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六年級課文伯牙絕弦教案(通用11篇)

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《伯牙絕弦》是學生在小學階段接觸的第二篇文言文,全文共77字,5句話,語言凝鍊典雅,抑揚頓挫,內涵豐富,堪稱中華優秀經典詩文中的經典,是引導學生運用一定的方法學習文言文,感受藝術魅力,並受到傳統文化薰陶的典範之作。下面是小編整理的六年級課文伯牙絕弦教案,歡迎大家閱讀參考,希望大家喜歡。

六年級課文伯牙絕弦教案(通用11篇)

六年級課文伯牙絕弦教案 1

教學目標:

1.朗讀課文。背誦課文。

2.能根據註釋和課外資料理解詞句意思,能用自己的話講講這個故事。

3.積累中華經典詩文,感受朋友見真摯的友情。

教學重難點:

1.重點:學生能憑藉註釋和工具書讀通、讀懂課文內容,在此基礎上記誦積累。

2.難點:感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。

教學準備:

《高山流水》的樂曲

教學時間:

一課時

教學過程:

一、課前談話、揭題導入

師:我們來做一個文字遊戲,老師說一個“楊柳依依”,你們也說幾個這樣的詞。引導學生說詞。老師再說幾個這樣的詞。課件出示:清風徐徐楊柳依依明月皎皎炊煙裊裊流水淙淙芳草萋萋霞光灼灼春雨綿綿這些詞都是描寫什麼的?引導學生歸納總結出這些都是美麗的自然景物。

師:平時如果有意識地積累這些詞語,對寫作一定有幫助。

[設計意圖:此環節的談話設計,不僅拓展學生的視野,增加孩子的語言積累,而且能夠集中孩子的注意力,易於教學的展開。爲課文的拓展做好了鋪墊,爲幫助孩子理解課文內容,爲孩子的說話訓練鋪好路。]

有一個故事千古流傳,令人吟誦至今,它記載了兩個好朋友之間深厚的情誼,它就是我們今天將要學習的一篇文言文《伯牙絕弦》。

[設計意圖: 導入部分將詞語積累的環節快速過渡到學文中來,拉近文本和學生的距離]

二、初讀課文

1.學生自由讀文,要求讀準字音。

2.生再讀課文,根據自己對文言文的理解注意停頓恰當。

3.指名讀,學生評議,在初步感知課文內容的基礎上讀好文言文的節奏。

4.師範讀,齊讀,引導學生感受文言文的節奏和韻味,在讀正確的基礎上讀流暢。

指導:峨峨兮/ 若/ 泰山洋洋兮/ 若/ 江河伯牙謂/ 世/ 再無知音

[設計意圖:此環節設計意圖在於讓學生讀熟課文的基礎上,體會文言文的節奏美,也爲下面理解文言文做鋪墊]

三、讀懂課文內容

1.師:這是一個發生在春秋戰國時期的故事,主人公是俞伯牙和鍾子期,課文記敘了一個怎樣的故事呢?請大家回憶一下,我們學習文言文有哪些方法?(藉助課後的註釋;聯繫上下文理解;通過平時學習古詩知道學古文不能生搬硬套,要學會用自己的話讀懂課文的意思)

2.學生自學,弄懂課文的意思。

3.通過自學,你讀懂了什麼?(伯牙和鍾子期互爲知音)

4.你從哪裏看出伯牙和鍾子期互爲知音?(在生與生的交流中,教師作點撥、指導,引導學生讀懂課文的意思,並繼續強化、總結學習文言文的方法)

伯牙所念,鍾子期必得之。

學生感情朗讀此句。

引導理解知己:好一個善聽的子期,好一個善彈的伯牙。這就是知音。凡伯牙所念,鍾子期必得之。

引導學生展開聯想:在遇到鍾子期前,他會缺少讚美嗎?別人對他的讚美是什麼樣的?爲什麼偏偏視鍾子期爲知音?

(表面的。膚淺的。因爲其他人聽不懂,而鍾子期能聽懂他的琴聲,最能明白伯牙內心深處的表白……)

說話練習:如果你是伯牙,當聽不到子期的讚美時,你的心情會是怎樣的?

(失望、寂寞、憂慮、渴望……)

後來,當你終於遇到了子期,你的心情怎樣的?

(快樂、激動、充滿希望、欣慰……)

5.當我們深入課文的時候,會對課文有更深入的理解,再讀讀課文,想想哪些地方你讀懂了,哪些不懂的可以交流。

學生再一次自由朗讀後交流。

出示課件:“伯牙善鼓琴,鍾子期善聽”,這句話告訴我們什麼?這個“善”字在文中出現了幾次?意思一樣嗎?

質疑:前面的兩個“善”是什麼意思?後面的兩個“善”可以怎麼說?

(好啊!)

師:相當與現代的什麼?用現代的表達方式除了說“好啊”還可以怎麼說?

(真棒啊!了不起!真厲害!……)總結:由此可以看這裏的“善哉”表示讚歎。

齊讀”伯牙鼓琴,志在高山”。老師讚歎“善哉”,理解“善哉”表讚歎的意思。

理解知己的含義:學到此時,我們能理解“伯牙所念,鍾子期必得之”的含義了嗎?(他們之間心息相通,是知音。)

[設計意圖:此環節設計目的是瞭解故事的主要情節,感悟重點句子和重點詞語,理解人物之間互相理解的深厚感情]

四、品味知音之情

1.伯牙琴藝高操,所奏樂曲悠揚動人,如果你是子期,伯牙鼓琴志在高山,志在流水,你如何讚歎?指導讀鍾子期讚歎的語句。

2.伯牙善鼓琴,他不同的琴聲不僅能表現高山流水,還能讓具有很高音樂鑑賞能力的`子期感受到不同的場景。想象一下,伯牙的琴聲還表現了哪些動人的場景呢?引導學生想象:皎皎明月、徐徐清風、裊裊炊煙、瀟瀟春雨等。

3.引導學生進行語言的拓展和運用:假如現在你是子期,當“伯牙鼓琴,志在清風”,通過伯牙的琴聲,你感受到那徐徐的清風了嗎?於是你怎麼讚歎?(“善哉,徐徐兮若清風!”)當“伯牙鼓琴,志在明月”,通過伯牙的琴聲,你看見那皎皎的明月了嗎?你將如何讚歎?(“善哉,皎皎乎若明月!”)

4.一起想象這樣一幅畫面:伯牙正在鼓琴,子期正在聽琴,當伯牙鼓琴志在楊柳、志在春雨、志在雲霧、志在炊煙……子期會怎樣讚歎?引導學生以排比句的形式說句子。

5.這正是“伯牙所念,鍾子期必得之。”我心有所念,我的好朋友必得之而贊之,如此理解自己心意的朋友,這就叫──知音。而不論伯牙志在高山、志在流水,還是志在明月、志在清風,凡伯牙所念,子期必得之,這就是真正的知音!

6.感情誦讀2──4句。

7.而伯牙在楚國是著名的彈琴高手,他能通過樂曲表達自己豐富的情感。當他一次次將自己的情感融入琴聲中,彈奏出一首首美妙的樂曲時,你想,他渴望得到什麼?(可能是稱讚)周圍的人會怎麼稱讚呢?(琴藝高超、琴藝爐火純青)

8.這些讚美之聲聽多了也不過如此,如果你是伯牙,你還渴望什麼?(渴望有一個懂自己音樂的人)當聽到子期對自己心意的領會,他的心裏會想些什麼呢?或會對子期說些什麼呢?

9.從那以後,伯牙、子期形影不離,一個善鼓琴,一個善聽,他們共同交流着對音樂的理解。再讀課文1──4句,感受知音歡聚的融洽與歡樂。

10.無奈世事難料,子期不幸去世。出示句子“子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終生不復鼓。”學生讀。

師:這句話僅僅是講伯牙終身不彈琴嗎?他向世人宣告了什麼?你如何理解伯牙當時的心情?

引導學生感悟:這世上再也沒有知音,再彈也沒有意思了。

(子期死了,伯牙又要回到過去沒有知音、無人理解的日子,他不能忍受無人傾訴的痛苦,無邊的孤獨寂寞,最後以一種極端的方式表現了出來;伯牙用絕弦的方式表達對子期的思念。)

11.當你理解了伯牙此時的心情,請再讀這句話。

12.帶着自己的感受再次誦讀課文。

[設計意圖:此環節讓學生進行拓展練習,自然而然理解了伯牙與鍾子期是人生知己。]

五、深悟知音

1.明代小說家馮夢龍在《警世通言》這一本書裏,用生動的筆觸描述了這個動人的故事。在子期墓前,伯牙曾經寫下了一首短歌,來追悼自己的知音鍾子期。出示詩歌學生讀:

憶昔去年春,江邊曾會君。今日重來訪,不見知音人。但見一土,慘然傷我心!傷心傷心復傷心,不忍淚珠紛。來歡去何苦,江畔起愁雲。此曲終兮不復彈,三尺瑤琴爲君死!

