可以一定的是，有一部分，甚至是一大多數作品，早已隨浮華而去！“流水落花春去也”，這流失了的春華，恰恰是大家最可珍惜的“智慧”。

什麼時間，大家的作家可以再一次手拍胸膛，咬牙切齒：“不可以，最少三年！”

高考優秀作文 篇15

喜歡一卷詩書在手，或品讀“照花前後鏡，花面交相映”的慵懶與情思，一抹淺淡的遠山黛，畫出女子的婉麗；或感受太史公筆下暗潮涌動的政權爭奪，爾虞我詐，險象環生；或攜帶一顆心和三毛共赴撒哈拉沙漠，體味異域風情。正如古人所言，“言爲心聲，文如其人。”很好的，在文章中確實能感受到作者的性情，或瀟灑坦蕩，或自由不拘。

大凡在文學界受人敬仰的，讀者都能找到與文章匹配的詞彙去概括作者的性格特點，想來這就是大家所能感知的“人品”了吧。他並非僅從一篇文章中體現，而是滲透在作家一生的寫作歷程中。初識袁中郎是在《滿井遊記》：山巒爲晴雪所洗，娟然如拭，鮮妍明媚如倩女之面而髻鬟之始掠也。這樣瀟然山水的才子，想來也是一位生活的哲學家，他自言“獨抒性靈，不拘格套，非從自己胸臆流出，不願下筆”。其實，這話不但說出了中郎的文學主張，也說出了他的生活態度。在那些讚美自然風光的遊記中，每一篇都是他對這種生活本色的探索，一種行胸臆的格調。他的文章就是他的內心，大家能從文章中感受到作者人格的真，纔會讓大家的心產生一種共鳴。

文學貴在思想的碰撞，金代元好問提出了自己不一樣的看法：“心畫心聲總失真，文章寧復見爲人。”大家一直認爲的在人格與文章之間的等號卻在這裏發生了微妙的變化。文章會成爲人心的面具，陽春白雪與下里巴人，或許大家需要用一雙聰慧的眼，一顆睿智的心去感知。

文章是抒發人性的渠道，而有時這條道路會被外面原因阻隔，讓大家看虛假，文章本身也淪爲了工具。郭沫若以一首《天上的街市》成爲中國現代詩史上一位舉足輕重的詩人，當革命的烈火蔓延整個中國大地時，他的詩便成爲了配合革命形勢的產物，毫無立場的歌頌與批判，是成爲“御用文人”的悲哀。或許在郭老的骨子裏是崇尚自由的浪漫主義，但他的心被拷上政治的枷鎖時，所有藝術的美感就消失殆盡了。過去歌頌出《女神》如此清新好看詩篇的人，湮沒在革命的浪潮中，大家只能扼腕嘆息了。

但不管有哪些不一樣的看法，有一樣是不可以不承認的：文顯其品動人心。由於他們能將我們的真當作湯底，用生活的閱歷作爲菜料，以真情實感爲輔料，烹飪出一鍋讓人回味的佳餚。

高考優秀作文 篇16

"嘭"的一聲巨響，五彩斑斕的火焰帶着夢想與希望直衝雲霄，劃破靜謐的漫漫夜空，留下一道道最完美燦爛的軌跡。

我行走在江邊，看着彼岸升起的煙花，雖非屬罕見，卻美得不加修飾，彷彿看到了生之繁華，以至於忘了往前挪走一步。

我愛這煙花，確信無疑，就像對書本的感情，偏執而無法扭轉。它雖然始終停留在預定的軌道上，卻總以自己的方式向盈盈的月光挑戰，向絢爛的星空挑戰，它註定將成爲夜空中的主角。

而我們又何嘗不是這樣呢？用青澀的期盼與青春的激情寫着三年韶華的輕狂，寫着初涉人世的滄桑。我們盡情地歡笑，爲苦戰難題的成功而自豪；我們時而沉默少言，以賣弄奮筆疾書於題海，一面思考未來的人生方向；我們緬懷過往，揮灑受挫時的難抑的悲傷，卻又總能拾起風帆，帶着期望再次啓航。

十二年的人生路，比起時隱時現的煙火，更顯出它的坎坷和綿長。或許，它承載的不僅僅是閃光的那一刻出色，更有人生的藍圖、人生的歸宿。

十二年的奮鬥只爲那幾小時的揮筆一搏，它滿載了莘莘學子的美好憧憬與嚮往，滿載了不復往昔的汗水與眼淚。它不是生命的終結，卻以終結的絕然方式狠狠地畫上了一個句號。

回頭看看遠方，彼岸的煙花依舊在燃放，那大片大片的色彩浸染過江水，突現出奼紫嫣紅的波光。我站在江岸俯首凝望，彷彿進入了光影重重的時空隧道，過往的點點滴滴歷歷在目。

朋友們喜怒哀樂的臉龐在刺眼奪目的夜空中一個個浮現。要麼因爲老師的表揚，開心得像個三歲的孩子拍手歡呼雀躍；要麼拿着觸目驚心的成績單，難過地悲愴滿懷；要麼看着同學領着獎狀，拋給他一個羨慕又妒忌的眼神，卻總也不願承認他的好；要麼就着一道數學題，與朋友爭論得面紅耳赤。

高考前的十二年就有如此酸甜苦辣的生活，讓我們在苦中求進，進中取甜。我們在這些年裏不斷成長，懂得了把握完滿的青春，懂得了體諒他人的無奈。不是隻有哲人才懂得思考人生，我們同樣也在邊走邊想。

恍眼中，那空中豔麗的煙花彷彿勾勒出一幅幅豐富多彩的生活畫面，那裏蘊藏的是我們十二年來用動人的心絃譜寫的一首青春讚歌。

高考優秀作文 篇17

她輕輕地，在白色石灰牆上用指甲劃出了一個字母“W”。不像印刷體那樣端正，有些突兀，又彎彎曲曲的。她微笑地看着它，看着這面有點發灰的白石灰牆，看着已經睡熟的爸爸媽媽，自言自語道：“滿足了。不是嗎？我現在挺滿足的。”

在縣城裏買一套新房子，離開鄉下這住了二十二年的破屋子，還可以獲得她夢寐以求的城市戶口。這些有什麼樣的代價呢？花光對着黃土地辛苦了半生的父母的全部積蓄，他們的後半生也還得每天在田裏度過，以還清從銀行貸的款。不過自己倒是沒有任何負擔。多幸福啊！

“多幸福啊！”是的。父母那天就是這樣充滿了喜悅對她說的。她高興極了！因爲馬上就要畢業了。一個農村來的大學生可不如一個城裏大學生找工作方便。她這樣告訴父母。父母於是更加堅定了買房的決心。

其實，她還有一個理由，那就是一點小小的虛榮心。每當那些城裏同學週末邀請她去她們家時，她總是小心翼翼地拒絕她們。有時是說和其他朋友約好了，有時是說家裏有急事。其實，她最擔心的是不得不回請她們的那一天終會來臨。因爲她的家在鄉下。走過一條彎彎曲曲的小路，那間屋頂上蓋滿了厚厚稻草的屋子就是，並且，只有一間房。

她卻怎麼也沒想到，平時連衣服也很少添置的父母，竟在她領到大學錄取通知書的第二天，拿出了一萬元的存款。她平靜地接過錢。她明白，明白爲什麼全家人在這一間平房裏住了二十二年！她明白了。

“這回咱家可飛躍了！”爸爸說。“她爸爸，只能給兩個城裏戶口，那咱閨女呢？”“嗨，你們去城裏頭，我一個老頭子，沒事。我和咱這破屋子還有感情呢！”

她平靜地聽完父母的話，一個字也沒說。一如既往，她回到書桌前去看書。臨睡前，她對父母說：“我也挺喜歡這屋子的，咱就別買房了。”父母驚訝地望着她，她把一口標準的普通話換成了家鄉話，“開學我還要帶同學來玩呢！”

35瓦的燈泡照着整個屋子。她覺得這個“W”就像一片瓦。怎麼想到這個？“反正我現在已經滿足了，因爲……”身後突然傳來父親的夢囈聲。早點睡吧。明天同學會來玩呢！

高考優秀作文 篇18

彷彿自己一直活在一種淡泊的狀態中，周遭涌現的一切似乎都與自身無關。冬天的陽光有一種催促人睡眠的暖意。彷彿是穿透了無數層雲才能投射到我身上，讓我感覺它既不濃烈也不淺淡的溫柔像一雙柔情的手撫慰內心不知名的空虛和恐懼。

窗外是被絕斷了的冬的寒冷，而現在陽光卻長驅直入，馱着半壁的斜暉揉入我的眼。於是我想甚至只能此刻沉醉。因爲常醒着，免不了要承受來自各方面的壓力。但心中涌動的未來的方向和衝動卻又拼命支撐我克勝疲憊。

我幻想着會有一天牽扯在我身上一切狂躁的因素會遁形。遙想着沙漠中那一絕勝之景，斜陽中，被陽光拖的長長的身影。暖風中漸行漸遠的身影，牽着瘦馬，吹着玉簫，衣矜飄動寂寞又落拓的絕美，揹着美麗，留下晚風如故人，幽咽在我的小樓閣上。我甚至惶恐地注視着天上的明月，看它搖曳的身姿幻生的魑魅張揚，想起日日夜夜吞噬心靈的恐懼，原來，剝去僞真，我仍然脆弱地在黑暗中惶恐。

我牀前的那扇窗戶，也許很久沒開過個吧!

