葉的散文三篇

葉的散文篇一：葉葉東東散文選

河上

沙鳥在散步的去處，點頭點尾巴，若見老友。河漲起多情的水沫撫愛它鮮嫩的腳丫。沙鳥老想躲，可總是輸家。河不再頑皮，日頭在前召喚，水沫這邊退了，那邊又涌，圍着人家、田地、寺前、林後轉。它要往何處去呢？它的路途遙遙，古典了多少躁動、多少沉浮。夜來，它的匆匆行色更急。枕上的人聽了，生出無限眷戀與悵惘，無奈何中添了老。而河又時時在葉橋的皺褶裏打旋。葉橋的河永不幹涸。兩岸綠柳護着它了。朝霧霧微雨裏，下河灘採泥的做瓦坯漢子從水那裏收穫過無數平淡的如意日子，他還是半個漁民哪。好公的眼睛也是一條河，它的路途也遙遙。誰在它那裏收穫呢？

有一個洗衣婦下河灘來了。是他的娘吧，或是大姊姊。銜水煙管坐在搗衣樁上的好公是塊石頭，蹲久了與橋腳一起長出青苔。洗衣婦不來洗衣，是來找自己的男人。她用心默默地看眼前入定的小丈夫。（她會想到許多年以後，我也這麼看她了嗎？）看一條長河，看自己的心事倒影在水面，看河上順流漂來的一隻採菱桶------家裏人給那個漂來的兒取名：“和尚”。和尚很早的時候就做了收養他那人家的女婿，或者簡直就是兒子了。那是家臨水的茶館。茶館也是從水上漂來的。和尚知道水的深淺，知道人間恩怨。濃茶裏細細咀嚼後，他不再由着天性出門去看露天戲。龍嘴大銅壺注一線透明的清涼，也是過日子。用那不盡的水，泡淡往事，泡淡自己吧。茶濃了味也苦澀。看露天戲需要自帶板凳。那時候和尚從來不帶。有人爲他留呢。水上漂來的兒，長大了賽過戲臺上的花榮。四鄉八鄰的妹子都念着他了。可他屬於茶館。其中有膽子大的，不顧一切偏和他相好。胡琴鑼鼓勾了兩個的魂；麥秸垛裏深藏起癡癡呆呆的繾綣；柳林梢上掛一張吱吱啞啞的老唱片------

落葉紛紛，想做河上舟，一任風吹西東水爲家。

“和尚，歸家吧，飯都涼了。”

和尚聽得沙響。腳踩平沙震在他心頭。他不由低下了頭。聽得河無聲，沙鳥無聲，田野無聲。落日酣睡。隱隱地覺是定弦了。一陣聒噪之後，便又是寂靜。指搭千斤處，緊接着二胡發出流水般的樂聲，如淙淙出山的一泓清泉。開始還辨得出是某個古老的曲牌，什麼地方是過門，什麼給串了，什麼地方該改一改，一清二楚，可是後來就身不由己了。那是曲牌？是，又不是。幾分喟嘆，幾分深重，幾分湍，都隨了諦聽者的河，流得很遠很遠，淡淡如縷縷炊煙。那是在訴說一個故事，一個關於人生的故事，漸漸地又是一幅畫了，一幅背景上塗滿藍色的水墨畫，鳥在飛翔------不知道爲什麼是這樣的感覺，而不是別的什麼，譬如：童年的小搖車，暮歸的老牛，門前的鞦韆架。近近的遙遠，浮起未知的命題，陌生、心跳、徊徨------涓涓細流匯成的大河，此去千里，重重旋渦，水險浪惡。你可是赤身的縴夫？古纖道的號子勒得歲月深深思也深深。你走不出葉橋的視線，它容納你，也壓迫你。一片開闊的堤岸高高難於逾越，水轉逆流，青青草地延綿至沙灘，悠悠然水平如鏡。回望時，浣紗灘上的背影依然是銘心刻骨的靜。聽得身後的觀者淚流滿腮吶！

起風了。河上的風硬如刀割------

暮色裏，河灘上一前一後兩個人蹣跚往岸去了。岸上的林子已黑。潮漲潮落水長東，沒了留下的腳印子。

這個面河而悟的和尚此生除了做我父親的父親，還是做我父親的父親，一直到死。他死時，還很年輕。他大姊姊般的妻子將他用過的一隻皮箱，於“五七”那日的黃昏放行於水上，祈禱它順流逆流。縴夫的號子依舊沉沉如鼓！皮箱裏有什麼，她不知道。她只知道，他連河上也不去了就拾掇那隻皮箱，要打開來必在子夜時，——打開獨自憑欄的感受。那箱子裏抑或裝了他的河？他總是諦聽、諦聽。那樣子時時伴着我的好婆苦度她後來的日子。河在她的枕上了。

