《送職方郎中王君赴任序》閱讀練習題及翻譯
守令之譽，出於私愛狎暱者，固不足信；見於賢士大夫之稱許，宜若可信矣。然君子好揚人之善而諱稱人之惡，故猶有不足徵者。然則如之何而可？亦惟閭閻之細民，田野之鄙夫，心不留譭譽，言不知觸諱，感悅而歸之，斯可信矣。此古之觀風者所以採民謠而識循吏，知教化也。
對於知府、知縣一類地方官的稱譽，如果是出自私友親近之人，本是不值得相信；如果是被賢士大夫稱許，應該好像是可信的了。但是，一般說來，君子願意宣揚別人的優點而忌諱說別人的缺陷，所以還是有不能採信的。這樣一來，那麼要怎樣纔可以相信呢？也就只有市井小民，鄉間田野的農夫，心裏不知道保留對於別人的譭譽，說話也沒有什麼忌諱，完全根據自己的感受去表示認同與否，這樣就是真實可信的了。這也就是古時候考察民情的君王派人採集民謠然後瞭解誰是優秀的官員，瞭解對百姓的教化情況的原因。
餘友王韋庵，永樂中爲深澤令，在縣且二十餘年，示民以教化，字之如子，民實愛戴之如父母。嘗坐擅發官廩賑民，逮於理，得輸役以贖。民驅牛車二百輛代之役，彌月而竟，迎令還治，歌舞填道。又嘗疾遘幾危，民彷徨奔走，以香燃膊禱於神，謁醫救療之，無不至。疾間，則刲羊豕，巷歌醉飽以相慶。其得民若此類者不可殫紀。去縣之日，民摭其善政爲歌謠，言雖不能成章而意以獨至。後爲東朝官，營居室於長安西門，其民有不遠數百里，操畚鍤負磚瓦來趨其事者數十人，不浹旬而成。此餘所目見者也。
我的朋友王韋庵，在永樂年間擔任深澤令，在深澤縣任職將近二十年，用詩書禮義教化百姓，像哺育自己的孩子一樣養育一縣的百姓，老百姓像愛戴父母‘樣真心實意地愛戴他。曾經因爲擅自打開官倉賑濟災民而觸犯法律，被刑部官員逮捕，必須服勞役來贖罪。百姓就驅趕二百輛牛車代他服役，一個月就完成了，百姓迎接他這位縣令回來任職，載歌戡舞的人們堵塞了道路。又曾經得病差點性命不保，百姓們焦急得彷徨失措，奔走相告，有的用香火燒灼自己的胳膊以向神禱告，訪求醫生救治，沒有什麼辦法不被採用。他疾病痊癒之後，百姓就宰殺豬羊，在巷子裏酣歌暢飲來慶祝。他像這樣得到老百姓擁戴的事蹟不可勝數。他離開深澤縣的時候，百姓選取他的善政編成歌謠，歌詞雖沒有章法但情意獨到。後來他擔任東朝官的時候，在長安西門建造住房，深澤縣的百姓有不嫌數百里的路途之遙，拿着畚鍤等勞動工具揹負着磚瓦等建築材料，前來幫忙操辦其事的達數十人，不滿十天就建成了。這是我親眼目睹的事情。
及出爲松江同知，首奏免逋租數十萬，理冤獄，活無辜民以千數，劬力於民隱，如居深澤時。細民悅而歸人，亦如深澤之民。每由公事至旁郡，求直者累累然相屬於道，至擁其舟不得行。若是以觀，君之所爲，其得譽於人，非惟不出於私愛狎暱者之中，而見稱於賢士大夫之文章，亦非過情矣。直不知視古之循良又何如邪？
到他出任松江府同知，首先向朝廷申請減免拖欠的租賦數十萬，清理冤案，救活無辜百姓以於計數，他致力於瞭解人民的痛苦，就像在深澤時一樣。地位低下的小百姓喜歡他，因而很快就認同接納了他，也像深澤的百姓一樣。每次因爲公事到別的郡縣，請求他主持公道的人在道路上連成串，排起隊，甚至圍着使他的船沒法開動。像這樣看起來，先生所爲，那些從別人那裏得到的讚譽，不僅不是來源於私友親近的人，而且被賢士大夫的文章稱道，也不是出於情面。只是不知道與古代的循吏、良吏相比，又怎麼樣暱？
內艱服除，來朝京師．大司馬王公素知其賢，言於上，以爲職方郎中。國家太平六七十年，內外軍政雖有成法，然歷年既久，寧無蔽欺之弊？皇上所以究心於此，分遣大臣巡行四方清理之，正欲辨別其是非真僞，以爲取捨，庶使軍之部伍有稽，而民之版圖不亂，其法甚良而密，而職方實蒞其事。今大司馬既委君以此任，君當爲知己者用，則將忘己之利害，以別白其是非，使枉者直，抑者伸，無告者依依有所賴，亦如深澤、松江之民，則君之才之德，爲大臣之所薦聞，爲天予之所舉用，可無負矣，豈不毅然大丈夫哉！慎毋致人曰：“功名不及於居守令時。”則甚不可也。