2.子期一死,俞伯牙又要回到以前那無人能理解的生活中去了,那一曲高山流水又彈給何人聽?只有這一段動人的故事千古流傳!生再次感情朗讀課文。

3.人們根據這個動人的故事,編寫了一首同樣動人的樂曲:《高山流水》。(播放樂曲,學生欣賞)伴着那一曲動人的《高山流水》再讀讀這個故事。(學生再讀課文,試着背誦)

[設計意圖:此環節通過補充資料,感悟伯牙失去知己的無邊孤寂和懷念之情,讓學生爲伯牙痛苦絕望的悲涼之情發出了深深感嘆,理解千古知音最難覓,如果遇到了知音,我們應該珍惜,也許一無所獲,但是事情不在於結果,而在於追求。]

六、作業:

收集體現知音良朋的詩文和名言名句。

六年級課文伯牙絕弦教案 2

【教學目標】:

1、瞭解祖國悠久燦爛的古代文化,感受文言文獨有的語言特點和魅力,激發學生學習文言文故事的興趣。

2、讀準字音,讀通課文,能借助註釋和課外資料理解詞句意思,用自己的話初步講講這個故事。

3、通過朗讀,感受朋友間真摯的友情,體會知音難覓,珍惜知音的情感。

【教學重點】:

藉助註釋和工具書讀通、讀懂內容,讀出自己的感悟。

【教學難點】:

體會伯牙和鍾子期之間相互理解的真摯友情。

【教學準備】:

多媒體課件

【教學課時】:

一課時

【教學過程】:

一、故事導入,揭示課題。

1、教師講伯牙絕弦的故事,設置疑問,導入新課。

2、板書課題。齊讀課題,強調“弦”的讀音。學生試讀“弦”。

3、解題質疑,理解“絕弦”,並提問學生通過什麼知道的。滲透根據註釋學習文言文的方法。

4、讓學生說一說讀了課題後有什麼疑問,伯牙爲什麼絕弦?

二、初讀課文,讀通課文

1、課件出示課文,學生自由讀課文,將課文讀流利。

2、指名讀課文,適當讓學生評議。

3、範讀課文。感知課文節奏。

4、學生自由讀課文,讀出節奏。

5、齊讀課文。做到有感情的朗讀。

三、讀懂課文,理解文意。

1、通過幾遍讀下來,我們已經知道課文中有兩個人物。讓學生找出來,指名說。板書:伯牙、鍾子期。

2、這兩個人各有什麼愛好呢?在課文找一找。指名讀第一句話,引導學生理解“善”的意思。板書“善鼓琴”、“善聽”。

3、從課文中何處可以看出伯牙善鼓琴,鍾子期善聽?自己讀課文,把你讀懂的交流一下。

4、學生彙報,課件出示課文中的第二、三句話。提問學生這裏的 “善”表示什麼呢?還可以怎麼說?用自己的話替換一下。並視頻展示伯牙和鍾子期相識部分。提問:你能用一句話概括一下剛纔的視頻 嗎?學生彙報。

5、是啊,伯牙所想到的,鍾子期就能從琴聲裏聽出來,這就是:伯牙所念,鍾子期必得之。讀一讀,品一品。

6、故事的結果是怎樣的呢?誰知道?你是怎麼理解的?學生交流,視頻展示俞伯牙摔琴謝知音的內容,感悟何爲知音,板書:知音。

引導學生進一步理解伯牙爲何破琴絕弦。學生練讀,體會伯牙失去知音的悲傷情感。

四、深入體會,品味文情。

1、我們都知道伯牙是音樂家,在遇到鍾子期以前他的`得到的只是表面的讚美,膚淺的讚美。體會伯牙遇到鍾子期時,心情怎樣?學生自由說。

2、無奈知音已去,朗讀課文最後一句話,再次體會知音離世之悲。

3、有記載,鍾子期死後,伯牙在鍾子期墳墓前寫下了一首短歌,課件出示詩歌,學生讀詩歌,進一步感受伯牙的悲痛心情。

五、回味內容,昇華中心。

1、善鼓的伯牙爲什麼而破琴絕弦,終身不復鼓?讓學生說說原因。

2、學完了課文你能把這個故事講一講嗎?

3、學生交流,指名用自己的話講一講故事內容。

4、如此動人的故事,你們想不想背下來呢?自由朗讀,試背課文。

5、這的確是一個動人的故事,《伯牙絕弦》成了知音的代名詞,後人根據這個故事寫了一首同樣動人的樂曲《高山流水》,播放《高山流水》音樂。

6、讓我們再次在音樂聲中誦讀全文。

六、作業:

將這個故事講給家人聽。

六年級課文伯牙絕弦教案 3

教學目標

1、朗讀課文,背誦課文。

2、能變通地理解詞句意思,能用自己的話講出這個故事。

3、積累中華經典詩文,感受朋友間真摯的友情。

教學重點

憑藉註釋和工具書讀通、讀懂內容,在此基礎上記誦積累。

教學難點

理解“知音”的真意。

教學過程

一、揭題導入

1、人們常說,“人生得一知己足矣”,“知音可遇不可求”。“知音”這個詞,源於一個千古流傳的故事,那就是今天我們所要學的俞伯牙與鍾子期的故事。相信你們讀了這篇課文,對“知音”會有更深的理解。

2、板書課題,齊讀。

二、整體初讀。

1、播放樂曲《高山流水》,讓學生在音樂中朗讀。

2、檢查預習情況

(1)寫兩個主人公的姓名。

(2)聽寫詞語“善鼓琴”“善聽”,解釋“善”字。

(3)檢查朗讀情況,注意節奏和語速。

3、師範讀,全班齊讀。

三、初識文意

“書讀百遍,其義自見”,誰能說一說古文大意。

請幾個學生說說解意,並詢問他們是讀了幾遍後才瞭解其意。

三、感悟知音

用故事串起文章,體會伯牙子期相遇相知的經過。

一天,伯牙乘船路過漢江,船至漢口遇大雨天氣,與同在山中避雨的樵夫鍾子期偶遇,兩人相談甚歡。於是,伯牙情不自禁地操起瑤琴,鼓起曲來……

1、教學“伯牙鼓琴,志在高山……鍾子期必得之”。

(1)指導朗讀“善哉”,男女分讀。

(2)伯牙的琴聲除了峨峨泰山、洋洋江河之外,還會表現哪些動人的場景?請模仿課文第2名,練習表達。

伯牙鼓琴,志在_______,鍾子期曰:“善哉,______________!”

(在表達前,師先引導學生了解:課文第2、3兩句中所描述的都是美好的景物,表達時都是以AABC的形式出現。而類似的詞語還有:悠悠白雲、裊裊炊煙、綿綿春雨、皎皎明月、依依楊柳、皚皚白雪等)

(3)這就是文中所言“伯牙所念,鍾子期必得之”。這就是知音——知音的含義就是和自己心心相通,情投意合的人。

偶遇知音,伯牙不禁驚喜萬分,自己用琴聲表達的心意過去沒人能聽得懂,而子期卻能心領神會。於是,他們整整暢談了一宿。

(4)兩人偶然相遇,子期雖只是一個樵夫,但伯牙所念他必得之,在這樣一個無眠的夜晚,他們會說些什麼?做些什麼?

(5)議議:當時的伯牙已是楚國著名的音樂家了,還會缺少讚美嗎?爲什麼唯獨把子期當做知音呢?聽到不着邊際的恭維性的讚美時,伯牙的心情如何?他內心渴望什麼?

次日清晨,二人面對青山結拜爲忘年之交,因伯牙有要事在身,不得不在漢口灑淚而別。

(6)此時,他們又會說些什麼?做些什麼?

二人約定來年今日在此相聚。

(7)指導朗讀。

2、教學“子期死……終身不復鼓”。

一年後,伯牙如約來到漢江口,誰知迎接他的卻只有一塊冰冷的墓碑,子期不幸染病身亡。

(1)指導朗讀。

(2)再解課題。

(3)爲什麼世上謂可無伯牙,卻不能沒有鍾子期,子期死,伯牙此時的心情如何?

(4)議議:子期死,伯牙怎麼就會認爲世上再無知音了呢?

(5)無人理解,無人能夠傾訴的痛苦最終以一種極端的方式發泄出來,在這裏伯牙絕的僅僅是琴絃嗎,同時也斷絕了什麼?

