傅雷家書讀後感600字左右初二水平大綱

細細品味一本名著後，你心中有什麼感想呢？需要好好地就所收穫的東西寫一篇讀後感了。那麼如何寫讀後感才能更有感染力呢？以下是小編爲大家整理的傅雷家書讀後感600字左右初二水平，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

傅雷家書讀後感600字左右初二水平1

筆落在紙頁上。字留在信封間那濃烈的滾滾情意卻流露在心底，流動，見字如面。

手中捧着信箋，輕着翻閱。隔着紙頁間，依舊能夠感受到那灼燒着我眼眶的感覺。瀏覽點點字意，彷彿如若重溫，相見如面。 “好像克利斯朵夫的母親獨自守在家裏，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想着你二三歲到六七歲間的小故事。一一這一類話我們不知有多少可以和你說的，可是不敢說……”《傅雷家書》中無不體現出父母對兒子的濃濃情意，即作爲一個長者對兒子的教導與見解。此選文更是讓我體會到作爲父母對子女一點一滴，無微不至的關愛。 兒時，父母總是在我們身前遮風擋雨，有感觸有讓我們不快的地方。就我們而言，父母的眼裏，批評即然我們厭煩的遍遍教導，無不在我們的未來起到好的作用效果。爲人之父母。我不辛苦。無不爲子女奮鬥奔波，相處甚少。《傅雷家書》中在傅雷寫給孩子的信中也有提到自己因教子極嚴，而讓孩子童年並不愉快。爲此還在噩夢中度過了些時日，對此悔恨。 每一個父親母親何嘗不是如此，所以對孩子嚴加管教，確實心疼孩子。這些令我們厭煩的管教，纔會讓我們學會如何做人，如何學習，最後的成果纔回你人滿意。我也曾悔恨過，也曾與父母嘮過許多不愉快，可當自己長大後明白父母的苦心後才漸漸發覺，往來種種，無不讓父母感到心寒。 讀過《傅雷家書》後，我發現原來不僅孩子會感到自責，父母也會因此而悔恨，正如傅雷所說，“人畢竟是有感情的動物"，父母也會因爲你而流淚。 作爲子女的我們漸漸已經長大成熟，就慢慢在相處中慢慢彌補對父母的過錯吧，別讓它成爲人生中的一種遺憾。

傅雷家書讀後感600字左右初二水平2

要回頭寫讀後感時，我覺得很不容易。因爲全書收錄的這些家書，可謂篇篇精彩，字字珠璣，做筆記或任何總結概括都有可能損害這部經典之作。所以，在這裏我只是記錄一些一讀該書後的重要印象，以及我所理解的作者所表達的重要思想。

首先，從形式方面看，《家書》讓我瞭解了什麼是細緻入微，無微不至，嚴謹認真……相信所有讀過家書的讀者對這些特點都深有感觸吧。根據自己很少的經驗，我覺得，之所以能夠如此，很大程度因了書信這種表達、交流或寫作方式。

只有通過這樣的方式，纔能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術學習，還談生活、戀愛，談做人，談修養，甚至於兒子寫錯字，父親也會“鄭重其事”地指出並耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式（如論文，譯作），使得我們可以直截地清楚地感受到，着名文藝評論家、文學翻譯家傅雷先生做人、做學問的細緻、嚴謹、認真的態度和作風。

如果說《傅雷家書》是一部“最好的藝術學徒修養讀物”或者經典的“教子篇”，那麼，我想首先而最具這種意義的應當是這種態度和作風。但絕不僅限於此，還有，傅雷先生由於自己的學識、思想而能將任何大事小事闡發出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啓發。

當然，我不認爲它僅僅是“最好的藝術學徒修養讀物”或者“教子篇”，對於像我這樣並非藝術學徒（狹義）的讀者，這些家書仍不失其偉大。

書中處處閃耀着智慧的光芒，時時給人深刻的開導。其中貫穿始終，我以爲最重要的一點，就是關於做人、修養以及學問的關係實爲一體的思想。在我看來，這就是重視和強調“一般修養”的重要。在其他信中，這種思想都有出現，比如關於去博物館、去森林等建議，便是希望通過這些方式提高一般修養，而不是一味練琴、搞音樂。

