高考歷年作文(合集15篇)

在日常學習、工作抑或是生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文可分爲小學作文、中學作文、大學作文（論文）。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編精心整理的高考歷年作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

高考歷年作文1

“你選擇了什麼，你就成了什麼。”哲人在淡淡地微笑着。於是，有了負重一生的小蝸牛，也有了逍遙一世的沙鷗。

在二戰集中營裏，一個叫瑪莎的小女孩寫了一首詩：我要節省/我沒有錢可以節省/我要節省力量和勇氣/使它們可以支持我很長時間/我要節省我的生命，我的靈魂，我的精神的火/我還需要它們很長時間/在這風暴肆虐的日子裏/這些上帝的禮物/我將很快死去，一旦我失去了它們。

每當我想起這首詩，鼻子總忍不住發酸。當潘多拉打開罪惡的盒子，一切災難向人類襲來時，一個朝不保夕的脆弱的小女孩，她選擇了堅強，選擇了活的希望。

人生是一襲華美的袍，上面爬滿了蚤。人生的確不可能是一條坦途。悲傷與災難的黑烏鴉時時在你頭上盤旋，絕望的死水常常擋住你的去路。是躺下來哀嘆命運的不公，還是選擇擺渡自己的渡船？史鐵生折了一隻“寫作”的渡船，霍金打造了一條思考的渡船，他們選擇了擺渡苦難，因此他們又踏上了繁花似錦的人生大道。

有人說：“一個人不可能既侍奉金錢，又去當上帝的僕人。”它揭示了一個道理：在許多情況下，人要麼選擇物質上的富有，要麼選擇精神上的高尚，這兩者不可得兼。比爾·蓋茨從哈佛中途退學經商，成爲世界首富，世人頂禮膜拜的榜樣。可他想參加哈佛校長聚會，卻遭到了部分校友的拒絕，原因是他中途退學，不配稱作哈佛人。在這物慾橫流的世界裏，我們更需要精神上的一塊淨土，供我們詩意地棲居。哈佛校長選擇了精神上的高貴，這也應該是我們的選擇。

既然必須得選擇，那麼就讓我們選擇一棟精神上的小屋，用希望、堅強、勇敢、自信……這些人間的美德來裝飾它；選擇泊在小屋邊那擺渡苦難的渡船，讓我們的靈魂可以在這功利的世界裏有一處詩意的棲息地。

高考歷年作文2

近年，“爭先恐後”彷彿成爲一個熱詞。無論是“路怒症”司機，還是爲了小升初費盡心思的家長，無不是其代名詞。而僥倖得利之人，往往暗自得意，以爲盡得生活之智慧。

只是，如此這般景象，真的可以稱之爲“智慧”嗎？

恐怕不然！這般猴急刻意，反倒暴露出些許自私與猥瑣來。這一點點小聰明，如何承載“智慧”之廣博與厚重？

極喜歡簡女貞的一句話：“樹木不向天空起誓，榮枯隨緣；海浪不須對沙岸承諾，遇合盡興。”不爭不搶，不急不躁；該我的，儘管伸手去拿，不是我的，任它隨風飛去，也不留遺憾。

生命的景象如此，方可稱得上“智慧”二字。

文化又何嘗不是如此？

有漢一朝，國土開闢，四方來朝，何其威武。如此壯闊之景。文人也紛紛追逐膜拜，卻只產生了詞藻華麗、語言空洞的漢賦。朱熹的評價很中肯：“以浮華爲尚，無實可言矣。”而反觀唐朝，一壺酒，一支筆，繡口一吐便是半個盛唐！

