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沈從文散文作品:勸人讀經

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《百喻經》說:

沈從文散文作品:勸人讀經

往昔有夫婦兩人,烘了三個大餅,作爲晚餐。大餅烘就,夫婦二人各自吃盡名分下的一個餅後,還剩大餅一個,不便給誰獨吃,於是互相約定,不許說話,誰若先說話,就莫吃餅!兩人既然互相約好,便坐在家中,沉默不語。到了半夜,來了一個賊徒,到家偷竊東西,掠盡家中所有寶物。兩人皆因有約在先,關懷大餅,誰也不願出聲。賊人眼見這家中人癡呆如此,胡來亂爲,全不妨事,且覺得主婦靜婉可人,便傍近婦人,作了些小小輕薄行爲。那丈夫雖親眼見到賊人胡鬧,卻仍因爲不忘記那個大餅,故不作聲。到後婦人忍無可忍了,就叫喚她的丈夫:“大伍,大伍,你真是個傻子,爲一個餅,盡人把我如此侮辱調戲!”那丈夫快樂得拍手大笑,他說:“咄,咄,愚蠢丫頭,你已說話,你輸定了!餅應歸我,你已無分!”

這是兩夫婦的問題,誰最愚蠢,別人似乎不能置喙,輕易加以判斷。《百喻經》故事所注重的是人的性格。千年前世界上既儼然曾經有個這種丈夫,這性格也似乎就有流傳到如今的可能。我們如今已不容易遇到這種丈夫了,但卻可從別種人物的治國政策生活態度得知一二。譬如說,一大片土地忽然丟了,或家中老婆跟人跑了,有些人不正是因爲守着一點類似有關大餅相的約言,不發一言不作一事,沉默支持下去?若有人說了一句話,想提醒他,這些人不正是頃刻之間就會天真快樂的向人喝着:“咄,咄,蠢東西,大餅歸我了!”

讀到這本充滿了愚人故事的小書時,我總疑心寫這本書的人,書雖在一千年以前寫成,他的諷刺卻預備留給一千年以後。不過如今爭大餅的聰明人,大都忙忙碌碌,雖作了不少不折不扣的蠢事,卻好像從不曾注意到這樣一本小書上來,因此這諷刺,也等於無用了。若希望他有用,又似乎還必需從現在起始,再過一千餘年,才能爲作主人的明白的。

不過我總想介紹這本書給那些應讀這本書的人。