葉的散文篇二：落葉(散文詩)

落葉（散文詩）吳東林（一）綠的葉子不是爲季節變黃的。當她從枯枝中冒出嫩芽的那一刻，就開始爲將來的果實儲存營養。那茸茸的小芽變成了片片嫩葉，片片嫩葉變成了如雲的綠蓋。那層層的綠，孕育了青澀的果，她們把綠的生機賦予了串串果實。果實變黃了，變紅了，變甜了。當果實帶着感恩的成熟低頭致謝的時候，綠葉耗盡了她的一生，枯萎、衰弱，在風中飄落並歸於塵埃。“落紅不是無情物，化作春泥更護花。”綠葉的歷史是崇高生命的禮讚！（二）落葉對樹的留戀不應該覺得是無奈，應該看作是一種釋然。她懷念那春的萌動、夏的'茂盛和秋的深沉。然而她沒必要哀怨冬天的無情。冬天是她的歸宿，也是她的新生。她會用另一種形態，蛻變於梅花開過之後，去期待那略帶寒意的東風的來臨。“早秋驚落葉，飄零似客心。翻飛未肯下，猶言惜故林。”孔紹安的《落葉》詩，畢竟還是有些許的失落心態。其實落葉沒必要悲憫於失去的光彩，自然的辨證總要爲世界尋求一種平衡。花是絢麗的，然而她不及綠葉生命的延伸。果是甜蜜的，也不如綠葉生命拓展的厚重。她目睹了花的凋謝和果的滅失，在自然的行走中悄然地飄向遠方，這種安然與沉靜，同樣是一首流長悠遠的愛之歌！（三）楓葉是落葉中的驕傲，她是秋天用深情染紅的。是楓葉的樂觀，把似乎悲涼的飄落，變得如此瀟灑燦爛。宋人楊萬里在《紅葉》詩裏這樣抒情：小楓一夜偷天酒，卻情孤鬆掩醉客。他把楓葉的豔麗看作是楓葉偷飲天酒後的醉態，你不能不佩服詩人的浪漫與豪放。其實楓葉在經歷了歲月的洗禮，將要握別秋天的時候，在山水間舉杯痛飲，更彰顯出一種人文情懷。無論是北京的香山，還是本溪的關門山，看那秋日滿山的紅

葉，油然升騰起一種壯烈。她們生得淡然，長得從容，別得華彩淋漓。當我們仰臥在楓葉鋪就的紅色的牀之上，看着夕陽隱藏於山巒之巔，就會期待下一個黎明和東風吹過之後的那片蔥蔥的新綠！

葉的散文篇三：名家主題閱讀：葉傾城散文閱讀賞析

一場芳香沁人的桂花雨

——葉傾城散文主題閱讀

葉茂樟福建省泉州經貿職業技術學院慈山分院郵編362411

【導言】

近年來，葉傾城以唯美浪漫而又不乏理性與深刻的文字征服了大量讀者。她的散文多取材於平凡人生的真實感悟，以女性特有的感性、細膩和聰慧給讀者帶來愉悅和啓迪。她曾謙虛地說：“從來沒有寫得很好過，也終生不可能寫得非常好。但若這世界恆久是淡薔色的秋，只希望我的文章可以是一場桂花雨，一小朵一小朵，芳香沁人地滴落，令世界也溫柔可親。”這裏，就讓我們的心靈下“一場芳香沁人的桂花雨”，一起走近葉傾城質樸、可親和靈動的精神世界。

【名家簡介】

葉傾城，女，作家。生於東北小城丹東，長於武漢，華中理工大學漢口分院畢業，曾就職於湖北省政府辦公廳，現居北京。1995年開始發表作品，著有散文集《心靈雞湯·關於感悟》、《我的百合歲月》、《情感的第三條道路》、《不要臉要趁早》和《懸崖上的草莓》等，小說集《原配》、《麒麟夜》等。