爲何？皆因境界不同。漢的追求太過急切，反而丟了應有的從容與智慧；而唐的面目似永遠不急不躁，透過歷史的塵埃，仍可窺見春江花月夜一般的從容微笑。

這一切的智慧，智慧的一切，皆源自熱愛，熱愛天空的每一朵雲，路旁的每一簇花，身邊的每一個人。

毛姆在《月亮與六便士》中借斯特里克蘭德之口說了這麼一段話：那不斷低頭尋找六便士銀幣的生活太空洞了，唯有藝術的月光才能體現生命的真正價值。

曾一度思考是什麼讓已過中年、鮮衣怒馬的斯特里克蘭德放棄優渥的生活，去體驗那樣苦痛的艱辛？如今了悟，那是熱愛，是心口不滅不熄的熾熱岩漿。

如此，有誰能去譏諷嘲笑他的不智慧？即便最終畫作不成功又如何？有了熱愛，有了那純粹追求的過程，結果又有何差別？剩下的一切對於蘭德而言，都只是順乎天然罷了。

泰戈爾說：“且看我頭置簪花，一路走來一路盛開，頻頻遺漏一點，又深陷風霜雨雪的感動。”榮枯隨緣，遇合盡興，我們也終將窺得生活的洞天。

高考歷年作文3

我不知道自己一生中究竟會出多少偏差。不少人會造成一念之差的大錯或小錯，鄭重的選擇是醫治的良藥。

登山者如果只顧眼前利益，對凍僵的陌生人採取熟視無睹的態度，想走出暴風雪怕是不易。選擇，很重要。

選擇是夸父的執着；選擇是后羿的劍拔弩張；選擇是“西北望，射天狼”遙遙一指的淋漓與灑脫；選擇是“恰似一江春水向東流”的綿長與哀婉。

選擇是一千零一夜的故事，選擇又是賣火柴的小女孩手中緊攥的溫馨與幻想。

選擇需要勇氣和力量。

在母親做的黑布鞋與皮鞋前，我會毅然選擇前者。黑布鞋，傳統的色澤與模樣，稀疏在油光鋥亮的年代，相形見絀，可那一塊塊淳樸的本質，一根根線，是母親用汗血修築的愛呵！選擇是需要條件作催化劑。要求一個工人做音樂演奏或請牧童做學術講演就好像要杜鵑展示蘭花的氣質與芳香，或像含羞草體現松樹的勁拔一樣不可能。

因此，我們的選擇不要過分考慮條件。登山者在作出與生命緊密聯繫的重大決策時，也並沒有被暴風雪所嚇倒，這是何等的英勇與無畏呵！

選擇也許是艱苦的歷程。在金錢的誘惑下，我們應該選擇忍耐，耐心忍受只有自己才能感到的痛苦，遠比草率行動，產生連累親朋的惡果要好，更何況《聖經》上囑咐我們要以德報怨呢！貪污者若能考慮這些，也許就不會利字當前了。

鄭重的選擇才能做到：“仰不愧於天，俯不怍於人。”這便是選擇的最高境界了。

選擇也許是孫行者的筋斗雲，眨眼間就相距萬里。但任何事物都有界限。幸福是有限的，因爲上帝的賜予本來就有限；痛苦是有限的，因爲人自己忍受痛苦的能力有限。在幸福與痛苦的選擇前，我們應該學習登山者，多考慮他人。

當登山者和陌生人互相攙扶着走出困境時，能說一句：“幸好，選擇對了”。

高考歷年作文4

孔雀東南飛，五里一徘徊。

“五歲進小學，九歲入省中，十五遊南大，二十研究生。此生條件好，工作不愁找。東家婆也誇，西家嬸也贊。姐弟笑盈盈，父母樂呵呵！”好事人相承，傳遍南京城。

父母笑口開：“咱娃是塊寶，樣貌長得好。學習成績棒，獎狀沒處放。工作隨你挑，美女隨你找。”

此生脾氣牛，心志過雲頭。堂上啓父母：“兒子體質嬌，猶需多煅造。家中條件好，滴滴父母汗；兒子要獨立，想吃自己飯。”

父母大張口，婆嬸都曰奇，姐弟不作聲，外人只相疑。父母無奈何，只得隨兒意：“孩兒已長成，應該靠自身。獨立也可以，不出南京門！”

此生不樂意，以背對雙親：“二老誤兒意。兒子想獨立，立志去西北。國家政策好，西部旺氣開。兒子肯吃苦，一定能成才。”

“西部大開發？”二老心相疑，萬分不樂意。東邊招大娘，西邊請阿婆，南邊望二爺，北邊喊三叔，親戚聚一堂，都爲此兒忙。

二爺開尊口：“西部有啥好？環境太惡劣，困難一重重。我去十五年，歸來兩袖風！”

大娘也幫腔：小子相貌好，潘安比不了，人品沒得說，城中很難找。又是研究生，還愁沒人要？”

