蘇菲的世界讀後感15篇(熱門)

當品味完一本著作後，想必你一定有很多值得分享的心得，這時候，最關鍵的讀後感怎麼能落下！到底應如何寫讀後感呢？下面是小編精心整理的蘇菲的世界讀後感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

蘇菲的世界讀後感1

這是一本關於哲理的書，我開始是被它的名字所吸引，我認爲這會是一本很有意思的書。我開始並不知道，這本書是講些什麼的，當我看到第一章，我便知道這是講哲學，每當我看到一個問題，我也會思考，但往往都是以失敗告終。就比如，第一個問題“你是誰？”我當時的第一個回答就是，我就是我，但蘇菲卻比我們想的還要多，她還聯想到了其他的一些事物。比我們想的還要深入，還有“世界從何而來”“哲學是什麼”“奇怪的生物”這些問題把我弄得暈頭轉向，使我對這本書沒有了興趣，讓我接着讀下去的是那個寄信胡神祕人，她是誰呢？爲什麼要寄信給蘇菲呢？我繼續的往下讀，後面的內容並不象前面那樣難以解讀，而且越往後面讀，我就覺得我的四周被金燦燦的陽光照着。

讓我印象最深的是那次雅典之旅。艾伯特的穿越和雅典兩千四百年前的樣子，使我大吃了一驚，我當時的.思想是和蘇菲一樣的，這是不是在拍電影呀！怎麼會有人一下子就回到古代的雅典呢？可能是在做夢，對於雅典之旅，這就像是在講一個故事，讓人通俗易懂。這本書講了許多關於哲理的知識，都發生在我們身邊，但我們都沒有提出疑問，並認真思考過。哲理是一門很複雜又是很簡單的一門學問，但這門學問最重要的就是動腦筋和不論遇到什麼事情都會認真思考，直到尋找到答案，我們應該學習蘇菲那種愛思考，堅持不解的精神。如果我們每個人都懂得思考，而且都深入的去探究，那這個世界的知識分子肯定會比現在多得多。《蘇菲的世界》帶給了我另一種感覺，一種難以解說的感覺，就好像如果你站在宇宙，你就是宇宙中渺小的塵埃，你非常地想去探索，但宇宙太大了，不論你怎麼努力，永遠都觸碰不到它的邊緣，既然望不到邊，那就讓我們更加努力去探索吧！

蘇菲的世界讀後感2

剛打開這部小說，看到那麼多哲學的知識，我便失去了興趣。但讀到蘇菲收到一張奇怪的明信片時，我又好奇的想知道席德是誰。帶着這份好奇，我把書讀完了。

表面看來，這是一本講述哲學知識的書，但實際上，它也算的上是一本歷史書，甚至是一本懸疑小說。

小說裏介紹哲學家時，也同時介紹了許多歐洲古代的歷史文明。中世紀，文藝復興，啓蒙運動等內容，似乎與哲學沒有太大的關係，但小說裏也做了一定的介紹。而席德是誰，還有席德的父親到底是怎樣一個人，這兩個疑慮又將此書變得帶有一點懸疑色彩。當我看到狗開口說人話，香蕉皮內寫着字，蘇菲的哲學老師把他叫成席德時，我不禁打了個冷顫。

而這部小說最令我欣賞的就是作者把許多看似毫無關係的'用哲學課程聯繫在了一起。小說裏的蘇菲學習哲學是爲了擺脫席德父親的控制，這似乎有點奇怪，但當你知道席德的父親也是一位哲學家，這一切也就變得順理成章。

在書的結尾，席德與她父親和蘇菲與她的老師的位置關係完全顛倒了。原來蘇菲對於席德的疑惑變爲了席德對於蘇菲是否存在的猜想。似乎將他們換一個角度，故事又會產生新的趣味。

