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讀《俗世奇人》有感作文三篇

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導語:《俗世奇人》以清末天津市井生活爲背景,每篇專講一個傳奇人物生平事蹟,素材均收集於長期流傳津門的民間傳說,故事生動有趣,惟妙惟肖,使人物躍然紙上,令人驚歎不已。下面是本站小編收集整理的精彩讀後感,希望對大家有所幫助。

讀《俗世奇人》有感作文三篇

  《俗世奇人》讀後感作文:

一次,聽了虞大明老師引領的《刷子李》,那課堂上精彩的師生互動讓我折服、驚歎!一篇文章上得那樣神乎其神,學生的心情也隨着曹小三的半信半疑而跌宕起伏,聽課老師們自然也是歎爲觀止,望塵莫及。在課堂上,虞大明老師帶領孩子們翻開了《俗世奇人》的扉頁,再翻開了《刷子李》。就因這樣的緣,我記住了《俗世奇人》,也終靜下心來在今年一日之間看完了薄薄的小冊子。

《俗世奇人》是著名作家馮驥才創作的同名小說集,也是馮驥才的第一本小說。全書由19個短篇小說連綴構成,各篇文字極精短,本書用天津方言以及古典小說的白描入筆,極具有故事性和傳奇性,讀起來讓人拍案叫絕。

書中的故事素材均收集於長期流傳津門的民間傳說,寫出生活在天津的諸般奇人妙事。故事生動有趣,惟妙惟肖,使人物躍然紙上,令人讚歎不已。在當時,“天津衛”是天津的古稱,它既是水陸交通要道,也是世人矚目的開放城市。所以,在天津生活的人,“不強活不成,一強就生出各樣空前絕後的人物”。他們有的現身於上流社會,有的混跡在市井民間,都是“俗世”中人;然而他們又不是普通人,他們所做的事情令人匪夷所思,是“俗世”中的“奇人”。他們中間有憑着一把釣竿把魚釣絕的大回;有看病前必先收七塊銀洋的正骨醫生“蘇七塊”;既有專會溜鬚拍馬的“死鳥”賀道臺,也有造假畫的黃三爺以假亂真耍得藍眼丟了飯碗。書中粉刷匠“刷子李”幹完活全身不沾一個白點;泥人張從鞋底上取下一塊泥巴便單手捏出活人嘴臉……皆是些聽起來神乎其神,實際上存在過的人物。這些“俗世奇人”,在作家馮驥才獨到的眼裏、幽默的筆下,個個生動有趣,活靈活現。

其中《泥人張》和《好嘴楊巴》被選入人教版現八下語文書第20課《俗世奇人》。《刷子李》被選入人教版語文五年級下冊第23課。

“奇人”有過硬的本事。蘇七塊以讓病人絲毫感覺不到疼痛的速度接好斷骨;刷子李刷牆的動作簡直就是藝術家的表演,幹完活身上的黑衣沒有一星白點;大回可以幾天把坑裏的魚釣得“片甲不留”……治牙的華大夫技術高超,求醫者只要張開嘴,不用說那個牙怎麼了,他瞅一眼,全部知道,能使真牙做得跟假牙一樣好看,也能使假牙做得跟真牙一樣好使。一天下晌,兩個便衣偵探過來找一個通緝犯,長相是絡腮鬍子,腫眼泡兒,挨着右嘴一顆大黑痣。華大夫記性極差,早上纔看了六個人,便忘記了。一日他在一壺春酒樓吃飯時,認出了通緝犯的長相,偵探問他如何識得便是此人。他說:“起初我不敢確定,後來他咧嘴一笑,露出了虎牙,這牙是我治過的呀,我不認識人,可認識牙呀!”這話讓所有人都驚呆了!書上說:“他記不住人,不是毛病,因爲他不記人,只記牙;治牙的,把全部心思都使在牙上,醫術還能不高?”

