給教師的100條建議讀後感範文（精選32篇）

當仔細品讀一部作品後，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，不能光會讀哦，寫一篇讀後感吧。那麼我們如何去寫讀後感呢？以下是小編精心整理的給教師的100條建議讀後感範文，歡迎大家分享。

給教師的100條建議讀後感 篇1

以前，讀教育學的著作時，總是有這樣的一種感覺：書中的理論知識很完美，可是對於實際教學中出現的問題，總是沒有操作性強的指導建議。覺得內容很枯燥，很乏味，沒有意思。可是當我有幸讀過了蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》後，完全改變了我以前對教育著作的認識，覺得它們不再枯燥不再乏味了。在書中，作者用真實生動的案例來告訴我們一條條對我們教學來說具有指導性的建議，可以幫助我們解決在教學中遇到的很多問題。在書中，作者就像是在講故事一樣娓娓道來，讓我們每一個教育者的內心受到了震撼，引起了我們強烈的共鳴。

其中的一條，是作者對我們的教導，“沒有也不可能有抽象的學生”。讀過後的第一反應就是作爲教育者我們要在各個方面公平的對待每一個孩子。可是在我細細的品讀之後，覺得作者是要告訴我們每一個孩子都是獨立的個體，每一個孩子都是與衆不同的，每一個孩子都會有自己的性格，孩子們是有差異的。當然在學習領域中，就是表現在“智力上”的差異。相信在工作中我們都曾經有過這樣的感嘆：“同一個老師教的，同一個教室裏坐着，學習的成績卻是天地之差”，“同樣的一節課，有的學生掌握的相當完美，而有的學生什麼也不會”，其實原因很簡單，就是學生的差異性也會在智力上有所表現。而作者爲了讓我們更好地理解這種差異，更是用了兒童提水這樣一個形象的比喻來說明。因爲我們都知道兒童的身高、體重、力氣等都不一樣，還有性別的不同，肯定是提水的結果就不同了。如果非要讓體弱瘦小的人和身強力壯的人提水一樣多不可，那可能就會適得其反，導致體弱瘦小的人會元氣大傷，到第二天就什麼也幹不了了。因爲差異性的存在，學習出現不同的結果也就不難理解了。

面對着這樣的差異，我們在教學中就不能再“一視同仁”了。我們要站在學生的角度，去思考它們有什麼樣的理解力，接受力，根據學生的不同層次的需求，授課的內容可以做適當的調整，儘可能的做到學困生有點收穫，中等生收穫多點，優等生全部收穫。針對不同層次的學生布置不同的作業，讓學困生敢做，中等生會做，優等生夠做。讓不同的學生體驗到學習原來是件簡單的事，他們就會愛上學習。

我們還要善於發現每個學生的興趣愛好。如果一個人對一件事情很感興趣，他們就會努力的想把這件事情做好。我們教師的任務就是想辦法將學習和他們的興趣聯繫起來，去積發他們學習的潛能，調動他們學習的積極性，讓他們體驗到大千世界，樂趣無處不在。曾經遇到過一個學生，)對播音特別的感興趣，簡直到了癡迷的程度，但是成績卻不盡如人意。我就想把學習和播音結合起來是不是會好一點呢？後來就讓他把課本、試題、甚至數學公式都作爲稿件來“播音”，慢慢地他就愛上了這樣的方式，有時候還會用特約評論的方式對自己的作品進行一番評論，做好筆記，哪裏做的好，哪裏做的不好，樂在其中，不知不覺中，他的成績也在不斷的進步。

我們還要發現學生的閃光之處，及時的進行鼓勵。作爲平凡的人，我們都有這樣那樣的優點，也有這樣那樣的不足，就是所謂的“人無完人”。對於教育工作者來說，我們對每一個學生都應該有一個客觀公正的評價，尤其是對於學困生來說更是要善於發現他們的閃光之處，及時鼓勵，讓他們利用自己的長處來爲集體服務，讓他們感覺到他們也是很重要的，並非一無是處，老師和集體還是非常重視自己的，雖然成績上不如人，但是在其它方面還是很優秀的，無人能及。當這些學生從內心感受到被老師和集體信任時，他們的信心就會重建起來，學習的激情也會燃燒起來，相信不久以後，他們的成績會有很大的提升。

以上只是對書中一條建議的有感而發，是涵蓋不了整本書博大精深的內容的。書中的每一條建議都是用簡單的語言道出了教育的智慧，都值得我們認真的研讀、思考與反思。我們要爭取把這些理論運用到教學實踐中去，引領我們在教學的道路上不斷地前行，不斷地提升我們自己，超越我們自己。

給教師的100條建議讀後感 篇2

最是書香能致遠，腹有詩書氣自，一本好書，猶如美酒，猶如清茶，使人回味，心曠神怡。《給教師的一百條新建議》是由教育家蘇霍姆林斯基完成，根據我國國情改編而來。書中每一條談一個問題，又生動的實際事例，也有精闢的理論分析，很多都是坐着在教育教學中的實力，娓娓道來。讀完這本書，思緒萬千，大師爲我們指引的教育教學的方向。

一、愛學生

作爲教師，我們面對着不同的孩子不同的問題，曾經瀉過氣，也曾經懷疑自己能否能勝任。蘇霍姆林斯基針對教師的困惑和不解指出：教師的職業就是研究人，長期不斷地深入人的精神世界。世界上沒有不可救藥的兒童和少年。我們教師就是要做到使這個幼小的人身上所具有的美好的、善良的任性的東西不受到壓抑、傷害和扼殺。作爲教師，我們不僅要用腦子去思考，更要用心靈去體會，就會發現這些弱點是無關緊要的，是每個孩子年齡階段所表現出應有的特徵時，你會爲自己生氣、憤怒和加以懲罰的行爲感到可笑。我們要理解兒童的行爲，懂得兒童是一個經常在變化着的人。參與學生的活動，讓學生感覺老師是他們學習生活中不可缺少的一分子，師生關係會比以前更融洽。

二、尊重每位學生的特異性

在書中，蘇霍姆林斯基高瞻遠矚，很明智地提出：教育者的使命就是讓孩子各方面得到和諧發展，這種和諧發展的前提又是對每一個學生個性的尊重。蘇霍姆林斯基在本文中也旗幟鮮明地指出：如果教師和學校輿論唯一地根據分數來給一個人做出好的或者壞的結論，那他就不會努力去當一個好人。因爲上課、掌握知識、分數--這只是人的精神生活的一個局部，只是許多領域的一個領域。人的心理和智能結構的發展水平，事實上無法單純用紙筆工具準確地測量出來。傳統的考試，主要是對學生認知水平的單項測量，由於忽視了學生的個性差異，不能以此對學生做出或優或劣的判定。考試的效力是有限的，考試結果——分數也並不能代表學生全部綜合素質的發展水平。

給教師的100條建議讀後感 篇3

近期，我拜讀了《給教師的100條建議》這本書，作者沒有華麗的辭藻，沒有高調的闊論，但卻說的很真誠實在，可以說是條條經典，用來指導我們實際的教學，具有導向性的作用，對我感觸很深，對指導自己的教學實踐受益匪淺。蘇霍姆林斯基可以說是教育思想的集大成者，他的相信孩子、尊重孩子，用心靈去塑造心靈的思想是教育細心寶庫中的瑰寶，他的教育實踐鼓舞着千百萬教師，他已經成爲廣大教師心中追求的偶像。通過讀他的作品，讓我獲益匪淺，特別是在如何批評和表揚學生方面。

批評和表揚是我們作爲老師特別是班主任經常用到的教育手段，大家並不陌生，可如何使批評和表揚更有利於學生良好品質的養成，正確價值觀的形成卻是我以前沒有思考過的，當然也就更談不上實踐了。而蘇霍姆林斯基的做法卻讓我再次感受到了大師的智慧和慈愛並且也看到自己的無知與短視。

如何對學生進行批評教育，蘇霍姆林斯基認爲譴責性的語言只有針對具體的學生時纔會發生效力，要避免因個別學生的錯誤而對學生集體進行責備。他認爲這是一種教育的無知。通過拜讀這本書，我認爲應該對學生做到溫馨批評。

每一個孩子都有渴望被老師表揚的願望，同時，也有不願被老師批評的自尊心，老師要把每一個學生當做自己的孩子，讓學生們感到溫暖，用心去說服、教育學生，學生纔會理解老師，願意接近老師，樂於接受批評，每一個學生有不同的個性差異，我們要採用不同的教育方式對其進行教育，對性格內向、敏感度強的學生，我們可以用不滿的表情或是不滿的體態語來教育批評。對於性格外向的學生，我們可以面對面的和學生們進行交流，心平氣和的和學生們談心，把批評的信息傳遞給他們。

另外，教師還要學會讚美學生，蘇霍姆林斯基強調，對教師來講，真正的教育技巧是使人們做好事而不指望表揚，應該教育學生把做美好的事情看做應該的。如果只有表揚才能夠給兒童帶來快樂，那就潛伏着一種危險，這危險就是：引發學生的虛榮心，讓他只是爲了得到表揚纔去做好事。而在沒有人監督的情況下，他就會完全表現出另外一種面貌：自私自利，虛僞。我認爲應該對學生做到適時表揚。

在課堂上，要抓住時機恰如其分的對學生進行表揚，因此，老師對學生的優點要有敏銳的觀察力，尤其對學困生來說，要抓住亮點及時鼓勵，讓學生們知道自己每一次的進步老師都會看在眼裏，老師一直關注着他們，每一次表揚都要有強化下一次進步的作用，老師的表揚要機智，要適度，不能讓學生們因受到表揚而變得洋洋自得，做到高質量的表揚。

總之，表揚要適度，及時，機智；批評要溫馨，充滿愛，表揚要激發學生們要求進步的心，批評要讓學生們明白道理。

給教師的100條建議讀後感 篇4

蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》這本書裏面，談了關於教育的方方面面的問題，有很多閃光的東西，當然不是金子，雖然存在國家、社會、民情、地域等種種因素的差異，但書中許多寶貴的經驗仍然能夠爲我們所借鑑。看這樣的書，領人感悟到了很多東西，作爲一名剛剛參加教育工作的年輕教師，我讀這本書的時候，被深深的觸動了。下面我就根據自己讀到的資料，談談自己的感受：

一、世界上沒有好的教育方法，只有適合的教育方式

蘇霍姆林斯基在第一個推薦中提到，我們作用於學生精神世界的最重要的工具是教師的話語、周圍世界的美和藝術的美。

古人有一種說法：樂人易，動人難。也就是說，讓人開心容易，要想感動人很難。其實我覺得，樂人和動人是語言的兩種不一樣風格，幽默的極致也能動人，例如馬克吐溫的《競選州長》，當你讀到：９個剛剛在學走路的包括各種不一樣膚色、穿着各種各樣的破爛衣服的小孩，衝到一次民衆大會的講臺上來，緊緊抱住我的雙腿，叫我做爸爸！在捧腹大笑的同時，你的心裏能不一陣波瀾起伏嗎？

我想，一個語言貧乏單調、枯燥無味的教師吸引的學生恐怕也很有限。作爲教師，我覺得曉之以理，動之以情就應是我們發奮的方向，無論我們採用的是哪一種風格，只要能吸引學生就是成功的語言，教育的方法我不敢妄言，只是感覺如果這種教學方式能引起學生的共鳴就是好的方法。

二、課堂質量是我要追求的目標

在蘇霍姆林斯基的這本書中，我還讀到這樣一段話‘批改作業本佔去了全部業餘時刻。’應對着一疊疊作業本要批改，不止一個教師會不寒而慄，這不僅僅是正因要耗費許多小時的勞動令人苦惱的是，這是一種單調的非創造性勞動。

這讓我想起一則黑色幽默，說有一位中學語文老師英年早逝，死後在人們辦喪事的時候，突然詐屍，從棺材中坐了起來，邊上的人都嚇呆了，兩股顫顫，手足無措，幸好，這位老師一個熟悉的朋友較爲鎮靜，扯起了嗓子喊道：那個，某某某老師，快來改作文。話音剛落，屍體應聲而倒，再沒反應。這當然只是一個虛構的故事，但從中能夠看到許多老師在作業堆中疲憊不堪的影子。

蘇霍姆林斯基提出了減輕老師負擔的三個方法：第一、在每堂語法課上抽出必須時刻，讓學生書寫和記住可能犯語法錯誤的詞語；第二，爲家庭作業的完成做細緻、周密的準備工作，以防出錯；第三，定期抽查：教師有時收幾個學生的作業本批改，只有測驗時才全面批改所有學生的作業。

前兩個方法是避免學生作業出現超多錯誤，教師批改起來才能健筆如飛，節省時刻。我覺得，這是向我們課堂要質量的另一種說法，課堂質量上去了，批改作業的時刻少了，等同於我們教師的生命就延長了。因此，能夠這樣說：課堂質量是教師生命的延長線。後一個方法的提出，我覺得能夠稍作修改，採取平時分層次、不定期抽樣檢查，測驗時候進行全面批改的形式。

三、使自己的教學更加有效

在探討什麼樣的教學方法纔是真正有效的這個問題時，書中還有這樣一段話，十分詼諧搞笑：我不由得想起波蘭的着名教育家亞努什科爾恰克的話：‘指望別人給你拿出現成的思想，無異於讓別的女生替你生產你懷胎的孩子。有些思想是要你自己在陣痛中去生產出來的，這樣的思想才最寶貴。’如果你們想成爲真正的能工巧匠，那就不好等待‘別的女生替你生產你懷胎的孩子’。只有你在其中傾注了自己的智慧、自己的活的思想的教學方法，纔是最好最有效的方法。

比喻生動形象，很能發人深省。確實，此刻各種各樣的教學方法、教學模式充斥耳目，令人眼花繚亂，我們不能盲目地跟從，一味模仿不是明智地選取，我想說：克隆永遠到達不了藝術的高峯。別人好的東西就應吸收借鑑，但決不能生搬硬套。

那什麼纔是真正有效的教學方法呢？我個人認爲，除了蘇霍姆林斯基所說的傾注自己的智慧、自己活的思想的教學方法之外，還就應有一個基本準則，那就是能最大程度發展學生潛質、挖掘學生潛力的教學方法。這樣的方法才就應是我們追求的目標，追求的終點，但這個終點不像是高山，我們爬一輩子、幾輩子也不必須能到達頂峯，而且，個人的頂峯又不等同於全社會的頂峯。我覺得，在教學這條路上，只要你遵循上方提到的這兩個原則，纔可事半功倍。

