以失敗告終讀後感

當看完一本著作後，相信大家都積累了屬於自己的讀書感悟，是時候寫一篇讀後感好好記錄一下了。那麼讀後感到底應該怎麼寫呢？下面是小編爲大家收集的以失敗告終讀後感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

以失敗告終讀後感1

電視臺播放奧運會跳高決賽實況時，解說員有這樣一句話：＂跳高比賽總是以失敗告終．＂乍一聽不甚理解：難道冠軍也是如此？仔細一想，可不是，即使得了冠軍，也還要試跳新的高度，直到跳不不過去才罷休，這不是以失敗告終嗎？

又仔細一想，其他體育又何嘗不是如此．第一隻是與第二、第三等其他名次相對而言，並非競技者的最終目標．真正的運動健兒，總是不斷向新的記錄進擊，他的追求是沒有止境的．其實，任何事業也都是如此．生產勞動，科學研究，藝術創作，哪一樣有止境？既然如此，那麼個人在任何事業中所取得的任何勝利，都只能是相對的．攻克一道難關，登上一座高峯，在原有基礎上無疑是勝利，而對新難關和新高峯來說，又僅僅是進擊的開始．而個人的生命是短暫的，個人的精力是有限的，任何勇士最後難免在無數難關和高峯面前倒下，這不是＂以失敗告終＂嗎？當然也無須悲觀，因爲後繼有人；而且前人的.失敗，可以成爲後人的成功之母．

可見，失敗和勝利是同一事物的兩個方面，相互依存而又相互轉化．世上沒有常勝將軍，在認識世界和改造世界的過程當中，人們只能不斷將失敗轉化爲勝利，卻不能百戰百勝．百戰百勝，戰無不勝，立於不敗之地之類說法，是經過文學修辭的語言，不是嚴密的科學語言；即使使用在科學領域，也是取其相對的意義．本來，勝敗乃兵家常事，應該勝不嬌，敗不妥．只要勇於進擊，勝利光榮，失敗同樣光榮．屈原的＜國殤＞不就是歌頌失敗的英雄嗎？他不愧爲一位有眼光的政治家和有思想的藝術家．

筆者孤陋寡聞，不知＂以失敗告終＂這話是宋世雄所發明，還是早就有的．也許說者無心，聽者卻有意．不管怎樣，這話發人深思，耐人尋味，雖非名言，卻是至理．

以失敗告終讀後感2

電視臺播放奧運會跳高決賽實況時，解說員有這樣一句話：＂跳高比賽總是以失敗告終．＂乍一聽不甚理解：難道冠軍也是如此？仔細一想，可不是，即使得了冠軍，也還要試跳新的高度，直到跳不不過去才罷休，這不是以失敗告終嗎？ 又仔細一想，其他體育又何嘗不是如此．第一隻是與第二、第三等其他名次相對而言，並非競技者的最終目標．真正的運動靳，總是不斷向新的記錄進擊，他的追求是沒有止境的．其實，任何事業也都是如此．生產勞動，科學研究，藝術創作，哪一樣有止境？既然如此，那麼個人在任何事業中所取得的任何勝利，都只能是相對的．攻克一道難關，登上一座高峯，在原有基礎上無疑是勝利，而對新難關和新高峯來說，又僅僅是進擊的開始．而個人的生命是短暫的，個人的精力是有限的，任何勇士最後難免在無數難關和高峯面前倒下，這不是＂以失敗告終＂嗎？當然也無須悲觀，因爲後繼有人；而且前人的失敗，可以成爲後人的成功之母． 可見，失敗和勝利是同一事物的兩個方面，相互依存而又相互轉化．世上沒有常勝將軍，在認識世界和改造世界的過程當中，人們只能不斷將失敗轉化爲勝利，卻不能百戰百勝．百戰百勝，戰無不勝，立於不敗之地之類說法，是經過文學修辭的語言，不是嚴密的科學語言；即使使用在科學領域，也是取其相對的意義．本來，勝敗乃兵家常事，應該勝不嬌，敗不妥．只要勇於進擊，勝利光榮，失敗同樣光榮．屈原的＜國殤＞不就是歌頌失敗的英雄嗎？他不愧爲一位有眼光的政治家和有思想的藝術家． 筆者孤陋寡聞，不知＂以失敗告終＂這話是宋世雄所發明，還是早就有的．也許說者無心，聽者卻有意．不管怎樣，這話發人深思，耐人尋味，雖非名言，卻是至理．