他們的這些本事令人歎爲觀止,就是憑藉這些讓人嘖嘖稱奇的技藝,他們衣食無憂,並且受到別人的尊敬和追捧,成爲人們茶餘飯後的談資。

“奇人”們超羣的技藝似乎又促成了這些人行爲古怪、舉止奇特的現象,也成了人們津津樂道的話題。蘇七塊接骨不管窮人富人一律七塊大洋,哪怕窮人借錢看病他再還回去,這就是他的規矩;刷子李刷完一面牆必抽一袋煙,喝一碗茶;“文混混”劉道元爲了想看看別人對他的交情,上演了一出“活出殯”的鬧劇,讓人忍俊不禁,又感到世態炎涼……高超的本領再加上獨特的個性更增添了他們身上的傳奇色彩,於是越傳越奇,越傳越神。聽他們的故事,不僅滿足了人們的獵奇心理,更是現實中不能滿足的需要在此時得到了一定程度虛幻的實現。誰不想做一個受別人仰慕的富有個性的能人呢?

誠然,天津衛不都是守規矩的手藝人和買賣人,坑蒙拐騙的事情天天發生,靠着奸詐的“聰明”巧取豪奪,往往到了登峯造極的地步,膽子之大,方法之“奇”,讓人不由驚歎不已。《絕盜》講到一老二小三人,踩着三輪車,一路氣勢洶洶、罵罵咧咧地來到一對新婚小夫妻家,老的口稱是新郎官他爹,兩個小的是他弟弟,說不孝之子私奔到此,卻不管快嚥氣的老孃,聽者也義憤填膺,接着三人把能搬的全部搬走,不能搬的砸光後揚長而去,小兩口回來後有人告訴他們這事,新郎官哭笑不得,說:“我哪還爹呀!我三歲時爹就死了,我娘大前年也死了。只有一個姐姐嫁到關外去,哪來的兄弟?”這可成爲“史上最牛的盜案”了吧!蔡二少爺用低價買進古董再高價賣出,讓自視爲佔了便宜的毛老闆有苦難言,也讓人嘖嘖稱奇。生活中假惡醜的東西不是主流,但它卻是客觀的存在,作者採用不隱惡的態度讓讀者自行評判,因爲這也是生活真實的一部分。

當然,“奇人”們人性閃光的一面也是比比皆是。泥人張用以其人之道,還治其人之身的方法讓狂妄的海張五丟盡顏面。他告訴我們:社會地位再低下,也要保持自己的一份尊嚴;金鰲的仗義讓小楊月樓的戲班子起死回生,他也投桃報李,在金鰲的請求下,義演三天救了上千碼頭工人的命。金鰲救人於危難之中的俠義,小楊月樓滴水之恩當涌泉相報的仁義,都爲我們上了生動的一課。他們並不是魯迅筆下麻木愚昧的國民,而是“仁”字當先、善良博愛的性情中人。他們身上散發的人性的光輝會讓我們感動、追隨。

馮驥才以極具韻味的天津方言,詼諧的文筆,毫不拖泥帶水的簡潔凝練的敘述,讓我們看到了當時當地最底層人民的生活,讓我們瞭解了他們的喜怒哀樂,發現了他們真實的個性特點、生活狀態、思想動態、精神追求,這樣才能對所處的時代有一個最直觀的瞭解和認識,還原時代的真實,消除狹隘的偏見和“想當然”的錯誤。

有人評價《俗世奇人》故事奇、人物奇、語言奇。的確,無論語言藝術還是故事內容、思想深度,這都是一本好讀、好看、好玩又能掩卷沉思的好書!值得推薦!

我們肯定驚訝,馮驥才老師是怎麼寫下這樣的人物的?在書本最後的題外話裏,他講到了三點。

日本的新銳作家南條竹則極通吾國文學。他讀過我刊在《收穫》上的幾篇《市井人物》,便問我所寫的這類小說是否受馮夢龍的影響。我說:“然也。我與他皆姓馮,我們這是‘家傳’。”他笑了,接着問我受馮夢龍哪些影響?

我說:三個方面——

一是傳奇。古小說無奇不傳,無奇也無法傳。傳奇主要靠一個絕妙的故事。把故事寫絕了是古人的第一能耐。故而我始終盯住故事。

二是雜學。雜學是生活,也是知識。雜學必須寬廣與地道,而且現用現學不成。照古人看來,沒有雜學的小說,只有骨頭沒有肉。故而我心裏沒根的事情決不寫。

三是語言。中國的文學史,散文在前,小說在後。小說的語言受散文影響。中國人十分講究文字的功力,尤重單個的方塊字的運用,決不是一寫一大片。故而我修改的遍數很多。

南條竹則說:“你所有小說都這樣寫嗎?”