給教師的100條建議讀後感 篇5

“不妨一讀此書，這是一本無害的書”，是這本書的第一句話。一直以來，我還在努力養成勤看書的好習慣，這個假期利用閒暇之餘，我仔細閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》這本書，裏面每一件事和每一句話都是諸多教師的經驗、感悟，仔細品讀，對於即將上崗的教師益處頗豐，也讓作爲預備教師的我，對自己日後的教學工作有了預想和警示。以下摘錄兩條讓我感觸較深的建議，在此做記錄。

1.第二條建議：教師的時間從哪裏來？一晝夜只有24小時

在這條建議中，我第一次從另一個角度理解教師這個職業。教師並不是聖人，和普通人一樣，一晝夜也僅有24小時，而教師在校上課、班級管理、備課、批改作業、課外工作時間的佔用，都讓教師沒有了閒暇時間。蘇霍姆林斯基以一位歷史教師上公開課的例子，向我們引出，作爲教師的他們從來不抱怨沒有空閒時間，那位歷史老師說到：對於每一節課，我都是用終身的時間來備課的。在課堂教學中想要做到遊刃有餘，需要我們不斷讀書汲取營養，不斷充實自己的知識儲備。教師的得工作、學習和創造時間好比一條長河，要靠許多細小的溪流來滋養它，而這細小的溪流就需要我們每一名教師去讀書、去積累，教孩子們的不只是知識，也是智力上遞進的訓練。

2.第十五條：如何檢查練習本

對於這一條我感觸很深，在校實習階段，班級裏、辦公室裏總是堆着一摞摞的練習本，只要是沒課的時間，教師都要進行批改，寫評語，提煉錯誤，再次在課堂中強調。但是爲什麼批改後強調的題目，孩子們還屢次出錯呢？教室做了大量的工作，卻沒有什麼成效，這個讓人頭疼的局面要如何改變呢？蘇霍姆林斯基認爲孩子們作業出現錯誤、文章邏輯不通的主要根源是能力與知識之間的失調。首先，我們要在能力形成之前，以知識代入爲前提，比如想要教會學生寫作文，要先教會他們在語境中運用恰當的詞語等等。其次，發揮能力的反促進作用，讓能力聯繫實際。教會學生知識後，最終目的是，讓孩子們將學到的知識運用到生活當中，儘可能的激發學生的潛在能力，讓他們自己說、自己想、自己做，增強聯繫實際的能力，促進知識和能力協調。最後，能力與知識協調發展，練習中也會起到效果，而出現少的錯誤，既減輕了教師的壓力，也讓學生的學習效率有所提高。如何減輕作業的批改量，蘇霍姆林斯基在文章中說：“第一，分出一段時間讓學生把那些容易犯的錯誤進行摘抄、識記。第二，讓學生將家庭作業做好仔細的檢查，預防錯誤。第三，各科教師要有一套檢查練習本的方法，定期抽查。”我認爲，作爲教師的我們，除了對以往的教師經驗進行模仿和借鑑，也要創新出屬於我們自己的方法。

蘇霍姆林斯基說過：“沒有愛，就沒有教育。”我們要先做到愛學生，把學生看成性格各異的獨立個體，平等對待，教授知識，教授做人。尊重、理解和關愛學生，能讓教育更加充滿人性。

給教師的100條建議讀後感 篇6

假期中，我讀了《給教師的一百條建議》這本書，作爲9月新入職的教師，我有很多需要學習的地方。

通過閱讀，讓我感觸最深的有以下建議：

一、“知識既是目的，也是手段。”教育大師他告訴我們：兒童在學習中遇到困難原因之一，就是知識在他們那裏常常變成不能活動的貨物，知識沒有加以運用。這幾句話一針見血指出問題所在，結合信息技術學科，及本地學情很多學生直接沒有接觸過計算機，而大多科目主要就是讓學生多識記、多背誦，儘量做到脫口而出，而往往忽略了給學生留取足夠思考的空間和時間，由此出現學生雖對記憶內容運用熟練，可是實際操作時無法做到舉一反三，靈活運用。例如：學生能夠記住在對文字修飾時，需要選中，每次問都能很快說出，但在實際操作中很多學生都在重複“老師，怎麼做”，“老師，幫幫我”分析原因學生只是單純學會了背誦與記憶，卻把開啓智慧大門那把金光閃閃的鑰匙——思考遺忘了，他們照搬別人的思想，而不創造自己的思想，學習的知識不能同實際生活緊密聯繫，活學活用，知識的廣度和深度沒有最大限度的拓深和了解，這必須引起我們教師的注意，採用科學的引導方法，多給予學生自己思考的時間，幫助他們完成知識由吸收—消化—運用的過程，使學生既掌握了知識，又完成了知識間相互遷移的目標。

二、“爭取學生熱愛你的學科”是令我印象較爲深刻的一條建議，作爲教師從內心而言，希望每個學生喜歡自己所教學科，表現出極大的興趣，從而促進自己更加投入地教學，信息技術是學生很喜歡的一個科目，剛開始入職，我爲此感到開心，但只到第三週，我發現學生對信息技術的知識不感興趣，更多是認爲在上課中的休息，玩遊戲。這讓我在那段時間很失落，因爲這與我入職前的想法是有區別的。

而事實上總有一部分學生上課表現不夠積極主動、態度冷漠，讓人焦慮。剛開始，我還耐心地引導、幫助，可隨着時間的積累，班級較多，一週只有一節課，我的耐性似乎消耗殆盡，心想着也許這孩子確實不適合學信息技術，覺得他們基礎太差，自己已經盡力問心無愧，卻沒有像蘇老那樣積極地想各種方法查找學生厭學的主要原因，喚醒他，把他從智力的惰性狀態中挽救出來，哪怕取得向前一小步的進步。誠然，教師光有愛心和耐心是不夠的，還需有堅持不懈的教育意志和感召精神，相信“精誠所至，金石爲開”這句名言產生的效果。由此在我的教學中，我改變了上學期我先講，而後讓學生直接操作的方法，而是先給學生看到成品，通過課本或者小組討論，確定任務讓他們自己先完成操作，讓最先做出來的同學進行演示，或者小組成員間相互討論以優秀的同學帶動基礎差的同學。他們更有興趣，且操作更好。

以上只是初讀著作的一些體會，其深遠富有哲理的思想精髓還需要經過不斷地研讀才能更加深入地理解和感知，在未來的工作中我應該多思考、多學習、多閱讀，向他人謙虛學習教學經驗和方法，並結合閱讀與生活實際，不斷提升教學水平到一個新的目標和臺階，成爲學生、家長心目中合格的教師，圓滿地完成教學任務。

給教師的100條建議讀後感 篇7

這幾天拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，對於其中的一句話感觸頗深。他說：“教師要像對待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護學生的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的，卻又是十分脆弱，一不小心露珠滾落，就會破碎不復存在。”我不禁想到那些後進生，他們就好像不小心丟失了翅膀的天使嗎，那些學生的心靈，不是更需要教師和家長的加倍呵護嗎?

在我們的周圍，往往有這樣的學生，上課不認真影響紀律；成績不及格影響平均分;品行不端正影響他人；行爲不規範影響集體榮譽；一句話，他們是“後進生”。於是，爲師者在埋怨“後進生”的同時，更是把與“後進生”作鬥爭當作班級工作的重心，或冷嘲熱諷，或嚴盯死防，或冷落懲罰，或驅逐出“班”。總之，大家都不能容忍“後進生”的存在，原因很簡單，因爲這些後進生會攪混“班級”!雖然可以理解，但是理解不等於贊同。沒有人會否認教育是一種崇高的事業，她的崇高主要體現在對現實的超越、對世俗的批判上，一味追求現實得失的教育非但無法讓人體驗崇高，反倒讓人覺得爲師者是多麼功利，多麼自私，多麼目光短淺!靜下心來想一想，學校有強弱，師資水平有高低，辦學條件有差異，我們爲什麼就不能容忍“後進生”的存在呢?一個後進生對班級而言是五十分之一，而對他的家庭而言卻是百分之百，哪個後進生不是父母眼中的心肝寶貝呢?哪個孩子希望自己成爲“後進生”呢?他們不是一直在努力嗎?只是，被不小心折斷了自己飛翔的翅膀，有誰知道他們的痛，他們的委屈?

其實，學生的可塑性很強。從生理、心理的角度看，他們渴望被喜歡、被注意、被關愛。有多年教育體驗的老師都知道，當一屆屆的學生離開校園進入社會後，頭腦活絡、吃苦耐勞、善於合作、勇於創新的往往是你眼中曾經的“後進生”；闊路相遇，大老遠跑過來叫聲“老師好”的往往是你眼中曾經的“後進生”；逢年過節，跟你貼心地電話拜年或登門探望的還是這些你眼中曾經的“後進生”!

一旦懂得了這個道理，我們在面對這些受傷的天使時，怎能不頓生憐愛之情呢?要關注他們，並給他們更多的愛，甚至更多的偏愛。作爲教師要善於與學生一起學習，做學生們的大朋友。在課堂上，還是在生活中，都要充分尊重學生的個性，儘可能地讓他們感到老師的關愛。這樣的次數多了，學生心裏自然對教師積存着一份親近，自然感受到了教師的一份關愛。

當我們教師用愛的心態去對待學生的每一次過失，用愛的心態去等待學生的每一次進步，用愛的目光去關注學生們的每一個閃光點，用愛的心情去讚許學生的每一份成功時，我們就贏得了學生們的心，就獲得了教育的主動權。愛的情感可以溫暖一顆冰冷的心，可以使浪子回頭。當學生們體驗到老師對自己的一片愛心和殷切期望時，他們就會變得如此可愛，他們的潛力是巨大的，無窮的!

願教師那暖暖的愛會讓我們的後進生再生羽翼，教師那深深的愛會讓我們的後進生象天使一樣在我們的眼前飛起!

給教師的100條建議讀後感 篇8

“教師不僅在把自己的知識傳授給兒童，而且也是兒童的精神世界的研究者，是複雜的腦力勞動過程和人的個性形成過程中從事一些研究工作呢？只有善於分析自己的工作的教師，才能成爲得力的、有經驗的教師。在自己的工作中分析各種教育現象，正是向教育的智慧攀登的第一個階梯。”

讀過蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，我感受到在他的偉大著作中精闢地揭示出了一個讀書的真理：學生智力的發展取決於閱讀能力。讀完後在這一百條建議裏面我印象最深刻的便是關於閱讀的這兩條：“怎樣靠閱讀擴充知識”和“閱讀是對‘學習困難的’學生進行智育的重要手段”。

“30年的經驗使我深信，學生的智力發展取決於良好的閱讀能力。”“如果閱讀對於學生成爲通往知識世界的一個最重要的窗口，那就沒有必要花費許多時間給學生補課了。”他認爲，學習發生困難和形成差生的一個重要原因是一天到晚死啃教科書，“拼命使用他的記憶機器”。正因爲“學生除了教科書以外什麼都不閱讀，那他就連教教科書也讀不好”。如果我們真的想減輕學生的腦力勞動，那就要“讓他們走到學校圖書館的書架跟前去，讓書籍從沉睡的巨人變成青年時代的摯友”！

閱讀優秀書籍是最好的自己教育和自己完善，這是蘇霍姆林斯基爲我們提供的又一重要教誨。他說：“我堅定地相信，少年的自己教育是從讀一本好書開始的。”“自己對自己談話，訴諸自己的良心，這纔是真正的自己教育。只有那從人類的道德財富中給自己找到榜樣的人，只有那希望從這些財富中爲自己的心靈吸取最寶貴的東西的人，才能達到思想和生活的崇高境界。我以爲，只有當每一個青年都找到一本在他的一生中留下很深的痕跡的書時，纔算達到了教育目的。”在他看來，一個人在少年時代和青少年時期讀過哪些書，會影響甚至決定人的一生。

這兩條建議不僅僅是用來教導學生，更是對教師建議。讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼，就是一種真正的備課。蘇霍姆林斯基認爲讀書不是爲了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閒時間，不至於把備課變成單調乏味的死摳教科書，那你就要讀學術著作。應當在你所教的那門科學領域裏，使學校教科書裏包含的那點科學基礎知識，對你來說只不過是入門的常識。在你的科學知識的大海里，你所教給學生的教科書裏的那點基礎知識，應當是滄海之一粟。蘇霍姆林斯基建議教師要建立起自己的藏書，使之成爲自己的老師，每天去向它們請教。那麼，“每過一年，你的科學知識都變得更豐富”。工作若干年以後，“教科書在你眼裏看來就淺易得像識字課本一樣了”

“一個有思想的人如果不反覆閱讀自己心愛的書就無法生活，就像音樂家不隨時拿起自己心愛的樂器就不能生活一樣。把每一個學生都領進書籍的世界，培養起對書的酷愛，使書籍成爲智力生活中的指路明星，——這些都取決於教師，取決於書籍在教師本人的精神生活中佔有何種地位。”教師自覺閱讀，這本身就是對學生的一種言傳身教。教師只有親近書本，喜愛讀書，爲精神打底，爲人生奠基，與經典爲友，與博覽同行，才能享受學習的快樂，享受職業的幸福，擁有詩意的人生。愛讀書、有修養的教師，往往都是學生心目中的偶像，教師的一舉一動，都會讓學生可以揣摩效仿，有很多學生就是在教師的薰陶下愛上讀書的。

給教師的100條建議讀後感 篇9

早在師範學校讀書的時候我就聽老師提級過前蘇聯當代非常著名的教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這部著作。但自從工作以來，總是感覺工作忙而疏於靜下心來拜讀，寒假我終於實現了這個願望,一種獲至寶、遇知音之感頓上心頭。

書中內容大致如此:前蘇聯當代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經驗的教育理論家。《給教師的一百條建議》這部書是他專爲解決中小學的實際問題，切實提高教育、教學質量而撰寫的。後來，中國的教育專家根據我國的情況和需要，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另從蘇氏的其他著作裏選擇了有益於教師開闊眼界、提高水平的精彩條目，作爲補充，全書仍有一百條，改稱爲《給教師的建議》。

書中每條談一個問題，既有生動的實際事例，又有精闢的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，用平實的語言娓娓道來。此書文字深入淺出，通順流暢，極便閱讀。在樸實的語言和真實的故事中滲透着大師的以人爲本的教育理念，同時，對於在一線任教的老師們來說，具有極強的指導意義和可操作性。這樣的一本書，所有一線教師應該人手一冊。

有句名言說得好：“書籍是人類的朋友，是人類進步的階梯。”在看過《給教師的建議》這本書之後我深有同感，因爲它帶給了我極大的啓發和深深的感觸。以下就自己讀完後印象最深的一條建議闡述一下感受。