歲月鏽蝕了它的容顏，時光凋蔽了它的色澤，徒留下一排排深淺淺的印記，彷彿想要告訴我，那麼轟轟烈烈的日子已經在恍惚間悄然消逝了，如同流水，一去不復返。我忽然想起以前多麼喜愛陽光，看它一遍一遍穿透我的記憶。回想竹喧，回想長亭，彷彿只是那些輪迴的畫面會在某個無措的下午，一次次涌現，沒有來路，亦沒有退路，一遍遍吞食傷口，直至滲不血採。

我甚至沒有用手碰觸那扇窗，如果從某天下午起，心窗被狼狽關閉後，我就再不會去開窗，我再也不理會周圍的一切，我已忘了窗外那薄發的長春藤，忘了那爬上我窗門上的陽光，它在心門之外總被排斥。

所有來自回憶的花香、小徑、古樹和藤椅在同一天隔斷在城堡之外，所有溪流、寵物和植株也消失遁形於苦悶與痛苦中。那窗外被我所遺忘的一切，一切都還在嗎?他們都還好嗎?推開窗戶，陽光一下子鑽了進來，爬滿我蒼涼的額頭，我探出頭去看長春藤沿着屋脊親密地攀緣，瞬間綠滿了心頭。夕陽中的晚風蹲坐在窗前，幽咽着輕聲呢喃着我的名字。

高考優秀作文 篇19

隨着日益發展的網絡系統向我們走來，我們原有的一系列的生活方式發生着翻天覆地的變化，從原來的課堂教學，到現在的網絡教學，從原來的超市購物到現在的網上購物，從原來的臨牀諮詢到現在的網上會診……整個過程的演變與替代，無不凝結着科技工作者艱辛的汗水和無窮的智慧。然而，在風靡時尚的網絡生活中，我們是否又考慮過它的不足呢?

誠然，網絡確實帶給我們無可估量的好處。出門時電話聯繫，這樣節約了時間，節約了精力。我們可以利用這些時間和精力幹其他一些更重要的事。網絡在整個社會生活中發揮着它無可比擬的優勢，越來越多的人們將焦灼的眼神拋向電腦屏幕。因爲，他們渴求的是最時新、最有效的信息。而相反的一些同樣珍貴的人類文明的結晶——圖書，被人們擲之一旁不顧。據有關部門調查，近六年來我國國民讀書的意識逐漸下降，因爲他們大部分人將眼光拋向網絡。可以說，網絡幾乎替代了大部分人們的生活，而就在網絡日趨走紅，並扮演重要生活角色的同時，我們應該保持幾分冷靜與沉着。

當今的一些青少年，尤其是高中生，他們經常因沉湎於虛無縹緲的網絡生活而無法自拔，他們花費大量的時間與金錢去泡網吧，其結果肯定是弊大於利。作爲青少年，正處於長身體、學知識的關鍵時期，如果對有些事情認識不清或者剋制不了，就很容易對其思想產生毒害作用，並最終誘發犯罪。還有一些不法犯罪分子專門利用高新技術手段進行網上作弊，如果你沒有一點警覺意識，就很容易成爲被捕獵的對象。因此，我們對網絡要時刻保持一種警覺、嚴肅的態度。此外，網絡生活很容易讓人們形成一種懶惰、散漫的意識，對一些重要的事情缺乏親歷性和實踐性。

就此，我們可以清楚地得知，任何事情沒有他絕對的優勢，只不過是人們思想上的一種錯覺罷了。我們人是有思想，會邏輯推理的，對任何事物要認真分析，慎重考慮，才能更好地利用其優勢，減少其不足，使之更加完善地發揮其功能。對於網絡——這個社會的大角色，我們當然要更加嚴肅認真地對待了。

高考優秀作文 篇20

穿越百年的芬芳記憶

“你是誰，讀者，百年之後讀着我的詩？”一個頭纏白布，身着素衣的老者向我走來，默默微笑看，“我無法從春天的財富里爲你送來一朵鮮花，無法從遠方的雲彩裏爲你送來一縷金霞，打開門向四周看看，從繁華盛開的園裏採擷百年前消失的鮮花的芬芳記憶，讓歡愉的聲音穿越百年時光……”

泰戈爾就這樣一步一步向我走近，在我的耳邊低語，告訴我奉獻的美麗，它如一抹春日的陽光，親吻着每一個生靈。

在熹微的晨光裏，葉兒輕輕晃動，飄搖在秋風裏。“落葉在泥土裏迷失自己的時候，才融入到森林的生命裏去了。”你說着，用手托住一片黃葉。葉兒一生的意義便在於此，在深秋晚風中，用一種輝煌的告別方式，來終結自己的生命，爲大地奉獻自己微薄力量。零落成泥，不奢求什麼回報，它只是記住了大地對它的哺育，也渴望用自己的生命予以報答，也許正因爲如此，葉子纔得到了永生，飄散在詩人纏綿的筆墨裏，一幅幅書卷裏……

秋日的淒涼過去，是春日的繁花似錦。那枝頭含苞的花蕾，抑或層層葉片之間的花蕊，一團團一簇簇，競相爭豔着。“泥土飽受污辱，卻以花朵作爲回報。” 你讓我掏一坯土，我聞了泥土裏散發的陣陣幽香。

土壤雖忍受着人們的摒棄，卻毫無怨言，經歷雨滴的拍打，冷風的肆虐，終於在和煦的春風裏，吐納一地的芬芳，在人們的心頭，彈奏着潺潺的樂章。也許，世間某些外表醜陋不堪的事物，它們也一直在默默奉獻着，一直在爲世間的美好而努力着。

“生命是上帝賦予的，我們唯有獻出它時，才真正擁有它。”你依舊微笑着，向我講述着永恆的真諦。是不是世間萬物亦如此，我們來到這個世界上，卻一無所有，只有在學會付出之後，才能夠得到回報；予人方便之後才能夠予己方便。只有我們以一顆真誠的心，爲他人奉獻的時候，纔會收穫，會收穫喜悅與幸福，也會收穫他人的付出。此時，我們才能擁有一份厚重的生命，才真正擁有了它，不是嗎?