一、真正的錯過

葉傾城

在最初，在一切都沒有開始的最初，你只是一棵樹，一棵立在路邊的樹。在冬天，卸盡了繁華，隱身在上千棵與你一般的落葉喬木之間，有着褐色粗糙的形象。

而我，每天無視地從你身旁走過。那時，天青似水，林間一片寂靜，恆久是冷冷悠長的冬日，不曾注意是怎樣的風來雲動，風裏雲裏又是誰在竊竊私語，告訴你預定的時刻已經來到，你所有的枝概都無言承諾。懷着巨大的祕密，你守口如瓶，不肯給我一點暗示，暗示給我那些即將到來的，我所不能預期也不能相信的，你最豪奢的美麗。而那時的我不會知道，正有些什麼，在你體內暗暗生長，等待着那陳酒出甕般驚豔的一刻。

所有美麗的時刻註定都只能以剎那來計算。同一個枝上，同一個時刻，不同的枝上，不同的時刻，花的每一個瞬間都在發生。有時彷彿乍停的蝶，有時有如初現的笑，有時又好似最完美的愛情，無盡的，潔白的花，不斷地綻放，是風中瞬息萬變的海水，不會爲我作絲毫的停留。而註定要有一個最美麗的時刻，所有的花朵均已滿圓，而花凋還僅僅是呼之欲出，陽光鋪開金色的舞氈，風在一旁從容伴奏，所有盛開的白色花朵都攜起手，跳起同樣的舞步，那一樹潔白的花朵啊，彷彿一千朵雲正在聚會。

在這一刻才與你相遇的我，看見你令人屏息的美，了悟你一直久蘊的最深的情懷，我才明白什麼是真正的錯過。

因爲我永遠也不能回到那開始的時分，擡頭看見你起初的容顏，在你蛹的狀態裏識別出你，明白你將會有怎樣的未來。

我也永遠不能在你成長變遷的日子裏，在你身進駐足，將你的改變—一記取，

陪你共同守着這一段歲月。你生命中所有的悲歡離合，種種不被言傳的事蹟，我已經永遠不能再遭遇。

那些錯過的日子，像砂粒一般抹去。發生過的一切，沒有人可以挽回。而今日我方與你相遇，那麼我又如何能明瞭，你此際，驚心動魄的美？

香氣是花的言語，你的枝頭有一千朵沉默的花，一千朵沉默的花同時在你枝頭綻放，同時對我說出，我真正的錯過。（選自《心靈雞湯〃關於感悟》湖南文藝出版社出版）

【賞析】

哲人說過，熟悉的地方沒有風景，那是因爲你缺少一雙發現的眼睛。確實，在這個日益功利的社會，我們忙忙碌碌，在經意與不經意之間，不知錯過了多少美麗的瞬間！驀然回首，才知道繁華已盡，於是萌生遺憾愧嘆之情。正如一棵你每天走過的樹，待到花凋之時，你纔看見它“令人屏息的美，才明白什麼是真正的錯過”。因此，知道錯過，就要懂得珍惜，珍惜生活的點點滴滴，珍惜生活的每一瞬間，你也就能夠更加領悟幸福的內涵，生活的意義。以日常生活的平凡小事爲着眼點，引發對人生哲理的深刻思考是本文的重要特點。第二人稱的敘述方式不僅便於抒情，也拉近了與讀者的距離，纏綿悱惻而又憂鬱傷感的語言則使全篇更加韻味悠長，具有很強的感染力。

【思考鏈接】

1．說說“真正的錯過”在文中的含義。

2．怎樣理解“所有美麗的時刻註定都只能以剎那來計算”這句話？

3．本文引發你哪些思考與啓示？

二、尷尬旗袍

葉傾城

再沒有比旗袍更中國的衣服了。

大約每一箇中國女子都做過關於旗袍的綺夢：燈火初上，着一襲旗袍香風細細在城市的陌陌紅塵裏，毫不誇張的面料，卻有蝴蝶的色彩和構圖；婉約到極點的式樣，卻分明說着無比大膽的春光。沉靜而又魅惑，古典隱含性感，穿旗袍的女子永遠清豔如一闕花間詞。

然而遺憾的是，也再沒有比旗袍更尷尬的衣服了。

旗袍是不能在大街上步行的。灰煙滾滾的街景，疲憊的人羣，旗袍的華麗精雅身處其間，簡直是墮落風塵，最悲涼的謫仙記。而我也不能想象穿旗袍騎自行車的樣子，因爲那不可能。

坐三輪車呢？淡金色的黃昏裏，一輛三輪車穿過垂柳蔭長，自遠而近緩緩行來，車上的女子，大篷大篷的捲髮微微顫動，緊身的旗袍裏露出雪白的大腿，似笑非笑的眼睛裏，說不出的慵倦和渴盼……此情此景，除了發生在30年代的舊上海，除了百樂門的紅舞女，還能是什麼？