我是一名普通中學的語文教師，在大學時也系統的學過教育學理論和心理學理論,，但工作以來卻有個疑惑一直纏繞着我:爲什麼在低年級會出現一些落後的，成績不理想的學生，而到高年級的時候還會遇到落伍的甚至是不可救藥的學生?這個問題在蘇霍姆林斯基所處的那個年代存在，但在現在卻一點也沒減少。

在國家教育改革的大潮中我們普通中學出現了一些新的,也是我們必須要面對的問題:爲了確保學校生員數量,擴大辦學規模,我們不得不一再下劃入學分數線。生員數增加了,可是學生的素質卻參差不齊，很多學校的線下生來到了我們學校給我們的教學和管理帶來了新的困難。在有的班級中，最高分與最低分之間就相差了近幾百分。

以前我總是歸結爲學生,認爲他們不用功、腦子笨，而沒有從自身上找原因。那麼造成這種差距的原因到底是什麼呢？蘇霍姆林斯基做出這樣的解答：這是因爲學校生活的最主要領域-----腦力勞動的領域裏，對兒童缺乏個別對待的態度的緣故。這應該就是我們平時所談到的“個性教育”,即瞭解學生,尊重事實,靈活教育。

那在實際教學中如何來操作呢?首先,任何時候也不要急於給我們的學生打不及格的分數。不管是差等生、還是優等生都是需要通過表揚來豎立自己的自信心，體驗到自己在他人心目中的價值,對差等生來說，尤其如此。

我們應該讓學生從成功的歡樂中找到那遺失的學習力量，從而激發自己好好學習的願望。作爲老師無論如何不要使這種內在的力量消失,一旦缺少這種力量，教育上的巧計良藥都是無濟於事的。在學校裏，學生最想看見的可能就是老師那燦爛的笑臉,而不是那陰沉沉的黑臉,凡受過讚美的人，都曾感受到甜蜜和幸福，他們從心底裏渴望自己所做的事受到他人誇獎，但一直以來，他們聽到的都是教師、同學、甚至是家長的負面評價，於是他們厭倦了學習，自己也對自己失去了信心,自暴自棄。

所以我們教師應多一些肯定，多發現學生的閃光點，這樣他們的信心就會慢慢恢復，學習肯定會好起來的。當你不得不批評學生時，時刻提醒自己，不要爲了批評而批評，要講究批評的方法和技巧。可以這樣：

一、用提醒代替批評，比如說摸摸學生腦袋，拍拍他的肩。

二、注意場合，誰都愛面子，讓我們也給學生留點面子。

三、一次只批評一個錯誤，不要把陳年老帳都翻出來。

四、注重事實。

五、別一棍子打死，要給出路。

六、能短則短，時間控制在一分鐘內。總之我們教師應該多讚美學生，讓學生的心裏充滿陽光。

其次,要讓學生鼓足信心尊重自己。只有在受教育者尊重自己的條件下，纔可能有自己教育。學生對自己越是尊重，對老師在道德上的教誨與關於應該如何進行自己教育的指導，就越聽得進去，接受得快。

如果學生缺乏自己尊重,對老師的教育和規勸就會充耳不聞。尊重學生，教師要讓“愛”象南風一樣徐徐吹拂過孩子的心田，這樣才能從根本上激發孩子主動學習，提高成績。在教學中，不能只關心分數，應積極和學生進行情感的對話和交流，使課堂變得溫馨和諧。

我還記得文中蘇霍姆林斯基提到的“費加”,蘇霍姆林斯基是這樣描述費加的:她“簡直是來不及記住應用題的條件，在她的意識裏，來不及形成關於作爲條件的依據的那些事物和現象的表象：當她的思想曲折要轉向另一件事物的時候，去又忘記了前一件事物。

我們在平時對這樣的學生往往採用補課的方式，使他們掌握該掌握的知識，反覆地給他講解、背誦直到他“懂了、會背”爲止。而蘇霍姆林斯基卻不這樣做，他給她編了一本特別的習題集——《給思想不集中的兒童的習題集》，給她蒐集了一套供她閱讀的書籍，都是關於智力訓練的,就這樣，費加到了五年級，學業成績趕上來了，七年級畢業後，費加進了中午技術學校，後來成了一名高度熟練的機牀調整技師。真的是不可思議啊!

讀書吧，它是知識的源泉,智慧的殿堂!它會給人力量，改變人生。讓我們每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼,從那黃金屋中找到那顏如玉!

給教師的100條建議讀後感 篇10

《教師的101條建議》還是不錯的，特別是對我們年輕老師來說，很多的建議還是非常有用的，比如說教學的規劃、職業精神、優秀教師的態度和行爲等方面。我們很多年輕教師在教學的規劃方面做得不夠好，所以會導致備課不到位、上課效果不好。另外，剛剛工作的我們對於教師的職業精神也沒有特別好的理解，所以會出現自己情緒控制不好、與家長溝通不好、不能夠很好地隨機應變等情況。通過這本書，我們可以在很多案例的分析上獲得相應的知識和經驗，讓我們在遇到與之類似的情況時，能夠以很好的方法去處理解決。

下面我就談一點自己的看法，書上說如果你不做計劃，那你就是在計劃失敗，這點我是非常認同的。就初三的體育教學來說，在初三體育教學的壓力是非常大的，首先學生的水平參差不齊，差距很大，其次，學生準備考試的積極性不高。

所以每堂課之前我都是要精心設計，精心準備，既能夠讓成績好的同學積極參與，又能夠讓成績較差的同學得到較好的提高。以跳遠爲例，有部分同學能夠輕鬆的跳過2米3滿分線，所以他們在進行立定跳遠練習的時候就會積極性很差，不願意參與到練習中，如果放任他們的話，就會讓那些成績較差的同學心裏有干擾，不能夠很好的參與到練習當中。出現這樣的問題之後，我思考了很多，也看了很多相關的書籍和材料，不斷的摸索，在課上我不斷嘗試新的教學方法，最後找到一個效果很好的練習方法：我讓同學們玩包剪錘的遊戲，贏一次的同學向前立定跳遠一次，然後再進行第二次包剪錘，贏的同學再跳一次，這樣看誰先到終點，先到爲贏，輸的同學蛙跳到終點之後，再把贏的同學揹回起點，這樣的遊戲，讓同學們的積極性很高，很多同學在玩了一次之後還要再玩第二次，有的不僅上課玩，下課了他們也會自己玩玩這樣的小遊戲。在這樣的練習之後，再把成績較差的同學留下來單獨進行輔導。而前面的遊戲效果就是我們平時備課需要的，通過一兩個有趣的遊戲或者實驗，讓學生能夠積極的參與到其中。

對於部分積極性不是很高的同學，我通過摸底考試逐個進行談心，必要的時候通過和家長的溝通，讓家長也參與到教育當中來，逐步的讓他們的積極性能夠提高起來，特別是到了第二學期，離考試的時間越來越近了，我們整個初三的體育備課組，給成績有待提高的同學家長都發了通知書，然後每個周的五天給他們選擇哪一天來進行補課，我們四位體育老師輪流值班，進行單獨的輔導。通過我們不懈的努力，最終在中考當中考出了很理想的成績，學生口碑也很好。

在看了這本書之後，我的收穫很多，在備課、上課、課後輔導和家長溝通等方面都有了很多的收穫，在今後的教學當中，我會更好的運用理論知識和實際方法來解決問題。

給教師的100條建議讀後感 篇11

暑假看了不少書，印象最深的要數《給教師的建議》。裏面一共有100條建議，都是非常經典的。由於篇幅短小，一口氣下來，我就看了將近一半。

書中談到了很多。有關於教育研究的，有關於培養孩子習慣的，有關於家庭教育的，也有關於提高教學水平的，還有關於提高教師自身素養的……非常多。在這衆多建議中，我感受最深的是，怎樣使學校教育和家庭教育相一致。

教育不僅僅是教書，更是育人。兩者都取決於學校教育和家庭教育的一致性，尤其是育人。一旦學校教育和家庭教育出現差距，那麼學校教育很可能如同紙房子，經不起風吹，也耐不住雨打。爲此，時常和家長保持聯繫，步調一致的教育孩子是我們不能忽略的。這樣一來，和家長溝通變成了一門學問。

幾個班級教下來，和我打交道的家長爲數不少。每個家長的素質修養和文化層次都不同。對我們的教學工作的認識也不一樣。有的家長事事仔細，孩子生病了請假，還不忘託其他同學代爲值日。遇上這樣的家長，是我們做老師的福氣。往往他們的孩子也非常優秀，讓人放心的很。有的家長隨意就好，只要你和其他孩子一樣對待他的孩子，他就夠了。有的家長心思慎密，平時只說你好，有什麼不快心中放着，你也不知道。一旦他認爲你做錯了，就來指責你的不是，甚至鬧到校長室。以往，我很少碰到這類家長，要是遇上，我的做法是對這樣的家長冷處理，能避則避，儘量少接觸。

曾有一次，有位家長因爲孩子生病我作爲班主任沒有打電話，她覺得我不夠關愛孩子，直接告到校長室去。那時年輕氣盛的我，也一通電話過去，差點理論起來，不過最終也算是忍住了。當時我極爲氣憤，孩子兩天沒到校（這兩天期間，我只有前一天上午在校上班，其餘時間在外出差），作爲家長，首先有責任向我請假，可她卻沒有。她既然沒時間請假，現在怎麼就有時間去告狀，還是親自告的？而且離譜的是，一要告我不向她詢問爲什麼孩子不來學校，二要告我不請其他孩子帶作業到她家。（以前帶過一次作業，由於帶作業的孩子出了點狀況，結果帶丟了，她一定要求賠償打那以後，我就沒讓其他同學給她的孩子帶過作業了）。這事之後，我知道了這個家長難相處，就用了“冷”處理，儘量不和她接觸。

讓我詫異的是，上學年輪崗到南門期間，這位家長對我還是有意見。她的孩子作業沒完成，她解釋的原因就是那次矛盾事件以後，我對孩子帶着成見，導致孩子數學興趣一落千丈。現在完成數學作業沒有興趣了，對數學這門課已經談不上喜歡，甚至有點討厭了。可事實上，在我教書的時候，她孩子的數學一直處於領先水平。而且孩子還是非常依戀我，就在我在南門期間，她還告訴我，很想我，盼着我早點回去教她。說實話，我是不喜歡這個家長，嘴上一套，背後一套。但是對這個孩子，我還是滿欣賞的。她偶爾有點懶惰，但是身上有點靈氣，基本上很聽話，也算是乖巧的一類。對這個孩子和其他同學我一向是一視同仁。就是不似以前，會時常和家長說起孩子在學校的表現。

當時聽到她媽媽的說法，我真是哭笑不得。既有氣憤，也有無語。氣她能找出這樣的藉口，來搪塞自己孩子作業沒完成事實。回來之後，該怎樣和這樣的家長繼續相處和溝通呢？在向賴老師請教了之後，她的一席話讓我豁然開朗。“做了老師，就是要高姿態一點，只要用心教育，家長最後都能接受的。碰上實在不講理的，不要和家長一把般見識，待人處事，不卑不吭就是了。”“薑還是老的辣”賴老師就是厲害，一句話就把我從憤憤不平的情緒中拉了出來，讓我頓時清醒了不少。家長有成見，我沒必要去爭執。不爭執，不意味着是退讓，是理曲，是提醒自己在必要的時候，去面對這樣的家長，要心態平和，找到癥結，對症下藥。不能太情緒化和家長相處，有時就要姿態高一點，教師這個職業就要求我們是專業人士。不僅得有專業知識，還要得有專業素養。而且賴老師還提醒，家長有很多類型，有的是爲了孩子更好的成長，對教學方法，或者教育手段有意見，這樣的家長，只要能取得她的認同，那麼在與其他家長的溝通時，也會順心很多。有的家長比較懶惰，喜歡推卸家中的指導和監督職責。這樣的家長，必要時，先禮後兵，採用不同方法暗示他，讓他擔起家長應盡的職責。

這個家長，似乎兩者兼而有之。凡是有因纔有果，是什麼讓這位家長一直對我心懷不滿呢？想來就是一年級開學的班幹部選舉事件了。由於班上的孩子優生比較多，而她的孩子相比較而言，只能屬於中等。爲了培養孩子積極性，我特意爲她孩子設置了個崗位——“儲物櫃”管理員，想培養一下她的責任心和管理能力。可這個職務在這個家長的眼裏卻成了肉刺。她認爲這樣的職務不要也罷，說出去不好聽，還得讓孩子分神管這種事，影響學習，當時她也當面和我反映過這事。說孩子不想當，我也沒留意。好在我對這個孩子問心無愧，從不特殊對待。對其他孩子也一樣，不會因爲孩子淘氣，或者家長與我們溝通不順，就對孩子不管不顧。

既然有了成見，有什麼辦法能消除，讓她和我坦誠相待呢？我一直以爲公正是個辦法，對孩子做到一視同仁，家長遲早能認同我的教育方法。可是現在看來這樣是不夠的。那究竟該怎麼辦呢？很巧，我在這本書上找到了方法。就是要和家長及時溝通，不僅要聊他們孩子的近期表現，聊孩子的優點。還要聊我爲孩子做了什麼針對性的工作。我的這些措施，在這個孩子身上，取得了哪些效果。再彼此商討下一步的做法。相信只要我工作細緻、認真負責，即使再遇上像這樣的家長，我也可以把他“軟化”。孩子喜歡我，我也熱心溝通，家長遲早會打開心扉接受我的。

教書用心就能有收穫，溝通用心也定會有成果。只要我堅持我的心：真心、耐心和恆心。

給教師的100條建議讀後感 篇12

在新課改的今天，我們銳意進取，不斷地推陳出新：新理念、新手段、新概念、新評價標準層出不窮。爲了成功，我們不停歇地向前奔走，不敢停下，不願轉身，生怕被打上“老舊”的印痕。重讀了《給教師的建議》一書，卻發現成功之路就在身邊，就在這本經典中。我有了“衆裏尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的感悟。儘管現在的教育形勢發生了很大變化，但蘇霍姆林斯基那閃光的教育思想，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時。

一、迷茫煩躁時指引方向

書中集中了教育家的智慧，把教育科學的研究結果細細梳理，涵蓋了教育教學的方方面面。它像指路的明燈，在迷茫時爲我指點迷津，煩躁時讓我豁然開朗，需要幫助時給我勇氣和力量。

