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《蘇武牧羊》語文教學反思

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作爲一位剛到崗的人民教師,我們需要很強的課堂教學能力,通過教學反思可以很好地改正講課缺點,如何把教學反思做到重點突出呢?以下是小編爲大家整理的《蘇武牧羊》語文教學反思,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。

《蘇武牧羊》語文教學反思

《蘇武牧羊》語文教學反思1

《蘇武牧羊》記敘了蘇武出使匈奴,被匈奴扣押,但寧死不屈、維護國家尊嚴的感人事蹟。這篇課文所寫的故事,距離我們現在所處的時代十分遙遠,學生不易理解蘇武的所作所爲,更不易被蘇武的民族氣節所感染。所以課前我讓學生查找有關蘇武的資料,藉助史書、音像材料進一步瞭解蘇武的來龍去脈,使學生對這段歷史瞭然於胸。教學中我採用有扶有放引導學生主動閱讀,以讀貫穿教學過程。讀是文言文教學的重要方法,也是培養語感的重要途徑,所以我在教學時讓學生多讀、賞讀、品讀。在反覆誦讀時,要求學生讀出課文的抑揚頓挫,讀出作者的思想感情,讀出自己的理解和體悟,從而更真切地體會到蘇武的堅強品質,感受到蘇武那不屈不撓的崇高民族氣節。

《蘇武牧羊》語文教學反思2

《蘇武牧羊》一課記敘了蘇武出使匈奴,被匈奴扣押,但寧死不屈、維護國家尊嚴的感人事蹟。這是一篇對學生進行中華民族傳統美德教育的好教材。

一、有扶有放,引導學生主動學習:

《蘇武牧羊》一課中第二部分是課文的重點,共有4節,這四節從三個方面來描述蘇武的有氣節。根據這三方面的共性,在教學這一部分的“蘇武與匈奴王的'第一次交鋒”時,我邊分析邊歸納了三個學習步驟:

一、讀、思(寫什麼)。

二、讀、劃(找出描寫蘇武言行的詞句)。

三、交流、體會。根據這三個步驟學完後,我就讓學生體會後幾節在敘述上的相同之處,引導學生借鑑黑板上剛剛歸納的方法自主學習後幾節。這樣,就給了每一位學生自由選擇的權利。使學生既讀懂文章,又增添了了學習興趣。

二、創設情境,以情動人;在學習課文第四節時,我問道:“你知道荒漠是怎樣的?”通過讓學生想象說話,激活學生的生活積累。緊接着教師介紹文中“荒漠”的情況,突出該處氣候惡劣,人很難在那裏生存……其後,我又問道:“那麼蘇武是怎樣生存下來的呢?”從而再一次讓學生體會到蘇武的堅強品質,體會到了蘇武對祖國的忠誠和熱愛。

三、交流信息,延伸課外閱讀對於歷史人物,學生由於未學過歷史,還是知之甚少的。爲此除了課本內容外,我還讓學生把收集到的有關蘇武的資料進行交流。例如:蘇武的母親去世,蘇武的孩子下落不明等。讓學生充分感受到了蘇武的意志力之強,所承受的打擊之大,從而進一步感受到蘇武那不屈不撓的崇高氣節。

《蘇武牧羊》語文教學反思3

《蘇武牧羊》是一首歌,作爲一堂課而言,在設計思路時,教學理念提倡學科綜合。在實施中,以音樂爲教學主線,通過具體材料構建起與歷史學科的聯繫,爲學生講西漢之時的“牧羊故事”。當然,學科綜合的理念要恰倒好處,決不能喧賓奪主。通過師生的互動學習,我發現學生對音樂的情感態度及價值觀有着極其微妙的變化:學生明白了對歌曲的情感處理。同時,也培養了學生的愛國主義情懷和集體主義精神。

《蘇武牧羊》是一首具有古典藝術性與感染力頗強的歌曲。它體現了人類的基本素質。對於教學的課程標準,從基本理念上看,提倡學科綜合,弘揚民族音樂。課程標準表述爲:以音樂審美爲核心,以興趣愛好爲動力,面向全體學生,注重個體發展,重視音樂實踐,鼓勵音樂創造,理解多元文化,完善評價機制。

在教育教學中新理念是如何體現的?應該承認,我們老師和學生不只是課程的接受者,同時也是課程的創造者。在師生相互交往的動態過程中,不斷創新,構建意義,同時也創建自己的認識結構。

對教材的分析把握與運用,還是以《蘇武牧羊》爲例,在演唱的時候,使用悲?還是用喜?當學生明白了蘇武牧羊十九年的事情,我想他們是不會用唱《娃哈哈》的情緒去演唱吧?