就像這部小說一樣，其實我們身邊的許多事物甚至我們自己都有兩個或多個面。許多的事情就像一把雙刃劍，在你得到它帶來的好處的同時，也會受到一些無形或有形的傷害。正如魚與熊掌不可得兼，如果你想要得到其中之一，你就必須放棄另一個。而關於我們自己，你是否會發現，有時自己在朋友面前活潑開朗，但一到陌生人或不熟悉的人面前卻會一語不發？或是有些人在家總是面無表情，但在學校，單位對人卻是滿臉笑容。正是因爲我們對待不同的人的不同方式，才造就了這個多彩的社會。

我們無法改變事物的多面性，但我們可以正確的分析，並作出正確的選擇，爲我們的生活增添亮麗的色彩。

蘇菲的世界讀後感3

《蘇菲的世界》是我的哲學啓蒙書，也讓我瞭解到，一個哲學家應該具備什麼樣的條件。

從何瞭解？就是從本書的主人公——蘇菲身上了解。從最世俗的開始瞭解：主人公的成績不錯，公民課與作文課尤其如此，數學要落後一些。不過，老師問她“從哪裏學到這些的時”，她回答：“因爲我正在研究哲學。”所以我們找到的成績只是種表現形式，體現不出什麼，那麼，繼續隨我探尋。

爲何蘇菲會“正在研究哲學？這與一個人脫不了關係——沒錯，蘇菲的哲學老師艾伯特，不論是最開始的書信授課又或是後來面對面授課，艾伯特引領蘇菲從蘇格拉底認識到佛洛伊德，給予了蘇菲一條哲學的`道路。這樣說來，成爲一名哲學家，就僅需要一名優秀的導師嗎？我們的確得有一個引領者，可以是書也可以是老師，但好果你成天呼呼大睡，而不去思考、探尋，書、老師，有用嗎？

沒用的！哲學要我們一種最本源的力量——好奇心。在艾伯特未出場時，書的一開頭就寫蘇菲想：人應該不止是一臺機器吧？這就是好奇心。大部分社會人沒有好奇心帶給自己的巨大力量，也就缺少成爲一個哲學家的基礎。我們可以看到在蘇菲找到艾伯特暫居的地方後，艾伯特在回信中寫：“如果你在追求哲學問題時，也有同樣好奇心，那你的前途真是不可限量。”

好奇心乃何方神聖？它很普通。你對新事物珠連炮般發問時，你的心中就充滿了好奇；你對你的發問作出解答時，這也叫好奇。人們往往因爲好奇心普遍存在於小孩子中而認爲好奇心很幼稚，這種主觀臆斷的判決，本人不敢苟同。到這裏，我們基本可斷定，要想成爲一名哲學家，先要恢復你的好奇心。

提起好奇心，人們想到的職業大概是哲學家，偵探，怪盜。如果每個人都具備好奇心又會是怎樣一種場面？也許那時所有人都不會再甘於平凡，每個人都會去追尋未知；也許沒有人會再自曝自棄。

蘇菲的世界讀後感4

我也不知道從哪得知這是一本哲學入門書籍，於是就找來看了。此前也從來沒有對‘哲學’這個概念有一個清楚的認知。讀完這本書以後，果然還是沒能有，但多少不是一張白紙了。

在蘇菲的老師開始出現的時候並開始教授她有關哲學的知識時，儘管有些離奇，我還是從真實性故事的角度來看的。後面卻愈發的跑偏了，我又轉換成奇幻故事的心情來看，再後來看到蘇菲是少校書中的角色，這樣一種劇中劇的寫法，這個腦洞確實有驚豔到我。

讀完書我有了一個自己對於哲學的理解：哲學是對於精神理性的探求。而理性這個詞的理解，我認識就是把事物尋根問底得拆分到最小單位。

前期大部分的內容都是在闡述人文發展，不論科學、宗教，都是對於身邊事物的解釋。對於可以理解的東西，我們稱其爲常識，還沒能力對解釋的，我們把解釋交給神。但並不是所有人都滿足於神的解釋。而更加理性的解釋就是科學，隨着科學的發展我們有愈來愈多的能力去理解世界。

