魯迅《故鄉》教學案例
一、創設情境，導入新課
同學們，一部好小說如同一面鏡子，映照着一個時代的世態和人生;一部好小說還像長鳴的警鐘，震撼着每個讀者的思想和靈魂。今天，讓我們從魯迅先生的《故鄉》這面明鏡中去了解舊時代人們的生活，去探究舊時代人們的命運吧!
(板書課題：13課《故鄉》 魯迅)
二、瞭解作家、作品及時代背景
師：同學們，對於魯迅我們已經很瞭解了，誰能爲大家介紹一下他的情況?
生：原名周樹人,字豫才,我國偉大的文學家、思想家、革命家。學過的文章有散文《從百草園到三味書屋》、《阿長與山海經》,小說《社戲》、《藤野先生》,議論文《中國人失掉自信力了嗎》。
師：這些是我們知道的，還有我們不知道的一些內容呢?
生：第一篇白話小說《狂人日記》，他的作品還有《孔乙己》、《祝福》、《阿Q正傳》等。
師：大家找的材料非常好。
三、閱讀"預習提示"，把握課文內容
師：65頁"預習提示"請大家讀一下。
生：(略)
四、聽讀課文，把握文章內容
師：我爲大家朗讀課文，請同學們聽準字音，初步瞭解小說的內容。
生：好!(標出自然段的序號)
師：請同學們帶着問題再讀課文。
1.小說的要素是什麼?(人物、環境、情節)
2.故事情節分爲幾部分?(開端、發展、高潮、結局)
3.《故鄉》的作者是誰?選自哪部作品?寫於哪一年?在這十年裏中國爆發了什麼革命?(魯迅、《吶喊》、1921年、辛亥革命)
4.小說以"我"回故鄉的見聞和感受爲線索，按什麼順序安排情節?全文可分幾個部分(時間;回故鄉、在故鄉、離故鄉)
生四個人一小組，討論後得出答案。
師：很好，請一位同學朗讀一下1-3自然段。
生：(略)
師：課文中描寫故鄉景物的句子有哪些?
生：陰晦的天氣、嗚嗚的冷風、蒼黃的天、橫着蕭索的荒村。
師：從這些描寫中我們可以看出這是故鄉深冬的景色，揭示了一個怎樣的社會現實?
生：從故鄉的荒涼、衰敗、毫無生氣的景象中可以看出當時中國農村經濟日趨衰敗的現實。
師："我"看到這一切心情怎樣?
生：課文中說"我的心禁不住悲涼起來了"。
生：還可以從課文"啊!這不是我二十年來時時記的故鄉?"這句話中看出"我"已經不認識它了，因爲它變得這樣荒涼、蕭條，讓"我"都不敢認了。
生：還有文中說"因爲這次回鄉，本沒有什麼好心緒。"
師：這幾名學生說得非常好，"我"這次回故鄉目的是搬家到異地去，此去也許是對故鄉的永別，"我"的心緒是惆悵的，尤其是進入故鄉看到的景象，更加重"我"的這種心緒。
師：請大家閱讀課文，每個小組同學看問題後討論。
1.這部分寫了幾件事情?
2.試將少年閏土和中年閏土加以比較?可以填寫老師的表格(略)
3.閏土由少年小英雄變成"木偶人"的原因是什麼?
4.文中是怎樣描寫楊二嫂的?你認爲作者對她持什麼態度?她在文中起什麼作用?
生：寫了四件事：我到家後與母親談搬家的事;回憶少年閏土;楊二嫂;與中年閏土重逢。
生：我們採用了老師給的表：
閏土 少年 中年
外貌 紫色圓臉、頭戴小氈帽、頸套小銀圈 臉色灰黃、很深的皺紋、眼睛腫得通紅、頭戴破氈帽、身上只一件極薄的棉衣、渾身瑟縮、手又粗又笨而且開裂，像松樹皮
語言 滔滔不絕講新鮮事 說話吞吞吐吐、斷斷續續
對生活的態度 熱愛、樂觀 寄希望在神靈上
對我的態度 不怕我、送貝殼 恭恭敬敬、稱我老爺
性格特點 聰明、機靈 純樸、善良、遲鈍、麻木
生：我們總結出把閏土變成木偶人的原因是農村經濟日益衰敗，當時的封建社會制度重重壓迫，天災人禍和他自己的原因。
生：大笑!自己的原因?
生：都有六個孩子了，還不計劃生育呀!所以是自己的原因。
師：大家說得都很好，把閏土變成木偶人的原因分析得很透徹：書中說"多子、饑荒、苛稅、兵匪官紳"，大家總結的"農村經濟日益衰敗，當時的封建社會制度重重壓迫，天災人禍和他自己的原因 "還有一點，閏土要了一副香爐和燭臺，幹什麼用?
生：燒香拜佛，祈求能吃飽穿暖，生活過得好一些。
師：求神靈就可以過得上好日子嗎?
生：不可以。
師：那應該怎麼做?
生：起來反抗!
師：閏土想到了嗎?
生：沒有。
師：所以閏土，不，象閏土一樣的農民都沒有想到這一點。這說明了什麼?