此生意志堅，就是不鬆口。任憑誰來說，就是不回頭。

不是此生倔，而是心高遠。他對大家說：“大爺大娘們，叔叔嬸嬸們，城中安樂窩，小子並不愛。國家搞建設，急急要人才。我想去西部，越想越應該。東西是一家，都屬大中華。東部要發達，西部不能差；如果差距大，國家就要垮。套用魯迅話：我不建西部，誰來建設她！中華要騰飛，建設是關鍵。孩兒意志堅，長輩壯我行！”

衆人聽此言，倍感心靈撼。此子之選擇，令人心底嘆。心靈之選擇，實在不簡單。衆人支持他，西部去登攀。孔雀向西飛，今朝更好看。

高考歷年作文5

“我們的生命就像是努力地將一塊大石頭推上山坡，快要到山頂時，大石頭又滾下，我又得重新將它推上山坡。”這是歌德對自己勞苦命運的描述。孔夫子，當您看到上面這段話時，您不會感到心中涌動着無法排解的鬱悶嗎？而我，每當看到您“生無所息”的教誨時，心中便無限絕望。

夫子，您那個時代有吳剛的傳說嗎？他一刻不停地砍着桂樹，桂樹的'創口即砍即合。如果您處在那樣的狀況下，您是否還能保持您“進退有禮”的儒學風度？而我每次背誦《李憑箜篌引》中一句“吳質不眠倚桂樹”時，都會欣慰音樂給了他休息、喘息的空間。

夫子，您的那句“逝者如斯夫，不捨晝夜”，我銘記心中，這恐怕是您得出“生無所息”結論的理由之一吧。千百年來，它催促着人們快跑，快跑，用那須臾的生命追趕日月輪迴的速度，可您想過，那一刻不停追趕太陽的夸父是怎樣倒下的嗎？夫子，在我們這個年代，有很多人由於過度勞累而死，他們中有很多都可以用原本應該擁有的時間爲我們這個社會作出更大的貢獻，對於這點，您又怎麼看呢？當然了，夫子，我並不贊同無謂的休息。就好像工作了一天的人拿玩命打牌當作休息一樣，那只是愚蠢地消耗自己的生命。我們這個時代，有一位非常著名的科學家王逸先生，他曾說：“作爲我們這樣的工作者，註定不能享受一些人能享受的樂趣，”是的，他勤勤懇懇地工作，沒有一般人出入舞廳、打牌喝酒、遊山玩水的休息權利，但他也會在工作之餘，侍看花草，與學生談心來休息。這使他暮年，成爲了培養青年人才，支持年輕人的推前浪的“後浪”。

夫子，人非聖賢，若我們被迫去面對一個永無休止的命運，相信很多人都會喪失勇氣，不如像劉墉先生鼓勵他兒子一樣：“當一次大考擺在你面前，你若想到有一個長長的假在等待着你，是否會覺得舒服些？”

夫子，讓您門生休息會兒吧。或寄情于山水，又或縱情於天地，他對人生可能有更深的感悟。如您門生所說：“春服既成，與童子五六人，冠者六七人”沐浴那春光，豈不美哉？

高考歷年作文6

滿眼金黃的麥子呵！

但外公並沒有笑。他幹皺的嘴巴在風裏微微顫着。風倒是清爽，可此時吹在他臉上，顯得蒼涼。天暗下來，燈光星星點點被夜引亮，風吹進外公心裏，繞了十八個彎子愣是沒繞出來。

收成好，麥子卻賣不出去了。這對於農人來說，是無比煎熬的。外公是拿捏過故事的人，饑荒歲月曾經慢慢熬過，眼前的困境無疑打不垮外公。

外公並不識字，但不乏智慧。這智慧，常常從麥香裏飄出。

金黃的麥子們很快被處理。它們脫去了殼兒被不停地、一道一道地碾壓，變成碎兒，變得末兒。麥子粉出來了。

外公眉眼彎彎，喜不自禁。他徵得家裏人同意，買來器械，將麥子粉進行深加工，再出售。這樣一來，麥子都能賣出去了。他還替村裏別的人家加工麥子。小小成本，又做了好事，外公樂得自在。