我說:“只這類小說才這樣寫。這是文本的.需要。”

此後,我主動告訴他,鄙人寫完《神鞭》與《三寸金蓮》等書後,肚子裏還有一大堆人物沒處放,棄之實在可惜。後來忽有念頭,何不把一個個人物寫出來。各自成篇,互不相關;讀起來正好是天津本土的“集體性格”?於是就此做了。

初寫數篇,曾冠名《市井人物》。這次又續寫十餘篇,改名《俗世奇人》。話說得比較明白,爲了怕把讀者搞亂。

再有,寫完了這一組小說,便對此類文本的小說拱手告別。狡兔三窟,一窟必死;倘若再寫,算我無能。

話已到此,已然興盡。再無言之慾也。

讀到此,您是否也受到了一些啓發呢?

此外,本書中還插入了一些《醒俗畫報》和《醒華畫報》的一些圖。這些圖具有很強的真切性與生活氣息,圖中內容與小說的故事並不相干,但文耶圖耶卻都屬於同一時代。這樣做的目的,是想有幫助讀者進入、感受與認知那個時代。

對於這兩份畫報的由來和變遷,書中的題外話都做了闡述,值得我們細細體味。

  《俗世奇人》讀後感作文:

今天,我和爸爸一起去書城買書:《俗世奇人》和《百萬英鎊》,我像小魚得水般,在《俗世奇人》書海里自由地游來游去。

《俗世奇人》的主要過程:本書主要講了18個奇人的傳奇故事,他們是蘇七塊、刷子李、酒婆、死鳥、張大力、馮五爺、藍眼、好嘴楊巴、蔡二少爺、背頭楊、認牙、青雲樓主、小楊月樓義結李金鏊、泥人張、絕盜、小達子、大回、劉道元好出熙,令我最難忘的是泥人張了!大家看看他的絕活吧!手藝道上的人,捏泥人的“泥人張”排第一。而且,有第一,沒第二,第三差着十萬八千里。

泥人張大名叫張明山。咸豐年間常去的地方有兩處。一是東北角的戲劇大觀樓,一是北關口的飯館天慶館。坐在那兒,爲了瞧各種角色,去天慶館要看人世間的各種角色。這後一種的樣兒更多。

那天下雨,他一個人坐在天慶館裏飲酒,一邊留神四下裏吃客們的模樣。這當兒,打外邊進來三個人。中間一位穿的闊綽,大腦袋,中溜個子,挺着肚子,架勢挺牛,橫衝直撞往裏走。站在迎門桌子上的“撂高的”一瞅,趕緊吆喝着:“益照臨的張五爺可是稀客,貴客,張五爺這兒總共三位——裏邊請!”

一聽這喊話,吃飯的人都停住嘴巴,甚至放下筷子瞧瞧這位大名鼎鼎的張五爺。當下,成立城裏城外最衝得要算這位靠着販鹽賺下金山的張錦文。他當年由於未盛京將軍海仁賣過命,被海大人收爲義子,排行老五,所以又叫“海張五”一稱。但人家當面叫他張五爺,背後叫他海張五。天津衛是做買賣的地界兒,誰有錢誰橫,官兒也怵三分。

可是手藝人除外。手藝人靠手吃飯,求誰?怵誰?故此,泥人張只管飲酒,吃菜,西瞧東看,全然沒把海張五當個人物。

但是不會兒,就聽海張五那邊議論起他來。有個細嗓門的說:“人家臺下一邊看戲,一邊手在袖子裏捏泥人。捏完拿出來一瞧,臺上的嘛樣,他捏的嘛樣。”跟着就是海張五的大粗嗓門說:“在哪兒捏?在袖子裏捏?在褲襠裏捏吧!”隨後一陣笑,拿泥人張找樂子。

這些話天慶館裏的人全都聽見了。人們等着瞧以告人膽大的泥人張怎麼“回報”海張五。一個泥團兒砍過去?

