讀桃花源記有感5篇大綱

　　讀桃花源記有感(一)

讀了陶淵明的《桃花源記》以後，我的靈魂會情不自禁地跟着他走進那個人間仙境。那裏沒有煩惱，沒有憂愁，有的只是快樂和諧的生活。我經常幻想着那樣的人間仙境。

但這僅僅是幻想，當回過神來，就會有一種說不出的失落感，因爲現實中的世界距離那個有山有水的地方相差甚遠。

一次偶然的機會使我明白了關愛森林，保護環境的重要性。那是一個夏日的傍晚，我帶着弟弟到室外散步，我們沿着荷花塘走過，微風拂面，淡淡的荷葉清香中夾着柏油的氣味，原本令我心曠神怡的舒適感一掃而光。這時我想到這附近的一片竹林，如果它還存在，那麼還可以聞到竹葉的清香呢。可是，現在大部分的氣味都被塵土的氣息所代替了。當今，隨着科技的發展，工廠越來越多，排放的氣體嚴重污染了環境，還有各種車輛排放的尾氣，使原本就污染嚴重的環境雪上加霜，想起這些，心裏一陣遺憾。

夜幕如期降臨，我和弟弟沿着原路返回，弟弟突然停止了腳步，我問他：“你怎麼不走了呢，天快黑了。”他指着一隻打轉的鳥兒說：“姐姐你看，是小鳥，好可愛呀，也在做遊戲嗎？”我說：“可能是吧。”他想了一會兒，看着我說：“怎麼只有一隻呢，其他小鳥呢？它是不是找不到媽媽，找不到家了？晚上會害怕嗎？”面對他這一連串的問題我愣了一下，不知如何作答。觀望四周，這裏原本是一片茂密的竹林，後來爲了造路、建房，竹林變成了柏油路與居民區，或許這隻鳥兒正如我弟弟所說的那樣失去了家園，無家可歸了。

晚上，我躺在牀上，弟弟的問題使我陷入了深深的沉思。失去了家園的何止是這一隻小鳥呢，有多少小動物無家可歸，有多少動物瀕臨滅絕或苦苦掙扎在生死邊緣，這都是人類所賜。

漸漸地我開始進入夢鄉，我彷彿變成了剛纔所見到的那隻鳥兒，來到了一個人間仙境，這兒晴空萬里、山清水秀、我在這蔚藍的天空中自由地飛翔，享受着陽光的溫暖，往下看，綠樹成蔭，鳥語花香，四季如春的氣候，在陽光的照耀下，花兒顯得分外鮮豔。這裏的生活非常和諧，人們都是日出而作，日落而息，不分四季的辛勤勞作，享受着勞動與大自然的喜悅。

不知不覺我來到了一條小溪邊，看到一個小孩正在喝溪水，還跟他的同伴說：“這水好清，好甜呀。”穿過小溪來到森林，這裏的樹林鬱鬱蔥蔥，爲了小動物們遮風擋雨，森林裏一片和諧的景象。這時，聽到一棵小樹苗說：“這裏的人們是多麼注意保護我們，把我們照顧得無微不至，爲了小動物們建立了一個和諧美麗的家園。”離開森林，來到街上，這裏一片熱鬧和諧的景象又把我深深地吸引住了。

這時，我突然聽到一陣鈴聲，原來是鬧鐘響了，這只是一個夢而已，我回憶着剛纔這個美麗的夢，心想如果現實世界有那麼的美該多好。現在大面積地森林被砍伐，環境被破壞，如果再不關注森林，保護環境，我們將會像小鳥一樣失去我們的家園。

　　讀桃花源記有感(二)

讀完《桃花源記》後，我深深的被起吸引，陶淵明先生用淋漓盡致的字句構造了一種安詳、寧靜的環境。 “忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”一句讓人浮想連篇，彷彿我已身處於這篇幽幽桃花林之中。桃花盛開，勃勃生機，寧靜優雅，頓時使人飄飄渺渺、若已成仙。粉紅的桃花透着一陣陣清香，無不使人忘卻憂愁與煩惱，只得靜靜的享受這大自然的美景。然而“便要還家，設酒殺雞作食”又顯示出了桃花源

人民的熱鬧。我又彷彿看見了男女老少紛紛來迎接這個外來人的興趣。

文章開端，先以美好閒靜、“芳草鮮美，落英繽紛”的桃花林作爲鋪墊，引出一個質樸自然化的世界。在那裏，一切都是那麼單純，那麼美好，沒有稅賦，沒有戰亂，沒有沽名釣譽，也沒有勾心鬥角。甚至連一點吵吵嚷嚷的聲音都聽不到。人與人之間的關係也是那麼平和，那麼誠懇。造成這一切的原因，作者沒有明說，但從“乃不知有漢，無論魏晉”一句中已隱約透露了消息：原來歸根結底，是因爲沒有一個高踞人民頭上爲私利互相攻伐的統治集團。

　　讀桃花源記有感(三)