對我的啓發則是，讀書只是修養途徑之一，另外還應有其他。即使讀書，也不應僅限某某學科。一般修養的建立和提高即要求文學藝術，科學、哲學、社會學、經濟學，歷史諸領域都需閱讀。

因爲，人生或生活絕不像大學學科分類那麼規範齊整。各領域都只是我們所生活的世界的一個側面，要理解我們生活的世界以及我們自己，廣泛閱讀是有好處的。其實我早就受了毛澤東的影響而這麼要求自己了。

除此之外，其他比如，關於感情（激情）和理智的關係，應當以理智控制感情；常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物，因而明白人的侷限性等等，皆爲真知灼見，無不閃耀着理性的靈光！以上便是一讀《傅雷家書》後的一些感想。

所謂“書不盡言，言不盡意”，讀後感只能記錄我的一部分收穫，更多的則寫不出來，而是要融入身體。本來讀後感、讀後感之類就是手段而已，理解並踐行其中的道理纔是最後目的。

傅雷家書讀後感600字左右初二水平3

每個人都體會過父母的慈愛和教悔。讀着滿載親情的一封封信，字裏行間蘊含了父母對子女的關心和呵護，也拉近了與讀者的距離，我便認真地用心聆聽着，體會着。

我從信中看出，傅雷是一個嚴於律己的人，他讓兒子立下三個原則：不說對對不起祖國的話，不做對不起祖國的事，不入他國國籍。

傳雷，一個純粹投身藝術的人，他除了“藝術和個人的人格，已別無所求……”寫在紙上的也是些家常活。他用筆無拘無束地書寫着心中的一切，心中所想所念的，用不着擔心“審查”也用不着擔心“批判”。

傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對傳聰的音樂學習上，原先是強調技巧，而後是反反覆覆要他有領悟作品本身，這也是凡事要多問“爲什麼”的角度思考問題，從而看到事物的本質。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母真誠交流，親情溢於字裏行間，給了我強烈的感染啓迪。

一封封書信，在表達濃濃親情的字裏行間，映照出美好的人際關係，高尚的生活準則，優良的行爲操守與道德傳統，和對祖國的熱愛與執情。這些內容都是中華民族文化的組成部分。

《傳雷家書》給我的觸動遠遠不止這些，我想，我大概永遠不會忘記這本書，不會忘記這些字句，不會忘記那樣的一個父親。或許我做不到傅聰那樣成功，但卻可以盡我所有的力量，讓父親不至於失望，讓他可以如傅雷一般能夠爲自己的孩子感到驕傲。

讀了傳雷家書後，我也懂得了許多，我更瞭解父母了。這本書不僅是一本教育書，也是一本可拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更瞭解父母，也讓父母更瞭解自己和孩子！

傅雷家書讀後感600字左右初二水平4

今年暑假我讀了一本令我受益匪淺的書——《傅雷家書》。

它不僅讓我們懂得怎樣做一個好孩子，更重要的是讓我們懂得怎樣做人；怎樣對待人生，也讓我更加了解父母的心理都在想着什麼，這讓我可以更好的和父母溝通。同時也應該是作子女的瞭解父母的一本好書。子女可以通過這本書瞭解自己的父母，父母可以通過這本書瞭解自己的子女，傅雷在信中所寫的每字每句已經成爲經典，永垂不朽的經典。

從書中可以看出傅雷是一個對自己要求比較嚴格甚至是比較刻薄的人，這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父，童年母親的嚴厲家教。在細節上修煉自己的品德，雖然家書中是許多教育兒子的話。

但實際傅雷自身都做到了，這也就是儒家文化中在品德修養身教勝於言傳吧。當然這和他所受到的既有儒家底蘊的儒家文化，又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開的。