外公留了些麥子粉，做成不同樣的食品吃。雖是同樣的原料，但嚐起來還真是不重味，妙得很。

冬日的陽光斜斜地射進了院牆，臘肉香腸悠閒地掛在竹篙上晃盪，它們早已被陽光和風薰出了緊瘦的奇香。外公把秋天裏收的麥子碾成的麥粉炒熟，又和上各種不知名的食材，做成他自創的糕點。一盤臘肉，一碟香腸，一碗外公自創小糕點，他的日子活色生香起來。

麥子賣不出去，外公用智慧將它們擡得高高的。麥子們也好不驕傲。可充滿智慧的外公能改變所有麥子的命運嗎？他總是嘆氣，可惜了這些好東西，可惜了他們在田地裏彎得直不起來的腰！

他開始鼓動村委，將他的創意和想法帶到更多的地方。麥子殼能做枕頭芯，麥子粉能做蛋糕，麥子炒香了存起來做大麥香茶也是極有味的……他說得頭頭是道，他說得真誠懇切。他的不依不饒讓我心疼起來，他的話裏飽含了無奈與不捨。

他的智慧在麥子生長時一併發芽。外公不想辜負麥子，所以他得用智慧救救它們。

在後來的好幾年，我聞到麥子香都能想到外公，以及從麥香裏飄散出來的小智慧。

也深，也長，也久遠……

高考歷年作文7

即使自己是一枝嬌豔美麗的牡丹，也應明白，一枝獨放不是春天，春天應是萬紫千紅的世界。

即使自己是一顆傲然挺立的孤鬆，也應明白，一株獨秀不算英雄，成行成排的樹木纔是遮風擋沙的堅固長城。

即使自己是一支整裝待發的帆船，也應明白，一船獨行不算風景，千帆競發才能顯示大海的壯闊。

自私利己，愚者之見;打造雙贏，智者之舉。雙贏，那是信心的基點，那是力量的源泉，那是開啓人生之路的探照燈，那是打開成功之門的金鑰匙。雙贏，使你我共輝煌。

漫步於歷史的沙灘，撿拾一枚枚成功的貝殼，上面寫滿了“雙贏”。

春秋的征戰，戰國的紛鳴，羣雄爭霸，逐鹿中原。面對強秦的進攻，是雙贏的智慧使廉頗和藺相如和諧相助，武有廉頗，文有藺相如，二者相互配合，救趙國於水深火熱之中，拒強秦於國門之外，同時，也使二人爲後人銘記，使“將相如”的美談流傳至今。“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。”張良與韓信如同兩顆星辰，在歷史的星空中熠熠閃光。張良善將將，韓信善將兵，二者配合，纔有了“運籌帷幄之中，決勝千里之外”的成功，纔有了漢王朝的統一興盛。是雙贏的智慧，使張良與韓信在漢朝樹了威信，建立了功業，使歷史的星空中又多了兩顆耀眼的星辰。

“暗淡了刀光劍影，遠去了鼓角爭鳴。”站在新世紀的門檻上，我們不難發現，雙贏的光芒在今天依然閃耀，加入世貿組織，東盟經濟合作，六國共同繪製基因組圖，這一切都彰顯着雙贏的智慧，這一切也必定會使我們的祖國不斷繁榮強大。雙贏，使藍天不褪色，使鴿子不慌張，使青春不落幕，使山花爛漫於世界的每個角落。

雙贏，你我共輝煌!

高考歷年作文8

十八載寒暑易渡、十八般武藝難成。

今日之少年，十八載後方到中年;春花秋月，歲月消磨;曾憶否，十八年前少年壯志。

今日之嬰啼，十八載後同學少年;揮斥方遒，激昂文字;可知否，十八年間國士無雙。

十八又十八，君不見，百十八年前，梁任公，筆鋒有情，熱血凝成《少年中國說》;湘江唱和，楊皙子，曠代逸才，慷慨書就《湖南少年歌》;鷹擊長空，換來橘子洲頭，把江山指點。千里冰封，半世紀中流擊水，天翻地覆慨而慷。

先輩先賢俱往矣，數風流人物，今日國中少年，十八載後國之棟樑。

愚不過三湘一小吏，二十載前亦曾躍龍門於高考;愚不過四水一飄萍，十餘年光陰虛度、未嘗忘少年之夢。

所夢者何?小子少年時常曰，有夢就去追，夢未圓、心向往，夢若圓，再追新。今日之中國，於我輩而言，夢想之大、前所未有，圓夢之機，千載空前。僅三湘一隅，一年三變樣;看湘江之濱，月月有新篇。

君不見，千年傳承，未曾斷流;國寶能說話，舉世皆驚!

