水滸傳讀書心得(15篇)

當我們對人生或者事物有了新的思考時，寫心得體會是一個不錯的選擇，這樣能夠培養人思考的習慣。那麼心得體會怎麼寫才能感染讀者呢？以下是小編幫大家整理的水滸傳讀書心得，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

水滸傳讀書心得1

今年暑假，我花了兩個月的時間讀完了四大名著之一的《水滸傳》，它產生於元末明初，是我國第一部以農民起義爲題材的長篇章回小說，作者就是路人皆知的作家施耐庵。

人物形象的塑造能寫出複雜的性格內容，人物性格的形成有環境的依據，同時隨生活環境的變化而發展。人物形象帶有理想色彩，同時又深深地紮根於生活的土壤之中。如魯莽的黑旋風李逵，樸實、性急的花和尚魯智深;打虎英雄武松、浪裏白條張順等等，還有一種就是官員、教頭之類的社會地位高等的人物，他們因爲遭到官府一些奸臣的迫害而不得不起義，其中林沖就是典範。當時起義的人對統治階級的剝削壓迫感受最深。朝廷腐敗，官員貪得無厭、壓迫百姓，將一個個好漢逼上梁山，我自然就對當時的封建社會統治感到反感和憤怒!

施耐庵對於這些英雄人物，予以充分的肯定和熱情的謳歌，歌頌了這些人物的反抗精神、正義行動，也歌頌了他們超羣的武藝和高尚的品格。

作者對這些英雄人物的讚揚，完全是出自內心的熱愛。作品歌頌這樣一批被統治階級視爲所謂“殺人放火”的強盜、朝廷的叛逆，一些所謂“不赦”的罪人，把他們寫得如此光輝動人，可敬可愛，這顯示了作者的膽識和正義感情。與此相反，作者對於統治階級的人物，則將他們寫得醜惡不堪，和梁山英雄形成鮮明的對比。從而啓發人們去愛什麼人，恨什麼人。_評論《水滸傳》“無美不歸綠林，無惡不歸朝廷。”不管金聖嘆主觀動機如何，這句話卻確實說明了施耐庵的思想傾向和《水滸傳》的深刻社會意義。讓我們明白了怎樣的人才是值得我們敬佩的!

在起義軍中，最講究的'就是“忠義”二字，一百單八將每個都是爲了山寨死而後已，不過這一百八人更追求忠，尤其是及時雨宋江，他時時刻刻都盼望着朝廷早日招安，就連酒後吟詩也道：“忠心願，平虜保國安民。日月常懸忠烈膽，風塵障卻奸邪目。望天王將詔早招安，心方足。”宋江他們一夥人都是爲了“替天行道”，只反朝廷、官府中的奸臣、而不反皇帝，他們並不希望統治，只是盼望早日爲國家效力，而這也是這一百單八將名送黃泉的主要原因。

當讀完水滸傳，我被他們的勇氣所震撼了，我膽小，我一個人不敢走夜路，我自知不如，他們爲理想百折不撓，勇往直前，忘我的精神值得我們敬佩，值得我們傳頌，我遇到困難容易灰心喪氣，無地自容……

他們打着“替天行道”的旗號去拯救國家，去復仇，雖然失敗了，但他們的精神，仍然值得我們去歌頌，去傳唱。這一百零八位英雄豪傑，在我心中：俺們是替天行道的天神，是劫富濟貧的好漢，更是我們歷史上的好漢!

水滸傳讀書心得2

《水滸傳》這部長篇鉅製，真實地描寫了宋代農民起義，發展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，揭示了中國封建社會中農民起義的發生， 發展和失敗過程的一些本質方面，說明造成農民起義的根本原因是被官兵逼得“揭竿而起“

書中所描寫的世界，包含了所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。如及時雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等，都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執，有的義氣深重、性情耿直，有的聰明伶俐、足智多謀，有的仗義疏財、公正忠義……總而言之，只要是在梁山上的，那就個個都是“一夫當關，萬夫莫開”的真英雄、真好漢。

書中好漢們的品格、特質，是我們現代人所缺乏的，也正是我所要學習的。機智勇敢、知錯能改、忠心耿耿、仗義疏財……然而，水滸裏有一種更可貴的精神――講義氣。在水滸裏，最貴重的東西，就是義氣。《水滸傳》中一百零八好漢爲兄弟，哪個不是爲朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，他們這樣做只爲了一個“義“字；他們爲人民除暴安良，出生入死，也只爲一個“義“字。這些好漢，不都是因爲宋江等人義氣深重，才上梁山泊的嗎？“義氣”在梁山好漢們身上體現得淋漓盡致，在平日裏，我們對朋友也要重情重義。這樣，友情才能長久。