(6)體會伯牙的悲痛欲絕,練習有感情地朗讀第5句。

(7)面對痛苦與絕望的俞伯牙,你想對他說些什麼呢?

四、深悟“絕弦”

1、出示“伯牙在子期墓前的悼詞”,深悟絕弦。

(憶昔去年春,江邊曾會君。今日重來訪,不見知音人。但見一抔土,慘然傷我心!傷心傷心復傷心,不忍淚珠紛。來歡去何苦,江畔起愁雲。此曲終兮不得彈,三尺瑤琴爲君死。)

2、情境朗讀。

五、課堂小結

1、背誦。

2、師總結:子期死,俞伯牙又回到了以前那無人能理解、無人能分享的生活中去了。那一曲高山流水又彈給何人聽?只有這動人的故事千古流傳,讓人們去真切地感受着真知己的境界。

3、學生用心欣賞《高山流水》。

板書設計

伯牙絕弦

伯牙————————鍾子期

善鼓琴 知 ︳音 善聽

所念 ∣ 必得之

絕弦 (悲痛欲絕) 死

(情深意重)

教學反思

《伯牙絕弦》是一篇文言文,所以上課之前首先做的第一件事情,就是反覆誦讀。然後,我又上網搜索了有關伯牙和鍾子期的資料,高山流水的故事、相關音樂等。

由於小學生接觸古文甚少,因此文言文的教學內容自然應該在具體的語境中詮釋。我首先由音樂導入新課,初識大意,初步感悟知音深情,然後通過層層深入的朗讀活動,穿插相關故事,引領學生在讀中感悟文本所具有的特定意象和內涵。因此,我把預設重點放在引導學生感悟情感,品味語言文字的魅力上。

學生對於文言文的特點和理解方法還存在一定的難度。因此這篇文章,我提出了兩個學習方向:

一是學會藉助註釋和工具書進行學習,理解文意,同時指導學生感悟文言文朗讀的節奏和韻味;

二是引導學生理解“知音”,理解伯牙的摔琴之舉及其此舉背後隱喻的涵義——子期一死,伯牙爲何摔琴?因爲知音難覓,子期的死使伯牙痛感世上再無知音,因此也不必再來鼓琴。

這堂課上,我把重點放在憑藉註釋和工具書讀通、讀懂內容,在此基礎上記誦積累。通過誦讀、體驗、對話、聯想,走進這個故事,抓住“讀”爲突破口,以讀爲本,讀中感悟。學生初識文言文,朗讀不是很到位,我的範讀起到了引領的作用。教學中,把理解與朗讀相結合,在感悟文章的每一句話的同時,我也注重了朗讀的結合體味:文章的前半部分,指導學生要讀出稱讚的語氣,讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂;文章的後半部分,指導學生帶着對伯牙寂寞、孤獨,絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀。

在教學尾聲,繼續播放《高山流水》音樂,讓典雅流暢的琴音款款地浸潤學生的心靈,再讓學生在音樂聲中朗讀課文,更好地增強課文的表現力,讓文言文那優美的韻味深深地植根在學生心中並試着背誦

教學中,我進行了必要的拓展延伸:“我們知道俞伯牙是當時楚國著名的宮廷樂師,那作爲一個有名的音樂家,他的琴聲一定不只表現了高山流水,除了泰山峨峨,江河洋洋,俞伯牙的琴聲還會表現那些動人的場景呢?”在學生充分想象的基礎上,再對“依依楊柳,綿綿春雨,裊裊炊煙……”這樣的場景進行拓展說話,有效地調動學生去讀書、去思考,步步深入又準確地演繹着文本中豐富的信息,加強積累、培養語感,在不露痕跡的教學中,讓學生明白了所謂的知音,就是那個世上最懂你知你的人。我和學生既各自感受着,又互相感染着,美好的情愫在課堂悄然流淌。

學生對伯牙、子期的相關閱讀鏈接無法通過自主預習做到,我在教學設計中增加了延伸閱讀方面內容,我補充了伯牙和鍾子期相遇相知的.背景資料。我給學生講述伯牙在子期墓前作短歌悼念並決然摔琴的一段故事,同時讓學生深情朗讀伯牙所做短歌,讓學生更進一步感悟“知音”情深,理解“伯牙絕弦”。

在教學中我也存在着很多問題,比如在講求師生合作的同時,是否也該重視生生間的合作,安排小組合作學習的環節?生生互動合作,可以爲學生提供更多的主動參與課堂的機會,讓他們在教學中從單純的旁觀者,轉變爲教學活動的積極參與者,使學生從與他不同的觀點中得到啓迪,有利於學習的廣泛遷移。

第二,學生初識文言文,朗讀不是很到位。儘管我給學生範讀了,學生也儘量模仿了,但這篇課文中有兩處停頓難點:“哉”“兮”是表示感嘆的文言虛詞,讀這樣的語氣詞,延長、停頓一下,頗有音樂美。學生還是未能更好地體會這種美,表現這種音樂美。

第三,在教學中,我覺得我的教學語言的精練還需要進一步提高。有些時候,我的語言還有些碎,沒有達到最凝練的效果。有的導語的設計還不夠細緻、到位,影響了課的精彩。

老師評價:

韋老師的課,不僅讓學生對故事有了深入的認識,也讓學生對人性、對社會的交往、對羣體的生活也逐漸有了自己的思考。把語文與生活嫁接一處,語文課堂便有了廣度。此時在加上課後拓展環節,課堂就有了張力。全課設計以““三品知音””爲線索貫穿前後,一氣呵成,既讓孩子紮紮實實地接受了一次語言文字訓練,又在過程中受到薰陶、感染、滋養,課堂的語文味濃重,學生學習效果凸現。

六年級課文伯牙絕弦教案 4

一、教材解讀

人生苦短,知音難求;雲煙萬里,佳話千載。純真友誼的基礎是理解,中華文化在這方面最形象最深刻的闡釋,莫過於春秋時期楚國俞伯牙與鍾子期的故事。“伯牙絕弦”,是交朋結友的千古楷模,它流傳至今並給人歷久彌新的啓迪。正是這個故事,確立了中華民族高尚人際關係與友情的標準,說它是東方文化之瑰寶也當之無愧。

故事蕩氣迴腸、耐人尋味。伯牙喜歡彈琴,子期有很高的音樂鑑賞能力。伯牙把感情溶進樂曲中去,用琴聲表達了他像高山一樣巍然屹立於天地之間的情操,以及像大海一樣奔騰於宇宙之間的智慧,琴技達到了爐火純青的地步。而鍾子期的情操、智慧正好與他產生了共鳴。不管伯牙如何彈奏,子期都能準確地道出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜,道:“相識滿天下,知音能幾人!”子期死後,伯牙悲痛欲絕,覺得世上再沒有人能如此真切地理解他,“乃破琴絕弦,終身不復鼓。”古人說:“士爲知己者死。”伯牙絕弦,所喻示的正是一種真知己的境界,這也正是它千百年來廣爲流傳的魅力所在。

選編這篇課文的意圖,一是讓學生藉助註釋初步瞭解文言文大意;二是積累中華優秀經典詩文,感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情;三是體會音樂藝術的無窮魅力。

本文教學的重點是讓學生憑藉註釋和工具書讀通、讀懂內容,在此基礎上記誦積累。

二、學情分析

僅僅告訴孩子一個純粹的“知音”傳奇,還是應該與時俱進,重新詮釋現代意義的知音?最終選擇了兩者兼顧。讓小學六年級的學生領悟本課意境,與知音對話,觸動他們稚嫩的心絃,何其難矣!

