隋書

禮儀六樑制，乘輿郊天、祀地、禮明堂、祠宗廟、元會臨軒，則黑介幘，通天冠平冕，俗所謂平天冠者也。其制，玄表，硃綠裏，廣七寸，長尺二寸，加於通天冠上。前垂四寸，後垂三寸，前圓而後方。垂白玉珠，十有二旒，其長齊肩。以組爲纓，各如其綬色......

楊素弟約從父文思文紀楊素，字處道，弘農華陰人也。祖暄，魏輔國將軍、諫議大夫。父敷，周汾州刺史，沒於齊。素少落拓，有大志，不拘小節，世人多未之知，唯從叔祖魏尚書僕射寬深異之，每謂子孫曰：「處道當逸羣絕倫，非常之器，非汝曹所逮也。......

劉昉劉昉，博陵望都人也。父孟良，大司農。從魏武入關，周太祖以爲東梁州刺史。昉性輕狡，有奸數。周武帝時，以功臣子入侍皇太子。及宣帝嗣位，以技佞見狎，出入宮掖，寵冠一時。授大都督，遷小御正，與御正中大夫顏之儀並見親信。及帝不......

○外戚歷觀前代外戚之家，乘母后之權以取高位厚秩者多矣，然而鮮有克終之美，必罹顛覆之患，何哉?皆由乎無德而尊，不知紀極，忽於滿盈之戒，罔念高危之咎，故鬼瞰其室，憂必及之。夫其誠著艱難，功宣社稷，不以謙沖自牧，未免顛蹶之禍，而況道......

地理中河南郡舊置洛州。大業元年移都，改曰豫州。東面三門，北曰上春，中曰建陽，南曰永通。南面二門，東曰長夏，正南曰建國。裏一百三，市三。三年改爲郡，置尹。統縣十八，戶二十萬二千二百三十。河南帶郡。有關官。有郟山。有瀍水。......

天文下○十煇《周禮》，眡祲氏掌十煇之法，以觀妖祥，辨吉凶。一曰祲，謂陰陽五色之氣，昆淫相侵。或曰，抱珥背璚之屬，如虹而短是也。二曰象，謂雲如氣，成形象，雲如赤烏，夾日以飛之類是也。三曰鐫，日旁氣刺日，形如童子所佩之鐫也。四曰監......

李景字道興，天水休官人也。景容貌奇偉，膂力過人，美鬚髯，驍勇善射。平齊之役，頗有力焉，授儀同三司。以平尉遲迥，賜爵平寇縣公。及高智慧等作亂江南，復以行軍總管從楊素擊之，還授鄜州刺史。十七年，遼東之役，爲馬軍總管。及還，配事漢......

律歷上自夫有天地焉，有人物焉，樹司牧以君臨，懸政教而成務，莫不擬乾坤之大象，稟中和以建極，揆影響之幽賾，成律呂之精微。是用範圍百度，財成萬品。昔者淳古葦籥，創睹人籟之源，女媧笙簧，仍昭鳳律之首。後聖廣業，稽古彌崇，伶倫含少，乃擅......

經籍四集道經佛經《楚辭》十二卷並目錄。後漢校書郎王逸注。《楚辭》三卷郭璞注。樑有《楚辭》十一卷，宋何偃刪王逸注，亡。《楚辭九悼》一卷楊穆撰。《參解楚辭》七卷皇甫遵訓撰。《楚辭音》一卷徐邈撰。《楚辭音》一卷......

○隱逸自肇有書契，綿歷百王，雖時有盛衰，未嘗無隱逸之士。故《易》稱「遁世無悶」，又曰「不事王侯」;《詩》雲「皎皎白駒，在彼空谷」;《禮》雲「儒有上不臣天子，下不事王侯」;語曰「舉逸民，天下之人歸心焉」。雖出處殊途，語默......

長孫覽從子熾熾弟晟長孫覽，字休因，河南洛陽人也。祖稚，魏太師、假黃鉞、上黨文宣王。父紹遠，周小宗伯、上黨郡公。覽性弘雅，有器量，略涉書記，尤曉鐘律。魏大統中，起家東宮親信。周明帝時，爲大都督。武帝在籓，與覽親善，及即位，彌加......

夫肖形天地，人稱最靈，以其知父子之道，識君臣之義，異夫禽獸者也。傳曰：「人生在三，事之如一。」然則君臣父子，其道不殊，父不可以不父，子不可以不子，君不可以不君，臣不可以不臣。故曰君猶天也，天可仇乎!是以有罪歸刑，見危授命，竭忠貞......