英雄們的反抗精神，劫富濟貧的正義精神，不屈服於惡勢力反抗到底的精神，都令我深深折服。

水滸傳讀書心得3

在歷代封建專制統治者眼中，造反都是大逆不道的，但是在我國四大古典名著之一的《水滸傳》卻反其道而行之。

這部小說生動地描寫了梁山好漢們從起義到興盛再到失敗的全過程。那些好漢們都有着自己的辛酸史，他們是被逼無奈才鋌而走險的。印證了哪裏有壓迫哪裏就有反抗的真理。

梁山好漢共有一百零八將，這些人物大都形象鮮明，給人留下了深刻印象。

魯智深嫉惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆，但他也豁達明理、直爽率真。一次他到東京大相國寺管菜園。有幾個遊手好閒的潑皮經常偷菜，於是就去給他個下馬威，沒想到魯智深三兩下就幹掉了那些人。這就突出了他的鮮明形象。

而武松是個俠義之士，有仇必報有恩必報。剛開始爲哥哥報仇，鬥殺西門慶，醉打蔣門神，大鬧飛雲浦，血濺鴛鴦樓，除惡蜈蚣嶺。是一步步走向反抗的道路，他是下層英雄好漢中最富有血性和傳奇色彩的人物。

“可是作怪!你與我喚得他來。”這是魯提轄在小說中說的一句話。有一個婦女在樓上哽哽咽咽啼哭，於是他就與李忠、史進說了這句話。那個婦女被人趕了出來，還沒有住的地方，老兒教她些小曲兒，來這裏酒樓上趕座子。每日得大半些錢還他。

事情弄清楚後，魯提轄將鄭屠找來，教訓他一番，還是李忠史進抱住他勸他息怒。

在梁山上，不論是富豪還是貧賤子弟，都一般兒哥弟稱呼、不分貴賤高低。

這部小說充分說明了英雄人物的事蹟，用的是古白話，生動形象。塑造人物惟妙惟肖。

水滸傳讀書心得4

不好酒，你去把他們喊過來。”父女走過來，姑娘說：“官人請息怒，小女名叫翠蓮，到這兒來投奔親戚，鄭大屠夫逼我做他小老婆，說要給我三千貫錢，可是沒有給我們。大娘子把我趕出來，還要我們還他三千貫錢。我們只有靠賣藝還他錢，心裏覺得委屈，便啼哭起來。”魯達聽了，很是氣憤，來到鄭屠夫面前，使勁折磨他。最後死了！！！

我們要向魯達學習，做一個勇敢、堅強、拔刀相助的好漢。

水滸傳讀書心得5

大家有的喜歡《三國演義》、《紅樓夢》、《西遊記》。但是我喜歡的是《水滸傳》。

《水滸傳》是施耐庵寫的，四大名著之一。《水滸傳》描寫各個英雄逼上梁山的不同經歷，一共一百零八個好漢，性格不同。魯達粗中有細、李逵粗心莽撞、武松勇猛利落。其中最精彩的是《景陽岡武松打虎。》。武松到了一家酒店，看到了“三碗不過岡”五個大字，武松進去一連喝了十五碗，他走了，看到了一個告示寫了：巳、午、末三個時過岡，武松的酒勁上來了，直上景陽岡，看到老虎就直打，把它打死，爲民除了害。大家再也不用怕老虎，他的打虎事蹟被大家傳頌，還被稱爲是“打虎英雄”，後來做了谷陽縣的都頭，受到縣衙的表揚，接着武都頭又殺了潘金蓮、醉打將門神、再血濺鴛鴦樓，武松被屈打成招，押到死囚牢裏，但他打虎的英雄事蹟一直被廣爲傳頌。

我們應該學習武松這種機智勇敢、爲民除害、打報不平的高貴精神，我們一定要向他學習，我喜歡《水滸傳》這部精彩的名著。

水滸傳讀書心得6

寒假裏，媽媽給我買了一本我夢寐以求的《水滸傳》，我見了興高采烈。於是，只要我一有空就津津有味地《水滸傳》，裏面的英雄好漢各不相同的性格，深深地打動了我。

其中好爽的武松使我記憶猶新。比如說，他路過井岡山的時候，並沒有受到店小二的勸阻，喝了好多酒，又跑去井岡山打死了老虎，他真是勇敢，而且臨危不亂，真是值得我們學習啊！

