寫作素材與運用多種話題
【適用話題】
選擇、愛國、匹夫有責、口才與成功、藝高人膽大、有志不在年高、發現人才、隱忍、寬容、知錯能改、義與利、變通……
【運用示例】
1.歲月給了太多的落寞與不甘，磨礪了他的沉穩和敏銳，救國於危難之間，又體現了他的愛國之心，即使壯時未被重用，亦爲國不計私怨，顧全大局，作文素材：《燭之武退秦師》寫作素材與運用。
2.有才無須溢於表，有志僅須喻於心。這是中國古代一部分有識之士的處事原則，從某種意義上來說，燭之武便是這樣的人，然而，在他身上卻兼存着獨善其身般之內斂與懷才不遇般之無奈，但是，身處微不足道之地位並懷擁憤恨與期待之矛盾心境的他，在國家面臨危難時卻毅然挺身而出，毫不推卸，可以說，燭之武象徵的是一種心態——才美無須外現，秉承的是一種信念——雖老可仍毅堅，先驅的是一種精神——有難必然擔當。
3.人蔘是人間極品，人蔘也是越老越珍貴的。年輕的時候沒人要，讓它在土壤中默默生長，積蓄了一生的能量，只爲在年老出土時釋放出來。燭之武就像是一個人間極品，大半生都被埋沒的人蔘。人蔘是植物中最特別的一種，就如燭之武，不然鄭伯怎麼會把國家的安危託在燭之武身上呢？人蔘也是極好的補品，對人的作用很大，燭之武便是如此，一席精闢的話，層層遞進，步步爲營，抓住秦伯的心理弱點，達到了勸退的目的。
4.當今社會，最缺的是人才，最不缺的也是人才。有一句話叫“人比人，氣死人”。將競爭之激烈體現得淋漓盡致，當伯樂完全忽視了那匹千里馬時，原本再雄心壯志的人也一定憤怒極了，開始怨天尤人，自暴自棄，可他是否想過，是匹千里馬就總會被髮掘，如果重新振作，就不會在後來錯失良機了。燭之武便是這樣的聰明人，雖然他這人才被白白浪費了許久，但國難當頭，國君求助，愛國振邦之心強烈的他又怎麼會拒絕？於是，他放下了多年來不受重用的憤怒、忌恨與傲氣，雖然還是略表牢騷之意，卻仍舊義不容辭地擔當起退秦師的重任。燭之武正是不因個人情緒影響，才保全了大局。
5.燭之武稱得上是一壺佳釀，但他卻被埋沒在晉國——這條深巷子中。儘管它香飄四方，卻也遲遲未被晉侯——也就是這條巷子的盡頭所“品嚐”。直到這條巷子將要被拆毀的時候，它才被當作救命稻草般地呈到了晉侯的手中，成爲了晉國命運的轉折點。由此觀之，哪怕是再聰明，再厲害過人，若不懂得毛遂自薦，也會永遠掩藏於平凡世俗中，最後只能歷史的車輪碾得粉碎，不留痕跡。
6.晚年得志，不能不說是他的運道好。明明有才，明明有若干機遇擺在面前，不伸手去拿，誰能說他拿不到手，僅僅只是懶得伸一伸手。當今社會，不是過去，我們應該把握機遇，不應等着機遇來找你。
7.何爲機智？何爲勇敢？大人們常說：“遇到事情要聰明一點，不要被別人賣了還幫別人數錢。”有的人是天生就聰明，有的人是後天塑造的。聰明的人總是三思而後行。勇敢不能只是逞匹夫之勇，還必然要有計謀計策。並不是只有當面抓住壞蛋纔是勇敢，能夠依靠智慧來抓住壞人，纔是真正的勇敢。就像燭之武一樣，在說服秦伯時，並不是恐嚇秦伯說：“小子，你要攻打我們鄭國？不想活了嗎？我現在就送你上西天。”而是舉重若輕，不卑不亢，委婉曲折，步步深入，最終說服了秦伯。這就是燭之武的機智勇敢，難道我們不該學習嗎？