周大定元年，靜帝遣兼太傅、上柱國、杞國公椿，大宗伯、大將軍、金城公煚，奉皇帝璽紱策書，禪位於隋。司錄虞慶則白，請設壇於東第。博士何妥議，以爲受禪登壇，以告天也，故魏受漢禪，設壇於繁昌，爲在行旅，郊壇乃闕。至如漢高在汜，光武在......

儒林儒之爲教大矣，其利物博矣。篤父子，正君臣，尚忠節，重仁義，貴廉讓，賤貪鄙，開政化之本源，鑿生民之耳目，百王損益，一以貫之。雖世或污隆，而斯文不墜，經邦致治，非一時也。涉其流者，無祿而富，懷其道者，無位而尊。故仲尼頓挫於魯君，孟軻抑......

達奚長儒達奚長儒，字富仁，代人也。祖俟，魏定州刺史。父慶，驃騎大將軍、儀同三司。長儒少懷節操，膽烈過人。十五襲爵樂安公。魏大統中，起家奉車都尉。周太祖引爲親信，以質直恭勤，授大都督。數有戰功，假輔國將軍，累遷使持節、撫軍......

◎音樂中齊神武霸跡肇創，遷都於鄴，猶曰人臣，故鹹遵魏典。及文宣初禪，尚未改舊章。宮懸各設十二鎛鍾於其辰位，四面並設編鐘磐各一簨虡，合二十架。設建鼓於四隅。郊廟朝會同用之。其後將有創革，尚藥典御祖珽自言，舊在落下，曉知舊......

楊素弟約從父文思文紀楊素，字處道，弘農華陰人也。祖暄，魏輔國將軍、諫議大夫。父敷，周汾州刺史，沒於齊。素少落拓，有大志，不拘小節，世人多未之知，唯從叔祖魏尚書僕射寬深異之，每謂子孫曰：「處道當逸羣絕倫，非常之器，非汝曹所逮也。......

◎煬帝下八年春正月辛巳，大軍集於涿郡。以兵部尚書段文振爲左候衛大將軍。壬午，下詔曰：天地大德，降繁霜於秋令;聖哲至仁，著甲兵於刑典。故知造化之有肅殺，義在無私;帝王之用干戈，蓋非獲已。版泉、丹浦，莫匪龔行，取亂覆昏，鹹由順......

后妃夫陰陽肇分，乾坤定位，君臣之道斯著，夫婦之義存焉。陰陽和則裁成萬物，家道正則化行天下，由近及遠，自家刑國，配天作合，不亦大乎!興亡是系，不亦重乎!是以先王慎之，正其本而嚴其防。後之繼體，靡克聿修，甘心柔曼之容，罔念幽閒之操。......

律歷下開皇二十年，袁充奏日長影短，高祖因以歷事付皇太子，遣更研詳著日長之候。太子徵天下歷算之士，鹹集於東宮。劉焯以太子新立，復增修其書，名曰《皇極曆》，駁正胄玄之短。太子頗嘉之，未獲考驗。焯爲太學博士，負其精博，志解胄玄......

○虞世基虞世基，字茂世，會稽餘姚人也。父荔，陳太子中庶子。世基幼沉靜，喜慍不形於色，博學有高才，兼善草隸。陳中書令孔奐見而曰：「南金之貴，屬在斯人。」少傅徐陵聞其名，召之，世基不往。後因公會，陵一見而奇之，顧謂朝士曰：「當今潘......

○文學《易》曰：「觀乎天文，以察時變，觀乎人文，以化成天下。」《傳》曰：「言，身之文也，言而不文，行之不遠。」故堯曰則天，表文明之稱，周雲盛德，著煥乎之美。然則文之爲用，其大矣哉!上所以敷德教於下，下所以達情志於上，大則經緯天地，......

經籍一(經)夫經籍也者，機神之妙旨，聖哲之能事，所以經天地，緯陰陽，正紀綱，弘道德，顯仁足以利物，藏用足以獨善。學之者將殖焉，不學者將落焉。大業崇之，則成欽明之德;匹夫克念，則有王公之重。其王者之所以樹風聲，流顯號，美教化，移風俗，......

五行上《易》以八卦定吉凶，則庖犧所以稱聖也。《書》以九疇論休咎，則大禹所以爲明也。《春秋》以災祥驗行事，則仲尼所以垂法也。天道以星象示廢興，則甘、石所以先知也。是以祥符之兆可得而言，妖訛之佔所以徵驗。夫神則陰陽......

五行下《洪範五行傳》曰：「視之不明，是謂不知。厥咎舒，厥罰常燠，厥極疾。時則有草妖，時則有羽蟲之孽。故有羊禍，故有目疾，有赤眚赤祥。惟水沴火。」○常燠後齊天保八年三月，大熱，人或?曷死。劉向《五行傳》曰：「視不明，用近習，賢......