高考滿分作文：拒絕平庸2篇

在日常學習、工作抑或是生活中，大家對作文都不陌生吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編整理的高考滿分作文：拒絕平庸，歡迎大家分享。

高考滿分作文：拒絕平庸1

這世上的平庸者太多了。若是要懷疑，便到喧鬧的地方去見一見——喧鬧本就是平庸者的原創。

這大抵是因爲，平庸者最易於"團結"，在某項政策對他們不利時，在某些高位者地醜聞被披露時，在他人還沒有表態時，他們是最先扯着嗓子叫起來的。這同樣是喊聲把他們潮水般匯聚起來，最終形成蔚爲壯觀的聲浪，在喧鬧中填滿了世界的任何角落。

平庸者有態度，他們的態度總是在事件之後最後亮出；平庸者有交流，街頭巷尾的喧鬧或不那麼喧鬧的議論多是他們的作爲；平庸者有行動，這行動現在通過媒體通過網絡處處生根發芽，像是哪天便會積聚出燎原之勢。

其實他們錯了，這世界上的天才畢竟是少數中的少數，絕大多數人只得歸入"平凡"之輩。沒有與生俱來的異秉，沒有少年楊名的機遇，有的只是一次次親手從泥淖裏掙得的經驗與教訓，一個個親手用生命的多少次反覆築起的臺階。他們需要痛苦的努力才能獲得些什麼，他們是這個世界上真正的主體——平凡者。

然而，平凡決不是平庸，承認自我平凡的過程，不等價於接納平庸在自身的留宿，恰恰相反，平庸者正是因爲拒不承認自己的平凡而在凌亂喧鬧的'內心深處迷失了自我，也迷失了人生的方向與寧靜。唯有承認平凡，以最普通的視角安靜地奮鬥在這個世界，牢牢把持住真實的自我，而不讓他在熱的期待和過冷的現實的雙重壓迫下扭曲變形，纔可以能拒絕平庸最後的親附，讓你變得鼠目寸光。

還是不要做平庸者吧，他們在喧鬧中聒噪混沌地殆盡着人生。承認自己的平凡，讓平凡者的生命從寧靜的自我中起搏，把平庸拒絕在寧靜之處。

簡評

爲平庸"畫魂"，作直透本質的觀照。敏銳，深刻，在精神地地層將平庸者的靈魂諸相作"病於掃描"，並保持着一種文學的刻畫力，堪稱驚警，卻不乏沉潛厚重，難得！

高考滿分作文：拒絕平庸2

我也用微博。但我有一個癖好，只看，不點“分享”；只寫，不願“引用”。

有微博好友問爲何？

答：拒絕平庸。

誠然，段子玲瓏，資訊新鮮，圖片醒目，視頻搶眼。但在我看來，卻只是下酒菜而已。詩歌才如灑，警句方如肉，然酒肉穿腸過，心中留的，惟有發於心、懾而慷的個人真情和思維火花。若忙於人云亦云，則落入俗套，辜負了微表本身爲人們提供拒絕平庸的平臺之妙用。

拒絕平庸，是不甘於平凡、不淪於庸常。少年時讀《東坡題跋》，讀到蘇軾評韓愈《送李願歸盤谷序》一文，寫：“平生願效此作一篇，每執筆輒罷，因自笑曰：‘不若且放，教退之獨步。’”不禁撫掌而嘆：唯大英雄能本色，是真名士自風流。若蘇軾真仿效退之寫篇序，再出色恐怕也未必如韓文之精妙，湮沒於千千萬萬的仿作中，未免落了下乘。不似今日，以“不若且放”之豁達留名千古，有力地評擊了“文人相輕，自古而然”之定論，豈是凡俗能及！

拒絕平庸，是唯願走出自我之路的緣故。姑且仍拿蘇軾舉個例子，雖放下仿韓文之舉，但從未放棄過生死意義的探索。其前後兩篇《赤壁賦》，以人生代謝之深刻大問，展縱橫古今之思辨大美。未必可稱“通古今之變，究天人之際”，至少成一家之言矣。行文此處，我不禁想起那個棄傳統而坦蕩獨行的林紓，以《韓柳文章研究法》而聞名，更以此詩而著名：“平生不入三王家，家法微微出苦瓜。我意獨饒山水味，何須苦攻學名家！”走出自我之路，是堅信“寧有種乎”，是自信“英雄不問出身”，只問是否跳出俗套，立爲民生，言爲心聲！

“世之奇偉瑰怪非常之觀，多在險遠，而人跡之所罕到焉。”我深以爲然。太多的前人，太多的遠方，連風景也如嚼過千遍的雞肋，愈發促使我們拿起自己的理性，拒絕平庸，踏出自我之路。

拒絕平庸而甘於平凡，這不是修辭的問題，而是生存還是死亡的問題。