傅雷作爲父親，對子女的情感是十分豐富的。其實，我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經常爲我們的生計，爲了我們的學習，爲了我們能上一個好的學校，爲了我們能擁有好的成績，使得他們的頭髮都白了，費盡了心血，這是真正的偉大，這纔是真正的父親！

傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個傑出的代表，他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。

從這裏邊我想到了現在父母對於孩子的教育確實令人擔憂，許多孩子的自主能力越來越低，以致於現在的孩子不能適應社會，不能自己照顧自己和幹一些力所能及的事情，這正是中國父母的悲哀，所以培養一個孩子，最好要在他小的時候，該給予自由就給予，該讓他自己去冒險，就讓他去……不要過分溺愛，讓他自己去承受一些事情。

告訴他，他所在的世界，所在的國家，所在的社會，以及這個家庭等一切一切他應該瞭解的東西。永遠不要說：“等你長大了你就明白了。”之類的話。那樣他會不珍惜童年。沒有最好。只有更好。

再說人自己一輩子都活不明白，有時候只能順其自然。你給予了他生命，有責任。每一位父母，每一個家庭，都只是暫時的避風港，要出海的船，是終究要出海的，要經歷的風浪，是終究無法避免的。

人生的許多路，許多暗夜，只能獨自去面對，孩子的人生，父母無法去替代，去承擔。清華大學曾辭退了一個學生，原因是該生在學校竟不知如何穿衣服，繫鞋帶。另有報道說，曾有一女生在校不知如何煮雞蛋，只好哭着握着兩個雞蛋回家，這樣可笑的事情居然是現實生活中活生生的，奇怪嗎？不奇怪！有這樣的教育，就會有這樣的孩子。

溫室裏的花朵是弱不禁風的，大自然中的樹木才能經受狂風暴雨。

傅雷家書讀後感600字左右初二水平5

《傅雷家書》是將我國著名文學翻譯家、文藝評論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子，摘編了傅雷先生1954年至1966年8月的186封書信。字裏行間，充滿了父親對兒子的摯愛、期望，以及對國家和世界的高尚情感。

整整三天，我一直沉浸在這本書中。不是這本書的語言有多麼精彩，也不是這本書的情節有多麼動人，而是這本書的濃濃父愛深深地吸引了我。其實剛開始時，我並不覺得這本書多有意思，看着沒趣。可當我將我的這番感想告訴給了正在打工的姐姐時，我姐很是惱火，她先狠狠地訓我一頓，在語重心長地爲我開導。當我的心靈雪峯被她的那輪暖暖太陽融化時，我再看這本書時，我驟然才發現我以前那缺少遠離家鄉的經歷的精神麻木。一封封書信，最短的一兩百字，最長的七千多字，但是無論長短，每封信中都能透露出作爲父親對孩子的期盼與熱愛。

傅雷給大兒子傅聰的一封封信，讓我深刻體會到“多年父子成兄弟”這句諺語的涵義。一封封書信傳遞的不僅僅是單純的噓寒問暖，還有作爲父親的職責。正如傅雷所說的那樣，他給兒子寫的信有好幾種作用：一、討論藝術；二、激發青年人的感想；三、訓練傅聰的文筆和思想；四、做一面忠實的“鏡子”。信中的內容，除了生活瑣事之外，更多的是談論藝術與人生，灌輸一個藝術家應有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術的尊嚴”，做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術家”。

傅雷並不把兒子看作“天真的孩子”，他把傅聰看作成自己討論學術的對象，甚至可以說是位“知己”總是會與其討論書籍、樂譜、學術、技巧、作家的品質等等問題及感想，所以常常會與傅聰產生看法的分歧。但傅雷也會把自己作爲“長者”，以自己的經驗，時時刻刻教導着傅聰種種事情。傅聰在他的引導下，也成爲一位成功的著名鋼琴大師。