君不見，移動互聯，串聯萬物;陋室觀天下，日新月異!

君不見，上天入地，國力威武;入水化蛟龍，威服四海!

君不見，少年中國，大步走來;中國之少年，百年夢圓!

浩浩湯湯，迭代時速度，前所未有;千年之變，百年達成;百年之變，十年之功;十年之變，竟然月日。何必蹉跎歲月，何不只爭朝夕。

千古未有之大變局，千載難逢之大機遇，何來馮唐易老、李廣難封，不過君不求、君不行、君不動如山而已。

壯懷一番總激烈，熱血誰說不少年。

愚立志：莫等閒，白了少年頭，莫自誤，負了文武藝。

至今日始，當老夫聊發少年狂，再戰十八載;不再故作阮籍狷狂，復吟湖南少年歌。

今日做歌，以慰平生。十八般武藝，從未捨棄;十八載壯懷，必然激烈。

今日做歌，以勵將來。留此時光瓶，以此待君;且過十八年，共敘壯懷。

高考歷年作文9

低頭沉思走進喧鬧嘈雜的大型超市，腦海中被繁多雜亂的數學公式充溢着，我使勁的晃了晃僵硬不堪的腦袋，想把它們甩出我的腦際。一陣陣風鈴般悅耳稚嫩的歡笑聲從不遠處涌來。我緩慢的擡起頭，遲疑的一瞥，是一羣正在旋轉木馬中忘乎所以玩耍的孩童。眼簾中映着他們純真燦爛的笑臉，彷彿一束溫暖陽光照射進我那乾涸龜裂的心田。我佇立凝視着這羣活潑的小精靈，酸澀之情噴發而出。

一樣的旋轉木馬，一樣的歡聲笑語，而馳騁在馬背上的是我和親密無間的發小，清晰的記得，我們那時也是這裏的常客，每次都懷載希望而來，滿獲快樂而歸。如老電影般模糊的畫面一瞬即逝，只有微微上揚的嘴角驗證那亦虛亦實的景象。習慣地一瞄手錶，時間又從指縫間溜走。惶然驚恐記起我的本意是來買輔導材料的，心中又一陣失落。進入初中後，肩上的責任越來越重，老師的苦口婆心，父母的喋喋不休，學校的條條禁令，把我勒得難以喘息。緊繃着的神經已經好久沒有放鬆過。

我無奈的嘆了口氣，想離開這令我觸目傷情的地方，可腳上卻像灌了鉛一樣寸步難行。我心中渴望以前的快樂景象，不由自主地走向瞭如舊友般的旋轉木馬。就當我要觸碰到那依舊嶄新的木偶馬時，心中卻沒有一絲快樂，反而還泛起憂愁。我都那麼大了，而裏面的都是一個個年幼的孩童，我進去不顯得格格不入麼?父母和老師失望的神情也浮現在面前，讓我羞愧不安。

我停下了猶豫的腳步，默默地望着旋轉木馬，目送着昔日老友漸行漸遠的背影，失落地轉身向書籍櫃檯走去。這或許就是成長的代價，人生有着各各不同的階段，我已經脫離了那個無憂無慮玩耍的階段，而進入了一個全新的階段。我不應該悲觀地回憶着往昔，而應該樂觀看向現在，當務之急是努力學習，讓自己充實起來。懂得捨棄纔會成長。