8.何謂君子之勇?泰山崩於前而色不變。燭之武爲國隻身涉險，他爲何如此篤定面對那很有可能一去不回的任務？人生道路困難重重幾多變故，又有誰能做到如此篤定，我想燭之武與秦伯談判時一定成竹在胸，談吐冷靜，那是超越生死的智慧與心力戰勝了秦伯。
9.“不鳴則已，一鳴驚人。”在鄭伯執政的幾十年間，他從未受到重用。可又有什麼關係呢？天生我材必有用。人們總是感嘆機會與我們擦肩而過。養精蓄銳，機遇只要抓住最關鍵的一次就行了。在幾十年的寂寞隱忍中，他沒有自暴自棄，也沒有妄自菲薄，而是以驚人的毅力韜光養晦，終於在他生命的最後時期，爲自己的人生畫上了一個完美的句號。
10.“酒香不怕巷子深。”燭之武就是一壺香醇的美酒，經過了時間的醞釀，終於散發出濃郁的酒香。燭之武年輕時，刻苦積蓄經綸之才，隱忍於世。在秦國圍鄭的危急存亡之刻，燭之武的才能終於找到了用武之地，改變了戰局也改變了歷史。
11.多少露了把臉！雖然半生漂泊，過着底層生活，年老時還冒着生命危險說服秦伯。在人生的風燭殘年之時，卻也虧他光耀了好一陣子，作文素材《作文素材：《燭之武退秦師》寫作素材與運用》。其實，還有多少人連這樣的機會也沒有，懷才不遇，逢着奸臣當道的年頭，也真是爲難。燭之武悲慘了一輩子，不過最終在歷史上露了把臉，可喜可賀。
12.《只靠一張嘴》
兵臨城下，萬箭齊發，刀光劍影，威力甚大，亦敵不過一張嘴。
古有燭之武憑嘴退秦師，後有孔明舌戰羣儒，實例甚多，然則口舌之爭不可小覷。
利誘，威逼，軟硬兼施，對敵人曉以利害，以言詞挑撥離間，爭取同盟，達成勝利，甚於以刀槍戰於人。
只靠一張嘴，亦可通天下事，知天下人，掌天下權。
13.燭之武少年之時積蓄經綸之才，縱橫捭闔之術，實爲一個治國之能臣，亂世之強人。雖然因爲鄭伯不能知人善用，唯纔是用，使得燭之武被埋沒。但是機遇最終還是叩響了燭之武的大門。燭之武毅然把握這個機遇，不僅化解了一場殘酷的戰爭和生靈塗炭的悲劇，還爲自己的人生在最後填溝壑之前揮灑了鮮豔的一筆，實現了其人生的追求，成爲中華歷史星空中璀璨的明星。由此觀之，成功者的前提是有本領，之後纔是機遇。唯有心中有竹才能把握住機遇，創造成功。
14.燭之武雖有“臣之壯也，猶不如人，今老矣，無能爲也矣”的牢騷與怨氣，但是他是一匹蓄勢待發的老驥。我想他也曾因人生虛擲而悲哀過感傷過，但他並沒有放棄對國家與人民安危的關心。我們可以想象出多少個日夜他翻看竹簡的手勢與眼神，想像出多少次他側耳細聽能從王宮中傳來徵召自己的聲響的焦慮與渴盼。如果沒有對國家堅固樸實的愛與時刻準備着爲國家效力的心，他又怎麼能對秦伯的心理以及秦晉之間的恩怨如此瞭然？燭之武與秦伯的交鋒從一開始就註定燭之武的勝利，因爲成功只偏愛有準備的頭腦。
15.歲月給燭之武太多的落寞與不甘，滿腹才學，卻無人欣賞。歲月也磨礪了他的沉穩與敏銳，增加了他的才幹，他雖滿腹牢騷，可銳氣未減，也未自暴自棄，他堅信“天生我材必有用”，他明白機會只會垂青於有所準備的人，而不同的只是時間而已。
16.燭之武＆佚之狐：
“狐假虎威”，依靠別人力量而自己獲取利益。