傅雷家書讀後感600字左右初二水平6

一本苦心孤詣的教子書——《傅雷家書》，影響了幾代人。到底是什麼東西打動了這許許多多的'讀者的呢？僅僅是傅雷偉大而深沉的父愛嗎？讀完整本書後，我感覺不僅如此，更多的是傅雷那獨特的人格魅力。

面對書中這些質樸、真摯的文字，我感觸頗深。

家信中傅雷曾對傅聰說：“人需要不時跳出自我的牢籠，纔能有新的感覺，新的看法，也可有更正確的自我批評。”這是要告訴兒子，要多去接觸外來的事物，或許會對音樂藝術產生新的看法與體悟，藉此改變自己現在的不足。同時也是關心兒子，希望他能適當休息，不要太過勞累的一種方式。

作爲讀者，讀到這段話，也是一次深刻的教誨。現在的我們這些學生，面臨着繁忙的學業，每天爲了成績憂心忡忡，思緒混亂，如果我們就只是困在自己的精神世界中，那豈不是早晚有一天會分崩離析？所以，我們不要太苛責自己，“要不是跳出自我的牢籠”，去接受大自然的美好。聞一朵花香，聽一陣鳥鳴，感受一縷陽光的溫暖，這難道不比自己整天愁眉不展要快樂的多嗎？有了這樣一個良好的心態，我們才能在學習上笑對困難，勇敢克服。

等到這時，我們的心就彷彿像沉入深海一般寧靜，纔可以沉思默想，去自己的精神世界探索一番，從而對這世間萬物的種種都會有着全新的認知與看法。對過去的自己重新做一個評判，改變自己的不足。

這一切的一切，都只不過在向更好的一個自己邁進。

所以，此刻，放下手中的手機或電腦，多出去走走吧，不要一味地沉迷於自己單調乏味的世界中，“要不時跳出自我的牢籠”。去感受大自然的五彩斑斕，去感受世界的點滴美好。

《傅雷家書》，它不僅是傅雷對兒子傅聰的悉心指導，也同時引領着所有閱讀該書的讀者一起，朝一個更好的方向前進，這或許就是它深受讀者喜愛的原因吧！

傅雷家書讀後感600字左右初二水平7

金庸曾說：“傅雷先生的家書，是一位中國君子在教他的孩子如何做一個真正的中國君子。”

《傅雷家書》收錄了傅雷夫婦從1954年開始寄給兒子傅聰的家書。在家書中，傅雷經常和兒子探討藝術相關的問題，這是傅雷作爲一位父親對兒子事業的提點和幫助。

在兒子成名之前，傅雷向兒子強調，在創作過程中，一定要注意理性和感性的結合。他覺得在彈鋼琴時苦練技巧是必須的，但是，如果想成爲真正的藝術家，還需要學會在音樂裏注入最真摯的情感。

而在兒子成名之後，傅雷又告誡傅聰要保證自己藝術的尊嚴，這位操心的父親，甚至還時不時在家書中詢問兒子的理財情況，目的就是監視兒子的收支情況，並且希望傅聰在藝術的創作上是純粹的。我們不難看出，傅雷一直在秉承着一種樸素的人生觀，並以身作則的影響着自己的子女。

書中有很多觀點值得我們學習，比如他常會在家書中強調，要堅持大我，拋棄小我，也就是說，切勿對個人的利益和得失太過計較。因爲在人生過程中，總是充滿苦悶和矛盾，當我們熱衷於追求個人名利和利益，而又得不到名利和利益的時，必然會因爲嫉妒和仇恨而陷入痛苦之中。相反，若我們堅持大我，拋棄小我，放棄個人利益，而爲社會和人類前途而感到苦悶時，因爲出發點是正義是熱愛，所以我們會做出一些小小的貢獻。

作爲父親，傅雷很關心兒子的生活與成長，兒子在日常生活中遇到的種種問題，比如如何勞逸結合如正確理財，以及處理愛處理戀愛婚姻等問題，傅雷在家書中多次提及，並提出建議和意見，及自己的親身經歷。