翻閱着手中漾着書香氣息的輔導材料，腦海也愈發清晰，我變得理智，變得冷靜，變得成熟……

高考歷年作文10

北宋仁宗時期，西夏軍隊經常來騷擾邊城延安。有一年，他們的數萬大軍將延安城圍困了七天七夜，期間，有好幾次差一點就攻破了城池。眼看城內糧草漸少，城外又不見救兵，不僅士兵百姓人心惶惶，就連地方長官範雍也是束手無策。這時，一位上了年紀的低級軍官勇敢地站了出來，他對範雍說：“我就是在這兒長大的，已經經歷過好幾次這樣的圍困了。有一次，情形應該比現在還要危急，但西夏人並不擅長攻城，最終也沒能把城池攻破。我看這次也一定攻不下來，沒有什麼好擔心的。我願意拿自己的人頭擔保——如果敵軍能攻進城裏，大人砍我的腦袋好了!”聽到這話，範雍懸着的心終於放了下來;隨之，他便召集全城軍民，讓這位老軍官現身說法，終於使人心穩定了下來。由於萬衆一心，衆志成城，西夏軍隊自然是屢攻屢返。待援兵趕到、圍困解除之後，範雍便火速上報朝廷，請求獎賞和提拔這位拔得頭功的老軍官。

自此而後，這位老軍官便成了膜拜的對象，只要人們談起誰懂軍事，第一個提到的肯定是他。一天，昔日的戰友又在談論“延安保衛戰”時，恰好趕上老軍官巡視至此;於是，便有人好奇地問他：“你真見過比那次還危險的圍城麼?”“圍城確實見過，但都沒有上次危險。”老軍官笑道。“那——你豈不是在拿自己的性命當兒戲!萬一城池真的被敵兵攻破，你就不怕軍法從事?”另一位戰友替他擔心道。“這個問題，我在跟範長官說那些之前就考慮過了。你們想啊，如果城池真的被敵兵攻破，大家肯定都會忙着逃命，誰還有工夫來砍我的腦袋呢?我這樣說，只是爲了安定人心罷了!”聽他這麼說，人們更是歎服不已。

爲安定人心，老軍官便誇大其詞;這雖有自欺欺人之嫌疑，但對人顯然是有百利而無一害。然更令人歎服的是，他在爲全城軍民“冒險前行”之時，卻已是爲自己想好了“退路”;如此這般，自可進退自如，即便不能利人，亦不至於損己。而這，無疑是一種極爲高妙的大智慧，似值得我們仔細品味。

高考歷年作文11

【作文題目】

根據以下材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少於800字的文章（不要寫成詩歌）

你可以選擇穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；你必須穿越這片沙漠，所以你又是不自由的。

【優秀作文】

生命中無法忘懷之輕

天際的雲朵，擁抱朝陽，燃得熱烈，灼着目光，靜下來，你可以看見那火苗耀眼的光，感受超越塵囂的力量。

——題記

三毛說：“如果有來生，要做一棵樹，站成永恆，沒有悲傷的姿勢。”當我們沉浸於前進路上的瑣碎而無暇他顧、疲憊不堪時，有沒有靜下來想一想，忽略了什麼，或是值不值得？

我們往往努力做自己認爲重要的事，自己認爲值得的事，併爲此揮霍大把的光陰，到最後，當遇到下一件事時，猶豫的我們纔會清醒，奈何難以回頭。

不如安靜下來，聽一聽內心的呢喃——那些蟄伏在角落裏的聲音，或許纔是靈魂的梵音，讓你看淡很多悲傷，給予你更從容的力量。

如果你斤斤計較於一時的得失，那麼他便真正的“失”了；如果你耿耿於懷於外在的成敗，那麼你離內心會愈來愈遠；如果你甘於低頭盲目追求當下，那麼你會錯過更多。

春花秋月何時了。吟詩作賦，對酒當歌，誰不希望沉浸在詩意般的人生裏？可是，執着的追求過後，恐怕只剩悽美的喟嘆：“問君能有幾多愁，恰似一講春水向東流！”在低頭盲目求索時，怎不擡頭望一眼？望一眼遼闊的國土，天下的子民——那些生命中無法忘懷之輕，究竟辛酸了多少人的眼淚！

“如果有來生，要做一隻鳥，飛越永恆，沒有迷途的苦惱。”我們都渴望有一顆忘憂草。希冀自己會更無悔地跋涉在人生的旅途上，遇到冰心所寫的旖旎風景，可是我們如此的浮躁，去哪裏能瞥到一路花開？那穿枝拂葉的人們，有淚可落，而我們卻只有感傷。

高考歷年作文12

請原諒，北京的老規矩咱不知道，咱只得拿河南的老規矩說事情，咱河南，老規矩也多了去。這老規矩，究竟有多少？恐怕老學究們也弄不清楚。這些事情，都是些陳穀子爛芝麻，有些甚至已經變成了糞土，實在沒有多少價值。即使有些規矩人們還在沿襲，那也是形式罷了。