當然轎車最合適。身邊必得要個男人，否則少了一雙爲她開車門的手，可是那人也不能太年輕，毛頭小夥子襯不起旗袍所需要的堂皇。非要閱盡風霜、穩定如山的中年人，纔可以讓旗袍如水如酒般流動的美麗發揮到極致，然而紅顏白髮……不由人不浮想聯翩。如果女人和那男人年紀相若呢，嫌疑倒是沒有了，卻又失去了與旗袍相配的身材與膚色。而旗袍的特異之處正在這裏，同一件衣服，青年女子穿是萬種風情，給了上了年紀的人，再怎麼花團錦簇，都已經派定了老太太身份，全無妖嬈。一派莊重端肅，整個人頓時成了大廳上的中堂，只供瞻仰，

不宜玩賞。

時間也不是容易掌握的事，霧濛濛的清晨，急匆匆上班上學開始新的一天的人流裏，旗袍會招致多少好奇的眼光，多少人會嘴邊一抹不屑地想：那女子是一宵濃酒，抑或是歡宴才散，更有甚者夜夜笙歌？

只有夜晚纔是旗袍宜於現身的背景。大都會的燈紅酒綠中，旗袍是最香的香氛，最清的清酒。但是一旦出了門，哪怕只在門口站一站，就完全不是那回事。

一男一女，那男西裝女旗袍，並立在酒店的臺階上，是什麼？哈哈，你猜對了，新郎新娘。如果獨自一人，娉娉婷婷的紅旗袍，笑靨如花在飯店大門的紅燈下——可不成了迎賓小姐。而若夜靜更深，夜色混濁如一杯放冷的茶，豔妝女子影影綽綽的高級旗袍靜靜飄浮在夜色裏，仿如水面上一朵微殘的菊花，頓時讓人想起——“特種行業”。

也許不出門，呆在家裏會更好些。花梨木的太師椅，細瓷茶具的清脆碰撞聲，寬大廳堂裏午後的暖風，都是隻有旗袍的精雅才能完美配合的。但是如果想靠在地毯上打遊戲機呢？或者三五好友嘻嘻哈哈搶話筒唱卡拉OK，甚至只是賴在牀上翻翻小說？

所以雖然太多的人諄諄教導我們，說旗袍乃是國服，應該大力弘揚，許多女人的衣櫥裏仍然沒有一件旗袍。

因爲旗袍的時代已經過去了。

曾經女人們盛裝在旗袍裏，有如花枝盛裝在瓶裏，被供養的色與香，除了美麗，沒有其他生存的理由。而現在的我們，爲生活奮鬥，在歲月裏成熟，因爲心愛自己而容，以不同的婉轉和韻致成爲這世界的胭脂。屬於我們這個時代的，是磨白的牛仔褲，輕俏的超短裙，鬆身的休閒裝，露火的網眼衫，是萬千女子對美和生命的全部感受。

而最中國的旗袍，註定要在婚禮上用來扮中國新娘，在外交宴會上體現中國氣質，除此以外，它是古都長安的舊城牆，萬分豪奢的六朝金粉，卻終究要在歲月的長河裏，一點點舊了，損了，蒙上一身歷史的塵埃。

【賞析】

旗袍因其獨特的美和傳統服飾文化，被國人譽爲“國服”。然而，令人費解的是，如今的旗袍卻走向了反面——演繹成了一種具有職業象徵意義的“制服旗袍”，這着實是一種莫大的悲哀。其實，旗袍本身並沒有錯，在這個瞬息萬變崇尚個性的多元時代，任何一種事物包括服裝的興衰都很正常，旗袍也不例外。要讓旗袍重新煥發生機與活力，不僅要繼承，更要有與時俱進的發展與創新精神。作者首先給我們描繪了一幅“中國女子關於旗袍的綺夢”的美好圖景，然後從旗袍適用不多的時間、地點、人羣和環境等方面來展現旗袍所遇到的前所未有的尷尬，最後發出“旗袍的時代已經過去”的感慨。這種特寫鏡頭的寫作方式，加之以濃抹色彩的形容詞和動詞，最容易刺激讀者的視覺感受，引起心靈的震撼。

