高考歷年作文集合15篇

在日常學習、工作抑或是生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編收集整理的高考歷年作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

高考歷年作文1

時光的刻度聚焦_，萬物互聯已然成爲這個時代最明亮的座標，團結友愛，互助分享，成爲世界文明向前的光明願望。每個時代的年輕人，也都承載着每個時代的責任和榮光，這是一個充滿信心的時代，當然更需要充滿情懷的年輕人。

墨子說：“視人之國，若視其國;視人之家，若視其家;視人之身，若視其身”。不是要求生活爲誰而改變，而是在生活裏去發揮自我的期待和擔當。能夠尋找到更多的力量去團結，能夠尋找更多的力量去包容、去分享，這纔是生命信念的薪火相傳，也是生命動力的源源不斷，也是一個內心人格光輝的熠熠生輝。

英國詩人約翰多恩說：“沒有人是自成一體、與世隔絕的孤島，每一個人都是廣袤大陸的一部分”。行走生命時光，需要去學會合作、團結、分享，讓合作的理念踐行於生命的時光，有情懷，有深度，有深刻，有寬廣。

這是一個更好的生命狀態的體現，是和別人能結成合作共贏的命運共同體。與時代爲伴，心懷虔誠，彼此尊重，相互依存，休慼與共，順勢而爲，它是一個內心情懷的生命場景化。

一個個體融入羣體的狀態，一個個體融入羣體的信心，一個個體融入羣體的價值，呈現了自我是否願意、是否能夠從內心世界能夠去啓動新的動力，拓展新的空間，向新的方向去邁進的生命選擇。

一個個體的命運形成不了太多的力量，他更應該共同分享，共同把握，共同負責，共同去承擔面對時光中出現的挑戰，更應該共同秉持誠懇、信心、美好和願望。

“山和山不相遇，人和人要相逢”，爲了迎接，總是要去呈現更好的、更適合大衆的、更適合時代的共同話語、共同價值、共同選擇、共同祝願。崇尚和合，崇尚理解，崇尚文明，崇尚分享，用更好的生命狀態匯聚於時代的洪流，用一種融會貫通的生命方式陪伴世間萬物的美美與共。

一個人對於命運來說，力量顯得很渺小，他只有尋找到更多的合作、更多的創造、更多的嶄新認識，融合入世間百態，重新打開一個嶄新的視野，融入生命改造的生命智慧，才能迎接自我光明的生命未來。

向前出發，乘風破浪，凝聚力量，還要跋涉。再小的力量也是改變，再小的付出也是鏈接，再小的融合也是一種信心，你中有我，我中有你，衆生海海，彼此相連。共同去迎接着成長，共同迎接着未來，共同迎接着歲月命運的休慼與共，興衰相關。

世界青年承擔着世界思考，鏈接着世界未來，終將獲得勝利，終將無限精彩。

高考歷年作文2

洪荒宇宙之中，歲月長河之上，我們就降生在這一時代，不偏不倚，不快不慢，誕生在屬於我們的時代。我們生長的這片土地，有林立高樓，燈紅酒綠;我們停靠的這個海岸，有冷漠喧囂，名利衝突?

於是我們埋怨此岸的風景，一心想跋涉到看似富饒的彼岸。恰如歷史學家湯因比，他選擇出生在公元一世紀的中國新疆，去感受衆多文化交織迸發的絢爛景象。但正如狄更斯所說的：“這是的時代，也是最壞的時代。”每個時代都有其兩面性，所以面對身處的時代要積極地投入其中，縱使身處喧囂，只要在心中修籬種菊，也如身處淨土。

還記得大唐時代的玄奘，那時只有烽火狼煙，錦書雁帛，交通不便，但他乘危遠邁，策杖孤征，穿越一百二十多個國家，心懷“寧可西行求生，絕不東還求生”的信念，最終達到印度，取經返回大唐。從此，讓更多人在佛經中虔誠地洗滌盡自我的靈魂。玄奘沒有生於這個科技發達的年代，但他憑藉心中的信念，到達了心中的聖地。因此，環境的約束並不重要，我們所要做的就是適應時代，儘自己所能爲腳下的土地植樹種花，涵養靈魂的源泉。

所以面對生活節奏快的今天，我們要在日常工作後爲自己衝一杯淨心之茶，世間本無事，庸人自擾之;面對道德缺失，人情冷漠的現狀，更要堅守內心本真，儘自己所能爲世界點亮一絲光。

生於此岸，認真走好每一步，儘管歲月的跫音落在了此岸，靈魂卻盡情地遊蕩，去感受過去的淳樸，揣摩未來的發展。作家熊召政便深刻地體會到這一點。獨自行走在黃山的雨夜中，他不感到寂寞，因爲黃山的每一山、每一水、每一木都是等待了他千年的酒友，陪他把酒言歡，與他在崇山峻嶺間完成了一次心靈的對話，讓他領略了千年間時光留下的箴言。

恰如居里夫人所說的：“我以爲，人們在每一個時期都可以過有趣而且有用的生活。”生活在這個鋼筋水泥築成的年代，我們也依舊尋得自我的價值，同時也能在心靈清淨中聞宮商角徵羽，行仁義禮智信，我無法趕上李白的春夜桃李夜宴，也不想到未來的土星上居住，我需要的是好好愛護腳下的土地，欣賞此岸的風景，然後讓心靈攜取古今的有益的思想，細描未來的美妙，且歌且行，足矣!