讀了此書，眼前經常浮現出一幅讓人感動的場景：對那些學習有困難的學生，蘇霍姆林斯基走到他們跟前，看看他們有什麼困難，提出專門爲他們準備的習題，促使他們在每一節課上，在腦力勞動中哪怕獲得一點點進步。書中沒有寫他的聲音和神態，而我分明看到了這位和藹可親而又博學的智者，他是那樣的令人仰慕。當我抱怨“某些學生太笨，上課不專心聽講”時，他告訴我：“在學習中，無論就腦力勞動的內容，還是就所需的時間來說，都應當採取個別對待的態度。”通過與大師的對話，我明白了，個別學生學習有困難，他們感知、理解和識記所學教材總是比別人慢，一樣東西還沒懂，另一樣東西就要學了，這邊剛學會，那邊又忘了。作爲教師，要理解他們，不要“一刀切”。瞭解了這一點，再不會心生厭煩，多了一份寬容。要對這些學生進行細緻的瞭解，包括性格、家庭情況、學習基礎、思維方式等，關注他們的每一次微小的成功，從而在課堂上使他們的力量發揮出來，享受到腦力勞動的樂趣。當我爲學習困難的學生筋疲力盡地補課，卻發現收效甚微時，這位智者說：“兒童的學習越困難，他在學習中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應當更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會變成一種激發智力的刺激。”大師的話讓我豁然開朗，我知道了不要靠補課，也不要靠沒完沒了的“拉一把”，而要靠閱讀，閱讀，再閱讀，正是這一點在“學習困難”學生的腦力勞動中起着決定性的作用。明白了前進的方向，我不再做無用功，而是爲成績差的孩子挑選合適的讀物，培養他們閱讀的興趣。有時我抱怨沒有時間反思備課，沒有時間寫教學論文，讀了《教師的時間從哪裏來?一晝夜只有24小時》，我明確了教育技巧的奧祕：不要抱怨，教師要終生爲自己的教學做準備，如果想有更多的空閒時間，不至於把備課變成單調乏味的死摳教科書，就要不斷地補充知識的大海。

這是一本讓人百讀不厭的書，每每讀來，總有收穫。無論形勢發生多大的變化，蘇霍姆林斯基的尊重孩子、用心靈去塑造心靈的思想都閃耀着永恆的光芒。

二、閱讀促進師生的成長

蘇霍姆林斯基在許多條目中透徹地說明了閱讀的重要性。他指出，作爲教師要“每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。讀書不是爲了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。”“就像音樂家不隨時拿起自己心愛的樂器就不能生活一樣，一個有思想的人如果不反覆閱讀自己心愛的書就無法生活”。以前也知道讀書重要，但覺得學生才需要每天讀課外書。我每天上課、批作業、處理班級事務，忙得不亦樂乎，沒有時間讀書，或者想讀的時候說，今天真累呀，明天再讀吧！在內心深處，覺得讀書是閒暇時才幹的事。讀了《給教師的建議》，我感觸很深。教師要提高自己的教育水平，在教學時遊刃有餘，就要讀書，讀書，再讀書，這是教師提高自己的教育素養的需要。現在我已經和書籍做了好朋友。不是爲了檢查，用不着誰逼迫，讀書變成內心的需要和對知識的渴求，自己的知識海洋變得越來越寬廣。時間就像海綿裏的水，只要擠，總還是有的。博覽羣書，在書本面前坐下來，深入地思考。這是現在和今後每天都要做的事。閱讀促進了我專業的發展，也讓我的心靈成長着。

一邊閱讀，一邊實踐。我欣然承擔了省級“閱讀中外經典享受讀書樂趣”課題實驗，與孩子們一起閱讀，一起發展。因爲蘇霍姆林斯基告訴所有的小學教師：“學生到了中年級和高年級能不能順利地學習，首先就取決於他會不會有理解地閱讀：在閱讀的同時能夠思考，在思考的同時能夠閱讀。因此，小學教師應當仔細地研究，每一個學生的這條能力是怎樣發展的。……學生的智力發展取決於良好的閱讀能力。”家長會上，我拿出大段的時間講讀好書的重要性，引經據典，娓娓道來，使家長們認同我的理念，與我一起關注孩子讀書。每天早晨孩子們在學校誦讀美文和詩歌，讓美麗的語言喚醒每一個黎明。中午開放班級圖書角，推薦孩子們讀一百多本好書。指導孩子們學會瀏覽、細讀、通讀，在閱讀中思考，在思考中閱讀。每週寫一次週記，及時宣讀範文。開展誦讀比賽，評出小明星，鼓勵孩子們寫生活作文。以讀促寫，讀寫結合。通過閱讀，我培養了孩子們的閱讀興趣和良好的學習習慣，改變了班級的面貌。心靈在閱讀中交匯、溝通，我收穫了孩子們的愛。

三、探究精神永放光芒

我們驚歎於大師精妙的教育智慧，其實細細想來，蘇霍姆林斯基之所以能成爲一位大教育家，就是因爲他對學生和各種教育問題的探索研究。每一條建議都能看出他長期思索和研究的痕跡。他說：“創造性研究還能從根本上改變教師對自己工作的看法。”是的，如果我們能做一個有心人，對於自己工作中出現的問題能悉心研究、思考，我們就不會再覺得自己的工作枯燥乏味，就會熱情蓬勃地投入到工作中。在新課改的今天，這一點顯得尤爲重要。社會在變，學生在變，如何用心地做我們的教育，讓和諧高效真正落到實處，這是每一位教師應該思索的問題。蘇霍姆林斯基告訴我們：“教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發展。和諧的教育，就是發現每個人深藏在內心的財富。”讓我們用心靈發現每個孩子深藏在內心的財富，在探究之路上堅定而行，不做消極應付的教書匠，而做一個專家型的優秀教師。

對照大師的建議，反思自己的工作，我感慨很多，這些觸動靈魂的感悟，將伴隨我的工作，越來越成熟，越來越豐富。《給教師的建議》這本教育的經典，與我而言，將散發着永恆的魅力。

給教師的100條建議讀後感 篇13

教學反思的能力被認爲是“教師專業發展和自己成長的核心因素。”美國學者波斯納認爲，沒有反思的經驗是狹隘的經驗，至多隻能形成膚淺的知識。只有經過反思，教師的經驗方能上升到一定高度，並對後續行爲產生影響，進一步激發教師終身學習的自覺衝動，不斷地對已有的教學經驗產生懷疑，從而促使自己重新建構教學經驗，進入新教師的成長良性循環。我想：教學過程中凡是能引起你的注意，甚至引起你一些模糊的猜想的每一個事實，都可以成爲我們教學日記的素材。通過積累事實，我們會從具體事物中看出一些共性的東西，那長久躲閃着你的真理實質，會突然在你面前打開，這對於培養和訓練教師反思教學的能力有很大的幫助。原蘇聯教育家蘇霍姆林斯基之所以成爲一個教育家，能夠寫出那樣大量的、出色的教育着述，重要原因之一就是他十分注重收集自己的教育經驗，僅教育日記就堅持寫了三十多年。

蘇霍姆林斯基特別講到要保護好學生的自尊心。他說，要當做最寶貴的珍寶一般，保護兒童的信賴這朵最嬌柔的鮮花。它是很容易折損，憔悴和被不信賴的毒汁毒死的。

作爲一名教師，很少人不愛自己的學生；作爲學生的家長，也極少有人不愛自己的孩子。但是，在教育下一代時，儘管有時我們爲他們的成長付出了很多，可他們並不領情，甚至常常事與願違，收到相反的結果。

爲什麼會出現這樣的結果呢？有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候，沒有把他當做一個活生生的人來對待，其實孩子也有自尊心，而且一點也不比大人小。作爲一名教師，只有在教師關懷學生人格尊嚴時，教導才能成爲教育，就本質而言，教育的核心就是關懷學生，讓他經常具有作爲智力勞動者的自尊感，作爲公民的自尊感，作爲自己父母兒女的自尊感，作爲因自己崇高的意向﹑激情和成績而變得美好起來的個人的自尊感。我們要讓學生經常看到自己的成功，讓他們感到每一天都不白費力氣，每一天自己都有新的收穫。

給教師的100條建議讀後感 篇14

讀了前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，受益匪淺。書中所談的每一個問題，不僅配有生動的實例，而且也有精闢的理論分析。這些娓娓道來的教育教學實例，讓讀過此書的教師們，開闊了眼界，也提高了水平。在這本書當中，蘇霍姆林斯基一共談及了一百條建議。讀着此書，就好像有一位智者站在面前，他循循善誘，給我排解煩惱，給我指點迷津，又猶如一位和藹可親而又博學的老人，在我遇到困難的時候及時給我以幫助，讓我充滿信心……

蘇霍姆林斯基說：年輕人要建立起自己的藏書，讓書成爲自己的老師，每天去向他們請教;並建議我們，每個月買三本書：(1)關於你所教的那門學科方面的科學問題的書;(2)關於可以作爲青年們的學習榜樣的那些人物的生活和鬥爭事蹟的書;(3)關於人(特別是兒童、少年、男女青年)的心靈的書(即心理學方面的書)。

古往今來，“書籍”一直都被譽爲人類的朋友，因爲它們是人類進步的階梯。其實，在蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養，就要讀書，讀書，再讀書。要把讀書當作第一精神需要，當作飢餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽羣書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。坦率來說，我們教師教給學生的那點基礎知識，只是滄海一粟，要想真正提高自己的教育水平，想在教學時遊刃有餘，就需要持之以恆地讀書，不斷地補充自己的知識儲備，使自己的知識海洋變得越來越寬廣。只有讀書，才能從知識的海洋裏汲取營養，才能充實我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”

《給教師的建議》裏面的一條條建議就像一場及時雨，滋潤着我的心田，它就像與我面對面一樣，針對我在教學中遇到的的苦惱與困惑娓娓道來，讀完此書有一種讓我茅塞頓開的感覺。

爲什麼同時的教學，同樣的老師，同樣的環境，有的學生可以輕輕鬆鬆的把知識完美的掌握了，有的學生卻什麼也學不會？現在我終於明白，原來是因爲我沒有好好根據學生的個人差異而備課，沒有周密的考慮到每一個學生在上課時將要做什麼，爲他們挑選適合他們學習的內容，讓每一個學生在我的教學中都各有所獲。原來就因爲我這種欠缺考慮的備課，使我的課堂中產生了很多的無效勞動，使有些學生無法學有所獲。正是蘇霍姆林斯基首條建議給了我很大的感悟。

在讀到“教師的時間從哪裏來”一段時，確實讓我產生了很大的共鳴。作爲一名教師，我真的經常都發現時間總是不夠用，一晝夜確實也只有24小時，而我們每天一來到就給滿滿的工作給包圍了，每天總是備課、上課、訓練、寫反思等，仰望時鐘，一天時間卻又過去，可收穫卻不大。於是，我迫不及待地閱讀了蘇霍姆林斯基的這條寶貴的建議，迫切想要往下尋求答案。

他在這裏給了我們一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷的讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河。而且我們讀書不能只是爲了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。看看一些優秀的教師的教育技巧的提高，正是由於他們持之以恆的讀書，不斷補充他們的知識的大海的營養，這樣數量就逐漸轉化爲質量。是什麼促使他們在繁忙的工作之餘堅持讀書閱讀呢?愛學生，爲了讓學生能夠得到更好的發展，許多教師都把自己的學習和生活中的許多內容與學生緊緊相連。他還在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，他的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她：“你花了多少時間來準備這節課”時，這位老教師說：“對這節課，我準備了一輩子，而且，對每一節課，我都是用終生的時間來準備的!”感動之餘，我也豁然開朗。

我們總在抱怨着時間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個人都是一天24小時，之所以有差距，問題出在態度上，

抱怨時間不夠的老師們往往只是一位在抱怨，卻並沒有真正抓緊時間去做任何一件事情，同時也是因爲我們有時候只是人品時間溜走，而並沒有好好的儲存這是時間裏面的能量。對於那些經常讀書積累只是能量的老師來說，時間每過去一年 ，學校教科書這一滴水，在教師的知識海洋裏就變得越來越小。

讀到這些建議，突然很懊惱自己的消極，一直抱怨工作太忙，時間太少，而忽略了讀書，忽略了我所教給學生的教科書裏那點基礎知識，只是滄海一粟這一簡單的道理。曾經雄心壯志的想過，要完善自己，但是現實的工作卻成了我頹廢最好的理由。爲什麼不能在閒暇之餘讀讀手邊的書，爲什麼不能在沒有課的時候多去聽聽同行們的經驗，爲什麼不能在晚上清閒的時候寫寫一天的教學反思，反思一下自己的教學，積累一下自己的教學經驗，但是經常我就在哪裏想着這些事情，而時間真如流水一樣溜走了。

讀完了《給教師的建議》，我不時地反思自己，提醒自己要把這些寶貴的經驗轉化成自己的工作方法，應用在自己的教學實踐中。俗話說：“活到老，學到老”，作爲一名新時期的教師，應當主動地去學習。因爲只有不斷豐富自己的知識，才能學會創造性地使用教材，才能贏得自身的發展，才能提高自己的素質。

給教師的100條建議讀後感 篇15

個人近期拜讀了前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書，讓我突然有一種相見恨晚、豁然開朗的感覺，自己在工作中的一些苦惱、困惑有了答案。書中的建議和勸告看似淺顯，實際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系，涉及教師經常遇到的棘手問題。書中用了很多的事例和體會，把枯燥的教育學、心理學的基本觀點闡述得生動、明白，讀後令人倍感親切、深受啓發。

蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經驗的教育理論家，爲了解決中小學的教育實際問題，切實提高教育、教學質量，他專爲中小學教師寫了一本《給教師的建議》一書。書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談一個問題，有生動的實際事例，也有精闢的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來，有益於教師開闊眼界提高水平，是一本非常好的教育名著。閱讀完《給教師的建議》之後，感觸頗深，啓發非淺。蘇霍姆林斯基不愧爲偉大的教育理論大師，針對教師的困惑和不解，好像與教師面對面地交流一樣，讀完後，有豁然開朗的感覺。

下面，我就閱讀時印象深刻的幾個點談談個人感受：

感受一：教師要有較高的素養

蘇霍姆林斯基認爲教師的教育素養首先是指對自己所教的學科要有深刻的知識。那麼如何才能提高教師的素養呢？蘇霍姆林斯基認爲只有多讀書，要把讀書當作第一精神需要，當作飢餓者的食物。而且我們讀書不能只是爲了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。一些優秀的教師的教育技巧的提高，正是由於他們持之以恆的讀書，不斷補充他們的知識的大海的營養，這樣數量就逐漸轉化爲質量。作者在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，他的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她：“你花了多少時間來準備這節課”時，這位老教師說：“對這節課，我準備了一輩子，而且，對每一節課，我都是用終生的時間來準備的!”感動之餘，我也豁然開朗。我們應該在閒暇之餘讀讀手邊的書，在沒有課的時候多去聽聽同行們的經驗，在晚上清閒的時候寫寫一天的教學反思，反思一下自己的教學，積累一下自己的教學經驗，積少成多，必有收穫。