讀《桃花源記》有感讀完《桃花源記》後，我深深的被起吸引，陶淵明先生用淋漓盡致的字句構造了一種安詳、寧靜的環境。“逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”一句讓人浮想連篇，彷彿我已身處於這篇幽幽桃花林之中。桃花盛開，勃勃生機，寧靜優雅，頓時使人飄飄渺渺、若已成仙。粉紅的桃花透着一陣陣清香，無不使人忘卻憂愁與煩惱，只得靜靜的享受這大自然的美景。然而“便要還家，設酒殺雞作食”又顯示出了桃花源人民的熱鬧。我又彷彿看見了男女老少紛紛來迎接這個外來人，你爭我搶，熱熱鬧鬧。陶淵明先生以武陵人誤入桃花源而道出了希望世間的和平。在當時這個黑暗、腐敗的社會中，“桃花源”的確是令人們嚮往的一個地方。說起和平，我不禁也想住入“桃花源”這個地方，在如今這個信息時代裏，到處是爾虞我詐、明爭暗鬥的。想起最近的以色列狂轟加沙這條消息，我越來越想住進那個能夠與人絕對和平共處的地方。可是，“桃花源”永遠是不可能存在的，那不過是一個美好的幻想。現在的社會，腐敗、自私這些醜陋的東西在不知不覺中侵蝕了人類的心靈。甚至一些人產生了征服世界的想法。這些看來無知、可笑的.想法，卻塑造了一個醜惡的人。想到這，《桃花源記》的美好感覺頓時戛然而止，似乎感覺醜陋的思想逐漸籠蓋了湛藍的天空，籠蓋了孩子的笑臉，籠蓋了人類純潔的心靈。但是，我們卻不能讓醜陋的思想繼續蔓延下去，我們因該努力去創造一個全新的社會，把不乾淨的東西排斥出去。而現在的我們，則因該“兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書”，糾正生活中不良習慣，要善於與人和平相處，這樣就能挽回一些失去的純潔與和平。

　　讀桃花源記有感(四)

有位哲人說過：“人的一天中，有一半的時間在幻想。”別人幻想的是什麼我不知道，然而陶淵明把他的理想世界展示在了我們的面前世界。

有時候我也不時的在幻想，要是有一天我也生活在那樣的環境下，那該是多麼美好啊。可是那就是僅僅只是幻想，當我緩過神來，就會有一種道不明的失落感，人類的破壞，人類的不和諧，造成現實社會已經冷冰冰的了。“忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”一句讓人浮想聯翩，彷彿我已身處於這篇幽幽桃花林之中。桃花盛開，勃勃生機，寧靜優雅，頓時使人飄飄渺渺、若已成仙。粉紅的桃花透着一陣陣清香，無不使人忘卻憂愁與煩惱，只得靜靜的享受這大自然的美景。然而“便要還家，設酒殺雞作食”又顯示出了桃花源人民的熱鬧。我又彷彿看見了男女老少紛紛來迎接這個外來人，你爭我搶，熱熱鬧鬧。

這種唯美的社會風氣幾千年來都未形成，原因很多，而我也悟出其中一個，那就是人性本來就是自私的。

所以，當我看到陶淵明的《桃花源記》的時候，我無法不被這種世外桃源的景色、安居樂業的人們、快樂和平的生活所深深折服。那裏沒有剝削、沒有壓迫，人人都擁有享受自由與平等的權利，他們日出而作、日落而息，過着與世無爭的平靜生活。這一切竟讓如今的我深深嚮往。雖是虛構的世界，卻給了我無限的暢想空間。

但是，我們卻不能讓醜陋的思想繼續蔓延下去，我們因該努力去創造一個全新的社會，把不乾淨的東西排斥出去。而現在的我們，則因

該“兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書”，糾正生活中不良習慣，要善於與人和平相處，這樣就能挽回一些失去的純潔與和平。

　　讀桃花源記有感(五)

東晉大詩人，陶淵明在《桃花源記》中創造了一個“世外桃源”。桃花源是與現實世界不同的另一個世界，是一個自由的理想化的世界。陶翁理想中的桃源世界誕生於公元421年，也就是他辭去縣令歸隱(405年)後的第16年。桃花源裏的此情此景也許就是陶淵明歸隱生活的寫照。其實，桃花源是當時人們逃避現實社會的“避難所”。詩人把它描繪成一個自由而理想化的王國，形成了與現實社會並存的，又相對立的與世隔絕的理想樂園。這不能不說這是陶淵明的偉大創舉，詩人描繪出人類理想社會的雛形。它有點類似於英國作家莫爾筆下的“烏托邦”(莫爾的《關於最完美的國家制度和烏托邦新島的既有利益又有趣的金書》寫於1515-1516出使歐洲時期)，但要比“烏托邦”早一千多年。以作家的年齡比，陶淵明是莫爾的爺爺的爺爺了，所以，可以說陶淵明是人類理想王國的鼻祖。“世外桃源”至今已流傳了一千五百八十多年，仍然令現在許多人嚮往不已。這樣的藝術效果和社會作用，是陶翁當時創作時做夢也想不到的(文學的社會作用往往會大大地超越作家當時創作意圖)，其價值遠遠超過了文學本身！這究意爲何呢？經過反覆思考，本人感悟有三：

第一、人的本性就是嚮往平等自由，追求和諧快樂的幸福生活。這也許就是人生的真諦之所在！人是從必然王國，走向自由王國。

第二、在人類社會裏，只要有私慾的存在，就始終存在剝削、壓迫、侵略、爭權奪利、爾虞我詐等等背離人性的行爲。因此，人與人之間的矛盾衝突就在所難免。“強者爲王”，順我者昌，逆我者亡。亡者不逃則死！俗話說：俺惹不起，躲得起；三十六計，走爲上。躲到那裏去呢？！陶令不知何處去，桃花源裏可耕田。

第三、桃花源是一種意境，是一種理想，是一個美夢，是一個精神樂園。未必要苦苦尋求！只要心中有“佛”，與世無爭，天下爲公，樂在其中！人生活在

現實社會中，難免有現實和理想的衝突，當你對現實感到無奈的時候，就會想跳出這個圈子，尋求自己的理想王國。這也許就是桃花源流芳千古而不朽的魅力之所在。我想，在共產主義實現之前，桃花源也許永遠是正直而失落者的追求目標！