三、設計理念

文言文是一種傳承祖國燦爛文化的載體。本設計藉助文言文文本的特徵,在教學中堅持自學爲主,重點指導朗讀和背誦,強化感悟、注重積累的策略,採用情景引領,以讀爲本,相機點撥,拓展積澱的方式,帶領學生去讀去思考去吸取,與古代文學大師對話,力圖讓學生體驗到學習古文的樂趣。

四、教學目標:

1、朗讀課文,嘗試背誦課文。

2、能根據註釋和課外資料理解詞句意思,能用自己的話講講這個故事。

3、積累中華經典詩文,感受朋友間真摯的友情。

教學重點:

學生憑藉註釋和工具書等手段讀通課文,讀懂內容,並記誦積累。

教學難點:

感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。

課前準備:

學生:讀通順課文。

教師:準備課件。

五、教學流程

一、導讀題——未成曲調先有情

(課件出示“伯牙鼓琴圖”,配樂)

師:同學們,讓我們走進兩千多年前的春秋時期。我們看到的這幅畫叫——“伯牙鼓琴圖”。你看,圖中這位入神彈琴的,一身長袍,達官貴族的打扮,他就是晉國的上大夫——俞伯牙(板書);而這位凝神聽琴的,卻是兩截布衫,勞苦大衆的穿着,他是楚國的一個樵夫——鍾子期(板書)。

師:這節課我們要學習的就是關於他倆千古流傳的友情故事,看老師寫課題。(板書課題) “琴絃”的弦右半邊讀“玄”,加了“弓”字旁就讀“弦”了。指名讀課題。讀準“絕”“弦”。

師:“絕”是什麼意思?(斷絕)

師:你是怎麼知道的呢?(看註釋)

師:藉助註釋或工具書,這是我們學習古文的一個重要方法。“絕弦”是什麼意思呢?(生:割斷琴絃)

師:表面的意思是“割斷琴絃”,是不再彈琴了。絕弦的“絕”在現代漢語中也有很運用,譬如:兩個人從此不再交往了,叫做——(絕交),著名作家金庸不再寫文章了,叫——(生:絕筆)絕筆不是這個意思,應該是封筆,“封口”的封;電影演員從此不再演電影了,叫——(生:封影)不對,叫“息影”,休息的息……所以,不再彈琴了,叫——(生:絕弦)。

師:理解了意思,我們再讀題。(生讀題)

二、練讀文——抑揚頓挫品音韻

師:這是一篇文言文。請同學們打開課本第137頁,自由地讀課文,注意:讀準字音,讀通句子,注意句子之間的停頓。讀完了舉手示意。

師:讀這篇文言文,有什麼感覺?(難讀,難懂)好吧,那老師先來範讀,大家認真聽。(師配樂範讀,生鼓掌)

師:謝謝同學們的鼓勵。誰能嘗試着讀一讀《伯牙絕弦》?文中有兩個生字,我們一起來讀一讀,這是兩個語氣詞,相當於我們現在那個語氣詞的'意思?

師:在讀文言文的時候,語氣詞後面延長、停頓一下,一詠三嘆,頗有音樂美,我們試一試。(生齊讀“善哉,峨峨兮若泰山!”“善哉,洋洋兮若江河!”)

師:大家已經關注到停頓,誰再來讀一讀全文?其他同學注意聽,他是怎麼停頓的,尤其注意最後一句。(指名讀)

師:好,你在用心體會停頓。文言文的一個字就是一個詞,“謂”是什麼意思?可以等同於哪個詞?(師生接龍讀最後一句)

師:看來,要想讀好停頓,我們要準確理解文言文中關鍵詞語的意思。這篇文言文中,比如“善”,文中出現了幾次?(生:四次)

師:課件出示:“善”一 詞有兩義,1是善於,2是好,它們分別是什麼意思呢?

生:前兩個“善”是擅長的意思,後兩個“善”是好的意思。

師: “善哉”是什麼意思?(讚歎、表揚)用我們現在的話可以怎麼讚歎?(妙極了!真好啊!了不起啊!好快樂啊!)

師:把你們的讚歎帶到文中,你來讀讀鍾子期稱讚的話語。(生讀“善哉,峨峨兮若泰山!”“善哉,洋洋兮若江河!”)

師:這裏邊還有兩個字,都是上下結構,心字底,都是講“心裏想”的意思,能找出是哪兩個字嗎?(志、念)

師:不錯,漢字是表意文字,相同偏旁可以表示相同的意思。誰再來讀課文,一邊注意停頓,一邊注意讀好“善”“念”“志”等關鍵詞語。(指兩名學生分別讀)

師:我們一起來讀讀,聲音可以輕,但要注意自己感受。(齊讀)

三、品讀“情”——高山流水得知音

師:文章讀了這麼多遍,你能把伯牙和子期的關係讀成課文中的一個詞嗎?(知音)(師板書)

師:你知道什麼是知音?

生:就是朋友。

師:朋友都是知音嗎?

生:不是,知音就是相互瞭解、理解得很深的朋友

六年級課文伯牙絕弦教案 5

一、教學目標:

1、讀通課文:讀準字音,讀通句子。

2、讀懂課文:藉助解釋,課外資料,理解詞句意思,讀出自己的感悟。

3、讀好課文:感受朋友之間相互理解、相互欣賞的真摯友情。

二、教學重點:

理解詞句的意思,讀出自己的感悟,感受朋友之間相互理解的真摯友情,體會文言文表達的音樂藝術魅力。

三、教學難點

體會伯牙爲紀念子期而破琴絕弦的情感。

四、課前準備

教學課件、學生蒐集資料。

五、教學方法

以讀帶悟、層層深入,實現情境教學。

六、教學過程

1、課前談話,揭題導入

播放古箏曲《高山流水》。

師:同學們,現在我們聽到的這首優美動人的曲子,名字叫做《高山流水》,這首曲子流傳至今已有幾千年的歷史了,在這首曲子的背後,還有一個感人至深的“伯牙摔琴謝知音”的故事,大家想知道這個故事嗎?

生:想。

師:好。那麼我們就趕緊走進我們今天要學習的課文,體會它的蕩氣迴腸,耐人尋味。首先,我先請一位同學來讀課題。

生:伯牙絕弦。

預設:1.讀正確字音。

師:很好,你將最難讀的弦(xián)字都讀正確了。

2.讀錯誤字音。

師:讀得不錯,但老師要糾正你一個小地方,“弦”字的讀音。

師:那誰能說說,你從課題中讀到了什麼?

生:……

師:讀完了課題,你有什麼疑惑嗎?

生:伯牙爲什麼要絕弦呢?

師:哎呀,老師也想問這個問題,我們真是心有靈犀啊!既然大家都有這個疑問,那麼我們就一起合作解決它,好嗎?

2.自讀領悟,體會文意

師:下面,就請同學們自由、大聲的讀課文,至少讀三遍,有生字的地方,難讀的地方多讀幾遍,相信大家一定能把文章讀通、讀準,開始讀吧。

生:讀課文。

師:誰想試試?

預設:1.學生讀的相對流利,及時給予肯定的評價。

2.學生讀破了句子,及時指導學生朗讀。

(設計意圖:保證學生在初讀時,將句子讀通、讀流利)

師:同學們,古文的朗讀和現代文不同,要讀出節奏,再次朗讀課文,根據老師給出的課文朗讀提示,將文章讀出節奏。

生:再次自由朗讀課文。

師:有了朗讀提示的幫助,相信這次肯定會比第一遍收穫更多。誰來體會收穫的快樂?點名學生讀。

生:讀課文。

師評:很好。老師喜歡她讀的幾個地方,例如:“峨峨兮若泰山……”

“洋洋兮若江河……”

師:“同學們,古文有屬於它自己的美麗,也就是它的獨特韻味,讓我們放慢節奏再讀一遍。

生:再讀課文。

師:老師發現呀,同學們讀的越來越有滋味了,俗話說:讀書百遍,其義自現。文章的大致意思讀懂了嗎?

生:讀懂了。

師:你們可真棒,說說你用了什麼方法,將文言文理解的這麼快的?

生:結合註釋來理解課文。

師評:真聰明,結合註釋理解課文是一個好方法。

師:那麼我們就用這位同學提供的方法,結合註釋,再讀一遍文章,想象哪些地方你讀懂了,那些不懂得地方劃出來,同桌或前後位同學討論一下,看看能否解決。好,開始吧!

生:讀文章,交流感受。

師:好了,老師開始檢查了。說說你都讀懂了哪些句子?

生:我讀懂了“伯牙善鼓琴,…”,這句話是說……

師:這個“善”字在文中出現了幾次?意思一樣嗎?

生:四次。

師:前面的兩個“善”是什麼意思?後面的兩個“善”可以怎麼說?

生1:啊!……

師:用現代的表達方式,除了說“好啊”,還可以怎麼說?

生:真棒啊!……

師:由此可見,這裏的“善哉”表示讚歎,其他同學讀懂了什麼?

生:我讀懂了“伯牙鼓琴,志在高山”意思是……

師:這位同學理解的真好,我要忍不住對你說:“善哉”。

師:是啊!伯牙心裏想的是高山,通過他的琴聲,傳達的是…?

伯牙心裏想的是流水,通過他的琴聲,傳達的是…?

生:……

師:其實,伯牙和子期只是偶然的相逢。

(設計意圖:此處是本課的情境點,在這裏將學生對文章的理解轉化爲情境)

師:出示課件,俞伯牙資料。

伯牙當時是楚國著名的宮廷樂師,名滿天下,雖然聽者衆多,但卻始終覺得無人真正聽懂他的琴聲,所以他獨自一人來到山澗排遣內心的孤獨和寂寞,他卻萬萬沒有想到此時,此地,此人,鍾子期一個山野村夫竟如此懂得他的琴聲!