家書是真情的流露，加上傅雷深厚的文字功底和藝術修養，使得這些文字生動優美，讀來感人至深。爲我們展現了一個活靈活現，可愛至極的父親形象。

讀完這本書，讓我感覺到傅雷和傅聰不僅是一對父子，更像是一對談心的朋友，他們相互溝通，相互交流，給了我很深的感觸，讓我更加了解父母的苦心。在傅雷那多一封封的家書之中，我彷彿隱隱約約看到了父母的身影……

傅雷家書讀後感600字左右初二水平8

老師力薦《傅雷家書》，誰都說它是關於教育，父子情的著作，果然名不虛傳.傅雷，傅聰雖身隔萬里，但父親卻通過兒子的信，深入地瞭解兒子，寫下感人的信.信中有對兒子學業的指導，更多的是對兒子人生的指引.信中的話充滿着父愛，蘊涵着真理.《傅雷家書》用詞十分樸素，平平的語言何以使人讀出這麼多東西？我想，很重要的原因是我們每個人都時時感受着父輩的愛，也付出自己的愛，對傅雷的家書自然有同感. 同學＊＊＊是開夜車一口氣讀完《傅雷家書》的.第二天，生性好動的他第一次認真地與我交談.從他仍陶醉在書中的神態可以看出，他是深有同感的.難怪，他的父親也不在上海，也許那位父親不會像翻譯家傅雷般寫下洋洋家書，但他必定會不斷地把愛送到兒子身邊.傅雷那來自遠方的父愛與此多麼相似. 我的經歷有一段與傅聰更爲相似.我的抽屜裏也珍藏着幾封家書，不同的是那是我兒時寫給出差在外的爸爸的.打開信紙，你會看到剛入小學的我圖文並茂的書信. 在這些家書中，一切微不足道的小事都沒落下.即使是在校被老師表揚一句，我也在信中寫明六要素，生怕缺什麼似的.製作爸爸送給我的模型的過程，更是＂無微不至＂，只差沒把所用工具的價格寫上了.而某天早晨我掉下一顆牙，不僅詳細敘述，還畫出＂退伍者＂的＂個人照＂及嘴裏＂殘餘部隊＂的＂集體照＂，自己看了都樂個不停.這些小事成爲感情交流的載體，我哪能少寫呢？ 隨着年齡的增長，這樣的家書不會再有;＊＊＊與父親團聚後，不必遠隔千里;《傅雷家書》不知何時會再次光顧我的書桌，但兩代人間的感情永遠那麼深厚，永遠是享用不盡的財富.

傅雷家書讀後感600字左右初二水平9

世上有種神奇的力量，那就是愛。而最先給予我們愛的就是父母，他們的愛不求回報，只求子女能夠健康長大，能夠出人頭地，因爲它的存在我們的生活才得以幸福。

我不僅感激父母給我的愛，傅雷夫婦對子女的愛也使我感到震撼。傅聰傅敏隨着年齡的增長而逐漸懂得了愛，以實際行動回報了父母，更使我感動。《傅雷家書》應是我們學習與深思的教材。

《傅雷家書》共收錄了傅雷寫給在國外學習的傅聰的十一封信。傅雷對不在自己身邊的兒子的發展甚爲關心，想方設法的指導着他。因此，關於兒子的音樂專業也是尤爲關注。哪一樂曲，哪一樂章，哪一字節都談談自己的體會，心得。怪不得有人說；這樣的教育，不成材都難。

讓我們靜下心來仔細想一想，我們的生活中是不是經常出現這樣的情景：因爲我們生病，而徹夜未眠的身影；因爲我們學習不佳，工作不努力，而大發怒火的人……對，就是他們，這些爲了我們而嘔心瀝血的父母。傅聰傅敏理解了父母，通過自己的努力，一個成爲國內國外知名的鋼琴家，一個也成爲我國傑出的英語導師。而我們又做了什麼？

