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初一關於人類起源概說作文600字

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導語:正是達爾文,恩格斯的闡述,使人們完全突破了封建禮唸的的束縛,使人們在百餘年來不斷在科技領域中探尋人類起源的奧祕。下面是初一關於人類起源概說作文600字,歡迎參考。

初一關於人類起源概說作文600字

  篇一:初一關於人類起源概說作文

在這個美麗的地球上,孕育着千萬的生命。人,可以算是其中突出的一類物種。人類的智慧是其他的動物無法比擬的。在千萬年的演變中,他們不斷改變着自己,同時也改變整個世界。然而,大自然卻和人開了玩笑——人類到底源自哪裏?這個問題看似簡單,卻又令人琢磨不透,百思不得其解。它是人類至今沒有解開的枷鎖……

千百年來,人們一直追尋着自己的根。然而,古代由於人類對於科學的無知,對自己的認識也只能停留在寄託於幻想。

古代中國在民間,盤古開天地,女媧造人這樣的故事一直流傳着,人們認爲自己只是神仙悶了用泥巴捏出玩偶。他們供奉天神,認爲人就源於此。這個思想在神州沃土中埋藏了幾千年……

古代西方,人們信上帝,上帝是無上的真神。人們認爲人是從上帝造亞當、夏娃起開始活躍在這大地上的。直至今日,人們對上帝還懷着無比崇敬的心,認爲上帝是人類的創造者。這個思想也在西方生根發芽,今日仍枝繁葉茂。

這些就是所謂的“神創論”,是人類在懵懂的童年給自己下的一個定義。它們更是給人類起源這個難題增添了一層神祕的面紗,使人類渴望尋根的夢想更爲迫切。

時光飛逝,漸漸地,隨着人類掌握了科學知識,世界更是一下子成了人類主宰的天地。但人類的追尋依然未停,也不會停止。直至1860年達爾文提出的大膽理論纔打破了人們從前的無知。進入了一個嶄新的階段。

隨着越來越多的人類化石的出土,人類對自己的認識逐漸明朗,頭上的霧水也漸漸散去,但又畫上了一個更大的問號。“古猿說”是人類最早確定的一種觀點,即認爲人類是從猿經過古猿,南方古猿,能人,直立人直到智人一步步進化而成的。一些化石爲這一理論增添了可靠性。然而,隨着人們對人體更加深入地研究發現,更多的謎團籠罩在人們的頭上,隨之而來的“海猿說”,“外星人說”使人們對自己的研究更爲多元化。人們通過自己的鑽研不斷提出新的猜想。至今,仍是衆說紛紜,無法定論。但人們依然把“古猿說”當作人類起源的根基理論,並以此不斷探索。

雖然現在沒有定論,但人們隨着時代的不斷髮展,對自己的認識也會逐漸趨於合理。人類到底是天上神仙的完美傑作,還是大自然鬼斧神工的產物?人類起源的奧祕最終定會破解。打開這把枷鎖的鑰匙就在不遠處等待着人類的到來……

  篇二:初一關於人類起源概說作文

關於人類的起源,在人類早期,就有許多這方面設想的神話。

比如《女媧造人》是中國的神話,《伊甸園裏》是西方神話。儘管兩則神話故事所產生的地點不同,可以看出東西方文化的差異,但是它們也有許多共同點。第一,兩則神話都認爲人類並不是從來就有的,無論東方西方,古人早都思考人類起源問題。第二,兩則神話都認爲人類是被創造出來的,都有創造人的神,不過一則設想爲女媧,一則設想爲上帝罷了。第三,製造人的材料都設想爲泥土,大地是人類的母親。第四,人的形象都是按照創造者自身的形象設計的。第五,兩則神話又都說到人類爲什麼有男女性的差別。

在完全隔絕的狀態下,東西方的想象竟有這麼多相似點,這是非常有趣的。那時是人類童年時代,那種認識真是天真幼稚得可以,但是古人是很富有想象力的。如果把神話當作科學,像牛津的那個主教塞繆爾?威爾伯福斯那樣,那就成爲科學發展道路上的絆腳石。如果把神話當作藝術,當作原始的文學藝術,那麼古人的想象就具有永久的魅力。

關於人類起源,直到19世紀才走上科學的道路,達爾文的進化論,是19世紀三大科學發現之一。但是,科學的探索沒有止步。隨着人類考古業的發展,發現了許多古人類的化石,出現了許多關於人類起源的心血說。諸如:古人類學家認爲從猿到人的進化分爲四個階段:南方古猿、能人、直立人、智人。這四種不同時期的古人類化石,在體質特徵和文化遺物上都有明顯的差異,充分地反映出人類進化的四個階段。還有的就是:海猿說、海陸雙祖先複合說、外星人說等。這些學說都從不同角度來論說人類的起源。

無論是“海猿說”“海陸雙祖複合說”還是“外星人說”,都在有力地向傳統的“從猿到人”的進化論學說發出挑戰,但要形成公認的科學結論,還證據不足。科學在發展,研究在深入,人類將用自己的智慧,來解開自身的謎團。