師:大家說,在遇到子期之前,他會缺少讚美嗎?

生:不會。

師:別人可能怎樣讚美他呢?

生:……

師:這種讚美有價值嗎?

生:沒有

師:如果你是伯牙,你會想些什麼?

師:那麼,在遇到了懂自己知音的子期後,你的心情如何?

生:激動,興奮……

3、入情入境,感悟真情

(感動於一見如故,相見恨晚)

師:此時,你就是當時的伯牙,你最想說什麼?拿起筆寫下來。

生:練筆。

交流:

生:子期啊,你真是我的知音啊,只有你能聽懂我的琴聲啊!

師:真可謂知音只一人啊!你真正走進了伯牙的內心深處啊!

師:再讀句子,讀出山一樣的志向,流水一般的情懷。

生:讀文章。

師評:天高地闊,古人常說:“仁者見仁,智者見智”你分明讀出了大智大仁的伯牙。

師:這琴聲,這心情,這情懷,子期都聽懂了嗎?

生:聽懂了。

師:爲何有這種體會?你從文中哪句話知道了這些?

(回讀)伯牙所念,鍾子期必得之。

師:同學們,伯牙是著名的'宮廷樂師,難道在他的琴聲裏只有高山和流水嗎?他的琴聲裏還有包含些什麼?

生:……

(設計意圖:此處設計一個交流,意在拓展“念”字的外延,讓學生真正理解到,不管伯牙唸到什麼,子期都能聽懂,以此讓學生更加深入的體會到,伯牙與子期那種心有靈犀的默契。)

師:琴聲也懂,心聲也懂,志向也懂,這纔是真正的知音啊!

(觸景生情,此時無聲勝有聲)

師:兩人一見如故,相約明年再來相見,然而,伯牙見到的不是子期的人,他看到的卻是子期冰冷的墓碑。(配樂悲情敘述)

(設計意圖)前面極力烘托兩人那飽含深情的知音之情,在這裏出示子期死去,意在讓學生感受這種心裏落差,徹徹底底的體會那種失去知音的絕望之情,更加升華了情境)

師:你是伯牙,你想對子期說些什麼?

生:聽出了思念,悲傷,絕望……

師:於是,伯牙來到子期墓前,寫下了這樣一首短歌:

憶昔去年春,江邊曾會君。今日重來訪,不見知音人。但見一土,慘然傷我心!傷心傷心復傷心,不忍淚珠紛。來歡去何苦,江畔起愁雲。此曲終兮不復彈,三尺瑤琴爲君死!

(配樂,教師深情朗讀)

師:他轉過身去,做了人生最大的決定,誰能告訴老師,伯牙都說了什麼,做了什麼?

(設計意圖:學生自己體會,自然引出下文)

生:子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復鼓

師:同學們,伯牙可是宮廷樂師啊,他在斷琴的同時,也斷絕了什麼?

生:前途,命運……

師:讀了這個故事,你感動嗎?你想安慰他、讚美他或是鼓勵他嗎?將你此刻內心的想法寫出來。

生:動筆寫感受,交流。

師:聽了你們的見解,老師也忍不住在想,其實我們每個人難道不都在苦苦尋覓知音嗎?有道是:千古知音最難覓,如果遇到了知音,我們應該珍惜……願你們能從這個故事中感受到人生的溫暖,知音的難求!

(設計意圖)此處設計,意在烘托情感,達到本課的情感目標,拓展本課所體會的外延。

師:《伯牙絕弦》成了知音的代名詞,所以纔有這首《高山流水》流傳至今。

(出示高山流水形聲圖,播放《高山流水》曲子)

六年級課文伯牙絕弦教案 6

【教材簡介】

這一課是文言文,主要講了春秋時期楚國俞伯牙與鍾子期的故事。伯牙喜歡彈琴,子期有很高的音樂鑑賞能力。伯牙把感情融進樂曲中去,用琴聲表達了他的感受,琴技達到了爐火純青的地步。不管伯牙如何彈奏,子期都能準確地說出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜。子期死後,伯牙悲痛欲絕,覺得世上再也沒有人能成爲他的知音,於是,他把心愛的琴摔碎,終身不再彈琴。課文層次清晰,先概括寫了伯牙善彈,子期善聽,再具體寫如何彈如何聽,最後寫子期死,伯牙絕弦。全文共用77個字,表達了朋友之間真知己的思想境界,成爲千古佳話。

【教學目標】

1、讀通課文:

讀準字音,讀通句子。

2、讀懂課文:

藉助註釋和課外資料理解詞句意思,讀出自己的感悟,用自己的話講講這個故事。

3、讀好課文:

感受朋友之間相互理解、相互欣賞的真摯友情。

4、背誦課文:

積累中華經典詩文,激發學習文言文的興趣。

【教學重點】

理解詞句的意思,讀出自己的感悟,感受朋友之間相互理解、相互欣賞的真摯友情,體會文言文所表達出音樂藝術的無窮魅力。

【教學難點】

體會伯牙爲紀念知音子期而破琴絕弦的情感。

【教學準備】

課件。

【教學方法】

六步教學法。

【教學課時】

一課時。

【教學過程】

一、第一步:激趣導入,解題質疑

1、談話交流:

同學們,古今中外有許多交友的名言名句,誰能說一說?如:酒逢知己千杯少,話不投機半句多。海內存知己,天涯若比鄰。君子之交淡如水,酒肉朋友不可交。這節課我們一起學習流傳千古,吟誦至今的有關知己朋友的文言文,感受文言文帶給我們特有的語言魅力。

2、板書課題:

伯牙絕弦

齊讀課題,讀準字音,強調“弦”的讀音。

3、解題質疑:

⑴ 學生通過課前的查資料簡介伯牙,老師做適當的補充:伯牙,春秋時期楚國著名的琴師。(可結合參考上的伯牙學琴故事)大致瞭解伯牙、鍾子期。

⑵ 理解“絕弦”

(如果不易理解可在讀懂環節進一步理解。)

⑶ 質疑:

如:伯牙爲什麼絕弦?絕弦說明什麼?

(教學設計的主線要簡明。課始從課題入手,整體感知課文內容,這樣既檢查了學生課前預習查資料的情況,又爲學習課文做好鋪墊,還起到了牽問題而統領全篇的作用 。)

二、第二步:讀通課文,感知文意

1、檢查讀書情況:

指名讀課文,從中發現問題,隨時範讀指導學生讀準字音,特別是生字的讀音,讀通詞句。注意斷句停頓。

2、重點指導朗讀的句子:

如:課件出示:

伯牙/善/鼓琴,鍾子期/善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:“善哉,峨峨兮/若/泰山!”志在流水,鍾子期曰:“善哉,洋洋兮/若/江河!”伯牙/所念,鍾子期/必得之。子期死,伯牙/謂/世/再無知音,乃/破琴/絕弦,終身/不復鼓。

(教學中充分利用學生的預習,檢查指導學生讀通課文,初步感知課文內容,節省了課堂時間,提高了學習效率。老師的評價語言要及時,調動學生學習積極性,把預習落實到位,使學生養成良好的預習習慣。)

三、第三步:讀懂課文,領會文境

1、學生自主學習:

指導學生讀課文聯繫註釋,試着疏通文意,用自己的話說一說。

2、小組合作學習:

組內交流學習情況,互相補充,疏通文意。

3、全班交流學習情況:

在學生彙報時,老師相機重點指導文中四個“善”字的不同用法和含有“善”的`句子意思及“伯牙所念,鍾子期必得之。”的意思,弄懂全文的意思。

⑴ 課件出示含有“善”的句子:

請選擇“善”在文中的意思:擅長、善於;表示讚歎。

⑵ 換位體驗:

假如你是子期,通過伯牙的琴聲,你彷彿看到了什麼?你是怎麼讚歎的?

⑶ 創設情境,引導想象:

伯牙彈琴除了峨峨泰山、洋洋江河的場景,還會有哪些動人的場景?如:皎皎明月、徐徐清風、裊裊炊煙、綿綿細雨等。這時,子期分別是怎樣讚歎的?

⑷ 分角色表演:

老師當伯牙,學生是子期。

課件出示:

老師:伯牙鼓琴,志在明月。學生:善哉,皎皎兮若明月!

老師:伯牙鼓琴,志在細雨。學生:善哉,綿綿兮如()!

老師:伯牙鼓琴,志在炊煙。學生:善哉,()兮像()!

……

最後讓學生連起來說,形成排比句式。再讀領悟文章所描繪的情境。

⑸ 這正是“伯牙所念,鍾子期必得之。”我心有所想,我的朋友一定明白而讚歎,這不是一般的朋友啊!這就是知音呀!

