初中文言文《桃花源記》說課稿
《桃花源記》說課稿
(一 )教材的地位、作用 (幻燈片2)
《桃花源記》這篇文章以武陵漁人進出桃花源爲線索，塑造了一個優美的世外桃源，並通過這個故事表現了作者自己對黑暗社會現實不滿，希望能有一個沒有戰亂、沒有壓迫、沒有剝削、平等自由的理想社會。
教學目的：整體感知文章，理清文章脈絡(幻燈片3)
聯繫實際，逐步培養學生的探究意識
積累文言詞語對照課文註解獨立完成課文翻譯
誦讀課文並背誦
教學重點：進行朗讀訓練，提高朗讀能力(幻燈片4)
培養並激活學生的想象能力
培養學生的欣賞及探究問題的能力
教學難點：正確看待課文中所描繪的理想境界
教學方法：誦讀、啓發、欣賞、探究
(二)、說教法 (幻燈片5)
1、主要運用誦讀、啓發、讀書指導及欣賞、探究法，同時運用多媒體教學課件。
2、對文言文的教學要對學生進行啓發，纔有助學生更好地學習掌握。
3讀書指導是對朗讀所提出的要求。
4、文中的一些探討性題目，可運用探究法，同時促進學生積極思考的思維。
(三)、說學法(幻燈片6)
在學法指導上，主要運用朗讀法、自主學習以及小組合作討論。
朗讀法：文言文的學習重在反覆朗讀，也可爲下面的學習作好準備。
小組合作討論：可使學生交流意見，活躍課堂氣氛，減少對文言文的生疏感、膽怯感。
(四)、說教學程序 (幻燈片7)
根據教學內容及語文學習的規律，安排導入——朗讀感知——理清全文思路——文章賞析、研讀——知識拓展延伸——教師總結、佈置作業等幾個環節。
1、導入並題解(幻燈片8、9、10)
在中國，素有“山川以人而勝”的傳統。所謂“景不自美，因人而彰”“地不自勝，惟人則名”。自從陶淵明作了《桃花源記》以後，桃源仙境名聲大噪。歷代文人雅士紛紛涉足山溪，探尋靈祕。今天我們就與東晉大文豪一覽桃源仙境。
叫兩、三個學生書寫課題
析： 源 、 園
“源”字的偏旁是“シ”，與水有關，從文章一、二段看得出，“桃花源”裏寫水的句子有“緣溪行，忘路之遠近”“林盡水源”，從而可看出桃花源是水流的盡頭、源頭，在比較隱祕的地方。所以不僅僅是指“桃花園子”。以後不要書寫錯了。
2、朗讀整體感知課文(幻燈片11、12、13)
學生齊讀，掌握文意積累文言詞語
複述故事並口頭疏通文意
3、走近作者、瞭解寫作背景(幻燈片14、15)
一學生讀，讀後點評
4、賞析及探究問題(幻燈片16、17、18、19、20、21、)
聽錄音朗誦感受桃花源的美的意境
讓同學到文中尋找桃花源最吸引人的地方，並說說是什麼美?
忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。
——景色美
土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃髮垂髫，並怡然自樂。
——生活美
便要還家，設酒殺雞作食。餘人各復延至其家，皆出酒食。
——人情美
展開想象與聯想用一組句式整齊的句子描繪桃源人的生活環境及社會風尚。
如：這裏的______真美啊,___________________________
桃花源的美我們概括出了景物美、生活美、人情美，這三個方面是不是桃花源最吸引人去的地方呢?我們中國大山名川，風景美，生活美，人情美的地方也不少，爲什麼桃花源讓人魂牽夢繞，一千多年來，在中國詩人的心中，桃源仙境始終美好，讓人嚮往呢?
探究桃源人舉家到這與世隔絕的地方的原因?
由學生自由朗讀第三段
要求：朗讀是應讀出文中人物的語氣，如“乃大驚”，“皆嘆惋”，“此中人語云：不足爲外人道也”
桃源人爲什麼叮囑漁人“不足爲外人道也”?
戰亂連年的年代，優美的世外桃源是否存在?(結合前面的寫作背景分析)
漁人偶遇桃源，“……處處志之，尋向所志，遂迷，不復得路”和“……，欣然規往。末果，尋病終”，作者寫這些句子目的是什麼?
(同學可通過讀課文最後兩段來了解)
暗示這個故事是虛構的。
作者爲什麼要虛構這個故事?
5、教師總結並佈置作業(幻燈片22)
師小結：這篇課文陶淵明成功地運用了虛實結合的寫法，使人感受到桃源仙境的存在，實中有虛，以“不復得路”“未果”等句寫出仙境在恍惚間消失得無影無蹤，讓人覺得似夢似真，這些都不過是陶淵明巧妙的安排，理想的寄託，美好的願望而已，實際上是子虛烏有的，桃花源讓後人津津樂道，可見桃花源已成爲一種理想，一種美的象徵了。
作業背誦全文
6、知識拓展延伸(幻燈片23)
抽一生描繪一下自己心中理想的明天
7、最後讓同學隨着音樂朗讀課文感受桃花源的美
8、下課
說課板書
景色美 戰亂
生活美 沒有 壓迫
人情美 剝削
注：時間安排：導入及題解(4分鐘)，整體感知課文、複述故事、口頭翻譯等(12分鐘)，賞析文章及探究問題等(22分鐘)，知識拓展延伸、教師總結及作業(7分鐘)
附：
桃花源記
陶淵明
晉太元中，武陵人捕漁爲業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，彷彿若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣着，悉如外人。黃髮垂髫，並怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，鹹來問訊。自雲先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一爲具言所聞，皆嘆惋。餘人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：“不足爲外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即譴人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。
南陽劉子冀，高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終。後遂無問津者。