高考歷年作文3

劇作家和表演藝術家二人因爲能不能修改臺詞一事，各執己見。這讓我不由地想到屈原《離騷》中的一句話：“何方圓之能周兮?”其實，我們每一個人在生活中都會遇到類似的問題：是守方還是似圓?

“方”，彰顯的是一個人分明的棱角，是一個人內心秉性的追求，反映了一個人的修身原則。“剛直不阿，留得正氣凌霄漢;幽而發憤，著成信使照塵寰。”身陷囹圄的司馬遷，堅持自己“方”的秉性，拒絕美言取悅漢武帝，雖然身陷囹圄，他仍能夠堅守“方”的信念，堅持太史令的職責如實記載漢代的史書，捍衛了史家的名譽。這“方”自是值得萬世銘記。

“圓”，彰顯的是一個人的處世智慧，是一個人外在的謀略，反映了一個人的處理複雜事物的水平。曹操及藺相如恐怕都算得上是將“圓”運用到了極致的高手，因爲曹操心中能夠容得下許攸，所以才能在官渡之戰中獲得的出人意料的勝利;因爲藺相如能夠用包容對待廉頗的無禮，所以才能留下“將相和”的佳話。這“圓”同樣值得彪炳史冊。

“方圓齊用，功效俱呈”豈不更好?“有人如是說。是的，方圓相融，自是人生的大智慧。然而，現實情況卻是，血氣方剛的年輕人常是”方“有餘而”圓“不足，往往喜歡意氣用事，面對社會的種種弊端、他人的不足，常常難以容忍，憤世嫉俗。歷盡滄桑的中老年人則又”圓“有餘而”方“不足，常常是老於世故，事不關己，高高掛起。此兩者，均屬於沒有把握好”方圓“之術。

樑思成在談建築時曾說：”建築的文法有一定的約束，但在它之下仍能有極大的變通的靈活性。“人生何嘗不是如此?我們應該明白：”方“，可以作爲準條、原則來約束自己;”圓“，應當作爲處世方法，學會隨環境要求改變自己。我們都熟知這樣的古訓：”海納百川，有容乃大。“這大海恐怕就是諳知”圓“的妙處的智者吧?

藝術家與編劇之間的爭辯，最好的解決辦法就是坐下來，好好交流，從藝術的角度去審視改與不改的差別。生活中的分歧，也應靠交流去溝通。老子以爲”上善若水“，我們也應當如水一般，任方隨圓，這樣才能彰顯年輕人的智慧。方，便立世;圓，便處世。

高考歷年作文4

尊敬的王老：

明天就是第100個國慶節，作爲一名普通的青年科學工作者，我代表中國社會科學院向您獻上最誠摯的祝福，對您榮獲“百年中國功勳人物”表示熱烈的祝賀。

您出生在上世紀六十年代，頻繁的運動與極度的貧困並沒有消滅您的好學之心。在繁重的勞作之餘，在高壓氣氛的縫隙裏，您刻苦學習，堅持上進，終於等來了1977年恢復高考的好消息。機遇總是青睞有準備的人，真正的強者總能在最關鍵的時刻把握自己。在清華大學的求學生涯裏，您毅然攀登科學的高峯，在動力學領域漸漸嶄露頭角。不僅是國內的科學界，美國的科學界也開始關注到了您發表的關於航天飛行器的科學論文。在當時，一個20歲左右的青年人取得如此令人矚目的成就着實難得。

您並沒有就此滿足，而是將這些誇讚之聲輕輕置於腦後，繼續在實驗室和圖書館中苦苦鑽研。您獲得了赴美留學的資格，在大洋彼岸的異國他鄉，您時刻不忘祖國人民的期盼與掛念，牢記一個青年科學工作者的神聖使命。學成歸來，您已然是中國載人航天界的中堅力量。正如老一輩科學家錢學森一樣，您放棄了國外優厚的物質待遇，決心將智慧與汗水全部奉獻給神州熱土。祖國感謝您，人民感謝您，新中國百年奮進的歷史中您的名字熠熠生輝。

在您的率領下，中國社會科學院中組建起了一支技術過硬、思維活躍的科學團隊，在載人航天飛行這一重大項目中不斷取得新的突破，徹底改變了航天事業長期落後於人的局面。在浩瀚神祕的太陽系中，此時此刻正飛行着二十多個由您組織研發的衛星，不斷爲祖國大地送來科學的福音。在舉世矚目的探月工程方面，您的成就更加無需贅言。您還積極培養青年後備力量，將“傳幫帶”工作做得盡善盡美。身爲您的後學晚輩，請接受我深深的敬意。

您榮獲了“百年中國功勳人物”的表獎，真可謂實至名歸，不愧爲“神州干城”，在航天領域的奪目成就使您載譽至今，且必將傳之後世。現如今，爲祖國科學事業奮鬥了一生的您已步入耄耋之年，所有知道您名字的人無不心懷敬仰之心，誠摯地祝願您身體健康，心情愉快。您放心，在您的指引和鼓勵下，新一輩的青年科學工作者將繼續奮鬥，接續您的熱情，傳承您的精神，沿着您努力的方向勇敢前進。

此致

敬禮!