  篇三:初一關於人類起源概說作文

正是達爾文,恩格斯的闡述,使人們完全突破了封建禮唸的的束縛,使人們在百餘年來不斷在科技領域中探尋人類起源的奧祕。

其中,最爲人們所接受的人類起源的推認有以下幾種:

一是人類由靈長類動物淨化而來。

1960年,英國人類學教授愛利斯特。哈代爵士推出了一種新的假說,他認爲化石空白時期(在距今400-800萬年前的這一時期的化石資料幾乎空白)的人類祖先,不是生活在陸上,而是生活在海中;在人類進化使中,存在着幾百萬年的水生海猿階段,這一階段在人類身上至今留下許多“痕跡”--解剖身生理學方面的特徵,這些特徵在別的陸地靈長類動物身上是沒有的,而在海豹、海啄等水生動物身上卻同樣存在。例如:所有靈長類動物體表都有濃密的毛髮,唯獨人類和水獸一樣,皮膚裸露;靈長類動物都沒有皮下脂肪,而人類卻有水獸那樣厚厚的皮下脂肪。人類胎兒的胎毛着生位置,明顯不同於別的靈長類動物,而與水獸接近。人類汗腺分泌淚液,排出鹽分的生理現象,也是水獸的特徵,在靈長類動物中是決無僅有的。哈代指出:地質史表明,400--800萬年前,在非洲的東部和北部,曾今有大片地區被海水淹沒。海水分割了生活在那兒的古猿羣,迫使其中的一部分下海生活,進化成爲海猿。幾百萬年以後,海水退卻,已經適應水生生活的海猿,從返陸地,它就是人類的祖先。海猿歷經滄桑。在水生生活中進化出兩足直立,控制呼吸等本領,爲以後的直立行走,解放雙手,發展語言交流等重大進化步驟創造了條件。這使得他們“得天獨厚”,超越了其他猿類,進化成爲地球上最高等的智慧動物。

二是人類是從海洋生物進化來的。

把不同動物的生理特徵進行比較,可以看出他們之間親緣關係的遠近,這是比較生理學的研究方法。澳大利亞墨爾本大學的生物學愛彼立克?丹通教授,研究了人類和其他哺乳動物控制體內鹽平衡的生理機制。他發現,在這一方面,人類也與所有的陸生哺乳動物不同,而與水獸相似。

還有專家指出,人類的潛水生理相當出色,在古代猿人生活的地方,人們發現一種有名的古蹟:史前貝冢。貝冢是一堆堆的貝殼,這是史前古人採食貝類動物的證據。1983年,英國科學家愛爾默和戈頓在發現直立猿人的非洲坦拉、阿瑪塔等地,研究了那兒的古代貝冢,發現這些貝冢都是生活在深海中的種類,如牡、貽貝等。得掌握屏息潛水的技術,才能採集到這些貝類。很明顯,這些猿人具有出色的潛水本領,這在靈長類動物也是絕無僅有的。人類是天生的潛水家,他們屏息潛水的時間遠遠超過其他陸地生物。人類在潛水時,體內會產生一種潛水反映:肌肉收縮,全身動脈血流量減少,呼吸暫停,心跳也變得緩慢。這種反應和海豹、潛鴨等水生動物潛水的反應十分相似。潛水反應不是條件反射,而是由大腦高級中樞加以控制的。這種控制同時也有意識地控制着呼吸,對呼吸的精確控制調節是人類發展語言的基礎,沒有這種在海猿階段形成的控制呼吸能力,人類不可能發展如此複雜的發聲方法。

三是人類由天外起源。

這些年來,一系列發現又重新喚起了人們對生命天外來源說的熱情。首先是人們注意到,地球上的生命儘管種類龐雜,但他卻具有一個模式,具有相似的細胞結構,都由同樣的核核酸組成遺傳物質,由蛋白質構成活體。這就使人不能不問,如果生命真是在地球上由無機物進化而來,爲什麼不會產生多種的生命模式?其次,還有人注意到,稀有金屬鉬在地球生命的生理活動中,具有重要的作用。然而鉬在地殼上的含量卻很低,僅爲0。0002%,這也使人不禁要問,爲什麼一個如此稀少的元素會對生命具有如此重要的意義?會不會地球上的生命本源於富鉬的其他天體裏?第三,人們還不斷地從天外墜落的石隕中發現有起源於星際空間的有機物,其中包括構成地球生命的全部基本要素。與此同時,人們也發現在宇宙的許多地方存在着有機分子云。這使許多人深信,生命絕不僅僅爲地球所壟斷。再者,一些人還注意到,地球上有些傳染病,如流行性感冒,常週期性地在全球蔓延。而其蔓延週期竟與某些彗星的迴歸週期吻合。於是這使他們有理由懷疑,會不會有些傳染疫苗來自彗星?如是,則人是天外來客了。

人的起源這是一個自古以來最爲人們關注的課題,並與宇宙的起源、地球的起源並列爲三大起源之謎。

那麼,人類到底是由靈長類、海洋生物還是天外起源的呢?直到今天,仍沒有一位科學家能證據確鑿地肯定或否認過任何一種論斷,這依然是困惑人類的最大的難題之一。