服母喪期滿後除去喪服，到京師朝見。大司馬王公一向知道他的賢能，向皇帝推薦了他，皇帝就任命他擔任職方郎中。當時國家太平無戰事達六七十年之久，朝廷內外的軍政事務雖然都有現成的規章，但是經歷的時間已經很久了，難道就沒有矇蔽欺瞞的弊病嗎？皇上之所以在這方面耗費心力，派遣大臣巡行各地組織清查，正是想通過這樣的措施辨別其中的是非真僞，來決定取捨，希望軍隊建制有冊可查，百姓的戶籍歸屬井然不亂，所施行的辦法有效而且嚴密，那麼職方郎中的職務正好掌管那些事情。現在大司馬既然把這樣的重任交付給你，你理當爲懂得自己的人發揮才能，那就該忘掉一己利害，力求辨明是非，讓受冤屈者得到公正，使受壓抑者得到施展的機會，使悲哀困苦而又無處訴說的人有所依賴，讓他們也像深澤縣和松江府的百姓，那麼你的被大臣所極力推薦的、被天予所擢拔任用的才華和德行，可以不被辜負了啊，能夠這樣難道不是天地間偉岸的大丈夫嗎！可千萬不要招致別人這樣的說法：“他的功業和聲望不如當州縣地方官的時候。”那樣的話就很不好了。
5．下列各組句子中，加點的詞的意義和用法相同的.一組是( )（3分）
A．見於賢士大夫之稱許項羽王諸將之有功者
B．得輸役以贖功明年，秦割漢中地與楚以和
C．此餘所目見者也以亂易整，不武，吾其還也
D．爲天子之所舉用君爲我呼入，吾得兄事之
B（連詞，表目的。A．結構助詞，取獨；助詞，定語後置標誌。C．表判斷語氣；表期望、婉商語氣。D．都作介詞，第一個表被動，第二個是“替”的意思）
6．下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是( )（3分）
A．第1段先說一般對州縣地方官的讚譽，從“私愛狎暱者”和“賢士大夫”那裏得到的可信度不高，麗從下層民衆口裏得到的才真正可信，並指出這種情況古已有之，爲下文張本。
B．第2、3段具體介紹王韋庵任深澤縣令和松江同知時，愛民如子，得到民衆深深愛戴情況。以此證明“細民”“鄙夫”對王韋庵的稱譽是發自內心的，照應了第1段所說的“可信”。
C．第4段，作者勉勵朋友在新的重要職位上，爲國家效力，爲百姓做主，不負君王器重，不負上司栽培。這一段是文章的落腳點所在，寄託作者殷切的期望。
D．本文是一篇贈序。開頭段提出中心觀點，鮮明有力；以下三段分爲兩個層次，第2、3段總結過去，第4段展望未來，共同論證文章開頭提出的觀點。感情真摯殷切，有長者之風。
D（該文不是論說文，第1段對歷史規律的概括，雖然可視爲觀點看法，但不是本文要論證的觀點，是用來作鋪墊的）
7．解釋下面語句中加點的詞語（3分）
(1)嘗坐擅發官廩賑民坐：
(2)首奏免逋租數十萬逋：
(3)直不知視古之循良又何如邪視：
(1)坐：因……犯法（犯罪）(2)拖欠(3)視：比較（與……比較）
8．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語(10分)
(1)此古之觀風者所以採民謠而識循吏，知教化也。（3分）
這也就是古時候考察民情的君王（派人）採集民謠然後瞭解誰是優秀的官員，瞭解對百姓的教化情況的原因。（3分，“識循吏”“知敏化”“所以”各1分）
(2)每由公事至旁郡，求直者累累然相屬於道，至擁其舟不得行。(4分)
每次因爲公事到別的郡縣，請求他主持公道的人在道路上滿滿的排成行，甚至圍着他使他的船沒法開動。（“求直者”“相屬於道”“至”各1分，大意1分）
(3)內外軍政雖有成法，然歷年既久，寧無蔽欺之弊？（3分）
朝廷內外的軍政事務雖然都有現成的規章，但是經歷的時間已經很久了，難道就沒有矇蔽欺瞞的弊病嗎？（1句1分）