流連在繁花盛開的院落裏，我採擷了一朵在奉獻的雨露滋潤下盛開的花朵，嬌豔異常，我輕輕一嗅，聞到了鮮花的芬芳記憶，在一位老者的笑容裏，穿越百年時光……

高考優秀作文 篇21

毛毛蟲選擇了短暫的束縛，纔有了蝴蝶破繭而出的翩翩起舞；牡蠣選擇了短暫的痛苦，纔有了珍珠脫殼而出的瑩潤光澤。爲了到達理想的彼岸，爲了想要的自由，我們必須穿越沙漠。當人生遭遇不自由，遭遇困境時，我們要樂觀曠達，堅持信念，勇敢面對，開闢獨有的天空。

當人生遭遇不自由時，我們要樂觀曠達。蘇軾，一代文豪。從意氣風發步入仕途，其間有得意，更有坎坷。他有神奇的文筆、淵博的學識和睿智的思想，更有樂觀曠達、忘懷得失、超然物外、閒適灑脫的心境，雖然命運多舛，人生路途風雨飄零，多次遭貶，甚或深陷烏臺詩案几近生命之憂，他依然寧靜如月，曠達如風。窘居黃州，親耕東坡時，他依然樂觀高歌“莫嫌犖确坡頭路，自愛鏗然曳杖聲”，縱筆酣暢淋漓，《赤壁賦》《念奴嬌？赤壁懷古》成千古名唱。

當人生遭遇不自由時，我們要堅持信念。不想讓鄉親的夢，跌落於懸崖。門巴的女兒格桑德吉師範大學畢業後，執意要回到家鄉，堅守在雪山、河流之間。然而困難重重，爲了勸學，格桑德吉天黑走懸崖、在艱險的山路上頻繁往返；爲了孩子們不停課，別村缺老師時她不顧六個月身孕、背起糌粑上路；爲了把學生平安送到家，每年大雪封山時，格桑德吉過冰河、溜鐵索，把四個月才能回一次家的學生們平安送到父母身邊。她堅持信念，用一顆心，脈動了一羣人的心。

當人生遭遇不自由時，我們要勇敢面對。作家史鐵生在最美的年華突然雙腿癱瘓，人生一下跌入低谷。他無數次坐着輪椅來到地壇，似乎要從這座歷經四百多年滄桑的古園哪裏獲得了某種啓示，追問生命的意義，汲取頑強生活與奮鬥的力量。他迷茫過，痛苦過，但他又艱難地從生存的窄縫裏勇敢地走了出來，帶着豁然開朗的喜悅。他找到了寫作這條路，他曾戲稱自己“職業是生病，業餘在寫作”。在寫作這條路上，史鐵生勇敢地堅持下去，他用殘缺的身體，說出了最爲健全而豐滿的思想。

人生路漫漫，學習或生活中，難免遇到坎坷，當遭遇不自由時，我們無需迷茫、徘徊，甚或消沉，命運執掌自己手中，我們要樂觀曠達，堅持信念，勇敢面對，開闢自己獨有的天空。

高考優秀作文 篇22

怎樣才能煮好一壺上乘的咖啡？ 首先你要有一包上好的咖啡粉，或者自己買來咖啡豆親自磨製，只有保證它的質量，你的工作才能不致於建立在枉費時間的基礎上。就像我們做人，不論你包裝得多花哨，多麼迷人，你本人，你骨子裏首先得稱得上精品；否則，一切外在的東西都是枉費。堅持自我的價值。每個人都有優點，肯定它，發揮它，不要因爲別人的言論而猶豫，“我是這樣嗎？”堅持自己是一包上乘的咖啡粉，將註定你以後被人認可的確數。

如果你堅持做到這一點，恭喜！ 接下來呢？如果你把咖啡粉閒置在杯子裏束之高閣，你將永遠沒有咖啡喝。要有熱水滾燙的水，它可以使咖啡粉變成液體，這樣咖啡的香甜才得以散發。這滾燙的熱水猶如人生經歷中的一次次坎坷或變故，不要回避它只有接受它讓他改變你的生活，你的生活纔會得以提升到一個新的高度，你的咖啡杯裏散發出的將是人性的香甜。 如果說咖啡粉是你所堅定的本身，那滾燙的熱水就是別人對你的忠告。我們會遇到許許多多這樣的好心人，他們在我們人生的十字路口爲我們指明方向，點撥我們的心靈，讓我們茅塞頓開，理性得以昇華。我們感謝這些賜予我們熱水的人們，他們是我們生命中的導師。

然而並非所有的人提供你熱水，當心抱着咖啡壺團團轉轉的時候，有人遞過來一壺水，你感激涕零地接過來，衝好，畢恭畢敬地送那人一杯，你這才發現水是溫的，白白浪費了你上乘的咖啡粉。 這要求我們有選擇、有區別地對待被人給我們的建議或忠告。或許有的我們受益終生；或許有的根本不適合我們。所以，下次千萬要擦亮眼睛看清楚哪隻壺裏的水是熱氣騰騰且水花翻滾跳躍如舞，說不定它就是你生命中的那壺熱水。

原來聽取別人的意見是這麼重要。 這一切做妥了，咖啡雖有些苦澀，但這時提神最好，如果你要加糖就悉聽尊便，它會讓你的咖啡更濃郁香甜。哦！又有人在你旁邊指指點點，“加兩塊。”“加三塊。”……你聽取誰的意見呢？嗯！撥開他們伸得長長的手指，你自信從容地加了兩塊。你告訴我，這樣最適合你的口味，不是很甜，又可嚐到一絲咖啡的苦味。你悠閒地嘗一口，眉宇間舒展開了。 一壺上好的咖啡就這樣煮成了，怎麼樣，你也嘗一下。

高考優秀作文 篇23

一個野生動物園裏，掛着一個警示牌，警示不要給野生動物餵食，否則將面臨處罰，如果給野生動物餵食，它們會失去自我生存的能力。人們常說，不要將好事辦成壞事，也就是成語所說的弄巧成拙。上面所舉的警示牌就是其中一種，本來，按照動物界的規律，野生動物已經形成了固定的生活規則和捕食能力，雖然遊客出於一片好心餵食，卻破壞了它們長期以來形成的生活規律，反而會影響他們的捕食天性，進而危及它們的生命。

自然界的萬事萬物自有其生存與發展的規律，都會按照自己的方式適應大自然。就像蛇吃老鼠，同樣，蛇也通過吃掉老鼠爲其它老鼠提供更多的糧食來養活老鼠一樣，野生動物既名爲野生，自然要依靠捕食天性，依靠大自然來生存，否則便成了家養的寵物。道理雖然簡單，但人們往往會無情地選擇漠視，這也就難怪人類自己要掛出警示牌，以此起到告誡的效果。

透過這個故事，我們或許有這樣一個思考，在大自然規律面前，有時候也需要做一個“看客”。駐足欣賞表達的也是對大自然的熱愛，對萬事萬物的一種愛與關懷。而違背自然規律，滿以爲自己施出的是愛心，是一種關懷，卻實則是一種破壞乃至悲劇。從某種程度上說，不只是大自然萬事萬物，就是人生也應該如此，有時候也需要學會做一名“看客”。

人們在面對人生時也常常會有種種困惑，比如我們在面對困難時該如何選擇，在面對一些事情時不知道該如何處置。我們常常看到，父母們在教育孩子時總望子成龍，總是無視其成長的自然規律，漠視其人格成長、能力提升的需要，採取包括參加補習班等各種方式，其實結果往往背道而馳。我們也可以看到，在身邊經常會有好心辦壞事的例子。

而當我們學會做一名“看客”，尊重事物發展，掌握人生的規律，在人生歷程中既不過渡索取，也不過分苛求，也不白白浪費人生賦予我們的成長機會，同樣，我們也不能改變和錯亂人生的發展規律，或許就會在人生中享受到更多一些快樂，少卻更多的煩惱，也能夠在短暫的人生裏獲得讓人稱羨的成功。而更重要的是，因爲做了一名合格的“看客”，也將獲得更多的尊重，更多人因此而得到幫助。

高考優秀作文 篇24

老家在農村，屋後有一片茂盛的野竹林。每次回老家，總愛陪父親到竹林裏呆上一時半刻。因爲，這片竹林是父親心中的聖地，是我家的圖騰！

初三上學期，我左大腿突患無名腫毒，多方求醫無果，只好休學在家調養。人們常說，衡量一個家庭是否幸福？一是看有沒有家庭成員生病住院，二是看有沒有家庭成員坐牢蹲號。看着我那紅腫如鼓的大腿，父母的臉上日漸爬滿了愁容。就在全家爲我的病患一籌莫展時，更大的災難又降臨到我們這個原本溫馨的小家庭頭上。

一個週日的下午，我那活潑可愛的弟弟溺水身亡。我弟弟才十二歲啊，懵懂少年、花季年華，何故得罪上蒼？拖着病腿，趕到事故現場。父親忍着淚水，悲痛得手腳發抖；母親在地上打滾，十個手指頭深深地刨進了泥土裏，她想從地皮下刨到兒子生還的希望！天地無語，草木含悲。那一聲聲啼血的呼喚，終究喚不回弟弟漸行漸遠的靈魂！