感受二:教師要善於思考

蘇霍姆林斯基告訴我們：“讓學生生活在思考的世界裏。——應當向老師指明這個方向。”，“只有當教師給學生帶來思考，在思考中表現自己，用思考來指揮學生，用思考來使學生折服和欽佩的時候，他才能成爲年輕的心靈的征服者、教育者和指導者”。教師應該熱愛自己的事業而又善於思考，這樣纔有力量使教室裏保持肅靜，使兒童特別是少年和青年用心地傾聽他的每一句話，纔有力量激發學生的良心和羞恥心，這種力量纔是一種無可爭議的威信。而那些能力水平不足，沒有什麼東西好講老師，學生也感覺出他是沒有什麼豐富的思想寶藏的教師。我們必須依靠思考，也只有依靠思考，才能駕馭年輕的心靈。我們的思考能點燃學生的學習願望，我們的思考能激發學生對書籍的不可遏止的嚮往。作爲教師，我們首先要把自己培養成思考者，這樣才能體會和認識到學習是一種幸福，是一種智力活動。一個年幼的人到學校裏來上學，爲的是走出校門時成爲一個有教養的、受過教育的人，而他只有在這樣的情況下才能成爲一個好奇的、愛鑽研的和勤奮的學生，就是他要善於思考，他的生活和思想要在某種程度上脫離開他在課堂上所學的那些東西。我們不要把學習侷限在教室的四堵牆壁裏，不要機械地把事實和規則從教師的頭腦裏搬運到學生的頭腦裏，最主要的是要讓學生能夠同時看見、觀察和動手。

給教師的100條建議讀後感 篇16

蘇霍姆林斯基在書中談到：“在小學裏學習的年代，是兒童在道德的、智力的、情感的、身體的、審美的發展中整整的一個發展時期”。其實，他所講的是與我們的教育培養方針是一致的，我們的培養目標就是讓學生成爲德、智、體、美、勞全面發展的好學生。教育就是要全面的培養人，就應該以人爲本，要善於引領學習，這是理所當然的。但是我們的家長和一些老師卻偏失了方向，好像更注重某種功利。這種功利，讓教師和家長忘記了自己所要做的事情，而是一味地跟人家比，人家孩子考試考得怎樣。其實，正像書中所說的那樣，考個90分對有些孩子來說可能是一種退步，但對有些孩子來說就會是一種大進步。總之，尊重差異，立足人本，那纔是最重要的育人觀。我們在講題時，有時忽視了學生應該理解什麼，在思考過程中應達到什麼目的。思考的過程是解決問題的過程，才能成爲名副其實的腦力勞動。教師越是善於把學生的思維活動賦予解決問題的性質，學生的智力也就能越積極地參與到這項活動中來，學習中的阻力和困難也就越清楚。好老師決不會替學生解決難題，他們對學生的關心首先表現在讓學生明白擺在他們面前的困難是什麼，要想克服困難，不僅僅需要孩子們集中極大的注意力，而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識，不僅僅要在學生面前揭示教材內容的本質，而且要教給學生怎樣思考，讓他們獨立地自覺地深入到教師的詳細講解中來。

儘管我們今天的教育形勢、教育方法、教育要求比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時。它像與教師面對面一樣，針對着教師的苦惱與困惑娓娓道來，常讀常新，每次讀都有新的收穫與體驗。

《給教師的建議》中的每一條建議都有益於教師開闊眼界，提高水平，它可以作爲一面如何做人的鏡子，給人以啓迪。它更是一部全面培養人的教科書，給人以借鑑。那些關於教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思，也給處於教育前線上的我們指引了方向。作爲教師，我們一定要勤於讀書、善於思考，做一名成功的教師。通過讀書，提升教育素養；藉助思考，使教育充滿睿智。因爲只有智慧含量較高的教育才算得上是一種陽光的沐浴、雨露的滋潤，才能真正滌盪學生的心靈、提高學生的素養。

給教師的100條建議讀後感 篇17

向晚意不適，淺斟品茗，百無聊賴之際，腦中不覺想起黃庭堅所言：“士大夫三日不讀書，則義理不交於胸中，對鏡覺面目可憎，向人亦語言無味。”於是，愧疚感頓生，隨手從書架上抽出一本《給教師的建議》。此書一年前就已購買，蓋因其名如雷貫耳，然書上長久落塵，實屬罪過。今日讀來，欲罷不能，讀罷掩卷，只能說，半個多世紀過去，大神依然是大神！蘇先生治教之絕學，乃吾輩學習之範本！

學習一：以兒童視角看待教育

蘇先生深情地說：“一個好教師首先意味着熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個孩子都能成爲一個好人，善於跟他們交朋友，關心孩子的快樂和悲傷，瞭解孩子的心靈，時刻都不曾忘記自己也是個孩子。”時刻不忘自己是個孩子，這就是“兒童視角”。沒有兒童視角的人，是絕對當不了好教師的。

猶記得初帶一年級時，第二學期開學後幾天，小王同學跑來辦公室，泫然欲泣，卻隻字未講。在我幾度詢問之後，才緩緩開口道：“周老師，你爲什麼不表揚我?”看我一臉茫然，他脖子一揚，頭一偏：“開學報名時，你表揚了好多同學，說一個寒假都長高了，你還說唐×長高了3釐米呢！我寒假也長高了，還長高了5釐米呢，但你就是沒有表揚我！”小王一肚子的委屈傾吐而出。一時間，我哭笑不得，本想一笑了之：小孩子嘛，哄哄就好了，或者再過幾天就忘記了。但是轉念想到，當時的他滿是渴望的眼神等待我的表揚，而我卻置之不理（或許壓根就沒關注），忽略了一個孩子的滿心歡喜。於是，我學着他剛纔的樣子，義憤填膺地說：“這是周老師的不對，我要批評我自己，我下次再也不犯這樣的錯誤了，你能原諒我嗎?”爲表誠心，我舉手對天發誓道，“我今後一定要關注小王的身高……”他的眼睛瞬間亮了起來，點點頭：“嗯！我原諒你了！”說罷，就喜笑顏開地跑出去了。

時至今日，我仍然非常慶幸，小王能告訴我他的“小情緒”。他的一席話，對我的教育之路有極其重要的意義。我也很慶幸自己當時沒有敷衍他，而是站在他的角度去了解他的想法，獲得了他的原諒。當然，讀完蘇先生的書後，我也在心中暗暗告訴自己今後要更加細心對待每一個學生，特別要以兒童的心情去理解兒童。

學習二：以課外閱讀滋養兒童

在蘇先生的著作中，在他給教師的建議裏，不止一次提到閱讀，他將閱讀放在了非常重要的位置上。他甚至說：“閱讀應當成爲吸引學生學好的重要發源地。”他還指出：“學生的第一件愛好就應當是喜愛讀書。這種愛好應當終生保持下去。”我一直認爲，不會讀書的孩子是沒有將來的，尤其是我所帶的農村孩子，唯有閱讀，才能引領他們走向遠方。

一年級時，我嘗試和孩子們讀唐詩宋詞，二年級學平仄，三年級走進《日有所誦》。一度以爲，有這樣的潛移默化，孩子們定能愛上閱讀，最終，善於表達。奈何，我在講臺上“激情四溢”，課下學生對閱讀仍“巋然不動”，讓我深感“恨鐵不成鋼”。直到讀了第三十章《關於學生的智力生活》，其中有一言：“要使課外閱讀成爲學生的精神需要，就必須讓他們感到你的思想在不斷豐富，確信你今天沒有重複昨天收穫的東西。”這時，我才幡然醒悟，原來，教師就是學生最好的鏡子。作爲一名語文老師，從某種意義上說，我們不是給學生講語文，也不是帶着學生學語文，而是用自己的語文氣質去感染學生，教師應該“語文化”，並自然而然地去“化”學生。如果自己不進行實際閱讀，沒有文化底蘊，每日只是重複昨天的工作，又如何能真正帶領學生享受閱讀的快樂，滋養他們的心靈呢?

學習三：以動手勞動促進成長

在蘇先生的第二十六條建議裏，他強調了“勞動”的重要性。“許多聰明的、有天賦的兒童和少年只有在親手參加創造性勞動時，才產生求知興趣。”這裏的勞動主要是指動手操作、複雜的、創造性的勞動，這種勞動一定要有思想，能促使孩子思考，能讓他們將各種事實聯繫起來去考慮。蘇先生有一句非常有名的話：兒童的智慧在他的手指尖上。

這讓我想到去年暑假，帶着懵懂和憧憬加入長沙縣綜合實踐工作室後，所做的一系列嘗試。在學校，用一年多的時間，我和孩子們一起種蔬菜、收瓜果、逗蟈蟈、觀蝸牛。在我的指導下，回到家中，他們也不停歇，進行水稻種植的調查，體驗二十四節氣的不同美食，收集桂花做成茶……此時，孩子們是自由的，他們的夢想可以是做一名普通的農民，養蠶種桑，下河摸魚，水窪裏打滾；也可以是做一名勤勞的美食專家，不同的季節做出不同的糕點……

當然，我和孩子們最喜歡的還是金秋十月，一片片銀杏葉掉落下來，在鋪滿金色扇子的水泥道上，孩子們把葉子拾起，做書籤，譜上詩，聊贈滿校秋。有許多平時課上不敢言語的小女孩也會跑過來和我分享：“周老師，這樣真有趣！”這一方天地裏，許多新奇有趣的事物令他們樂此不疲。這些勞動生活也成了孩子們寫作的豐富素材。二年級時，在孩子們的“圖畫日記”中，我驚喜地發現：他們的圖畫更爲精美，天空，河流，大樹，哪怕是一隻小小的螞蟻，也能載入畫冊，許多課堂上沒聽過的語言也流瀉在他們的筆尖。

像蘇先生說的，“春季和夏初，應帶領學生遠途參觀。”雖然沒有條件帶他們遠遊，但我堅持走進自然，和孩子們一起春播種秋有收，夏有蓮蓬冬掃雪，盡情體會鄉下人家勞作之樂。

風乍起，吹動滿室馨香。低頭續盞，茶已漸涼。蘇先生聖賢之心，培植沃土，獲之以花。先生雖已故，然其著作永流傳，今日細細品讀，心中久久激盪着漣漪，教育無它，用心而已。教育之路，有蘇先生作伴，甘之如飴。

給教師的100條建議讀後感 篇18

大家好！我是四（2）班的班主任，穆老師。今年是我從教的第四年。在剛剛步入這個行業之初，我就有這樣的疑問：教師到底都要做些什麼？尤其是當班主任之後，我就更加的迷茫，面對這樣一個個鮮活的個體，我要給的只有知識嗎？帶着這樣的疑問，我走進了蘇霍姆林斯基，其中這句話解答了我的疑問："每一位教師不僅是教書者，而且是教育者。"教育又是什麼？結合蘇霍姆林斯基的思想和自己的實踐經歷，我有了以下的感悟。

我曾在《給教師的建議》一書中看到過這樣一句話："兒童對教師的信任猶如玫瑰花上一滴潔淨的露珠，請不要把這一滴露珠抖落。"

教育是不辜負信任。

每當我在走進班裏，最讓我動容的就是那22雙純淨、充滿信任的眼睛，這讓我無比感動，也倍感壓力。當老師後，我發現自己的學生們會無條件的信任自己。當他們遇到困難的時候會向我尋求幫助，傷心時會向我傾訴，開心事也會和我分享，甚至我的一言一行、一舉一動都會對他們產生巨大的影響。每每思及於此，工作上就不敢有絲毫的怠慢，生怕自己不好的言行會深深的刻印在他們的心上，從而造成不好的影響。作爲教師，我時刻謹記：他們信任我，因爲我是教師，導師和人性的榜樣。我要接納每位學生，盡我所能的去幫助他們成長，教育要對得起孩子的信任。

教育是鼓勵。

"請記住：成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學習的願望。請你注意，無論如何不要使這種內在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟於事的。"

我曾經教過這樣一個孩子，她上課經常走神，沉浸在自己幻想的世界裏，時不時地會說些與課堂毫無關聯的話，多次提醒也無濟於事。學習成績不好也導致她非常的不自信，不願與別人交流。經過長期的接觸，我發現這個孩子有超強的想象力與感受力，這些都是她的優點，我需要做的就是把她愛幻想的特質引到別的地方。

在語文課上，分角色朗讀時，我會鼓勵她扮演一些性格比較鮮明的角色，開始她並不會跟大家配合讀，但通過慢慢的引導，她可以和其他同學合作了，而且會把角色演的活靈活現。

每當這時，其他學生們和我都會爲她鼓掌，不遺餘力的誇獎她。收到這些鼓勵的她慢慢的把注意力轉移到課堂上來了。我也會創造講故事的機會，讓她站到班級前面給我們講，其實由於緊張，她講的並不是太好，經常虎頭蛇尾，但是大家都很寬容，也都鼓勵她。這一次次的歷練讓她越來越自信，她開始在集體活動中大放異彩。

在學校舉辦的各類活動中，她都積極參與，搶答問題，獲得了很多次的獎勵。在元旦的聯歡會上她還主動報名，爲大家背誦《三字經》。當學校的值周生一直是她的目標，我和家長一直鼓勵她只有各個方面都做的特別好才能當上，她爲此也付出了很多的努力，最後如願以償的當上了值周生，並且成爲最有禮貌，笑容燦爛的值周生。

鼓勵的力量就是如此強大，不僅僅在於激發動力，更重要的是重建自信。

教育是愛，是尊重。

蘇霍姆林斯基說："只有教師關心學生的人的尊嚴感，才能使學生通過學習而受到教育。教育的核心，就其本質來說，就在於讓兒童始終體驗到自己的尊嚴感。"尊重的前提，教師必須是個熱愛孩子的人。

我遇到過這樣一個小男孩，他的行爲習慣特別不好，上課不認真聽講，不是發呆就是做小動作，作業經常不寫，成績很差。我很爲他着急，在他不會的時候經常批評他，可這樣毫無作用。靜心想想，他是最不容易也是最堅強的，每天課都聽不懂，還硬着頭皮聽；每次考試的成績都不好，卻還能勇敢的面對；每天被各科老師批評，第二天還能無怨無悔的來學校。他每天都得面對失敗，每天都在否定自己，內心是多麼強大。

換個角度看待他，發現他也是值得我們心疼和尊重的，我應該關愛這樣的孩子。從此以後，我開始關心我們班的這個小男孩，經常和他聊天，我發現這個孩子會因爲成績不好而傷心，上課走神是因爲接受能力差，聽不懂，作業完不成是因爲不會，很多時候想努力卻無從下手，天天體會着這種挫敗感而心灰意冷。瞭解過後，我不再批評他，而是開始幫他建立自信心，上課遇到簡單的題目時經常鼓勵他回答，並及時的給予表揚；告訴他做題時遇到不會的就可以問老師，每次都不厭其煩的爲他耐心解答很多遍，漸漸的這個孩子有了自信，與我的關係也更爲親近，學習也在慢慢進步。