高考歷年作文5

地震後的這些天，我一直被深深地感動着。

地魔發淫威，天府成地獄。家園被毀，鋼筋水泥吞噬了無數同胞的生命。看電視報道，看報紙雜誌，黑色的沉重壓得人難於呼吸;四面八方的眼睛注視着汶川，千萬雙手伸向汶川。聲聲汽笛報道着生者對逝者的哀思。

“惻隱之心，人皆有之”，悲天憫人、扶危濟難，是善良的人們所共有的“人之常情”。

一個姑娘被被困在廢墟下，她沒有沮喪，沒有一絲一毫的絕望。她積蓄足夠的力量，不斷敲打生命的大門。她說她相信人們一定會來救她的，她的燦爛的笑容和爽朗的笑聲告訴每一個人：面對無法預知的災難，笑是最好的自救。

“坦然面對，笑對人生”，樂觀、堅強，是熱愛生命的人們所共有的“人之常情”。

年青的軍官把失去親人的痛苦，化作與死神賽跑搶救倖存者的動力;泥濘的山路上，他揹着白髮蒼蒼的老人，向安全的港灣停靠。年輕的女警官把嗷嗷待哺的孩子託付給在家人，在瓦礫中抱起戰勝了震魔的小生命，甘甜的乳汁綻放了天真的花蕾。“最美麗的警察”，這是人們給她的最好的評語。

“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。敬老愛幼在特定的背景下閃爍着絢麗的光，人性的光芒昭示着最偉大而又最普通的“人之常情”。

他才只有三歲，在被士兵們高高舉起成爲又一個奇蹟的時候，臉上還帶着傷，但他沒有哭，而是一臉鄭重地舉起還很沉重的右臂，向在場所有的人行了一個不太標準卻很嚴肅的隊禮。“敬禮娃娃”以他弱小的身體掀起了吹遍神州的浪潮。“你們辛苦了!”“謝謝全國人們的支持!”是震區鮮紅的亮色。

“滴水之恩，涌泉相報。”懷感恩之心，做好自己的事，回報社會，是演繹了幾千年的“人之常情”。

年近古稀的總理眼角佈滿血絲，嘶啞的聲音傳遞着關愛、傳遞着堅強、傳遞着國家的信念。手，傷了，“先給重傷員包紮”;頭，添了根根白髮;徹夜不眠，籌劃的是救災的最佳之法。

“鞠躬盡瘁，死而後已。”心憂天下，恪盡職守，總理用自己的言行爲天下的爲官者詮釋着“官之常情”的理想境界。

……

我深深地感動着。感動之餘，我多次問自己，在未來的人生道路上，我該用怎樣的筆墨去書寫“人之常情”這沉甸甸的四個字呢?

高考歷年作文6

那輝煌的盛唐早已過去，但詩歌仍千百年來在人們心間流淌；古希臘的城邦早已覆亡，而那自由民主的星火卻依舊蔓延，在更深廣的土地上，燃燒了幾千年。

猶太王大衛在戒指上刻有一句銘文“一切都會過去”。是的，沒有什麼可以永存，最宏偉的大廈最終也不過化作歷史風塵中的一把碎土，但我們創造過的思想與美，卻在它們的載體與軀殼湮滅後，化作歷史風沙中的一抹餘香，纏繞亙古，永不逝去。

當年左光斗被魏忠賢殺害後，他的喉骨被命令磨成粉，隨後魏忠賢一飲而下。連喉骨也徹底地碎了，魏忠賢才徹底放心了，如此，你還如何再上書、進言？他卻不知，自己飲下的，是一生的恐懼。那東林黨人的傲骨不滅，他們的靈魂成爲奸惡之人永遠的噩夢，也幻化成爲歷史一曲永恆悲壯的絕響。

是的，一切都不會過去。形式的過去預言着內涵的永存。

而今，在這個身邊風景迅速變化的時代裏，你是否曾聞到，那風中的餘香？古龍曾說，有人的地方就有江湖。而有生活的地方，有人的地方就有傳承與遺留。有那麼多人感慨的無非物質文化遺產的喪失，於是他們迫切地想重建，想發揚光大。如此並沒有錯，只是有許多的文化，它隨着歷史的雲煙，早已很難在當今世界坐上一把輝煌的交椅。它們的位置，應當成爲風中的淡淡香氣，人們精神家園的盆景，在無聲中滋養與溫潤我們的感情。那些遺忘是必然的啊，傳統的審美，或是略帶迷信色彩的習俗，它們其實從未在我們身邊消散，只是硬性地想換回轟轟烈烈的紀念形式，我們才反會感到它們逝去的姿態。