在生活中，我們平時遇到了困難之後，許多人都會退縮，這樣是不行的，一個人若是一輩子被困難嚇倒的話，是一輩子成不了大器的，我們要努力去面對，這樣無論成敗與否，只要放手一搏就能得一絲希望。所以一個偉大的人必定是一個不怕困難的人。

但是，只靠這一點點是決定不夠的，我們面對困難，不僅要勇敢，而且要鎮定自若，運用自己的智慧來幫助自己克服困難。武松面對氣勢洶洶的老虎並不是一下子把它打死，而是邊打邊想辦法，最後才成功。所以我們遇到困難的時候，並不能魯莽草率，應該仔細觀察事物，然後考慮一會兒，在做出決定，這樣成功的機率就大大增加了。

武松的成功靠的是智勇雙全，兩者缺一不可。只有有這兩方面的本領，加上自己百分之九十九的努力，就能超越自己，成爲一名偉大的人。

《水滸傳》這本書真的使我懂得了不少道理，讓我認識到足智多謀的吳用，武功高強的林沖，心胸寬廣的宋江……

水滸傳讀書心得7

在寒假裏，我閱讀了一本中國名著：《水滸傳》。這是中國四大名著中的一本，作者是施耐庵。其它三本分別是：吳承恩的《西遊記》、羅貫中的《三國演義》、曹雪芹的《紅樓夢》。

這本書講的是北宋農民起義的事。在宋徽宗時代有一個無賴名叫高俅，他什麼都不好，就是踢的一手好球，他靠踢球還當上了太尉。他害的王進流離他鄉，害的林沖家破人亡，使林沖迫不得已才上了梁山。在梁山上白衣秀士王倫找林沖要投名狀。林沖在山下等了三天，終於看到了一個人——青面獸楊志。二人打了三十回合不分上下，後來白衣秀士王倫過來勸解，他們才停手。

後來楊志回去又因爲誤殺人命被髮配至北京大名府。樑中書看上了他，讓他押送生辰綱，在路上被晁蓋、吳用等人截取了，楊志迫不得已去了二龍山。晁蓋等人截取了生辰綱，無路可走，只好上了梁山他們殺了王倫，讓晁蓋大寨主又給宋江送了一封信，沒想到被閻婆惜看到了，宋江就殺了她投靠柴進了。武松想去看望哥哥，沒想到嫂子潘金蓮喜歡上了他，後來武松出去辦事，潘金蓮和西門慶把武大殺了。武松知道了，就殺了他們，投靠二龍山了。宋江在牆上寫了一首反頭詩，被奸人看到，被抓了。戴宗想幫宋江，也被抓了。他們被判死刑，晁蓋帶人救了他們。

戴宗要去看公孫勝路上遇到了楊雄、石秀，戴宗讓他們自己上梁山他們遇到了時遷，在回去的路上，他們偷了一隻雞，那是祝家莊的雞，祝家莊把時遷抓了起來。後來，宋江帶人大破祝家莊和高唐州。大寨主晁蓋在曾頭市被射死了，吳用讓宋江當大寨主，又收服了玉麒麟盧俊義，他們又破了北京大名府，還破了曾頭市爲晁蓋報仇。排位以後，宋江又三敗高太尉。招安後，他們又去破遼、討伐方臘，最後，他們只有27個人回來了，當官後，這27人死的死，走的走。可惜這108條好漢，落得這個下場。

我對李逵印象很深刻。李逵是《水滸傳》中最魯莽的一個人物，他爲人心粗膽大，率直忠誠，心直口快，但並不是一個咋咋呼呼，成事不足敗事有餘的人。他對宋江情分很重，可是一旦知道宋江做了傷天害理的事情便決不輕饒，甚至大動干戈，後來發現是一場誤會，爲了向宋江道歉李逵就學廉頗的樣子，向宋江負荊請罪。在衆好漢中，李逵一直反對招安，招安後宋江喝的酒被下毒了，爲了不讓李逵造反，就把李逵也毒死了。