我以爲科學是理性的，宗教某種意義上來講也是理性的。它們爲我們的生活帶來的便利性、方向性和解釋性。而換個角度來講，他們又都不理性，因爲他們劃定了邊界。我總能從書裏感覺到一切皆有可能的暗示。

就上面兩者所帶來的方向性，我是說人生的方向性。如果我們有能力全都搞清楚，應該就能發現，自己是有選擇的，而並不全包括在現在給出的選項中。大到宇宙的'運轉，小到衣食住行。再看看現在科技發現的今天，當然發展的不僅僅是科學，但他最顯性。變化是永遠不變的。在這樣環環相扣的世界裏，我們不斷打破了邊界，從而重新建立新的邊界。

我思故我在，所有這些東西的背後的動力，應該就是思想了。

我們這些浩瀚宇宙裏的渺渺星塵，擁有着最珍貴也最強大的能力。

蘇菲的世界讀後感5

馬爲什麼叫馬，馬是什麼？在看書之前，我從來沒有想過這個問題。可能在某個時候，我爸媽拍了一張照片或者我在電視上偶然看到了這種東西。我父母告訴我那是一匹馬。從那以後我就知道那是一匹馬。每天總是看到很多人很多事，卻從來沒有提出一個問題：爲什麼？不僅是我，每個人都把這個世界想當然。世界五彩繽紛，彷彿與我們無關。對此，作者用了一個生動的比喻，宇宙就像魔術師從帽子里拉出的兔子，而我們人類是深藏在兔毛裏的寄生蟲。我們都舒服地躺在兔毛深處，對魔術師的祕密毫無興趣。只有哲學家，不斷爬上兔子的細毛，想探索魔術師的祕密。我們比哲學家更缺乏的只是好奇心和聰明的頭腦。

哲學家不停地爬行，同時不停地呼喚沉睡的`人。他的呼喚只喚醒了少數有頭腦的人，贏得了大多數人的厭惡。蘇格拉底總是把生命獻給哲學，服毒自殺，耶穌也是。我欽佩他們的勇氣和精神。有的人活着，他死了，有的人死了，他還活着。德米特里克斯在沒有任何先進設備的情況下提出了原子理論、柏拉圖的兩個世界理論和亞里士多德的中庸之道。我想是的。1000，20xx，中世紀，浪漫主義。慢慢的，我陷入了整個歐洲哲學史。一開始，我失去了很多理解。越來越發現，哲學離生活並不遠。我可能不知道一些地區和習俗，但我的思想是無限的。人對生活的態度也是相互的。蘇菲只是希德書中的一個虛擬人物。我們是誰？蘇菲是智慧的意思。蘇菲的世界是一個智慧的世界，一個夢想的世界，也喚醒了我們生活的智慧。十三歲第一次讀蘇菲，很疑惑。第二次，第三次，我會收穫更多。

蘇菲的世界讀後感6

《蘇菲的世界》對於許多人來說都是一本很好的哲學入門書，作者喬斯坦·賈德用生動的語言爲讀者描繪了一個耐人尋味的故事，從哲學的角度向人們解釋了是世界與大自然等的形成與發展......告訴人們賴以生存的地球是一個怎樣的世界。

故事由一個14歲的小女孩蘇菲接二連三收到一些怪信件拉開序幕，“你是誰?”“世界從哪裏來?”這些看似很普通的問題讓蘇菲在迷茫中開始思考，並在哲學家艾伯特的引導下開始學習西方哲學。蘇菲在一次次的書信中穿越時空，從哲學的搖籃雅典出發，從神話、命運到啓蒙，從蘇格拉底到柏拉圖，從黑格爾到馬克思，從文藝復興到浪漫主義，賈德借一次次信件提出疑問，將蘇菲一點點引入其中，跟隨着蘇菲的腳步，也讓我不由自主跟着蘇菲一起困惑，一起思考，一起學習......