並且一切都能，都值得成爲那風中的餘香。逝與留的辯證正是自然與歷史最智慧的斟酌。當表面隨着風沙漸漸融化，那內核也正緩緩顯露它的精華。時光逝留的沙漏，更能讓我們看清一樣事物它真正的價值。大西北的敦煌，曾經的飛天完整而清晰，但對畫上它的人，它只是壁畫；如今的它雖乾涸百孔，卻更能承擔歷史的厚重，真正的傑作，必是經過歷史風霜的淘洗，然後逝去了一些，卻更餘留了真和美。

我們這個時代，是否想讓後世回望的時候能找尋到如此一些不滅的精魂？那就讓文學的泡沫，讓市場的包裝淡去些吧，它們，只會在風中逸散。

一直難忘的一次畫展，是新興的畫家自辦的，朋友看到一幅畫問我，那究竟是傳統畫風還是後現代的？我看着那幅畫，很溫暖。

那一刻，我彷彿聞到了風中的餘香。

高考歷年作文7

裹身於這個物慾橫流的社會，穿棲在信息交織如網的時代，面對每天如潮涌的語言，我們該相信誰呢?信他，抑或自己?

有人說，走自己的路，讓別人去說吧!

有人說，應當耐心地聽取別人的意見。

還有人說，常問路的人不會迷失方向。

俯首是春，仰首是秋;月圓是畫，月缺是詩。每個人都有自己的道理。行走在歲月的流年中，我們應該相信自己，同時也要聽取別人的意見。

相信自己，我們可以立一方碑基，在人生的行程中。相信自己，即使在風浪翻滾的怒濤中，我們仍然能把握自己生命的航船，準確駛向遠方的港灣;相信自己，即使在山窮水盡疑無路的境地，我們仍舊可以開啓柳暗花明又一村的新門。“走自己的路，讓別人去說吧。”但丁這句話不正告訴我們，要相信自己。人生風雨兼程，成功和失敗同在，積極與消極共處。無論悲喜傷痛，都要堅守自己，相信自己。只有相信自己，方能在這信息高速發展的今天，準確地點擊自己輝煌燦爛的明天之網頁。

相信自己，並不意味着排斥別人;相反，相信自己，而是要善於聽取別人的意見。波蘭不是有句諺語：常問路的人不會迷失方向。

漆黑的海上，海輪不僅要遵循羅盤的指向，它還需要海上燈塔的導航。人生亦如此，沒有誰可以一意孤行地走向成功的巔峯，他人的意見有時如登山的柺杖，支撐着你前進的腳步。

唐太宗虛懷若谷，善於納諫，終成一代名君;齊王接受鄒忌的進諫，聽取羣臣吏民的意見，於是纔有“諸侯皆朝於齊”的國勢;孫中山提出建設三峽的設想，豈不是因爲善於聽取別人的意見的結果?

聽取別人的意見，方能集思廣益，兼收幷蓄，最後創造出輝煌燦爛的宏偉事業。

當然，聽取別人的意見，絕非相信一切人。相信一切人和懷疑一切人，其錯誤是一樣的。應當耐心地傾聽他人的意見，認真考慮指責你的人是否有理，有則改之無則加勉。

人生如秋風吹皺悠悠歲月，飄落幾多惆悵，幾多感嘆。行走在星轉鬥移的人生之旅，切勿一意孤行，也無相信一切人。相信自己，也能聽取別人的意見，，這纔是風雨人生路，逍遙任我行的法寶。

相信自己，坐觀庭前花開花落，閒看天上雲捲雲舒。

聽取別人意見，坎坷人生道，多一份坦蕩情懷。

相信自己，聽取別人意見，方能在榮榮枯枯的歲月棧道上，一路奔放，一馬平川。

高考歷年作文8

梵志拿了兩束鮮花要獻給佛祖，佛祖曰：“放下。”梵志放下了手中的鮮花，佛祖又曰：“放下。”梵志曰：“還要放下什麼?”佛祖曰：“你還要放下外六根，內六塵，中六識，到了無可舍卻的境界，便是明辨事，探知無阻礙的境界了。”

人生在世，就是對事物的探知的過程，而在這過程中，存在着一個巨大的阻礙――“外六根，內六塵，中六識”，也就是感情的親疏冷熱，它是人性在外表聯繫中的體現，但更是人類在探知道路上的攔路虎。對於一個人的感情如何，和他的關係如何，蒙敝了事物本身的特質，也影響了是非曲直的判斷。在中國的諺語裏，就有“愛屋及烏”的說法，愛一座屋子，連屋子上的烏鴉也愛，也許，這體現了很深的感情，但倘若屋子是壞的，烏鴉是報喪的呢?這裏，作者對屋子的感情，影響了他對烏鴉的判斷，這樣的判斷方式便是不明智的。