我們在學習和生活中，應該學習李逵的忠誠和講義氣，這樣才能讓我們更值得他人信任。但我們不要學習李逵的衝動魯莽。

每一本書都是一個寶箱，名著更是寶箱中的精華，讓我懂得更多道理。

水滸傳讀書心得8

踏碎一夜的月光，心跳像樹影搖晃，沉寂無邊的夜裏，點一盞心燈，將一本厚厚的舊書，平鋪在這昏黃的暈圈之下。

時間捲起了它的書角，讓不起眼的它積滿了灰塵。隔了這層灰塵，宛若隔了一個世紀似的。輕輕拭去灰塵，讓心靈貼書近些，那讓人窒息的隔閡呵，隨輕塵一同飄散。

拭痕之下，《水滸傳》赫然在目。近聞，彷彿還有那絲絲縷縷沁人心脾的油墨清香。想當初，我捧着這本書像寶貝似的，生怕跌壞了它，在燈光下津津有味地讀着，還拿支筆在上面圈圈畫畫呢！什麼《林沖雪夜上梁山》《武松景陽岡打虎》《魯達拳打鎮關西》等等，信口拈來。這些故事中我較喜愛的是《魯達拳打鎮關西》了。當時魯達是個提轄，爲了幫助金老漢父女而打死了號稱“鎮關西”的鄭屠。我再次看到時，體會到了它的真正含義，雖然魯達有着超羣的武藝和赫赫軍功，又擁有極爲重要的職務，憑着這些，他可以生活的很好。但是他從不擺架子，從不貪小便宜，他有一顆正義的心，愛憎分明，路見不平拔刀相助，爲金氏父女打抱不平，是一個疾惡如仇的人物。閉目回想，彷彿眼前還能浮現行俠仗義的魯達。

相比之下，《水滸傳》裏的還有一個人物——高俅，他呢？一開始只是一個到處蕩遊﹑不務正業的破落戶子弟，只因踢得腳好球，被成爲皇帝的端王提拔爲殿帥府太尉。高俅因爲王進父親以前教高俅學習使棒，被王進父親一幫打翻在地，有三四個月將息不起，藉着自己太尉的身份逼得王進走投無路，只好連夜奔走。這種卑鄙小人，與魯達那正義凜然的精神，簡直是天差地別。

施耐庵給了我們一個透明的不摻一絲雜質的世界，並將一個個同樣透明鮮活的人兒呈現在我的眼前。對此，我們也只能以一顆透明的一如美人魚晶瑩的淚珠般的心，去接受對我們靈魂深處的拷問。

燈熄了，《水滸傳》在灑滿銀輝的桌子上靜靜地躺着，它的主人也在美妙的夢境中熟睡了。

水滸傳讀書心得9

今天，我向大家推薦一本書，名叫《水滸傳》爲什麼推薦這本書呢？因爲，這本書的主人公給我留下了很深的印象。

本書主要見了無賴高俅因球技好，而被端王選爲護衛，從此目中無人，因王進父親打過他一棒，所以懷恨在心，想害王進。經過了三番五次以後，終於加入了梁山伯起義，許多人也因此被逼上了梁山泊其中與李逵。宋江。晁蓋等人，晁蓋是老大，可不幸的是，最後，晁蓋被史文恭的毒箭所射死了。經過一番比試，宋江當上了首領。盧俊義當上了老二，他們面臨了種種磨難，都突破了。但好景不長，這支隊伍，最終還是在黑暗中消失了。我還很喜歡其中的很多的人物呢！比如像李逵，他非常勇猛，手持雙斧，力大如牛。他還非常孝順，自己吃好穿好也不忘母親，準備把母親帶過去，可不慎遇上了老虎，他又氣又恨。一下子打死了4只老虎，還有張清，他非常機智，又很厲害，一個人就可以打傷梁山泊的10位好漢，而且竟是用石子。但聰明反被聰明誤，最後還是被吳用等人抓住了。我最喜歡的還是宋江，他被成爲及時雨。呼保義，他非常善良，百姓需要他的時候，他都會出現，許多梁山好漢又都是衝着及時雨的大名，纔來投奔的。

我非常喜歡作者寫的故事情節，非常深動比如像其中一句：“武松縱身一跳，又讓他掃了個空，老虎急的連吼幾聲又轉身向武松撲去。”這句話動作描寫得非常好，中有：跳。掃。吼。轉。撲。幾個動詞。把武松打虎描寫的活靈活現。