這本書喚醒了每個人內心深處對生命的讚歎，作者在書中這樣說到：“我們生活的這世界就像魔術師從他的帽子里拉出的一隻白兔。只是這白兔的體積極其龐大，因此這場戲法要數十億年才變得出來。所有的生物都出生於這隻兔子的細毛頂端，他們剛開始對於這場令人不可置信的戲法都感到驚奇。然而當他們年紀愈長，也就愈深入兔子的毛皮，並且待了下來。他們在那兒覺得非常安適，因此不願再冒險爬回脆弱的兔毛頂端。”仔細想想，其實生命真的'有很多不可思議的地方，只是隨着年齡的增長，隨着我們知道的越來越多，我們對這個世界的好奇心也逐漸消失了。我記得《小王子》裏有這麼一句話，“所有的大人都曾經是小孩，雖然，只有少數的人記得。”而這本書的意義就是讓我們找回曾經擁有的好奇心。

蘇菲的世界讀後感7

《蘇菲的世界》記述了衆多哲學家。但，對世界影響最大的，我認爲還是馬克思。

因爲，馬克思是首位將哲學與實際的社會學、經濟學聯繫起來的哲學家。馬克思認爲，人們的思考、歷史的發展，是由物質的變化推動，並且將社會的物質、經濟、社會條件稱爲社會基礎，將社會的思想、規則、宗教、科學等稱爲上層構造。

並且，馬克思指出了上層構造與社會基礎之間的辯證關係：基礎決定上層構造，上層構造也能影響基礎。

馬克思的成就還體現在對於階級的思考。他提出任何時候，階層衝突都存在，它只會緩和，不會消失，並且深刻剖析了資本主義社會運轉的弊端，提出共產主義構想，影響深遠。

馬克思是一位偉大的哲學家。這是我讀了他的哲學觀點後最大的感受。馬克思是哲學家中第一個切實關心到無產階級惡劣生存狀況的哲學家。他不像其他的哲學家一樣，埋頭研究例如“宇宙的本質”“生命的意義”這類過於空泛、對於現實毫無價值的終極問題，而是敏銳地抓住了現有社會制度的弊端，並提出瞭解決方案——共產主義制度。儘管依然侷限於當時社會生產力，頑固等因素，但馬克思依舊勇敢地邁出這一步，是一名開拓者。

同時，他的哲學思想中，蘊含的一種特質，也是令人敬佩的。馬克思主義指出，黑格爾哲學本末倒置。馬克思將推動世界發展的力量歸結爲物質，是一種典型的'唯物主義。黑格爾則將這種力量歸結於世界意志，就有一些唯心主義的感覺。馬克思將物質放在第一位，說明他對命運的一種不相信，對於人類力量的堅定信念。而這，便是馬克思的思想中最爲可貴的一種特質。

總而言之，馬克思，是一名偉大的哲學家。

蘇菲的世界讀後感8

今天我們在課堂上學習了《蘇菲的世界》中的第二封信。它的中心思想就是成爲一個優秀的哲學家的唯一條件是要有對世界的好奇心。

信中來信的人給蘇菲舉了三個例子，令我印象最深的，便是第一個。小孩子第一次見了狗時，就會非常的興奮，會使指着狗手舞足蹈，但是年長、見識更多的人認爲那是在浪費體力。若是那個小孩子已經見了很多次狗後，或許也不會那樣了。換做我們第一次見一隻全身透明的青蛙、一隻全身雪白的.獅子或是一隻游泳圈一樣大的烏龜時，也會像那個第一次見到狗時的孩子那麼興奮、激動。

