靈魂暫居之處勵志文章大綱

當我渴望獨處的時候，就能獨處，這是多麼幸運。

這樣安祥自足的快樂勝過一切形式，純屬心靈感受。不禁回憶起整個少年和青年時期，雖然表面沉靜，內心卻那麼害怕孤獨寂寞，渴望被認同被接納，隨時期待着某種玄幻不可言說的奇蹟或奇遇發生，姑且可稱之爲憧憬愛情。這樣的憧憬也是一種對更深的接納的渴望，沒有什麼比生命與生命之間的連接更能帶來深刻的安全感。

走過半生，漸漸明白生命的意義不僅於此。真正的豐盛是在寂靜中開放的花，有人恰好經過，看見，或是動心，都是緣，而更重要的緣，卻是陽光雨露。一棵植物從成長到開花或不開花，到結果或不結果，再到凋蔽死去，是一個生命的歷程，與萬物生滅的規律並無二致，與是否被看見無關。帶着領悟與安詳走到生命的終點，沒有恐懼，從容推開另一扇門，這就是我所理解的圓滿。

以前曾經很多次對友人說，任何病痛都是一種語言，是以往內心未被聽見的傾訴。

已經送別過一些人，我總是認真分析各種可見的因果關係，以致每次根據疾病推測陌生人的性格心理特點，都被驚歎爲神人。疾病、相貌、筆跡、圖片、語言習慣，都是一個人內心狀態的形象化表達。相由心生，不是相貌，而是任何外顯之相。

若無慈悲之心，看見只會滋長傲慢。以往我與親近友人玩笑分析過許多陌生人，後來漸漸明白冥冥中已爲此揹負因果，深深懺悔至今，自此再不多言，戒八卦。即便是推心置腹的眼前知交，也和我一樣不愛聽與己相左之言，這是人之常情，可知助人需智慧，而我顯然是欠缺的，惟度人先度已。

因心之磨礪而稍顯溫潤，卻隱隱知道，前面的路會更艱難。一切因果身自當之，無有代者。

其實此刻纔是最感恩的時刻。

某師兄在家病居多年，父母雙亡，單身一人，行動不便，卻心境淡泊，從容度日，還曾說若病重不治，便不需再探了，隨時可相別。每去探望，感心靜而淨，覺舒適鬆弛。欽佩不已，視若浮世得遇之善友菩薩。

某日師兄說：小小疾病，已感痛不可當，哪有不畏地獄之說?但也感恩這病，讓我不忘出離。沒有對眼前之痛的深刻體會，是無法明白一切皆苦的道理的`，不可能生得起真正的出離心。若無出離心，修行絕不可能成就。從一切之中出離，一切愛慾執着，工作、地位、金錢、感情、親人、父母、子女、身體……一切!

這個一切的含義，真的是一切!

許多婦科腫瘤都源於潛意識中孕育的願望，人人都想孕育出一個甜蜜美好，卻有一些變成絕望和怨恨凝結在了那裏。

許多密集的囊腫都表達了一種愛恨交織的情感，如同刺蝟。

許多結節都凝結着一種固執、強烈而未被覺察的情感。

許多氣血不足都在提醒我們去發現那個抑鬱而虛弱的內在自我。

如果那個能量沒有被發現、被接納，所謂病，是不可能好的。切掉了一個部位，只是堵上了一個出口，那個能量會走得更深，會更加用力。直到你聽見，或者，直到你被迫變成它。

有位師父曾說：讓心安住在身的當下。

身體，是靈魂暫時寄居的地方。是每一次生命修行的載體。

身體會顯現所有因果業障，或者換種心理學說法，一切情結都會在身體中固着爲相應的症狀。

佛法說的懺悔有面對實相的含義，換成心理學的說法，必須領悟、接納、修通。

身體最終的壞朽是必然，但好好珍惜這個過程，與世界和解，學會愛的功課，就是圓滿的人生。換成佛法的語言，身體是法器，病痛和一切煩惱都應轉爲道用，而自己是第一個要度的衆生，要勇敢相信自身有佛性的種子，和偉大的佛陀一樣。

一切的到來都是最合適的時候。

一切的失去都是開始修行的起點。

比任何時候都感恩諸佛菩薩的慈悲加持，讓我在任何恰當的時刻與恰當的那部份業障和解，讓我每一步都有指引，都有啓示，都有力量，陪伴自己安祥走過生命中的每段路。艱難與平坦，順與逆，只在心念之間。

我因越來越有愛自己的能量，從而越來越能感受到有緣衆生給予我的愛與關懷，給予我修行之一切助力，爲此而深深感恩，並深感佛法不虛，憶念一切如母有情，願累積自身涓滴資糧。

娑婆世界喧囂紛亂，可見與不可見，現實與網絡，並無甚差別。

靈魂暫居於身體，此生暫居於世，都是過客，都終將作別。惟願吾與有緣諸善友，將美好清淨祥和撒播於世間，將垃圾狂亂顛倒用心轉化爲自身成長的養料，而非任意拋灑，既是對自己和他人的尊重，亦是有助自身成長最可貴的財富。煩惱即菩提，全在用心處。

這世間猶如一面巨大的迴音壁，投諸於外的一切，終將回到自身(舊日拙作《這一季》)。

生命苦短，暇滿人身難得，或許不再復得。願我與心中珍重之友們不曾空過，好好珍惜!