是關心讓這個孩子放下戒備，是愛讓這個孩子走出陰霾，是尊重讓這個孩子重建自信。尊重和愛學生可以避免學生的自暴自棄，可以保護他們的心理健康，可以引導學生向更好的方向發展。

教育是生命與生命之間的交流。

"請你任何時候都不要忘記，你面對的是兒童的極易受到的傷害，極其脆弱的心靈，學校裏的學習不是毫無熱情地把知識從一個頭腦裏裝進另一個頭腦裏，而是師生之間每時每刻都在進行的心靈的接觸。"

在教育學生的時候，我最愛做的事情就是談心。每當有學生出現問題的時候，我總要把他拉進辦公室情真意切地談一談。每個孩子都是一個生命個體，會有不同的想法和個性，尊重這些想法才能真正的觸及心靈，從而進行有效的引導。

教育是生命與生命之間的交流，關鍵在於情感，思考怎樣用情感去影響情感，態度去影響態度，這纔是我要追求的教育的真諦。

給教師的100條建議讀後感 篇19

自己在教學中，經常會思考一個問題：如何激發小學生學習願望？而本書給了一劑良藥。

從幼兒園進入小學一年級，學生最初的學習願望是很強烈的，隨着時間的推移，爲什麼有部分學生的學習願望逐漸喪失呢？原因有很多，如何激發和提高學生的學習願望呢？該書給了我們答案。蘇霍姆林斯基說“兒童想要好好學習的願望，是跟他樂觀地感知世界（認識周圍世界，特別是自己認識）不可分割的”學生要想對知識和真理保持持續的興趣，必須在探索知識的過程中體驗到緊張、激動和驚奇，繼而由此帶來的勝利感、自豪感可以無限激發兒童求知的慾望。兒童強烈的學習興趣與他豐富多彩、引人入勝的智力生活息息相關。因此不能讓兒童禁錮在教室裏，讓他跟氣象萬千的世界隔絕開來。但是作者並未否認識記和背誦的作用。而是把記憶的努力和思考的努力結合起來，對周圍世界的現象和規律性深入思考時，才能真正促進智力的發展，保持思考和記憶的和諧，唯有這樣，才能成爲一個好學生。

要達到和諧發展，作者通過自己的實際經驗給了我們一些實用的建議：1、開展“思維課”—到自然界去“旅行”。帶領孩子們去花園裏、樹林裏、湖岸邊去，在他們面前展示各種事物、現象、關係和依存性的多種多樣的的細微差別。教會學生積極地看見世界，防止兒童眼睛裏好奇火花熄滅。兒童對從周圍世界裏揭示出來的東西的強烈興趣，是他渴望知識、追求認識真理的志向的源泉。當兒童用自己的智慧把握住一個真理以後，他會藉助它去解釋許多新現象。當產生更多不理解的東西時，他對知識的追去就更加迫切。這種精神狀態能夠促進兒童以巨大的積極性和強烈的興趣去感知和識記。讓知識處於運動之中，讓知識變成兒童思維和勞動的工具，在運用知識中表現自己的智慧，表現自己的爲人。

兒童在探索世界的過程中，就是個性在創造性的思維中，就是在解釋和深刻理解這些現象中進行自己表現的過程。正是在這裏，他感受到自己是知識的主人，不斷體驗到運用知識的歡樂和自豪，他就會把這種對待周圍世界的態度遷移到自己身上和書籍上來。當兒童的智力生活是在書籍中度過的時候，他的學習願望才能確立起來。2、編訂“童年閱讀書目”，力求讓每一個兒童閱讀一些關於自然界、關於本民族的英勇的過去、以及關於文化、科學、教育的優秀作品。只有書籍成爲

兒童最具有吸引力的精神需要的地方，纔有學習的願望。在這些圖書中，英雄人物的書籍佔有特別重要的地位，成爲孩子模仿的榜樣。真正的教育是自己教育，而自己教育始於兒童對人的道德高尚和偉大的嚮往。當兒童在讚賞英雄人物的道德美和努力模仿的時候，就會聯想到自己，用一定的道德尺度來評價自己的行爲和自己的爲人。學生對書籍的思考越多，他的內心由書籍而激發的喜愛敢越強烈，學習願望越高。3、激發兒童的語言創作。經常跟兒童進行關於書籍和創作的談話。讓兒童給同學們講解自己感到激動的事情。在晨會上，朗讀自己寫的故事和詩歌，設法使兒童把自己對知識的熱愛轉移給同學們，讓智力情感激勵其他學生。老師也可以點亮第一顆火花，把自己的細想傳達給孩子們，激發兒童創作的意向4、讓勞動付出成爲兒童自尊感的源泉。只有付出跟兒童的自尊感密不可分時，他的勞動才能成爲快樂的、誘人的、自願的勞動。讓兒童爲自己的努力付出感到自豪。讓兒童在解決問題中一步步體驗到成就感、勝利感。這種勝利是兒童自己經過艱苦努力而得來的。正是這種發現的歡樂，這種靠自己努力而完成的歡樂，纔是人自尊感的源泉。這是這一種強大的教育力量，我們要防止兒童的腦力勞動得不到任何結果的現象。兒童學習願望的源泉，就在於進行緊張的智力活動和體驗到去得勝利的歡樂。

給教師的100條建議讀後感 篇20

工作中經歷了挫折才知道去思考，有些時候不要只是一味的埋怨和責怪學生，也要反省自己有沒有做的不恰當的地方。知道了自己的不足，才能夠靜下心來充實自己。《給教師的建議》是我反覆讀的一本書，以前讀的時候覺得難以理解，不符合自己的教學實際，反覆讀它的時候，就覺得文中很多內容都值得細細品味。本書是蘇聯教育學家蘇霍姆林斯基專爲中小學教師而寫的，共有100條建議，每一條都既有理論，又有案例，它對我的教學有着很大的啓發。

在實際教學生活中，越來越感覺到自己不知該如何備課上課才能讓學生易於理解和接受，不知道該如何能讓學生對語文學科有興趣。外出學習聽優秀教師的課時，常感嘆於他人的優秀，感嘆於他人知識的廣博，可是，觀摩的再多，如果自己不去讀書學習，自己不求進步，永遠都無法學來別人的方法！自己才疏學淺，不善於學習，必定在工作中缺少相應的方法和教學智慧。書中第二條建議是：教師的時間從哪裏來？這一條說到那些優秀的教師，他們從來不抱怨沒有空閒時間，他們每一個人談到自己的每一節課都會說是終生都在備這節課的，怎樣進行這種準備呢？就是讀書，每天不間斷的讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河，讀書不是爲了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求，一些優秀教師的教育技巧的提高，正是由於他們持之以恆的讀書，不斷的補充他們知識的大海。

雖然認識到了讀書的重要性，但是仍然覺得自己每天有很多的事情要做，總是抽不出時間來讀書，讀了這一條之後，我才知道時間是自己擠出來的，只要你想學習，你就會想盡辦法擠時間學習，不把工作忙和事務多當做不讀書的理由和藉口。如果你想真正的提高自己，如果你想在工作中比較輕鬆自如，沒有困擾，就應當克服一切困難來充實自己。日積月累，量變會引起質變，只要我們堅持下去，我們的思想和工作或多或少都會受到書籍的影響。

建議第62條“讓學生生活在思考的世界裏”中有這樣一段文字：一個人到學校上學不僅是爲了取得一份知識的行囊，而主要的還是爲了變得更聰明（可是多麼遺憾許多教師常常忘記了這一點），因此他的主要的智慧努力就不應當用到記憶上，而應當用到思考上去。反觀自己過去的課堂，哪裏是想到讓學生變得更聰明？有時候就是按照教參上的問題和解說一股腦丟給學生，設計問題沒有經過自己的深入思考，也沒有啓發學生深入思考，再加上課堂上急於“趕路”，學生成了接收老師知識的容器，哪裏能變得更聰明呢？

“愛因斯坦說過，我們體驗到的一種最美好最深刻的情感就是探索奧祕的感覺，缺乏這種情感，他就喪失了在心靈的神聖的戰慄中如癡如醉的能力，他就可以被人認爲是個死人。但是我們還常常會看到那些被無力勝任的死摳功課的苦役折磨着的活死人。”“死人”和“活死人”一下子觸動了我麻木的神經，是啊，因爲老師思考的欠缺，又怎麼會時刻想着啓發學生去思考呢？所以這樣的課堂，雖有有生命的師生參與，而雙方的大腦卻如同木石不夠靈動，死摳知識、死摳功課的學生就如同每天不停運動的機械。所以，只有當教師給學生帶來思考，在思考中表現自己，用思考來指揮學生的時候，他才能成爲年輕的心靈的真正的教育者。

現實工作的阻礙讓我認識到自己的無知與無力，《給教師的建議》這本書教會了我思考，給我指引了工作的方向，讓我知道了我的讀書生活剛剛開始，需要堅持下去。征途遙遠，已經落在了後面，即使趕不上別人，也得慢慢前進！

給教師的100條建議讀後感 篇21

作爲一名教師，我相信每個人都希望自己站在講臺上的時候是坦然的，自信滿滿的，胸有成竹的。而這一切，最基礎的是，每個教師都需要豐富的教育理念，而讀書就是獲得教育理念最好的方法。教師一定是帶頭讀書學習的，這本身就是對學生的一種言傳身教。愛讀書、有學養的教師，往往都是學生心目中的偶像，教師的一舉一動，都會讓學生刻意揣摩效仿，有很多學生就是在老師的薰染下愛上讀書的。很難想象，一個不喜歡讀書學習的教師，能培養出愛讀書學習的學生。

在我們的生活裏可讀的書籍遠不止這些，那麼形形色色魚龍混雜的書籍世界裏我們又該如何選擇呢？我認爲可以從這兩種入手：一種是我們必須讀的，一種是我們喜歡讀的。所謂我們必須讀的像一些本學科的各種書籍資料、教育理論專著、各學科教育報刊和雜誌、與本學科有聯繫的其他學科的書籍等等。閱讀這些書籍可以使我們的教學實踐有一個更高的理論基礎，課堂教學準確豐富，傳授知識新穎貫通，班級管理遊刃有餘。

讀書不僅能增長知識，開闊視野，還能滋養我們的人生底氣。教師是社會上最大的一個知識分子羣體，雖然待遇不是很高，地位一般，但是社會看教師的眼光卻很高。人們往往把教師看作是有學識、有文化、有修養的人，無論說話做事，都得高標準，嚴要求，不能跟社會上的人一樣。一個有讀書習慣的教師，經過書籍日積月累的浸潤，氣質就會逐漸變得高貴而不媚俗，性情逐漸變得細膩而平靜，內心逐漸變得博愛而不自私，一句話，讀書可以使教師的靈魂變得高尚而偉大起來，這樣的教師，自然就會贏得別人的尊重。

給教師的100條建議讀後感 篇22

蘇霍姆林斯基的《給教師建議》中談到“怎樣使學生注意力集中”這個問題。注意是伴隨各個心理活動而產生和發展的不可缺少的心理狀態，沒有注意的參加，不可能有比較穩定的心理反映，也就難以完成認知過程。正如蘇霍姆林斯基所說：“注意是學習的門戶”。因此，注意力的培養，顯得尤爲重要。在人人注重教育的今天，要想全面開發學生的智力，就必須培養學生的注意力。

注意是心理活動對一定事物的指向和集中，它本身不是一種獨立的認知過程，而是伴隨感知、記憶、思維等認知過程的一種屬性。它分爲有意注意和無意注意及有意後注意。其次我認爲還有以下幾點需要注意：

第一、對孩子講話不要老是重複。有些教師對同一件事情或某一點要求總要反覆交待好幾遍。這樣的孩子入學以後常常忽視教師所講的話。因爲他已經習慣於一件事反覆地聽好多遍，當教師只講一遍時，他便當作耳旁風，以爲老師也會像父母一樣重複幾遍。漫不經心地聽課使得孩子不能很好地理解教學內容，無法遵守老師的要求，自然也談不上理想的'學習效果。因此，對孩子談事情只說一遍，是培養孩子注意力的一種好方法。

第二、訓練孩子善於“聽”的能力。“聽”是人們獲得信息豐富知識的重要來源，對於學生來說，誰要是上課善於聽，能理解並記住聽過的東西，誰就佔優勢。因爲學校里老師是以講課的形式向學生傳授知識的。教師要以通過聽的途徑來訓練孩子的注意力，多聽，只有不斷的輸入，纔能有適當的輸出。

第三、注意對作業的檢查。“檢查練習本吞沒了我所有的空閒時間。”經常聽到教師們反映。教師辛辛苦苦批改，學生看上一眼無動於衷。好多小時的勞動付之東流，豈不令人心寒。蘇霍姆林斯基提出的解決方法首先學校裏應當有一種高度的言語素養，有一種對詞的高度敏感的氣氛；一個說錯或者寫錯的詞，不僅教師，而且學生聽起來都會感到它的不協調，就好象一個具有高度音樂聽覺的人，聽到一個多物的音符時感到那麼不入耳一樣。

當然，人自有惰性，學生的作業不是放任自流。有經驗的教師往往是定期抽查，不僅可以督促學生，也可發現問題及時補漏。

只有佈置創造性的作業，用多種靈活的手段從改作業的海洋中擺脫出來，纔可以使教師、學生更輕鬆，使教學更精彩且更有實效。

給教師的100條建議讀後感 篇23

我覺得蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》就是這樣的一本好書。它猶如一泓清泉，清爽甘甜，沁人心脾；它彷彿是我的一面鏡子，時刻映照着自己；它又好像是我慈祥師長，不斷地給初入教師崗位的處於茫然中的我以指引。

美國心理學家威譜·詹姆斯有句名言：“人性最深刻的原則就是希望別人對自己的加以賞識”。詹姆斯還發現：一個沒有激勵的人僅能發揮其能力的20%-30%，而當他受過激勵後，其能力是激勵前的3至4倍，因而在學習過程中，激勵的存在，至關重要，任何學生都需要不斷的賞識。被賞識就是被信任、被希望，就會產生一種被鼓舞、被期待的積極心理效應，就會更加向善向美。可見，賞識教育在學生的學習中是至關重要的。