然而，偏偏有人重視這老規矩，似乎離了老規矩就辦不了事兒，就無法生存。南陽有規矩：大年初二外甥要給舅舅拜年。有一家人，弟兄幾個每年正月初二無論颳風下雪，都要老老實實去給舅舅拜年。這一年，偏偏初二這天有了要緊事情，弟兄們商量着初三再去舅舅家。誰知道初三一大早，弟兄們還沒有起牀，舅舅就帶着禮物來了，說要給外甥們拜年。弟兄幾個好不尷尬，給舅舅好說歹說，磕頭求饒，賠禮道歉，纔算完事。當然，舅舅的數落絕對少不了。

當然，老規矩也有專門找麻煩的時候。有人家請客，老舅爺嫌座位不如意，有失身份，吃喝到了二八板上，那人一下子掀翻酒席，大罵一陣子，揚長而去。這還不夠滑稽？這也叫規矩？難道沒有這樣的規矩就不成方圓，天就要塌，地就要陷？

這就是老規矩。這樣的老規矩有多少？外甥跟舅舅，事情難辦；當新女婿去岳父家，更難。當然，那些事情，能把人整治得欲哭無淚，還得裝笑。這些事兒，說實在，就兩條理由：爭競面子，爭競錢。無論那一條理由，擺到桌面上，都經不起推敲。初二跟初三，就是一天的時間，有那麼重要？新女婿，那是貴客，能是取笑欺辱的對象？這些事情，跟實實在在地處家常過日子，跟樸樸實實的親情，跟正正經經的人情世故格格不入，實在是藉着強勢欺負人罷了。

敬畏老規矩，把那些東西翻出來，那些人不是精神病就是聖人蛋，再不就有自己心裏的小算盤。大千世界，少了老規矩，人還是人，天還是天，該吃還吃飯，該喝還喝酒。相反，人們更自由，更自然，更如意。

高考歷年作文13

絲瓜藤蔓與肉豆莖須長在了一起，小孩執意要將它們分開，而大人阻止了小孩的行爲說菜是爲了吃的。對於對任何事都充滿好奇的小孩來說分辨絲瓜與肉豆是最重要的，因爲他們想還事情一個真相。而對於只重結果的大人來說，能吃到瓜與豆纔是最重要的。此處並非是想要討論大人與小孩的問題，只是想借而表達大人與小孩思維的差別。

從某種意義上來看若視前者爲形式而後者則可以視作是內涵。反覆思索這個關於形式與內涵的問題之後，又回到“分辨”與“吃”的問題上來。若將這個問題放到柴米油鹽的生活之中來說，我們便會由此想到其實形式並不重要，內涵纔是一切的本源。

上世紀20年代，印度詩人泰戈爾訪華，徐志摩與林徽因陪同，當時的報紙報道：林徽因人面桃花，泰戈爾仙風道骨，長袍長鬚，加上郊寒島瘦的徐志摩，猶如蒼松瘦竹春梅三友圖，成絕世佳品。但是，細細品味之後，會發現，我們的社會中越來越缺少這種“三友”。

“三友”是什麼？“三友”是君子一言，駟馬難追的信義；是寧可食無肉，不可居無竹的超凡脫俗；是文質彬彬，然後君子的儒雅修養。人失去“三友”，即便拾人牙慧，附庸風雅，也便不免落入俗套，成爲俗人，因爲這是流於形式的矯揉造作。

現今社會中，美人層出不窮，而樣貌卻越來越同一化，回眸一笑，未曾千嬌百媚；影視作品氾濫成災，而主題卻越來越趨向亞文化，回憶青春，未曾滌盪人心。《致我們終將逝去的青春》《匆匆那年》《小時代》，氾濫的青春文藝片充斥我們的熒屏，彷彿青春只能是失去夢想。這種文藝片給青少年帶去了什麼？無非是物質主義、消費主義及躁動不安。

我們總是在反思這個社會究竟失去了什麼，爲什麼青春總是缺乏奮鬥色彩？其實，正是人缺少了滌盪與砥礪心靈的精神食糧，一味地追尋形式與數量，造成了社會諸多方面的同一化，亞文化氾濫。