讓我們來幻想一下，如果地球沒有了引力，世界會是什麼樣的呢？一開始我們會異常的興奮：我居然飄起來了！但是，後來我們會發現的是越來越多的煩惱，早晨起來，洗漱時，水是飄在空中的，我們要向太空站的宇航員一樣，用一個裝滿水的袋子裏把水擠出來，在臉上抹一抹；吃飯的時，食物會一不留意就飄走了，並且我們只能吃壓縮食物；走路時，不，我們只能像兔子一樣跳着前進；並且還要天天健身，尤其是腿部的運動，不然我們的腿部肌肉會因爲沒有引力而萎縮；睡覺時，我們需要將自己塞進睡袋裏，固定在牆上，不然一覺醒來，你會發現自己已經不知道身在何處了。這些情況一開始或許我們都會認爲：天吶！這好玩兒極了！後來，我們可能會像曾經嚮往太空生活那樣嚮往有引力的生活。後來的後來，我們便會習以爲常，甚至幾百年之後，人們會認爲這樣的生活理所當然。

當別人想要一個蘋果時，你把你認爲最好的香蕉給了他，他不會感謝你；不要認爲每天早起鍛鍊理所當然瘦下來，可是鍛鍊的方式不對，反而會再長胖；不要認爲每天加班沒有功勞，也有苦勞，老闆理所當然提拔你獎賞你，可是你沒有給出成績，再多的加班也是徒勞無功。

這個世界並非所有事都是理所當然的，我們要對這個世界充滿了好奇心。

蘇菲的世界讀後感9

“生命本來就是悲傷而嚴肅的。我們來到這個美好的世界裏，彼此相逢，彼此問候，並結伴同遊一段短暫的時間。然後我們就失去了對方，並且莫名其妙就消失了，就像我們突然莫名其妙地來到世上一般。”——喬斯坦·賈德

《蘇菲的世界》是挪威作家喬斯坦賈德所著作的一本哲學啓蒙書。不同於其它的哲學作品，這本書以故事小說的情節層層深入，讀起來也不似那樣枯燥乏味，而是十分精彩並且深深吸引着我。初讀了文章的前半部分，講述的是一個年齡同我們差不多大的女孩子蘇菲收到了神祕的哲學家的`來信，而後她照着信裏的問題進行了一系列的思考和感悟。

給我印象很深的是序言部分裏的一句話，這句話就是告訴我們，做人要擁有好奇心。並且書中也舉例說嬰兒時期的我們對一切都擁有着強大的好奇心，我們迫不及待想去觸摸這個世界的每一個角落，看到小狗我們會學着它們叫等等......然而當我們長大成人以後，思維就漸漸被禁錮了，我們變得對一切淡然，覺得這一切是理所應當的存在。但這卻是我們最大的錯誤！

我們應該像孩子一樣對這個世界仍充滿着好氣並且在做完每一件事後進行思考，只有對很多事情進行了一些思考過後，我們纔會更好的完成，靈魂纔會變得更有趣，充滿了求知慾。這個世界其實一直都有着一些不合理的甚至複雜難解神祕莫測的事情，哲學家很敏感，他們不單純地妥協，而是敏感地，對這一切進行着思考......這也是他們爲什麼成爲了優秀哲學家的原因。

正是因爲習慣這個世界了，纔會對任何事情都不感到驚奇。所以，要改變..........

蘇菲的世界讀後感10

這是一本關於哲理的書，我開始是被它的名字所吸引，我認爲這會是一本很有意思的書。

我開始並不明白，這本書是講些什麼的，當我看到第一章，我便明白這是講哲學，每當我看到一個問題，我也會思考，但往往都是以失敗告終。就比如，第一個問題“你是誰?”我當時的第一個回答就是，我就是我，但蘇菲卻比我們想的還要多，她還聯想到了其他的一些事物。比我們想的還要深入，還有“世界從何而來”“哲學是什麼”“奇怪的生物”這些問題把我弄得暈頭轉向，使我對這本書沒有了興趣，讓我之後讀下去的是那個寄信胡神祕人，她是誰呢?爲什麼要寄信給蘇菲呢?