人生三大不幸，中年殤子居其一。弟弟的不幸夭折，無異於在父母的心頭上狠勁地打入了一根鏽跡斑斑的鐵燈！那段灰暗的日子裏，家裏的歡笑聲，就像溶岩湖裏的一往碧水，一夜之間就消失得無影無蹤了。父親除了千方百計爲我尋醫問藥外，更多的時間就是一個人呆在屋後那片野竹林裏，一呆就是大半天，沒有人知道他在裏面做什麼。我默默地關注着父親詭異的舉動，觸摸着他塵封的心事。是準備開發這片野竹林嗎？不是。那竹子數量不多、個頭不大，看不出能創造多少經濟價值；是寄情於竹子的高風亮節嗎？似乎也不是。父親還沉浸在喪子之痛中，哪有這種閒情逸致？！隨着父親到竹林裏轉悠次數的增多，我心中的疑雲越積越厚。

直到弟弟“五七”忌日那天傍晚，父親帶我去了一回野竹林，心中的謎團才真正解開。父親神情凝重地對我說：“你奇怪我老是到這兒來嗎？我想，你弟弟走了，他會化作一根竹筍，到明年開春後，又會重新來到人間的！”

來年第一場春雨如期而至。我一個人悄悄走進了屋後的野竹林。如父親說的，我真的聽到了竹子拔節的聲音，我看見那竹筍頑強的拱開泥土，探出了毛茸茸的腦袋！

我沒有欣喜若狂地跑去告訴父親這一切，因爲我知道，在父親心裏，早就明白了“陽光風雨後，春來草自青”這個樸實的道理！

高考優秀作文 篇25

足球作爲“世界第一運動”，火爆全球，侃的當然是它。這種看似簡單的運動其實並不簡單，原因在於它在不同的人的眼中有不同的影子。男人們說：“哦，足球，雄性徵服欲的體現。我關心球隊的輸贏。”女人們說：“當看到你喜歡的球星上場並看到他魅力四射的精彩表演，你知道嗎？那感覺棒極了！”孩子們說：“一場11個人對11個人的遊戲，的確好玩。”老人們則說：“我認爲世界上最優秀的運動員不該參加這樣無聊透頂的比賽。”真是七嘴八舌。

有人說：“也許球迷心中才有公正的評價呢。”是嗎，可他們也意見不一，有人喜歡狂放的西班牙足球，有人鍾情于堅韌不摧的德國風格，也有偏愛積極防守的意大利隊、豪氣沖天的英格蘭隊、桀驁不馴的荷蘭隊、俊朗的法國隊……真是各執一詞。這當然與個人“口味”有關，有人性格開放，有人個性保守；有的勇猛威武，有人纖巧細密；有人風度翩翩，有人天真爛漫。足球是一種生活，生活中每個人都有自己的性格，也都有自己的活法，偏愛不同風格的球隊可說是一種象徵。

足球又是一門文化，這也是上面所說的不同地域足球不同風格的來源，從足球可以看出各地文化背景、風土人情。

足球又實實在在是一門藝術。從數學的角度觀察足球就好像是點———線———面———體與軌跡的流動；從物理學看足球很容易使人聯想到力學、運動學甚至生物電流和磁場；從生物學探討人體各器質的運動機能可使運動員提高成績……它既是個人的藝術，也是團體的藝術；需要個人魅力的發揮，也需要團隊精神的體現。當然這樣說的前提是科學也是一門藝術，比方心理學，看前鋒與守門員之間的碰撞就好像看莎翁的戲劇一樣有意思。

令人不解的是，足球還關係到政治。政壇領袖通過觀看一場球賽來提高自身號召力，如伊麗莎白女王、法國總統希拉剋都是球迷，當然，他們都支持自己的國家隊；足球的魅力甚至於可以使兩個敵對國家握手言和，使內亂國家的人民暫忘苦難，尋回久違的夢想和歡樂。

關於足球還可以聊很多，畢竟它生生不息了幾十個世紀。但今天這個話題並不重要，重要的是看足球的角度有着奇妙的差異。我們不必將每種看法一一評判，因爲這正如我們小時候窺看萬花筒，從不同的角度才能發現精彩。

高考優秀作文 篇26

都德的《最後一課》一直以來就深深地震撼我的內心。如果連自己的母語都無法說，那將是怎樣的一種痛苦！

直至今天，在“英語”世界“殖民”的今天，法國仍舊以舉國之力“捍衛”法蘭西語言的尊嚴，法蘭西語言學院是專門負責督察法國文學報刊中法語不規範行爲，而法國的外交官被規定，在任何正式的公共場合中，都必須用法語發言……

我們源遠流長的漢語文化是否到了應該被捍衛的時候呢？

漢語以其生生不息的生命力流傳了幾千年而未衰亡，這種強大的生命力早已被世人所折服。同爲四大古文明，埃及文化早已在尼羅河水的泛濫和英國的殖民中泡得失去顏色；絢爛的古巴比倫文化在風沙的肆虐中成了廢墟；而強大的瑪雅文化，如今人們只有在亞馬遜原始叢林的遺址裏想象它曾經的輝煌。唯有漢語，成爲流傳五千年的文化屹立不倒，爲世人所尊崇。

可是如今，漢語似乎被人們丟棄在遺忘的角落。在肯德基、麥當勞等外來快餐文化橫行中國的時候，外來語言也極大地衝擊着漢語的地位。

漢語，我們的母語，如今已愛莫能助岌岌可危，等待我們的捍衛。據中國語言學會的調查，在如今成千上萬的註冊商標中，有百分之五十是“洋”商標，採用外語名稱固然無可厚非，可怕的是那種崇洋媚外的心理。大學語文不及格無所謂，但英語四級過不了卻拿不到畢業證書，制度的畸形使如今很多的學子畢業後寫文章是漏洞百出。

我很敬佩諾貝爾獎得主楊振寧先生，在頒獎儀式上，楊先生堅持用漢語發言，捍衛了作爲一箇中國人的母語的應有地位，儘管楊先生的漢語不甚標準，儘管楊先生只是一個美籍華人。但憑此對漢語的拳拳赤子之心，我們沒有理由不敬佩楊振寧先生，他不僅是學術上的巨匠，也是人格上的大師。

有人比喻如今的漢語就像一條流行的牛仔褲，儘管是新的，卻洋洋灑灑地打着幾塊補丁。媚俗、低級、粗濫的語言就是這些“補丁”。我真的不希望我們流傳千百年的漢語，被司馬遷、魯迅等人推向一個又一個高峯的漢語，就此露出衰亡的徵兆。

捍衛漢語，捍衛我們的母語！

高考優秀作文 篇27

或曰："以德報怨，何如"子曰："何以報德以直抱怨，以德報德。"

——《論語》

當受助者們在叢飛的捐助下過上正常的生活時，回望病危的叢飛，他們是否感到一絲焦急與不安他們是否曾考慮過對於叢飛的愛心，何以爲報

先哲孔子早已爲我們找到了完美的答案——以德報德。

我們生活在一個光怪陸離的社會，一個科技水平、生活水平都比先秦高得多的環境裏，我們不能放棄先哲留給我們的真善美。以德報德不僅是兩千年前的準則，也應當是我們當代人的道德底線。

我不想一味地抱怨世風日下，也不會口口聲聲訴說社會陰暗。我想我們每個人都應該做一次內心的拷問，心靈呼喚感恩與報答，社會需要良知與正義。這些，你做到了嗎

我曾讀過一個故事。

一個山間的夜晚，一位禪師正坐在自己的小屋外打坐修禪。這時，從黑暗中竄出一個人影，他偷偷地溜進了禪師的小屋。清貧的禪師室內竟無一物可拿，不一會兒，那人就失望地出來了。正當他走到門口，竟看見禪師對着他，像是在等他。沒等他開口，禪師就把自己的外衣脫下，披在他身上，說："山裏風大，穿上這衣服下山吧。"那人無地自容，披上衣服匆匆走了。禪師目送着，自言自語道："願我能送他一輪明月。"第二天清晨，禪師在門口發現了昨晚那件衣服整整齊齊地放着。禪師欣慰地笑了："我真的送了他一輪明月！"

這是一個關於德的故事，是一個善舉救贖一顆心靈的故事。這一輪明月，不就是我們的心靈守望的美德與良知嗎

也許你曾經受過別人的'幫助，感受過關愛的溫暖，也許你也曾有過"贈人玫瑰，手有餘香"的經歷，也許你看到了社會的黑暗，也許我們大家一樣都在盼着一個美好的理想世界的到來。那就請不要忘記感恩於人，那就讓我們大家都以德報德，甚至以德報怨。