4、探究學習:

研究解決開課時提出的問題,初步感悟文章所表達的情感。

⑴ 伯牙爲什麼絕弦?

(藉助課件出示馮夢龍的《警世通言》引導學生理解伯牙爲何破琴絕弦 。)

⑵ 絕弦說明什麼?

(課堂教學實施過程中做到細節飽滿才能更好進行語言訓練,進而達到人文性與工具性的有機統一、這一教學環節的設計體現了新課標提倡的自主合作探究的學習方式,凸現了學生學習的層次性過程,使學生的認識由淺入深,層層推進,螺旋上升,既弄懂了文意,又領會到文章所描寫的意境。)

四、第四步:讀好課文,感悟文情

1、學生練讀:

讀出自己的理解,讀出自己的感悟。

2、比賽朗讀:讀出情感。

(在讀通讀懂課文的基礎上運用比賽的方法讓學生把課文讀好,符合學生的認知規律──從整體到部分再回歸整體,加深對課文的理解,感受到文言文所表達出音樂藝術的無窮魅力,體會到伯牙爲紀念知音子期而破琴絕弦的情感。)

五、第五步:背誦課文,領悟寫法

1、指導背誦:

課文先概括寫了伯牙善彈,子期善聽,再具體寫如何彈如何聽,最後寫子期死,伯牙絕弦。全文共用77個字,表達了朋友之間真知己的思想境界,成爲千古佳話。邊想象邊背誦。

2、學生練背。

3、指名背誦。

六、第六步:拓展文本,昇華認識

1、欣賞《高山流水》樂曲,回味動人故事。

2、伯牙爲了知音破琴絕弦,終身不復鼓,此時此刻,你想說些什麼?

3、蒐集有關的文章進行閱讀,積累有關朋友情意的語句。

六年級課文伯牙絕弦教案 7

教學目標

1、知識目標

學會本課的生字生詞

2、能力目標

培養和作能力

3、情感目標

欣賞藝術形式的美,培養熱愛藝術的情操。

教學重難點

1、體會文章的深刻含義:知音難求。

2、欣賞藝術形式的美,培養熱愛藝術的情操。

教學時間

2 課時

教學過程

一、激情導入

要求學生不要發出聲音,靜靜地看老師在黑板上所寫出的題目(板書課題)知音故事我們曾經耳聞過。今天我們學習它的經典原文。

二、朗讀課文,初步感知

1、注意字詞,又不懂得地方可通過查字典或問老師解決。

2、指名朗讀課文,教師對其中學生讀錯的字詞進行糾正。

3、教師範讀,讓學生體會朗讀本文時所應有的感情

4、指明學生帶有感情的朗讀。

三、分析課文

1、疏通文意,理解字詞。

伯牙擅長彈琴,鍾子期善於傾聽。伯牙彈琴,心裏想着高山。鍾子期說:“好啊!高峻的樣子像泰山!”心裏想着流水,鍾子期說:“好啊!水勢浩蕩的樣子像江河!”伯牙所思念的,鍾子期必然瞭解它的。伯牙在泰山的北面遊覽,突然遇到暴雨,在岩石下;心裏傷感,於是取過琴而彈了起來。起先是連綿大雨的曲子,再作出崩山的.聲音。每有曲子彈奏,鍾子期總能尋根究源它的情趣。伯牙放下琴感嘆地說:“您聽曲子好啊,好啊!心裏想象就好像我的心意啊。我從哪裏讓我的琴聲逃過你的耳朵呢?”

絕:斷絕。

鼓:彈。

志在高山:心裏想到高山。

哉:語氣詞,表示感嘆。

峨峨:高。

兮:語氣詞,相當於“啊”。

洋洋:廣大。

2、理解題目的意思。

3、課文中還有哪些地方提到了“伯牙絕弦”?

4、伯牙僅僅是不再彈琴嗎?他向世人宣告了什麼?

四、作業

讀了此文,你有什麼感想?並寫下來。

六年級課文伯牙絕弦教案 8

一、教材分析

《伯牙絕弦》一課是人教版小學語文六年級上冊第八單元“藝術的魅力”這一主題下的一篇文言文,全文共5句話,77個字。這篇課文語言精粹,簡潔流暢,適於學生在反覆誦讀中,感受古文意蘊,品味文字精妙,享受審美樂趣。

知音相逢,千載其一,伯牙絕弦,蕩氣迴腸。古人與學生雖相隔遙遠,但文字中所傳遞出的真摯情感卻跨越時空,叩擊着我們的心靈,值得我們在讀中體驗、讀中感受、讀中理解。

峨峨羣山,仁者之樂,洋洋江河,智者情抒,作爲流傳不衰的文化經典,“高山流水覓知音”所傳遞出的,不僅是摯友間的心心相映,更是一種精神上的共鳴!這就需要我與學生一起,通過語言文字,去觸摸伯牙、子期博大的'胸襟、高潔的情懷;通過組合閱讀,感受文化經典在歷史長河中的恆久魅力。

學生在五年級時,對於“文言文”這種“古代書面語”已有了初步感知,也掌握了閱讀文言文的一些方法。但是,由於文言文特有的表達形式,使學生在走進文本、把握情感方面仍具有一定的困難。

作爲第二課時教學,就需要通過創設情景,引導學生在誦讀、感悟、對話、拓展中,含英咀華,披文入情,提升語感,感受意蘊。

二、教學目標:

1.有感情地朗讀課文,背誦課文。

2.在自讀自悟中,豐富對文言文的閱讀體驗。

3.通過組合閱讀[1],形成對“知音”內涵的理解,受到傳統文化的薰陶。

三、教學準備:

學生準備:通過第一課時的學習,能根據註釋初步瞭解課文大意,觸摸到伯牙、子期的知音之情,藉助課外資料瞭解“高山流水”的文化含義。

教師準備:相應課件,組合文本。

四、教學過程:

(一)複習鞏固

(二)體會知音情深

1.閱讀《俞伯牙摔琴謝知音》的故事,感受知音深情。

2.有感情朗讀課文,感受知音深情:

(1) 知志。

出示:

以伯牙之藝,而獨一子期能知其志。——《呂氏春秋》

(2)指導讀出伯牙、子期的志向。

(3)師生對讀,烘托情感:

當伯牙志在高山時,唯有子期會對他說——(生讀)

當伯牙志在流水時,唯有子期會對他說——(生讀)

(4)課文讀到這裏,你們有什麼發現?

(5)再次創設情景引讀,感受生命之交。

師讀:當伯牙“志在高山”時,已聽不到子期說——

生讀:善哉,峨峨兮若泰山!

師讀:當伯牙“志在流水”時,已聽不到——

生讀:善哉,洋洋兮若江河!

4.讀寫結合。

5.緊扣“絕”字,感受文言文的語言。

(1)交流對 “絕”字的理解。

(2)從“絕”字中發現文言文語言的特點。

(3)再讀課文,感受文言文語言魅力。

(三)組合閱讀,觸摸知音文化。

1.出示詩文,表達感受。

2.自讀詩句,積累語言。

3.背誦課文。

板書: 25 伯牙絕弦

知音 千古絕唱

課文:

伯 牙 絕① 弦

伯牙善鼓②琴,鍾子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山③,鍾子期曰:“善哉(zāi)④,峨峨⑤兮(Xī)⑥若泰山!”志在流水,鍾子期曰:“善哉,洋洋⑦兮若江河!”伯牙所念,鍾子期必得之。子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復鼓。

①絕:斷絕。②鼓:彈。③志在高山:心裏想到高山。④哉:語氣詞,表示感嘆。⑤峨峨:高。⑥兮:語氣詞,相當於“啊”。⑦洋洋:廣大。

1朗讀課文。背誦課文。

2讀一讀,說說句子的意思。

(1) 伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”

(2) 伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復鼓。

3用自己的話講講這個故事。

資料袋

俞伯牙、鍾子期相傳爲春秋時代人,關於他們二人成爲知音的傳說,《列子》《呂氏春秋》等古書均有記載,也流傳於民間。我國古詩常有提及,如,“借問人間愁寂意,伯牙弦絕已無聲”“高山流水琴三弄,明月清風酒一樽”“鍾期久已沒,世上無知音”。明代小說家馮夢龍根據這個傳說創作了《俞伯牙摔琴謝知音》,收在《警世通言》中。

