人類的起源

人類的起源，可以說是學術上最令人頭痛的問題，不論是人類學家、考古學家、歷史學家、生物學家、化學家，甚至於哲學家、宗教家，都曾對人類起源做過各種角度的研究，然而，迄今仍沒有最令人信服的說法。

關於人類起源的神話傳說，各民族都相當豐富，其中有些說法頗爲相似，當然不同的也不少，在這些神話裏頭，很有趣的，我們可以發現有和進化論不謀而合之處。

歸納各種神話，人類的起源可以分爲『呼喚而出』、『原本存在』、『植物變的』、『動物變的』和『泥土造的』五種，現就分別敘述。

《埃及神話》說人類是神呼喚而出的。自古以來，埃及一直是個神祕之地，她是所有古老國家中最自我封閉的，她有自己的生活方式，外在的文明很難對她發生影響，因此她的人類起源的說法也和別的民衆不同。

埃及人認爲遠在埃及於世界上出現之前，全能的神『努 (NU) 』就已存在，祂創造了天地的一切，祂呼喚『蘇比』，就有了風;呼喚『泰富那』，就有了雨;呼喚『哈比』，尼羅河就流過埃及，祂一次次呼喚，萬物一件件出現，最後，祂道出『男人和女人』，轉眼間，埃及就住滿許多人。

造物工作完成，努就將自己變成男人外形，成爲第一位法老王，統治大地人類，開創安和繁榮景象。

人類原本就存在着的神話，散見於北美印第安人和紐西蘭毛利人。印第安人神話中說到神創造天地，然後從地下帶領人類上來，生活在大地上。毛利人的神話說『蘭奇』和『巴巴』是天和地，是萬物源頭，當時天和地未分開，四下漆黑，其兒子渴望得到光明，便用力將天地推開，光明於是出現，一向藏在黑暗中的人類便被發現，原來他們也是天地所生。

認爲人類是植物所變的爲日耳曼神話，它說天神歐丁 (ODIN) 有一天和其他的神在海邊散步，看到沙洲上長了兩棵樹，其中一棵姿態雄偉，另一棵姿態綽約，於是下令把兩棵樹砍下，分別造成男人和女人，歐丁首先賦予生命，其他的神分別賦予理智、語言、血液、膚色等，成爲日耳曼的祖先。

人類是由動物變的之神話相當常見。在澳洲神話中說人是蜥蜴變的;美洲神話則說人是山犬、海狸、猿猴等變的;希臘神話也說某族人是天鵝變的，某族人是牛變的。

我們由這種『動物變人』的神話中，可以發現很接近進化論的說法，尤其是美洲神話中說人是猿猴變的，就完全與進化論相吻合，這種巧合，很耐人尋味。

我國神話論及人類起源的有數種，比較早的說法是《淮南子精神篇》：『有二神(陰、陽二神)混生，經天營地……類氣爲蟲(混濁的氣體變成蟲魚鳥獸)，精氣爲人(清純的氣體變成人)。』這種說法並未受多大重視。

晚一點的說法則指盤古垂死化爲萬物之時，身上的寄生蟲變爲人類。繹史卷一引五運歷年紀：『(盤古)身之諸蟲，因風所感，化爲黎甿(人)。 』此種說法也沒有流傳開來。

另一種說法是指人類由黃帝所造，然後由其他的神上駢和桑林賦予四肢五官，見淮南子說林篇：『黃帝生陰陽，上駢生耳目，桑林生臂手……。』這種說法很有趣，和日耳曼所述的很相似，可惜上駢和桑林是什麼樣的神，在其他古籍中並無敘述，徒留一個謎。

在所有神話中，『泥土造人』的說法最多，也最爲流傳，如紐西蘭神話說人是天神滴奇 (TIKI) 用紅土和自己的血製成;美拉尼西亞人也這樣說;希臘神話說神從地球內部取出土與火，派普羅米修斯和埃皮米修斯兄弟二神，分別創造動物與人類，並賦予人類種種個性和智慧。

北美洲西部的邁都族印第安人認爲當初『大地開創者』創造樹木鳥獸之後，說『我要造人了。』便取些暗紅色泥土攙水，做成一男一女。

在所有神話裏，最引人入勝的泥土造人故事，要數我國的女媧和猶太神話(聖經)的上帝。

話說盤古開闢天地之後，不知經過多少年，忽然在天地間出現女媧。女媧在這荒涼天地中感到寂寞，有一天，她對着水，照見了自己，心裏想要是天地間有幾個像自己的，彼此說說話，該有多好，便不自覺的抓泥土，和上了水;照自己的形體捏出泥偶，放在地上，迎風一吹，便成爲活跳跳的東西，於是給他起名爲『人』。