讀《神史》有感-初二作文

在我看來，所謂悅讀,不僅僅指的是普通的閱讀，更是指在閱讀中有所領悟，有所感觸。王國維在《人間詞話》中說：古今成大事業、大學問者，必經過三種境界昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，忘盡天涯路。、衣帶漸寬終不悔，爲伊消得人憔悴。、衆裏尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。我認爲閱讀也是如此。

之前讀過一本書《神史》,他的作者孫世祥雖然是個名不見經傳的作家，但是他的作品還是深深的打動了我，他的作品《神史》被稱爲撼動靈魂之作漢語文本中的一個異數等。作者開篇就給人們揭示了環境的惡劣險絕，人性的險惡狠毒，以及生存的艱難和親人之間的爾虞我詐。這樣血淋淋的畫面會讓我們誤以爲回到了洪荒的遠古或是殘忍的封建時代，但事實上它講述了六七十年代發生滇北烏蒙山區的真實故事。主人公孫富貴從小目睹了家族內外爲爭奪各種生存資源的互相算計，對於天資聰慧的他來說這無疑是巨大的精神摧殘，但他堅持相信命運是可以通過自己的努力改變的，所以他先後改名爲孫天儔、孫天主。他拼命的讀書寫作，曾一度被老師和同學們視爲瘋子,但他除了用寫作彌補他的不足，不然他就一無所有。通過努力，他終於考進了當地師專，擺脫了農民的枷鎖，但是少的.可憐的工資他不得不另覓出路，最後他不負所望考上了北京的一個公務員，當他們全家人還都沉浸在這件事的喜悅中，一場災難又在慢慢的醞釀當中，孫天主與同村的幾十名青年葬身車禍，而這場車禍也是源於對他的嫉妒，就這樣一個青年才俊就此與世長辭。

若將之前的三種境界轉化爲種閱讀方式，則可以爲:初讀能望文生義，死記硬背，可小成；進而能變通運用，巧舌如簧，有一得；終能深入淺出，知行合一，方大就。對於《神史》,我初次閱讀時只是單純的感受到了主人公生存環境的艱苦，對主人公悲慘的命運感到惋惜與憐憫。再次閱讀時，我被主人公對知識的渴望和對寫作的執着深深的打動了，同時也對命運的不公感到深惡痛疾。當我最後一次拿起這本書時，大抵是對此有些麻木了，同時也多了些許對命運的屈服，這使我更深刻的明白貧窮是一種罪惡，我們總是揹負着罪惡在夾縫中求生，這罪惡感會使我們的野心不斷膨脹,進而破裂，在貧窮的情況下，所謂的綱常、倫理人性道德全是空談。

餘秋雨也曾說過：閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩；遲一天就多一天平庸的困擾。閱讀可以促進人知識技能的提升和修養素質的發展，同時閱讀可以改變人的思維能力，使人對相同的事物產生不同的見解。由此可見，閱讀對人的影響是深遠持久的。