(1)學生自由讀。

(2)創設情境,感受知音深情。

(3)生生合作讀。

3.有感情朗讀課文,理解“知音”內涵。

由於這個傳說,人們把真正瞭解自己的人叫做“知音”,用“高山流水”比喻知音難覓或樂曲高妙。“組合閱讀”是組合閱讀教學的簡稱,指爲實現一定的閱讀教學目標,從文體、文本、作家、時代等不同層面選擇多篇與教材相關的文章,以不同的方式進行組合。引導學生構建課內外文本之間的聯繫。使學生以發現性的思維方式感受語言文字表達的情感,探討解決閱讀中的問題。進而促進學生的閱讀力和閱讀品質的提升。激發學生的閱讀興趣,培養學生積極的閱讀態度,使學生在閱讀中經歷有意義的閱讀過程,感受閱讀的快樂,提升學生的閱讀素養。

五、板書:

伯牙絕弦

知音

心靈相通 志同道合

心有靈犀 志向相同

六年級課文伯牙絕弦教案 9

一、揭題導入:

今天我們學習25課,請一位同學讀課題,最後一個字怎麼讀?誰再讀? 大家一起讀。 (設計意圖:“弦”字的正音,建立在對學情的預知,因爲“弦”字音很難讀準,必須強化。)

二、初讀課文。

1、這是一篇古文。我們先自由讀課文。要求讀準字音,讀通句子,遇到難讀的地方,多讀幾遍。因爲是古文,再加一條:根據提示讀出恰當停頓,按自己的語速去讀,讀好了就坐正。多媒體出示

(設計意圖:“老套的初讀要求”真正做到,很不容易,要課課落實才能培養學生嚴謹的自學意識與能力。)

2、檢查讀書

(1) 誰讀第一句。預設:口齒清楚、聲音響亮!

(2)誰讀第二三句?預設:哉和“兮”老師用紅色標示強調,都是語氣詞,這樣的詞後邊一停頓,一延長,古文的味道就出來了。聽老師讀 自由練讀。誰再來讀。

(3)誰讀第四句。預設:有一處重音強調要讀好--------“必”得之

(4)誰讀最後一句。預設:要讀好”謂/世/”這裏的連續性,語氣停頓 。

3、就這樣,語速放慢,適當停頓。我們齊讀。讀的有點意思了,感到自己越讀越好的請舉手。把掌聲送給自己。

(設計意圖:第一句預設看是評價語,實際是讀書基本要求。以此爲“榜樣”,學生知道該怎樣努力達到要求。後幾句的預設,目的在於教師心中有數。教師的主導如何體現?此處留有點撥的可能。若學生達到,教師不需贅言;若學生達不到,教師則進行精當的點撥。凡事預則立,不預則廢。所以教師要在備課時進行這樣的預設。)

三、說說課文大意。

1、課文讀得有點基礎了,同學們可以根據課文下方註釋,聯繫上下文,自己去試說每句話的意思了。 (設計意圖:學生先學。“是故學然後知不足,教然後知困”,學生能力從何而來?不是教師教出來,學生要有踏踏實實的自學過程。)

2、學生自學,教師巡視。(設計意圖:巡視不是無所事事,是快速把握當下學情,班級上中下三個層次學生學力如何?進度效率如何?難點在何處?通過巡視實現對學生最近發展區的把握。教師要思考原先預設是否需要調整?通過巡視、調查、調整以使下一步分層教學更有針對性。)

3、我們來交流一下:多媒體出示。

(1)第一句。這句關鍵要理解哪一個字?組個詞理解--善於。善於近義詞---擅長。

(2)第二句。(這裏又出現兩個“善”字。屬於一詞多義的詞語,大家要聯繫上下文理解。善哉何意?泰山有了解嗎?泰山古名“岱宗”,春秋時始稱泰山,在當時享有“五嶽之首” “天下第一山”的稱號。

(3)第三句。注意這裏的古文中的江河是有特指的.。長江、黃河。

(4)第四句。必得之的“必”是什麼意思? 都的意思,連起來再說5)最後一句。聯繫上下文可以推斷“復”是什麼意思?再。不復鼓呢?

4、同學們剛纔較好地理解了這篇古文,真棒!運用藉助註釋說句意,聯繫上下文進行了理解的方法。今後閱讀古文,也可這樣進行。

(設計意圖:每句都有相應的預設,有的是方法滲透,有的是背景資料補充,有的是古文特指知識講解,有的是與課文重點相關關鍵詞語的強化,還有的是連詞成句的示範。預設之,以達心中有譜,教學交互,信手拈來,渾然天成的教學實效。)

四、學習想象

1、大家剛纔較好地理解了古文,就爲下面深入學習課文內容打下了基礎。請快速用波浪線畫出最能體現鍾子期是伯牙知音的語句。來讀讀你劃的句子。 (設計意圖:不動筆墨不讀書。“下手”才知深淺。)

2、找準了,現在我們邊練讀句子邊想象情境。請一位同學讀子期的讚歎,咱倆要配合好!怎麼配合,你要聽懂我的心思來讀你的感嘆。多媒體:伯牙鼓琴,志在高山--志在高山—-志在高山 志在流水--志在流水-志在流水

六年級課文伯牙絕弦教案 10

教學目標:

1、朗讀課文。背誦課文。

2、瞭解祖國悠久燦爛的古代文化,感受文言文的特點和魅力,激發學生學習文言文的興趣。

3、能根據註釋和工具書理解詞句的意思,能用自己的話講一講這個故事。

4、積累中華經典詩文,感受朋友間真摯的友情。感受藝術的美好。

教學重點:

讓學生憑藉註釋和工具書讀通,讀懂課文內容,在此基礎上背誦積累。

教學難點:

體會伯牙,子期之間真摯的友情。

教學時間:

一課時

教具準備:

課件

教學過程:

一、 導入新課:

1、 同學們,今天老師給大家帶來了一首非常好聽的樂曲,你們想聽嗎?想聽,可是有要求,老師請你用心的聆聽,看看通過琴聲,你彷彿看到了什麼?感受到了什麼?(播放樂曲)

2、 同學們,你們可曾知道,這首動聽的樂曲,包含着一個千載流傳,令人吟誦至今的感人故事。故事的主人公就是春秋時期的俞伯牙和鍾子期。俞伯牙是當時著名的音樂家,他彈琴的技藝很高。我們大家都知道李白的詩寫的好,人們稱他爲什麼?那麼俞伯牙的琴彈得那麼好,人們就會稱他爲——琴仙。而鍾子期卻和他大不相同,他不會彈琴,只是一個愛好音樂的人,他僅僅是一個在山中靠打柴爲生的樵夫。那麼,他們之間到底有怎樣一段感人的故事呢?就讓我們來學習課文《伯牙絕弦》,走進他們的內心世界。(板書課題,齊讀)

二、 初讀課文,把握節奏

1、 自由讀文,讀準字音,難讀的地方多讀幾遍。

2、 指名讀文。

3、 但是,古文的朗讀和現代文不同,它要求讀出文章的節奏美。現在你再讀一讀課文,看看你能否把握住文章的節奏。

4、 指名讀文,指導讀出文章節奏。

三、 品讀課文,感悟內涵

1、伯牙善鼓琴,鍾子期善聽。

⑴作爲當時楚國著名的音樂家,伯牙的琴技可謂出神入化,而鍾子期也有很高的音樂欣賞水平。課文中的哪一句寫出了這一點?

⑵聯繫剛纔講述的故事,談談對這句話的理解。體會兩個“善”的意思。

[過渡]:伯牙擅長彈琴,鍾子期善於聽琴。有一天,伯牙乘着小船到了長江口。滔滔的江水觸動了他的琴思,於是他就對着江水彈起琴來。一首曲子還沒有彈完,他就發現有一個打柴的人立在岸邊正在聽他彈琴。這個人呀就是鍾子期。就是因爲這次相遇,使伯牙認定子期就是他一生唯一的知己,你們知道這是爲什麼嗎?就讓我們深入課文,從文中找答案。

2、研讀課文的2至4句。

⑴四人小組合作學習,找出相關句子,看看你讀懂了什麼。

⑵彙報交流:

A、伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”

① 談談對這句話的理解。

② 理解“善哉”這個詞語的意思。(表示讚歎的意思)

③ 用讚歎的語氣讀一讀這句話。

④ 此時伯牙心中想到高山,琴聲高亢嘹亮。子期通過琴聲,瞭解到他的心聲,感受到了他如泰山般雄偉的志向。(出示泰山圖片,感受它他的雄偉氣勢,指導朗讀)

B、志在流水,鍾子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”

① 談談對這句話的理解。

② 你能形容一下你印象中的江水是怎樣的情景嗎?

③ 有感情的朗讀這句話。

⑶我想,作爲名滿天下的音樂家,伯牙的琴聲裏不單隻有高山流水,除了這些以外,他的琴聲裏還可能會有哪些景色?