佚之狐乃狐，自知其力不足，國危之時，上諫“若使燭之武見秦君，師必退”。獲得伯樂之美稱。他必知“燭之武之壯也，猶不如人，今老矣，實力不足矣”，卻有爲救國而甘於奉獻，有第一次施展才華的決心，必會退秦晉。但此事之前，佚之狐不用此人，怕的是失寵，畏的是失權。則佚之狐是狐也。
燭之武乃虎，在深山“養精蓄銳”，在危難當前一躍而出。他具有虎的品格，爲保其國，不畏生死，奮勇向前；他具有虎的性格：“果斷，從多方向圍攻”。燭之武是虎，是從高山衝下捍衛國土的虎。
佚之狐：
1.學會變通
所謂大丈夫能屈能伸，或許佚之狐把燭之武推出去是爲了把說服秦伯退軍的這個問題丟給別人，以求自保。但是在一些時候，盡我們的力量無法辦到的事我們不能硬接下來，要學會變通，進退自如。要知道什麼時候該出手，什麼時候該沉默，不會變通的人，是沒有出路的。
2.佚之狐，其實就是那麼“一隻狐”。狐性太重，狡猾得很。可是偏偏這種人留下了一個好名聲。推薦了一個人才。說不定還會有人說他是一個伯樂。如果他有這能耐，他幹嘛不去秦國說服秦君。他也是貪生怕死的種。
3.國家面臨危難，佚之狐與子犯的態度迥然不同。佚之狐說：“國危矣，若使燭之武見秦君，師必退。”子犯則請求晉侯下令進攻秦軍。佚之狐顯然是冷靜的代表，他正確地分析了形勢，慧眼識英雄地舉薦了燭之武，事實上也充分地證明了佚之狐的選擇是正確的。如果他採取硬攻，後果將不堪設想。而子犯主動請求進攻秦國，顯然對其中利弊完全沒有了解，只是衝動極了，不明事理極了。
4.做人要圓滑，不要太方正。懂得圓滑的人才能在任何情況下取得成功。佚之狐就是這麼一個人。在春秋戰火紛飛的年代，做人更要懂得圓滑世故。你要知道你的命不是在你的手裏，佚之狐薦燭之武一方面討好了鄭王，又保住了自己的命，還給了燭之武一個順水人情。
5.俗話說“薑還是老的辣”。佚之狐是一顆又老又辣的生薑，在他馳騁政場的幾十年，官場的腥風血雨早已見慣，他深知怎樣在刀光劍影中保全自己。所以在亡國之秋，沒有十足的把握說服秦伯的他，尋找到了一隻替身羊——燭之武，既可以在燭之武沒有說服秦伯時明哲保身，又可以在燭之武成事之後得到伯樂之名。佚之狐，一隻狐，一顆又老又辣的姜。
6.亂世之中求生存之道已經十分困難，同時再要成就大事更是難於登天。然而，佚之狐做到了。他不是一隻狐，而是一隻鷹，一隻有遠見的鷹。他纔是最後的大贏家。作爲鄭國大夫的他常伴君王左右，稍有不慎，就有被誅九族的危險。國家危難關頭，當然需要他來支撐。退秦師那等驚險之事他當然不能直接做。於是便有了燭之武這匹千里馬，而佚之狐便是伯樂。
7.據史料記載，說服秦伯的初定人選是佚之狐，佚之狐也未必不能勸退秦師，爲什麼他不自己去而舉薦了燭之武呢？我想人如其名，佚之狐身上的狐味太重。隻身入虎狼之地，能否說服秦伯誰也不敢打包票。稍有不慎者，惹惱了秦伯，自己掉了腦袋不算，還可能被牢牢地釘在歷史的恥辱柱上讓後人指指點點，擡出燭之武，既能提高成功的機率，在成就燭之武的同時，自己也落個“伯樂”的美名。所以說他是一條狡猾的狐狸！通過他的話，我們可知他對燭之武是很瞭解的。那麼爲什麼現在才舉薦呢？