“六親不認”是對不顧親情的忘情的人的斥責，但在現代社會，特別是在中國這個人性味太濃的社會裏，我們正需要的是這種“六親不認”的大義凜然。這裏所說的六親不認，並非是指不顧情，而是指在幹事業，做工作時不能太顧及親情、友情等感情，過多的顧忌，會蒙敝人的雙眼，攪亂人的視聽，混淆人判斷曲直的標準。人類要在探知的道路上不斷前進，就要繞過這個阻礙，保持澄明的心靈。唐太宗任人惟賢虛心訥諫，纔有了一代賢臣魏徵，他敢於直諫、死諫，唐太宗多次和他爭執不下，幾次恨不得處決他，但太宗認識到魏徵的直率原則之貴，並未因爲自己的喜好影響了國事處理，最終造就了“開元盛世”。這正應證了韓非子所提出的觀點，同時也說明了對事物正確的認知，不能受到感情親疏的影響。

其實探知也如同喝茶的藝術。我們泡茶的時候，第一泡淡洌，第二泡沉香，第三泡甘醇，爲什麼第三泡時才最爽口宜人?那是因爲前兩泡衝擊了茶葉上的蠟質與灰塵，第三泡才泡出茶葉的真醇之味，香味才更濃郁。我們探知亦如此。在對事物的認知上，逐漸拋下認知的阻礙，用澄靜清明的.心智，拋下感情親疏的羈絆，用一塵不染的心靈，輕裝上路，才能在探知的道路上取得豐碩的成果，領悟認知的真諦。

要知道，感情的花兒開得越大越飽滿，探知所得的碩果就越小，因爲開花已經用去了太多的養料。我們只有正確處理好感情，繞過探知的阻礙，纔有能達到理想或成功的彼岸。

高考歷年作文9

每當我們邁入浩如煙海的圖書館時，眼前的“書山”不時讓我們震驚：在這貫穿古今，兼容中西的著作中，我們怎樣閱讀，閱讀什麼?是深閱讀，還是淺閱讀，在我們眼中，這些都不重要，我覺得，最重要的，就是用心閱讀，用心體會!用心閱讀，我們能體驗中華五千年的香韻，能品味唐詩宋詞，元曲明清小說的清幽和曠達，能體驗李太白那“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的豪邁，能體驗文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的正氣凜然，更能體驗李清照那“悽悽慘慘慼戚”的憂愁與悲憤。

閱讀，每個人都有自己的方法，有的人讀死書，有的人死讀書，有的人品其文化內涵，有的人知其“大意”，有的人淺閱讀，有的人深閱讀，然而不管怎樣閱讀，我們只要用心，便能品出其文墨芳香。

五柳先生的閱讀方法也許值得我們借鑑，在這個競爭激烈、快節奏的社會中，我們已經沒有太多的時間去閱讀，不求甚解已經成爲大多數人的步調。但是，他也沒有完全地用放任自流的方法去面對閱讀，在閱讀過程中“每有會意，便欣然望食”。無論怎樣，我們要有用心去面對的信心。

用心去體驗，用心去品味，我們能體驗出五彩的人生，能品味絢麗的生活。許多飽學之士，英雄豪傑都受書的影響，他們有的瀟灑大方，有的氣宇軒昂，精神飽滿，在無數人的臉上，洋溢出的更多是閱讀帶給他們的自信，國學大師季羨林飽讀詩書，成了一代享譽文壇，兼容百家的大師，他用心體驗了世界，用心品味了古今，使他成爲光耀文壇的一顆巨星。

在當今世界，有很多文壇巨匠和仁人志士，他們用閱讀看遍世界，用閱讀了解古今。閱讀也成了一種我們認識世界，瞭解社會的工具和窗口。

每個人都有自己特別的閱讀方式，就像五柳先生不求甚解那樣，但無論怎樣，要用心去體驗，用心去品味，要用心去尋求書中的真理。

用心去閱讀，博覽羣書，用心去閱讀，瀟灑走世界，只要我們用心去品味，用心去體驗，那麼整個世界都將在我們的眼中!

用心品味人生，用心體驗閱讀，我們的人生終將輝煌!

高考歷年作文10

仰望星空，無邊的夜幕引發無限遐想，夢想在自由馳騁;腳踏實地，未知的路途等待着開拓者，實幹是前行的動力。

溫總理說：“年輕人，既要敢於仰望星空，也要學會腳踏實地。”這既是總理對年輕人的殷切期盼，更是個人甚至國家得以發展和強盛的重要前提。

仰望星空，更要腳踏實地。

我是一名復讀生。去年的高考結果讓我明白：一個只會仰望星空的人註定只能收穫失敗。在那些逝去的高三日子裏，我曾是那樣沉溺於和同學暢談理想而將書本丟棄一旁;我曾是那樣只顧設想美好假期而將複習拋之腦後;我曾是那樣一直告訴自己要勞逸結合而總是不能堅持到最後……那樣多的“我曾是”，讓我嚐到了只會仰望星空的苦果。在“高四”的復讀生活中，我下定決心腳踏實地，一步一個腳印，向着夢想、向着我心中美麗的目標努力!於是，在一道道題、一個個知識點的累積中，我收穫了一次次讓我驚喜的模擬成績。我知道了，當我學會腳踏實地時，我離夢想，近了。