高考歷年作文14

我有一位平凡而偉大的母親。在我20xx年的記憶裏，儲存最多的就是母親的微笑和無私的愛。

我的母親喜歡笑，不論什麼時候，她總把最燦爛的笑容掛在臉上。媽媽的笑，有一種神奇的力量，當我不開心時，看到媽媽的笑臉，我總會情不自禁地笑起來。可能是被媽媽傳染的，我現在也非常喜歡笑，逢人總會送上一個陽光般的微笑。記得一次，我問媽媽，你爲什麼總把微笑掛在臉上呢?媽媽說，從一個微笑開始就離成功很近，離幸福不遠。唯有微笑能使我們享受到生命的底蘊，超越悲歡，所以我喜歡笑，微笑還可以構築和平，使世界更美好。聽着媽媽詩一般的語言，一份崇敬油然而生。

都說母愛是最無私，最偉大的，這句話真不假。我在20xx年裏，無時無刻不生活在母愛的海洋裏。有愛的日子，纔有溫暖。小的時候，我總試乖地依偎在媽媽那溫暖的懷抱裏，享受着母愛的溫暖。媽媽總是像照顧小孩子一樣照顧我，但是遇到什麼困難她卻用她獨特的方法幫我渡過難關。在媽媽的眼中，我永遠是一個長不大的孩子，媽媽希望我永遠依偎在她的懷抱裏，但是我也希望母親能放開溫暖的手，讓我經歷風雨，這樣才能看見彩虹。我知道，母親把所有的愛都放在了爲我做的所有事情裏，哪怕只是讓她幫我買一個小小的東西，她也要精挑細選，把最好的送給我。

隨着年齡的增長，有些同學與自己的母親之間都出現了隔閡，而我和我的母親沒有。兩代人，兩份感情，其實都埋藏在各自的心裏面，讓每個人用心去挖掘那份愛，依然會有最初的溫暖!這個冬天，我仍然不會冷，因爲母愛包圍着我。

媽媽，讓我們的愛更靠近!

高考歷年作文15

咱住在小區裏，窗戶外面能看見對面的樓房，當然沒有詩意，更說不上風景。咱看風景，當然需要出門。

這透過窗戶看風景，要看到真正的風景，需要地方，譬如在山頂，在河邊。有時候，陽臺上種幾盆花兒，掛着幾個鳥籠，也可以，只是咱懶散慣了，也不習慣那小盆景，不愛欣賞被囚禁在籠子裏的金絲雀。咱就喜歡大自然，喜歡山清水秀，喜歡走出去，喜歡大山大河。至於窗口裏的感受，不管是喜是悲，是快樂還是憂傷，那並不重要，甚至沒有意義，因爲那窗口本來就沒有足夠的開放，沒有足夠的大！

從窗戶裏面，看得最遠的可能就屬杜少陵的“窗含西嶺千秋雪”，然而，那“西嶺千秋雪”，窗口所窺僅得其局部，根本看不到全局，看不到那巍巍雪山連綿千里，感受不了那天高氣清，那博大，那壯觀。究其原因，當然是受了窗口的限制。然而，就是這受限制的景色，還給窗口展示了一片壯麗，那走出門外的景色，當然更壯麗，更讓人震撼！

至於那從窗口裏看到的不同風景，那是個人的感情使然。一個小小窗口，視力受限，若是心情不好，當然會感到壓抑，更無法有高興喜悅可言。若是好心情，那也受限制，無法達到興高采烈的高潮，很難盡興，很難痛快淋漓。這個小窗口，無論如何不能跟走出大門相媲美，無論如何也沒有最博大的風景，沒有“仰觀天地之大，俯察品類之盛”的感受。

一旦走出去，那天高了，地寬了，人當然也精神了！那時候的風景，纔是大自然；那時候的眼睛，才能遊目世界，極視聽之娛；那時候的心情，纔有心滿意足。無論喜馬拉雅山，還是長江黃河，還是大野蒼茫，還是山青水綠，那都能收入眼底，都能享受！走出去，不再從小小窗口裏看世界，不再搞盲人摸象，那就有看不完的風景，有享受不盡的快樂，那才叫眼界開闊，才叫心曠神怡！