被譽爲詩佛的詩人是誰

被譽爲詩佛的詩人是誰你們知道麼？被譽爲詩佛的詩人就是王維了，我們看看下面，瞭解一下吧！

指唐代詩人 王維 。 孫昌武 《佛教與中國文學》第二章二：“ 王維 的詩歌受佛教影響是很顯著的。因此早在生前，就得到‘當代詩匠，又精禪理’的讚譽。後來，更得到‘詩佛’的稱號。”

生平簡介

王維(？～761) ，唐代詩人、畫家。字摩詰。祖籍太原祁（今山西祁縣），其父遷家蒲州（在今山西永濟），遂爲蒲人。他官終尚書右丞，世稱“王右丞”。

生平

王維青少年時期即富於文學才華。開元九年(721) 中進士第，爲大樂丞。因故謫濟州司倉參軍。後歸至長安。開元二十二年張九齡爲中書令。王維被擢爲右拾遺。其時作有《獻始興公》詩，稱頌張九齡反對植黨營私和濫施爵賞的政治主張，體現了他當時要求有所作爲的心情。二十四年 (736)張九齡罷相。次年貶荊州長史。李林甫任中書令，這是玄宗時期政治由較爲清明而日趨黑暗的轉捩點。王維對張九齡被貶，感到非常沮喪，在《寄荊州張丞相》中說：“方將與農圃，藝植老丘園。”表示了歸隱之意。但他並未就此退出官場。開元二十五年，曾奉使赴河西節度副大使崔希逸幕，後又以殿中侍御史知南選,天寶中,王維的官職逐漸升遷。安史亂前，官至給事中，他曾說：“既寡遂性歡，恐招負時累”。一方面對當時的'官場感到厭倦和擔心，但另一方面卻又戀棧懷祿，不能決然離去。於是隨俗浮沉，長期過著半官半隱的生活。他原信奉佛教,此時隨著思想日趨消極,其佛教信仰也日益發展。他青年時曾居住山林，中年以後一度家於終南山，後又得宋之問藍田輞川別業,遂與好友裴迪優遊其中,賦詩相酬爲樂。天寶十五載(756)安史亂軍陷長安,玄宗入蜀，王維爲叛軍所獲。服藥佯爲□疾，仍被送洛陽，署以僞官。兩京收復後，受僞職者分等定罪，他因所作懷念唐室的《凝碧池》詩爲肅宗嘉許，且其弟王縉官位已高，請削官爲兄贖罪，故僅降職爲太子中允，後復累遷至給事中，終尚書右丞。

王維的名言

1、晚年惟好靜，萬事不關心—— 王維

2、弄風驕馬跑空立，趁兔蒼鷹掠地飛—— 王維

3、有如免走鷹隼落，駿馬下注千丈坡—— 王維

4、烽火連三月，家書抵萬金—— 王維

5、大漠孤煙直，長河落日圓—— 王維

6、人情翻覆似波瀾—— 王維

7、故園東望路漫漫，雙袖龍鍾淚不幹—— 王維

8、漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝—— 王維

9、向北望星提劍立，一生長爲國家憂—— 王維

10、莫愁前路無知己，天下誰人不識君—— 王維

11、勸君更進一杯酒，西出陽關無故人—— 王維

12、紅豆生南國，春來發幾枝。願君多采擷，此物最相思—— 王維

13、古墓成蒼嶺，幽宮像紫臺，星辰七曜隔，河漢九泉開—— 王維