① 出示詞語生讀。

② 現在你就是子期,當伯牙鼓琴志在秋雨,你會讚歎到:善哉—(引導學生說句子)

③ 好一個善聽的子期,好一個善彈的伯牙!這正是伯牙所念,鍾子期必得之。不管伯牙心裏想到什麼,鍾子期都能準確地道出他的心意。他們情投意合,這就是真正的知音。

⑷大家想一想,琴技如此之高的伯牙,他的周圍會缺少讚美聲嗎?爲什麼他偏偏視子期爲他的知音?

遇到了知音,他的心情怎樣?

⑸此時的伯牙,他簡直就是欣喜若狂。他曾這樣感嘆到:相識滿天下,知音能幾人?知我者,子期也!就讓我們再來感受知音相聚的那份歡樂與激動。(齊讀課文的前4句)

〔過渡〕:這短暫的相遇讓他們彼此成爲知己。在分別的時候,他們約定,來年春暖花開之際在此聚首,以訴衷腸。然而,第二年春天,當伯牙帶着這份歡樂與激動前來赴約時,得到的卻是子期不幸染病而亡的噩耗。

3、子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復鼓。

⑴齊讀句子,說說你讀懂了什麼。

⑵這真是“摔破瑤琴鳳尾寒,子期不在對誰談。春風滿面皆朋友,欲覓知音難上難!”伯牙斷了琴絃,留下了無邊的孤獨、寂寞。我想,你一定能感受到他的`痛楚,請你再讀一讀這句話。

四、 拓展延伸,昇華情感

1、 伯牙絕弦,他向世人宣告什麼?

2、 士爲知己者死,這是何等悲壯而又感人的行爲!在子期的墓前,伯牙曾經寫下這樣一首短歌來悼念子期。我們一起來讀一讀。

3、 此時。你一定已經被這個故事打動了。就讓我們拿起書,再來有感情地讀一讀這篇文章。

4、 讀完這個故事,你想對伯牙說些什麼?寫下來。

5、 “伯牙絕弦”成了知音的代名詞,後人根據這個動人的故事,譜寫了一曲同樣動人的樂曲《高山流水》。就讓我們伴着這動人的旋律,再來讀讀課文,能背下來的同學嘗試背誦。

五、 板書設計

25 伯牙絕弦

俞伯牙 所念

知音

鍾子期 必得之

《伯牙絕弦》說課稿

一、說教學內容

我說課的內容是義務教育課程標準實驗教科書,語文六年級上冊第25課《伯牙絕弦》。 《伯牙絕弦》是一篇文言文,講述了一個千古流傳高山流水遇知音的故事。故事的主人公俞伯牙與鍾子期的真摯情誼令人感動。本文行文簡潔、流暢,不足百字,而且古今字義差別不大。

選編這篇課文的意圖,一是讓學生藉助註釋初步瞭解文言文的大意;二是積累中華優秀經典詩文,感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情;三是體會音樂藝術的無窮魅力。

二、說教學目標

根據新課程標準的要求,結合本單元的訓練重點及學生的實際學情我確定瞭如下的教學目標、教學重難點:

知識目標:1)朗讀課文,背誦課文。

2)瞭解祖國悠久燦爛的古代文化,感受文言文的特點和魅力,激發學生學習文言文的興趣。

能力目標:能根據註釋和工具書理解詞句的意思,能用自己的話講一講這個故事。

情感目標:積累中華經典詩文,感受朋友間真摯的友情。感受藝術的美好。

三、說教學重、難點

教學重點: 讓學生憑藉註釋和工具書讀通,讀懂課文內容,在此基礎上背誦積累。

教學難點: 體會伯牙,子期之間真摯的友情。

四、說教法、學法

教法: 運用“以讀代講”法, “情境感悟”法和“點撥引導法”。

學法:採用“自讀自悟”, “合作學習”滲透“讀,思,議,悟”等學法。

五、說教學過程

(一) 故事引路,揭示課題。

(二) 初讀感知,體會韻味。

(三)深入探究,疏通文意

(四)拓展延伸,昇華情感。

六、說設計思路

在教學時,我主要以俞伯牙與鍾子期的感人故事爲主線,通過講述這個故事,創設情境,使學生全身心的投入到課文中。在交流的過程中,教師做有效的點撥引導,讓學生不但讀懂文字的內容,更要引導學生感悟語言文字背後的思想內涵,感受俞伯牙與鍾子期的真摯友誼,深入體會他們互爲知音的感人故事。在此基礎上,引導學生有感情的朗讀課文,並嘗試背誦課文。在學生體會文章所表達的情感時,我適當地補充了一些和課文內容相關的資料,以加深學生對課文思想內涵的理解。整個教學過程,把聽,說,讀,寫有機的結合起來,這樣既突出了重點,又突破了難點,做到工具性與人文性相互統一。

我的說課到此結束。

六年級課文伯牙絕弦教案 11

教學目標

知識與技能

1.學會素材導入的方法。

2.進一步掌握“文本工具”的使用。

3.學會在Flash中插入音樂。

過程與方法

1.學會在Flash中導入素材的方法。

2.學會在Flash中插入音樂的方法和技巧。

情感態度和價值觀

培養學生積極思考問題的能力,提高學生對Flash的認識,增強學生的求知探索欲。 教學重、難點

重點:

進一步掌握“文本工具”的使用,學會素材導入的方法以及如何爲動畫添加音樂。 難點:

掌握在Flash中插入音樂的方法和技巧。

教學準備

知識準備:動畫製作基礎知識。

硬件準備:多媒體教學工具。

軟件準備:MacromediaFlash8。

教學過程

一、引入

前兩節課,我們完成了動畫“圖形總動員”的製作。那麼這節課,就讓我們一起繼續學習Flash,圍繞“伯牙絕弦”這個故事做一個圖、文、聲並茂的動畫。

二、課堂學習

(一)準備相關素材

可以從網上下載所需的圖片、音樂素材,並將其命名爲“伯牙絕弦”、“高山流水”。

(二)新建Flash的文檔

啓動MacromediaFlash8,新建一個Flash的'文檔,並將其保存爲“伯牙絕弦”。

【操作演示】略。

(三)爲動畫插入圖片

1.利用“矩形工具”在舞臺上繪製兩個矩形。

【操作演示】略

2.插入圖片“伯牙絕弦”

【操作演示】執行“文件”→“導入”→“導入到庫”命令,在彈出的對話框中選擇已經準備好的圖片“伯牙絕弦”,單擊打開按鈕。

然後將圖片拖入到舞臺中,並使用“任意變形工具”,調整圖片的大小和位置,使其處於舞臺的合適位置,然後鎖定圖層。

(四)爲動畫添加文字

1.插入“文字”圖層,選擇“文本工具”,並設置好屬性。

【操作演示】插入新圖層,並重命名爲“文字”,選擇“文本工具”,在屬性面板中將文本方向設爲“垂直,從右向左”,設置好文本的顏色、字號以及字體。

2.在舞臺的合適位置輸入文字,並調整好位置。

【操作演示】略。

我們可以看到文字是從右向左垂直顯示的。在Flash中通過設置“文本工具”的屬性,可以改變文字的格式,例如可以模仿古人的習慣書寫文字。

(五)爲動畫插入音樂

教師講解Flash8支持哪幾種類型的音頻文件格式。

1.將“高山流水”音樂文件導入到庫中。

【操作演示】執行“文件”→“導入”→“導入到庫”命令。將已經準備好的音樂文件“高山流水”導入到庫中。

2.爲動畫添加音樂

【操作演示】插入圖層,並重命名爲“音樂”,選中“音樂”圖層的第1幀,在屬性面板中的“音樂”項選擇剛剛導入的“高山流水”音樂文件,然後設置“同步”選項爲“開始”,重複次數爲1。

(六)保存、測試動畫

動畫製作好後及時保存文件。測試動畫,查看動畫效果。

【操作演示】略。

三、課堂活動

1.將全班同學隨機分成幾個活動小組,每個小組推選一名小組長。

2.通過網絡蒐集合適的海浪聲音素材,然後將聲音插入到Flash的文檔中。

3.活動結束後,對大家制作出的作品進行綜合評比,推選出做得最優秀的作品並進行展示。組長根據製作過程中的記錄,相互之間交流製作經驗。

(具體活動計劃可參考“活動室”中的內容。)

四、課外探究

上節課,我們爲小表情的每個狀態添加了適當的文字。想一想,要是我們給每個狀態添加不同音樂,是不是更加逼真、更加有趣呢?

那麼,讓我們在上一節課“益智園”的基礎上,給小表情的每個狀態添加適當的文字吧!