【思考鏈接】

1．“旗袍的尷尬”表現在哪些方面？

2．第二段描繪了一幅“中國女子關於旗袍的綺夢”的美好畫面，這在文中有什麼作用？

3．作者爲什麼說“旗袍的時代已經過去”？

三、喝茶的日子

葉傾城

喝水的日子，是清純無知的日子。喝咖啡的日子，是瀟灑隨意的日子。喝酒的日子，是狂放落寞的日子。而喝茶的日子……

好像是乏善可陳，又好像是一言難盡。

第一口茶，是苦的，在辦公室的桌前。辦公室裏永遠是秋天的幽靜，看見窗外夏天的陽光，常常會想起學生時代。並沒有什麼人來告訴我那只是年少輕狂，我自己知道，幾乎是一瞬間，拿到第一個月的工資，我便知道。有時我會想：我所憧憬的成長，就是這樣的嗎？那時，學會了喝茶，彷彿象徵了從清水的年少到甘苦自知的成年。

以後，知道茶是香的。一股沸水衝下，清香綻放如花朵，令人想起茶的身世。想起那些起伏的山嶽，漫山如雪的茶花，萬里遙遙只爲這一片茶林的一脈陽光，千里迢迢只爲這一杯水的一把茶葉，而終於可以輾轉成爲這樣一種簡單的快樂，成長的本質是不是就是這樣的？

而茶真正成爲我生命中的一部分，是在後來。

不甘心平凡的生活，刻意使自己忙，讓自己像一座上緊了弦的鐘，計劃分秒，力求毫釐不差。每一件待做的事，一旦想起，就像鈴聲大震，驚得自己跳起來。

此時，一杯茶在手中，感到它的溫暖，使我安心。並不以它爲意，做事說話寫文章，主題自有，茶不過是背景音樂。口中有茶，心中無茶，到一種視若無睹的地步，是意不在喝茶，意在日子。

而今始知，人生本是一杯茶，微苦而略帶芳香。有的醇厚，有的清淡，有的千紅一窟，有的只是一杯概念上的茶。喝茶的日子，也就是千萬個平常日子。（選自《懸崖上的草莓》，江蘇文藝出版社2007年出版）

【賞析】

作者以水、咖啡、酒和茶來比喻人生的不同階段，預示了一個人成長的過程，特別強調了茶的身世變化及由此帶來的人生感悟。在作者看來，茶是生命的一部分，人生如茶，茶似人生。茶有三味，甘苦自知。世事紛擾中，用心品茗，不僅能夠沖淡急功近利的浮躁心理，還能盪滌靈魂，修養性情。因此，喧囂繁雜的塵世，我們不僅需要一本好書，也需要一杯好茶。全文以對茶的認識感受爲線索，逐層深入，語言平淡而不乏睿智，富有哲理。

【思考鏈接】

1．作者開篇以喝水、咖啡、酒和茶來比喻人生的不同日子有什麼作用？

2．怎樣理解“人生本是一杯茶”？

【參考答案】

一、真正的錯過

1．作者錯過了一棵每天走過的樹最美麗的開花時節，也錯過樹成長變遷中所有的悲歡離合，而所有的一切，沒有人可以挽回。

2．美無處不在，但又瞬息萬變，不會爲人們作絲毫的停留。

3．在生活中，在經意與不經意之間，我們錯過了許多美麗的瞬間，直到繁華已盡，才萌生遺憾愧嘆之情。我們要懂得珍惜生活，善於發現生活的美，這樣你才能夠更加領悟到幸福的內涵，生命的意義。

二、尷尬旗袍

1．①旗袍不能在大街上步行；不能坐三輪車；乘轎車最合適，卻又讓人浮想聯翩。②旗袍適宜夜晚和燈紅酒綠的大都會，然而一旦出了門，又變成具有職業象徵意義的“制服”。③旗袍的精雅也不適宜家庭的隨意和自然。

2．以中國女子着一襲旗袍的美豔來反襯當今時代旗袍所遇的尷尬。

3．旗袍僅適用於特定的時間、地點、人羣和環境，缺乏實用價值，在這個崇尚個性的多元時代，註定要衰敗。

三、喝茶的日子

1．抓住了水、咖啡、酒和茶的不同特點，以此比喻人生的不同階段，能夠喚起讀者的味覺感受，別有一番滋味，又形象生動。

2．茶有三味，用心品茗，不僅能夠感受到生活的酸甜苦辣，還能盪滌靈魂，修養性情。