只見人家泥人張聽賽沒聽,左手伸到桌子下邊,大鞋底下摳下一塊泥巴。右手依然端杯飲酒,眼睛也只瞅着桌上的酒菜,這左手便擺弄起這團泥巴來;幾個手指飛快捏弄,比變戲法的劉禿子的手還靈巧。海張五那邊還在不停地找樂子,泥人張這邊肯定把那些話在他手裏這團泥土全找回來了。隨後手一停,他把這團往桌上“叭”地一戳,起身去櫃檯結帳。

吃飯的人伸脖一瞧,這泥人真捏絕了!就賽把海張五的腦袋割下來放在桌上一般。瓢似的腦袋,小鼓眼,一臉狂氣,比海張五還像海張五。只是只有核桃大小。

海張五在那邊,隔着兩丈遠就看出捏的是他,他朝着正出門的泥人張的背影叫道:“這破手藝也想賺錢,賤賣都沒人要。”

泥人張頭都沒回,撐開傘走了。但天津衛的事沒有這樣完的——

第二天,北門外估衣街的幾個小雜貨攤上,擺出來一排排海張五這個泥像,還加了個身子,打磨大樣坐在那裏。而且是翻模子扣的,成批生產,足有一二百個。攤上還都貼着個白紙條,上面寫着:賤賣海張五。

估衣街上來來往往的人,誰看誰樂。樂完找熟人來看,再一快樂。

三天後,海張五派人花了大價錢,才把這些泥人全買走,據說連泥模子也買走了。泥人是沒了,可“賤賣海張五”這事卻傳了一百多年,直到今兒個。讀了這個故事後,我也很驚奇,一大一大片的問題從我的頭腦裏蹦出:張明山是怎麼捏泥人的呢?後來是怎麼失傳的。。。。。。

總之覺得這本書很有意思,很有趣,以後大家也可以看看哦!

  《俗世奇人》讀後感作文:

《俗世奇人》講的是天津的一個小碼頭的奇人妙事每一個人都有一個小故事,每個小故事都在這個碼頭上流傳。碼頭上的人都有一個綽號:刻磚劉,泥人張,風箏魏,機器王,刷子李……刷子李則是我最敬佩的一個。刷子李專門乾粉刷這一行,最讓人叫絕的是他刷牆時總穿一身黑衣服,幹完活,身上一個白點都沒有。他還給自己立了個規矩,只要身上有白點,白刷不要錢。一天,刷子李收了個徒弟,叫曹小三,曹小三當然聽說過師傅的絕活,一直半信半疑。所以想要親眼看看。

這天,刷子李戴着曹小三去刷一座洋房。一間屋子,一個頂,四面牆,先刷屋頂後刷牆。刷子李可厲害了!一拍在屋頂,一滴不沾。曹小三看傻了。師傅剛刷完一面牆,就得喝茶,吸菸,曹小三意外地發現師傅的褲子上有一個白點。刷子李看着曹小三,於是,他把黑褲子往上一提,白點就沒了。曹小三一看才知道,原來師傅裏面穿着白褲子,剛纔抽菸時把黑褲子燙了。師傅說:“你以爲別人的名譽都是假的?那是你自己騙自己,好好學吧!”曹小三第一次學的可能別人一生都沒學過。

看完後,大家可能都認爲我敬佩的是刷子李高超的技藝,但我更敬佩的是刷子李那學有所成,精益求精的態度。誰能知道刷子李練就這門絕技的頑強。這是多少人練就一生的練不出來的。看到這,我又想起了我自己。

在平時,我總是認爲我敲鼓十分厲害,總不會給自己定一個更好的目標,老師再怎麼加強我也只能原地踏步。直到一天,顏老師來到我們學校給我們排練,我纔敢於精益求精。

那天,顏老師給我們排練,我十分不服氣,心想:“就這樣一個禿頭的老師也能當上中國二級演員?心中又是懷疑又是輕視。可當排練完後,顏老師在我面前大顯身手。他緊握鼓棒,有力的敲打起來,這些節奏在我眼前編制出了一幅畫面首先看見了兩隻小老虎在打鬧嬉戲,左蹦右跳。後來大老虎也來了,他們向天上一聲一聲的吼叫,這聲音直入雲霄。天上的龍好像得到了召喚,在天上歡騰。一會電閃雷鳴,一會豔陽高照,各顯自己的神力,他們與老虎一起玩耍打成一片。就這樣,中間的一段打擊樂獨奏就完成了!我簡直不相信自己的耳朵。情不自禁鼓起掌來。這纔是真正的大師啊!心中不禁感嘆!就這樣,我成了顏老師的徒弟,一心一意的跟着老師學,老師也教會了我許多道理,其中最爲有益的就是要學會精益求精。真是這樣,我纔有今天的技術,這得多虧老師啊!

這不僅是我從書上得到的道理,更是老師教誨中領悟的道理。