如今，我也試着用賞識的眼光來看待我的學生，不用分數的高低來作爲衡量一個學生的唯一的標準。我試着從課堂的點滴中來發現學生點滴的進步，併爲他的進步欣喜。當然，我會將我的欣喜化爲語言、化爲動作來讓他知道，使他明白：“別人能行，我也能行。”我試着讓我的學生始終能看到自己的進步，“不要有任何一天使學生花費了力氣而看不到成果”。我要讓每一位學生體會到成功的快樂，並讓快樂能夠延續。正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣：“成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學習的願望。請你注意，無論如何不要使這種內在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟於事的。”

不過，我們在賞識教育過程中不應該忽視孩子的缺點和退步，該指出的問題應當及時指出，該批評的問題應當及時批評，該制止的問題應當及時制止，這是不能含糊的。否則，會導致孩子在自己意識的建立過程中產生偏差；稍遇不順就可能一蹶不振；同時，也會導致他們過於自私、驕橫，在集體中很難與別人相處，進而產生一系列問題，這會違揹我們“賞識教育”的初衷。

“知識就是力量”，確實，讀《給教師的建議》這本書，給了我教育好學生的信心和力量，我也會讓我的學生們從知識的海洋中獲得力量，幫助他們揚起未來理想風帆。

給教師的100條建議讀後感 篇24

好書猶如一泓清泉，不僅清澈明淨，可當鏡子映照自己，而且清爽甘洌，沁人心脾。使人終身受益的蘇霍姆林斯基的學術着作《給教師的建議》就是一本這樣的指導教育理論和實踐的書籍。他的的每一個教育觀念都深入我們教師的心靈，引領我們前進。

第一點，允許孩子之間有差距，做一位有寬容心的老師。

作者認爲，在學校裏，教師不應該一視同仁，尤其是在腦力勞動的領域裏，對兒童要個別對待。記得這個形象的比喻嗎？讓所有剛剛入學的孩子都完成同一種體力勞動。例如去提水，一個孩子提了5桶就精疲力竭了，而另一個孩子卻能提來20桶。如果你強迫一個身體虛弱的孩子一定要提夠20桶，那麼這就會損害他的力氣，甚至自信心。兒童從事腦力勞動所需要的力量，也是像這樣各不相同的。讀到這我不禁感慨，我們所有教師都知道個體是有差異的，不同的學生他的特質是不一樣的，所有的學生不可能做到同樣好，但往往我們還是用同樣的標準去衡量所有的學生，不容許有學生離開這個標準太遠。現在我知道，我們應該容許孩子之間有差距，但這不意味着我們要放棄那些學生，相反我們要盡所能縮短這種差距。首先，我要告訴這些孩子：你們行。要爲他們找回自信；其次，我要給他們更多的關愛。讓他們快樂的學習，健康地成長；最後，我要時刻提醒自己做一位因材施教的老師。

第二點，允許孩子有缺點，做一位有耐心的老師。

平時的教學中，難免會遇到一些成績差、紀律差的同學。我們一定要告訴自己：信賴能創造美好的境界。要爲後進生創設充分發揮聰明才智的舞臺和空間，要讓孩子對學習充滿好奇與熱情。正如蘇霍姆林斯基告誡教師們的那樣：請記住：成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學習的願望。請你注意，無論如何不要使這種內在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟於事的。

第三點，學會站在孩子後面，做一位有愛心的老師。

當學生遇到困難時，當學生遭到失敗時，當學生不敢嘗試新事物，缺乏信心時，當學生在做一件似乎不可能做好的事時，教師要給予鼓勵。學生會感到有一股強大的力量在支撐着他，從而對自己充滿信心。而當學生產生什麼事都來做的想法時，當學生學會認識簡譜時；當學生作業得優時，哪怕是很小的成功，做老師的不要吝惜表揚，應該由衷地肯定學生的行爲。發自內心地告訴他：你做得很好，我爲你的行爲感到驕傲。

第四點，與時間賽跑，做一位有恆心的老師。

教師的時間從哪裏來？一晝夜只有24小時。每天都要備課、課前準備、上課、批改作業、課後輔導，很少有時間看書，更別說提升理論水平了。很多時候想寫有理論支撐的反思，交友心得等，卻無從下手，總是覺得看的書太少，每月規定自己必讀的書也都因爲沒有時間等藉口而錯過。每次提到的都是空感嘆。書中提到了這樣一個例子：一位有30年教齡的歷史教師上了一節公開課，課上得非常出色，聽課的老師們和視導員本來打算在課堂進行中間寫點記錄，以便課後提些意見，可是他們聽得入了迷，竟連做記錄也忘記了。他們坐在那裏，屏息靜氣地聽，完全被講課吸引住了，就跟自己也變成了學生一樣。課後，鄰校的一位教師對這位歷史教師說：是的，您把自己的全部心血都傾注給自己的學生了。您的每一句話都具有極大的感染力。不過，我想請教您，您花了多少時間來備這節課？不止一個小時吧？那位歷史教師說：對這節課，我準備了一輩子。而且，總的來說，對每一節課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者說現場準備，只用了大約15分鐘。

看完這個例子，我被震撼了，用一輩子去準備每一節課。年輕的我應該以此爲榜樣，留意身邊的一切，花大量的時間去備課，把教育事業當作一種永恆。時間就像海綿裏的水，我要爲自己汲取讀書進步的時間。唯有讀書，才能充實自己，才能提高教育技巧，教學纔會得心應手，才能享受教育的樂趣，我們的學生才能崇拜你，纔會激發熱情，纔會樂於學習。

讀書，讀書，再讀書，唯有讀書，我們知識的小溪纔會生生不息，潺潺不斷，我們的教育技巧纔會不斷提高，我們的教學纔會得心應手，我們纔會享受教育的樂趣，我們的孩子纔會樂於學習！

除了上述所感，書中還有很多值得我深思與學習的觀點。在以後的教學中我會秉承教育方法，教育原則，努力提高自己的教育水平。

《給教師的建議》真的是一本好書，一遍遍的閱讀，一次次的感受，感受蘇霍姆林斯基的智慧，感受教育的真諦，感受方法的重要！

給教師的100條建議讀後感 篇25

有句名言說得好：“書籍是人類的朋友，是人類進步的階梯。”不錯，的確是這樣。本學期我主要閱讀的書籍是蘇聯當代著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經驗的教育理論家，爲了解決中小學的教育實際問題，切實提高教育、教學質量，他專爲中小學教師寫了一本《給教師的建議》一書。書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談一個問題，有生動的實際事例，也有精闢的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來，有益於教師開闊眼界提高水平，是一本非常好的教育名著。閱讀完《給教師的建議》之後，感觸頗深，啓發非淺。讀完此書發現，雖然現在教育形勢發生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對現在的教育工作者來說，絲毫不顯過時。蘇霍姆林斯基不愧爲偉大的教育理論大師，針對教師的困惑和不解，好象與教師面對面地交流一樣，讀完後，有豁然開朗的感覺。

早就從各種渠道聽說過蘇霍姆林斯基和他的這本《給教師的建議》，也曾對其中的內容有過涉獵，然而在自己真正擁有了這本早想擁有的“教育寶典”，懷着無比虔誠的心情認真拜讀之時，心靈仍是受到了深深的震撼。

在《請記住：沒有也不可能有抽象的學生》這一條目中，蘇氏給我們指出了一個教育教學中很是常見的一個現狀，他說：爲什麼早在一年級就會出現一些落伍的、考不及格的學生，而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的，因而教師乾脆對他放棄不管的學生呢？這是因爲在學校生活的最主要的領域——腦力勞動的領域裏，對兒童缺乏個別對待的態度的緣故。學生的基礎不一，接受能力有差異，因此我們就不能以同樣的標準來要求不同的學生。“可以把教學和教育的所有規律性都機械地運用到他身上的那種抽象的學生是不存在的。也不存在什麼對所有學生都一律適用的在學習上取得成就的先決條件。”作爲教者，我們的工作對象是學生，是一個個鮮活的個體。面對這樣的現狀，如果我們硬是要以同樣的標準來要求不同的學生，用自以爲“放之四海而皆準”的教學方式來教育所有學生的話，那隻能出現一種結果：一部分學生的自信被摧毀，一部分學生的能力被扼殺。

蘇氏明確告訴我們：學習上的成就這個概念本身就是一種相對的東西：對一個學生來說，

“五分”是成就的標誌，而對另一個學生來說，“三分”就是了不起的成就。教師要善於確定：每一個學生在此刻能夠做到什麼程度，如何使他的智力才能得到進一步的發展，——這是教育技巧的一個非常重要的因素。

其實類似的觀點在我國兩千多年前就已經出現，這就是孔子提出的“因材施教“原則，只是我們往往口頭上無比的尊崇，而在實際教育教學工作中卻一再地踐踏罷了。

學生是人，不是工廠裏的產品。教者尊重學生不妨從尊重他們的現狀做起，爲每一位學生確定適合他自己的“臨近發展區”，使每一位學生都能自信地發揮出他的力量和潛力，享受到腦力勞動中的成功的樂趣。

唯如此，方能不誤人子弟，方不致成爲教育的罪人。

給教師的100條建議讀後感 篇26

蘇霍姆林斯基是前蘇聯一位具有30多年教育實踐經驗的教育理論家，最近，有幸閱讀了他的著作《給教師的建議》一書，書中介紹了給教師的一百條建議，每談一條建議，既有生動的實際事例，又有精神的理論分析，文字深入淺出，通順流暢，書中許多獨到的見解能給我們帶來很多啓發，特別是對我們一線工作者來說，對於提高我們的教育，教學水平，尤其有很大幫助，掩卷沉思，感受頗深。 看了這本書，我看到了很多的啓示，書中所折射出來的蘇霍姆林斯基的敬業精神，反思實踐的能力都使我深深震撼，他善於激發學生學習的興趣，他想盡辦法減輕學生負擔，他關注學生“獲取知識”的能力，把教變爲學，而印象最深的，便是蘇霍姆林斯基對學生深深的理解，寬容，尊重，熱愛，特別是對所謂的“後進生”的關注，更傾注了他很多的心血，他認爲教育是一種個性化強的藝術，沒有一種通用的方法可以適用於所有的孩子，每個孩子的精神世界都是一本獨特的，非常耐讀而且不易不懂的書，需要老師用智慧和理性去理解，做孩子心靈的知音，理解孩子每一個行爲背後的意義，知道他們爲什麼這樣做而不那樣做的原因，他們每一個細微的量變，都是在積累和孕育着一個偉大的質的飛躍，而老師的理解和寬容，欣賞和讚許，則是促進孩子加速前進的動力。

蘇霍姆林斯基認爲問題學生不一定是“壞學生”，這使我想起了英國科學家麥克勞德的故事，麥克勞德上小學的時候曾偷偷地殺死了校

長家的狗，這在西方國家顯然是難以原諒的錯誤，但麥克勞德遇到了一位高明的校長，懲罰他的是畫出兩張解剖圖；狗的血液循環圖和骨骼結構圖，正是這個包含理解，寬容和善待心懷的“懲罰”，使小麥克勞德愛上了生物學，並最終因發現胰島素在治療糖尿病中的作用，而走上了諾貝爾獎的領獎臺。

反思我們的教育，我們有時候也可能習慣一些行爲過失調皮搗蛋的孩子戴上“壞”帽子，隨意的貼上“壞孩子”的標籤，其結果往往直接影響了孩子的身心健康，不徑一事，不長一智，孩子們正處在身心發展階段，是非觀念尚未成熟對一些問題有不正確的看法和錯誤的做法，是難免的，細細想想，其實孩子犯錯誤時，他們迫切想得到的，是老師的理解和幫助，而絕不是粗暴的批評和懲罰，孩子們正是通過不斷從錯誤中吸取教訓而成長，成熟起來的，其實孩子們看起來最不值得愛的時候，恰恰是他們最需要愛的時候，如果我們討厭孩子，那麼我們的教育還沒有開始，實質上就已經結束了，讓我們時常想一想教育專家們的諄諄告誡：“你的鞭下有瓦特，你的冷眼裏有牛頓，你的譏笑中有愛迪生”。

讀了蘇霍姆林斯基的著作，我轉變了許多教學的觀念。

一、首先，我深刻領悟到教育重在師生間的相互信賴，而信賴取決於民主平等的溝通。

只有尊重孩子，才能教育孩子；沒有尊重，就不可能有真正意義上的教育。教師應該學會“蹲下來跟孩子說話”，對孩子傾注全部熱情，和孩子平等相處，給他們親切感、安全感和信賴感。愛孩子，就必須善於走進孩子的情感世界，就必須把自己當作幼兒的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。以心靈感受心靈，育感情贏得感情。我想：這是教師從教的基本功。在平時的教學生活中，其實我們也能體會到，當孩子對我們說悄悄話的時候，我們的教育就已經成功了。

二、作爲一名教師，應當有愛的情感，愛的行爲和愛的藝術。 愛是一種信任，愛是一種尊重，愛是一種鞭策，愛是一種激情，只有把孩子當作平等的人、自主的人，纔會產生愛的情感；只有把孩子的成長真正和自己所從事的事業緊密相連時，纔會增強愛的情感。記得有人問起著名特級教師斯霞老師，教育何以會如此成功。斯霞老師將她幾十年教學生涯成功的真諦，歸結爲“童心母愛”，熱愛學生，永遠以平和，愉快，友好和鼓勵的方式對待孩子，愛的教育，最終目的是應使孩子在感受教師無私的愛後，再把這種愛自覺地傳播給周圍的人，進而愛我們的社會，愛我們的民族，愛我們的國家。

最後，我想用前蘇聯著名教育家馬卡連柯的名言作爲我今後工作的座右銘，“我的基本原則永遠是儘量多地要求一個人，同時也要儘可能多地尊重一個人”。在今後的工作中，我將用這些理論不斷充實自己，完善自己，在實踐中不斷反思，真正地尊重、關愛每一個孩子，努力提高自己的保教能力。

給教師的100條建議讀後感 篇27

蘇霍姆林斯基在談到教師怎樣使學生注意力集中時，很形象地把學生的注意力比作一根絲線.他在帶領孩子們上完一堂有趣的植物課後這樣寫道："要讓所有的孩子都圍攏來看這些植物，我就得用注意力這根很細的絲線把孩子們都栓在我的身邊來，這就好比是一根無形的繮繩，只要一個兒童的注意力轉到一件有趣的事物上，那根絲線就斷了，於是我給他講的和所指給他要看的東西，他就再也不看，不聽了——思想開了小差."

我在教育教學中體會到，教師這個人類靈魂的工程師要做到教書育人，持續穩定地提高教育教學質量，不僅要連通學生在課堂上的注意力這根"絲線"，使用好這根"繮繩"，而且要在課堂內外連通師生之間的情感這根"絲線"，通過這根"絲線"來培養和尊重每個學生的人格，發展每個學生的個性，創建新型的師生關係，使教師與學生在親切，和諧，彼此信任的氛圍中教學相長.