這是一本好書，建議大家看看歐！

水滸傳讀書心得10

《水滸傳》一書記述了以宋江爲首的一百零八好漢從聚義梁山伯，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最後剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海裏揮之不去的只有兩個字：忠、義。

忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之後，對高俅之子的侮辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個"忠"字，但是，卻很少有人能夠做到一個"義"字。

一個“義”字，包括了太多的內容。《水滸傳》中一百零八好漢爲兄弟，爲朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只爲了一個“義”字；爲人民除暴安良，出生入死，也只爲一個“義”字。由此可見，一個"義"字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人於危難之中卻不是誰都可以做到的。因爲它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心、要頭一顆，要命一條的勇氣！

在現實生活中，雖然沒有這種驚心動魄的大事發生，但"義"字卻滲透着我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。

水滸傳讀書心得11

從小學開始，老師就一直督促我們看書。算起來，我已讀過繁星般的書，每一本書都有自己的特色，每一本書都有內在的靈魂，。每一本書都是我情有獨鍾的戀人，但令我最難忘的還是這本千古名著——《水滸傳》。

這部小說的全名叫《忠義水滸傳》，說明全書所宣揚的就是：忠和義。我每每讀到書中除暴安良、殺富濟貧的忠義故事，都覺得熱血沸騰。

“忠”字含義豐富，小到朋友間的忠誠，大到對人民、對國家的忠誠。在《水滸傳》中，李逵一生追隨宋江，即使對宋江招安的想法不滿，最終還是選擇服從，因爲在他心目中宋江永遠是他的大哥。所以在生命的最後關頭，他仍說："到地府也要做哥哥身邊的小鬼。"這種朋友間忠誠不二很讓人感動。然而最美的忠應是對人民、對國家的“忠”，它是一種紐帶，一種號令。在《水滸傳》中，以宋江爲首的一百單八將，爲了替百姓掃盡一切不平之事，他們齊聚梁山，舉起了替天行道的旗幟，除暴安良。招安之後，看到朝廷內憂外患，兵災四起，他們身先士卒，主動率軍保衛國家，破大遼，戰幽州，擒王慶，滅方臘，幾次深陷危難卻仍然浴血奮戰。在我看來，這纔是大忠。

再說義，忠和義就像天山上的青松根連根，永遠在一起。《水滸傳》中因忠而義、因義而忠的故事多得數也數不完。最值得一提的人物就是“花和尚”魯智深，他與金翠蓮父女非親非故，爲了“義”，他不但幫金翠蓮父女逃離虎口，而且還替百姓嚴懲了那個所謂的鎮關西“鄭大官人”，三拳打死了他，搞得自己無處安身。所以，魯智深成爲我最喜歡的人物之一。讀完整個《水滸傳》，我明白了一個道理，“義”雖然只有簡單的`三筆，但要做到它卻需要相當的勇氣，有時要用生命來譜寫。

古往今來，忠義思想一直影響着我們。隨着當今生活環境的變化，忠義思想已逐漸淡出了人們的視野。人們更多的是追求關係，爲了個人利益而廣交朋友，換取資源。比如，求學的有了關係可選好學校，進實驗班;求醫的可找到好醫生，少做檢查少花錢……這已是我們這個社會的常態。如何改變他，值得我們深思。

作爲中學生，或許我的想法有點淺薄。我認爲我們應該發揚一下水滸英雄們的忠義思想，以尊重國家利益爲前提，尊重法律，樹立誠信意識。這是新時代的忠義思想。只有發揚新時代的忠義思想，我們的社會才能真正成爲一個“富強、民主、和諧、文明”的社會。

水滸傳讀書心得12

水滸傳中的一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻策：吳用爲晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府樑中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進、花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰功。受招安被封爲武勝軍承宣使。宋江、李逵被害後，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。

真不愧爲“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人爲的是救窮苦人於水火的真漢，英雄人物。他往往在人們面前表現出一副粗魯，野蠻。可他到了衝鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮着62斤重的禪杖上陣殺敵。讀了這本書我瞭解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會敗壞的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。相關資料《水滸傳》，明代長篇小說，是民間無名作者同文人作家集體創作的成果，其成書經歷了一個漫長的流傳演變過程。《水滸傳》描寫的以宋江爲首的農民起義發生在宋徽宗宣和年間(1119～1126)，因聲勢極盛，便在民間產生許多奇聞異說，流傳中不斷得到無名作者的加工增飾。施耐庵就是在長期民間傳說、民間說話藝術和元雜劇水滸戲的基礎上加工成書的。又題爲《忠義水滸傳》，通行本簡稱《水滸》。一般認爲是施耐庵著，是我國古代文學史上四大名著之一。

