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走在音階上和諧演講稿大綱

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理查德跳躍的指尖上可以流淌出沁人心脾的樂章,而我的爪子在鋼琴鍵盤上只能砸出令人作嘔的噪音,和諧於否這簡單的四個字就是樂音和噪音的區別標準。

走在音階上和諧演講稿

活在這個世界上,我們也走在音階上,我們的腳步爲我們奏響了一個個音符,這一個個音符在一起,譜寫了整個社會的宏大樂章。

說到這兒,我想起了進行曲,他們堅定,他們有力,他們振奮人心,仿如古羅馬軍隊戰爭般的.充滿霸氣,不知道大家看過《特洛伊》這部電影沒?這是我第一次被集體力量的強大深深震撼,數萬人邁着整齊的步伐,一步步壓過來,沒有任何一個恩發出哪怕一丁點聲音,這種非比尋常的壓迫感是難以形容的,要達到這種集體力量的集中,古羅馬人是通過嚴厲的制度和命令來實現的。

那麼引申開來,我們是不是可以說社會制度是保證社會和諧的基石呢?答案是否定的,因爲若以紀律的方法把每個音符都放在指定的位置裏,是決不可能,也不合適的,即使費盡全力勉強做到了,也會使整個樂章代辦而沒有生氣。

人之有別於動物就在與情,有了親情世界變得溫暖,有了友情,世界變得精彩,有了愛情,世界變得浪漫,社會中的各種人際關係也是通過各種情聯繫在一起的,也就是說,情是人際關係的紐帶。

我在這裏情調情的重要性,並不是要以情治國才能使社會的大樂章趨於和諧,而是說要以法制國的時候加進一些情,就如只有在樂曲之中加入了感情,曲子纔算真正擁有了靈魂。

就拿今年早些時候發生的慘劇來說,有個20來歲的小夥子獨自回農村家裏,路上被一輛車撞了,傷了腿,肇事司機卻不負責任地一走了之,好在傷不致命,過路人幫着打了交警電話走了。但是交警來了之後勘察完現場也走了,並沒有帶走小夥子,也沒有任何通訊工具,根本沒有辦法與佳人聯繫上。他只好獨自一人坐在路邊等待着有人可以伸手幫助他一下,一連五天過去了,他已經永遠的閉上了眼睛,他是被活生生地餓死的。

這無疑是整個和諧社會的不和諧音。

事件中的交警認爲盡了自己的職責,但是僅僅做到這一點職權之內的事就足夠了麼?法制難道是爲了在讓社會秩序井然的同時淡漠人情,淡漠這人有別於動物的珍貴財富麼?如果說事件中的司機應該爲小夥子的死負上責任的話,那麼交警和那個過路的人是否也應該負上同樣的責任呢?我曾經想象過小夥子死時的心境,那怎樣的一種無助和失望啊!

走在音階上,我們每個人都應該爲我們踏出的音符加上情感,讓我們的大約長中多一點關心,多一點同情,多一點交流,多一點溫暖。這樣我們的社會大樂章才能如貝多芬的交響曲般和諧優美長寸於世。