生：思想不解放。
生：沒有覺醒。
師：對了，所以說把閏土變成木偶人的原因除了多子、饑荒、苛稅、兵匪官紳和農村經濟日益衰敗，當時的封建社會制度重重壓迫，天災人禍和他自己的原因外，還有思想不解放、不覺醒，把改變現實的希望寄託在對神靈的祈禱上等因素。這個問題我們共同解決了，那麼，文中描寫楊二嫂的句子有哪些?
生："凸顴骨、薄嘴脣、五十歲上下、細腳伶仃的圓規";"哈!這模樣了，鬍子這麼長了!";"不認識了，我還抱過你咧";"忘了?這真是貴人眼高";"那麼，我對你說，迅哥，你闊了，讓我拿去吧";"啊呀呀，你放了道臺，你現在有三房姨太太;出門便是八臺大轎，瞞不過我。";"啊呀，真是愈有錢，便是愈毫不放鬆"等。
生：還寫了"我"孩子時候看見的楊二嫂，人都叫豆腐西施。
生：還有這圓規很不平，顯出鄙夷的神色。
生：圓規一面憤憤的迴轉身，一面絮絮的說慢慢向外走，順便將我母親的手套塞在腰間，出
去了。
生：我把他們說的內容歸納一下，寫了楊二嫂的外貌、語言、神色、動作這幾個方面。
師：歸納得很好。還有要說的嗎?
生：年輕時的楊二嫂和年老時的對比。
師：楊二嫂的出場，真是"未見其人，先聞其聲"。讓我想起了《紅樓夢》中的王熙鳳，這兩個人的寫法及其相似。但人物的性格卻極其不同。王熙鳳潑辣、刁蠻、狠毒，而楊二嫂呢?作者寫她的目的是什麼?
生：楊二嫂說話怪聲怪氣、愛諷刺人、有小偷小摸的習慣。
師：這些都是她的表現，從這些表現中可以看出她的什麼性格?
生：她自私、尖酸。
師：尖酸、刻薄。閏土在文中是主要人物，楊二嫂就是陪襯人物，目的呢?
生：襯托出閏土的憨厚、善良。
師：非常好!作者對閏土的態度是同情的，那麼對楊二嫂的態度怎樣?
生：否定、批判、鄙視。
師：作者在文中以諷刺的手法對這個人物身上的自私和小偷的習慣進行了批判。但是造成她
現在窘況的原因是封建社會的重重壓迫，農村經濟的日趨衰敗。她和閏土一樣都是不幸者，所以作者對她也是同情的。
師：請同學們讀文中的一句話"我只覺得我四面有看不見的高牆，將我隔成孤身。""高牆"指什麼?
生：我與閏土之間的隔膜。
師：僅僅指我與閏土之間的隔膜?我與楊二嫂?
生：應該指人與人之間形成的隔膜。
師：文中 "閏土在海邊時，他們都和我一樣只看見院子裏高牆上的四角的天空。"這裏的"高牆"指什麼?
生：實實在在的.物體，說明閏土生活知識豐富，我與我的朋友沒有豐富的生活閱歷。
師：大家談得非常好。文中最後三個自然段寫我離開故鄉的感觸和希望。想一想文中否定三種生活，各指什麼?
生：辛苦輾轉、辛苦麻木、辛苦恣睢。
生：我想一種是像我那樣生活不安定、到處奔波;一種是像閏土一樣在生活的重壓下貧困、艱辛，精神麻木;一種就像楊二嫂那樣生活每況愈下而變得尖刻、自私、放肆。
師：這兩名同學總結得非常準確。一個從理論上概括，一個從三個人物身上入手概括。"我"希望水生和宏兒有怎樣的生活?
生：他們應該有新的生活，爲我們所未經生活過的。
師：爲什麼"我"想到希望忽然害怕起來?
生：可能是"我"不知道怎樣實現"我"的希望。
師：對，"我"對新生活既嚮往又迷惘，希望是美好的，但它在黑暗的社會中要實現則困難重重，必須經過長期艱苦的奮鬥。
生：那文中結尾說："希望是本無所謂有，無所謂無的。"什麼意思?
師：問得非常好!把這句話讀完："希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。"解釋一下這句話的意思：作者把希望比作地上的路，意思是隻空有希望而不去奮鬥、追求，希望便"無所謂有";有了希望並始終不渝地鬥爭、實踐，希望便"無所謂無"，人們都滿懷希望地奮鬥，就會迎來新生活。表達了"我"追求新生活的堅定信念。
生：我看這也就是文章的主題所在吧!
師：那讓我們共同讀一下文章最後三段，體會一下作者所要表達的思想感情。
生：討論後得出文章主題。(答案不唯一)
五、總結全文
師：這篇小說通過描寫故鄉和閏土及楊二嫂前後的變化，反映了辛亥革命前後農村破產、農民生活困苦的社會現實;同時揭示出封建傳統觀念對人們精神的束縛和影響，人與人之間的冷漠與隔膜，抒發了作者對現實的不滿和對新生活的希望。
六、作業
1.完成課後練習一、二。
2.練筆。從多角度選材，寫一篇反映自己家鄉面貌的文章。
七、拓展延伸(略)
