春節恭賀新禧黑板報設計資料
貼窗花
在年初一的山西農村，幾乎家家戶戶都要換上新窗花，配上新春聯，大人小孩穿上新衣服，給人以煥然一新的印象。
窗花的張貼，一般在掃塵之後進行。
窗花，是有各種顏色、各種圖案的民間剪紙藝術品。這種富有民族特色的民間風俗已有上千年的歷史。山西民間的剪紙，尤其是窗花剪紙，充滿山西民間的鄉土氣息，濃郁的鄉土風味。什麼“喜鵲登梅”、“二龍戲珠”、“孔雀開屏”、“天女散花”以及各種花、卉、蟲、魚、鳥的圖案，表示了農民對未來生活寄託的美好希望。
剪紙，與立春這個節令有着密切關係，唐代詩人李商隱曾在詩中寫道：“鏤金作勝傳荊俗，剪綠爲人起晉風”。詩中的“荊俗”、“晉風”就點明瞭這種風氣。而且明確言明瞭晉人的風俗。宋、元以後，剪貼窗花迎春的時間便由立春改爲春節，人們用剪紙表達自己慶賀春來人間的歡樂心情。
山西農村，窗花的圖案是多種多樣的，內容是健康、純潔、樸實而又寫實的。當然，也寄託了人們的希望，想象，成爲人們表達思想感情的一種方式。
迎喜神
春節後，民間習慣選擇第一個吉日，外出郊遊，稱爲迎喜節，亦稱遊喜神。
這天，大人小孩趕着馬牛驢騾等家畜或駕駛農用運輸車，朝着喜神所在的方位前進。愛養鴿子的年輕人還要提上鴿籠。進入曠野以後，老年人要舉行禮儀。一般程序爲：領頭人先從木盤內取出各種祭物，呈品字形在地上擺供。然後用手壘三個小土堆，中間代表天神，左邊代表地神，右邊代表喜神。土堆上各插香三炷，燒紙三張。大家三跪九拜，祈禱喜神保佑、出門順利等等。小孩子則要鳴放鞭炮，鴿子滿天飛舞，家畜要任其自由撒歡奔跑。所有人還要放開嗓子，吶喊幾聲。愛唱的則盡情高歌。真是人歡馬叫、歌舞昇平。迎喜神，若能驚起一隻野兔或山雞，則被看作最大的吉祥喜慶。就是看見喜鵲、麻雀等小鳥，也是一種好的兆頭。回家的時候，老人們習慣撿根柴，取諧音財，意喻招財進寶。
這一天，民間還要舉行隆重的拜財神活動。不少地方，習慣到河裏擔水。呂梁地區迎喜神，盛行在郊外相邀飲酒，《石樓縣誌》就記敘說：“遇首吉，出門攜酒餚、香、炮，羅拜坐次，謂之‘迎喜神’”。臨縣一帶，至今流傳着迎喜神歌曲：“粘戶紅箋墨色新，衣冠揖讓藹然親。香燈提出明如海，都向村前迎喜神。”反映了歷史上迎喜神的熱鬧。
迎喜神的日子，一般都在正月初五日以前。晉北地區習慣選擇在春節後的戊日或癸日。呂梁地區一般在正月初一日或初二日進行。晉南的霍縣等地則在正月初三日遊喜神。