我繼續的往下讀，後面的資料並不象前面那樣難以解讀，並且越往後面讀，我就覺得我的四周被金燦燦的陽光照着。

讓我印象最深的是那次雅典之旅。艾伯特的穿越和雅典兩千四百年前的樣貌，使我大吃了一驚，我當時的思想是和蘇菲一樣的，這是不是在拍電影呀!怎樣會有人一下子就回到古代的雅典呢?可能是在做夢，對於雅典之旅，這就像是在講一個故事，讓人通俗易懂。

這本書講了許多關於哲理的知識，都發生在我們身邊，但我們都沒有提出疑問，並認真思考過。哲理是一門很複雜又是很簡單的一門學問，但這門學問最重要的就是動腦筋和不論遇到什麼事情都會認真思考，直到尋找到答案，我們應當學習蘇菲那種愛思考，堅持不解的精神。

如果我們每個人都懂得思考，並且都深入的`去探究，那這個世界的知識分子肯定會比此刻多得多。《蘇菲的世界》帶給了我另一種感覺，一種難以解說的感覺，就好像如果你站在宇宙，你就是宇宙中渺小的塵埃，你十分地想去探索，但宇宙太大了，不論你怎樣努力，永遠都觸碰不到它的邊緣，既然望不到邊，那就讓我們更加努力去探索吧!

蘇菲的世界讀後感11

閱讀《蘇菲的世界》，就好像出席一場無與倫比的哲學宴會，亦是參觀一座人才濟濟的名人殿堂。它雖然不是那麼淺顯易懂，但它依然使我感觸頗深，受益匪淺。我們不能將任何事情都當作理所當然，應該去追求真理和智慧。

這本書主要敘述了14歲的少女蘇菲某天放學回家,收到了神祕的一封信——“你是誰？世界從哪裏來？”從這一天開始,蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信,世界像謎團一般在她眼底展開。在一位神祕導師的指導引下,蘇菲開始思索從古希臘到康德,從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問題。她運用少女天生的悟性與後天知識,企圖解開這些謎團。然而,事實真相遠比她所想的更怪異、更離奇。

我們跟隨她的經歷，從蘇格拉底到柏拉圖，從笛卡爾再到薩特。有達芬奇的繪畫，有莎士比亞的戲劇，也有古登堡的印刷機。時空穿梭交替，思考不斷深入，看盡社會滄桑變幻，留下許多心靈的震撼。

剛出生的嬰兒對所有的一切感到不可思議，並有興趣、有時間去探索和發現；而越當他們慢慢變得成熟穩重的時候，卻將對世界的好奇和驚訝拋到了九霄雲外。哲學家們不斷地提出問題並絞盡腦汁去尋求解釋，但那些甘於平凡的人們卻一如既往地談論着尋常的事情。“世界是什麼？”“世界爲什麼存在？”“人活着是爲了什麼？”我甚至從來沒有想過這些問題。豐富多彩的世界彷彿虛無縹緲，敢於探索、想要喚醒我們的人博得的卻是不屑一顧甚至是厭惡和迫害。世界上有多少人願意思考這些問題？有多少人爲了尋求真理而不顧他人的'嘲笑的眼光和譏諷的話語？

現在的社會發展日新月異，沒有任何主見的人們逐漸變得迷茫和浮躁。先進的科技只能帶給我們方便快捷，而唯有哲學才能教會我們做人處事的道理，給我們知識和智慧。這足以讓我們在這個人云亦云的社會中奪得一席之地。

蘇菲的世界讀後感12

蘇菲的世界是智慧的世界。世界上沒有任何東西是理所當然，這部哲學書讓人懷着對生命的崇敬和對人生的思考，讓我們在經營生活的同時學着成爲一位思想家。“你是誰？”“世界從何而來？”這兩個聽起來簡單卻神祕莫測無法回答的問題你想過嗎？這本書常讓我讀到一半便問題重重，不得不再仔細地回頭。卻也大大地激發了我的好奇心就好像在讀一部偵探小說，腦海中不斷映出“爲什麼？”。

百科全書上寫有人信仰上帝的存在，可是“上帝是否存在？”

很多人說人死後靈魂會升上天堂，可是“人死後是否還有生命？”