《水滸傳》是一部著名的描寫農民起義的長篇小說，展示了宋代的政治文化，市井風情，社會景觀。梁山好漢最引人注目，他們俠肝義膽，敢報天下不平，其性格性格光彩照人，令世人敬仰。《水滸傳》在藝術上取得了傑出的成就，人物形象的塑造寫出了複雜的性格內容，人物性格的形成有環境的依據，同時隨生活環境的變化而發展。人物形象帶有理想色彩，同時又深深地紮根於生活的土壤之中。《水滸傳》不單以情節的生動緊張取勝，還有較豐富真實的細節描寫。由於小說在民間口語的基礎上創造出一種通俗、簡練、生動、富於表現力和想象力的文學語言。與內容相適應，前70回連環套式的藝術結構也獨具特色。《水滸傳》善於通過人物的行爲、語言來揭示覆雜的內心世界，它不允許對人物外貌、內心活動做遊離情節外的過多交待，而要求通過語言、行爲、矛盾衝突表現人物的個性。《水滸傳》不僅繼承，而且進一步發展了這一手法，使得作品具有鮮明的民族風格，取得了很高的藝術成就。

讀了這本書使我進一步瞭解了中國古代的歷史，水滸英雄們的勇敢反抗精神和封建社會敗壞的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。

水滸傳讀書心得13

在這個暑假裏我讀了我國古典四大名著之一的《水滸傳》讀後不禁感慨萬千。這本書內容就像一顆古樹般根系，繁多但卻又雜而不亂，井然有序。這讓我不得不佩服作者的技藝高超。

這本書給我們介紹了一百零八位英雄好漢的故事，同時也揭露了當時社會的昏暗，以及當朝的昏庸和無能。在讀完後我們不禁爲梁山好漢們嘆息，也讓我產生了一個疑問“爲什麼梁山好漢們要接受招安呢？”

當梁山一百零八好漢梁山大聚義時梁山泊的實力達到了頂峯。於是梁山好漢四處攻打州縣。即使是朝廷也不敢與之抗衡。但正當一切都在向好的方向發展時，宋江————梁山的頭把交椅，卻做出了一個讓人無法理解的舉動，他居然接受了招安。也正是這個舉動最終導致了梁山的滅亡。

對此我也有着自己的一些觀點。

首先宋江自己在造反之前是一個押司。也可以算地方的小官了，他拿着朝廷給予俸祿。日子過得還不錯。我想要不是顧及兄弟之間的情誼，他也不會落草爲寇的。所以在招安這件事情上他可能就有點徇私的味道在裏面。而且在梁山好漢裏也有好多像宋江一樣的本是朝廷命官的人，所以其結果就不言而喻了。

其次，宋江是一個重孝道的人。他的父親在生前就一直教導他：“做人要堂堂正正，不能落草爲寇。否則就對不起家人。”所以在宋江發配往滄州時以死威脅其他梁山好漢不讓它落草。所以我認爲上梁山之後他的良心一直是受譴責的 ，所以在招安這個契機下他選擇瞭解脫。這可能就是松江的人生觀所指引的吧

還有，宋江是一個文化人，這從他寫詩就可以看出來。歷代以來受孔、孟之道的薰陶文人都渴望建功立業，光宗耀祖。我覺的宋江可能也不例外。

最後，宋江其實還是一個十分重義氣的人。這從他冒着生命危險去通知晁蓋就尅一看出來。在他的腦海中招安就是朝廷屈服的表現，他認爲只要朝廷屈服自己和兄弟們下是就可以過上好日子，就可以豐衣足食。我想也可能也是松江接受招安的原因吧。

“水滸”其實是一個世界，在這個世界裏，沒有歡聲笑語，也沒有奼紫嫣紅。有的只是那刀光劍影，兄弟義氣，蕩氣迴腸的江湖。一聲“兄弟”的呼喚就決定了這一生的悲劇，就決定了這一羣人的悲劇，也註定了那個時代的悲劇。