以德報德，是生命與生命間高境界的交流。以德報德，是對愛心最好的慰藉。以德報德，是偉大的情懷。以德報德，更是對美好社會的深情呼喚。

高考優秀作文 篇28

有一種信仰，穿越時空。有一種信仰，歷久彌堅。

是誰第一個用結繩記事，是誰在甲骨上刻下圖騰？是誰丹心留汗青，是誰筆墨舞千秋？文學——這息息相關、不可分割而組成的人類文明，從遠古的源頭流淌到我們腳下，流淌到我們的筆尖，流淌到我們的心間。那是智慧的光芒，精神的火焰，更是信仰她的我們心頭滾過的一陣陣熱浪。

歲月流轉，滄海桑田，總有一種信仰，如神在泥人背裏插上的脊樑，堅韌挺拔，那就是我們共同的信仰——文學，它是“入芝蘭之室，久而自芳”的薰陶，它是“逝者如斯夫，不捨晝夜”的謂嘆，它是“吾將上下而求索”的千古一夢。

當敲擊鍵盤替代了筆在紙上的舞蹈，當裝訂的書變成一頁頁點擊的網頁，遠古的編鐘聲響化做一張張閃亮的光盤，我們相信，文學的長城堅不可摧，它蜿蜒着，從亙古延伸向遠方，那是因爲一直有一羣忠實的執着的建築者在添磚加瓦。

因爲心懷着這樣的信仰，才讓我們在行色匆匆中不至於丟失了自我；因爲文人的豪放，才讓我們在物慾橫流時能堅守着追求。滲透在字裏行間血與淚，讓我們彼此心手相握，讓我們彼此默契無語。

這是我們的信仰，也是我們的夢想。當第一滴文學的甘露滋潤了我們乾涸的心田，一粒粒種子就深深埋在了那裏，等待着春華秋實，迎接着歲月榮枯。

我希望這是一座橋樑，凌駕長空；我希望這是一個舞臺，寬廣無限；我希望這是一架燈塔，徹夜不滅——四川省宣漢中學從零文學社——也許它僅僅是江河上的一葉小舟、雙腳下的一方泥濘、手提的一盞小桔燈，但是我們相信，即使是小舟也能載着我們從此岸到彼岸，即使是方寸之地也能展示我們動人的舞姿，即使是小桔燈也能引領我們從黑暗走向下一個黎明！筆架山峯霞作紙，畫圖漫卷霓裳。雲中閬苑白花香，籬邊開婉約，月下醉陽剛。

這是一處可以自由放歌的原野，而作爲個體的新生佇立在我們中間，自然成爲一抹永不褪色的風景。那麼，就讓我們懷着共同的信仰，搭着這葉小舟，踩着這方寸土，提着這盞桔燈——從零開始！一起出發！

高考優秀作文 篇29

選擇是從何時開始?是普羅米修斯盜下宙斯的神火，還是精衛銜西山之木石填東海?誰說得清?但這些終究是傳說，是人們幻想與希冀的集合與延展。透過歷史，我看到了一種選擇，而作出這種選擇的人，已被國家作爲合格公民寫進中國歷史就成了心靈的選擇變幻着的場景。

稽康天生就有一副傲骨，不屈於俗，不慕於官，過着自己隱居的生活。一代名將鍾會慕名往謁，結果被拒之門外。鍾會臨走時還不忘憤恨的瞪兩眼。於是，稽康被冤枉，上了刑臺，理由是亂謀，行刑前，執刑官問他有何話要說，他擡頭看到臺下三千太學生稽首向着一個高高在上的人，司馬昭也看着稽康，稽康知道，以他的名望，只要向司馬昭說一句懇求的話，結果便皆大歡喜。但他的心在恨，屈服嗎?不，因爲自己沒有錯，何來屈服。於是他說了一句我至今未懂的話：“把琴拿來。”往後的事想必不用說大家都已知道結果。他勇於赴死的精神給歷史一個永恆的背景，現在成爲絕響的《廣陵散》餘音繞耳。稽康在尊嚴與生命間做了一個或許大家都認爲很傻的抉擇，選擇了尊嚴，捨棄了生命。

我讀過一篇文章叫《痛苦的遊戲》。主人公在紙上寫了丈夫、女兒、快樂、滿足感、父母五樣，滿足感其實是“事業有成”的代詞。當她要劃去一樣時，她劃去了滿足感，因爲滿足感與其他四樣相比，無過之而有不足，沒有了那四樣，要滿足感又有何用呢?而當她劃去另一件時她劃去了快樂，因爲沒有家庭就沒有快樂。着是她心靈的選擇。

人各有志，無論你選擇了什麼，只要問心無愧，無怨和無悔就行了。有的人選擇了驚濤駭浪，他豪邁地說：“我要挑戰生命。”有人選擇了風平浪靜，他總愛說：“知足者常樂。”有人選擇了努力拼搏，拼搏的人生才五彩斑斕;有人選擇了及時行樂“人生得意需盡歡，莫使金樽空對月。”有人選擇幻想，他沉醉地說：“王子與灰姑娘的故事時有發生。”有人選擇現實，他堅定地說：“這世界是透明的，我看得很清楚。”有人選擇浪漫的情節，不在乎天長地久，只在乎曾經擁有;有人選擇美好的結果，最後的笑最甜，他要做最後的勝利者。

只要做了心靈的選擇，那麼就可以向世人宣告：“今世，我沒有白走這一遭。”

高考優秀作文 篇30

“我要成爲一個最棒的老師：佈置好少的作業，然後和他們一起玩!”稚嫩單純的表情，此時莫名的有些喜感，我不禁笑的前俯後仰。

“不許笑!不許笑!再笑就打你!”粉嫩的小娃娃漲紅了臉，想要制止我的狂笑。見我沒有停下來的意思，急的想要掉金豆豆，卻還苦苦的忍着，淚眼朦朧的望着我，抽噎着：“這是我的夢想，你必須尊重，不許笑了!要不然我告訴媽媽，你又欺負我。”

我的笑聲蕩然無存，這是他的夢想。他對未來人生道路的一次抉擇，或許只是一時心起，或許只是一閃而過的念頭，但，那真的就是夢想。我看着他怔住的呆樣，又有些失笑，無奈的拉過他，抱在懷裏，誘哄道：“安啦!小勇，乖!姐姐絕對不笑話你了!你的夢想是做一名老師嗎”他這纔回過神來，聽了我的話又一副神氣活現的樣子，頭昂的老高，特驕傲的瞅了我一眼。我不免驚訝，有些無語的看着他的小樣兒，腹誹着。

六七歲的小鬼已經知道夢想了嗎應該是吧!我記得媽媽當年笑話我，“小娃娃想做大人物，當時我的夢想是什麼呢是成爲像雨果一樣的大作家，然後出很多很多的書，賺很多很多的錢，買很多很多的糖果。現在想來，當初的願望也太傻了，作家，又豈是那麼好做的!

開始的開始，我們都是孩子，最後的最後，都成爲了大人。我曾經認真的思考過，區分孩子與成人的標準，在年齡嗎或許有吧!但我想，更多的還是心態。當初孩提時代的我們天真快樂，無憂無慮，分不清現實與虛幻，不知世事，心隨意動，意隨身行。我們慢慢的長大，開始瞭解到了世態炎涼，人情冷暖，我們在規則下屈服，在勸阻下棄甲投誠。我有時會想：時間真的是一把血淋淋的殺豬

刀，改變了我們最初的模樣。但且希望新一代的小樹苗們，不要未曾開放就枯萎，你們擁有着屬於自己的夢想!

雖然夢想不是我們生命的全部，人總歸要屈服於現實，但誰又能否認它是我們整個生命中最重要的組成部分呢夢想的鮮花啊!嬌豔芬芳!但願世人能夠“花開堪折直須折，莫待無花空折枝。”

夢想，不光要想，還要付出行動，否則必爲空想。若下定決心去追求，嬌豔的玫瑰還遠嗎讓我們一起：夢想，想要哪裏逃!