不，我們不能再像從前那樣了。不能一句簡簡單單的話“我們有代溝”，就拒絕與父母交流；不能因爲一點點不順心，而對父母大發脾氣；不能爲了追求所謂的時尚，不顧父母的辛勞，大手大腳花着他們的血汗錢，而不感到愧疚……。不，我們應懂得理解父母，做一個知道感恩的人！

我們永遠不知道父母爲我們付出了多少，但是能肯定的是你能爲父母做的，絕不會比父母爲你做的多。一個人，如果從小在父母的關愛下成長，長大後又懂得父母對自己的愛，那麼他會把這種愛延續下去，繼續傳給其他人，那麼世界上將會處處有愛。

《傅雷家書》是我最喜歡的一本書，也是最值得讀的一本書。讀讀它吧，讓我們從中讀懂父母，做一個有修養，有道德，學會感恩的人。

傅雷家書讀後感600字左右初二水平10

《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏的家信摘編。寫信時間爲一九五四年至一九六六年。

傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫都研究精深，個人文化修養極高。而他培養的對象又是從小接受良好教育，終於成長爲國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術需要嚴格的技術因素，但絕不是“手藝”，而是全人格的體現。他教育兒子說：“我始終認爲弄學問也好，要緊的是“人”，要把一個人儘量發展，沒成爲藝術家之前，先要學做人，否則，那種某某家無論如何高明，也不會對人類有多大的貢獻。”

所以，在《傅雷家書》中有許多人生道理讓我深受啓發。

書中有這樣一段話；“說道不完整，你提到的完美，其實完美根本不存在，整個人生、世界、宇宙，都談不上完美······我們一輩子的追求，無非是完美，但永遠追求不到，因爲人的理想、幻想是無止境的······”由此我想到一個故事，以前有面破碎的鏡子，碎成了好多片，其中有一片想去找剩餘的，以組成原有的鏡子。一路上它由於有棱角，滾得很慢，從而領略到了一路的風景。當它千辛萬苦找地到所有碎片，“破鏡重圓”時，它滾的很快，一路的風景剎那掠過。這世界上沒有絕對的完美，得到的同時又會失去些什麼，所以有的時候要學會放棄。

讀這本書除了能讓我懂得人生道理，還讓我感受到了親情的溫暖。家書中大到事業、人生，小到吃穿、花錢，事無鉅細，無不關懷備至。這不禁讓我想到了我的父母，他們雖不是偉人，不會講這些大道理，但是他們也很愛我，處處爲我着想。

《傅雷家書》一本讓我受益匪淺的書，指引我走向前方坎坷的人生道路。

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這絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿着父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。

人的自愛其子，也是一種自然規律。人的生命總是有侷限的，而人的事業卻永遠無盡頭。經過親生的兒女，延續自我的生命，也延續與發展一個人爲社會，爲祖國，爲人類所能盡的力量。所以，培育兒女也正是對社會，對祖國，對人類世界應當的盡的一項神聖的義務與職責。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰的信裏，這樣說：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當作一個討論藝術，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料。同時也能夠傳佈給別的青年。第三，借通信訓練你的不可是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼，是要兒子明白國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切。做一個“德藝具備，人格卓越的藝術家”。

傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多麼豐富的精神養料。時時給他指導，鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰勝各式各樣的魔障。踏上自我正當的成長道路。傅聰這種熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷在數萬裏之外對他殷切的教育，是不能分開的。

再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。

優秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書。

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一本好書總是能使讀者受益頗豐。

我從《傅雷家書》中感受到了一份沉甸甸的父愛。那一封封家書中，最短的不過百字，最長的有幾千餘字，無論篇幅的長短，每一封家書都流露出父親對兒子真摯的關愛。

“先爲人，次爲藝術家……終爲鋼琴家。”在信中傅雷先生多次告誡傅聰如何做一個大寫的“人”，培養其正直、堅強等優秀品質是他的教子理念。從書中，我知道了傅雷是一個非常細心的人，他對兒子悉心培養，不溺愛兒子，希望他成爲一個愛國的人。傅聰這種愛國精神與傅雷對他的諄諄教誨是分不開的。這樣的父親怎麼會不讓人敬佩呢？