水滸傳讀書心得14

《水滸傳》寫於明末清初的施耐庵，被稱爲四大名著之一。《水滸傳》還有一個名字《忠義水滸傳》，《水滸傳》爲我們塑造了一個又一個英雄的形象。

《水滸傳》中一宋江的義氣最爲顯著。對朝廷，他忠，‘寧可朝廷我負我，不可我負朝廷’，這足以表明他的忠。對父母，他孝，不然他怎會有‘孝義黑三郎’的外號，這足以表明他的孝。對朋友，他義，江湖人送外號‘及時雨’，這足以表明他的義。李逵，外號‘黑旋風’，他對宋江忠心耿耿，直到被逼喝毒酒還喊着要和宋江在一起。這不是李逵傻，而是他義：爲啦兄弟，寧可死也要在一起。

總而言之，《水滸傳》是描寫兄弟情的。

水滸傳讀書心得15

人生如戲，戲如人生。如果把《水滸傳》看作一臺大戲，宋江等一百零八將就是戲中的大人物；唐牛兒、何九叔等就是小人物。在這部大戲中，有主角，有配角，又有像唐牛兒這等串戲的小角兒。他們相互關聯，演繹出一段段膾炙人口的經典。他們當中無論缺了誰，無疑都會使這部大戲少了味道。柴進在這部大戲中，但是個具有必須線索好處的大角，他的出現對梁山好漢龐大規模的構成具有必須促進作用。但他爲什麼要接濟過往犯人，結識江湖朋友呢

看戲看門道，讀書讀人生。這《水滸傳》裏有答案。柴進人稱柴大官人，在梁山一百零八將中最有身份。原先，宋太祖趙匡胤陳橋兵變黃袍加身，後周世宗皇帝柴榮衆叛親離，主動提出讓位，趙匡胤由此簡單得天下，柴家讓位“有德”，趙匡胤很激動，賜予柴家“丹書鐵券”，憑此券柴家子孫可永久免死。而柴進爲柴榮的嫡派子孫，身份更是“顯赫”。

與皇家有如此“交情”，柴進該消停了吧但柴進的做派卻是另一番模樣。

那林沖被髮配，由兩個公人押往滄州，三人行到晌午，早望見官道上有個酒店。林沖三人進店坐下，等了半個時辰，酒保並不來問。林沖等得不耐煩，把個桌子敲着道：“你這店主人好欺客，見我是個犯人，便不來睬我。我又不白吃你的。是甚道理”店主說道：“你這人，原先不知我的好意。俺這村中有個大財主，姓柴名進，專一招接天下往來的好漢，常常囑咐我們，酒店裏如有流配來的犯人，可叫他投我莊上來，我自資助他。”後林沖與柴進相遇時，柴進滾鞍下馬，就草地上便拜，還攜住林沖的手，同行到莊上。莊上殺羊擡酒，柴進每日好酒好食款待十多日。公人一再催促要行，柴進又是修書牢城管營、差撥，又是送錢與林沖。臨別時還吩咐道：過幾日使人送冬衣來與教頭。柴進這樣殷勤地結交過王倫、林沖、宋江、武松、杜遷等。

大官人賣力地取悅於江湖，必是有求於江湖，否則難道僅是因爲仰慕天下英豪嗎？

各位看官往下看就明白了。柴進叔父柴皇城的宅子被知府的小舅子看中，柴皇城拿出“丹書鐵券”與之理論，竟被毆打。柴進前去與之論理，反被鎖進死牢，打得皮開肉綻、鮮血迸流。柴皇城被抄家，那宅子被高官搶佔。

“丹書鐵券”在權力面前最後無效。柴進結交江湖，是對體制的不信任，他想取暖於江湖，借力於江湖，即所謂的“信仰缺失”。一個不被人民信任的國家又怎樣會得到人民的忠心愛戴呢這種封建社會的體制終會被人民摒棄，而這或許就是一個國家最大的悲哀。

但那是九百多年前的事了，如今時代變了，江湖也變了。如果柴進穿越時空隧道來到我們的當今世界，他必須會被我們所實行的富有中國特色的社會制度感到震撼。因爲這天的中國，不再處於過去那個百姓爲人魚肉的封建王朝，而是進入了人民翻身做主人的社會主義新時代。當然，這與官員爲民服務、政策保障民生有着千絲萬縷的聯繫。我們在享受社會良好體制帶來的便捷與安定的同時，我們依然要攜手共進爲我們偉大的祖國奉獻力量。我們期盼更完美的明天。