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刮痧觀後感(7篇)

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看完一部經典作品以後,相信大家一定領會了不少東西,這時候,最關鍵的觀後感怎麼能落下!到底應如何寫觀後感呢?下面是小編整理的刮痧觀後感,歡迎閱讀與收藏。

刮痧觀後感(7篇)

刮痧觀後感1

總覺得這是一部以西方手法拍攝的電影。影片中隨處可見的“矯情”、“個人主義”、“敏感”、“歇斯底里”(許大同在聽證會上的爆發、妻子狂打遊戲、影片最後許大同爬高樓等等)無不是好萊塢電影的代表元素。用西方的電影元素講述一個扞衛“中華文化”的命題本身就很滑稽,就像影片中唐人街的老中醫用英文把“氣”翻譯爲某個中文意思是一個和“氣”毫無關係的詞語,讓人發笑。

也有可能影片的作者想用西方的價值系統和詞語重新對其以“刮痧”借代的中華文化進行解釋,但是我懷疑他是不是能表達清楚。反正我是看不明白的,當檢方的律師轉述許大同小說的細節的時候,誰會想到“一拳打碎腦袋,腦漿遍地”是許大同用英文描寫四大名著之一——西遊記中的主角孫悟空呢?當然,也有可能,影片的作者也是反對這種“解構”手法的。不過,我不明白,當許大同口口聲聲爲中華文化辯護的時候,影片的作者的立場又在哪裏呢?反對?或者說他自己也從來沒有想清楚過。

我十分懷疑許大同“扞衛者”的身份,我在想,當他用英文對妻子、兒子說“我愛你”的時候,當他用“一拳打碎腦袋,腦漿遍地”描述孫悟空時,各自對應的是“中華文化”的哪一種情感?或者說根本與文化無關?就像與趙燕被打案一樣,不過是駭人聽聞。

影片的作者所講的故事根本不能算作一種“文化衝突”,因爲我覺得真正的文化衝突是不需要證據的,就像教皇理所當然的覺得中國教民不應該祭祖,而康熙也同樣理所當然的覺得中國人當然得祭祖。許大同的美國同事用自身的刮痧經歷最後說服法官“不是傷害”,表明這個在中國引起軒然大波的“事件”,不過是一場誤會。

影片中唯一的值得注意的是法官和那個作爲檢方證人的許大同的女鄰居,當她喋喋不休的發表對“中華文化”和“中國人”的“宗教”般的感情時,是法官而不是“中華文化扞衛者”許大同阻止了她,而且不是用“宗教”般的手段。確實,法官只能判斷世俗爭議,文明的衝突不在他的受理範圍。

至於影片的作者的最終意圖,最有可能是在亨廷頓和一些中國人喧嚷“文化衝突”的時代,以實踐的方式對各種文明進行甄別、選擇,從而完成文明的融合,開出文明的新時代。

刮痧觀後感2

《刮痧》這部電影借一件小事反映了中美文化(或者說東西方文化)的衝突。電影中許大同的父親的一句話最能說明這個問題。他說,刮痧在中國已經幾千年了,怎樣一到美國就說不清楚了呢其實說不清楚的何止是刮痧這種傳統的中醫療法。象許大同代替父親承認是自我給孩子“刮痧”,許大同對上司說的“我打孩子是對你的尊重”等等中國的傳統道德規範,在上司桑蘭那裏又何曾得到理解和認同。中國傳統禮貌古國,有着豐富的民族文化與民族傳統,兩千年儒家文化孕育下的華夏民族,忠孝禮儀深入人心。民族思想,愛國情操,是每一個公民,更加感性化。

美國現代禮貌國家,區區三百年曆史,但短暫的歷史恰恰使這個國家更容易理解新的思想,沒有思想的累贅。現代的國家,主要體此刻他的法律之上。法理,深入到社會的各個部分,依法辦事,是這個國家更制度化,更規範化。

當兩個禮貌國家相撞時,又會發生怎樣的故事呢

中國,兩千年的發展與延綿,社會每個方面,人們都擁有他們祖先的經驗,人們的行爲準則,更多的是來自於社會的默許,也就是一套自我人公認的行爲規範。美國,短暫的歷史,決定他必須有一套自我人必須承認的社會準則。而此要在短暫的時間裏是實現,就必須依靠明文規定也就是法。