沒有書籍能夠回答，除了我們思考、思考、再思考。

有哲學家說人死後會透過某種形式存在，要不就不再存在，如果我認爲人死後會住在一顆星星上，會活在一朵雲彩中，當我們敲開每朵雲，可以拜訪這朵雲的主人嗎？這樣帶有好奇的思考還叫哲學嗎？亞里士多德說“人與動物有許多相同的特徵，但最明顯的不同是：人會思考。”

哲學的`種種問題被每一種文化關心着，歷史上，有不同的人對這些問題提出過不同的答案。哲學家如同魔法師，用自己的想法，好奇而產生的念頭給出不唯一的答案。所以喬斯坦·賈德說：“成爲一個優秀哲學家的唯一條件就是要有好奇心。

嬰兒，剛剛落於這個世界，對於周圍陌生的一切都好奇着，她們閃亮的瞳孔正向世界傳遞着“爲什麼”，可惜的是嬰兒不會寫，不會說，不然一定是世界上最偉大的哲學家，他們只需提出問題就好，都說提出問題比解決問題困難得多，提出問題是一種創造力，是一種好奇心。

在我們一天天長大時，似乎對世界開始習慣，認爲一切理所當然，其實不然，這是我們缺乏了嬰兒時代的好奇心的一種表現，我們缺乏了提出好奇心的能力，所以哲學家比常人所多的只是孩子的視角。

當你在鋼筋混凝土中來回穿梭，在城市喧嚷中來回奔波，是否要靜下來，找回一份好奇心，思考哲學問題，不再認爲世界的理所當然呢？

蘇菲的世界讀後感13

人的天職在於勇於探索真理，爲真理而鬥爭是人生最大的樂趣。耳中常聞逆耳之言，心中常有拂心之事，纔是進德修道的砥石。若言言悅耳，事事順心，便把此生埋在鴆毒中矣。苦難就是人生的老師，然而逆境則是通往真理的必經之路。

十四歲的少女蘇菲接到一些極不尋常的來信，在一位神祕導師艾伯特的指引下，蘇菲逐步邁進了深奧的哲學王國的人口，哲學問題更進一步激發了蘇菲的好奇心，正是這好奇心使她勇於探索與富有想象地思考。而在當今社會，勇於探索與富有想象地思考正是少年們所缺乏的，如果每個人都懷着一顆好奇心，便會慢慢指引我們通向成功之路。

好奇心居然能讓一位十四歲的少女理解了這些深奧又枯燥無味的人生理論，這就是好奇心傳遞的正能量。她的導師艾伯特又以信封式將哲學的理論、真理與名人一生理念傳授於她。世界像奇蹟一般在她眼前展開，蘇菲開始思索，她運用少女天生的.悟性與後天所學的知識，企圖解開這些謎團探索真理，然而事實真相遠遠要比她所想的更怪異、更離奇……

拜倫說過“逆境是達到真理的一條通路。”面對人生突如其來的打擊，有的人可能會一蹶不振，從此消沉下去。但是從容與平靜面對真的很重要。人生不如意十有八九，人偶有失意，在所難免，爲失敗哀怨，對現實不滿是無用之舉，一切當以寬心化解之。

生活需要以一種心平氣和的態度去對待，對待失意和打擊更要如此，失敗不必氣餒，只要我們把它當做橫在你面前的一塊大石頭，擺正它，蹬上去，說不定讓你的視野更開闊，心胸更豁達了呢？《蘇菲的世界》是智慧的世界，夢的世界，它將會喚醒每個人內心深處對生命的讚歎與對人生終極意義的關懷與好奇。

蘇菲的世界讀後感14

今年暑假我讀了一本好書名叫《蘇菲的世界》，它帶我認識了一個與衆不同的世界。

蘇菲是一個普通的初中女孩，在放學回家時收到了幾封神祕的信，“你是誰？世界從哪裏來？”從此她的生活發生了翻天覆地的變化，併成爲了哲學家艾伯特的學生。然而，這個平靜的世界下的真相比蘇菲想象中的複雜，她跟隨着老師的腳步，運用她獨特的智慧，一步步逼近真相，逼近另一個世界。

