2016我眼中的非遺徵文

非物質文化遺產是人類文明的奇葩，承載着人類智慧和輝煌，它是以各種非物質形態存在的與羣衆生活密切相關、世代相承的傳統文化表現形式。下面是小編整理的2016我眼中的非遺徵文，歡迎大家閱讀參考!

　　【2016我眼中的非遺徵文1】

學校廣播通知，今天的班隊會在操場進行，主題是——走近“非遺”!什麼是“非遺”?同學們你看看我，我看看你，真是丈二和尚摸不着頭腦。

大家議論紛紛。“我知道!”一位同學叫起來，“就是非物質文化遺產。”

“非物質文化遺產是什麼意思呢?”一位同學追問道。

有的人說：“是向我們展示一些精美的作品吧!”

“不對!應該是一種獎品發給表現好的班!”

“不可能!依我看，應該是爲慶祝些什麼而定的一個標題罷了。”教室裏亂成了一鍋粥。

正在大家爭得面紅耳赤的時候，一抹紅色飄了過來!這是個“危險”的信號——向老師來了!教室裏立刻安靜下來。

向老師輕輕地說：“帶上自己的椅子，到操場去看看我們家鄉的非物質文化遺產!”

我們異口同聲地問道：“向老師，非物質文化遺產是什麼呀?”老師耐心地解釋：“非物質文化遺產，簡稱‘非遺’，相對於有形的財產來說，是一種無形的遺產。它是很有價值，值得傳承下去的一種民族技藝。用心去看看，你就會明白的!”我們迫不及待地帶上凳子，衝出了教室。

操場就像一個大火爐，烤得我們直冒汗。但我們仍目不轉睛地盯着搭建在操場正前方的舞臺。

首先，主持人介紹侗族人民的生活習俗。接着，孽龍表演開始了。兩個身着侗族服裝的小夥子出場了，一人舞龍，一人舞球。龍在舞臺上上下翻飛，看得我們眼花繚亂。我彷彿感受到了龍的朝氣和生命力。一陣雷鳴般的掌聲不由自主地響起。

體育劉老師和張老師實在忍不住，走到舞臺上，躍躍欲試。我們立即用掌聲表示支持。看似簡簡單單的隨手揮舞，可要做到真正的配合，卻有天大的難度。你瞧，劉老師往左，張老師就往右，真是太“慘不忍睹”了!他們邊舞，同學們邊笑，連一向嚴肅的向老師也忍不住捧腹大笑起來!看來，這條龍不是隨隨便便就能舞好的。

主持人說：“同學們大概笑累了，聽一段奇特的音樂放鬆放鬆吧!接下來是蘆笙演奏。這可不是一種普通的樂器。它主要流傳於通道侗族自治縣。蘆笙用幾塊鐵片，幾根竹子就可製作。蘆笙構造簡單，吹出來的聲音卻十分動聽。請欣賞!”只見幾位侗族小姑娘，邊跳邊吹着出來了。她們的舞姿優美，我們從沒見過。樂聲低沉渾厚，十分舒緩，保你聽過一次，就再也不會忘記。

逸駿有點不服氣，想上去試一下。他自信滿滿地上了臺，接過蘆笙，擺好姿勢，鼓起腮幫，用勁吹了一下，什麼聲音也沒有。他不信邪，再試了一次，終於吹出一聲。大家都笑了。不知誰喊了一句：“哇!終於放出來了!”更逗得我們轟堂大笑!主持人安慰他：“沒關係，練一年就能吹出好聽的聲音來的。”他不好意思地下了臺!

今天，我們算是長了一回見識。像這樣的非物質文化遺產，我們家鄉還有很多，要了解它們，可需要一定的時間。它們是我們懷化勞動人民智慧的結晶。如果這些技藝沒了傳承，就會消失在歷史的長河中，這將是多大的損失。我們誓言：傳承我們民族的技藝，讓它永遠活下去!

　　【2016我眼中的非遺徵文2】

我們龍灣的“湯和廟會”可是一個具備成爲非物質文化遺產品牌的廟會文化呢!身爲龍灣人的我爲此而感到無比自豪。

可能是很小的時候，奶奶在我的內心深處植下了對“湯和廟會”的深刻記憶。自懂事以來，我每年都會拉着爸爸媽媽一路上跟着巡遊隊伍，細細體味着一成不變的繁華。

聽爺爺奶奶說，每年正月初九日、七月十五日“兩祀”。這種俗稱“湯和廟會”的祭祀活動，距今已有450多年曆史。“湯和廟會”不僅是溫州地區較有規模和影響，同時持續時間較長的民俗文化活動;而且也是我國古老中元節習俗中最具特殊性、典型性的個案。隨着時代的發展，廟會活動也與時俱進地改變着內容與形式。過去“湯和廟會”只是爲了紀念湯和，祈求神靈保佑地方太平，廟會活動的迷信色彩較濃，負面影響較大;而現在迷信氛圍漸淡，健康積極的文娛節目大大增加。

一路觀看，我看到了舞龍、踏高蹺、打腰鼓、剪紙舞、採茶舞、百家旗陣、老年快板……50多個表演方陣，每個節目都那麼精彩，那麼讓人難忘，使我暢遊在傳統文化之中。你瞧，那舞龍人舉着那金燦燦的龍，行雲流水般繞場轉了一圈才慢慢加快了腳步，之後便越來越快，越來越快，那條龍似乎活了過來，在半空中不斷的翻轉、跳躍、衝奔、扭動，之後直衝雲霄……我的聽覺、視覺、感覺等飽受着傳統文化的衝擊，這是一場傳統文化的盛宴，也是一節別開生面的傳統文化教育課，使我受益匪淺。這2000多人的巡行隊伍清晨6點出發，路經永中、永興、沙城、海濱等片區的43個村，巡遊全程近25公里，隊伍所經之處旗幡招展，鼓樂喧天，

人聲鼎沸。巡遊隊伍每過一村，都有歡迎儀式，煙花、爆竹齊放。此時空中是煙花的世界，地上是彩燈的海洋，再加上鮮豔的服飾，喜氣的人羣，真是熱鬧非凡。此外，在沿途的各家店鋪前、屋檐下，村民還會自發擺出香案，陳列出各式各樣精巧的小擺設，爭奇鬥豔，琳琅滿目。

聽爺爺說，巡遊活動的最後一項內容，是在寧村所南郊“抗倭英烈墓園”內的“祭祖”、“祭鬼”。祭奠過程中夾以擂鼓鳴鑼，嗩吶喇叭。最後要火化十幾籮紙錢，儀式隆重又悲壯。最後隊伍回村在四門巡遊一遍，稱“遊營”。農曆七月十六、十七還有演兩天戲，戲畢活動結束。

看着燈光輝煌的街道，慢慢地歸於寂靜。那散落了滿地的縷縷閃爍着的燈光，那些時尚的店面似乎像是回到了木招牌的年代。於是我轉身的一瞬間，“湯和”記憶似乎回來了，又走了，如同風鈴的聲音，那麼輕又那麼淡，可是卻讓人覺得意味悠遠。

這時，身爲光榮的少先隊員的我心中的歷史使命感油然而生-----要守望“非遺”，傳承文化。