本書一開始就提出了這樣一個讓教師值得深思的問題："爲什麼早在一年級就會出現一些落伍的，考不及格的學生，而到二，三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的，因而教師乾脆對他放棄不管的學生呢"是這些同學們太笨，還是他們上課沒有專心聽講，還是應該從我們教師自己身上找某些原因

因爲班裏也有遮這樣的一些"大將"，所以這更使我陷入了深深的沉思中.作爲教育者，我們是否做到了教育的公平是否做到了關愛每一位孩子特別是弱勢羣體.學生再幼稚，也有他的個人思想和感情，有他獨特的思維和心靈，他們不是我們施恩或者顯示個人魅力的對象，更不是被動等待我們去塑造的蒼白魂靈，我們應該多一份關愛，多灑一份陽光，給那些"無藥可救"的"後進生".蘇霍姆林斯基提到，對於那些"學習困難"的學生，應走到這些學生的跟前去，看看他們遇到什麼困難，提出專門爲他們準備好的作業題.有時候在課堂上就能看出，有必要給某個學生布置一點家庭作業，那麼有經驗的教師通常就當堂布置給他.學習較差的學生腦力勞動的效果如何，千萬不要讓他光是聽別的學生的流利的回答，把黑板上的東西抄下來.一定要設法讓他獨立思考，因爲在思考的過程中就已經包含着運用知識的因素，要促使他在每一節課上，在腦力勞動中取得哪怕一點點的進步也好.

說說容易做做難，我不知道有多少老師，能做到這一點，反正我覺得我還沒有很好的做到.因爲我給學生上着同樣的課，提着同樣的問題，做着同樣的作業，考着同樣的一張卷子.即使做錯後教育的方式也是一樣的.雖然有時也想改變，比如在給一些後進生布置作業時，也減少了閱讀，寫作方面的作業，但這恐怕離蘇霍姆林斯基的要求差的太遠了.我想，我做不到這些，大概就和我缺少教育素養有關吧

而蘇霍姆林斯基在《談談教師的教育素養》中恰恰提到了，教師獲得教育素養的主要途徑就是讀書，讀書，再讀書.讀書應該成爲教師的精神需要.而我呢大多數時候都忙着批改作業，教育孩子，上課，聽課，有多少時間在煞有其事地捧着教育名著或教育雜誌在閱讀呢只有在寫論文，寫計劃，總結或上公開課時，纔想起找一點書來，看看有沒有可以借鑑的文章，有沒有可以參考的教案.真是太可悲了.一個成功的老師應該是一個會讀書會思考的人，我想今後我要從繁重的教學中擡起頭來，多看，多想，多實踐.這樣，纔能有更大的進步.

讀着《給教師建議》這部教育著作，並不斷地把其理論和精華有選擇地應用到自己的教學實踐中，努力提高自己的教學技巧，形成一套自己的教學風格.正像蘇霍姆林斯基所說，每天不斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼.潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河.讀書不是爲了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求.這樣有更多的空閒時間，不至於把備課變成單調乏味的死摳教科書，那就要讀學術著作.在你的科學知識的大海里，你所教給學生的教科書裏那點基礎知識，應當只是滄海之一粟.

《給教師建議》讓我愛不釋手，是因爲它真正能夠讓我掩卷沉思時反省自己，使自己看到不足.因爲，蘇霍姆林斯基，他正像一面鏡子，他對教育事業的熱愛，忠誠與執着，他深愛着每一個學生，他關懷着每一個成長的生命，他勤奮地分析研究着每一個看似細節的教育現象.我想，當你瞭解他那無私奉獻自己的人生，領略他的卓越成就，你也同樣會產生敬仰之情，他可以是良師也是益友，他是一面鏡子，也是一本教科書.相信每一位愛教育的人，都會愛上這本書的.

給教師的100條建議讀後感 篇28

一本好書能啓迪人的智慧，滌盪人的靈魂。我覺得蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》就是這樣的一本好書。它猶如一泓清泉，清爽甘甜，沁人心脾；它彷彿是我的一面鏡子，時刻映照着自己；它又好像是我慈祥師長，不斷地給初入教師崗位的處於茫然中的我以指引。大師的形象雖然模糊，但大師的指引卻是那麼具體。如何在教師崗位上能夠將工作做好，如何能讓自己在這份事業上有所發展，我從中總結出幾個我首先必須要努力的方向。

一、讀書，讀好書

有句話我一直非常喜歡：“要想給孩子一杯水，自己先要有一桶水。”這在我們教育事業中尤爲重要。蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養，就必須要讀書，讀書，再讀書。要把讀書當作第一精神需要，當作飢餓者的食物。教師應該要不斷培養自己讀書的興趣，要喜歡博覽羣書，要能在書本面前靜下心來，善於對書本中的內容深入地思考。確實，我們教師教給學生的那點基礎知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學時遊刃有餘，這就需要持之以恆地讀書，不斷地補充自己的知識的儲備能量，使自己的知識海洋變得越來越寬廣，讓自己的“一桶水”永遠取之不不盡、用之不竭。

二、關心學生

其一要關心學生的思想，建立師生友誼。蘇霍姆林斯基寫道：“建立師生之間的友誼，是要付出巨大的勞動，花費很多精力的。有些人認爲，要建立師生之間的友誼，只要帶領兒童去參觀旅行，跟他們一起座在篝火旁烤土豆吃，跟他們一起分享歡樂就行了，這些看法都是錯誤的。建立跟學生的友誼，必須具有巨大的豐富的精神財富。缺乏這種精神豐富性，友誼就會變成一種庸俗的親暱關係，而這對教育是一種危險的現象。教師要利用課餘時間與學生進行交流、談心，瞭解學生在學習、生活等方面的情況，從中知道學生在想什麼，需要什麼。

其二要關心學生的學習。當學生學習上遇到困難，要及時、耐心、細緻地輔導，努力讓每一位學生都得到發展。相信我們付出的努力總會有回報，灑下的甘霖總會澆灌出燦爛的花朵。

給教師的100條建議讀後感 篇29

關於學生學習興趣、學習動機。蘇霍姆林斯基這樣論述：“學習的願望是一種精細而淘氣的東西。形象地說，它是一枝嬌嫩的花朵，有千萬朵細小的根鬚在潮溼的土壤裏不知疲倦地工作着，給它提供滋養。我們看不見這些根鬚，但是我們悉心地保護它們，因爲我們知道，沒有它們，生命和美就會凋謝。”他這個比方很恰當，學生的興趣是潛在的，需要教師的精心呵護與培養。

我們會發現，學生在低年級時，學習積極性也很高的，學習成績也不錯。可到了高年級，有的學生對學習有些無所謂了，學習成績也下滑的很快，任憑老師怎麼去教育，效果也不甚理想。原因就是這些孩子的學習興趣慢慢的減退了，消失了，而我們做教師的有沒能及時發現，及時引導。興趣是學生學習的動力，是點燃學生智慧的火花。沒有興趣的指引和鋪墊，學生會覺得學習是枯燥無味的，從而產生厭學心理。

因此，教師要在培養學生學科興趣方面要多下功夫，要教給學生學習方法，使他們順利獲取知識，在體驗一次次成功之後，能感受到學習的樂趣，這樣才能激發學習的動力；教師要鑽研教學方法，用科學的教法引領學法。讓學生始終對學習有興趣，並使學生意識到學習的重要性。

給教師的100條建議讀後感 篇30

蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》第二十七條《讓每一個學生都有最喜歡做的事》中說：“無論哪一種愛好，如果它不能觸動學生的思想和打動他的心，那就不會帶來益處。我想強調指出，學生的第一件愛好就應當是喜愛讀書。這種愛好應當終生保持下去。不管你教的是哪一門學科，你都應當使書籍成爲學生的第一愛好。

反思自己，作爲一名教師，我們是否明白閱讀能充實靈魂，滋養心靈，潤澤生命。可是，爲什麼有的小孩愛讀書而有的小孩不愛呢？爲什麼有的班級愛讀書，而有的班級不愛呢？爲什麼有的學校愛讀書，而有的學校不愛呢？作爲老師我們有沒有認真思考怎樣才能培養學生愛讀書的好習慣呢？怎樣讓學生體會讀書的樂趣，真正地讓“書籍成爲學生的第一愛好”。既然書是人類進步的階梯，那麼作爲傳播文化的使者，我們更應該明白讀書的重要，我們再也不能馬馬虎虎的教書了，我們不能只當一個教書匠，我們要努力使自己成爲教育上的有心人，爲成爲教育家而奮鬥。

蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”而這本《給教師的建議》就是一本值得每一位教育工作者終生學習和探究的一本好書。

給教師的100條建議讀後感 篇31

一、通過讀書感到教師必須做到以身作則，爲人師表

通過讀書，我深刻體會到，爲人師者，就要處處爲人師表，注重自己的一言一行，做學生的楷模，用自己的一言一行去感染和帶動學生。不經意的一個動作和一句話，可能會出現事半功倍的效果。要學會關注每一個活生的心靈，用“真愛”去發現和培養孩子的閃光點，使他們推掉壓在無形生命自卑的巨石，發揮每個孩子的潛能，讓每個孩子的心裏都灑滿陽光，特別是殘疾孩子。教師的一舉一動、一言一行都直接對他們起着潛移默化的作用。古今中外的教育家無不強調身教勝於言教的道理，要求學生做到的，教師首先做到，而且要做的更好，更具有示範性，在無形之中爲學生樹立榜樣。尤其是班主任，老師的品德、行爲，都這樣或那樣地影響着學生。學生是極具模仿力的一個羣體，他們時時刻刻觀察着老師的一舉一動。如：在衛生大掃除中，爲了使每位同學都能認真、負責地完成任務，我每天提前早到校，首先拿起掃帚帶頭把衛生區打掃的乾乾淨淨，到教室裏拿起抹布，擦桌子和學生一塊打掃教室的衛生。雖然他們是些智障孩子，看到老師在幹，也主動的幹起來。我班學生王榮濤是個通校生，有時候來到看到老師在打掃衛生，自己不好意思的說：“老師我來完了，沒有打掃衛生，真對不起，明天我一定早來。到了明天，我走到校園的時候，已經看到這個同學在草地上揀樹葉了。行動是無聲的語言，這樣，我不需要過多的鼓動性的語言，就已充分調動起學生的勞動積極性，他們都自覺地按照老師的分工，熱火朝天地幹起來，並且在質量要求上還與老師比一比，看誰幹的又快又好。事實證明，在教育工作中要努力做到：正人先正己，時時事事做學生的表率。如：教育學生遵紀守法，教師就不能有違法亂紀行爲；教育學生不怕髒、不怕累，教師就必須做到親自動手，吃苦在前，做好學生的帶頭人，否則，即使你說的天花亂墜，頭頭是道，而不注意自身修養，也不會收到滿意的效果。

二、通過讀書讓自己對工作產生強烈的事業心和責任感，

教育事業的工作者必須有強烈的事業心、責任心，時時處處嚴格要求自己，牢固樹立了教師的光輝形象，班主任更是如此，通過學習閱讀《魏書生班主任工作漫談》，我有着很深的感觸，發覺與這些優秀班主任比起來，差距實在是太大了。有時覺得做班主任工作壓力很大很累，現在卻體會到，我們的工作是充實的，意義是深遠的，職業是幸福的，班主任必須做到愛校如家，愛生如子，任勞任怨，不計較個人得失，時時以“愛心、耐心、細心”，去關心每一位學生，熱愛每一個殘疾學生是我們的責任，教育這些智障孩子是我們的神聖事業。用愛心去感化、去關心、去教育，讓他們感覺到在學校裏比在家裏的還要幸福的多，對我們這些學生既要愛又要嚴。既要學知識又要學做自食其力的人，全面關心學生的進步，時刻把學生放在第一位，是作爲一名班主任必需承擔的責任和義務。

三、通過讀書體會到教師必須做到信任學生、尊重學生、鼓勵學生

通過閱讀《魏書生班主任工作漫談》這本書，我更進一步認識到，渴望理解，渴望信任是人們的一種正常需要。對於我們這些智障學生更需要理解、信任和鼓勵。作爲班主任，對於這些特殊學生，首先是親近他們，尊重他們，在學習上耐心引導，生活中熱心關懷，經常同他們交談，瞭解思想狀況，抓住時機，儘量做到多表揚，多鼓勵，多給他們改錯的機會，樹立自信心，使他們感受到在快樂中成長，在快樂中學習。對每一位學生做到公平、公正，對一類學生嚴格要求，對班二類學生不歧視，不挖苦，耐心教育、耐心指導。

給教師的100條建議讀後感 篇32

今天我讀了《怎樣把學生從事實引導到真理》一節。本節中提到“許多學生很好地記住（背會）了規則、定理、公式、結論，但是卻不會實際運用自己的知識，有時候還簡直並不理解他背會的東西的內容實質是什麼。這種有害的現象特別明顯地表現在語法、算術、代數、幾何、物理、化學等科的學習中。”聯想自己上學時的記憶對本節提到的這些話深以爲然，特別贊同。初高中時，許多同學學習用功，效果卻並不好，用老師的話來說，一換題型就錯。現在想來，正應了本節所寫，許多同學是“死記硬背地識記”。

語文學科不同於算術、代數、幾何、物理、化學等學科，被許多人認爲只需努力抄寫背誦即可，其實不然。例如，識記生字時，有些孩子用時用力多，但效果不好；有些孩子善於根據以往所學知識，總結規律，遇到新字結合經驗，用時用力少，但記得牢固清晰。如識記“載”一字時，有些孩子能夠根據“截”、“裁”、“栽”三字輕鬆解決上半部分的記憶，然後根據它的含義，解決下半部分的識記。而有些孩子則不利用已有的經驗，把這個字當做一個全新的字來進行識記，用時用力多，卻還容易出錯。

“識記（熟記）應當建立在理解的基礎上。你應當引導學生，通過理解（認識）、弄懂大量的事實、事物和現象以後再進行識記。”“有經驗的教師在對兒童進行教學時，能使識記在思考的過程中進行。”“一個有經驗的教師，並不讓學生花專門的功夫去記誦規則和結論：對事實的思考，同時也就是對概括的逐步的識記。思考和熟記的統一表現得越鮮明，學生的知識就越自覺，他把知識運用於實踐的能力就越強。”

任何一門學科都有其規律的東西，我們不能讓孩子死記硬背這些東西，而引導孩子在思考、理解、操作的過程掌握它們。這是一項複雜的技術，要想熟練地使用，我必須多總結多揣摩。