高考優秀作文 篇31

若大愛是那壯闊起伏深邃浩渺之瀚洋滄海，你可曾見小善如細流涓涓溫潤似泉；若大愛是那揮灑寫意墨濡於紙的長卷一軸，你可曾見小善如工筆描摹細緻入微。若你擁有一片愛的浩海，你將因博愛寬廣而備受尊敬；若你擁有泉流汩汩，也請不要忘記在這世界泛起善之漣漪。

舉手之勞而挽救孩子們的生命，一個修船工的善心是怎樣潤物無聲？本不是職責之內，他卻樂而爲之；受到盛情謝意，他仍淡然處之。修船工的平凡小善，使人敬而佩之。

孔子曾說：“高山仰止，景行行止。雖不能至，然心嚮往之。”而我想說：“善在你我，善在身邊，小善能至，舉手勞之！”當高尚不再是偉大的代名詞，當每個人的舉手之善都將匯成一道奔流閃光的道德之河。“小善”就在如修船工一樣平凡的你我之間。

勿以善小而不爲，多少人用行動證明了小善的力量：郭明義每天順手捎下鄰居放在門口的垃圾，陳樹菊靠賣菜一分一釐資助小學，成都小夥義務爲上班族將菜在菜攤洗淨切碎，無數網友在微博上爲貧困兒童籌集善款。小善不是“泯然衆人”，而是一股沉默無言卻鏗鏘有力的愛的力量。

細節處見真情，細節處也見不施小善、僅施其惡的冷漠與自私。有人坦言：沒想到幾十億國人扶不起一個摔倒的老人，千萬人護不住一羣上學的孩子。扶起老人，本是古人爲人處世哲學中尊老的必要之

行，與那些治國平天下、拯救蒼生之志相比，實在只算是小善，而今在現代人的眼中，如此小善卻值得思忖，值得猶疑。小善在不該退場時已經退場，愛心在應該擔當時仍未擔當。小善之失，實爲國人之殤！

呼喚小善的平凡從容：如修船工般舉手助人，微笑的善行其實來自道德的本能，平凡之善無需經過再三的思考與猶疑。

呼喚小善的滴水穿石：小善如春日中蒲公英的種子，不要嘲笑那纖柔的一顆是多麼微不足道，千萬個柔軟的善心一起飄飛播撒時，定會造就一片片滋長愛與善的沃土。

海明威說：“沒有人是一座孤島，不要問喪鐘爲誰而鳴，它就是爲你我而鳴。”請不要問小善緣何而起，它就因你我而存在，它就在你我言談舉止之間。

秉承一顆小善浸潤萬物的赤子之心，當海風又來，當海浪又起，請你我一起去賞，那善之漣漪……

高考優秀作文 篇32

《西遊記》是家喻戶曉的四大名著之一，我小時候總聽大人們說孫悟空等人如何神通廣大，電視上也見識了他們的無邊法力，因此也非常迫切地想一睹原著《西遊記》的風采。

盼星星，盼月亮，我終於得到了我夢寐以求的《西遊記》！剛拿到快遞，我就迫不及待地拆開。結果翻開一看：居然全是文言文！我忽然覺得彷彿有一座大山矗立在我面前，心想：我可沒愚公那樣的毅力，還不如看電視呢！憨態可掬的豬八戒、忠厚老實的沙和尚、機智靈活的孫悟空和眉清目秀的唐三藏在電視劇中是活靈活現。山林裏的風響蟲鳴、妖怪洞裏的燈火通明、靈霄殿上的莊嚴肅靜。電視上要啥有啥。而原著呢，除了一堆文言，連張插圖都沒有，實在是提不起半點興趣。這麼想着，我毫不猶豫地將剛剛被我寵幸幾秒的《西遊記》打入了“冷宮”。

就這樣，那《西遊記》在我書架的角落裏晾了很久都無人問津，我也漸漸忘了它的存在，直到學校要求閱讀我才翻出了滿身是灰塵的它，我無奈地翻開第一頁“混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見。”不知不覺，半個小時，一個小時。我漸漸沉浸其中，連爸媽叫我吃飯都沒聽見。

在書中我瞭解到了許多電視上所難以表達的內容，在電視上我只看得見人物的長相，卻讀不出人物的性格；只聽得到裏面的聲音，卻活躍不了我的思維。更重要的是，在這細細品味的過程中我還發現了一個細節。在這五花八門的劫難中，我們不難發現，每當降服一個妖怪後，總有一個環節——妖怪現原形。在這些動物中，牛、象、鷹。似乎所有動物都出場了，但仔細查看，你會發現，這麼多動物中唯獨少了我們現在極喜愛的——貓！

這難道是我們敬愛的吳承恩老先生忘了？於是我去查找了大量的資料，瞭解作者當時創作的時代背景。原來吳承恩老先生生活在明朝，當朝皇帝嘉靖十分愛貓，若是寫了貓妖，豈不是犯了欺君大罪？任何一個時代的作者都不能脫離那個時代的烙印，吳承恩也不能例外。當我把我的發現告訴老師，並得到老師的肯定時，我心裏別提有多高興了。

書中的知識還真不少，我要繼續挖掘，在閱讀中成長，在閱讀中收穫快樂！

高考優秀作文 篇33

假如說他的命運是那破舊的花架，那樣由於他的堅強意志，變得繁花似錦，光豔奪人；假如說他的命運是那漆黑的夜空，那樣由於他的堅強意志，變得繁星閃爍，熠熠發光；假如說他的命運。

是那貧瘠的土地，那樣由於他的堅強意志，變得蔥蔥郁郁、油油翠綠。是的，他的成功，不僅僅是他的非凡的科學收穫，其起因中更值人稱道的是他堅韌不拔的意志和對人生的無比自信，這造就了一個年代的偉人，人生的鬥士。

先來想想他的收穫。他憑着我們的智慧和艱辛，寫出了著名的《時光簡史》，推進了科學界的飛速進步，爲世界作出了巨大的貢獻。同時，他也被稱爲與英國牛頓和德國愛因斯坦並列的世界三大科學家之一，他的收穫足以臨駕當今科學金字塔的頂峯，成爲一顆最耀眼的北斗星。

大家在驚歎他在事業上的非凡收穫的同時，也不免會感嘆他命運的不幸和他意志的無比堅韌。在他身上，不僅閃耀着智者無比的光彩，更散發出鬥士所特有的一種韌性，他是精神睿智的結晶，是人格力量的聚集，他，是人生的鬥士。

記得一次媒體發佈會上，有個女記者提出了一個令全場鴉雀無聲的無比尖銳的問題：“霍金先生，難道你不爲被固定在一個輪椅上而感到悲哀嗎？”大家都知道，霍金是個全身癱瘓的人，只有一些手指可以活動，其命運無比悲慘。然而，霍金鎮定自若地用手指在鍵盤上敲出了這樣一些字：“我沒有悲哀。我卻很慶幸，由於上帝雖然把我固定在這輪椅上，卻給了我足以想像世界萬物，足以激起人生鬥志的能力，其實，上帝對人都是很公平的。”他的回答得到了全場最熱烈的掌聲。是的，他戰勝了命運，戰勝了自身。朋友們，你們是不是已爲霍金這種“日破雲濤萬里紅”的自信力和“泰山崩前而不動”的堅強所折服？是的，人生的鬥志，在他身上得到了最充分的展示，人生的鬥志，在他身上得到了最完美的鑲嵌。

或許，在人生道路中大家會遇到這樣或那樣的挫折，但大家要堅信，命運由自身學會。讓大家懷着劉禹錫“直手天上爭春回”的豁達，拍拍大家身上的灰塵，繼續自己的人生旅程，去追求自己的理想吧！

霍金，他就是火，點亮了大家前進的燈；霍金，他就是燈，照亮了大家前進的道路。

高考優秀作文 篇34

打理好最後一包袱，我拍了拍手上的塵土，眼望着空蕩蕩的小屋，心中不住地叫好——是啊，該是換個環境的時候了。因爲父母、我，我們全家人，都需要更多的生活空間。

離別舊居終究會給人帶來一絲傷感，走的時候，再看一眼孩童時的“嬉笑怒罵”帶給四面牆的斑斑傷痕，還有那張時常在夜晚莫名其妙地“咯吱”一聲的破板凳，還有鄰家小貓不解的迷惘——它或許分辨不出新舊主人衣着相貌——然而我，是會永遠銘記過去的一切的。想想看，九平方米的小屋住了個人，還有傢俱和一架鋼琴，這是怎樣的“傑作”！到今天，我終於盼來了拓展居室空間的那一刻，哦，一切該是有個新的開始了。