傅聰在異國生活時，從父親寫的這些書信中汲取了豐富的知識。父親傅雷在書信中常常給他指導和鼓勵，讓他有勇氣去戰勝各式各樣的困難，一路前行。傅雷在藝術方面也有很深的造詣，他鼓勵兒子多從詩歌、戲劇、美術等藝術門類中汲取營養，提高自身的藝術修養。

傅雷在給傅聰的信裏這樣說：“長篇累牘地給你寫信，不是嘮叨。”他給兒子的書信具有多種作用：一、討論藝術；二、激發青年人的感想；三、訓練傅聰的文筆和思想；四、做一面“忠實的鏡子”。多麼了不起的父親啊！

在看這本書的時候，我不由自主地想起了自己的父親。雖然他平時對我很嚴厲，但是我知道這也是表達“愛”的一種方式，我開始慢慢理解父親。父愛不同於母愛的溫柔，父愛就像一座雄偉的高山，永遠是我最堅強的依靠，也是鼓勵我前進的動力。

《傅雷家書》就是這樣一本好書，一本適合青少年閱讀的優秀讀物。這本書不僅能讓人收穫很多方面的知識，還能拉近父母和孩子之間的關係，值得大家細細品讀。

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“兩地書，父子情”，我再次感受到這六個字的厚重。傅聰，隻身國外留學。“烽火連三月，家書抵萬金。”，自古以來，家書是遠離家鄉的遊子與 家人唯一的通信方式。從小不離開父母的我，從未體會過這因距離而產生的淡淡憂愁和絲絲甜蜜。我向往的這種感覺是《傅雷家書》給了我……

《傅雷家書》中，那185篇“家書”包含着父親對孩子事業上的引導，母親對孩子生活上的叮囑。那平凡樸素的言語卻一次次讓我感動地流下眼淚， 我忘不了當時浮現在我眼前的場景：分別後父母那充滿思念的眼神、家人重逢後的淚流滿面、因長久沒有收到兒子的回信的擔心憂鬱、甚至是孩子回信 中的一個錯別字的糾正。父母的愛，大的包容一切，小的無微不至。

讀完這本書，留下印象最深的，應該就是兩個詞——傳承與堅持。

可以說，書中的每一個字都包含着自己的責任與生活的經驗。作爲一個父親，他必定會用某種方式將這些全部傳達給孩子。時間、空間，成爲了父 子的隔閡。但傅雷以一封封信，用上百上千的文字向孩子證明，這些隔閡不會成爲父親對他傳達愛與責任的攔路虎。我相信，傅聰也一定會傳承下來， 無論以哪種方式。

還有一種力量，貫穿着整本書，那就是堅持。無論事態如何，無論身體如何，都不是不寫信的理由。雖然有些時候也會有所推遲，但是，日復一 日，年復一年的堅持纔是最打動人心的， 傅老先生用心詮釋了什麼是父愛，用文字詮釋父愛並不是每個父親都能如此表達父愛的。所以我想，傅老先生說出了世上所有父親想說卻又埋藏在 心裏的那份愛——傳愛不言愛。

父愛就是一本書，值得你一輩子用心去讀，而人生就像是在書中尋路、探索。有這樣一位父親指引、護航，該是莫大的幸運!