兩個禮貌各自獨立,沒有好與壞,中國,你不能說他不行,因爲他的民族依靠這個幾千年就沒有走過滅亡的道路。美國,你不能說他不行,因爲他的現代民主,是美國走在了世界的前列,望塵莫及。

美國,法律深入到社會每一個角度,每件事都將法律,涉及到人的就要講人權,孩子,一個敏感的話題,父母教育孩子,在中國人眼裏,天經地義,深入人心,對於美國人來說,他們要保護孩子的合法權利,不允許他受到不合理的待遇。在這個問題上的巨大分歧,就要求必須要交流,才能解決彼此的分歧,才能避免一些不必要的麻煩,才能避免一些重大的錯誤。

刮痧觀後感3

刮痧是200x年出品的一部電影,由鄭曉龍執導,梁家輝、蔣雯麗、朱旭主演。該片以中醫刮痧療法產生的誤會爲主線,反映了華人在國外由於東西方文化的衝突而陷入種種困境,後又因人們的誠懇與愛心使困境最終被衝破的故事。

中國由先秦時期百家爭鳴開始,到漢代的獨尊儒家,形成了自己的獨特的倫理觀,講究尊老愛幼,講究祖先崇拜,講究後代的繁衍,由此也形成了我們中國特色的“打是親,罵是愛”的傳統觀念,只有在我們這個國土之上生長起來的人才能夠真正的理解其內涵。影片中許大同的兒子小丹尼斯對此就是一個不理解,以致和他的玩伴矛盾不斷。這個是家庭倫理上中西文化的差異。

另外一個,醫學上的差異也是讓西方人很難理解中國的刮痧治療術。在法庭上,許大同說到中醫的脈絡,律師和法官都茫茫然。其實,別說西方人,就是中國人,即便是中醫醫生,很多人都不能很好的理解中醫理論的陰陽、五行、經絡,何況時外國人呢?

按“百家講壇”中王新陸教授的《解讀中醫》的講座來說,中西方在開始的時候,醫學基本都是一致的,都是從生產生活種積累起來的經驗,都講究整體論治,起初都是巫醫不分。只是隨着歷史的進程,在後來才逐漸逐漸地走向了不同的方向,有了各自的理論體系。西方從蓋倫的《子宮圖譜解剖》走向了實證論,走向了微觀;我國從張仲景的《金匱要略》、《傷寒論》奠定了辯證施治的基礎。

其實這部電影也可以讓我們思索一下中醫的出路究竟在何方?由於中醫學的時間長,且需記的特別多,悟性亦很重要,在急功近利的今天,想要把已經式微的中醫學再度煥發活力和口碑,尤其是在世界上贏得普遍的認可,尤其顯得艱難和意義重大!

可幸的是,中醫學在治療好些疑難雜症的療效上引起了世界上很多人的關注,它的個性化治療亦逐漸受到了重視。

刮痧觀後感4

剛看完一部電影,中美合拍的一部反映中西文化衝突的電影,講述了祖孫三代的真摯親情,本人非常喜歡裏面的爺爺(朱旭飾演),非常樸實的一箇中國老人,來美國陪伴兒子一家三口,因爲不會講英語,所以只能看別人的表情、動作,去猜測他人的大概意思,而且就是因爲不懂英語,看不懂藥瓶上的說明,所以孫子肚子不舒服,給他用了中國的傳統治療方法----刮痧,刮痧後身體所表現出來的跡象就是一道道的瘀痕,被美國人認定爲是在虐待孩子,引發了一場父子被迫不能相見的悲傷劇情,只因美國人不瞭解中國的傳統文化,還有裏面的一些語言、行爲上的分歧,在中國人看來不足爲奇的一些言行,被美國人疑惑不理解,分離的痛苦,被社會法制的約束,無法正常溝通的中西方文化,站在每個角度都不是錯的,在看對方的角度上,對方又好像都是錯的,無法消除的衝突,尤其是原告律師對中國傳統文化的扭曲解讀,終於激怒劇中父親許大同(梁家輝飾演),爲了捍衛中國的傳統形象傳統觀,怒喝對方律師,看到這裏確實覺得出了一口氣,但是卻在庭上輸了。兩方文化的巨大差異,對事物解讀的不同,讓事情進一步惡化,其實當他們真正的去了解了中國文化,他們最終會知道的。於是就有了這個劇情,大同的老闆兼朋友親身去感受中國傳統,融合到中國的文化中親身體會時,他發現原來刮痧被中國認同的正確治療方法,不是傷害身體的,當了解之後這種衝突是可以化解的。觀看此劇時,我深深的感受到了大同父親對祖國的思念,一方面對能言行從容的祖國的嚮往,另一方面又對兒孫的不捨,年老體弱的老人不能輕鬆地快樂地生活,多麼的讓人感慨。觀看此片我幾乎都是淚如雨下,一次又一次地模糊了雙眼,其一對此片劇情的感動,再者想起了自己已逝的父親,多少次想象父親年老時會是什麼樣子,讓人心酸的感覺。