去新居的車程並不長，一路上不停地想那近乎傳統的40平米的大門廳，還有屬於我一個人16平米的居室，雙衛生間……我在笑自己的驚詫，就像買了彩票中了頭獎似的，至少心情如此。搬家的確是件體力活，雖然我只是給工人們打打下手，就已經是汗流浹背，氣喘吁吁了。於是，坐在大廳門口，端詳起這套房子來。新居不如廣告中說得那麼出色，然而，單是那使用面積和難得一遇的價格就已經讓全家心滿意足了。

剎那間，我的思維卻突然定格於一點，剛那些好興致消失得無影無蹤了——這是怎麼回事？我的內心深處似乎又迸發出一種淡淡的渴望，讓我不知所措，只因爲我突然發現，以後的我，將生活在一大片空蕩蕩的空間之中。

我是個不喜歡獨處的人，正是這一點，我們全家在原來的小空間裏心安理得地生活了那麼長時間，彷彿每個人都該在時間流逝中轉變，我自己不喜歡獨處的心境，應該是一生都難以改變的吧？在過去的生活空間裏，父親設計出一套套方案，才使全家漸漸沒有了初到時的尷尬。我不知道，是不是因爲過小的居室，才讓我很早學會了節約，學會了珍惜，學會了關愛他人，關愛這個世界。

即使改變了生活條件，也不應該輕易地對過去的一切“否說”啊！人不斷渴望着擁有空間的擴大，然而，這終須是有節制的。今天，我已經感到偌大的空蕩，以後呢？搬家以後，但願能整理出好的心情，開始新的生活——擁有現在的空間和過去的心境吧。

高考優秀作文 篇35

它，在風雨中飄搖。

幾聲雷鳴之後，暴風雨隨即而來，內心空乏，早已無力堅持正確的航向。

風，無情地撕斷了牽引我的人生之繩；雨，無情地劃傷了我的身心。而我的頭，如灌了鉛似的猛地往下躥。

突然，我感覺自己靜止了，我不敢睜開眼睛。我想，難道我已經花落人亡兩不知了嗎？難道我已經落回地面，而無法再發揮風箏的功能了嗎？難道我不能遨遊天際，追夢未來了嗎？滿身的淒涼，好冷。我瑟瑟地抖了幾下，不，我不能這樣，那片片白雲我還沒有追逐到。我睜開了眼睛，原來幸運的我被一枝傲寒白梅鉤住了，俯視地面，僅有幾米。

幾米，是多少？我知道它很短，我知道，我失敗了。雨很大，那不是江南綿綿的細雨，那是對我的一種懲罰，一種咆哮。我全身溼漉漉的，也分不清那到底是淚還是雨。雷停了，四周昏沉沉的，只聽見風在狂哮。我知道，它在嘲諷我，嘲諷我往日與它比速度。

我不想放棄，我要奮力地繼續去飛翔。可是雷鳴在我的心底留下的是永遠無法抹滅的傷痛。每次想到，總會讓我有一種心如刀絞的感覺。就這樣，渾渾噩噩的。一方面幻想翱翔天際的愜意；一方面，傷痛不堪回首。內心依然存着對那幾聲雷鳴的畏懼，讓我鬆弛的身軀，總是無法緊張起來。

就這樣，我在孤傲的梅樹縫中徘徊了幾天。

渾身的淚與雨，被太陽的光芒撫平，畏懼空乏的心靈被太陽的光芒溫暖與充實。我想到了愛爾蘭大文豪蕭伯納先生，他在面對艱難困苦時，依然有着自己的夢想。我，一定要朝着自己的夢想起飛。

於是，我抖動一下，順着微弱的小風，帶上自己的勇氣，我脫離了白梅枝頭，回頭一看，滿樹的梅花都在衝我笑。是啊！我脫離了讓我暫時安定的白梅枝頭，放棄了那太多的雜念，緩緩地在向世間移動，儘管前方的道路多險惡，但陽光不是總在風雨後嗎？

無論面臨怎樣的困境，遭受怎樣的磨難，我們都要樂觀地生活，快樂地生活。太陽，我感謝您，感謝您給我勇氣，讓我敢於面對現實；感謝您給予我希望，讓我重拾信念再度飛翔。

我相信，斷線的風箏雖沒有了過去固定的航向，但卻能自己掌握人生的航舵。明天，將能飛得更高，飛得更遠。

高考優秀作文 篇36

當我面對無邊的煩惱時，我想找回童年。

回望童年，我和鄰居小朋友在農家小院裏玩耍。我雖然不是孩子王，但是我在那幫孩子裏還算是智多星。玩遊戲時，我是倡導者，更是重要的參與者，沒有的參與，其它小朋友儼然很乏味。我們盡情地嬉鬧，盡情地歡笑。我們之間不會勾心鬥角，也不懂拉幫結派。偶爾出現的打鬧，我們很快就能忘記，很快就能和好如初。童年裏，我們沒有仇恨，沒有煩惱。我們天真無邪地生活，享受生活的樂趣。在父母長輩面前，我們給了他們無盡的天倫之樂。

童年的純真給我們留下了無限美好的回憶。童年裏，我們的夢想都能實現。我們可以自己建房子，過家家；我們無拘無束、無憂無慮，享受大人們的阿護與關愛，那份童真給我們留下永久的記憶。

我們長大了，面對挫折與失敗，我們曾經悵然若失，幾回迴夢裏出現童年的影子，我們快樂生活的點滴，似乎給了我忘卻煩惱的動力。

隨着時間的推移，我們從天真的童年，懵懂的少年，一步一步來到熱情似火的青年。我們開始有了自己更多的想法和實現夢想的計劃，開始出現莫名的叛逆、人格的獨立。大人說：小夥子成熟了！可是，我們卻異常的迷茫。我們似乎來到了人生的十字路口，在無人指點的情形之下，有的人會誤入歧途，有的人會一籌莫展，無從着手，我們需要得到指點，擺脫迷津。

在知識不斷更新的日子裏，我們通過網絡，通過諸多傳媒，我們學到不少新知識，新思想。但是現實生活中，我們不止一次地做比較，甚至還會產生攀比的心理。

我們希望在迷離中找到自信，收穫成功，品味生活。

在充滿挑戰與競爭的年代裏，我們的心智承受着來自多方的壓力，有時就會憶起童年，希望能讓童年的那份純真迴歸，來到我們的內心世界，找回童年的夢幻歲月，爲自己減壓。

這樣，我們的生活就會變得更加美好，就不會去迷戀金錢與權力，就不會玩弄權力，不再沉淪，不再癡迷，不再勾心鬥角。

那時，我們在找尋成功機會的時候，就更能充滿童趣與快樂，就能更好地擺脫迷茫，獲取幸福和成功。

高考優秀作文 篇37

從骨版上的模糊難辨的甲骨文，到鐘鼎大器上的金文，到竹簡上的刻字，到由秦始皇統一度量衡後，中國文字逐漸發展形成的隸書、楷書、行書、草書，一直到今天銀屏上顯示的黑體字、華雲行彩等等各式各樣的語言符號，人類在語言這方面琢磨了漫長的時間，一切都是爲了更好地溝通。

語言與溝通，就如魚與水的關係。溝通借語言而存在。鳥獸蟲魚，它們不識何爲溝通。它們間的嘲啪吟叫不過是傳遞信息。溝通存在着感情上的交流，或是喜悅，或是憎惡。離開語言這一載體，感情的交流便只能寄託在脈脈含情的眼神交流或者是簡單貧乏的肢體動作當中。沒有語言，便沒有溝通。

轉視漫漫歷史潮流，統治者似乎早已明白這一點。並且不斷地扼殺這溝通的生命。統一全國的秦始皇焚書坑儒，燒燬了多少欲言的喉嚨。明清時期“盛行”的文字獄，封閉了多少文人的嘴巴。北魏東廠那一羣專權宦官，也以鞭打、夾指等酷刑意圖扼殺百姓的喉嚨。一時間，百家爭鳴變成了萬馬齊喑，皇權也隨之搖搖欲墜。語言被扼殺，溝通只是佞臣庸君間阿諛奉承、醜陋嘴臉的代名詞。

但是，我們也看到羣臣進諫的齊王時期；我們也看到政治開明的開元盛世。百姓與君臣無隔閡，營造出經濟繁盛，物阜民豐的社會景象。

歷史的教訓我們應該銘記不忘。時代發展到今天，語言與溝通有了新的意義。社會需要發展，經濟需要蓬勃，這不令需要單獨國家的語言統一，溝通無阻，更需要國家之間的語言溝通。文言文革新成白話文，這是一個進步。中國語言與世界語言接軌，這將是一個更大的進步。而今，社會上，結巴的英語表述，不規範的中文漢字都地侵蝕着我們苦苦建造起來的語言環境，破壞着兩代間，不同語言人的溝通。而那些早已習以爲常的粗俗語言，不規範之間的溝通，卻又進一步加深這種隔閡，擴大這裂鴻溝。