這本書講述了哲學的歷史與發展，從仰望星空的柏拉圖，到神祕的中世紀哲學，從關注時政的蘇格拉底到總結自然規律的亞里士多德。這個世界，哲學無處不在。在這個理性與感性並存的世界中，我最感興趣的話題就是：柏拉圖和亞里士多德分別提出了人先有感性概念，和人先有感性概念這兩種說法，孰對孰錯。在這個有趣的問題中，我更支持後者，當然，柏拉圖的說法也很有道理，不過我更相信，人沒有天生的概念，這些基本概念大多是人們從無數經驗中總結而出來的。哲學就是這麼的奇妙，只要你言之有理，皆有可能。而我就是喜歡哲學的`這一點，每人都可以各抒己見，爭做真理之海中最潔白的浪濤。

如果世界從魔術師的帽子里拉出來的兔子，大多數人都是在兔毛底端的雜菌，不斷往下爬。而哲學家則會迎難而上，不斷向毛尖衝刺。當然，中間落下的人數不勝數，但仍有小部分人，抓緊兔毛，去把兔子看個清楚。蘇菲正是那一小部分人，鍥而不捨，激流猛進，在不斷的探索與失敗中去找尋真理的那一道光。光是這種堅持不懈的精神就值得我們學習，如果這種精神讓我們用在任意一個領域，那都是事半功倍的。

宇宙是片大海，我們都是其中的水花。“你是誰？世界從哪裏來？”到底有沒有真正的答案？

蘇菲的世界讀後感15

是否以往想過，我是誰？我爲什麼會在這兒？

我只明白，看這本書之前，我從沒思考過。可能不只是我，幾乎每個人都把這個世界想得太過理所當然——因爲我們早已熟悉這個世界。世界的多姿多彩，彷彿與我們無關。就如作者用的比喻，宇宙就好像魔術師從帽子中拉出的一隻兔子，而我們人類則是兔子毛皮深處的寄生蟲。我們都在兔子的毛皮深處舒服的躺着，對魔術師的祕密毫無興趣。僅有哲學家，不停的順着兔子的細毛向上攀爬，想探究魔術師的祕密。

這本《蘇菲的世界》，帶着主人公蘇菲爬回兔毛尖端的同時，引領讀者進入了哲學殿堂。讓我學會用自我的方式去理解：哲學是什麼？我想，可能，哲學就是認識自我，不一樣的自我。

合上這本書，回憶起帶給我感觸最深的“我思故我在”。或許，我們活着的世界也只是造物主寫的`一本小說罷了，連我們是否真正存在都需要證明。笛卡爾說過：“我思考，所以我存在。如果我不存在，那麼我不思考。如果我思考，那麼人生就意味着虛無縹緲。”他認爲，我們應當要懷疑一切，但不能懷疑“懷疑”這件事本身。這種觀點，讓我覺得與“莊周夢蝶”相類似。到底是周公做夢變成了蝴蝶，還是蝴蝶做夢變成了周公？在處於“毛皮深處”的人看來，一個人在醒時的所見所感是真實的；夢境是幻覺，是不真實的。雖然，“醒”是一種境界，“夢”是另一種境界，二者是不相同的；莊周是莊周，蝴蝶是蝴蝶，二者也是不相同的。可是，這樣的一個思考，卻讓我犯迷糊，讓我感到了一種“人生如夢”的人生態度。

類似的種種，這不禁讓我用最初的目光重新打量起這個世界。馬爲什麼叫“馬”？鳥兒爲什麼會擁有翅膀？難道僅有人才會有思想嗎？

《蘇菲的世界》——夢的世界，智慧的世界，亦是哲學的世界。就是這樣一個充滿未知、探索的世界讓讀者恍然發現自我原先已經在兔毛深處躺了那麼多年……