刮痧觀後感5

片子總的來說是成功的,看《刮痧》容易讓人想起李安的父親三部曲,可是又有不小的差別。

李安的電影更加細膩,文化、情感衝突來的安靜一些,而這部《刮痧》的衝突是很強烈的。並且李安的電影一般是描述家庭內部的思想文化衝突來影射中西文化衝突,他的電影中,新一代一般是被西化了的,西方或者說是美國文化的代表不是純粹的美國人,這可能要追究到李安的家庭情節,把一切的思想的表達融入到家庭衝突之中。而《刮痧》將槍口直指中美文化的極致——“刮痧”。片子的前部分顯然要優於後一部分,前部分衝突不斷,感人至深;然而後部分,不客氣的說是有點“矯情”。這個問題出於:導演急於給影片一個進取的結尾和主題。可是“刮痧”放到國際則不是那麼快速、也不是那麼容易理解的。片子的最終,主題也沒有得到昇華,只是他們團圓了,時候呢說這電影后部分矯情則是出於“爬屋頂”一段戲,這種類型的橋段多用於港式小浪漫,但在這個嚴肅的話題之下則是失敗的,導演本想用這段來拽取觀衆的眼淚,可是這不是港式感情片(相愛的男女主角無奈分開後,在影片最終五分中相遇,親吻結束)。

片子的中我們能夠看到導演試圖將“刮痧”拓展到一個更大範圍的文化差異,例如:管教孩子,中國說的是“打是親,罵是愛,不打不罵不成才”,而美國人對於“打孩子”聯想到的只是“虐待”或者“犯罪”再不會又“愛”這個字眼;中國人一貫的'道德規範之中有一條是“父債子還”,而美國人則是沒有這種情節的,所以山姆大叔永遠不會明白許大同替父擔當“罪名”。這樣的拓展是十分有必要的,可是也許是因爲片子中的“刮痧”衝突太大,這樣的拓展沒有到達該有的效果,被什麼東西拽住了。

我有一點很是費解,爲什麼他們夫妻說話的時候總是用英語,就算是吵架,就算是喝醉了以後。我和我們女朋友此刻都在外省上學,可是我們在一齊的時候總是說方言,兩個中國人在一齊老說英語有點怪怪的。

片子中表演最好的數梁家輝了,我最喜歡的片段是,大同和父親在機場的告別,還有夫妻一齊喝酒痛哭的片段。也是片子中最感人的地方了。

刮痧觀後感6

5歲的華裔孩子丹尼斯鬧肚子發燒,在家的爺爺因爲看不懂藥品上的英文說明,便用中國民間流傳的刮痧療法給丹尼斯治病,而這就成了丹尼斯一次意外事故後父親許大同傷害孩子的證據,繼而在法庭上下引發了一系列的矛盾衝突,一個原來美好幸福的家庭轉眼間變得支離破碎。

看了這篇影片後感想頗深,我總體上感受到了影片中要表達的東西。

父子之愛,母子之愛,夫妻之愛,祖孫之愛,朋友之愛。

通過很多的細節描寫讓人感受到父愛溫暖博大。許大同與其父親的愛及許大同和丹尼斯的愛。許大同在法庭上的一段獨白最能代表所有父親的心聲。現在我不這樣想了,我只希望他能平平安安,希望他幸福、健康、快樂。我爲自己是一個父親而自豪,像所有的父親那樣,我愛我的兒子勝過一切。值得注意的是,許大同的父親在給大同的信中寫道:我如今別無他求,就是盼着你們一家三口,能平平安安的。均用了平安二字。恐怕這是父子之愛的最好表達,真是可憐天下父母心!