傅雷家書讀後感600字左右初二水平14

媽媽在我讀四年級時就爲我買了這本書，便沒有去好好品味。這當中原有如此之多的道理。讓人怎樣兼顧事務與學業。有了它，我便確定了路該如何取走，事該如何處理，人要怎樣去做。

《傅雷家書》文藝評論家以及美術評論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信，最長的一封信長達七千多字。字裏行間，充滿了父親對兒子的摯愛、期望，以及對國家和世界的高尚情感。

愛子之情本是人之常情，而傅雷對兒子的愛卻沒有成爲那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術放在第一位，把舐犢之情放在第二位。正如他對兒子童年嚴格的管教，雖然不爲常人所認同，但確乎出自他對兒子更爲深沉的愛。

該書由於是父親寫給兒子的家書，是寫在紙上的家常話，感情純真、質樸，令人動容。

這本小書裏，不是普通的家書。傅雷在給傅聰的信裏這樣說：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當做一個討論藝術，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接傳佈給別的青年；第三，借通信訓練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警種，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。”貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家。”

在書中我也讀懂了自己面對以後的生活不是手忙腳亂地去過。而是控制好每一件小事，讓自己的生活秩序有條不紊，不去因爲瑣事而放寬自己的事業要求。不因爲自己要做一些額外的工作而影響了自己分內的學習任務。做好自己，老師的作業認真完成，同時最重要的一點就是和父母多溝通。分享自己的想法，讓他們理解你，懂你。

通過這些書信，不僅兒子和親人之間，建立了牢固的紐帶，也通過這一條紐帶，也使傅聰與遠離的祖國牢牢地建立了心的結合。後來的事實證明不管國內家庭所受到的殘酷遭遇，不管他自己所蒙受的惡名，他始終沒有背棄他的祖國，不受祖國敵對者多方的威脅利誘，沒有說過或做過有損祖國尊嚴的言行，這就是一個父親對一個兒子的薰陶，這與父親在數萬裏外，給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。時間，距離都不是問題，有心的父母，你那顆不眠的愛子之心，就是不可替代的教科書，人生的加油站。

傅雷家書讀後感600字左右初二水平15

《傅雷家書》是我國著名的文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏等的家信摘編，是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿着父愛的教子之書。這部家書中有宏觀上一個父親對孩子人生成長經歷上的指導，亦有不勞其累，不厭其煩的細微關懷，很多封信中都十分直接地表露父母對遠在國外的孩子的思念，也有傅雷夫婦作爲過來人對對這兩個孩子苦心孤詣、嘔心瀝血的。

傅雷讓兒子在朋友生病時一定要寫一封信過去，不一定要長，但總要有些精神上的慰藉。同時傅雷也說：“自己責備自己而沒有行動表現，我是最不贊成的。”

這表現傅雷在交友方面，最看重的就是不馬虎，這在我看來也是做人的基本準則，重情義。人生在世，有幸福的家庭很重要，但擁有幾個摯友何嘗不是一件幸福的事情？摯友，是需要以關懷和幫助來打磨情感的基石的，所以傅雷教導兒子，在對待朋友這件事上，絕不能馬虎。

還有就是人際交往方面的禮儀，傅雷也極爲重視，因爲在國外，一個人的禮儀不僅僅代表他個人，而是代表着一個國家的形象面貌。

傅雷在信中也曾談及，傅聰習慣手插兜，他認爲這是對人的一種不尊重，對待長輩及客氣的人手垂直，人立正。我認爲這種規矩變成了習慣，對人一輩子都有好處。

給別人留下的印象也會很好。傅雷培養傅聰，不僅僅是在學識及音樂上給予其環境與教導，更是在爲人處世及交往禮儀方面煞費苦心，想必一個人有良好教育的體現，不僅僅是在學識方面，更是這個人的品德優良纔會叫人刮目相看。

不得不說，傅雷與傅聰在信中最多談及的就是傅聰的音樂方面的發展了，傅雷爲了讓孩子有更好的環境感知藝術，把傅聰送到國外學習。

信中傅聰也告訴父母很多關於自己對音樂的感知程度以及自己演出和比賽的情況。

傅雷的教子之道中，是很重視對兒子藝術方面的培養與發展的，因爲人生因爲藝術也可以得到境界上的昇華，這也是傅雷教子的最終目的，做一個無愧於國家社會的人，這也是人生意義。