當我們自豪於無垠的星際留下了中國人的足跡時，請不要忘記，這全是因爲一種叫“航天精神”的付出與腳踏實地。嫦娥奔月終於不再是我們仰望星空時的美麗遐想，出艙行走也不再是我們望他國而興嘆的遺憾。昔日的夢想今成真，而夢想成真絕不只是有夢想就可以的。這裏，凝結了無數航天人的心血;這裏，匯聚了無數航天人的奉獻。這是無數航天人腳踏實地付出的結晶!我知道了，當一個國家在腳踏實地認真做事時，這個國家離繁榮昌盛，近了。

仰望星空是美好的。繁星閃爍下，無數遐想應景而生，美麗悠遠。但要記得，絕不能迷失於眼前的美景，而忘了只有腳踏實地纔可能讓夢想成真。腳踏實地是真實的。前路漫漫，挑戰與未知可能隨時接踵而至。但要記得，絕不能止步於暫時的坎坷，而忘了苦難是爲了磨鍊意志，最終纔可能體會仰望星空的美好。

因爲自己曾經經歷過，所以總想告訴那些“未來人”不要“前仆後繼”，不要沉浸於仰望星空的滿足;因爲自己曾經見證過，所以總希望我們這些“繼承者”身體力行，能夠像航天人那樣真正腳踏實地!

個人的發展，國家的強盛，需要我們仰望星空，更需要我們學會腳踏實地!或許，這也正是溫總理想告訴所有中國人的。

高考歷年作文11

“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。”詩意很好理解，在春雨的滋潤下小草發芽，遠遠望去一片綠色;可當人們走近時，卻發現綠色淡了，甚至肉眼都看不到。從文學的角度評價，韓愈的詩句是美的;但我覺得，退之先生的這兩句詩用來概括生活中的某現象也是再恰當不過的。

人們都崇拜英雄，希望在自己最需要的時刻，英雄能挺身而出。但失望的時候多，英雄似乎只出現在遙遠的地方。

“最美女教師”張麗莉的事蹟廣爲流傳。在呼嘯的汽車衝向學生的一剎那，她用纖弱卻有力的身軀搭起一個安全的崗亭;“最美司機”吳斌的事蹟感動千家萬戶，在鐵片擊中血肉之軀後的76秒，他以美到極致的動作完成了由兇險到平安的擺渡。人們仰望張麗莉，因爲在這個“個人至上”的年代，她的奮臂揮手形象地詮釋了師德的最高境界;人們欽敬吳斌，因爲在這個道德與責任日漸稀薄的年代，他忍痛減速泊車的鏡頭是職業道德與敬業精神的最好說明。“最美”二字，是對他們的最高獎賞，更是對無疆大愛徹底迴歸的呼喚。

有時人們也會生髮這樣的慨嘆，爲什麼英雄只在遠方?我的生活中何日英雄突現?心情可以理解，但認識不能說沒有偏差。很多人認爲，只有作出做出驚天動地大事的人才是英雄，只有媒體鋪天蓋地宣傳的人才是英雄。用狹隘與拔高的標準衡量，真正稱得上英雄的屈指可數。實際上，“最美女教師”、“最美司機”都是普通得不能再普通的百姓。設問一下，如果張麗莉沒有遭遇車禍，如果吳斌沒有遭遇奪命的鐵片，這兩個人是不是可以稱爲“英雄”?很難回答。我們的社會還沒有進步到，可以把一個不在“編制”內的教師，把一個平凡的司機和英雄聯繫在一起，哪怕你是一個深受學生喜愛的老師，他是一個行車十年無事故的優秀員工。

羅曼·羅蘭說：“英雄是靠心靈而偉大的人。”借用來評價張麗莉、吳斌很貼切。我們的身邊，有很多的張麗莉和吳斌，只是因爲他們離我們太近，就如初春雨中的小草，被方方面面忽視了。英雄就在身邊，可我們卻一直在呼喚英雄，尋找英雄!多有意思的悖論!

“水到底是什麼東西?”小魚的發問是天真的，所以不可笑;“英雄在哪裏”，成人的發問是愚蠢的，當然就是可笑的，而且可笑之極。

高考歷年作文12

在我幼小的記憶裏，"家庭"是一個朦朧的概念，如果要在它前面加上定語，我真的找不出一個恰當的詞語，"歡樂"抑或"幸福"都不是。我的腦海中只有母親忙碌的身影、疲憊的臉龐和一雙佈滿老繭的手；父親的身影卻只能依稀可見，他彷彿只是一個匆匆的過客，塵滿面、鬃如霜。

