《愛蓮說》文言知識

船動湖光灩灩秋，貪看年少信船流。無端隔水拋蓮子，遙被人知半日羞。下面小編爲大家帶來周敦頤的《愛蓮說》，希望大家喜歡!

　　《愛蓮說》

朝代：宋代

作者：周敦頤

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。(甚愛 一作：盛愛)

予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。噫!菊之愛，陶後鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎衆矣。

　　【譯文】

水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明唯獨喜愛菊花。從李氏唐朝以來，世人大多喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被污染，經過清水的洗滌卻不顯得妖豔。(它的莖)中間貫通外形挺直，不牽牽連連也不枝枝節節，香氣傳播更加清香，筆直潔淨地豎立在水中。(人們)可以遠遠地觀賞(蓮)，而不可輕易地玩弄它啊。

我認爲菊花，是花中的'隱士;牡丹，是花中的富貴者;蓮花，是花中(品德高尚)的君子。啊!(對於)菊花的喜愛，陶淵明以後就很少聽到了。(對於)蓮花的喜愛，像我一樣的還有什麼人呢?(對於)牡丹的喜愛，人數當然就很多了!

　　【逐句翻譯】

⒈水陸草木之花，可愛者甚蕃(fán)。

水陸上草本木本的花，值得喜愛的有很多。

⒉晉陶淵明獨愛菊。

晉朝的陶淵明唯獨喜愛菊花。

⒊自李唐來，世人甚愛牡丹。

從唐朝以來，人們十分喜愛牡丹。

⒋予(yú)獨愛蓮之出淤泥而不染，濯(zhuó)清漣而不妖，

我(卻)[1]唯獨喜愛蓮花從淤泥裏生長出卻不受(淤泥)沾染，經過清水洗滌，但是卻不顯得妖媚。

⒌中通外直，

(它的枝幹)中間貫通，外表筆直，

⒍不蔓(màn)不枝，

不纏生藤蔓，不旁出冗枝

或：不長藤蔓，不生枝節，

⒎　香遠益清，

香氣傳播得越遠越顯得清幽，

⒏亭亭淨植，

筆直而潔淨地立在那裏，

⒐可遠觀而不可褻玩焉。

(人們)只能遠遠地觀賞(它們)卻不能親近而不莊重地玩弄它。(焉：句末語氣詞，相當於現代漢語中的“啊”“呀”等語義虛詞。)

⒑予謂菊，花之隱逸者也;

我認爲菊花，是花中的隱士;

⒒牡丹，花之富貴者也;

牡丹，是花中富貴的花;

⒓蓮，花之君子者也。

蓮花，是花中的君子。

⒔噫!菊之愛，陶後鮮有聞。

唉!喜愛菊花的(人)，自陶淵明以後就很少有聽聞了。

⒕蓮之愛，同予者何人?

喜愛蓮花(的人)，和我一樣的還有誰?

⒖牡丹之愛，宜乎衆矣。

喜愛牡丹(的人)，應該(當然)有很多人了!(宜：當然)

　　【文言知識】

生字

予(yú) 濯(zhuó) 漣(lián) 褻(xiè) 鮮(xiǎn) 蕃(fán)

作品斷句

水陸草木之/花，可愛者/甚蕃。晉/陶淵明獨愛/菊;自/李唐來，世人盛/愛牡丹;予/獨愛蓮之/出淤泥而不染，濯清漣而不/妖，中通外直，不蔓不枝，香遠/益清，亭亭/淨植，可/遠觀而/不可褻玩焉。予/謂菊，花之/隱逸者也;牡丹，花之/富貴者也;蓮，花之/君子者也。噫!菊之愛，陶/後鮮有聞;蓮之愛，同予者/何人;牡丹/之愛，宜乎衆/矣。

一詞多義

(1)鮮

陶後鮮有聞(少)

芳草鮮美(鮮豔)《桃花源記》

(2)之

水陸草木之花(助詞，的)

之出淤泥而不染(聯詞，無實際意義，用於主謂之間，取消句子的獨立性)

詞類活用

不蔓不枝(名詞“蔓”“枝”用作動詞“生蔓”“長枝”)

香遠益清 (形容詞“遠”用作動詞“遠播”)