當前位置

首頁 > 詩詞歌賦 > 古詩 > 《病中贈張十八》韓愈古詩賞析

《病中贈張十八》韓愈古詩賞析

推薦人: 來源: 閱讀: 1.21W 次

《病中贈張十八》的作者是韓愈,被選入《全唐詩》的第340卷。韓愈在文學上主張師承秦、漢散文傳統,積極倡導古文運動,提出“文以載道”、“文道合一”的觀點。下面我們一起來閱讀《病中贈張十八》韓愈古詩賞析。歡迎大家閱讀!

《病中贈張十八》韓愈古詩賞析

 【原文】

病中贈張十八

作者:唐·韓愈

中虛得暴下,避冷臥北窗。不蹋曉鼓朝,安眠聽逢逢。

籍也處閭里,抱能未施邦。文章自娛戲,金石日擊撞。

龍文百斛鼎,筆力可獨扛。談舌久不掉,非君亮誰雙。

扶幾導之言,曲節初摐摐。半途喜開鑿,派別失大江。

吾欲盈其氣,不令見麾幢。牛羊滿田野,解旆束空槓。

傾尊與斟酌,四壁堆罌缸。玄帷隔雪風,照爐釘明釭。

夜闌縱捭闔,哆口疏眉厖。勢侔高陽翁,坐約齊橫降。

連日挾所有,形軀頓胮肛。將歸乃徐謂,子言得無哤。

回軍與角逐,斫樹收窮龐。雌聲吐款要,酒壺綴羊腔。

君乃崑崙渠,籍乃嶺頭瀧。譬如蟻蛭微,詎可陵崆嵕(左下的“文”改爲“兒”)。

幸願終賜之,斬拔枿與樁。從此識歸處,東流水淙淙。

 【註釋】

1、張十八:指張籍。鄭珍《跋韓詩》,謂此詩爲貞元十四年冬韓愈在汴州時作。

2、暴下:指腹瀉。

3、朝:此指府主升堂與僚佐議事。

4、逢逢:鼓聲。

5、金石:鍾馨類樂器。比喻文章之美。《晉書·孫綽傳》:綽作《天台山賦》成,對友人範榮期說:.“卿試擲地,當作金石聲也。”

6、龍文:龍形的花紋。(史記·趙世家》:“秦武王與孟說舉龍文赤鼎,絕臏而死。”

7、掉:搖動。《漢書·蒯通傳》:“酈生伏軾掉三寸舌,

下齊七十徐城”亮:諒,實。雙:相對,相敵。

8、曲節:屈己下人。摐摐:撞擊。以戰爲喻,謂擊鼓進兵。

9、派別:水的支流。

10、盈其氣:使其勇氣盈滿。《左傳》莊公十年:“夫戰,勇氣也。……彼竭我盈,故克之。”麾幢:指揮旗和儀仗,是軍隊主帥所在的'標誌

11、斾:旗幟。槓:旗竿。《漢書·匈奴傳》:漢武帝時,使聶翁壹以馬邑城誘單于,漢伏兵三十萬於馬邑旁。單于以十萬騎人侵武州,未至馬邑百餘里,見牛馬牲畜遍佈於野,而無人放牧,疑有埋伏,引兵而還。

12、爐:火爐。釘:通““登丁”,張。釭:燈。

13、捭闔:戰國縱橫家遊說之術,指分化或拉攏。哆口:張口。指嘴脣下垂。厖:花白。

14、高陽翁:漢酈食其,陳留高陽人,善縱橫術。劉邦率兵至高陽,獻計攻下陳留,封廣野君。後往說齊王田廣及其相國田橫歸降劉邦。

15、胮肛:浮腫。

16、子:謂張籍。哤:雜亂,不純。

17、斫樹:《史記·孫子吳起列傳》:龐涓率魏軍攻韓,齊王命田忌、孫腆救韓,在馬陵埋下伏兵,斫大樹,白而書之日:“龐涓死於此樹之下!”龐涓果夜至所斫樹下,取火照樹,讀其書未畢,齊軍萬箭齊發。龐涓自知智窮兵敗,乃自剄。

18、雌聲:發音柔弱似女性。<晉書·桓溫傳》:桓溫自以雄姿風度似劉琨,後得一老脾,本劉琨伎女。老脾對他說:“公聲甚似劉司空,恨雌。”款要:衷情。

19、羊腔:王元啓《讀韓紀疑》:“羊腔二字未解。考《司業集》後附錄此詩,‘腔’作‘音空’,似承上雌聲言之。今吳伶譏歌聲不雄壯者,謂之眠羊“音空”。

20、崑崙渠:指黃河。《爾雅·釋水》:“河出崑崙虛,色白,所渠並千七百一川,色黃。”

21、瀧:小急流。

22、蛭:蟻家。

23、崆嵕(左下的“文”改爲“兒”):高峻之山。

24、枿:樹木砍伐後重生的枝條。樁:木橛。

  【作者介紹】

韓愈(768—824) 字退之,洛陽人,文學家,世有韓昌黎、韓吏部、韓文公之稱。三歲即孤,由嫂撫養成人,貞元進士。曾官監察御史、陽山令、刑部侍郎、潮州刺史、吏部侍郎,卒贈禮部侍郎。政治上既不贊成改革主張,又反對藩鎮割據。尊儒反佛,比較關心人民疾苦 。

韓愈在文學上主張師承秦、漢散文傳統,積極倡導古文運動,提出“文以載道”、“文道合一”的觀點。《師說》、《進學解》等,皆爲名篇。韓詩力求創新,氣勢雄偉,有獨特風格,對宋詩創作影響較大,延及清代 。有《昌黎先生集》。