的確，也許是該得到愛的時候卻沒有得到，該享受親情的時候卻錯過了，於是我和父親之間歷來有一層深深的隔膜。大街上沒有父親和女兒手牽手的親暱，飯桌上沒有交談時的歡聲笑語。我總記得做作業時農民母親的教導，卻比知識分子父親的建議的採納率要多出好兒倍，我總是對父親的言語不屑一顧，總是對父親的教導虎視眈眈。我常想，也許，這份父愛是永遠也不會來了；也許，我們之間那層深深的隔膜永遠也穿不透了，父愛只是一紙空文。

高中的生活，我在外地度過，這樣，我和父親之間又不僅僅是那層深不可沒的隔膜，又加上了幾千米的距離，也許註定我要缺少這份愛了。

那是一個無月的中秋之夜，它是我平生中在離家數千裏的外地度過的第一個沒有親人的傳統節日，我望着靜謐的天空，想着親人，浮現腦海裏的只有母親的面容，她就是我的家庭，我的幸福，我的一切。

一紙信箋飄然而至，我看到的是陌生的字跡和有點熟悉的地址，我輕輕地拆開。裏面有一行字：“孩子，中秋快樂，爸爸很忙，不能來看你。父親，X年X月X日。”對此，我根本沒有任何反應，依舊是不屑一顧，直到母親打來電話才讓我無助地哭了起來。

又是一個夜，成績不理想的我在電話裏訴說了苦悶。第二天，我又收到了父親的信："別灰心，鼓起勇氣，我相信我的孩子一定行！"我再也抑制不住自己的淚水，一滴滴的眼淚掉在那淺藍的字跡上，是感動、激動？我突然感覺父親這沉默的關懷是那麼的無微不至。

生日那天，雖有友人們的歡聲笑語，我心中總不免生出別愁，我想母親也想父親，想母親和藹的面龐、父親深情的字跡，我翻出父親寄給我的賀卡，默默地流淚。

那一夜，無眠，我腦中被什麼東西充滿了，是父愛，我終於明白了，愛有多種方式，但它不需要被說出來，父愛是默默的關懷，悄悄的呵護，原來我擁有世界上最美的父愛。

高考歷年作文13

伴隨着現代科技的發展，人類得以藉助電視、網絡等手段以認識自然。但若把科技當做感知自然的真正途徑，在我看來，不免可悲。

是的，科技只是工具，只有親身走進大自然中，仰觀宇宙，俯察萬物，才能夠真正感知自然的美與力量。

何謂“感知”?“感”即感受，“知”爲相知。明白了這一點，便可知爲何科技手段無法讓我們真正地親近自然，感知自然。

電視可讓我們知曉全球天氣，網絡可讓我們將生物知識盡收眼底，科技的確爲我們提供了了解自然萬物的一種極便利的途徑。然而，這頂多可算作對與自然相關的科學知識的學習與認知。科技歸根到底只是一種工具，它始終無法讓人感受自然之美。正如孩子們從來不會爲屏幕上的紅花綠葉而歡呼雀躍，畫家們從來不會面對電視上的湖光山色欣然揮毫;同樣，天氣預報不會讓詩人詩興大發，生物綱目種屬也無法讓作家文思泉涌。作家遲子建曾說過：“大自然是我的另一顆心臟。”既然如此，我們必須放下鼠標，離開電視，親身走向大自然，方有望與大自然相感相知，相親相近，讓心靈得到美的洗滌。

以親身走進自然的方式，其意義還不止於對美的感知，更在於通過與萬物的接觸，感知自然的智慧和力量，從而對自然長存一顆敬畏之心。

人本爲自然的一個部分，然而，工業文明的興起，斬斷了人與自然間的紐帶。人們得以認識自然，改造自然，這便使人類對自然失卻了敬畏之情，卻添了一份征服自然的野心。試想，若只從天氣預報中認知自然，又何談對藍天白雲的珍惜;若只以生物知識概括自然，又何來對花草樹木的珍視與保護?過分依賴科技，卻失卻了對自然的親身感觸，使人類忘記了自己在世界上的身份，於是我們肆無忌憚的破壞自然，製造出霧霾封城，河水重金屬含量超標這樣種種的荒謬事情。科技並沒有讓人與自然更近，相反，它疏遠了人與自然的關係，讓人在自高自大的狂妄之中忘乎所以。因此，唯有讓我們重返自然，親身感受自然，我們才能重拾那份敬畏之心，讓人與自然和諧相處。

靜坐蓮池旁，與蓮花久久對視，莫奈才能創作出佳作《蓮花》;走進馬羣中，與奔馬朝夕相處，徐悲鴻才能在畫中淋漓盡致地展現馬的健美與力量。此二者，皆以親身接觸的方式，走進自然，想必這便是他們得以與自然相感相知，並從其中獲取心靈的力量的原因。

讓我們走進自然，於天朗氣清之時，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，與大自然真正相感相知，相依相守。