還有,影片中許大同在聽證會上表現的急躁衝動,與他作爲一位工程師的性格完全不同,我認爲是因爲他對將要喪失孩子監護權的焦慮以及恐懼造成的。影片中許大同冒着觸法的威脅,偷偷帶走孩子。隨後警察發現他們。爲了不讓孩子知道真相,他帶孩子玩起了警察捉小偷的。這個場面輕鬆快活,孩子在愉快中睡了。而影片結尾許大同攀爬9層樓,把他對孩子的愛推向頂峯。影片另一場父愛是許大同的父親對許大同的愛。如他找到檢查官說明刮痧的實情,如機場淚流滿面的父親,以及痛斥大同鄉逃避的父親。這就是父親對孩子的愛啊!

《刮痧》中許大同夫婦在事情發展中的不同表現,很好的展現了父母對孩子的愛的不同表現,同時也表現出夫妻之愛的不同。許大同對妻子的愛是深沉的,簡寧對丈夫的愛是細緻的。看過這部電影的人大概都不會忘記許大同夫妻二人喝酒的場面。在這之前,簡寧先做的是收拾大同的房間和阻止大同喝酒。當兩人喝醉之後,簡寧說大同是臭狗屎,大同表示了認同,這是對由於自己不冷靜失去兒子的最深的自責。但當簡寧說自己賤時,大同卻表現出無比的激動,阻止妻子這麼說。在這裏表現出男人的愛,不善措辭,卻又深沉如海。這裏也表現出男人堅強背後的軟弱一面。

刮痧觀後感7

《刮痧》這部電影借一件小事反映了中美文化(或者說東西方文化)的衝突。電影中許大同的父親的一句話最能說明這個問題。他說,刮痧在中國已經幾千年了,怎麼一到美國就說不清楚了呢?其實說不清楚的何止是刮痧這種傳統的中醫療法。象許大同代替父親承認是自己給孩子“刮痧”,許大同對上司說的“我打孩子是對你的尊重”等等中國的傳統道德規範,在上司桑蘭那裏又何曾得到理解和認同。 中國傳統文明古國,有着豐富的民族文化與民族傳統,兩千年儒家文化孕育下的華夏民族,忠孝禮儀深入人心。民族思想,愛國情操,是每一個公民,更加感性化。

美國現代文明國家,區區三百年曆史,但短暫的歷史恰恰使這個國家更容易接受新的思想,沒有思想的累贅。現代的國家,主要體現在他的法律之上。法理,深入到社會的各個部分,依法辦事,是這個國家更制度化,更規範化。

當兩個文明國家相撞時,又會發生怎樣的故事呢?

中國,兩千年的發展與延綿,社會每個方面,人們都擁有他們祖先的經驗,人們的行爲準則,更多的是來自於社會的默許,也就是一套自己人公認的行爲規範。美國,短暫的歷史,決定他必須有一套自己人必須承認的社會準則。而此要在短暫的時間裏是實現,就必須依靠明文規定也就是法。

兩個文明各自獨立,沒有好與壞,中國,你不能說他不行,因爲他的民族依靠這個幾千年就沒有走過滅亡的道路。美國,你不能說他不行,因爲他的現代民主,是美國走在了世界的前列,望塵莫及。

美國,法律深入到社會每一個角度,每件事都將法律,涉及到人的就要講人權,孩子,一個敏感的話題,父母教育孩子,在中國人眼裏,天經地義,深入人心,對於美國人來說,他們要保護孩子的合法權利,不允許他受到不合理的待遇。在這個問題上的巨大分歧,就要求必須要交流,才能解決彼此的分歧,才能避免一些不必要的麻煩,才能避免一些重大的錯誤。放牛班的春天電影觀後感哈姆萊特電影觀後感永遠是春天電影觀後感。