歷史賦予我們新的責任。我們不願意聽粗言爛語，我們不願再看見錯字滿布的廣告隨街亂貼。我們呼喚純淨暢通的語言環境。我們需要真誠坦蕩的溝通。讓語言

臻於完美，讓溝通上升爲極致。

高考優秀作文 篇38

未來是白紙，時間便是墨水，等待我們去塗抹。不論白描，還細描，是工筆花鳥，或是水墨山水，是中國風骨，或是中西合璧，都等着我們去創造。

記得有一本書《我的成功可以複製》，爭論頗多。的確，萬事萬物都在改變，時間在向前奔跑，看似在“我”的時間裏，強行插入別人的“子醜寅卯”，顯得那麼不搭調。但同時，許多事並未隨時間而褪色，百人之道可益人，千人之道可成人。在我們的時間裏，我們有個性，有自己的色彩，但並不排斥對我們有益的經驗。前人之鑑，後人之師，這並不相悖。這便如春有桃，夏有蓮，秋有菊，冬有梅一般，雖然花有千般嬌容，但卻總歸有合適的季節方纔會盛開，總遵着些常理，這桃不會有蓮的模樣，便是如此，由此可見，成功可以複製，也不可複製。

我們的時間，我們任意塗抹，也總歸要有幾分規矩，幾點約束的。畫梅有梅的風骨，畫桃有桃的嬌媚，總歸是要有的。

但時間在向前奔跑，我們也不能落後。“江山代有才人出，各領風騷數百年”，新時代要有新氣象。“宜將勝勇追窮寇，不可沽名學霸王”，人要向着目標前進，不可爲一些“常理”拉了後腿。適度師古、中庸之道不正是如此？

人生之路，有各種色彩，也不能爲了成功，而執念於此。畫些梅蘭，也要有些鳥獸蟲魚，方纔顯得生動。無心插柳柳成蔭，漫步林中，找幾些閒適，說不定，更會有幾番所得。我們的時間，很長，很久，也很短，很急。有太多需做之事，但若只是這樣，爲了一些目標，而放棄、忽視一些外物，又與鳥獸何異？欣賞那蓮花之盛，也不可脫了那時，脫了那湖，否則便顯得蒼白。

未來是一張白紙，任時間任意塗抹，我寧願步行，也不會去坐火車、汽車。我要任意遨遊，不要有軌道，不要有道路。但有時，坐上一段汽車、火車，也是好的，那不斷向前的風景，也是好的。要渡江海，便要有船，要飛上天空，也需借力飛機。跛而望矣，不若登高之博見。在那美麗的圖畫中，有些屬於過去，有些屬於現在，有些屬於未來，這便是生活。屬於我的時間，不一樣，也有些一樣。

高考優秀作文 篇39

一、“草船借箭，不足十萬支”；二、戈多來了；三、留點空白。三選一，題目自擬，文體自定。

無字碑歌

從來沒有一個女人可以站得像她一樣高，從來沒有一顆心可以像她的一樣驕傲，從來沒有一位帝王會像她一樣立下一塊無字碑，功過由後人評定……

那無字碑上真的是一片空白嗎？不，我分明看到了碑上鐫刻出了一名女子的睿智與豁達。

她是中國歷史上的一枝獨秀，以瘦弱的雙肩扛起了整片江山，將無數鬚眉馳騁沙場得來的大地輕易地俘虜了過來，輕鬆地續上了一筆。這一筆驚天動地，前無古人，後無來者。她深知自己正遭受萬人唾罵，“狐媚偏能惑主”，男人的罵聲中還夾雜着女人的罵。她也深知自己雙手沾滿了鮮血，“一將功成萬骨枯”。於是，她又做出一件震撼人心的事———爲自己立下一塊無字碑，不着一字，孰是孰非皆憑後人斷定。

好一塊無字碑，好一個武則天，她爲自己留下了一點空白，由別人書寫。功大過大皆由後世千秋評，這種大智慧有幾個男兒能及？

好一塊無字碑！好一個武則天！她在那片空白上描繪出了一個女子的廣闊胸襟與智慧。她知道自己得到了太多，多得讓每一個人都忌妒；她也失去了太多，多得中華五千年的文明都無法承載她的悲哀。一切盡在不言中，留一點空白，讓後世子孫揣摩她內心的驕傲與哀傷。

她的美麗已隨大唐而逝，如今只留下荒冢草青青，還有那掛在草尖尚未風乾的淚珠，是她午夜夢迴時落下的。

不能書寫功德，不能書寫悲哀，那就什麼也不寫。是悲是喜，都由她留下的那一點空白說。

也許，不說就是說得最多，空白也能容納最多的圖景。“千江水有千江月，萬里無雲萬里天”。

也許，連她自己也不知道自己是千古罪人還是流芳百世的名主。她留下的那一點空白是給後人，也是給自己一個喘息的餘地。她活得太累，鉤心鬥角的深宮內院，阿諛奉承的下層，爾虞我詐的政治大漩渦……太多太多的東西都由她一個承擔，“高處不勝寒”啊！

融融月，淡淡風，一如那花香，風吹萬里也有散去的一天。再華美的詞藻寫出的功德也有磨滅殆盡的一天。她那一點留白，不僅是歌功頌德，也是爲自己做過的錯事的反省吧！那是歷經千秋萬載也消不盡的……

高考優秀作文 篇40

倉皇南飛的大雁不知又帶走了誰的思念。天空仍然很藍，不知是人們的愛點亮了天空，還是天空照亮了人們心中的愛。

一個人的天空

在這古老的東方大地上，生活着一位歌者，他用自己的愛築起了一個舞臺，用這個舞臺的所得爲那些失學的孩子撐起了一片天空。叢飛，那個在與癌症作鬥爭的男子，捐出了自己的所有，卻沒有想到去治療自己的不治之症。叢飛走了，帶着自己對失學兒童的愛飛走了，飛向自己那片蔚藍的天空。有人說：叢飛的所作所爲，並不能讓每一個孩子的眼中都鋪滿燦爛的陽光。但是，正是叢飛用自己的歌聲唱出的那片天空，刺痛了我們的雙眼，讓慈善事業的大門逐漸開啓。這是愛的天空。

三個人的天空

你能想象一個人從萬丈懸崖跌落下來，是什麼後果嗎？是滅亡，還是倖存？幾年前的那件纜車事故，至今讓人歷歷在目。當一輛坐着享受天倫之樂的三口之家的纜車從纜繩上跌落的時候，只見四隻手同時托起一個不大的身體，也同時托起了一個脆弱的幼小的生命，然而這兩雙手的主人卻義無返顧地逝去了！這是父母爲自己的孩子撐起的一片由血和肉組成的天空！有人曾說：那件事故發生後的第二天，天空顯得異常恬靜。讓人看了有一種想家的衝動。是的，當父母用自己的雙手呵護着自己的孩子的時候，一片永遠也看不到風雨的天空，就在孩子們的頭上鋪展開來。這也是愛的天空。

一羣人的天空

爲什麼這個古老國度的慈善指數總像一個不想長大的孩子？爲什麼人們總是在一張張充滿中彩希望的小紙片上去關注福利事業？爲什麼人們總愛追問一個個富翁的資產，而不去關心富翁們對慈善事業的捐款？但是，青島出現的那個愛心團體，卻努力地改善着這一切。微塵，這個愛心團體見證了一張張不同的面孔，卻有同一個名字微塵！人們早已不去追究微塵到底是誰，他究竟捐了多少錢。因爲，瞭解這個團體的人都成爲了微塵的一員！微塵，尋覓不到卻又隨處可見，自認渺小卻又成就偉大！它代表了一個城市的良心！看啊，遠方慈善事業的天空，已露出了魚肚白。這更是愛的天空。

一個人的愛是渺小的，但是兩個人、三個人甚至是一羣人呢？當人們的愛匯聚起來，天空就被人們的愛點亮，同時，這由愛點亮的天空，又指引着芸芸衆生，去點燃更多人心中的愛。