高考歷年作文14

【作文題目】

閱讀下面的材料，根據自己的感悟和聯想，寫一篇不少於800字的文章。

窗子就是一個畫框，從窗子望出去，就可以看見一幅圖畫。有人看到的是雅，有人看到的是俗。有人看到的是鬧，有人看到的是靜……

要求：①選準角度，自定立意；②自擬題目；③除詩歌外，文體不限；④文體特徵鮮明。

範文：

開窗看問題

我打開窗子是靜，有很多人，看到的和我不一樣，有的是雅，有的是俗，有的是鬧，有的是美……

這是別人和我看的不一樣的窗外景象，我看到的是靜，這是我自己的想法，我的想法是：打開窗戶，綠油油的一片草地，也有一些喜歡在陽光下成長的小花，小蜜蜂嗡嗡嗡嗡的在採蜜，蝴蝶在草叢上飛來飛去，找不到停落的地方，小朋友們在嬉戲玩耍，旁邊有一盆水，一隻小貓咪撲到了水裏面洗個冷水澡，喵喵喵喵，毛溼了，我聽到了小朋友們的叫聲，貓咪也叫來叫去，雖然很熱鬧，可是我的心裏還是很靜。

我在想，我眼前美好的時光，是那樣的美，那樣的快樂，我把他想成了一幅畫，把這些美好的時光都畫進去，畫進去了之後，我每天都看着他，想着，這幅畫，很神奇，可以把外世界給帶進來，窗外，似乎是一幅美麗的畫，畫裏面，有小朋友的嬉戲玩耍，有小貓咪撲進水盆中喵喵喵喵叫，外面的美麗景象，蝴蝶在草叢上飛來飛去，蜜蜂喜歡在陽光下成長的小花，嗡嗡嗡嗡的採蜜，這些景象是那樣的迷人，窗外的景象，是一幅畫，畫中有我們的成長記錄，我想看時可以打開這個“畫冊”，看看我的觀看，和其他人的快樂。

窗外的景象是那樣迷人，他帶着我們的快樂，也帶着其他人的快樂，不僅帶着我們的快樂，也帶着小動物的快樂，小蜜蜂嗡嗡的採蜜，蝴蝶在草叢上飛來飛去，貓咪撲到水裏，把全身都溼了，喵喵喵喵的叫，這是我看到窗外迷人的景象，他也是成長記錄，我應該經常去看他，看看這些記錄，看看這些搞笑的事情，看看神奇的畫冊記錄的。

這是我寫的窗外景象，這是我寫的靜，靜中的快樂。

【山東歷年高考語文作文真題：開窗看問題合集】

高考歷年作文15

“妖，我能批你一頓嗎?”程宇倚在門邊，把那一頭金黃的頭髮對着我。

“說，本小姐還很少被人批呢!”

“你的字美得讓人不恭維呀，哈哈!”他轉過頭來邪邪的笑着。

我不答話，卻像個逃兵似的一口氣竄到樓上。“砰”地一聲關上了門。死程宇，壞程宇，竟然掲我短。我拿起作業本，原本白淨的紙張上現在卻像個戰場，硝煙瀰漫啊。說好聽點那叫妖兒版現代狂草，反之則是侮辱作業本。我想，程宇說的是事實啊，自己的字明明就很難看嘛。

不行，不能再讓他嘲笑我了，我要練字!

說動手就動手，精緻的鋼筆，好聞的墨水及一本素淨的字帖都已準備好。哈，妖兒的新時代要來了。程宇，我寫出來的字一定要比你長得還好看，哼，到時候看你還好意思笑我不!

於是，我帶着點小激動鄭重其事的坐下，握筆，開練咯!隨着筆尖的移動，我的心裏也默唸着：一撇，一橫，一捺……大半天過後，我剛想起身，卻發現全身都麻木了，好難受哦!不過，看着自己剛寫出來的清新秀麗的字，還是小有一番成就感呢，儘管那是臨摹的!我想：只要認真點，我的字一定能有所進步的!

可是一個月不到，我才發現自己想的太簡單了，練字不僅需要認真，更需要持久的毅力及專注。因爲練到後來，我總會不自覺的神遊於九天之外，或者說，我對練字一開始所保有的熱度已所剩無幾了。我不斷鼓勵自己，甚至有點強迫性的讓自己去練字。此時練字似乎成爲了一種無聊卻又必須要完成的作業。我要不要放棄呢?可是每當對自己提出這個問題時，程宇好像就在眼前飄忽，似那天一般笑話我。

到底是繼續練還是放棄呢?我拿不定主意。心煩意亂之下隨意寫了幾個字，才發現手中的筆根本不爲自己所控一般。如果不在字帖上臨摹，寫出來的字仍無進步!不行!練字練到一半怎麼可以放棄?況且還是一丁點進步都沒有!

於是，我又重操旗鼓，每天花上不少於兩個小時的時間來練字。再想着放棄之時，又讓自己看看以前那受過刑般的作業本。

功夫不負有心人，看着那娟秀的字，我欣慰地笑了。我的字終於可以在未來的作業本上搖曳她美麗的身姿了!

通過練字我明白了一個道理：做什麼事都需要堅持，只要咬着牙挺過來了，成功就在不遠處向你招手!